《天龙八部》萧峰武功是第一吗?为何没人能与之比肩?
胖团团
路过不谢邀!
在《天龙八部》小说当中,萧峰的武功并不是天下第一的。有不少高手的武功是可以比肩萧峰,甚至是高过萧峰的!比如说:
第一,当初在无锡城的时候,萧峰和段誉比赛轻功的时候,段誉的凌波微步施展开来,萧峰很快就在心里自承不如段誉了;第二,大理段氏的六脉神剑武功,萧峰也是自承难以应付的。而阿朱姑娘更就是因为担心萧峰,应付不了六脉神剑武功而死于萧峰的掌下的;第三,当初的时候,萧峰夜闯少林寺。在少林寺某房屋的屋顶之上,萧峰就被玄慈方丈等人以“一拍两散”的掌法功夫,一掌把萧峰打得是摔了一跤的;第四,在聚贤庄,一黑衣蒙面人(萧远山)前来营救萧峰脱险。萧峰又在心中自承用软鞭使“天女散花”的招式,不如黑衣蒙面人恰到好处。此外,扫地僧才稍稍显露一些武功,萧峰马上就断定自己和扫地僧的武功不在一个档次上了。
按《天龙八部》原作小说的描述,萧峰的主要武功特色是,气场很强,是天纵的学武的天才。然后,任何普通的一招一式在萧峰的手中使来,都能够发挥大威力。很多武功比萧峰高的人每到关键时刻,总会莫名其妙地败在萧峰的手下。比如说在聚贤庄的时候,萧峰就以江湖上普普通通的太祖长拳,打败了前来交战的各路高手了。而在少林寺少室山上,萧峰又仅在一招之间,就逼退了丁春秋、慕容复和游坦之三大高手了。此外,萧峰侠之大者,为国为民的家国情怀在原作小说当中,也是无人能及的。萧峰最后是为了辽宋两国的安宁,萧峰为了辽宋辽国的老百姓,萧峰自尽于雁门关之下了!
因此说,在《天龙八部》小说当中,萧峰的武功并不是天下第一的。
悠悠我思
在少室山大战遇到扫地僧前,萧峰每战必胜,可谓战神级的人物。此前,在萧峰遇到过的高手之中,能让他佩服的高手只有一个,那就是被他误认为是慕容复的段誉。在两人斗酒比试中,段誉以六脉神剑心法把酒从手指逼出,萧峰不禁佩服他内力的深厚;接着两人比试轻功,段誉也丝毫不落下风,于是萧峰连他的轻功佩服了。
萧峰的武功在《天龙八部》中不是第一,因为他在少林寺藏经阁中明显打不过扫地僧。也不是第二,因为还有有着两百余年功力的虚竹和有着一百余年功力的段誉。除了这三人,还有鸠摩智,萧峰的武功不一定在他之上。
不过,萧峰的身上有一个“第一”,那就是他的降龙十八掌,被扫地僧誉为“天下第一掌法。”
tayoka
萧峰的战斗力,自然是天下第一。
人的能力分三种,分别是知识、技能和才干。
所谓知识,就是某领域的书面理论知识,比如神仙姐姐王语嫣,天下武学无所不知,甚至看到别人上一招,就知道下一招是什么。再比如早期的段誉,六脉神剑剑谱背的滚瓜烂熟。这就是武学知识,这也是一种能力。但这种能力也在江湖上,打嘴炮可以,干仗真不行。
所谓技能,就是某领域的技术套路。能力已经从书面理论走向实战,比如段誉的六脉神剑,已经从理论走向时灵时不灵,最终运用自如,收发由心。这自然也是一种能力,而且是一种挺厉害的能力,但这种能力也有局限,就是局限于某一门某一派,知识没有融会贯通。六脉神剑打得好,太祖长拳未必打得好。这种层次的人可以称为偏科天才。
而所谓才干,就是浑然而成的一种通用能力。这种能力已经远远超越于知识和技能,他融合了一个人的人生观价值观,生理基础,肌肉走向,智商情商,临战经验,上天禀赋,这是一种融会贯通,触类旁通的综合素质,这种综合素质让武者自身成为一台强大的格斗武器,任何一种普通的武学,装进这台武器里,都能焕发出10倍乃至20倍以上的战斗力。降龙十八掌如此,打狗棒如此,太祖长拳亦如此。
萧峰就是具备这样才干的武学奇才,禀赋之卓越,经验之丰富,智商情商之高超,甚至基于大量的管理经验而对人心微妙处的精通和掌握,使得任何一项武学在他手中,都能发挥出远远超越于发明者最初设想的威力。
萧峰为武学而生!
Castor
这个天龙八部算是金庸先生的巅峰之作,不过最吸引人的并不是所谓的武功高低,而是三大主角之间的命运纠葛,那种让人痛惜的英雄情怀。
我个人觉得,萧峰并非是武功天下第一,而是他的胸怀天下第一,因为他的目光看到了别人看不到的东西,他发现不管辽国或是宋国本质上都是一样的,辽人士兵杀戮宋人,而宋人士兵同样在杀戮辽人,他们不分善恶,这是国与国之间的较量,区别在与一个强大,一个弱小。
带我飞带我走
萧峰武功不是天下第一!
他之所以所向无敌,除了自身武艺之外,更重要是那股气势,虽万千人吾往矣的聚贤庄一战,燕云十八骑的少林寺一战,都有详细的描述。
我倒觉得,以他的年纪和气势,就算公认第一的扫地僧打起来,也未必能胜他,毕竟老和尚已经年老力衰也