宥坐之器古文怎翻译？

古今一直尚未论证清楚。只定义[攲器①]是倾斜易覆之器，荀子宥②坐篇：孔子观鲁桓公之庙有攲器焉。……此概为宥坐（倾而不覆）之器。 以上有关史料，给倾攲易覆之攲器，又复加了宥坐之能，问题是倾攲易覆与宥坐之能，二者不能皆备。其实，攲器就是汲水灌溉的柳罐（筲）。可见，灌溉工具——柳罐，就不能具备宥坐之能，否则，就不能倾倒汲水和自动排水灌溉！ 同时，古今也未明确定义，孔子所论宥坐之欹器是一何物！满则覆者怎样打水？ 其实，欹器是“钟形”戽水③的戽斗（翻斗），可见半坡类型的尖底瓶，

1.即攲器。古时国君置于座右，以为不要过或不及之劝戒。

宥本意;指人的缺点，短视。此处当做通假字，通：右翻译为“放在座位右边的器皿”

孔子到鲁桓公的庙中去参观，见到一种倾斜易覆的器具。孔子问看守庙宇的人：“这是什么器具？”守庙的人回答说：“这是用来给宽待赦免的人坐的器具。”孔子说：“我听说宽待赦免的坐具，空着时会倾斜，装了一半水就会正，装满水了就会翻倒。”孔子回头对学生说：“往里面灌水吧。”他的学生提水来灌，倒了一半水时欹器就端正了，装满了水后欹器就翻倒了，倒空了水它又倾斜了。孔子感慨地说：“唉，怎么会有满了而不倾覆的呢？”子路说：“请问有保持满的方法吗？”孔子说：“聪明有智慧的，就用愚笨的方法；功劳大过天下的，就用退让的办法；用勇力震抚世间的，就用胆怯的办法；富裕遍布四海的，就用谦恭的办法。这就是所谓不断装满又不断损耗的方