揭晓貂蝉的身世之谜，吕布死后，貂蝉结局如何？

说起貂蝉，我们不得不说的三个人物，王允、董卓、吕布。

先说说貂蝉的身世。据史书记载，貂蝉是是山西一村姑，名为任红昌。在当时兵荒马乱的年代，家破人亡是很常见的事情。也许美女身世多舛，从小变沦落成孤儿。也许是机缘巧合，正好被汉朝官人王允发现，养为义女。当时的年代，官僚养谋臣和歌姬也是战略行为。

貂蝉在王允的调养下出落的花容月貌。

再说说当时的朝政情况。当时的汉朝是败落的。更多的权力为董卓所有。关键是的当时董卓手下有一位强将，他就是吕布。不是都说嘛人中吕布，马中赤兔。可见吕布大仗还是很厉害的。但是吕布确实是一个典型的有勇无谋的的人。朝中的话语权在董卓手上，让很多忠诚于的大汉江山的人敢怒不敢言。这里面就包含大臣王允。而吕布逢人就认爹，哈哈，当然开玩笑，吕布又认了董卓为干爹，死心塌地的效命董卓。

突然有一天，王允盯着貂蝉出神，心生一计。想法越来越丰富。基本可以落地。他把貂蝉叫到密室。下跪说出他的想法。貂蝉感恩于王允的养育，自然答应了这场布局。

接下来就是董卓和吕布分别到王允家会见貂蝉，王允分别许诺貂蝉献给对方。这场连环美人计就这么实施了。

结果非常成功。貂蝉离间了吕布和董卓。王允唆使诛杀董卓。董卓势力败落后，吕布又几次辗转投奔，各种认主做父。要不是看在他的打仗能力上，谁会收留他？最后被曹操一举歼灭。

而可怜的貂蝉，终究是一个政治的棋子，而且还参与了一场阴谋。谁都没有真正的爱过她。为了让这个秘密不被泄露，貂蝉就销声匿迹。或许死亡，或许隐姓埋名逃离乱世。但是死亡的概率还是很大的，王允并非怜香惜玉之人，而貂蝉太美了又无法真正的挣脱社会。一个弱女子能怎么办呢。

综上。

一种宣称当时曹操将貂蝉送给了关羽，但大将军关羽并不贪恋女色，还亲自护送貂蝉回到其故乡木耳村。貂蝉自此终身不嫁，一直守节，最后终于熬成一位贞烈老妪。在貂蝉守节木耳村时，为谋生和丰富群众文艺生活，她还组织戏班到处演出，其所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。貂蝉死后，乡人为传扬她的贞洁品德，还专门修建了祠堂家庙进行祭奠。

另外一种说法是貂蝉被关羽纳为小妾，由于战事繁多，关羽托人将其送往成都定居。关羽本想在功成名就后回成都慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。

中国古代有四大美人，西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃，但这其中只有三位美人是历史上真实存在的，剩下的那位则是被演义小说编造出来的人物。这位不曾真实存在过，却在四大美人中占据一席之地的女子，便是貂蝉，成语闭月羞花中的“闭月”便是用来形容其美貌的。

《三国演义》中，东汉末年，汉室王朝的统治岌岌可危，貂蝉本是司徒王允府上的歌女，生得美貌又心怀大义，得知王允的忧虑后，自愿为挽救汉室基业而献身。于是，被他先后许给吕布与董卓，用来离间这二人的感情。在连环美人计的作用下，吕布与董卓果然反目，恶贼董卓被吕布斩杀，貂蝉顺理成章地为吕布所占有。下邳之战后，吕布被曹操擒杀，貂蝉从此下落成谜。

人们历来对于美人总会格外关注一些，关于貂蝉最后的结局有以下几种说法：

这种说法认为貂蝉与吕布是真心相爱，在吕布死后，她痛不欲生，遂自杀追随吕布而去。

这种说法来源于元杂剧关大王月夜斩貂蝉。

该剧以吕布兵败被杀为背景，曹操送美人貂蝉给关羽，想换取他的忠心。关羽不为所动，读《春秋》时，产生红颜祸水误国的念头，决定杀掉貂蝉。

随戏剧发展，关羽听说貂蝉哭诉后，了解了她的生平，对她心生敬重，决定放她离开。未曾预料到的是，二人相谈甚欢时，原本立在一旁的青龙偃月刀突然倒了下来，斩断了貂蝉的影子，貂蝉随即毙命。

此外，关于关公月下斩貂蝉，另有一种说法，讲关公担心美色误国，貂蝉会带来灾难，于是在某个月夜，命侍卫去传唤貂蝉来到自己的营帐中，等到貂蝉进来时，便挥刀杀了她。一代美人，从此香消玉殒。

有一种传言是，吕布死后，貂蝉落入曹操手中，曹操为拉拢关羽，便将绝世美人貂蝉送给了他。

但关羽并未倾倒于她的美色，也未因红颜祸水等莫须有罪名而将她杀害，而是将她送到了乡下的尼姑庵。

貂蝉便从此在尼姑庵中，常伴青灯古佛，度过了余生。

这种说法与上一种说法，有相似之处。

吕布身死后，貂蝉不愿再沦为男人争权夺利过程中的战利品，于是孤身一人，乔装改扮，悄悄离开了下邳。之后也是隐姓埋名，藏身于尼姑庵中，终日与青灯古佛为伴。

传闻，吕布死时，貂蝉已经身怀有孕。对吕布忠心耿耿的部下吕斌，为了保留主公的血脉，便将貂蝉装扮成婢女，悄悄带回了老家。

二人改名换姓生活在一起，共同抚养吕布的遗腹子，相处日久，情愫渐生，于是便结为夫妻，相伴终老。

1994年播出的电视剧《三国演义》为貂蝉原创了一个结局。

随着吕布的死亡，一切尘埃落定，貂蝉的使命已经完成，她已经报答了王允的恩情，从此可随清风远去。

她登上一辆老旧的马车，回望了一眼远处那曾经风迷云蒸的城池后，缓缓放下了车帘。从此，那些曾经的人和事，都再和她无关了。

黄沙古道上，一辆马车载着她渐渐远去。

私以为，以上诸多说法中，94版电视剧的原创结局的立意是最高的。既体现了留白手法的艺术性，也展现了貂蝉真正的人格魅力。

貂蝉不仅仅是一个美丽的工具人，更不是会沉溺于儿女私情的普通女子。她心中怀有大义，周旋于男人之间，一是为了报答司徒恩情，二是为了替家国除去忧患，是位令人敬佩的奇女子。

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貂蝉之死已成为谜案，有如下不同版本的说法：

曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。

“惨死系列”至少包含了四种不同的版本：

第一种版本是昆剧斩貂细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。

第二种版本是另一出杂剧关公月下斩貂蝉，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。

基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。

第三种版本出自明剧关公与貂蝉，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。

第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。

“善终系列”也有四个核心版本：

第一种版本则称貂蝉本是曹操送给董卓用来迷惑君主的一名美女，后来成为了董卓的侍婢，并挑拨吕布杀死了董卓，在“长安兵变”吕布败走后貂蝉又落入了李傕之手，再次挑拨李傕与郭汜自相残杀，在李傕被曹操击败后貂蝉最终回到了曹操身边。这一版本相对来说比较有历史依据。

第二种版本是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧锦云堂暗定连环计，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。

第三种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。

第四种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。

貂蝉是中国四大美女之一，在历史上引起众多的关注。

貂蝉本是宫中歌妓，十常侍之乱时，出宫避难，举目无亲的她流落市井，碰巧被王允发现，王允把她带回府中，貂蝉不仅有闭月羞花，还擅长歌舞，更难得的是，她心思细腻，巧会人意。司徒王允自屈董卓后，每日回到府中面露忧色，貂蝉视王允为救命恩人，见他心事困苦，在后院悄悄焚香为恩人分忧，无意中窥见的王允豁然开朗，便将貂蝉收为义女。

为了达到政治上的野心，王允决定除去董卓，王允暗生了一个计划，将貂蝉培养成为一名间谍，在王允的教唆下，貂蝉利用自己的美色，勾引吕布和董卓，挑起这对义父子的矛盾。两人争风吃醋，吕布在愤怒中杀死了董卓。此后，貂蝉跟随吕布混战中原，最后一次出现时，貂蝉和吕布被曹操围困在白门楼，吕布被曹操生擒斩于城门下，貂蝉随他的死去没有了下落。千年来，貂蝉的去向悬而未决成为学者的研究热点。

时间到了1971年，成都铁路局施工队来到北郊农村，进行铁路建设，当值5月，热火朝天的工地推土机正在轰鸣作业。忽然间地面陷下一个大坑，工程队停下手上的工作，围观起来。坑中塌陷的砖墙上刻有精美的花纹，上面附着暗红的色彩，显然这是一座古墓。人们在墓中挖出两道石门，推开石门进入墓室，墓室没有棺椁，中央的棺床位置只有几块零散的骨头和几缕长长的头发。墓室发现两块石碑，大的石碑上清楚的刻着“貂蝉之碑”，小的一块刻着“貂蝉长女之碑”。墓志铭详细记载貂蝉的生平，提起了一段不为人知的三国秘史。石碑刻述貂蝉是王允府中歌妓，因董卓猖獗，才委身除之，后因乱携女四处流落，最终入蜀地安享晚年。从石碑的语气和称呼来看，应是貂蝉长女的夫婿或者儿女。

这是一千八百多年来，任何史料都没有提过的信息，石破惊天。原来貂蝉曾养育过孩子，是董卓的孩子，还是吕布的孩子？可惜的是由于当年工作不严谨，貂蝉墓没有保留下来。

过了很多年之后，人们再次提起，记者前往四川文史馆，翻阅文史志查到古墓出土的记录，记者找到当年在场的一位目击者，曾兴发老人对记者是这么说的， “挖着挖着，就发现坑中四周有彩色的壁画，画有老虎和一些不知名的动物图案，接着挖出两块墓碑。”记者问他石碑上写着什么。曾兴发回忆说:“碑文写了墓葬地址，华阳县集贤乡永宁里黄土坡……夫人乃貂蝉长女也，随先夫人入蜀……貂蝉，王允歌伎也，因董卓猖獗，为国捐躯等字样。”记者问他为什么记得那么清楚。曾兴发说:“当时挖出来，二十几个人围观，每个人都念上面的字，大家都念了一遍，记得住。”曾兴发当年就收藏石碑，碑是方的，长80厘米，厚约6厘米，青灰色，太概有50多公斤。曾兴发告诉记者，篆书那块后来被村里的娃娃打烂了，几年后隶书那块也被人拿走了。

三国演义的故事，吸引着一代一代的人。貂蝉死了吗？没有，做为一个间谍她在故事中继续新的任务。曹操被诸葛亮火烧赤壁之后，认识到诸葛亮是个历害的对手。曹操派出貂蝉潜伏在诸葛亮身边，演出一场貂蝉戏弄诸葛亮，生下一个小宝宝那就太有趣了。

三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起被曹操围困，后来吕布兵败身死就没有说明了。不过我们倒是可以猜想一下当时的状况：吕布兵败是被人出卖的，所以破城之时战斗倒不是非常惨烈，所以可以猜想貂蝉死于乱军之中的可能很小，而且当时曹操围城时间很长了，各种预防措施肯定很到位，所以她趁乱逃走的机会也不大，那么她被俘的概率就很大了。

而当时曹营当中色鬼很多，当时也就只有曹操和曹丕这两父子敢于占有这个名满天下的美女。但是三国演义里面却没有提到，同样的事件曹操霸占张绣的婶婶邹氏、曹丕霸占袁绍的儿媳妇甄氏，这些三国演义都没有略去，因为三国演义是以刘汉为正朔的，那么貂蝉的事情没有被写出来就值得商榷了。根据古代为尊者讳的传统，我们可以肯定貂蝉这么一个重要的角色的突然淡出，肯定是被书中的某一位正面人物收藏了（至少很多人是这么认为的）。而这个人都说是关羽。

历史上的貂蝉是董卓的婢女，董卓婢女的姓名已经无从考证，历史上对她的记载非常简短。《三国志》中记载吕布和董卓的婢女有奸情，董卓发现后勃然大怒，拿着武器追杀吕布，险些就要了吕布的性命。事后吕布找到王允诉苦，王允劝说吕布一不做二不休，直接杀死董卓。吕布认为董卓是自己的干爹，杀死董卓于心不忍，王允劝他说：你姓吕董卓姓董，你们两个人哪有什么父子之情。就这样吕布加入了王允的小集团，后来王允和吕布共同发难，将董卓杀害。历史上并没有记载董卓婢女的结局，估计董卓的婢女有两种结局，一种是被吕布娶回家做了小妾，一种是被吕布抛弃下落不明。

凭借着吕布的身份和地位，什么肯定不会缺美女，董卓的婢女本身地位就不高，即使嫁给吕布，也难免会被吕布喜新厌旧，最终成为吕布家中一个无名的小妾。在董卓被杀害后不久，李傕和郭汜带领军队进攻长安，吕布在长安城内战败，被迫退出了长安。在撤退的过程中，吕布不可能携带全部的家眷，董卓的婢女很可能在这一战中失踪。李傕和郭汜的军队十分残暴，在长安城大肆抢掠，造成长安城变为一片废墟，在这种情况下，董卓的婢女恐怕也难逃毒手。

在离开长安后，吕布先后投奔过袁术、袁绍、张扬、刘备等诸侯，这期间吕布多次被人追击，董卓婢女如果侥幸逃出长安，在兵荒马乱的逃亡生涯中，也难免会被乱军所害。在吕布占领徐州的时候，《三国演义》和《三国志》共提到了吕布的3位妻子，但是从三位妻子的年龄和身份推断，这三位夫人都不是董卓的婢女。吕布在送女儿去袁术处和亲的时候，妻子严氏出来阻止，吕布杀死董卓是在公元192年，和袁术和亲是在公元196年-198年之间，假如严氏就是董卓婢女，那么吕布的女儿还不到7岁，这个年龄显然不适合和亲。

曹氏是曹豹的女儿，肯定不会是董卓婢女。而魏氏是魏续的姐姐，更不会是董卓婢女。这样可以推断出，董卓婢女要么就在吕布逃亡的时候丧命，要么就被吕布喜新厌旧，已经不再受吕布的宠爱。吕布在白门楼殒命的时候，董卓婢女如果尚在人世，也已经成为曹操的俘虏，最终难免成为曹操部将的小妾。吕布不仅性格上反复无常，对于感情也不够专一，曹操就曾经说吕布：你和部将的老婆们有奸情，怎么敢说自己对部将们很不错呢？由此可见，真正历史上的貂蝉，只不过是吕布的一个小情人罢了，至于她最后的结局，也无外乎死于乱军之中，或者被人娶为小妾两种罢了。

貂蝉作为古代四大美女之一，她的身世却是个迷，史书并无记载。正史《三国志》称其为董卓婢女，后与吕布相恋，造成吕布与董卓之间的矛盾，吕布最后杀死了董卓。

《三国演义》貂蝉是司徒王允的歌女，是为了躲避战乱被王允收留。

民间有“貂蝉拜月”的传说。貂蝉在后花园拜月，忽然，一阵风吹来，一片云将月亮遮住。这事正好被王允瞧见，王允为宣扬他女儿长得漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在了云彩后面。因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

《三国演义》中，由于董卓惑乱朝纲，王允使出连环计。先将貂蝉许配给董卓，又将貂蝉许配给吕布，制造二人之间的矛盾。最后吕布把董卓杀了，吕布娶貂蝉为妾。

后来曹操诛杀了吕布，貂蝉的结局依然成了一个迷。

一说曹操为了笼络关羽，把貂蝉送给了关羽。但是关羽担心红颜祸水，把貂蝉杀了。

一说貂蝉被吕布的部下所救，从此隐姓埋名，落得善终。

还有一说，吕布死后，貂蝉念及夫妻之情，跟着吕布殉情而死。

自然各种说法不一，仁者见仁智者见智。但是作为古代唯一没有历史记载的“四大美女”之一，生在乱世，被环境左右绝对是其人生的悲哀。而生在盛世的我们，又有什么理由去抱怨社会呢？

貂蝉的身世之谜扑朔迷离

中国“四大美女”——王昭君、西施、貂蝉和杨贵妃，可以说要数貂蝉最迷人、最出彩，然而我们在《三国志》、《后汉书》在内的正史中，我们都没有发现任何明确的有关貂蝉的记载，至今人们还不清楚她的真面目，这一切使得貂蝉的身世更加扑朔迷离。关于她的身世，有以下几种比较贴切的说法。

第一种说法，《三国演义》说出了貂蝉是王允的歌妓。王允是东汉太原祁县人，汉灵帝时，曾任豫州刺史。献帝即位后任司徒，是三公之一的高官。当时正值董卓擅权，祸乱朝政。王允想施展美人计来铲除董卓这个逆贼，可是一时间又找不到合适的人选，因此常常闷闷不乐。貂蝉为了使王允开心，使尽浑身解数为其跳舞，但还是无济于事。貂蝉知道王允的苦恼之后，便主动请缨，表示愿意为王允解忧。貂蝉按照王允连环计的要求，用美色挑起了吕布和董卓的矛盾。最后借用吕布之手杀了董卓，除掉了王允的一块心病。但是这只是小说家的一家之言。

第二种说法，貂蝉是吕布的妻子。吕布，东汉末年五原郡九原县人，字奉先。最初从属于并州刺史丁原，后归董卓，最终又与王允合谋杀了董卓，任奋威将军，并封温侯，但最后却被曹操所擒杀。据三国志·魏书·吕布张邈臧洪传注引英雄记记载：“布见备，甚敬之……请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食。”从中可知，吕布是有一个随军的妻子的。书中还记载到：“建安元年六月，夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事阁外，同声大呼攻阁，阁坚不得入。布不知反将为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营。”当吕布与曹操作战时，吕布想要让谋士陈宫和高顺把守城门，自己去偷袭曹操的粮道。这时候吕布的妻子说：“宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共守城也，如在蹉跌，将军当于何自立乎？妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。”“布得妻言，愁闷不能自决。”从他们的这段对话可知，吕布的妻子应该是貂蝉。

第三种说法，貂蝉是董卓的婢女。董卓原本是凉州的豪强，灵帝时，出任并州牧。189年，董卓亲率官兵攻入洛阳，废除少帝，拥立献帝，并自立为太师，擅权朝政。曹操与袁绍曾起兵反之，后来被吕布所杀。据后汉书·刘焉袁术吕布列传载：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。常小失卓意，卓拔戟掷之，布拳捷得免。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢情通，益不自安。”这便是传说中的凤仪亭掷戟之事。由此可见，貂蝉就是与吕布私通的董卓婢女。

第四种说法，貂蝉是秦宜禄的妻子。根据史书记载，秦宜禄是吕布的部将，也是后来魏国名将秦朗的父亲。据三国志·蜀书·关张马黄赵传注引蜀记中说：“曹公与刘备围布于下邳。云长启公：布使秦宜禄行求救，乞娶其妻。公许之。临破，又屡启于公，公疑其有异色，先遣迎看，因自留之。云长心不自安。”从中我们可以得知，秦宜禄的妻子是非常漂亮的，关羽曾有心娶之，却因为曹操这个好色之徒“自留之”而引起关羽的嫉恨。关羽一怒之下便把秦宜禄的妻子杀了。所以，貂蝉也就成了秦宜禄的妻子。

结合上述之言，貂蝉是吕布妻子这一说法，只是众多说法中的一种而已。无论怎样，她都逃脱不了成为政治斗争牺牲品的悲惨命运，这个结果是一定的。

吕布兵败死于白门楼，貂婵后被人送于关羽军中。关羽于军帐中招见貂婵。 貂婵跪于帐下，粉首低垂，一女子在这千军万马之中身影却安然如岳，关羽很是奇怪，如貂婵这种以容貌取乐于男子之女何以如此。关羽命貂婵抬起头来。 关羽凤目微睁，不禁后悔万分。只见貂婵桃面杏目，秀眉微锁，朱唇轻启一丝青丝抚于颈上，肌肤似雪就算是用尽天下所有词汇也难描其美之万一，不由怦然心动，心自问世间真有这等女子么？ 貂婵举目一看，只见一将身长八尺有余，着绿袍红面须长及腹，风目不怒自威，心想人言关云长义博云天，今日所见果真英雄也。 无语。关羽命部下在帅帐外另建一帐使女奴若干朝夕相候貂婵。 几日无战事，关羽于帐中自读兵书，忽有侍者报貂婵求见将军，关羽召貂婵入内。 貂婵说：“妾仍负罪之身，今只求将军赐妾一死。” 关羽大惊：“可是女奴有待慢之处么？” 貂婵否认，关羽对婵说此事容后再议。 是夜。 关羽夜视军情不知不觉中来到貂婵帐外，自寻思自己何以来到这里？忽听貂婵帐内唉声起伏。 其实貂婵早从帐内观到帐外有人，看身形知是关羽，心想此时不说出心事如何让这冤家得知，于是自言自语说：“关将军义博云天可怜我早事奸人狼子二夫，今虽识得英雄却无颜以事将军。” 关羽听到此处不禁大汗，忽退回帐中，一夜无法入睡。 貂婵知关羽走，心有所属谁知关羽却假装不知，不禁愁断百肠，歌其心事，其歌如哭如泣，在军中漫漫而起，催人泪下，军中之人全是离家之人听此歌声不禁有妻者思妻，有父母者思父母，无论睡者放哨者耳听之，全忘行军之责，一时间军中哭声大起。 第二日，关羽得报，斩咋晚哭泣军官十余人。谁知晚上貂婵歌声起处仍是军心大动，无奈招貂婵入帐，关羽摆一棋盘。 问婵：“不知道你是否精通棋道？” 两人那有心思下棋，关羽于下棋之时问婵为何以歌声乱我军心？貂婵大惊说：“真的不知此事，昔日王允以我许吕布又送给董卓其实是离间之计，董卓奸臣吕布狼子，妾为国之安危乱其心，将军义博云天天下英雄，妾虽一女子仰将军久矣，难道将军咋晚。。。” “住口！！！！”关羽大惊一声喝止。 貂绍婵跪下哭诉：“妾知将军大义，今妾情不自已，今已知将军知妾心意，妾曾事二夫，无颜再事将军，今无他求只求将军送妾一死。” 关羽长叹：“希望你也知我心意。” 关羽命将士押貂婵出帐，当晚无风，明月当空，貂婵容貌被月光一照更是楚楚动人，加之泪水未干，关羽于战场之上杀敌无数这次却无从下手，帐外有一庙于是教人杀牲敬之，散去将士独执青龙刀站貂婵旁边，敬神刚过忽有一云挡住月光。 关羽手起刀落，一滴青泪顺须而下起尘之处没于黄土！