古代哪个朝代江湖门派最多，武林武侠风最浓厚？

世上就没有什么武侠江湖，只有武术。可能在很多人心中，存在过一个侠之世界，游历江湖、浪迹天涯，手携三尺青锋，扫清天下不平之事。

正本清源一下，从古至今，世上最高武力终结者只有一个——政府，任何一个正常的官方，都不会容许"侠"这种第一爱管闲事的是非头子生存，武功再高、也怕官家！

武术从业者在过去还算一种不错的行业，可以入国家队——善扑营，可以进民间押运安保公司——镖局，可以进大宅门当私教，可以做老师教授年轻一代习武人……，总而言之有很多的领域里发挥特长。

这些都是以武谋生的，还有一种是以业养武的，那就干什么的都有了。这里要纠正个认识误区，很多人把卖艺的跑解之徒当做武侠，那是八竿子打不着，严格来说他们是跑江湖的，你看上去是胸口碎大石、生吞火炭等等，其实与买大力丸、唱莲花落的没两样。

所以，江湖不是武林，武术家不在江湖飘，练武人的江湖就是他的生存方法，武者不是武侠。

实际上，我们首先要明确的一点是，古代的大侠，绝对不像我们在武侠小说中看到的那样，有那么多，而且还可以称霸一方，四处纵横，乃至于掌控天下。为什么现实世界不像武侠小说那样，有那么多大侠呢？道理很简单。咱们现在的国家，是禁止民间私藏武器的。别说枪支这样的热兵器，就是一些刀具，也有严格的管控。不符合要求的刀具，都是不允许私藏的。这样做的目的，就是为了维护社会治安，保持社会稳定。

古代社会虽然很少威力强大的热兵器，虽然很少进行刀具管控，但是，政府也要维护地方稳定。既然要维护地方稳定，因此，肯定就不允许人大肆拥有武器。古代其实也有很多武器禁忌。有哪些武器禁忌呢？

其一，古代是不许招兵买马的。一旦这种情况出现，就有造反的迹象。古代皇帝对各地的藩王们都是有监控的，要随时了解他们的动向，看看有没有“招兵买马”的现象。这种现象出现，就说明他们可能造反，自然要进行打击。

其二，古代是不许打造兵器的。这也是要受到管控的。如果某个诸侯或者地方官员有这样的现象，也说明他有造反的迹象。包括吴王刘濞、宁王朱宸濠都这样做过。当他们这样做的时候，就被人及时报告给了中央。

其三，古代是不许私藏甲胄的。甲胄是一种防御工具，只有在战场上才能用到。兵勇、马匹或者兵器，可能还有其它用途，辩解一下，还有说得过去的可能。但是，私藏甲胄，那就明显是想造反了。当年周勃，就曾被汉文帝以私藏甲胄为名，把他抓了起来。

其四，古代是不许随便练武的。嘉庆除掉和珅后，并没有特别为难和珅的儿子丰绅殷德。但是，后来有人告给嘉庆听，说丰绅殷德在偷偷练武。偷偷练武，显然就是想为他的父亲报仇的意思。从这里可以看出，古代确实是不允许随便练武的。

从以上这些可以看出，实际上，古代确实是没有大侠生存环境的。既然没有大侠的生存环境，怎么会允许社会上成立各种门派帮会呢？成立门派帮会，肯定是影响社会稳定的，自然也是朝廷所不允许的。那么，古代有没有江湖门派呢？如果有，哪些朝代江湖门派最多呢？这个问题，我们要分两个层面来回答。

一是，分裂时期的江湖门派，比统一时期多。二是，统一朝代中，清朝的江湖门派比其它朝代多。咱们先来说第一个问题。为什么分裂时期的江湖门派，比统一时期多？因为大统一的朝代，就像上面咱们说过的那样，江湖门派是会被朝廷控制的。但是乱世就不一样了。在乱世，朝廷的控制能力是非常弱的。有时候甚至没有统一的朝代，对地方完全没有管控。

在这种情况下，江湖门派自然就多起来了。之所以多起来，有两个原因。首先是为了自保。在乱世中，很多人受欺负，无法依靠政府，只能自保。要自保，只能投靠一些武艺高强的人。由此，江湖门派就多起来了。其次是想有所作为。一旦国家进入乱世，很多人必然追求统一大业。

追求统一大业，当然就要聚集人气。聚集人气的办法非常多。有人可能利用宗教，自称是神仙附体，能够救世，给老百姓带来福音。有人则会宣扬自己是皇族后裔，有人可能宣扬自己是“天命所归”。还有一种，就是建立江湖门派。入派的人，都是弟子。是弟子，自然要听从师傅的。这样一来，人气就聚集起来了。

咱们再来看第二个问题，统一时期哪个朝代的江湖门派最多。大侠虽然最早是从春秋战国时期起源的。当时就出现了荆轲、聂政、庆忌等侠士，但是真正成型的，还是在经过南北朝的酝酿后，在唐朝蔚然成风。毕竟唐朝是一个非常开放的朝代，对于民间的管控不是那么严厉。因此，江湖门派也就在那时候成型了。不过，虽然成型，但并没有形成气候。毕竟社会矛盾并不是很尖锐。

而且，由于舆论很开放，文人志士们可以随便写诗。有了矛盾，可以通过这种方式宣泄。自然，江湖门派便没有壮大的根基了。宋朝的时候，有一个很大的民族矛盾，就是北方的侵略。照理说，在这种环境中，民间习武之风应该盛行。但是，由于宋朝崇文抑武，武人没有出头之路。因此，最终宋朝江湖门派发展起来的可能性不大。元朝有民族压迫，但是进行了武器管控，江湖门派受到打击。

民间聚集人气，就更多地采用宗教这样的方式。明朝社会矛盾和民族矛盾都不是很尖锐，所以，无论宗教派别，还是江湖帮会，都不是很多。到了清朝的时候，民族矛盾和社会矛盾都尖锐起来。这时候，自然就有了江湖门派存在的土壤。再加上当时武侠小说盛行，这样的门派就更多了。最终发展到清末民初的时候，形成各种江湖门派蔚为大观的盛况。（参考资料：《武侠文化通论》等）

实际上，我们首先要明确的一点是，古代的大侠，绝对不像我们在武侠小说中看到的那样，有那么多，而且还可以称霸一方，四处纵横，乃至于掌控天下。

为什么现实世界不像武侠小说那样，有那么多大侠呢？道理很简单。咱们现在的国家，是禁止民间私藏武器的。别说枪支这样的热兵器，就是一些刀具，也有严格的管控。不符合要求的刀具，都是不允许私藏的。这样做的目的，就是为了维护社会治安，保持社会稳定。

（网络配图）

古代社会虽然很少威力强大的热兵器，虽然很少进行刀具管控，但是，政府也要维护地方稳定。既然要维护地方稳定，因此，肯定就不允许人大肆拥有武器。

古代其实也有很多武器禁忌。有哪些武器禁忌呢？

其一，古代是不许招兵买马的。一旦这种情况出现，就有造反的迹象。古代皇帝对各地的藩王们都是有监控的，要随时了解他们的动向，看看有没有“招兵买马”的现象。这种现象出现，就说明他们可能造反，自然要进行打击。

其二，古代是不许打造兵器的。这也是要受到管控的。如果某个诸侯或者地方官员有这样的现象，也说明他有造反的迹象。包括吴王刘濞、宁王朱宸濠都这样做过。当他们这样做的时候，就被人及时报告给了中央。

其三，古代是不许私藏甲胄的。甲胄是一种防御工具，只有在战场上才能用到。兵勇、马匹或者兵器，可能还有其它用途，辩解一下，还有说得过去的可能。但是，私藏甲胄，那就明显是想造反了。当年周勃，就曾被汉文帝以私藏甲胄为名，把他抓了起来。

其四，古代是不许随便练武的。嘉庆除掉和珅后，并没有特别为难和珅的儿子丰绅殷德。但是，后来有人告给嘉庆听，说丰绅殷德在偷偷练武。偷偷练武，显然就是想为他的父亲报仇的意思。从这里可以看出，古代确实是不允许随便练武的。

（汉文帝）

从以上这些可以看出，实际上，古代确实是没有大侠生存环境的。既然没有大侠的生存环境，怎么会允许社会上成立各种门派帮会呢？成立门派帮会，肯定是影响社会稳定的，自然也是朝廷所不允许的。

那么，古代有没有江湖门派呢？如果有，哪些朝代江湖门派最多呢？

这个问题，我们要分两个层面来回答。

一是，分裂时期的江湖门派，比统一时期多。

二是，统一朝代中，清朝的江湖门派比其它朝代多。

咱们先来说第一个问题。为什么分裂时期的江湖门派，比统一时期多？

因为大统一的朝代，就像上面咱们说过的那样，江湖门派是会被朝廷控制的。但是乱世就不一样了。在乱世，朝廷的控制能力是非常弱的。有时候甚至没有统一的朝代，对地方完全没有管控。

在这种情况下，江湖门派自然就多起来了。之所以多起来，有两个原因。

首先是为了自保。在乱世中，很多人受欺负，无法依靠政府，只能自保。要自保，只能投靠一些武艺高强的人。由此，江湖门派就多起来了。

其次是想有所作为。一旦国家进入乱世，很多人必然追求统一大业。追求统一大业，当然就要聚集人气。聚集人气的办法非常多。有人可能利用宗教，自称是神仙附体，能够救世，给老百姓带来福音。有人则会宣扬自己是皇族后裔，有人可能宣扬自己是“天命所归”。还有一种，就是建立江湖门派。入派的人，都是弟子。是弟子，自然要听从师傅的。这样一来，人气就聚集起来了。

（网络配图）

咱们再来看第二个问题，统一时期哪个朝代的江湖门派最多。

大侠虽然最早是从春秋战国时期起源的。当时就出现了荆轲、聂政、庆忌等侠士，但是真正成型的，还是在经过南北朝的酝酿后，在唐朝蔚然成风。毕竟唐朝是一个非常开放的朝代，对于民间的管控不是那么严厉。因此，江湖门派也就在那时候成型了。

不过，虽然成型，但并没有形成气候。毕竟社会矛盾并不是很尖锐。而且，由于舆论很开放，文人志士们可以随便写诗。有了矛盾，可以通过这种方式宣泄。自然，江湖门派便没有壮大的根基了。

宋朝的时候，有一个很大的民族矛盾，就是北方的侵略。照理说，在这种环境中，民间习武之风应该盛行。但是，由于宋朝崇文抑武，武人没有出头之路。因此，最终宋朝江湖门派发展起来的可能性不大。

元朝有民族压迫，但是进行了武器管控，江湖门派受到打击。民间聚集人气，就更多地采用宗教这样的方式。

明朝社会矛盾和民族矛盾都不是很尖锐，所以，无论宗教派别，还是江湖帮会，都不是很多。

到了清朝的时候，民族矛盾和社会矛盾都尖锐起来。这时候，自然就有了江湖门派存在的土壤。再加上当时武侠小说盛行，这样的门派就更多了。最终发展到清末民初的时候，形成各种江湖门派蔚为大观的盛况。

（参考资料：《武侠文化通论》等）

你好，很高兴回答这个问题：我认为应该是两宋，从小说中可以得到一些结果。

拿金庸先生的武侠体系为例子，最早的《越女剑》是战国时期，当然没什么人看过。

飞—《飞狐外传》清

雪—《雪山飞狐》清

连—《连城诀》明

天—《天龙八部》北宋

射—《射雕英雄传》南宋

白—《白马啸西风》清朝

鹿—《鹿鼎记》清

笑—《笑傲江湖》目前尚不知晓

书—《书剑恩仇录》清

神—《神雕侠侣》南宋

侠—《侠客行》明中

倚—《倚天屠龙记》元末

碧—《碧血剑》明末

鸳—《鸳鸯刀》清

可见，绝大多数是宋、元、明、清时期，其中两宋时期很好地说明了中原汉人政权不稳，时局动荡。而且两宋社会相对开明，没有那么多禁忌，再加上时局动荡，外敌环伺，更能激发民间为国为家狭义精神，从元末的“倚天”和明末的“碧血”可以看出，所谓的形势造就了英雄。在政权更迭中，总有世道、天地崩塌等事情发生。因此，侠客会拔出他的剑。清朝统治之所以如此之多，是因为汉人对后金（后称清朝）野蛮的奴隶部落制度表示不满，并试图改变现状。而且，极少数人几乎掌握了所有的生产资料，这当然是不平衡的。其实太平天国运动就是。

至于为什么集中在宋、元乃至近代，我认为一方面，后人对这一时期的史实和社会各方面有了更深入细致的了解。而且，只有当封建王朝的集权达到一定的高度，骑士精神才能层出不穷。此外，随着社会的进步和发展，侠义群体本身也越来越符合这一代名词。只有随着侠义对家庭、国家和世界的关注和理解不断提高，那些侠义才能真正成为侠义。

武侠小说：宋、明、清登场最多

宋朝的特点是处于盛世中的乱世，宋、金、辽、西夏等多个政治势力并存，主角的经历和家国天下的沉浮很容易联系起来；明朝的优势在于其大事件和大人物比较多，符合武侠小说的英雄情结；清朝由于时间较近，其历史和皇族更容易找到史料，政权的争夺等很容易成为武侠小说的题材

当代武侠小说，多数写的是发生在古代的武林故事，于是朝代就成了武侠小说的最大背景。对于选取哪个朝代来讲故事，不同的作家有不同的偏好。从金庸、古龙、梁羽生的作品中，我们似乎可以发现哪个朝代是武侠小说作家们的最爱。

在金庸的15部小说中，以先秦为背景的是《越女剑》；以宋朝为背景的有三部——《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》；以元朝为背景有一部《倚天屠龙记》；以明朝为背景的也只有一部《碧血剑》；以清朝为背景的则有五部——《鹿鼎记》《书剑恩仇录》《雪山飞狐》《飞狐外传》《鸳鸯刀》，另外四部没有朝代背景。

古龙的绝大部分小说没有朝代背景，但一般认为这些作品的背景是明朝。在网络社区知乎上就有读者指出：陆小凤、楚留香、李寻欢很明显是明朝人，如果他们有朝代背景的话，以这三个人为核心，《武林外史》《大旗英雄传》等一系列作品也都只能发生在明朝。

在梁羽生的小说中，《白发魔女传》《萍踪侠影录》等八部作品写的都是明朝的事，以清朝为背景的作品则有十七部，如《塞外奇侠传》《七剑下天山》《云海玉弓缘》等。

这样算来，宋、明、清是在武侠小说中登场较多的朝代。通俗文学史学者张玉秀对此解析说：宋朝的特点是处于盛世中的乱世，宋、金、辽、西夏等多个政治势力并存，主角的经历和家国天下的沉浮很容易联系起来；明朝的优势在于其大事件和大人物比较多，符合武侠小说的英雄情结；清朝由于时间较近，其历史和皇族更容易找到史料，政权的争夺等很容易成为武侠小说的题材。

穿越小说：清朝一枝独秀

《步步惊心》的作者桐华曾被问过，穿越小说为何多写清朝，她说，穿越小说有生活的影子，又满足很多人脱离都市的愿望，高于生活，清朝可以说是观众最为熟悉的一个朝代，大家基于对历史和人物的了解，在跟着剧中人物穿越时会有种不寻常的感觉

自从穿越小说火了以后，让主人公穿越到哪个年代成为很多对穿越小说跃跃欲试的作者苦苦思索的问题，有热心读者做了统计并将结果发在网上：清朝是最大的赢家，成为穿越小说中的“清穿派”。

清穿小说最早出现应该是金子的《梦回大清》，这部2004年开始在晋江连载的故事，讲述了普通白领穿越回清朝，与胤祥、胤禛等阿哥之间发生的故事。作为开山之作，开辟了一种新的文章构思，开辟了一个令众多现代女性为之痴迷的题材。

之后是桐华的《步步惊心》，女主角马尔泰·若曦不仅为爱情困惑，同时也在经历历史、创造历史。接下来又出现了一部晚晴风景的《瑶华》，男主人公是历史上夺嫡失败的胤禩。以上三部因为是穿越类小说中较早出现的几部，占了先机，所以也有“清穿三座大山”之名，此后的清穿小说就越来越多了。

宋代门派最多，武林最为繁荣。你看金庸先生的射雕三部曲，都是发生在宋代了。

郭靖、黄蓉、杨康、江南七怪、洪七公、周伯通、黄老邪等人都是南宋时人，乔峰、阿朱、马夫人、段誉、阿紫等人是北宋时人。

可见两宋时期高手辈出，是武侠的全盛时代！