鸿钧老祖在分宝岩分的宝贝中，诛仙四剑是不是最厉害的？

在封神演义中，鸿钧老祖算得上是辈分最高的仙人，他的三个徒弟老子、元始天尊、通天教主乃是人阐截三教的教主，而三教之下门人无数，什么十二金仙、杨戬、哪吒等都是鸿钧老祖的徒孙甚至曾徒孙。而封神大战中出现的许多法宝，应该大部分都出自他老人家之手。

主要的依据来自于原著第七十八回老子说的一番话，原文：老子曰：＂当时有一分宝岩，吾师分宝镇压各方；后来此四口剑就是我通天贤弟得去，已知他今日用此作难。＂这里老子说到了一个地方，叫＂分宝岩＂，顾名思义，这是个分宝贝的地方，鸿钧老祖要在这里把宝贝分给三个徒弟。

而原著中并未交代鸿钧分了哪些宝贝，只提到一样，就是诛仙四剑，他把这四口宝剑分给了小徒弟通天教主，而其他宝贝却没有讲，不过老子的话中还提到鸿钧分宝的目的，就是＂分宝镇压各方＂。我们说诛仙四剑具有极强的攻击性，书中说它＂非铜非铁又非钢，曾在须弥山下藏＂，还说它＂剑光一愰，任从他是万劫神仙，也难逃此难＂。

老子的另一番话也印证了诛仙四剑的厉害，原文：元始曰：“此阵有四门，得四位有力量的方能破得。”老子曰：“我与你只顾得两处，还有两处，非众门人所敢破之阵。此剑你我不怕，别人怎么经得起？”也就是说，诛仙四剑对圣人之下都是通杀，所以西方教的接引、准提二位教主前来后，才凑足四圣破了诛仙阵。

那么，鸿钧在分宝岩分的宝贝中，是不是诛仙四剑是最厉害的呢？此外究竟还多了哪些宝贝，分别分给谁？

其实，我们从老子、元始、通天三圣在封神大战中展现出的一样样法宝，就基本能知道这些问题的答案。我们说此三圣手中的法宝当然不可能都是鸿钧老祖分的，毕竟他们自己也会制造法宝，但凡是那种先天之物，基本上是鸿钧给的，比如非常厉害的混元金斗，原文：此斗开天长出来，内藏天地按三才。碧游宫里亲传授，阐教门人尽受灾。

依此类推，鸿钧老祖分给老子的应该有黄金玲珑宝塔、太极图、风火蒲团等。分给元始天尊的应该有盘古幡、三宝玉如意、番天印（赐给广成子）、定海神珠（后落入赵公明之手）等。分给通天教主的有诛仙四剑、紫电锤、渔鼓、青萍剑、混元金斗（赐给三霄）等。

我们说分到通天教主手中真正厉害的法宝其实只有诛仙四剑，混元金斗被老子风火蒲团克制，紫电锤、渔鼓全都被老子黄金玲珑宝塔克制，青萍剑则被准提七宝妙树刷得粉碎。即使是诛仙四剑，也被老子的玲珑宝塔、元始的庆云、接引的舍利子、准提的七宝妙树射住落不下来，无非胜在数量上，非四圣不破。

可见，鸿钧分宝岩分宝是经过深思熟虑的，三个徒弟分到的宝贝基本形成制衡关系。通天教主的诛仙四剑长于攻击，但防御不足；而老子的玲珑宝塔和元始的盘古幡防御无敌。这样诛仙四剑伤不到老子和元始，但老子和元始要破诛仙四剑，人数又不足，如此双方势钧力敌，达成了微妙的平衡。

而打破这种平衡的，是西方教的介入，从原著看，西方教的接引和准提不是鸿钧弟子，他们手里的舍利子和七宝妙树也能克制诛仙四剑之一。如此一来，诛仙四剑的数量优势荡然无存，而通天教主的其它法宝根本杠不住老子和元始，此前形成的平衡被打破，通天教主自然注定失败。

鸿钧道祖在分宝岩赐给三个徒弟的法宝，在封神演义中都是顶级法宝，其中分给大徒弟太上老君的有天地玄黄玲珑宝塔和太极图；分给二徒弟元始天尊的有戊己杏黄旗和番天印；分给三徒弟通天教主的有诛仙四剑和混元金斗。那么，在鸿钧道祖分给徒弟的这些法宝中，诛仙四剑是不是最厉害的呢？

先来看看诛仙四剑有多厉害；

诛仙四剑属于是攻击型法宝，它是诛仙、戮仙、陷仙和绝仙剑的总称，在通天教主摆下诛仙阵时，这四把剑被挂在了诛仙阵的四个阵门之上，如有人从阵门经过，剑光一闪纵使是大罗金仙也难逃一死。因此在破诛仙阵时，阐教的二代、三代弟子无一人敢上阵前。

当然，诛仙阵最后是由太上老君、元始天尊、接引道人和准提道人四圣连手才破阵，最终也才收了诛仙四剑。

再来看看其它法宝有多厉害；

天地玄黄玲珑宝塔是防御型法宝，太上老君在进诛仙阵的陷仙门时，凭的就是这件法宝护身，才保全自己安然无恙，最终收取了陷仙剑。后来，通天教主又祭紫电锤来打太上老君，此时，玲珑宝塔出现在太上老君头顶，紫电锤根本就打不下来。

太极图据说是太上老君开天辟地时所用的法宝，它拥有包罗万象之法，在破九曲黄河阵时，太上老君曾用太极图收服三霄娘娘。殷洪用阴阳镜攻打西岐时，阐教门人无人能破阴阳镜，最后也是用太极图才收服了殷洪。

戌己杏黄旗是防御型的法宝，原本归元始天尊所有，后来，姜子牙执掌封神榜，元始天尊便将此旗送给了姜子牙。而姜子牙则用此旗收服了龙须虎，之后又用此旗多次保全自己性命。

番天印是攻击型法宝，原本归元始天尊所有，后来，元始天尊又将番天印给了广成子，而广成子为让徒弟殷郊下山助姜子牙立功，于是又将番天印给了殷郊，哪知殷郊却带着番天印投靠了商纣，并用番天印击败了多名阐教二代弟子，最后广成子费尽周折借来五方旗（即:戊己杏黄旗、素色云界旗、离地焰光旗、青莲宝色旗、真武皂雕旗）才破了番天印。

混元金斗属于攻击型法宝，原本归通天教主所有，后来，通天教主又将这件法宝送给了三霄娘娘。而三霄娘娘则用这件法宝让阐教十二金仙以及三代弟子们全军覆没，最终护犊子的元始天尊请来太上老君，两人联手才破了混元金斗。

都说没有对比就没有伤害，先来对比一下攻击型法宝哪件最厉害；

在以上几件法宝中，攻击型法宝有诛仙四剑、番天印、混元金斗，而在这三件法宝中，番天印是用五方旗破掉的，但是在广成子三谒碧游宫时，番天印只能将多宝道人打摔跟头，由此可见，太上老君或元始天尊其中一人就能破番天印；而面对混元金斗元始天尊一人根本没把握，因此才请来太上老君，两人连手才破掉混元金斗；当然，诛仙四剑是由太上老君、元始天尊、接引和准提四圣连手才破掉，并且在破阵时，四圣都用了各自的顶级防御法宝。因此，在攻击型法宝中要数诛仙四剑厉害。

再来对比一下防御型法宝；

防御型法宝有天地玄黄玲珑宝塔、戍己杏黄金旗，而在这两件法宝中，天地玄黄玲珑宝塔可以抵挡顶级法宝的伤害，而戍己杏黄旗只能抵挡中上级法宝的伤害，因此来说，在防御型法宝中要数天地玄黄玲珑宝塔厉害。

两件厉害的法宝；

攻击法宝诛仙四剑和防御法宝天地玄黄玲珑宝塔相比，唐古觉得还是天地玄黄玲珑宝塔最厉害，因为在破诛仙阵时，诛仙四剑对太上老君的天地玄黄玲珑宝塔根本无效，因此来说，天地玄黄玲珑宝塔要比诛仙四剑厉害。

当然，还有太极图没跟其它法宝相比，由于太极图是一件开天辟地，包罗万象的法宝，因此来说，它要比以上的法宝都厉害。

应该是诛仙四剑最厉害。

诛仙(四剑)剑是《封神演义》中通天教主用于组成“诛仙阵”的四把宝剑之一。诛仙剑与戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑及诛仙阵图，同为截教法宝，属上清灵宝通天教主所有，道祖鸿钧于分宝岩上分给上清灵宝通天教主，诛仙剑阵是上古第一杀阵，其锐气、威力之强无人可挡，通天教主藉此物曾经力敌四圣。虽然最后失败，不过诛仙阵的强悍不言而喻，除了无法镇压气运有所遗憾外，堪称第一法宝。

截教通天教主曾经藉诛仙四剑摆下“诛仙阵”

元始天尊和老子前去探阵的情形:

……话说元始在九龙沉香辇上，扶住飞来椅，徐徐行至正东震地，乃诛仙门。门上挂一口宝剑，名曰诛仙剑。元始把辇一拍，命四揭谛神撮起辇来，四脚生有四枝金莲花；花瓣上生光；光上又生花。一时有万朵金莲照在空中。元始坐在当中，往进诛仙阵门来。通天教主发一声掌心雷，震动那一口宝剑一晃，好生利害！虽是元始，顶上还飘飘落下一朵莲花来……

……老子复又曰：“既然要我破阵，我先让你进此阵，运用停当，我再进来，毋令得你手慌脚乱。”通天道人大怒曰：“任你进吾阵来，吾自有擒你之处！”道罢，通天道人随兜奎牛进陷仙门去，在陷仙阙下，等候老子。老子将青牛一拍，往西方兑地来；至陷仙门下，将青牛催动，只见四足祥光白雾，紫气红云，腾腾而起。老子又将太极图抖开，化一座金桥，昂然入陷仙门来。老子作歌，歌曰：“玄黄外兮拜明师，混沌时兮任我为。五行兮在吾掌握，大道兮度进群迷。清静兮修成金塔，闲游兮曾出关西。两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。”

话说老子歌罢，径入阵来。且说通天教主见老子昂然直入，却把手中雷放出。一声响亮，震动了陷仙门上的宝剑。这宝剑一动，任你人仙首落……

元始天尊和老子评论诛仙阵以及诛仙四剑:元始曰：“此阵有四门， 得四位有力量的方能破得。”老子曰：“我与你只顾得两处，还有两处，非众门人所敢破之阵。 此剑你我不怕，别人怎么经得起？”

元始天尊、老子、准提道人和接引道人共破诛仙阵的情形:

……且说四位教主齐进四阙之中，通天教主仗剑来取接引道人。接引道人手无寸铁，只有一拂尘架来。拂尘上有五色莲花，朵朵托剑。老子举扁拐纷纷的打来。元始将三宝玉如意架剑乱打。只见准提道人把身子摇动，大呼曰：“道友快来！”半空中又来了孔雀明王。准提现出法身，有二十四首，十八只手，执定了璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、加持神杵、宝锉、金瓶，把通天教主裹在当中。老子扁拐夹后心就一扁拐，打的通天教主三昧真火冒出。元始祭三宝玉如意来打通天教主。通天教主方才招架玉如意，不防被准提一加持杵打中，通天教主翻鞍滚下奎牛，教主就借上遁而起。不知燃灯在空中等候，才待上时，被燃灯一定海珠又打下来。阵内雷声且急，外面四仙家各有符印在身，奔入阵中，广成子摘去诛仙剑，赤精子摘去戮仙剑，玉鼎真人摘去陷仙剑，道行天尊摘去绝仙剑。四剑既摘去，其阵已破，有人侥幸逃过劫数,不知去向。通天道人独自逃归；众门人各散去了……

最后结论:由诛仙四剑组成的诛仙阵，需要元始天尊、老子、准提道人和接引道人四大圣人一齐出手才能够破解得。另外，包括接下去的万仙阵，元始天尊也得力于诛仙四剑(诛仙阵被攻破之后，诛仙四剑已经归元始天尊所有)的威力，才能成大功。

所以说“诛仙四剑”是鸿钧老祖在分宝岩所分的最厉害的宝贝。

鸿钧老祖在分宝岩分的宝贝中，诛仙四剑是不是最厉害？
鸿钧老祖分宝之前我们先看一看弟子归属，创始元灵四大弟子分别是:
老大鸿钧老祖
大弟子，太上老君
二弟子，元始天尊
三弟子，灵宝天尊（通天教主）
老二混鲲老祖
接引道人（如来），
准提道人
女娲娘娘
陆压老祖
鸿钧在分宝岩上给弟子分宝，分到最好最多宝贝的居然是他！
在<<；封神演义>>中，其中有一段：老曰：“当时有一分宝岩，吾师分宝镇压各方；后来此四口剑就是我通天贤弟得去，已知他今日用此作难。虽然众仙有厄，原是数当如此。如今道兄来的恰好；只是再得一位，方可破此阵耳。
可知诛仙剑阵被通天教主得了去。
非铜非铁亦非钢，曾在须弭山下藏。不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？诛仙利，戮仙亡，陷仙四处起红光。绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。
而现代洪荒小说中，对当年分宝说的更是神乎其技，我们来看看究竟分了哪些宝贝。
太上老君得宝：
太极图、离地焰光旗、九龙金杖、八景宫灯、兜率紫焰、无字天书、玄都天犁、五光匣、飞云锏、须弥壶、龙凤琴、乾坤图、老君人教碑等
元始天尊得宝：
盘古幡、诸天庆云、戊己杏黄旗、九龙沉香辇、玉虚琉璃灯、血符索命书、阴阳炉、太极符印、号天钟、忽雷琴、星云棍、纳天袋、玄天绫、天机谶、噬灵针、五火七禽扇、元始阐教碑等
通天教主得宝：
诛仙剑阵 （诛仙四剑+诛仙）、混元拂尘、二十四颗定海珠、十二品业火红莲、混元金斗、穿心锁、渔鼓、紫电锤、藏仙图、九龙鼎、吞天罩、贯虹索、照天印、碎灵锥、四象塔、龙虎如意、日月珠、金霞冠、多宝塔、乾坤袋、金凤簪、龙吟箫、指命刀、风雷剪、如意囊、通天截教碑等
女娲得宝：
红绣球、宝莲灯、九口天芒神刀、天地人三炫环、五口琼蛩离光剪、无极伞、定天簪、飘渺缠天带、九彩霓裳、灵秀飘衣、灵泉宝玉、压火钳、四海瓶、天地烘炉之炼妖壶、无双紫玉轮、姻缘薄、女娲玉针（噬魂针）、轮回紫玉莲台、鸿蒙圣剑（后剑
柄化成炼天炉、剑身化成了四宝剑、剑鞘化成了造物仙鼎）、天娲妖教碑等
准道人得宝：
加持神杵 、丝绦、璎珞、 伞盖、花贯、幡幢、金弓、鱼肠等
接引道人得宝：
十二品功德金莲、青莲宝色旗、八宝功德化龙池等
由此可见西方二圣得宝最少，因为毕竟是西方的，得多了鸿钧恐怕也不开心，最好的宝贝应该都改了通天教主，毕竟诛仙剑阵乃是上古第一杀阵。
上古神兵“诛仙”四剑，鸿钧老祖的镇仙法宝，通天教主如何到手的
听到徒弟多宝道人挑拨说自己的截教“鱼目混杂、仙畜不分”之类的话，身为通天教主不辨真假，便怒从心起了。
广成子三谒碧游宫前腿刚走，通天教主便吩咐门人取来四口宝剑，分别是：“诛仙剑”、“戮仙剑”、“陷仙剑”、“绝仙剑”，在界牌关下，摆下了“诛仙”阵。
通天教主，一不淡定“亮剑”，也从此陷起三教更高层大罗天仙之间的纷争。
“源易缘”通读《封神演义》发现，“诛仙”等四剑 ，是先天神物，十分了得。原著曾这样描写：“非铜非铁又非钢，曾在须弥山下藏。不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？”
也就是说，这四把剑不是一般的铜铁刀剑，而是藏在须弥山下，又经过阴阳水火颠倒淬炼……炼出的四把宝剑中，又厉害在哪里？
“源易缘”看到，“诛仙剑”锋利无比，“戮仙剑”出鞘人仙俱亡；“陷仙剑”四处起红光；“绝仙剑”变化无穷，更是绝妙，仍凭大罗天仙或神人，也得血染仙裳……
通天教主摆下“诛仙阵”，被称为盘古开天辟地以来的，第一杀阵：使得三教群仙大战死伤无数，更使武王和姜太公都差些有了退兵返回西岐之意。
也正是在“诛仙阵”中，万千神仙也险些进入万劫不复之时，老子出手一气化三清，四位天尊围住通天教主，通天教主只有招架之功，无还手之力。
三教中的元始天尊、燃灯道人和西方教的准提道人、接引道人更是联手才大破“诛仙阵”。
惊动了大罗天仙，甚至是西方教四圣亲自出面，才能破解的“诛仙”四剑，这么厉害，通天教主又是怎么得来的？
“源易缘”看到，在破阵过程中，元始天尊与通天教主有一番对话。
元始天尊说：贤弟为何出尔反尔，立此“诛仙”恶阵。只“诛仙”二字，便不是你我道家所为。况且此剑有“诛”、“戮”、“陷”、“绝”之名，也不是你我道家所用之物。
粗读此话，天尊似乎在说：“诛仙”等四剑，并不是道家的神物！
当准提道人询问“诛仙”等四口宝剑，都是先天妙物，怎么落在截教门下时，太上老君回答：当时有一分宝岩，吾师分宝镇镇压各方。后来此四剑通天贤弟得去，岂知今日用此神物作难。
从太老君的话，“源易缘”查阅资料，得知：鸿钧老祖曾在分宝岩，分别散赠法宝于徒弟们。
其中，给了元始天尊盘古幡、戊己杏黄旗、玉虚琉璃灯等；太上老君分得太极图、离地焰光旗、八景宫灯等；通天教主分得有24颗定海珠，“诛仙”四剑、混元金斗等；
而人类之母，圣人女娲此次分得了红绣球、宝莲灯等；
据说，通天教主此次分宝，得到宝贝最多，除了威力无比的诛仙四剑外，剩下的宝贝有数千件，全部给了通天教主的弟子多宝道人。
综上可知，通天教主的上古神兵之器“诛仙”等四剑，乃是鸿钧老祖所赐，鸿钧老祖则是从须弥山得到的这件宝贝。
为何鸿钧老祖将诛仙四剑都给了通天教主?
《封神演义》的世界当中，被认为是第一法宝的，就是诛仙阵了。可以说，截教因为有了诛仙阵，基本上也就根本不用害怕武王伐纣的，只不过故事的走向是固定的，因此通天教主的失败也是注定的，但是却并不能因此否认诛仙阵的厉害。而诛仙阵连同诛仙四剑，都是鸿钧老祖传给通天教主的，也就是说通天教主得到法宝的途径非常的正经，但为何鸿钧老祖会这样做，他为何不传给原始天尊，却要传给通天教主?鸿钧老祖对于封神的内部事情一定非常熟悉，他明知通天教主最后会失败，为何还要给他法宝?
为何鸿钧老祖将诛仙四剑都给了通天教主?
1、诛仙四剑介绍
诛仙四剑出自中国明代古典神怪小说《封神演义》，原属于道祖鸿钧之宝，后于分宝岩上散发宝物时而亲传于三弟子，现为截教掌门的上清灵宝通天教主所有，是通天教主用于组成“诛仙阵”的四大宝剑，分别是：“诛仙剑”、“戮仙剑”、“陷仙剑”、“绝仙剑”。
诛仙四宝剑与及诛仙阵图同为截教法宝，而诛仙剑阵则是上古第一杀阵，其锐气、威力之强无人可挡，通天教主藉此物曾经力敌四圣，阻挡西周伐纣。虽然最后失败，不过诛仙阵的强大不言而喻，除了无法镇压气运有所遗憾外，堪称封神第一法宝。
通天教主曰：“此剑有四名，一曰诛仙剑，二曰戮仙剑，三曰陷仙剑，四曰绝仙剑。此剑倒悬门上，发雷震动，剑光一晃，任从他是万劫神仙，难逃此难。昔曾有赞，赞此宝剑：“非铜非铁亦非钢，曾在须弥山下藏。不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒?诛仙利、戮仙亡，陷仙四处起红光。绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。”
在诛仙阵中，通天教主为护法阵主，其余由众教徒把守，威力十分巨大;剑阵之中，玄妙诡变，杀机无限，凶险万重。非天道圣人，纵然是大罗金仙，一入此阵顷刻飞灰烟灭，非常利害。(此阵非四圣合力不可破)
诛仙恶阵被四大圣人中的阐教两大掌门：老子、元始天尊，西方二释：准提道人、接引道人联手攻破后，四大宝剑都落入了四名阐教仙人之手;后交予姜子牙保管。在之后的万仙阵大战中，元始天尊命令四名金仙：广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊利用缴获夺来的诛仙四剑斩杀了众多截教弟子(但凡封神榜上有名者定遭此厄屠杀)，大胜而归。最终万仙阵也被破，诛仙四剑全都原物奉还于通天截教。
为何鸿钧老祖将诛仙四剑都给了通天教主?
2、鸿钧老祖为何把诛仙四剑给通天教主
在《封神演义》中，鸿钧老祖门下，有三个圣人徒弟，分别是大徒弟太上老君，二徒弟元始天尊，三徒弟通天教主。对于每个徒弟，鸿钧老祖都传授给他们不少法宝，有些法宝甚至非常强悍，比如诛仙剑。
原著中太上老君是这样说的：“当时有一分宝岩，吾师分宝镇压各方;后来此四口剑就是我通天贤弟得去，已知他今日用此作难。虽然众仙有厄，原是数当如此。如今道兄来的恰好;只是再得一位，方可破此阵耳。”
也就是说，诛仙剑是和诛仙阵搭配使用的，只有这样才能发挥更大的作用，就连太上老君也不能独自破解。那么，鸿钧老祖为什么要将诛仙剑传给通天教主，而不传给元始天尊呢?其实原因也很简单。
首先，通天教主是小徒弟，实力虽然相对较弱，但天赋高，修行进展迅速，所以深得鸿钧老祖的喜爱，于是将戮、陷、绝、诛四把宝剑赐给他。
其次，诛仙四剑只有在一起使用的时候才能发挥强大的威力，单独使用的时候威力就会大减，所以鸿钧老祖只会把四把宝剑赐给一个人，而不会让三个徒弟去分。
第三，通天教主的教义就是和天地抗争，争取天地间那一线生机，因此他需要最具有杀伤力的法宝来打破天道规则，所以鸿钧老祖根据通天教主的教义，将诛仙四剑赐给通天教主，合情合理。
最后一点，从三个徒弟的个性上来分析，元始天尊为人傲慢，并不受鸿钧老祖待见，这点可以从万仙阵之后，鸿钧老祖从不跟元始天尊说一句话，就能看出。而且如果将戾气最重的诛仙四剑给了元始天尊，真不知道元始天尊要灭掉多少人，所以只有通天教主才是诛仙四剑合适的主人。
为何鸿钧老祖将诛仙四剑都给了通天教主?
3、鸿钧为何不罚通天教主
鸿钧老祖一共收了三个亲传弟子。最初，他对大徒弟老子寄予厚望。可惜，老子一心向道，不关心俗物，白白耗费了鸿钧老祖好一番栽培。
在混沌时期，洪钧老祖先后收了两位亲传弟子：老二元始天尊，老三通天教主。这两位弟子都堪称惊才绝艳，不但修为都达到了混元大罗金仙(圣人级)，而且分别开创了阐教、截教，使得鸿钧门下的总体势力大大增强。
作为阐教掌教，元始天尊备受门徒崇敬。因他择徒标准严苛，入门后更是戒律森严，阐教整体风气良好，在人间与仙界都有着良好口碑。在世人心目中，元始天尊俨然成为了封神世界正义的化身。
可是，元始天尊的心中始终憋着一股怨气--只因在老师鸿钧老祖眼中，他处处不如小师弟通天。没错，在三个徒弟中，鸿钧老祖最爱小徒弟通天教主，最忌惮大徒弟老子，至于二徒弟元始天尊，则经常被无视。
通天教主乃是鸿钧老祖的最小弟子，天赋悟性极高，所以也是鸿钧老祖最喜欢的一个弟子，在书中鸿钧老祖的很多法宝都是给了通天教主的。
比如，诛仙剑阵(诛仙四剑+诛仙)、混元拂尘、二十四颗定海珠、十二品业火红莲、混元金斗、穿心锁、渔鼓、紫电锤、藏仙图、九龙鼎、吞天罩、贯虹索、照天印、碎灵锥、四象塔、龙虎如意、日月珠、金霞冠、多宝塔、乾坤袋、金凤簪、龙吟箫、指命刀、风雷剪、如意囊、通天截教碑等等。
为何鸿钧老祖将诛仙四剑都给了通天教主?
而那太上老君和元始天尊的法宝大部分都是后期他们自己修炼出来的。好在这两位真实功力比得过通天，但是如果通天有了鸿钧法宝加持，真正打起来，谁输谁赢还不一定呢?
其中通天教主的诛仙剑阵和万仙阵实属厉害，要是元始天尊或者太上老君自己一己之力绝对是无法破阵的，说明了那通天教主的实力绝对在太上老君和元始天尊之上的，最高也就是请来了准提道人和接引道人前来一起破阵。
记得在一个简简单单的三霄娘娘补下的九曲黄河阵，都能把元始天尊门下的十二金仙削去顶上三花，最后还得找元始天尊才能破阵，可见要是三霄娘娘的师傅通天教主补下的阵，估计那元始天尊自己一人绝对是没法破阵的。
所以，鸿钧老祖有多偏心你知道了吧。
三教共签封神榜，通天教主也知道，他又对门下弟子约束不严，阻碍武王伐纣，又摆下诛仙阵，万仙阵，甚至立了六魂番，害了元始，老子，准提，接引，姜子牙和武王。
通天更在失败后想要重开世界，尤其是诛仙阵和万仙阵，都是因他而起，这是造了多大的杀孽，更是大错特错。但最后看通天教主的结局，只能感叹一句，通天真幸运。
故事最后，鸿钧赐罚太上老君、元始天尊、通天教主三人红丸，命三人不得再互相争斗，将通天教主带回紫霄宫禁闭，也让太上老君、元始天尊各回道场，不得参与尘世斗争。

诛仙四剑，配诛仙剑阵图，非四圣不可破，是最厉害的先天宝物

《封神演义》中，鸿钧老祖是三界实力最强的神仙之一，混沌未分之时就已成道。其道术传于三友（太上老君、元始天尊、通天教主），并在分宝岩分给他们许多威力巨大的先天至宝，用来镇压四方。

分宝岩在封神原著中只出现这一次，《封神演义》第七十八回：老子曰：“今日道兄此来，正应上天垂象之兆。”准提道人问曰：“这阵内有四口宝剑，俱是先天妙物，不知当初如何落在截教门下？”老子曰：“当时有一分宝岩，吾师分宝镇压各方；后来此四口剑就是我通天贤弟得去，已知他今日用此作难。虽然众仙有厄，原是数当如此。如今道兄来的恰好；只是再得一位，方可破此阵耳。”准提道人曰：“既然如此，总来为渡有缘，待我去请我教主来。正应三教会诛仙，分辨忠与奸。”老子大喜，准提道人辞了老子，往西方来请西方教主接引道人，共遇有缘。

据一些洪荒小说设定，鸿钧赐宝老子：太极图、离地焰光旗、九龙金杖、八景宫灯、兜率紫焰、无字天书、玄都天犁、五光匣、飞云锏、须弥壶、龙凤琴、乾坤图、老君人教碑等。

鸿钧赐宝元始天尊：盘古幡、诸天庆云、戊己杏黄旗、九龙沉香辇、玉虚琉璃灯、血符索命书、阴阳炉、太极符印、号天钟、忽雷琴、星云棍、纳天袋、玄天绫、天机谶、噬灵针、五火七禽扇、元始阐教碑等。

鸿钧赐宝通天教主：诛仙剑阵（诛仙四剑+诛仙阵图）、混元拂尘、二十四颗定海珠、十二品业火红莲、混元金斗、穿心锁、渔鼓、紫电锤、藏仙图、九龙鼎、吞天罩、贯虹索、照天印、碎灵锥、四象塔、龙虎如意、日月珠、金霞冠、多宝塔、乾坤袋、金凤簪、龙吟箫、指命刀、风雷剪、如意囊、通天截教碑等。

如此看来，诛仙剑乃鸿钧老祖所封，为通天教主最强宝物，四剑具有极强的攻击性，书中说它＂非铜非铁又非钢，曾在须弥山下藏＂，还说它＂剑光一愰，任从他是万劫神仙，也难逃此难＂。

老子的另一番话也印证了诛仙四剑的厉害，原文：元始曰：“此阵有四门，得四位有力量的方能破得。”老子曰：“我与你只顾得两处，还有两处，非众门人所敢破之阵。此剑你我不怕，别人怎么经得起？”也就是说，诛仙四剑对圣人之下都是通杀，所以西方教的接引、准提二位教主前来后，才凑足四圣破了诛仙阵。

其实，和诛仙四剑能力差不多的还有两大宝物，那就是太极图和盘古幡，它们任何一个能力都不在诛仙四剑之下。

鸿钧老祖将防御力最强，诸邪不侵的太极图分给老成持重，不热衷于争斗的大师兄太上老君。将攻守兼备的盘古幡分给有雄心，又比较守本分的元始天尊。将攻击力最强的诛仙四剑分给锋芒毕露的通天教主，这也正符合他们的性格，物尽其用，算是宝物找到了最合适的主人。

可见，鸿钧分宝岩分宝是经过深思熟虑的，三个徒弟分到的宝贝基本形成制衡关系。通天教主的诛仙四剑长于攻击，但防御不足；而老子的太极图和元始的盘古幡防御无敌。这样诛仙四剑伤不到老子和元始，但老子和元始要破诛仙四剑，人数又不足，如此三方势钧力敌，达成了微妙的平衡。