人类姓氏是怎么来的？

在上古时代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致归纳为以下类别，一在母系氏族社会，以母亲为姓。二以出生地、居住地为姓。三以古国名为姓。四以封底为姓。五以官职为姓。六天子赐氏，以谥号为姓。七以祖辈的字为姓。

姓氏来源有很多种，有的是以居住地为姓氏，有的以部落名作为姓，也有的是以国名为姓氏。有以祖先名作为姓氏的，在人类刚进入文明社会时，姓氏并不十分规范，谁的后人就以祖先名作为姓，祖先当时并没有规范的姓氏。后来姓氏就多了，有的改姓，有的是皇帝赐姓。

姓氏是指姓和氏，两者本有分别，姓起于女系，氏起于男系。秦汉以后，姓、氏合一，通称姓，或兼称姓氏。

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。

随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。 氏的出现，记录着人类历史脚步迈进阶级社会。

姓氏它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变。

那我就以自己的姓“欧”为例吧。

黄帝生有二十五子，杰出者十四，赐下十二姓。

一子名昌意，姓姬，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧改姓姒，生大禹。

禹名“姒文命”，创中国第一王朝“夏”，一直以姒为姓。故，

姓为族传，以分不同族系。

夏朝传至少康，庶出一子叫“无余”，分封地建立诸侯国“越国”。

“越国”勾践第六世孙无疆亡国，因死后无传位，其子争权分裂，

有庶子名“蹄”，封于欧余山之南，以封地为氏，叫欧氏，南向阳，又称欧阳氏。

至此，其姓为姒，氏为欧或欧阳，后氏作姓传至今世。故，

氏为区分同族而生，多以分封的官职或封地为氏。

人出生，其长辈命名，用以作人与人区分和称呼。此为名。

古，男二十女十五成年后，名后起字作分别。今有地方习族男婚后立字，书红纸高挂祠堂，以告祖宗示后人。字多与名成相近、相反或意义延伸而出，如诸葛亮，字孔明，明与亮相近。朱熹，字元晦，熹为火亮，晦为不亮，两相反。又如赵云，字子龙，云从龙，意义连伸。

古时，一些有成就名气的人，尤其文人，都喜欢给自己一个别称，书于著作字画上。就像现在的昵称一样，希望别人这样称呼自己，以表亲近，称为号。

姓，氏，名，字，号，可由此简单理解。

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。

中国上古时期著名的八姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。黄帝住姬水之滨，以姬为姓，司马迁在史记.五帝本纪中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”

“黄帝二十五子，其得姓者十四人”翻译：黄帝子嗣有25个儿子，找到14个儿子的姓，共有12个姓。

三语中胥臣解释说为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。后来的五帝少昊、颛顼、喾、尧、舜以及夏禹、商族的祖先契、周族的祖先农神后稷等，都是黄帝的后代。

后稷承继姬姓，他的后代建立了周朝。周初周天子姬发大封诸侯时，其中姬姓国53个。姬姓位于《百家姓》第297位，由姬姓演支出411个姓，占《百家姓》总姓504姓的82%，再演化出来的姓氏更是数不胜数了，所以说黄帝是中华民族的祖先。

随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现，记录着人类历史脚步迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段、是文明的产物。

扩展资料：

总的来说，欧美各国的姓氏大多源于中世纪，极少数可以追溯到古希腊和罗马帝国时代。中国人的姓氏起源于上万年前对风、云、雷等的崇拜。

女娲、伏羲为风姓，神农之后为雷姓，黄帝以云为官，有云姓。由于后世众多姓氏都是最早的祖姓依不同地域和事迹的分化衍生而成，万姓归宗，可以说中国人的姓氏都出于华胥氏之后，同属炎、黄子孙。

秦朝以前，姓和氏有不同的含义。姓字的古字是由“人”和“生”组成的，意即为人所生，因生而成姓。氏的本意为木本，即植物之根。

商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。同姓不可通婚，同氏而不同姓者，可通婚姻。

西汉时期，姓和氏的区别已趋于湮没。司马迁所作《史记》正式把姓氏连用而不再加以区分。

在先秦因复杂的努力而得到区分的“姓”与“氏”，到司马迁的《史记》里合而为一，实际上是姓以氏分，氏终成姓这一历史循环的一个自然结局。中国人姓氏由极少到极多的世代演进，正是身处在滚滚血缘洪流中幸免于沉沦的血缘英雄们不断累积的一个成果。

可以说，一个姓氏就是一部英雄史诗。中国人总是会在一个独立的姓氏里，读到遥远而神圣的安身立命之据，读到某种不死的信念和值得记住的事绩。不管千里万里、何年何月，身在别处的炎黄子孙总是会以自己的姓氏为据回到与这个姓氏血脉相通的地方去认祖归宗。

其实每一个姓氏都有一段历史渊源，每一个姓氏都是独特和唯一的，它们至少有着上百年甚至几千年的历史。作者问姓氏是怎么来的，现在我们就来看看李姓氏怎么来的，我们知道李姓人口现在中国人口最多的一个姓氏，2010年全国第六次人口普查统计结果显示，中国大陆李姓人口多达9500余万，约占全国汉族人口的7.9%。

一说李姓来自嬴姓，血缘先祖为东夷族首领皋陶，皋陶曾被任命为舜的大理（掌管刑法的官），遂以官命族为理氏（“理”“李”古字相通 ），先为理氏，后为李氏。李姓始祖为李利，李耳为十一世。

二说李氏因大理之官而得姓为理，后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李， 故由理氏培育成为家生李树， 并以李树为神树， 亦即图腾树。故凡李氏子孙， 常于宅旁种李以为象征，至今还保存这个习惯。入李白家有桃李园， 唐朝皇宫苑园多植李树。

现在李姓的人口达到9200多万，大约占全国人口的7.38%。从明确至今500年中李姓人口由510万激增到近9200万，近18倍。李姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。在全国的分布目前主要集中于河南、山东、四川、河北四省，大约占全国李姓总人口的32%。。

中华姓氏历史悠久，每一个姓氏几乎都是多民族、多源流姓氏！

除了上古几大姓氏，后世多以地为姓。最能突出的就是，周朝。周代商以后，大封功臣，子孙。封地大的功臣，再分封小块地给子孙。诸侯封到何地，后世就以国为姓。

姓氏在原始社会，‘姓’与‘氏’有着不同的意义。‘姓’，是指女人生的子女，有着母系氏族的烙印。随着生产力的发展，父系氏族取代了母系氏族，姓则由随母姓转为随父亲。

从西周至西汉初年，‘姓’与‘氏’终于合二为一。

姓氏来源：

1、以母亲为姓。如：、姜、姚等。

2、以出生地为姓。如，西门。

3、以古国名为姓。如宋、翟。

4、以封地为姓。如，赵。

5、以官职为姓。如，司马。

6、皇帝赐姓，唐李世民赐给了一些大臣，改姓李，

7、以祖先名字的字为姓。如郑国公子偃，字子游，其孙便姓游；鲁孝公的儿子子 ，字子臧，其后代便姓臧。

8、以图腾为姓。如，龙，马，牛。

9、因避仇、躲祸或其它原因改姓。比如战国时代田齐襄王法章的后代本姓田，齐国被秦灭了，其子孙不敢姓田而改姓法。

10、少数民族改为汉姓。如，马。

11、以数量词、天干地支为姓。如，万，申。

最先有部族，后有族徽，然后有读音，然后就有了称谓，就叫姓，氏是个人的名字。。

人类在女氏家族时无法有姓，只知母親不知道谁是父亲。姓氏是男权社会以后形成的，有的根据居地、喜欢的牲畜养育多的如马姓牛姓等，有的是官职、分工。相传张王李等大姓同是黄帝子孙，其中五子负责管理武器，那个时候弓箭是主要作战武器，赐弓、長为张…当然这些都是传言，姓氏，氏仍代表女方，过去妇女没有名字，以丈夫姓和自己原来姓合在一起称呼为张李氏等等。

姓氏分两种，一种是早期代表民族群体的姓氏，一种是后来代表个人和家族的姓氏。

早期代表民族群体的姓氏主要是为了族群之间区分和识别。就比如如果只是你一个人在荒岛上，你连名字都不需要。两个人以上就需要名字了，需要相互称呼。如果有血缘关系的一群人在一起，一般也不需要姓氏，因为早期人类采用了父子连名制进行祖先标注。这种父子连名制在台湾原住民、部分彝族里还有保留，西方也有类似的传统。

最早的姓氏是出现了族群之外的群体。这时就需要用代表区分族群，这种代号通常都是具有这个族群典型特征的符号。比如身处东南沿海，要遭遇台风袭击并且很崇拜风，所以就有了代表父系哪风氏。当族群之间发生联姻，尤其是两个族群地位都相当，或者出嫁的母系族群由于长相等特别出众受到重视。这就有了代表母系的姓。所以上古群体很多都是某某氏，后面加一个某姓。比如夏后氏，姒姓。为了突出这个群体母系的地位，还出现了嫡庶之分，就是这个群体母系所生孩子为嫡出，另外的母系为庶出。后来则演成了正妻所生为嫡。这个时代的姓氏是代表民族群体的，因为血亲族群集中生活，个人以及家庭并不需要姓氏。而历史上这些族群又遭遇了很多历史变故和重大节点，所以有些姓氏演变成了别的姓氏。比如缙云氏、帝鸿氏就与后出现的唐陶氏有关，陶氏又名华胥氏，以女婿视角标注，所以就存在一个群体有多个姓氏。

周代之前血亲族群都是集中生活的，但周代干了一件事改变这种局面，就是分封制。分封制打破了原本血亲集中生活存有内部组织的局面，更换由逐级分封的贵族去实施统治。族群组织被消灭了，族群集中生活消失了。大部分原商代方国群体在战争多次失利之后则大规模南迁和北迁了。因为一个是相对平等的血亲组织，一个是等级森严的奴隶制度。有的南方民族至今还是古制，通过会议制进行联系。代表族群的姓氏就消失了，出现混居模式。这样一来个人和小家族就需要拥有区分于别人的姓氏了。这就是为什么后来的姓氏起源于周代的原因。

周代人们采用追忆方式变字不变音，比如夏侯应该就是夏后氏。还有使用祖先符号标注的，一般复姓多数都是，包括少数民族、境外国家。这种复姓通常都带有历史信息。有的采用地名、诸侯国名、官名、职业给自己家族标注姓氏，或者是用某个特定祖先来标注，少数民族里的贵州岜沙人就集体姓衮来追忆祖先大鲧。汉族群体里也一定有这种情况。先秦时代虽然已经有了个人姓氏，但没有姓氏和不突出姓氏的情况仍然很多，它是一个漫长改变过程。而且姓和氏也是分开的。

这种情况其实是到了汉代之后，才真正让个人姓氏全面流行起来的。这可能是帝制的真正发展，旧贵族体系的瓦解，社会的流动性释放了，甚至刘邦这样出身并不高的家族也可以当皇帝，原本的奴隶、平民也开始需要姓氏了。社会混居度更高了，最后就演变成了全民现象。