第一个系统的为中国古典小说写史的是谁
第一个系统的为中国古典小说写史的是谁
提到的作品
![[作品小说]史记](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
最新跟帖
我是nicky
是鲁迅。
鲁迅说：“倘若先前并无可以师法的东西，就只好自己来开创。”于是，他自己研究整理写出了《中国小说史略》，结束了“中国小说自来无史”的局面。
数千年来，只有明末清初怪才金圣叹在评《水浒传》说：“《水浒》的文学价值不下于《史记》《战国策》，天下文章无有出《水浒》右者，天下之格物君子无有出施耐庵先生右。”
对小说的价值给予了极高的评价。直至近代，民国时期梁启超提倡的小说革命，说“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，从而将小说的地位抬到有史以来最高的地位。
扩展资料：
鲁迅是一个读书治学严谨的人，相比同时代的才子来说，鲁迅的学术著作只有这一部《中国小说史略》，却依然屹立文坛不倒。无论是创作还是研究方面，鲁迅都达到高度的成熟。在小说史的研究造诣上，至今无人超越。
郭沫若在鲁迅与王国维中评价，鲁迅的《中国小说史略》和王国维的《宋元戏曲史》是“中国文艺史研究上的双壁”。
由于《中国小说史略》是鲁迅在北大等高校讲授中国小说史的讲义整理而成，而当时的大学讲究出身和功力，弃医从文的鲁迅虽然没有太多的学院背景。但是有着深厚的古文修养功底，本书用文言述写，带有炫技的意思。
另一说法源于怀旧的文化情结。当时，因五四新文化运动迅速崛起的白话文，成为文坛主流。
在鲁迅的心灵深处，潜意识中，依然无法从根本上清除孕育自己的文化血脉、奠定自己精神根基的古文言。
不管是炫技还是怀旧，都足以说明鲁迅先生文笔之简洁精炼，见解之独到精辟。
小孙
是鲁迅。
鲁迅说：“倘若先前并无可以师法的东西，就只好自己来开创。”于是，他自己研究整理写出了《中国小说史略》，结束了“中国小说自来无史”的局面。
数千年来，只有明末清初怪才金圣叹在评《水浒传》说：“《水浒》的文学价值不下于《史记》《战国策》，天下文章无有出《水浒》右者，天下之格物君子无有出施耐庵先生右。”
对小说的价值给予了极高的评价。直至近代，民国时期梁启超提倡的小说革命，说“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，从而将小说的地位抬到有史以来最高的地位。
扩展资料：
鲁迅是一个读书治学严谨的人，相比同时代的才子来说，鲁迅的学术著作只有这一部《中国小说史略》，却依然屹立文坛不倒。无论是创作还是研究方面，鲁迅都达到高度的成熟。在小说史的研究造诣上，至今无人超越。
郭沫若在鲁迅与王国维中评价，鲁迅的《中国小说史略》和王国维的《宋元戏曲史》是“中国文艺史研究上的双壁”。
由于《中国小说史略》是鲁迅在北大等高校讲授中国小说史的讲义整理而成，而当时的大学讲究出身和功力，弃医从文的鲁迅虽然没有太多的学院背景。但是有着深厚的古文修养功底，本书用文言述写，带有炫技的意思。
另一说法源于怀旧的文化情结。当时，因五四新文化运动迅速崛起的白话文，成为文坛主流。
在鲁迅的心灵深处，潜意识中，依然无法从根本上清除孕育自己的文化血脉、奠定自己精神根基的古文言。
不管是炫技还是怀旧，都足以说明鲁迅先生文笔之简洁精炼，见解之独到精辟。
鲁迅说：“倘若先前并无可以师法的东西，就只好自己来开创。”于是，他自己研究整理写出了《中国小说史略》，结束了“中国小说自来无史”的局面。
数千年来，只有明末清初怪才金圣叹在评《水浒传》说：“《水浒》的文学价值不下于《史记》《战国策》，天下文章无有出《水浒》右者，天下之格物君子无有出施耐庵先生右。”
对小说的价值给予了极高的评价。直至近代，民国时期梁启超提倡的小说革命，说“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，从而将小说的地位抬到有史以来最高的地位。
扩展资料：
鲁迅是一个读书治学严谨的人，相比同时代的才子来说，鲁迅的学术著作只有这一部《中国小说史略》，却依然屹立文坛不倒。无论是创作还是研究方面，鲁迅都达到高度的成熟。在小说史的研究造诣上，至今无人超越。
郭沫若在鲁迅与王国维中评价，鲁迅的《中国小说史略》和王国维的《宋元戏曲史》是“中国文艺史研究上的双壁”。
由于《中国小说史略》是鲁迅在北大等高校讲授中国小说史的讲义整理而成，而当时的大学讲究出身和功力，弃医从文的鲁迅虽然没有太多的学院背景。但是有着深厚的古文修养功底，本书用文言述写，带有炫技的意思。
另一说法源于怀旧的文化情结。当时，因五四新文化运动迅速崛起的白话文，成为文坛主流。
在鲁迅的心灵深处，潜意识中，依然无法从根本上清除孕育自己的文化血脉、奠定自己精神根基的古文言。
不管是炫技还是怀旧，都足以说明鲁迅先生文笔之简洁精炼，见解之独到精辟。
思微儿
初中语文记住一句话，一怕文言文，二怕。。。，三怕学作文。就知道了
