化身菩提祖师，太上老君的死对头，孙悟空的爹是谁？

名著最精彩的地方，就是禁得起多角度解读。换一种角度看西游，得到的观点就截然不同。

在西游故事千万谜团中，最核心的谜团就是孙悟空的师父菩提祖师是谁？理解了这个问题，那么，孙悟空的身世之谜，三清的争霸之迷，人间的佛道相争等等都会迎刃而解。

只是，《西游记》中对于菩提祖师的信息实在太少，于是，最后就出现了大家各持一词，莫衷一是的结局。

这种现象其实很好，所谓奇文共欣赏，疑义相与析，大家各抒己见，百家争鸣。

今天，我要从一个全新的角度再提出一种可能性，大家看看说得有没有道理。

且容我分成三点来谈这个话题。

其一，孙悟空绝不是一个草根野妖，他是有大背景的人。

孙悟空一生，可以简单分为美猴王时代，齐天大圣时代与孙行者时代。这三个时代中，孙悟空都有不少传奇经历。这些经历无不告诉我们，孙悟空不是野妖，他的背景很大！

一般我们说，一个人没父没母，就会说他是天生地养，这个意思是说他很贱。

但是，一个人的父母若真的是天与地，那可就不是很贱，而是极度高贵。

从表面来看，孙悟空那就是从混沌初开就存在的一颗仙石所化，是妥妥的天生地养。因此，孙悟空在拜访东海龙王的时候，就自称为“花果山天生圣人孙悟空！”

只是，我们也知道，天地再巧妙，也不能把花果山那块仙石长得合乎九宫八卦，长得和人一样拥有九窍。且看原文：

那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。

有九窍八孔有多厉害？

原著中借太白星君的话告诉我们：

上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。

原来，有了九窍就可以修仙！

像花果山那仙石不可能是天然生出九窍，只可能是有人对花果山那仙石进行了雕琢，使之高矮长短都合乎天道。

那这个人是谁呢？

其二，花果山中住着一位超级大仙，此人乃海派神仙第一人。

花果山里有个水帘洞，水帘洞是一个洞天福地。当孙悟空第一次走入水帘洞的时候，发现有锅碗瓢盆，石桌石椅，正适合群猴居住，可以躲避虎豹，躲避风雨。关键一点，是原著中有这样几句话：

锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。

这是什么意思？就是孙悟空走入水帘洞的时候，那炉灶中还依稀有火星，还有热气。在桌子上还有残酒剩菜。

这说明不久之前这水帘洞还有人居住！

那么，这水帘洞中住的究竟是谁呢？

这人可了不得！

为了确定他的身份，我们且跳转画面，看一组文字。

原著第一回介绍花果山时说：此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

不少作家在解释这句话的时候，都把这花果山理解成人间第一山，甚至说花果山就是昆仑山。此解大谬！

原著明白说了，花果山乃是十洲的祖脉，三岛的来处。我们从来都是说天下是九州，《西游记》中则说是四大部洲，从没有天下是十洲的说法。

此处的十洲其实乃是三岛、十洲中的十洲。

换言之，这花果山乃是东海群岛中的第一仙岛。

在中国的神话体系中，神仙一共分成两派：一个是山派，崇奉昆仑，以元始天尊、太上老君为首；还有一个是海派，中国历代帝王都到海外去群仙，万千海岛中，首推蓬莱乃第一仙岛，这蓬莱岛之主乃是灵宝道人，或者说通天教主。

在《封神演义》中，通天教主所在的碧游宫，就在东海仙岛上。东海仙岛很多，蓬莱岛是第一大岛，最为有名。

《封神演义》中蓬莱岛是什么景色？原著说：

修竹拂云留夜月，藤萝映日舞清风。一溪瀑布时飞雪，四面丹崖若列星。正是：百川浍注擎天柱，万劫无移大地根。

《西游记》描绘花果山时也说：

仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

封神中的蓬莱群岛竟然和花果山的景色一模一样。当然，这极有可能是封神作者偷懒，山寨了一把。不过，西游中描写灵山大川的精彩片段极多，为何人家只是搬取这一段呢？

只因那通天教主，即西游中的灵宝天尊极有可能就住在蓬莱群岛中的花果山中。那水帘洞曾经就是通天教主的碧游宫。

其三，通天教主为何要制造、教导孙悟空。

那么，通天教主为何要费心费力，制造孙悟空，又变化成菩提去传授孙悟空功法呢？

原因很简单，要让孙悟空去捣蛋。

我们都知道，在封神大战之后，通天教主本人一度被老师鸿钧道人带到紫霄宫闭门思过去了。这个思过当然不会很久。毕竟鸿钧老祖从来没有想过干掉通天教主。

鸿钧老祖还逼着老子（老君）元始天尊吞下毒丹，让他们发誓不得再找通天教主的麻烦。毕竟人家截教在封神大战中，已经被老君与元始联手给打残了。

截教基本覆灭，通天教主当然不甘心，于是，他要想尽办法来推翻现在的天庭，要竭尽所能去搞臭太上老君与元始天尊。

于是，他制造了孙悟空。

孙悟空是什么时候出生的？原著中说了，五行山落下时，是王莽篡位之时，即公元8年。当时孙悟空在天界带了大半年，大概有250年，大闹幽冥时提到他寿元342岁。也就是说，他当时已经活了近600岁。我们反推一下，差不多就是公元前600年。

我们都知道，封神大战是发生在商周之战时。1046年，周武王姬发在姜子牙的帮助下灭掉商朝，建立周朝。

神话体系中，截教从此退出舞台，阐教成为道家正统。

换言之，通天教主在被关押了一二百年或者二三百年后，费尽心思终于想出个计划，于是在花果山制造了个仙石，让仙石头吸纳仙气，仿佛是自然生成。又偷偷变成菩提传孙悟空功法，好让孙悟空去捣蛋。

从时间来说，完全可能。从动机、目的来说，也合情合理。

并且，通天教主收徒本就是有教无类，什么披毛戴角之人，湿生卵化之辈统统都收。收孙悟空这个猴精做徒弟，也符合他的行事风格。

1，

很多人将孙悟空的父亲是谁列为《西游记》最大的谜团，其实真算不得。因为这个问题吴承恩虽没有在书中明说，却点得很清楚了，只是大家没有注意而已。那么，孙悟空的父亲究竟是谁呢？让我们先从孙悟空独特的出生方式说起。孙悟空是怎么出生的呢？这一点《西游记》小说和电视剧演绎的基本一致，那就是从石头里蹦出来的，这一独特的生产方式就为寻找孙悟空的父亲提供了线索。现在要问的是，孙悟空是第一个从石头里蹦出来的生灵吗？中国神话里有谁是从石头里出生的呢？

孙悟空并不是唯一一个从石头出生的，并且不是第一个从石头里出生的。古书中第一个有明确记载从石头里出生的人是大禹，淮南子·脩务训云：“禹生于 石。”史记·六国年表亦曰“禹生于石纽”。石纽或为地名，亦谓“双石打结”。是说禹生于“打结”灵石。山海经·内经也有记载：“鲧窃帝之息壤以堙 洪水，不侍帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。三年，鲧腹生禹”，鲧死后化石，其后生禹，也和大禹生于石暗合。所以大禹是第一个从石头里出生的生灵。

那么孙悟空是第二个从石头里出生的吗？不是。第二个从石头里出生的是启，山海经·海内经：禹治洪水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：“欲饷，闻鼓声乃 来。”禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破而启生。在中国神话中，启是第二个从石头里出 生的，孙悟空是第三个。

纵观中国神话，有从石头生产史的，也就只有大禹家族。而能让石头怀孕的，则只有大禹。孙悟空并非是大石怀孕所生，而是人怀孕后化石所生。孙悟空的母亲不是 石头，而是生灵，只不过怀了孙悟空以后，看到大禹变化的熊，才变成了石头，后来生出了孙悟空。为什么孙悟空的父亲不是启？因为没有记载启有让人化石的能 力，并且启也不像禹为治水而走遍天下。

02.

如果说只凭这一点还不能说孙悟空的父亲是大禹的话，那么请记住一句话“工具是不会说谎的”，这个不会说谎的工具就是“金箍棒”。金箍棒是大禹治水时定江海 深浅的工具，不但大小长短，而且重量也随心意变化，所以称之为如意金箍棒。但金箍棒在外人手里，不过就是一段重一万三千五百斤的铁。龙王就说，“是一块神 铁，能中何用”？在用不了它的外人看来，金箍棒就是个废物。黄狮精甚至觉得猪八戒的耙子比金箍棒好，就是因为用不了。

但在孙悟空去龙宫取宝的时候，金箍棒就显示出“霞光艳艳，瑞气腾腾”的异样，以至于龙婆龙女说，“敢莫是该出现遇此圣也？”后来到了孙悟空手里，不用学就 会运用自如，并且锁定孙悟空的神魂，可随他他上天入地，这就是认主了。为什么大禹的工具会认孙悟空为主？那就是因为，孙悟空大禹的后人啊。就好像只有雷神 托儿才能用的了雷神之锤一般。

除此之外，如果孙悟空是个没来历的野猴子，为何受到天庭的包容和宠爱？沙和尚打碎琉璃盏、猪八戒调戏个宫女都被惩罚的生不如死，为何孙悟空偷仙桃、吃仙 丹、闹天庭，却只是罚酒三杯？老君还亲自开炉帮他炼化了吃下去的仙丹仙桃，助他神功大成呢？为何那些大能伸伸手就能将孙悟空擒获，却任由他胡闹呢？为何能 与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼？就是镇元大仙也愿与他结为兄弟？因为孙悟 空来历不凡。

淮南子·汜论训云：“禹劳力于天下，死而为社。”说禹死后成了“社神”，即守护大地的“后土”，和玉皇大帝同位四御之一，比玉皇地位相当。镇元子是地仙之祖，但在大禹这个后土面前，也根本不够看。

孙悟空闹天宫是就是一个叛逆期的孩子在家里打砸，家人虽有训斥，但都很爱护他的，在取经的时候还不都不遗余力的帮他啊。至于为何被如来压了五百年，不过是小惩大诫，家里管不了，找个外边的先生吃点苦头，管教一下而已。

所以说，孙悟空是大禹之子，夏启之弟。父亲是大神后土，兄长是齐圣皇帝。（夏启后被尊为齐圣皇帝，齐天大圣，莫非来源于此？）

网友表示：你认为大禹三过家门而不入真的是什么都没干吗？不要忘了，他媳妇后来变成望夫石了，而孙悟空是从石头里蹦出来的，关键是，大禹的定海神针还听孙悟空的话。你认为孙悟空当年定住了七仙女，真的什么都没干吗？想想葫芦娃，正好七个，合在一起能变石头……