“惊弓之鸟”原来真的惊弓吗？

“惊弓之鸟”今天只用作比喻义，比喻那些受过惊吓后遇事惶恐不安的人。不过，这个

成语的出典却真的有为弓弦所惊的鸟儿，以及能够神奇地辨别受过惊吓的鸟儿的人。



“惊弓之鸟”出自战国策。  楚策，这是一个非常有趣的故事。



“天下合从。赵使魏加见楚春申君曰：‘君有将乎？

’曰：‘有矣，仆欲将临武君。  ’”天 下合纵抗秦，赵国的使者魏加询问楚国的国相春申君：“您安排好大将了吗？ ”春申君回答 说：“安排好了，我想用临武君为将。  ”



“魏加曰：‘臣少之时好射，臣愿以射譬之，可乎？

’春申君曰：‘可。’”魏加要用射箭 作比，针对春申君的安排提出自己的意见。



“加曰：‘异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。  更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虛

发而下鸟。  ”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”有间，雁从东方来，更羸以虛 发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之？”

对曰：“其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未至 也。    闻弦音，引而高飞，故疮陨也。”今临武君尝为秦孽，不可为拒秦之将也。’”



更羸是魏国的神射手，京台指高台，“孽”指有隐痛在身。更羸仅靠观察就发现

这是一只病雁：飞得缓慢，意味着过去的箭伤疼痛；叫声悲凉，意味着是失群之雁。  因此 听到弓弦之声立刻高飞，结果导致箭伤发作，坠落下来。  



魏加用“惊弓之鸟”来比喻临武君，因为临武君曾败于秦军，如果再次以他为将抗秦，

那么临武君就会像“惊弓之鸟”一样不敢战斗。  



后人从这个故事中提炼出“惊弓之鸟”这个成语，不过像更羸这样的神射手早已凋零

净尽，因此也只具有比喻义了。