为什么说古代皇帝有三千佳丽？皇帝真的有这么多妃子吗？

三千是什么呢？有妃子是一定的，但是更多的是丫鬟，侍从这一类的人，要是真有三千妃子，估计是头牛也要被累死

我想当古代的皇帝 哈哈 太销魂了

古代人口密集会导致传染病，法国路易国王死亡于天花，整个城市一切人也死亡，太后和太子逃亡其他地方行宫很久才回来，所以行宫为什么会有这个历史很少人注意到的，三千人不会持续增加下去而是保持在一个特定数字

没这么多的，后宫佳丽三千人是夸张了。皇帝的妃子一般有几十人或者上百人，为什么要说后宫佳丽三千人？因为江山都是皇帝的，皇帝想要哪个女人都是没问题的。而这个三千人也有的是宫女啊，伺候妃子的侍女这样的。古代的皇帝妃子都很多。而唯一一个只有一个皇后的皇帝是明朝的明孝宗朱佑樘。

所谓的后宫佳丽三千人的故事，主要是讲唐朝时期的杨玉环天生丽质，加上在一个优越的教育环境下，让她具备有一定的文化修养，同时她的性格婉顺，精通音律，能歌善舞，并很会弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。唐玄宗对杨玉环一见钟情，并在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。两人在婚后十分恩爱。虽然唐玄宗后宫有很多美人，但他是最宠爱的还是杨玉环。

没有这么多，三千只是虚指。

而且，三千佳丽，并不全是皇帝的后宫和妃子，还包括给这些妃子服务的丫环，侍女等等。并不都是皇上的老婆。

就算真的有3000佳丽，那根本应付不过来，一天一个也要十年，更何况很多皇帝还活不满10年。而且还有专宠的妃子，或者嫉妒的皇后，那皇帝更不可能一个个轮过来了。

三千佳丽只是泛泛之谈，妃子的数量没有那么多，因为能称为妃子的都是有封号之人，少之又少，其他没有封号之人更是数不胜数了。

皇帝是天子，天下人民的统治者,一句话，他想要谁就要谁，三千只是一个概括，他的女人要比三千多得多。

民间所谓的三宫六院，三宫一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，不过明清以后的体制。三宫最早指诸侯大人所住之处，而天子后妃所居是六宫。是皇后居住之所。六院是多指后妃居住之地，六宫在唐代以后已不再是皇后之所了，多指三宫六院了。

七十二嫔妃这个只不过是皇帝后宫人数罢了。早在诸侯时期，国君的妻妾已是很多了，之后后妃的制度也随着朝代更替一直在变化.

我想大家对三千佳丽肯定有个误解，就是这三千佳丽全是妃子，其实所谓的后宫三千佳丽包括皇宫中的宫女。只要在皇宫内宫女，都属于他的佳丽。在明朝，皇上与皇宫内任何一个宫女发生关系，都是合理合法的。

有人肯定会说，10000人/365天，轮换一遍也需要27年，没必要。你懂得！

其后宫为了方便管理设立六局二十四司，共190人，还有女史10人。剩下的，佳丽就是随侍女官，宫女，针黹妇，杂后宫炊事的宫女。

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“三”这个字在古文中是“多”的意思，所谓三千佳丽，也不过就是形容皇帝的妃子多罢了。

但是三千佳丽这个词里面的佳丽，也不光只是指妃子，像宫女这种，其实是佳丽。后宫之中，所有的女人都是皇帝的，虽然有些宫女25岁之后便可以出宫回家，但是只要她们还在宫里，她们就还是皇帝的女人。因此，除了皇帝，其他的男人是不能与宫女私通的，除非皇帝愿意将宫女赏赐给别的男人。

再有，三千佳丽这个词，只是夸张。

历史上真正能做到三千佳丽的，怕是只有始皇帝嬴政了。就像阿房宫赋所言：“明星荧荧，开妆镜也，绿云扰扰，梳晓鬟也，渭流涨腻，弃脂水也，烟斜雾横，焚娇兰也。”星光点点，是众佳丽打开了梳妆镜，绿云朵朵，是众佳丽在梳着发髻，渭水涨了，是众佳丽丢弃的脂粉所致，烟雾环绕，是众佳丽点燃了香薰。如此情景，这佳丽，怕是没有三千也得一万了吧？

当然，这也是杜牧的夸张手法罢了。而历史上真实的情况是怎样的呢？

明朝的明孝宗朱佑樘，一生只娶了一位皇后。大家所熟知的光绪皇帝，只有一后隆裕，和珍瑾二妃。还有汉朝的汉哀帝，一生也只有一个皇后和一个昭仪。因此，后宫佳丽三千，其实这只不过是不知皇宫内实情的山野村夫所臆想出来的罢了。要真是佳丽三千，哪个皇帝又真能消受的起呢？

3000佳丽是一个形容词，按照古代史书记载，皇帝的皇后妃子编制总共有121人。但皇帝是至高无上的。在私生活上有绝对的自由权。所有后宫的女人包括宫女之类的，只要他看上，没有不得手的。3000佳丽我们也可以理解为，正式入编的皇后妃子之外的那些后宫女人。只要皇帝看得上。随时可以入编。

后宫佳丽三千，三为众，这三千只是喻指多的意思，从文学角度来讲，三干，读起也比较押韵。像飞流直下三千尺，等等。如换其他数字，一，二，四。。读起来 都没那个意境。

身为帝王，最令人羡慕的，除了权力，恐怕就是“后宫佳丽三千人”了。

但是，历史上，并不是每一个帝王，都是“后宫佳丽三千人”的。比如像明朝每次选秀女一次不过百人，清朝对妃嫔数量规范严格，宋仁宗每年都要放数百名宫女回家，隋文帝，害怕老婆独孤皇后，所以一生之中，嫔妃并不多，宋英宗与高皇后相亲相爱，所以妃嫔也不多；最厉害的是明孝宗朱佑樘，一生只娶了一个老婆。

几千年来，妃妾众多的，几乎是昏君或者把王朝推向灭亡的帝王。比如汉灵帝刘宏，吴末帝孙皓，晋武帝司马炎，宋废帝刘昱，齐东昏侯萧宝卷，隋炀帝杨广等人。

汉灵帝有“裸游馆”，孙皓则要求大臣的女儿要先经过他的挑选，漂亮的入后宫供他一人享受，剩下的才能出嫁；

司马炎后宫妃嫔众多，有粉黛近万，每天晚上到底要临幸哪个妃子，就成为一个让他十分头疼的问题，于是有“羊车望幸”的典故，他坐的羊车在宫苑里随意行走,停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。

隋炀帝生活淫乱，不仅为了抢占他父亲隋文帝的美妃，而杀死隋文帝。登基后，隋炀帝建造了一座西苑，里面共有十六院，每院有二十人，全部选取宫中容颜绝色的美人，巡幸天下时，他又造了一座豪华的“迷楼”，将数千美女关在楼中；此外，隋炀帝还“离宫遍天下”，仅从长安至江都就设行宫四十余所，每次出游都有数百上千名妃妾在船上和岸上陪侍。

后宫人员最多的，恐怕要数唐玄宗。白居易《长恨歌》中说唐玄宗“后宫佳丽三千人”，杜甫的《剑器行》中说“先帝侍女八千人”，其实都是帮助唐玄宗遮丑的诗词，据说唐玄宗的宫嫔达到4万多人。

多才多艺的唐玄宗，宠幸妃子的方法，也比晋武帝司马炎来得风雅。他先是创造了“投钱赌寝”，通过投掷金钱投骰子的方法，谁投钱掷骰赌赢的，谁就当夜侍寝。

好像当年韦小宝七个老婆，也是用这招决定晚上陪谁睡觉生孩子。

后来，唐玄宗又发明了“蝶幸”、“萤幸”、“香幸”等侍寝的法子。春暖花开的时候，蝴蝶翩翩起舞，落在谁肩膀上，就选谁侍寝，没有蝴蝶，就让妃嫔们扑捉流萤，谁先得到萤虫谁受幸；没有蝴蝶和萤火虫也没关系，那就像嫔妃们发射香囊，射中谁就宠幸谁。

可惜这样还是不够，最后，唐玄宗又跑去抢了自己儿子的老婆杨贵妃。剩下的4万宫女们，也就只能够空对着蓝天幽月，诉说孤情了。

“白头宫女在,闲坐说玄宗。”不知道这位白头宫女，当年，是不是也曾经兴高采烈地去引蝶扑萤呢？

古汉语常常喜欢用虚词，“三千佳丽”只是用来表达皇帝后宫妃子很多，并不是说有3000个。那问题来了，作为九五之尊的皇帝，在古代到底有多妃子呢？那就不一定了，比如晋武帝司马炎的后宫妃子据说就有上万人；但是又比如明孝宗朱佑樘，不封妃，美人，一生就娶了张皇后一个人，每天只与她同起同居，过着平常百姓一样的夫妻生活。

那又有人问了，为什么会这样子呢？皇帝娶老婆到底有啥规定么？

周礼·昏仪中说："古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻"。

也就是说古代的天子是有三位夫人，九个妃嫔，二十七个夫人，八十一个妻，那这么算算也是有两百来号人的（具体懒的算了）。不过这只是《周礼》中的规定，后又随着朝代的不同而有着不同的改变，又比如“九九八十一人”的后宫编制系统。

但是这里要注意了，后宫编制这种东西就好比喊口号，是一种天子身份的象征。而实际上古代皇帝到底要纳多少妃子，皇帝本身是拥有极大自由度的。后宫比较多的皇帝确实可以纳后宫上千人，这在历史中也是有记载的（司马炎上万那个明显是假的）。只是需要了解的是这些后宫可不都是单纯给皇帝临幸的，有些只是普通宫女，只是对皇帝来说他可以自由的支配宫女晚上是不是侍寝罢了。

不然的话，后宫白养着这么多的妃嫔，还需要给她们配备宫女，可不是一笔简单的开销。

一般来说，古代的帝王有册封的妃嫔人数基本是在十到二十位上下。这样数量的妃嫔即可以保证皇室血脉的传承，同时也不会让后宫开销过大，是绝大多数帝王的标准配置了。

怎么可能有那么多，大家都是男人，能有几斤几两心里没个逼数？，三个都照顾不过来，还别说三千，后宫佳丽三千只是一个夸张的说法，只是形容很多，我估计最多也就上百吧！