如题，金庸小说里哪些人物的名字是有一定文化底蕴的？
金庸小说里哪些人物的名字是有一定文化底蕴的？
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![[作品小说]逍遥游](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
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guanghuixu
金庸小说里，几乎所有主角的名字，都是很有文化底蕴的，绝不是随口起来。
下满只举例说明：
袁紫衣——“月光如水照缁衣”，紫衣即缁衣，暗示了袁紫衣的最终命运
木婉清——诗经?国风?郑风“有美一人，婉如清扬”
王语嫣——“语笑嫣然”
周芷若——《汉书》“衡兰芷若”，芷为白芷，若乃杜若，皆是香草。李白亦有诗云：“始向蓬莱看舞鹤，还过芷若听新莺“
李沅芷——屈原的湘夫人“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”
苗若兰——《洛神赋》“含辞未吐，气若幽兰”
任盈盈——古诗十九首之二《青青河畔草》中有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”句；之十迢迢牵牛星中有“盈盈一水间，脉脉不得语”句；盈盈，有容貌端丽之意，其名字十分符合小说中那个重情貌美的女子形象。
曲非烟——笑傲江湖曲的创造者曲洋的孙女儿，小名非非。“非烟”二字最早见于史记•天官书：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。”南朝梁元帝＜金楼子＞序：“夕望汤池，观仰月之势；朝瞻美气，眺非烟之色。”唐权德舆杂诗之一：“彩鸾驾非烟，绰约两仙子。”纳兰容若江城子•咏史有“非雾非烟，神女欲来时”句。
余沧海——法言•吾子：“浮沧海而知江河之恶沱也，况枯泽乎！”曹操乐府诗集•步出夏门行“东临碣石,以观沧海。”宋苏轼清都谢道士真赞：“一江春水东流，滔滔直入沧海。”赤壁赋中有“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”句，意为天地之大，沧海不过一粟，作者用大海里的一颗粟米自比,说明人是何其的渺小。青城派掌门人心胸狭窄，却自命为“沧海”，金庸显然是用此名进行反讽了。
钟灵——出自成语“钟灵毓秀”，聚集天地灵气，孕育优秀人物。清陆以湉 冷庐杂识•神缸：“天台为仙境，为佛地，无怪钟灵毓秀，甲於他邑。”小说《天龙八部》中钟灵是一个单纯可爱的少女，灵气十足。
康广陵——取自“嵇康”和广陵散。嵇康是竹林七贤，广陵散更是我国十大古琴曲之一。小说《天龙八部》中，康广陵是“函谷八友”之首，人称“琴颠”，倒也配的上这个气场十足的名字。
逍遥子——“逍遥”取自庄子•逍遥游：“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”《逍遥游》流传于世后，很多人都把庄子成为“逍遥子”；屈原楚辞•离骚中有：“欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥”句；刘淇铭也写有逍遥叹一词。在《天龙八部》中逍遥子虽出场不多，但那种悠然那种洒脱也深得道家真味。
柯镇恶——《世说新语》：“桓石虔，小字镇恶”。晋书•桓石虔传：“石虔小字镇恶。有才干，趫捷绝伦……三军叹息，威震敌人。时有患疟疾者，谓曰：‘桓石虔来’以怖之，病者多愈，其见畏如此。”后遂以“桓石虔”来谓镇恶去疾的典故。《射雕英雄传》中“飞天蝙蝠”柯镇恶身为“江南七侠”之首，一生嫉恶如仇，正应了其名号。
向问天——日月神教光明左使，江湖外号“天王老子”。苏轼水调歌头•明月几时有“明月几时有，把酒问青天”；屈原放逐于江南时作《天问》；李白把酒问月云：“青天有月来几时？我今停杯一问之”，诗词之间流露出的豁达豪迈也恰似向问天一代枭雄的性格。
阿朱、阿紫——朱紫即红色与紫色。文选•张衡＜西京赋＞：“木衣绨锦，土被朱紫。”李善注：“朱紫，二色也。”论语•阳货：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。 后汉书•陈元传：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻广绝交论：“雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”在《天龙八部》中朱紫二人虽同是段正淳与阮星竹之女，但性格、品质迥异，阿朱善良温柔，阿紫狠毒顽劣。金庸以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情自然是很明显的了。
侯佳妤
东方不败 独孤求败 令狐冲
kluo
袁承志
し大米团へ
梅兰竹菊四剑 ——花中四君子七十二岛主、三十六洞主，和天罡地煞相对四大恶人——恶贯满盈、无恶不作、南海恶神、穷凶极恶（注意一下恶的顺序）凌波微步出自于曹植《洛神赋》五岳剑派和五岳相对还有很多啦，要注意留心观察。。。。。。。
洛神nicole
金庸的智慧，不仅表现为作品中升扬的哲思、浓厚的文人气质，就是在细徽处，也能纤毫毕现地看出来。如金庸给书中人物所起的名字，便具独到的匠心，很值得做一番探究。 给小说中人物起名字并不是寻常且容易完成的工作，在字面意义丰富的中文小说中尤其是这样。可以说，寻常作品中的人名也是普通的，而优秀作品中的人物，其名字是让读者过目不忘的，中国古典小说历来注重人名的考究，象《红楼梦》中的元、迎、探、惜四姐妹，象袭人，湘云等名字，都为人津津乐道，一个好的名字，不仅能增加读者的阅读乐趣，也能增添作品的意境。金庸小说人物众多，各呈异色，其名字也是丰富多彩，看是随手拈来，实又经一番雕琢，却天斧过处不着痕迹。而没有这些有
巧克力碎片
梅兰竹菊四剑 ——花中四君子七十二岛主、三十六洞主，和天罡地煞相对四大恶人——恶贯满盈、无恶不作、南海恶神、穷凶极恶（注意一下恶的顺序）凌波微步出自于曹植《洛神赋》五岳剑派和五岳相对还有很多啦，要注意留心观察。。。。。。。
陆小牧
金庸小说里，几乎所有主角的名字，都是很有文化底蕴的，绝不是随口起来。
下满只举例说明：
袁紫衣——“月光如水照缁衣”，紫衣即缁衣，暗示了袁紫衣的最终命运
木婉清——诗经?国风?郑风“有美一人，婉如清扬”
王语嫣——“语笑嫣然”
周芷若——《汉书》“衡兰芷若”，芷为白芷，若乃杜若，皆是香草。李白亦有诗云：“始向蓬莱看舞鹤，还过芷若听新莺“
程灵素——古医药典籍《黄帝内经》中的《灵枢》《素问》二章
李沅芷——屈原的湘夫人“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”
苗若兰——《洛神赋》“含辞未吐，气若幽兰”
任盈盈——古诗十九首之二《青青河畔草》中有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”句；之十迢迢牵牛星中有“盈盈一水间，脉脉不得语”句；盈盈，有容貌端丽之意，其名字十分符合小说中那个重情貌美的女子形象。
曲非烟——笑傲江湖曲的创造者曲洋的孙女儿，小名非非。“非烟”二字最早见于史记•天官书：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。”南朝梁元帝＜金楼子＞序：“夕望汤池，观仰月之势；朝瞻美气，眺非烟之色。”唐权德舆杂诗之一：“彩鸾驾非烟，绰约两仙子。”纳兰容若江城子•咏史有“非雾非烟，神女欲来时”句。
余沧海——法言•吾子：“浮沧海而知江河之恶沱也，况枯泽乎！”曹操乐府诗集•步出夏门行“东临碣石,以观沧海。”宋苏轼清都谢道士真赞：“一江春水东流，滔滔直入沧海。”赤壁赋中有“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”句，意为天地之大，沧海不过一粟，作者用大海里的一颗粟米自比,说明人是何其的渺小。青城派掌门人心胸狭窄，却自命为“沧海”，金庸显然是用此名进行反讽了。
钟灵——出自成语“钟灵毓秀”，聚集天地灵气，孕育优秀人物。清陆以湉 冷庐杂识•神缸：“天台为仙境，为佛地，无怪钟灵毓秀，甲於他邑。”小说《天龙八部》中钟灵是一个单纯可爱的少女，灵气十足。
康广陵——取自“嵇康”和广陵散。嵇康是竹林七贤，广陵散更是我国十大古琴曲之一。小说《天龙八部》中，康广陵是“函谷八友”之首，人称“琴颠”，倒也配的上这个气场十足的名字。
逍遥子——“逍遥”取自庄子•逍遥游：“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”《逍遥游》流传于世后，很多人都把庄子成为“逍遥子”；屈原楚辞•离骚中有：“欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥”句；刘淇铭也写有逍遥叹一词。在《天龙八部》中逍遥子虽出场不多，但那种悠然那种洒脱也深得道家真味。
柯镇恶——《世说新语》：“桓石虔，小字镇恶”。晋书•桓石虔传：“石虔小字镇恶。有才干，趫捷绝伦……三军叹息，威震敌人。时有患疟疾者，谓曰：‘桓石虔来’以怖之，病者多愈，其见畏如此。”后遂以“桓石虔”来谓镇恶去疾的典故。《射雕英雄传》中“飞天蝙蝠”柯镇恶身为“江南七侠”之首，一生嫉恶如仇，正应了其名号。
向问天——日月神教光明左使，江湖外号“天王老子”。苏轼水调歌头•明月几时有“明月几时有，把酒问青天”；屈原放逐于江南时作《天问》；李白把酒问月云：“青天有月来几时？我今停杯一问之”，诗词之间流露出的豁达豪迈也恰似向问天一代枭雄的性格。
阿朱、阿紫——朱紫即红色与紫色。文选•张衡＜西京赋＞：“木衣绨锦，土被朱紫。”李善注：“朱紫，二色也。”论语•阳货：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。 后汉书•陈元传：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻广绝交论：“雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”在《天龙八部》中朱紫二人虽同是段正淳与阮星竹之女，但性格、品质迥异，阿朱善良温柔，阿紫狠毒顽劣。金庸以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情自然是很明显的了。
下满只举例说明：
袁紫衣——“月光如水照缁衣”，紫衣即缁衣，暗示了袁紫衣的最终命运
木婉清——诗经?国风?郑风“有美一人，婉如清扬”
王语嫣——“语笑嫣然”
周芷若——《汉书》“衡兰芷若”，芷为白芷，若乃杜若，皆是香草。李白亦有诗云：“始向蓬莱看舞鹤，还过芷若听新莺“
程灵素——古医药典籍《黄帝内经》中的《灵枢》《素问》二章
李沅芷——屈原的湘夫人“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”
苗若兰——《洛神赋》“含辞未吐，气若幽兰”
任盈盈——古诗十九首之二《青青河畔草》中有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”句；之十迢迢牵牛星中有“盈盈一水间，脉脉不得语”句；盈盈，有容貌端丽之意，其名字十分符合小说中那个重情貌美的女子形象。
曲非烟——笑傲江湖曲的创造者曲洋的孙女儿，小名非非。“非烟”二字最早见于史记•天官书：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。”南朝梁元帝＜金楼子＞序：“夕望汤池，观仰月之势；朝瞻美气，眺非烟之色。”唐权德舆杂诗之一：“彩鸾驾非烟，绰约两仙子。”纳兰容若江城子•咏史有“非雾非烟，神女欲来时”句。
余沧海——法言•吾子：“浮沧海而知江河之恶沱也，况枯泽乎！”曹操乐府诗集•步出夏门行“东临碣石,以观沧海。”宋苏轼清都谢道士真赞：“一江春水东流，滔滔直入沧海。”赤壁赋中有“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”句，意为天地之大，沧海不过一粟，作者用大海里的一颗粟米自比,说明人是何其的渺小。青城派掌门人心胸狭窄，却自命为“沧海”，金庸显然是用此名进行反讽了。
钟灵——出自成语“钟灵毓秀”，聚集天地灵气，孕育优秀人物。清陆以湉 冷庐杂识•神缸：“天台为仙境，为佛地，无怪钟灵毓秀，甲於他邑。”小说《天龙八部》中钟灵是一个单纯可爱的少女，灵气十足。
康广陵——取自“嵇康”和广陵散。嵇康是竹林七贤，广陵散更是我国十大古琴曲之一。小说《天龙八部》中，康广陵是“函谷八友”之首，人称“琴颠”，倒也配的上这个气场十足的名字。
逍遥子——“逍遥”取自庄子•逍遥游：“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”《逍遥游》流传于世后，很多人都把庄子成为“逍遥子”；屈原楚辞•离骚中有：“欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥”句；刘淇铭也写有逍遥叹一词。在《天龙八部》中逍遥子虽出场不多，但那种悠然那种洒脱也深得道家真味。
柯镇恶——《世说新语》：“桓石虔，小字镇恶”。晋书•桓石虔传：“石虔小字镇恶。有才干，趫捷绝伦……三军叹息，威震敌人。时有患疟疾者，谓曰：‘桓石虔来’以怖之，病者多愈，其见畏如此。”后遂以“桓石虔”来谓镇恶去疾的典故。《射雕英雄传》中“飞天蝙蝠”柯镇恶身为“江南七侠”之首，一生嫉恶如仇，正应了其名号。
向问天——日月神教光明左使，江湖外号“天王老子”。苏轼水调歌头•明月几时有“明月几时有，把酒问青天”；屈原放逐于江南时作《天问》；李白把酒问月云：“青天有月来几时？我今停杯一问之”，诗词之间流露出的豁达豪迈也恰似向问天一代枭雄的性格。
阿朱、阿紫——朱紫即红色与紫色。文选•张衡＜西京赋＞：“木衣绨锦，土被朱紫。”李善注：“朱紫，二色也。”论语•阳货：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。 后汉书•陈元传：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻广绝交论：“雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”在《天龙八部》中朱紫二人虽同是段正淳与阮星竹之女，但性格、品质迥异，阿朱善良温柔，阿紫狠毒顽劣。金庸以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情自然是很明显的了。
旅行者邢哲铭
基本上每个人都有他们的特点啊
