武侠世界里各大门派的经济来源是什么?

如题,武侠世界里各大门派的经济来源是什么?
提到的作品

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魏文源

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KerryMi

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武侠世界之中的那些大门派经济来源是什么呢?关于这个问题,我发表一下个人的见解,如果有不足的地方希望各位能够多多指正一下。

1武侠大门派都是有自己的产业的

武林之中的门派或者是帮会多数是有自己的产业的,就比如武侠小说之中的少林寺,少室山附近的地方都是它的产业,这种产业可以租给附近的农夫,收租金,另外香火钱和化斋也是一个重大的收入之一。

而有的邪恶一点的帮派则是会做一些比如收取保护费,或者是自己开始赌坊、青楼之类的勾当。当然有一些门派沽名钓誉的是做一个幕后的老板。

2有人资助

不仅仅现代才有投资的说法,在武侠的世界也是如此。很多人生意做得大的,有权有势的大多会如此。

钱多但是不会武功,那就花钱养一些武林人士。让他们保护自己以及自己产业的安全。有的时候甚至可以让他们帮忙打击对手。有的时候还能安排自己家族子弟进门派学艺,一举多得。

3 自己劳作

很多大门派的弟子不仅仅要学艺,另外还要做苦力活。特别是地位低下的弟子。这样一来可以养活门派,二来又可以壮大自己门派的实力。

4强取豪夺

一些大门派表面光鲜亮丽,可是暗地里仗着武功高强,自然是没少干强取豪夺的事情。只是干的都比较隐秘而已。

有一些爱惜名声的,干的干脆利落。不爱惜名声的邪恶门派自然就不在乎了。

seeworld12

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1穷文富武,官宦商贾出身的徒弟家庭的资助。 2香火法事,道教佛门此类活动比较多。偶尔掺杂一些化缘所得。 3跑镖护卫,开镖局或者给达官显贵做护卫的门人,一般也会有一部分收入上缴师门。 4部分门派有一定的自耕地,自给自足。或者出租给附近租户。收取费用。

宗绍

宗绍

武侠世界的各大门派是虚构的,有些作者干脆忽略了其存在的合理性,文中从不提及其收入来源。但是有些小说中会有一些描写,比如收徒弟学费,经营副业,或者像少林寺一样种菜,种粮自给自足。反正这个东西没必要去考究,根本就是编造出来的,哪有那么多合理性啊?作者根本没考虑那么周全。

莫小染℡●

莫小染℡●

门派一般来说都有势力范围,实际上都要收保护费的,一般来说一个门派分外门弟子和内门弟子,外门弟子招收时都要收钱,学了几年后就要帮门派赚钱,立了功才能学到更高深的武功。达到一定水平的弟子还可以自己挂靠在门派下开创自己的事业,赚了钱每年都要孝敬门派,遇到搞不定的事门派也会来高手解决。另外就是治病卖药,医武本来就是一家,稍微有一定规模的门派专门有掌管研究医药的部门,疗伤保命,千金难求,传说有生死人,肉白骨的功效。最后还有一些流串作案的淫贼,江洋大盗,豪门大户都会悬赏捉拿,同时高薪聘请看家护院。有这几项收入,一般来说门派就活的很滋润了。

Alice_HF

Alice_HF

这个问题,金庸自己在《天龙八部》中给出过答案。

首先是“穷文富武。”学武之人家多半有些银钱,倘若品行不端,银钱来得更加容易,是以去西夏的武林少年十九衣服丽都,以图博得公主青睐。”

——天龙八部·四十四回 念枉求美眷 良缘安在

邪道比正道有钱,反派比正派有钱,这主要是因为正道人士的来钱手段较少。

正道门派,经济来源主要是靠土豪善人们资助。

比方《笑傲江湖》中,华山派是五岳剑派,但是去福建旅游一趟,还需要林平之这个富家子弟的家产资助。

丐帮,也是专门有一支净衣派,是豪杰们或佩服丐帮的侠义行径,资助丐帮也挂名在丐帮。

而邪道门派,敛财手段则丰富许多。

哪怕江湖最底层的盐帮巨鲸帮,都能够通过收取保护费来获利。

再大一点,如青城派,哪怕是江湖中规模数一数二的福威镖局,也要每年进贡讨好青城派。

至于日月神教和灵鹫宫这种顶级反派组织,更是财大气粗。不仅可以有保护费收,平时还主动打家劫舍搞创收,甚至公然盗掘古代皇陵摸金。


以至于向问天出手动辄是广陵散率意贴这种国宝级古董,梅兰竹菊四个侍女随身饰物也比大户人家的小姐更为华美。

其实最从最经典的《射雕英雄传》中,五绝的经济实力上就可以看出这个规律。

西毒欧阳锋有白驼旅游山庄,和儿子出门的排场是最大的。

东邪黄药师也有桃花岛度假村,放在墓前给老婆陪葬的,都是货真价实的金银珠宝。

反观一灯大师和洪七公,一个是住在山里的茅屋,一个是连固定资产都没有。

其实南帝贵为天子,洪七公也是随意进出大宋皇宫的人,生活条件绝不至于如此艰苦。

只是对正道角色来说,相比金钱利益他们更重视名声。

这是他们的选择。

sunwindyang

sunwindyang

武侠世界里的各大门派,包括正派与邪派。

正派,就是所谓的白道。

邪派,就是所谓的黑道。

白道主要包括中原武林的少林派,武当派,华山派,峨嵋派,昆仑派,点苍派,崆峒派,青城派,雪山派这九大门派。

(按卧龙生首创的九大门派)

北少林,南武当!

白道以少林,武当两派为首。

正派白道的经济来源有几个方面:

第一,开宗立派时买下的周围田产!

一个门派在开宗立派之时,都会考虑到今后如何生存下去,都会买下附近大量的田产。这些田产赚取的财富,足以让这些门派不依靠别人,也能够生存下去。

第二,门下俗家弟子的供奉!

各门派的俗家弟子习武,一般来说是要收费的。俗家弟子艺成下山之后,开武馆的,开镖行的,包括各个行业,背靠门派这座大山,生意才好做,才少人来找茬,当然也是要大把银子往门派送的。

第三,官府的赏赐!

官方赠予这些门派的土地,及各种资产。像少林派,就有唐太宗李世民的赏赐。武当派,有明成祖朱棣的赏赐。官府的赏赐,是最有价值的,有的赏得多,有的赏得少,但不管是多是少,这名声传开了,影响力就扩大了,以后做什么事就方便多了。只要说哪派收徒,那肯定是应者云集,这费用也能收它一大笔。

第四,成名弟子会回赠一些钱财给各自门派!

那些成名的弟子,一般都是些大侠,庄主,门主,帮主之类的有钱人。钱多,人也豪爽,把钱往各自的门派送一些,以后有什么事,也好找各自的门派撑撑腰,对双方都有利。

正派的经济来源主要也就上面几种!

邪派黑道的经济来源也有几个方面:

第一,教派成立时,抢劫得来的财产!

黑道得来的财产,都不是正当途径得来的,要么杀人越货,要么打家劫舍,敲诈勒索。总之,都是用一些见不得光的手段弄来的不义之财。

第二,开青楼,妓院,赌场这些下流的行当赚钱!

这些都是别人的血汗钱。靠压诈别人来赚钱,这是非常下流的手段,天理不容。

第三,收保护费!

这种手段与黑道的其它方法相比较,反而显得文明一点点。靠自己的本事,拿人钱财,替人消灾。

第四,抢有钱人!

黑道抢有钱人,那都是一大帮一大帮地出动。有钱人家请来会功夫的护院家丁是很多的,一般的小贼也是不敢惹的。真遇到打劫的,那都是灭门之祸,钱被黑道抢了,人也被团灭。黑道抢劫就是这么狠。

第五,黑吃黑!

黑道抢了钱,被另一个更厉害的帮派盯上了。等他们得手了,再在他们背后动手,渔翁得利,还不怎么费神。

邪派的经济来源还有很多种,最主要的还是上面那几种。

武侠世界里的各大门派,正派的经济来源光明正大,邪派的经济来源手段不光彩。

武侠世界里从来也是邪不胜正!



aawang

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1. 生产者

大多数的名门正派,都是有自己的产业的。这里的产业,包括农业、手工业、商业、服务业等。其中农业和手工业是重中之重,大多数门派只靠农业就能自给自足。

比如少林派,有大量佛田佛产,米面菜果都有一定的生产能力。自己合寺僧侣吃不完,还可以卖出去。大门派大多如此,凭借自己占有的土地和人力资源,自己生产就能自给自足。

-

2. 销售者

除了自己生产之外,很多帮派还能自己销售。这里的销售可能是卖自己生产的东西,也可能是作为中间商,卖上游生产商生产的东西。当然,因为武力优势,这种销售者帮派经常处于经济上的下游垄断地位。

这一类的代表,就是盐帮。在古代,盐在名义上往往是官家垄断的,但总是不能完全垄断,私盐有极大的生产空间。而在沿海地区,盐帮垄断了很多官盐覆盖不到的地区的海盐销售,这是一笔暴力的生意。金庸的《倚天屠龙记》、凤歌《灵飞经》等众多作品里,都有盐帮的身影。

除了盐之外,还有茶、丝绸、铁矿等各色畅销品或基础资源,也经常被各种地方帮派把控收购权,然后再暴利的卖出去。

-

3. 服务者

有武力的服务者,服务内容当然和武力有关,最常见的就是武力保护。比如高手收到雇佣,武力性的保护雇主。镖局接镖,押送货物,保证货物运输过程中的安全。

金庸的《书剑恩仇录》中有王维扬的镇远镖局,《倚天屠龙记》里有都大锦的龙门镖局,《笑傲江湖》里有福建林家的福威镖局,都是武侠小说中的著名镖局。不过可惜的是,小说中的镖局往往不得善终。

除了武力保护,还有武力完成任务,比如有些暗杀组织接暗杀任务。

-

4. 受奉者

接受供奉募捐,最典型的是有宗教背景的门派,典型的就是佛家和道家门派。少林、武当、南少林、青城、峨眉等等各种大派,都有这项香火收入。有些虔诚的富家教徒一掷千金,比门派生产销售的收入还要厉害。

除了宗教类的香火收入,个人高手被供奉也是一类,但和上一项服务者很近似。如果说区别,就是服务者接近于短期合同,雇佣的目的是明确的;而受供奉是长期的,很多只是仰慕高手,请高手住下,目的性不那么直接。

-

5. 掠夺者

掠夺者就多了,大抵是一些下九流的黑帮社团。他们在城市就收保护费,在乡野就占山为王,抢劫民众。

例子比较多,但最有名的应该是水泊梁山(没错他们最开始就是个到处抢劫、随便杀人的黑帮团伙)。

linshan0322

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各大门派这个还好说,我特么就搞不懂那种一个人闯江湖的人,动不动出手就是几千两黄金,怎么来的?

希望各位大侠可以告诉我。

好了,正式回答问题:

其实前面答主总结的特别好,比如@祁门小谢说的收学费、保护费、特色产业,我就站在巨人的肩膀上,再说一些。


1、收学费

在武侠世界里,我们很少看到某人上山学艺,还要交学费的。

像现在的补习班那样,摆个桌子跟山门口,立个广告牌明码标价,显得非常掉范儿。

在人们心中,美色和金钱,往往是跟大侠格格不入的。除了古龙。

所以作者不会明写,读者就会提出这种问题。

难不成各大门派都是圣人,干的公益事业?

其实不然,圣人也收学费的,孔夫子明码标价,我要收腊肉。

由此简单可证,学费肯定是要收的。

越是名门大派,收的学费越高,好比五星酒店躺着的肯定街边嗑瓜子的价格高。

大派动辄几千上万弟子,一个人收10条腊肉,那也非常客观了。

2、特色产业

靠山吃山,靠水吃水。这个道理亘古不变。

水泊梁山就明说了,资源丰富,几辈子也吃不完。

并且,你占据一方,那么大地盘,肯定要自己种菜的。

农耕社会的习俗,一直延续到今天。

梁山上会种菜的菜园子张青,都能当个小头目。少林寺后山也有菜地。

这叫自给自足,符合大侠万事不求人的风范。

其余的特色产业,那得看门派里有没有经济头脑比较好的人了。

门票商演什么的,作者也不会明写。

毕竟前面说了,金钱和大侠格格不入,并且,士农工商,你自己种地没事,你要去当商人,就下贱了。

3、金主赞助

这个很好理解吧。

少林寺的募捐箱,都是小金主一个铜板一个铜板赞助起来的,聚少成多。

要遇到个大金主,那就彻底改善生活了。

鲁智深要去五台山当和尚,赵员外每月按时送礼,还出钱装修寺庙。

山下各种酒店旅馆,受到了这群和尚的庇护,也会时时送点吃穿用度。

郭靖离开蒙古,托雷安达二话不说掏出2000两黄金,从此暴富。

当然,这是个人行为,不是一门一派。

4、劫富or劫舍

这两个本质上是一样,都是抢。

劫富济贫是名门正派做的事,劫他人之富,济自己的贫。

晁盖7人,打着劫富济贫的旗帜,抢了生辰纲。后来也没见怎么济贫。

打家劫舍是邪魔外道做的事。

白驼山欧阳锋一家,在西域肯定没少做坏事,欧阳克来到中原排场之大,水灵灵的小姐姐都跟着24个,每个月单休,剩下的日子每天不重样。

归云庄陆乘风一家,直接把劫富济贫变成了一条产业链,在太湖(记不清了)上横行无阻,这就跟第2条融合了。

这大概就叫资源整合,非常了不起。

5、收保护费

这个不用多说了,我小时候就问同桌受过保护费。

我是班长,他是小混混,我打不过他,但是我上头有人。

所以他也不敢惹我,乖乖地交5毛钱,就可以不写作业。

以小见大,我这种人一定不能从政。

不是,以小见大,江湖上的各种门派,跟当地黑白两道关系肯定要搞好。

明里暗里收钱,帮比自己小的黑道,那叫保护费。帮当地衙门,那叫劳务费。

以此又诞生了另一种门派,名曰镖局。

以上。

都是胡扯。

breeze

breeze

谢邀。

这个问题其实很简单啊,大门派是有目的有纪律的组织团体,还有过硬的技术(打架),怎么可能没有经济来源?

小谢觉得,经济来源主要有以下:

1、收学费

师傅教武功是白教的么?越是大门派,学费一定越高,因为人家有名气,有背景,有实力。当然,会有一些孤儿,天资聪慧的,被破格录取的,这种人不可能有钱。但问题是,一个大门派,能出几个这种另类和奇葩?绝大部分都是掏钱进来上学的。

越大的门派,弟子越多,收益当然越高,日益强大,像六大门派都是这样。少林武当峨眉三巨头不用说,还会搞宗教思想进行外包装,甚至不用推广,类似名校。

有钱人家花点钱送子弟到名校转一圈,自己脸上有光,名校获得实惠。

常见的比如少林俗家弟子,就是这种存在了,你说老和尚收他们为徒就能名利双收为什么不干?

2、收保护费

当地的大门派能起到保护治安的作用,这个比官府强。官府是法治,门派是德治。再者官府有时候为了利益吃相很难看,这点就要输门派很多,因为门派是靠招牌混的,不能砸了自家招牌,所以行为做事一定要符合最高道德标准。

这种武力值强大的组织,做生意的不去抱大腿难道等着自家被坑吗?所以大门派和附近的商界大佬都是保持友好密切关系的,正所谓黑白两道都有人。

朝廷、门派、商贾,三方互惠互利,才可以保持平衡,两两结合起来搞事情,就会出现重大武林事故。

3、特色产业

根据地域不同,各个门派的资源配置不同,会产生其他的收益。比如少林寺,除了香火钱布施之类的,还可以推出少林寺周边产品,如少林武术表演团,少林寺武功秘籍连载,少林寺佛学培训班,少林寺厨艺学校等。

华山派可以举办华山风景区两日游,蜀中唐门可以向外兜售唐门新品毒药。总的来说,因地制宜,进行合理开发,打造适合本门派的经济发展新道路。

门派强大到一定程度,就会引起朝廷的重视,多半情况下,会直接被搞死。因为起义造反这种事情,一开始就是这种小团体搞起来的,有组织有纪律,有目标有信仰,还有首领,对朝廷是一种威胁。

后来不少门派都成了朝廷的走狗,再后来,门派就不会再存在了。所以说,侠以武犯禁,儒以文乱法啊。

当门派成了一个传说,江湖自然也就不复存在了。

-------丸-------

文:祁门小谢

我是刘小胖

我是刘小胖

武侠世界里各大门派的经济来源会非常多,说白了,各大门派说好了是分正道和邪道等,说难听点就是一个个帮派。而这些帮派,每一个人手里面都掌握着武力和斗争的能力。


所以田地一般是各大帮派经济来源的主流。我们看笑傲江湖当中,衡山派的尼姑都有大片的寺庙田产,这些田产所产出的,除了供给寺庙吃食之外,其他都是拿去换了金钱,以维系寺庙的日常运行,以及个个地址江湖历练的个人经费。


而像其他帮派,比方说像嵩山派,华山派,这些除了土地之外,还会有店铺,商业以及镖局生意,这都是帮派的经济来源,当然有一些特殊的帮派,比方说像漕帮和盐帮,他们本身就是掌握了漕运和盐运等生意的经济命脉,这样他们的收入可能会更加可观。


所以我们看到的武侠世界,各个大侠,一个哥,衣来伸手饭来张口,有钱花不完的钱,其实背后都有庞大的门派作为支撑,而没有门派的,所谓大侠,混的其实就相对更惨一些了,像古龙小说当中天涯明月刀的傅红雪也会没钱的

逆流

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