如果让你穿越回元朝，你最想成为谁？

当然是刘备了，我想当皇帝。

想成为谁？这个问题也只是一个玩笑罢了，与其说想成为谁，还不如说最喜欢谁？

在元朝，最喜欢的莫过于朱重八了。

一方面他有才能，可以从郭子兴帐下的一员小兵逐步成长为首领；第二，他有眼光，当他和郭子兴分家时，只带走了24人，而这24个人就是大明成立的骨干力量，其中就有号称天下第一大将的徐达，还有汤和，周德兴等等；第三，坚忍，在和陈友谅决战鄱阳湖时，面对强大的敌人能够坚持下来并打败陈友谅。至于他嗜杀的特点，确实有些过分，在明初四大案中，数以万计的人无辜牵连而死，而他斩杀功臣的行径也一向为人所不齿（我个人觉得是在为后代扫除威胁，并非好杀），但这并不影响他成为一代雄主。而且他由于出身劳苦大众，所以对贪赃枉法的官员和为富不仁的奸商十分痛恨。对贪官的刑法相当有震撼力。

（配一张帅图）

既然这是一个假设的问题，那么就以假设的思维和方式来回答一下。所有内容纯属虚构，如有雷同纯属巧合。首先，当然想成为推翻元朝统治的皇帝朱元璋。并和大家交流以下两个方面的想法。

一个白手起家的皇帝，从一贫如洗饭都吃不饱的社会最底层的平民，最后成为一统天下的开国皇帝，这当然是了不起的，这样的人物，在整个历史长河中也就这么一个，而且，他的才能、智慧、胸怀、魅力、际遇和文治武功都是不可复制的。

而且，最关键的是，在元末如此复杂的局势中能够脱颖而出，最终扫平一切对手，重新恢复汉人的统治，建立了明朝——历史上最后一个汉人统治的王朝。乞丐、和尚、皇帝……传奇般的人生经历，只能说是历史造就了朱元璋，又是朱元璋创造了历史。如果穿越，成为他，就必须拥有上天赋予的同等的智慧与才能，高超的智商和情商。否则，一切都是白搭。

1.不大规模屠戮功臣。功臣有时候就像是前进路上的一块石头，可以助你垫脚，也可以将你绊倒。当行走的人，不要垫脚石的时候，那么石头就成为绊倒他的巨大潜在威胁。不把它移开，始终会有“卧榻之侧岂容他人鼾睡”的焦虑。正如电视剧命案十三宗“隐姓埋名”这一集中主人公姜虹所说的，别人遇到石头挡路是把它移开，而我选择的是要把它砸碎，朱元璋选择的是一样的方法。于是功臣纷纷被屠戮。这也饱受后人诟病，但是在当时的朱元璋看来，是没有办法的，必须这样做。如果穿越成为他，会留一点余地，至少不要杀戮那么多功臣，可以采取软禁等其它柔和一点的方式，因为任何事情都是有两面性的，如果当年不屠杀那么多功臣，尤其是武将，自己钦点的继承人朱允炆，也不会那么容易被朱棣打败。

2.不大规模分封子孙。为了确保江山永固，朱元璋信不过那些异姓的功臣，尤其是立过赫赫战功的武将，在他的眼里，这些人也好似切菜用的菜刀，能切菜，也会伤到自己。而且，菜刀是死的，猛将是活的。于是他还是觉得朱家人可靠，好歹是自己的亲儿子，和小皇帝都是叔侄关系，不靠他们靠谁呢？说句实在不好听的话，往最坏的地方想，就算这些人造了反，那不还是自己的后代么，国号啥的也不会改。

而后来就恰恰是亲封的四儿子燕王朱棣造了新皇帝的反。政治向来是平衡的艺术，一旦失衡，就会崩盘。且不说分封制本身已经不合历史潮流，给国家带来了沉重的经济负担，就拿平衡术来说，既然封了诸王，就应该相应的有制衡诸王的力量。

3.要大规模征伐倭国。就当时来说，明朝有征伐倭国的能力，也有充足的理由和借口。据说公元1368年，朱元璋曾经派使者带国书到倭国、高丽、安南、占城等国，告诉他们元朝已亡，让他们对明朝称臣，其他三国都表了态，唯独倭国没声音没图像。朱元璋很生气，后果也很严重，准备对倭国用兵，但后来被刘伯温劝住了。如果穿越成为朱元璋，肯定要决意对倭国用兵，因为后来倭寇对明朝的伤害太大了。要坚决学习元朝三次派兵伐倭的正确做法，虽然均失败了，但从战略上说是对的。要不断组织进攻，争取胜利。这样，就不会有后来的沿海倭寇之祸，甚至不会有甲午和卢沟桥之患。好了，关于这个假设的问题，就回答到这里了。纯属虚构，供大家一哂。历史不能假设，时光难以穿越，就算穿越，也成不了朱元璋的，我姑妄言之，大家姑妄阅知。如有不同意见，欢迎留言评论。

如果我穿越回元朝。我最想当的就是马可波罗。周游世界。

罗贯中是我最崇拜的人，从小到大，最爱小说《三国演义》，对罗本之才，衷心叹服，不敢丝毫不敬，一个写小说的，也是中国的第一部小说，为后世所有的小说家所模仿，章回体，一百二十回为定制，以及骈骈文词评论，并形成了”三国道统“，对中国人的道德产生了重大的影响，凭空构造了几个文化上的标志性人物，如关羽，诸葛亮，曹操，华佗等等，可以说《三国演义》名为小说，实际完全超越了文学，进入了科学的殿堂，有人称为”政治军事学"，当之无愧！历来为治家必读，其实不仅是政治家，军事家，外交家，文学家爱读，也绝对是所有中国人最爱读的小说，绝对是对中国影响最大的小说，况且他还与施耐庵合著了《水浒传》，这又是一部我非常喜欢的小说，中国只有四大名著，罗本一人著二，敢不敬乎？

所以，如果我生在元朝，那么罗贯中就是我效法的榜样，他生在元末，离乡背景，外出抗元，正是年青时候，我也是个喜欢反抗不平的人，元人统治，格外残暴，”一天三遍打，不反待如何“，他是太原人，本不在战乱区，但是十几岁时离家出走，去南方投奔起义军，可见小有志向，元人以异族入侵，竟如此残暴，亡国之民，理应反抗，只不过年纪太小，显然未受重用，从小说中看，他的才识见解，韬略权谋是毋庸置疑的，但那是后来，可短短六，七年，朱元璋就统一了南方，而他与施耐庵投奔的是张士诚，这是个庸人，安于守成，不愿进取，坐观朱元璋灭了陈友谅，又来灭自已，一味坚守，不敢出击，终于等来了失败，此时二人只好到处躲避，从此隐姓埋名，不敢出仕。

在封建社会不比如今，可做之事甚多，古人无非是那两件事，”达则兼济天下，穷则独善其身“，要么读书做官，要么著书立说，二人隐居后，只有著书了，那时还没有小说这东西，他们两个有志于文学，经过潜心钻研，一个写了《三国演义》，一个写了《水浒传》，实在说，这样的成就并不在当皇帝之下，为什么呢，现在他们仍以自己的作品教育后来人，读人家的书实际上是跟着人家去旅游，而当年的达官显贵早已化为了尘埃，消失的无声无息了。

我生在元朝，当做这样的事。

当然是张无忌

老实说，古代中国的战乱和地主对农民的剥削在任何朝代都很严重，所以我认为回到任何朝代都不好。而且生产力很地下，如果让我选择的话，我真很情愿回到明朝后期的蒙古科尔沁草原（那不属于明朝中央政府管辖），在那里放养，骑马，看天空，歌唱。