武侠小说中的“金盆洗手”有什么来源？

金盆洗手有好几种说法。武侠小说中的金盆洗手指的是脱离之前的恩怨，从此洗心革面，从新做人了。但最开始的来源显然不是这个？其一，萧何治金盆给运粮工洗手。汉朝建立初期，政府没钱，所以筹粮困难。萧何为了筹粮就在长安城外码头处设置金盆若干，每一个运粮上岸的运粮工都要用金盆呈的水洗干净手。这样粮农们的就对政府有信心了，粮食源源不断的运来了。确保了政府和军事的正常运作。这就是金盆洗手最早的由来。而有意思的是由此引申的另一个典故是“交公粮”。运粮的粮农金盆洗手之后，拿到了钱，就到城里娱乐了一番。节目无外乎就是眠花宿柳的春风一度。由于他们的运粮农的身份，所以“交公粮”也因此被传播开来。当然这个是有点搞笑的说法。其二，陈后主和张丽华姐姐的绯闻。南北朝演义记载：宫人进来，捧上金盆洗手。二人洗罢，同往结绮阁来。张丽华是陈后主最喜欢的妃子。也就是玉树后庭花的主角。张丽华艳冠天下，陈后主迷恋张丽华不能自拔。不但平时形影不离，就连上朝都带着她。最后陈朝灭亡，陈后主被从枯井钓上来的时候也是带着张丽华。张丽华美，张姐姐自然也美。传说张丽华姐姐有次来看张丽华，张丽华故意避开，结果张姐姐随后就被妹夫陈后主…拿下了。事后，宫人送上金盆，二人洗手。“金盆洗手”也有这一说。其三，金盆洗手和武林有关系来源自《大八义》普莲说道：这中三亩园，有个白面判官徐立，奉母命在金盆洗手，不做绿林的事。这是金盆洗手和武林人物洗手不干最初的记载。从《大八义》开始，金盆洗手渐渐被当初武林人物和江湖黑帮有头有脸人物退出江湖的仪式，也表示恩怨两清，再不相欠的意思。当然，恩怨是清不了的。所以《笑傲江湖》中的刘乘风，金盆洗手依然还是悲剧了。至于现在，金盆洗手也依然盛行于口头。但意义往往代表了一种和过去、当下的人生和生活脱离的决心和戏谑。金盆没有了，也并不真洗手了！君笺雅聊历史，多歧为贵。你的关注将是我写作的最大动力，动动手指，关注一下。非常感谢！

今天在各类武侠小说和影视剧中，经常可以看到江湖人士“金盆洗手”的描述。金盆洗手是一个了断仪式：金盆、清水、燃香。时辰一到，在众多武林同道见证下，那长久浸淫江湖的大佬在仪式中使用金盆清洗双手，表示从今往后远离江湖恩怨纷争，“洗手不干”了。图1：江湖大佬金盆洗手金庸在《笑傲江湖》中，就有刘正风金盆洗手的经典描写。金盆洗手这一仪式在金庸、古龙、梁羽生等一批武侠作家的手中广为人知，但事实上“金盆洗手”这一典故并非由他们创造。早在清末民国时期，当时的评书《大八义》、《雍正剑侠图》中就有金盆洗手后退出江湖的桥段。典故“金盆洗手”出自何处？有着多种说法。有传说，西汉初年汉军占领长安城后，萧何在中渭桥码头边摆出很多金盆子，让前来运输粮草的船工先用金盆洗手，再到官府登记。设立金盆的目的在于显示西汉政府有丰厚的财货，不会亏待百姓，以增加西汉政府威信。传说真实与否尚且不说，最重要的是这里的“金盆”与金盆洗手后退隐江湖的内涵完全没有干系。另一个较为靠谱的考证是，“金盆洗手”源出《圣经》。据圣经新约·马太福音记载：犹太人判定耶稣犯了死罪后，却无权执行死刑，于是就将耶稣押送到罗马总督彼拉多那里，想让他来判决处死耶稣。彼拉多却认为耶稣没有做过什么坏事，打算释放。于是提出一个折中办法：让犹太人在耶稣和囚犯巴拉巴之间选择释放一人。犹太人在祭司和长老的唆使下狂呼乱叫，坚决要将耶稣钉死在十字架上，释放巴拉巴。彼拉多眼看无济于事，就拿水在众人面前洗手，并说：‘流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。’最终耶稣被钉在了十字架上殉难。不过《圣经》上没说彼拉多洗手时的盆子是何种材质。所以一些人认为，“金盆洗手”中通过“洗手”达到“解脱”、“洗罪”的内涵正是源自圣经故事，而“金盆”则是中国的传统东西。典故“金盆洗手”就是一个外表来自中国、内涵源自西方的中西观念混合之产物。图2：油画彼拉多洗手早在明代，《圣经》的部分内容就已经被传教士传入中国，但完整的《圣经》中文译本则是清末才出现在中国。而“金盆洗手”也是集中见于清末民国的评书小说。此外，中国社会也是从清末开始出现诸多会党帮派，江湖文化开始兴盛。结合这些历史背景，可以推断出“金盆洗手”这一仪式（典故）大约是在清末逐渐形成出现的。再从文学理论来看，一种现象一定是首先在社会上出现、流行，而后才会被作家关注并写到文学作品里。所以说，“金盆洗手”应该是首先在清末的会党帮派江湖中出现，之后才被写进评书小说里。另外，从西方的“彼拉多洗手”转变到中国的“金盆洗手”，也有着一定中国传统文化的基础。在中国历史上，历来就有通过“洗手”达到“洁净”目的的传统观念。比如沃盥之礼，《礼记》记载：“进盥，少者奉盘，长者奉水，请沃盥，盥卒授巾。”就是用匜来倒水、用盘来盛水，古人在进食、祭祀等活动之前都要用这样的礼仪来净手。图3：虢季子白盘（西周）事实上，无论是小说还是现实中的“金盆洗手”，通常都是使用看起来金灿灿的铜盆。至于为何是“金盆”，而非“银盆、铜盆、铁盆、木盆”，这是可能因为中国古代有用“金”来指代铜的传统，又或许只是因为金比银、铜等都要好听罢了。其实，所谓“金盆洗手”重在“洗心”，江湖之人要真的不想罢手，就算洗上十百千次又能如何？参考书目：1、秦宝琦.中国地下社会，学苑出版社，2009；