金庸武侠当中,杨逍真的是程英的衣钵传人吗?

如题,金庸武侠当中,杨逍真的是程英的衣钵传人吗?
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董学斌

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Vivi君心

Vivi君心

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程英与杨逍,都是金庸先生笔下的人物,前者是《神雕侠侣》中的人物,而后者则是《倚天屠龙记》中的人物。

很多人认为,杨逍就是程英的徒弟,原因就是杨逍会“弹指神通”这门武功。事实上,这种可能的确存在,但前提是程英足够长寿。


按照小说中的设定,程英比杨过小几岁,《神雕侠侣》结束时,大概三十二岁左右,而当时的张三丰(张君宝)大概十二三岁。算起来,程英要比张三丰大二十岁左右。

而《倚天屠龙记》中,杨逍第一次出场时,小说中的描述是五十来岁,当时的张无忌十四岁左右,张三丰比张无忌大九十岁,那就是一百零四岁左右。

算起来,杨逍要比张三丰小五十岁左右,那比程英就要小七十岁左右。

按照小说中的描述,杨逍少年时便已成名,二十余岁便当上了明教光明左使。他年幼时,曾有奇遇,应该是得到了高人的指点,因此年纪轻轻便已武功不俗。

假设他十岁偶遇高人学艺,如果那位高人是程英的话,那当时程英也八十多了。

正常情况下,武林高手内力深厚,百病不侵,活到八九十岁不是什么难事,但难保不会有意外,所以这个是无法确定的。

即便程英真的活到了那个年纪,也不能确定杨逍就是她的徒弟,毕竟小说中没有挑明。但有一点基本可以确定,那便是杨逍所用的“弹指神通”武功,应该是黄药师桃花岛一派的绝学。


金庸先生笔下,“弹指神通”这门武功,是东邪黄药师赖以成名的绝学,也是桃花岛一派最顶级的武功之一。

在金庸先生小说中,这门武功一共在五部小说中出现过,而第一次出现,就是在《射雕英雄传》中,桃花岛主黄药师的手上。

第二次出现,是在《神雕侠侣》中,使用的人很多,包括黄药师、郭靖、杨过、程英等人。

第三次出现,是在《倚天屠龙记》中,使用的人就是杨逍。

第四次出现,是在《侠客行》中,使用的人是谢烟客。

最后一次出现,是在金庸先生最后一部小说《鹿鼎记》中,使用之人是澄观。

按照《射雕英雄传》中的设定,从连载版到新修版,“弹指神通”都是黄药师赖以成名的绝学,第一次华山论剑时,他靠的就是这门武功和“劈空掌”,与其他四位高手争雄。

而按照连载版《鹿鼎记》的设定,“弹指神通”是少林派历代相传的绝学,不过这一段在后来的版本中被改了,原先的“弹指神通”成了“一指禅”。

金庸先生为何修改,答案不言而喻,同样的情况还有“一阳指”和“降龙十八掌”这些武功。


不难看出,金庸先生的目的,就是要让“弹指神通”变成桃花岛独有的武功,代表性绝学。

从上述分析来看,咱们虽然不能确定杨逍是程英的徒弟,但至少可以确定,他的“弹指神通”源于桃花岛一派。而谢烟客的“弹指神通”,可能就是源于杨逍,追根溯源,还是桃花岛一派。

杨逍出场的小说《倚天屠龙记》,故事是发生在《神雕侠侣》之后。

而《神雕侠侣》结束时,会“弹指神通”这门武功的人,一共有五位,分别是黄药师、郭靖、黄蓉、程英、杨过。

黄药师当时年纪已经很大了,都快一百岁了,肯定是活不了多久了,而郭靖、黄蓉夫妇,多年后战死襄阳,杨过则与妻子小龙女隐居古墓,他们虽然有传人,但不是杨逍,而是黄衫女子。

黄衫女子和杨逍见过,二人互不相识,很明显他们并无交集。

所以,最有可能传下“弹指神通”给杨逍的人,就是程英。

按照小说中的设定,杨逍出身富贵之家,幼年时遭元军迫害,举家逃难,安于南方,但家人却不幸全部溺亡。


从这一点可以确定,杨逍幼年学艺的地方,很大概率是在南方,年幼的他,显然不可能跑到北方或者西域去。

再看程英,按照《神雕侠侣》中的设定,她和陆无双为伴,携傻姑一起在故居嘉兴隐居,刚好是在南方。

再看杨逍的本领,他是一个文武全才的人物,不仅仅是武功高,人也聪明,长得还帅,才华学识更是不凡,他曾写过一本书,叫做明教流传中土记。

从他的本领来看,他的师父肯定不简单,绝不是武功高强而已,肯定也是一个博学之人,这一点程英完全符合。

再看杨逍的武功路数,他是内外兼修,说明师门不简单,而特点方面,从他数次出手来看,主要偏向技巧型,以轻快为主,这点非常符合桃花岛一派武功的特点。

综上所述,杨逍很有可能就是桃花岛一派的传人,从他学艺的地方,到武功的特点,和本领的全面,都非常符合桃花岛一派的特点。

至于他的师父是不是程英,这个可不好说,毕竟二人差了七十岁,但也不是没有可能,黄药师收程英为徒的时候,也快八十岁了,说不定程英也是八十多岁后,遇见了孤苦无依的杨逍,想起了自己幼年的遭遇,于是将他收为徒弟。


而且小说中还提到,杨逍出道很早,可能就是因为师父程英逝世了,他才会那么早出去闯荡江湖。

此外,其实还有一种说法,那便是杨逍的“弹指神通”是阳顶天教的。而阳顶天是杨过的徒弟,也有说是程英的徒弟。

不过笔者个人还是比较倾向于杨逍是程英徒弟的观点。

当然,上述仅是笔者根据小说中的描述推测,不一定就是对的,毕竟小说中没有挑明,仅是个人观点,如有不同观点,欢迎各位看官留言讨论!

(图片来源于网络)

我是黄老邪,欢迎关注,一起交流!

klklly

klklly

这个真的可以有!杨逍就是程英的传人。我可以证明:

首先,杨逍会弹指神通,这就是最直接的证明。

弹指神通是黄药师的独门绝技,不是桃花岛的传人是不可能会使弹指神通的。而且杨逍的武功卓绝,性格放浪不羁,这也和黄药师很像。黄药师号称东邪,行事全凭自己的喜恶,不遵循常理。

杨逍除了武功,也继承了黄药师这种玩世不恭的处事态度。就算不是直接从黄药师那里继承过来的,程英的性格也和黄药师很像,她教出来的徒弟应该也差不了。

其次,杨逍只能是程英的传人,别人没有可能了。

我为什么这么肯定杨逍是程英的传人呢?因为桃花岛的传人死得死、伤得伤,最后剩下来的没有几个。首先排除黄药师自己,他在神雕末尾时已经百岁高龄了,不可能再活到《倚天》世界去。

然后是他的弟子们,陈玄风被小郭靖一刀插死,梅超风被欧阳锋偷袭致死;曲灵风死得更早,陆乘风残废之体,都没活到神雕时期。还有两个小弟子,武眠风和冯默风,也是神雕时期死的。

再有就是郭靖和黄蓉,他们最有能力把桃花岛传承下去,可是神雕结束后,带着儿子郭破劣殉城牺牲了。郭芙武功低微,学不会弹指神通,郭襄虽然号称小东邪,但是明显也没有继承弹指神通。

还有一个可能性是杨过,杨过曾经得黄药师传授过弹指神通破了李莫愁的五毒神掌,而且杨过、杨逍都姓杨,这样看来他是最有可能的人选。可是当正宗古墓传人黄衫女出现的时候,和杨逍并没有上演认亲大戏,所以也只好排除。

数来数去,只剩下一个程英,而且程英的年龄最小,神雕和《倚天》跨越一百年左右,只有她能活到《倚天》世界。可能程英苦恋杨过而不得,晚年时候遇到一个性格很像杨过的小杨逍,就收他为徒,聊以慰怀吧。

(图片来源于网络)

funny_cui

funny_cui

答主认为:程英与杨逍应该没有关系。

之所以让杨逍与程英有上联系,不过是两人都会桃花岛的一样武功:弹指神通。

但是,桃花岛弟子众多,会弹指神通的未必只有程英。

而且从时间上来说,神雕末年距离杨逍出现的年代,也就是张三丰百岁寿宴时,杨逍是人当中年,差不多四十岁左右。而程英则是比张三丰大个二十多岁,也就是说,程英比杨逍大八十岁。

试想:一个能够被传送武功的人,至少要有十来岁,那时程英年龄就近百岁了,能够在百十岁才找接班人,程英如果是老顽童,才有可能。

更何况程英人淡如菊,未必把师门、武功放在心上,人生百年,如草木一秋,过了也就过了,不必证明她曾经来过。

最为重要的一点:也许杨逍与程英就不曾在同一片蓝天下生存过。程英一生郁郁寡欢,也许早已香消玉殒了。

而杨逍所掌握的“弹指神通”,应该是桃花岛其他人门人后辈所受,且不是什么正宗的弟子,不然,以杨逍之聪慧,怎么不会桃花岛奇门遁甲之术!

否则,光明顶杨逍也不会受制于成昆,差一点使得明教全体覆灭!

倾行之º

倾行之º

射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》被称为射雕三部曲,故而常会让读者想起不同书中人物的关联。

杨逍是《倚天屠龙记》中的明教左使,程英是《神雕侠侣》中出现以桃花岛主黄药师的关门小弟子。如果说这二人发生一些关联,或者以衣钵传人连线,实际上就是要将杨逍作为桃花岛功夫创始者黄药师的隔代传人来看。杨逍与灭绝师太同代,灭绝师太为峨眉第三代,所以他应至少是程英孙辈之人。

这需要一些想象力,毕竟没有任何文字直接指出杨逍是桃花岛功夫的传人,所以我们只能从桃花岛功夫的特点中找出相似点和关联性。

桃花岛功夫的代表

桃花岛功实际上包含着很多内容。

在书中,东邪黄药师所学极博,天文地理,奇门数术,药理阵法音律可说无所不精,从这点看,数百年间,黄药师绝对在博学的堪称第一人。

以武技而论,桃花岛最出名的功夫应该是弹指神通,这点甚至被其外孙女郭襄口诵。

郭襄道:“还有一位老英雄,五行奇术,鬼神莫测,弹指神通,罕有其匹。这算不算是大英雄?”杨过道:“这是桃花岛主黄药师,武林前辈,我素来敬仰的。”……

神雕侠侣》中,黄药师也特意将弹指神通教授给杨过,一是此功为对付李莫愁,二则此功也是可与一阳指齐名之功。黄药师性格我行我素,但心喜杨过,故亦师亦友不拘一格才把自己最得意功夫拿出来传授。

若为衣钵传人,第一个必要条件应该会到弹指神通

我们就看看杨逍会么,答案是肯定的。

倚天屠龙记》文字中确实提到了杨逍会弹指神通这点。

只听得嗤嗤两响,两粒小石子射将过来,带着破空之声,直冲二人穴道,登时替他们解开了。却是杨逍以“弹指神通”反运“掷石点穴”的功夫。……

神雕侠侣》中,华山之巅上,杨过也正是用同样的手段以石子击打尹克西,解围张君宝。

这粒小石子正是杨过用“弹指神通”的功夫发出,…

由此推测,说杨逍为程英衣钵传人的提法,大概主因在此。

但就此直接指出杨逍就是传人还不够。我们看看是否有其他相关性。

杨逍是否程英衣钵传人

衣钵这个词语来自于佛教系,中国禅宗师徒间道法的授受,常付衣钵为信证,称为衣钵相传。

简单说,就是要有师父靠此吃饭的主要本事。桃花岛特点轻灵飘逸,正如其武功名,玉箫剑法,兰花拂穴手,落英掌法,弹指神通等。

杨逍的武功身法翩翩轻灵飘逸,这点虽然是符合桃花岛功夫的外在表现和一些神韵,但是还不足够说这就是桃花岛功夫。

程英为黄药师的关门小弟子,因为对前几个弟子的心中有愧,所以对程英也是倾囊相授,不过成因虽然聪颖,但是资质却有限,远不如黄蓉与杨过的领悟能力。因此,对于黄药师各门学问、武功只能说通晓,却难达到登峰造极。

弹指神功,虽然为桃花岛功夫的脸面和看家功夫,但实际上并不难学,而且此门功夫是随着内功的深浅才会威力越大,所以程英在使用弹指神功的威力上,显然远不如有奇遇的杨过。

弹指神通须积长期功力,练得指力通神,方能克敌制胜,非短期内所能使用,程英亦早知修习之法………《神雕侠侣

杨逍在《倚天屠龙记》中,年少成名,可算是一个文韬武略皆属上乘之人,也通晓阵法,不过其性格上却显孤傲,恩怨必报,我行我素。大概是有才之人都恃才放旷,这一点倒很像黄药师。

不过,程英性格温柔,细心,凡事有度不走极端,与杨逍可说迥异。师者不仅传艺,也需讲德,从品性是否类似的角度上来看,如果是程英直系传人,恐怕是教不出杨逍这样孤傲的性格弟子的。

最大的问题是,金庸先生虽然赋予了杨逍角色弹指神通技能,但仅此而已。 杨逍的天分是绝对不差,所以少年即可成名,比武胜孤鸿子,阳顶天也传之乾坤大挪移。这样好的天分与才智,先不谈武功,虽然懂一些阵法,但最却未见其在居所或者危险地能布出桃花岛迷踪阵来,也没见其如黄药师程英那样萧不离身。

杨逍的弹指神功是怎么来的

至少在我认为,桃花岛迷踪阵法为桃花岛一脉的最基本素质,毕竟连傻姑也能在桃花岛阵法中穿行自如,而通晓音律也是外在的表现。

这点与书中明确指出的黄衣女自述终南山下,活死人墓的出身完全不同,对于杨逍的出身作者也无需语焉不详。

单靠一个弹指神功或者身法类似,是不足以说明杨逍是桃花岛系武功,至于衣钵传人之说更是一厢情愿。

如程英这般如芝如兰,温柔贤淑容让细心的女子,也教不出有杨逍这样品性的徒弟或徒孙。

至于杨逍身具弹指神功的能力,一则也许因为少年奇遇桃花岛人偶得相授,最大的可能是阳顶天相授。

有一个线索即是,阳顶天在倚天屠龙记连载版本中,名为杨破天,杨破天实际上即为杨过之子的设定。

须知,在神雕侠侣中,杨过和程英是同时接受黄药师,弹指神通点拨传授的。

以此来看,杨逍会弹指神通也就不足为怪了。

边读书,边打字。

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风雪鸣

风雪鸣

我就说一句:貌似楚留香也会——弹指神通

张楠

张楠

归云庄陆承风陆冠英父子也是黄药师的门下弟子,而且陆冠英也很讨黄药师喜欢,为人也比较聪慧,靖蓉结婚后,黄药师就离开桃花岛,云游四方,去归云庄小住不是没可能,看陆冠英聪慧心生喜欢传下武功衣钵也是合理的,所以杨逍武功不一定来自程英,也有可能来自归云庄陆氏后人的传授

sEvenSeveN

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