作业“古诗写三遍，文言文写四遍并翻译”中，古诗需要翻译吗？

如果你是老师，为了使学生更清楚、更深入理解诗词的含义，当然需要翻译啊。文言文与当代的普通话之间，是有许多误差的。不翻译，就无法达其义。如果是你自己读，你肯定也是要理解诗词的意思的，而要准确理解，翻译必不可少。但是在你完全理解之后，自然而然不必看翻译版了。如果古汉语水平足够高，当然可以不翻译，直接就可以看懂了。但我还是要说，诗词古文接触得越多，就越会明白，要学的有很多。很多字词跟今天的意思完全不一样，有些词汇语句，背后有典故，有轶事，你不了解的话，你不翻译出来如何能看懂。还有重点就是区别看待，有的诗近白话，就不必翻译了。像唐诗重意境，大部分诗歌语言都很浅白，比如什么“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，还有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，还有李白的那些七言古诗，王维的“明月松间照，清泉石上流”，白居易的“晚来天欲雪，能饮一杯无”，这些诗，本来意思就很明了，你一看就明白了，翻译反而破坏了它语言的美感。但有的诗词，你不翻译就完全理解不了，时间越古老越是如此，尤其是诗三百，别说理解，很多人读不了，因为很多字你不认识。但即便诗三百，也有《桃夭》、蒹葭、木瓜、关雎等语言通俗的，但大部分诗，你不翻译，根本理解不了。我随便找一首：周南·汝坟遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。鲂鱼赪尾，王室如燬。虽则如燬，父母孔迩。不翻译能理解？首句的“坟”，你以为是坟墓的意思吗？然而未必。毛传解释为：“大防也。”说文解释为：“坟，墓也。”又：“坋，大防也。”毛传和说文都提到了“大防”，大防是什么，也就是堤坝，也就是说诗里的“坟”可能指的是“堤”。说文：毛诗盖以“坟”为“坋”，防者犹今言堤防之防。防、坊通。所以，不翻译，你是看不懂的，而当你去翻译的时候，自然会去查找资料，自然就对诗词有了更深入、清楚的了解，而不是一知半解。有人说，查资料的话，诗词的美感和初读的感觉，就会消失，但这是了解所必须付出的代价，而有时，只有深入了解诗词，反而更能理解诗词美在何处，好在哪里。而古文，因为蕴含的典故、历史事件、人文轶事更多，则更需要翻译来理解了。举个例子：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。”王勃•滕王阁序豫章是哪里？冀轸是什么？衡庐又是哪两座山？三江五湖都是指哪？棨戟是什么意思，孟学士又是指谁？其中加粗的“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”又隐藏着什么典故？不翻译你能搞明白？比如“龙光”之典见于晋书·张华传，张华因见斗、牛二星之间有紫气照射而地下掘得龙泉、太阿两把宝剑，两剑的夺目光芒即龙光。用此典意在说明此处为宝地。“徐孺”之典见于后汉书·徐穉传，东汉名士陈蕃任豫章太守时不接来客，唯因家贫在家种地而不肯做官的徐穉来访，才设一睡榻留宿，说明其尊重和重视人才。王勃所用典故是为了说明“洪府”也是物华天宝，人杰地灵之处。所以翻译的重要性不言而喻！只是我们需要注意的是，翻译的目的应该是让读者或者自己更了解诗词古文的原意，而不是越俎代庖，把翻译文本置于原文之上。也就是说，我们阅读、朗诵、背诵诗词，应当以原文为主，而翻译的作用仅仅是了解，但了解必不可缺。