《红楼梦》中的爱情主线情节，就是宝钗抢走了好朋友黛玉的男朋友吗？

《红楼梦》的读者各有见解，每个人都是不同的角度和思想去考虑问题。以宝黛爱情和金玉良姻而论，用薛宝钗抢走了林黛玉的男朋友的说法也是无稽之谈，这本就是两码事。混为一谈是意识的错误。

【一】

宝黛有情在荣国府并不奇怪秘密。只要有眼之人都一清二楚。红楼梦全书也没有宝黛爱情这种说法，最正宗说法是“木石前盟”，正对应“金玉良姻”。

贾宝玉和林黛玉互相有情不是秘密，通过二人“冤家”一般吵吵闹闹好几年，贾宝玉彻底被林黛玉绊住（宝钗语），王熙凤当众调侃林黛玉给贾宝玉做媳妇，林黛玉元宵节给贾宝玉喂酒，贾宝玉听闻黛玉走而疯癫…贾家上下都对二人之间情谊洞悉明察。二人之情可厮配终身，连贾琏小厮兴儿都拍胸脯说：必是林姑娘。八十回前结束，宝黛姻缘一直是贾家上下大多数人的主流想法。这期间不涉及私情。就是正常小儿女青梅竹马的情分。

但是宝黛二人之间的感情绝不仅仅青梅竹马而已，两人更是心心相印的灵魂伴侣。可谓心有灵犀一点通。贾宝玉对林黛玉告白，林黛玉得贾宝玉两方旧帕子做题帕三绝，两个人互为知心人就是爱情。只是这种感情存于内心，并不表现外在，唯一过了一点就是林黛玉大庭广众之下给贾宝玉喂酒，稍显轻浮一点。随后贾母马上“掰谎”，说我们家断没有人不人鬼不鬼的私情，此后宝黛二人再没有亲密行径，显然引以为戒。

【二】

古人崇尚父母之命媒妁之言。林黛玉无父无母，缺少父母做主，贾母和舅舅舅母就成了林黛玉的实际监护人。林黛玉的婚姻也确实由她们做主。宝黛姻缘起码贾母是愿意的。贾政态度模糊，王夫人反对。这并不表示两个人的关系不合法。那时代没有宝黛爱情一说，两人之间叫“木石前缘”，而缘份是合理合法的。众人对宝黛姻缘也都持正面看法。

金玉良姻更是合理合法。贾宝玉和林黛玉最终因外部因素不能在一起。两人缘分尽了，林黛玉泪尽而亡，贾宝玉伤心莫名，每每祭奠（五十八回，芳官讲述的梨香院三官故事）。薛宝钗在林黛玉死后，父母之命媒妁之言嫁给贾宝玉。金玉良姻修成正果，也是明媒正道，宝玉宝钗二人婚后生活“齐眉举案”和和美美，可谓人生圆满。若不是贾家被抄家，贾宝玉遭逢大难。二人未必不能儿孙满堂，厮守一生。

不过，金玉良姻最开始传出确有点图谋不轨的野路子。薛家母子三人进京所图明显是攀附贾家，得以解救崩溃边缘的薛家。如果薛宝钗嫁给贾宝玉，那薛家商人家庭攀附国公府，也可谓一步登天。借助贾家的人脉关系，薛家依然可以继续做生意赚大钱。所以薛家不遗余力炒作“金玉良姻”其实是恶意的。其心思司马昭之心路人皆知，也是不轨的。所以“金玉良姻”的起因反倒不好。贾母在掰谎中也说：只一见了清俊男子便想到了终身大事，也有点醒薛家：你们来到我家作客，我们欢迎，但一来就想和我们家结亲，惦记我们宝玉，你是痴心妄想。

【三】

宝黛爱情的说法从来没有，是红迷的一种说法。木石前盟发乎情止乎礼。感情存在二人心中，没什么合法不合法的。两个人之情在外人眼中也是小儿女的青梅竹马。更被贾家大部分人认可。即便有明眼人看出端倪，到底不可能明说。王夫人从母亲角度不同意宝黛姻缘天经地义。林黛玉确实有不适合做儿媳妇的外在条件。但宝黛姻缘的拥趸极多，也是万众归心，最后无果而终，令太多人失望叹息。

金玉良姻一开始炒作本是失礼和冒失的。薛家人到贾家作客，一来就图谋人家公子，可谓“鸡鸣狗盗”！但金玉良姻最后父母之命媒妁之言修成正果却是正正当当。薛宝钗在林黛玉死后嫁给贾宝玉，天经地义，不存在谁抢了谁的男朋友。贾宝玉自己也认为：

可见贾宝玉在林黛玉死后，人生还要继续，娶薛宝钗也是心甘情愿。只是内心中，他将薛宝钗当成续弦，林黛玉却是嫡妻。贾宝玉不忘“嫡妻”林黛玉是重情重义，对“续弦”薛宝钗温柔体贴也是天经地义。正是每个男子一生都要经历的初恋和婚姻的过程。说薛宝钗抢了好朋友的男朋友也是无聊之语。林黛玉既然死了，贾宝玉娶谁都不犯法，不违规。

【文/君笺雅侃红楼】

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本文资料重点引自：

【脂砚斋重评石头记】80回本

【红楼梦】通行本120回本

阿丹专家重复之前的问题，有什么意思呢？

再喷一次87版红楼梦，是否证明阿丹专家的水平如何“高”呢？每天都问这些情爱的问题，把红楼梦当成了爱情小说来解读，真的很无聊！阿丹专家不认为无聊，心里可高兴了！

阿丹专家不愧是未来的“红学家”，自己过度解读红楼梦，还说别人呢？自己应该找个地缝钻进去！

果然不出所料，我刚写了，阿丹专家又喷了！

87版电视剧播出三十年了，对于这部号称“不可逾越”的经典作品，有许多观众有一共同的理解就是：“宝钗抢走了好朋友黛玉的男朋友宝玉”。

在许多87电视剧观众的心目中，古典文学名著经典《红楼梦》就是这样的一个故事：

“爱情是红楼梦里的一条主线，以贾母王熙凤为代表的木石姻缘和以王夫人薛姨妈为代表的金玉良缘的争斗，贯穿了整部小说。”

“薛姨妈和王夫人就抛出金玉良缘，说薛宝钗的金项圈要拣有玉的才可配，这岂不是要挖黛玉的墙角，拆贾母的台。当初贾母将黛玉接来贾府居住，还不就是考虑着黛玉能够和宝玉成亲。”

“王熙凤借着林黛玉要茶叶的话头，在众人面前玩笑道：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？” 这自然是贾母借凤姐儿之口对金玉良缘发出的一次警告。宝黛两小无猜，金玉良缘从中插一脚，会有违道德。”

“金玉初识”，就是许多观众心目中的“插足宝黛两小无猜爱情的第三者宝钗”正式登场了。

不得不说，87版电视剧经过三十年的播出得到这样的效果，是87电视剧编剧们“创新”改编《红楼梦》原著前八十回的最大悲哀。古典文学名著经典《红楼梦》反封建包办婚姻的思想意义，“成功”的被87版编剧的篡改成了对“插足宝黛爱情的第三者宝钗”的“道德谴责”。

“父母之命 媒妁之言”才符合封建包办婚姻制度的道德标准，两百多年前“爱情=私情”是违背封建包办婚姻制度的道德标准的，“包办”是道德的，“私情”是不道德的。事实证明，87版电视剧最终连这样一个最基本的历史常识观念都不能正确的传递给广大现代观众，何来自称最忠实“曹雪芹原意”呀！

红楼梦可不是什么以爱情为主线的小说，是以一个朝代一个家族的兴衰背景下的爱情，亲情友情，争斗，人情世故，交错的故事，林黛玉不可能和雪宝钗是友谊，她对薛是排斥的但也表现了她的闺秀风范，因为她的思想和宝玉还是超前的，喜欢自由恋爱