各个朝代的文言文都相同吗

汉语的发展阶段可分为：上古汉语（先秦两汉），中古汉语（魏晋南北朝直到唐宋），近代汉语（宋末以来到元明清），现代汉语（大致上是五四以后）。 古代典籍有用文言文写成的，也有用当时的口语写成的。后者是当今语言研究的重点。魏晋时期的小说，比如《世说新语》，就很口语化。魏晋南北朝和隋唐，都是佛教流行的时期，这时期的众多面向普通百姓的佛经讲经文也是用口语写成的，比如敦煌遗书中的变文。宋代的话本，元曲，明清的通俗小说，这都是当时口语写成的作品。 至于现代汉语，它的语法深受欧洲语言的影响，欧化相当严重。这不是指词汇，词汇的欧化规模庞大得难以衡量，而是指它的许多语言结构，已经不是纯粹的汉语了。不信你可以拿《红楼

不同差别很大的，因为语言都是不断演化的，不断有旧词的遗忘和新词的产生，及新的语言习惯等等。你看先秦的文章就很难懂，因为好多奇怪的词和奇怪的用法。看清代的就好懂多了，有些用法和词其实清代就已经开始用了。 另一方面，文言文的体裁有神话、寓言、传、序、文、记、论、疏、书、赋、说、表、铭、散文、骈文等等。 单论这些题材的使用，不同时代都有不同的倾向。 古代文体 【 铭 】：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的陋室铭。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的柳子厚墓志铭。 【 游记】：游记是描写

不一样，一个公园前，另一个是公元后千多年，差远了。随着时间的过去文字也会演化的，就像以前的元谋人和现在我们一样吧

差不多吧，要不然我们学习这么多从古至今的文言文，要是都不同的话，那岂不是理解不了了，不过我感觉是年代越靠前的文言文越简单越难理解，就像秦朝的文言文就比唐朝的要难懂的多，清朝的文言文字数比较少，一个字代表的含义太多。一件事情几个字就表达完了。后来就要好多了，一件事的描述也越来越详细，直到几千年以后变成我们现在所说的白话文，可以结合书上我们学过的各个时期的文言文进行比较。比较好就可以发现这个趋势，越来越详细，越来越清楚和简单吧！