汉字“吃”的演变过程是怎样的?

吃字的演变过程带图片。
提到的作品

[作品]史记

“中华经典藏书书系”,内容经典,形式精美,全面体现“经典藏书”理念。 该书简介:《史记》为其中之一。 《史记》是我国著名史学家司马迁所著的史学巨著,列“二十四史”之首,记载了从传说中的黄帝开始一直到汉...

司马迁

[作品]东轩笔录

本书共15卷,记北宋太祖至神宗六朝旧事,而以记宋仁宗、神宗两朝事居多。魏泰在政治上对王安石变法持有一定的异议,故其所记,特别是对新法的看法,具有重要参考价值。

魏泰

[作品]说文解字

本书是中国第一部系统地分析汉字字形和考究学源的字书,也是流传最广的中文必借工具书。 《说文解字》总结了先秦、两汉文学的成果,给我们保存了汉字的形、音、义,是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。...

许慎

[作品]故训汇纂

《故训汇纂》是商务印书馆继《辞源》之后的又一部大型汉语工具书。由武汉大学古籍所编写,主编为宗福邦、陈世铙、萧海波。1985年始编,2003年商务印书馆出版,历时18年。该书全面汇辑了从先秦至晚清的古籍...

宗福邦

[作品]集韵

清乾隆三十七年,乾隆皇帝弘历下诏,开四库全书馆,次年敕修“四库全书”。自唐宋以后,历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统,唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》,宋代有《太平御觉》、《册府元龟》,特别是明代永乐...

剑野

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Inger_Fly

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谢谢邀请!

对于汉字“吃”的演变过程是怎样的这个问题,我谈谈自己的看法。

吃,本意是吃东西。按:“吃”在古代一般不当“吃东西”讲。“吃东西”的意义古代写作“喫”。汉字简化后“喫”写作“吃”。

关于汉字“吃”的演变过程,篆书是这样写的:

这个篆书“吃”字,是从东汉许慎的《说文解字》中查阅到的。当时“吃”字的写法已不是“喫”字的写法了。




上图中的隶书“吃”字,不是从汉碑上查找到的,我专门查阅了汉碑书法字典,遗憾的是,汉碑上没有一个隶书“吃”(喫)字的写法。



上图中的草书“吃”字,就是沿袭了篆书中“吃”字的写法。

上图为行书“吃”字,其中苏轼和黄庭坚二位书法家用的是“喫”字,而敬世江用的则是“吃”。

上图为楷书“吃”字,是唐人颜真卿和柳公权写的。

通过以上所述可以看出,汉字“吃”的根在篆书,而在草书、行书和楷书的书写中,只有苏轼和黄庭坚书写时用了“喫”字,其他书家用的都是汉字“吃”。

蓝色梦想

蓝色梦想

1、汉字「吃」的字形演变。

汉字「吃」字始见于先秦战国的古陶文,不过是上下结构:

字形引自:高明. (1990). 古陶文汇编. 中华书局.页286


古今文字的演变过程:

引自:李学勤. (2012). 字源. 天津古籍出版社.,页89


可以看出,古文字「吃」从「气」,今文字从「乞」。


其实,「气、乞」本一字分化,「气」是母字,「乞」是分化字,承担假借义。这个演变跟「毋、母」和「刀、刁」的演变是一样,用作表音的音符可以通用不分。


这种现象在在文字学中称为:「改变母字字形,承担母字的部分职务」。


「吃」为形声字,从「口」,「气」声,「口」是意符,其实,「吃」的古文字还有从「气」从「欠」的字形:


引自:傳抄古文字編(綫裝書局),冊上,頁117


这个字隶定为「㰟」,是「吃」的异体字:

玉篇·欠部:㰟,口不便也。亦作吃。

宋本《集韵》有收录二字:

引自:异体字大字典,电子版


「欠」的古文字像「人张口哈气」之形,所以经常用作表示表示「人类的发音」的意符,如:「歌、吹」

「欠」的的甲骨文



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2、汉字「吃」的本义

汉字「吃」的本义其实「口吃」,也就是「结巴」的意思。东汉许慎说文的解释和文献用法:

标准篆体「吃」---------------------------說文:「言蹇難也。从口,气聲。」管子‧樞言:「行年六十而(如)老吃也。」史記‧老子韓非列傳:「非為人口吃,不能道說,而善著書。」


我们知道。先秦时代最有名的结巴恐怕就是韩非子了,司马迁在《史记》说他「为人口吃」:

史记·卷六十三·老子韩非列传:韩非者,韩之诸公子也。。。。。非为人口吃,不能道说,而善著书。



宋代曾慥的类说·嘲口吃引《东轩笔录》记载历史上几个有名的「结巴」:王汾、周昌、韩非、扬雄、邓艾。

东轩笔录·卷十一:王汾口吃,刘攽尝嘲之曰:“恐是昌家,又疑非类。不见雄名,惟闻艾气。”盖以周昌、韩非、扬雄、邓艾皆吃也。又尝同趋朝,闻叫班声,汾谓曰:“紫宸殿下频呼汝。”


从「口吃、结巴」的说话困难,引申出「行动的困难、迟缓」,也就是「吃力」的意思。如:

孟郊。〈冬日〉:「凍馬四蹄吃,陟卓難自收」。


古代有吃语诗,这个「吃语」就是用的「吃」的本义,「吃语诗」相当于今天的绕口令。


宋苏轼写的吃语诗,大家可以读一下,看你口吃不口吃:



「吃」还有一个意义是形容「笑声」的:

漢·伶玄·趙飛燕外傳:「帝昏夜擁昭儀居七成帳,笑吃吃不止。」




3、「吃」与「喫」


故训汇纂》所收集的古人文献注解中,「吃」从未表示「进食」的意思,「吃:口吃」和「喫:进食」的职务非常明确:

宗福邦等主. (2003). 故训汇纂. 商务印书馆.页323、364




既然「吃」的本义是「口吃、结巴」,那为什么可以表示「吞咽食物、进食」呢?


很简单,这都是古人为了偷懒,表示「进食」的「喫」太复杂,古人借用一个字形较为简单的同音字表示。


说文新附:喫,食也。从口,契聲。玉篇:喫,啖也。


所以,「吃」表示「吞咽食物」就是同音借用,以达到简化的目的。如同借「斗」表「鬥」,借「丑」表「醜」。


那「吃」是什么时候表示「吞咽食物」的呢?从我查阅到的文献来看,借「吃」表「喫」最早见于宋代写本茶酒論。


敦煌抄本茶酒論写于开宝三年(BC970),以拟人化的手法,让茶酒对话,互相指其所短,夸己所长,文中「吃、喫」混用不分:


「茶吃只是胃疼,多吃令人患肚。」

「茶喫发病,酒喫养贤」


引自:王重民. (1984). 敦煌变文集. 人民文学出版社.上册,页268-269


明代正字通释「吃」为「喫」之俗字:


明清清代白话文小说中「吃」表示「进食」,如:

紅樓夢第62回:「方吃了半盞茶」。


我国在1955年颁布的第一批异体字整理表,确定了「吃」的正体地位,





最后要注意的是:「吃」表示「口吃」,其实应该读作「ji1」,也即「居乙切」,但是后来「吃」代替「喫」的职务,「口吃」的吃也就读作「吃」。


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给一个总结论:1、「吃」始见于战国陶文,本义是「口吃、结巴」,「吃」的这个意义读若「机」(居乙切)。2、大致从宋代开始,古人借「吃」代替字形较复杂的「喫」字,以达到简化字形的目的,「吃」「喫」的读音也变得一样。(「喫」中古音为「苦击切」)3、明清到民国时代「吃」渐渐变得比「喫」常用,所以,我国的简化方案取「吃」舍「喫」,是约定俗成,述而不作。「吃」的今音也变为翘舌音「chi」。

咩哈哈

咩哈哈

神奇的汉字,玄妙的读音。我们的先辈创造的语言,多彩多姿,言之有理。先辈们向自然学习,模拟天籁之音,刻画激扬文字如神来之笔。今天我就来聊一聊“吃”。

研究表明,世界所有的语言中,只有汉语的产生是纯自然打造,只有汉语的读音内包含重要意义。

当草原上的牛羊正津津有味地享受鲜嫩芳草之时,古人静闻其声,心有所得。有人闻其声为“-c-”(汉语拼音),也有人闻到“-s-”(汉语拼音)之音。于是心中有数的先辈们创造了“吃”、“食”、“饲”等语言的发音(-c、-s的卷舌音为-ch和-sh)。

香喷喷的食物,口水直流。现代汉语的“吃”就是把食物等放到嘴里经过咀嚼咽下去的过程。但在古代汉语中将此过程称为“食”。“吃”字的产生,最初的含义是说话“结巴”,即“口吃”。《说文解字》为证:言蹇难也。史记·韩非传上说:“非为人口吃,不能道说,而善著书。”意思是韩非是个结巴,说话艰难,但善于写作。和一个口吃的人在一起,很可能受其影响,也变成口吃。君王当然不要他做官。现在我们终于明白,为什么韩非子当不了官了,并不是他清高,而是自身生理有问题啊。
因四川方言将“吃”说成“-qi”,所以将此字写成“口+契”;后又演化为“口+气”;最后简化成“口+乞”,即再在“吃”字的模样。看来最初造此字之人是古蜀国(现在的四川)人吧,他是苍老师的多少代传人呢?

东卓摄

东卓摄

这是吃字小篆的写法,左边口右边气,本意为口吃,结巴

yiyi1120

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