由夏衍改编剧本的电影是什么？

《祝福》。

电影《祝福》，原著为鲁迅小说《祝福》，夏衍改编剧本，桑弧导演，白杨主演，1956年由北京电影制片厂摄制，该片是新中国第一部彩色故事片。

《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性。

扩展资料：

剧情简介：

辛亥革命前后，居住在浙东山村里的祥林嫂命运凄惨，丈夫祥林早年去世，他死后的棺材帐越滚越大，一家人生活举步维艰。婆婆走投无路，为了还清债务，给二儿子阿根娶亲，在中人卫老二的怂恿下不惜偷偷将媳妇卖给贺老六。

阿根将此事告于嫂子，祥林嫂得知此事，便连夜逃走到了鲁镇。在阮大嫂的介绍下，到鲁四老爷家当了女佣。可没过多长时间，祥林嫂还是被抓了回去，带到山坳里成亲。在拜堂时，祥林嫂一头撞在了香案上，昏了过去，但她醒来时，被新丈夫贺老六的老实、真诚打动，便留了下来，一年后生下儿子阿毛。

可好景不长，两年后的冬天，卫老二来逼债，但贺老六因为卧病在床，所以无力还债，卫老二乘机唆使贺老大霸占老六的几间破房，并商量等老六死后，再把祥林嫂转卖，为此，老六与卫发生了口角，被打得奄奄一息。

这时，外面又有人高喊"狼来了"，祥林嫂赶紧冲了出去找阿毛，但最后在山上只找到了一只小鞋，祥林嫂哭得死去活来，被搀回家后，老六早已断气，她走投无路，只得又到鲁四老爷家帮佣。但鲁四老爷等人认为祥林嫂克夫克子，是个有罪的晦气女人。

每逢祭礼拜神时，都不让她沾手，只让她在厨房里干些粗活。祥林嫂由于受到重重打击，变得很木讷，经常向人念叨阿毛的事，人们经常讥笑她，祥林嫂内心益发悲苦。

后听人说在庙里捐条门槛供万人踏便可以洗脱罪过，祥林嫂以为见到了希望，便拿出所有积蓄10吊钱捐了一条门槛。但事后大家依然歧视她，鲁四老爷还因她碰了供品而横加责骂，并将她赶了出去。祥林嫂从此疯疯癫癫、乞讨为生。又一个年夜，可怜的祥林嫂在一片看似欢庆祝福的气氛中悲惨地死去。

《祝福》。

电影《祝福》，原著为鲁迅小说《祝福》，夏衍改编剧本，桑弧导演，白杨主演，1956年由北京电影制片厂摄制，该片是新中国第一部彩色故事片。

角色介绍：

祥林嫂，原是卫祥林的媳妇，祥林死后，被婆家以80吊钱的价格买到山坳里再婚。因不愿再嫁逃到乌镇打工，后来还是被婆家发现，强行抓回去与贺老六成亲。后因丧子、丧夫，再次回到鲁镇打工。

贺老六，祥林嫂再嫁后的丈夫，因态度友善，使祥林嫂被感动，自愿与其和解成婚。婚后育有一子阿毛。结婚时欠下债务，为还债受伤，遭受丧子打击致死。

由夏衍改编剧本的电影是《祝福》。

电影《祝福》，原著为鲁迅小说《祝福》，夏衍改编剧本，桑弧导演，白杨主演，1956年由北京电影制片厂摄制，该片是新中国第一部彩色故事片。

《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性。

幕后制作

起初北影方面并未认可上影初拟的这一角色扮演人选，于是重新扩大范围遴选祥林嫂的扮演者： 让所有拟选演员进摄影棚试镜拍几段最主要的戏，然后由厂领导与导演等有关人员一起， 集中对这些由不同演员分别试拍的样片进行评选，最后还是选中了白杨。

剧组在绍兴一带拍外景时，碰到阴雨不停，眼看赶在鲁迅逝世二十周年（1956年10月19日）上映成问题，北影厂长汪洋立即召集摄影师钱江、美工师池宁商量对策。最后，剧组决定撤回北京先拍内景。

所有待拍外景镜头，到十三陵附近和玉泉山搭景，让北方山地改观为江南水乡。这对美工和摄影都是严峻考验。为了逼真，摄制组把绍兴的门窗和乌篷船都运到“假水乡”。祥林嫂在河埠洗衣、淘米以及被抢的镜头，都是在这里拍出来的。

夏衍改编的电影剧本包括《林家铺子》、《狂流》、《祝福》、革命家庭、《春蚕》、《狂流》等。

《狂流》是中国电影史上第一部“左翼影片”，无声故事片。

《春蚕》根据茅盾同名小说改编，这是夏衍将现代文学作品搬上银幕的第一次尝试，最大程度体现了改编者的意图。

电影《祝福》，原著为鲁迅小说《祝福》，夏衍改编剧本，桑弧导演，白杨主演，1956年由北京电影制片厂摄制，新中国第一部彩色故事片。

夏衍的创作特色

夏衍创作的着力点，在于通过关注大时代里普通知识分子和市民阶层的精神悲欢，来提示社会政治和革命的主题。

夏衍大多将自己鲜明的政治态度，寓托于普通人的日常生活与内心冲突中，从简单平凡的小人物身上反映出激荡的时代特征，让读者和观众听到将要到来的时代的脚步声，以一种近乎平庸的写实精神反衬出波澜壮阔的时代生活，将社会政治意识、政治热情与艺术创作地结合在一起，这使他在同时代剧作家同行中脱颖而出，并获得了自己的文学史地位。