如果你能穿越回古代，以你的能力能带来什么样的改变？

作为现代人穿越到古代，要蒙圈的，改变当时的世界就意味着没有后世的自己，自己怎么能杀死自己跟家人和朋友们，正常一点吧，不要往回穿了，去未来看看吧，看看坟头草有多高。骚年祝你穿越成功。

如果你能穿越到唐朝，你的下场只有一个字——死！现实是残酷的，穿越更残酷！

绝不是骂人。穿越到人口密集的城镇村落，你一丝不挂会被认为道德败坏、居心叵测死于群殴；穿越到荒郊野外，你无衣无食、饥寒交迫会活活饿死。

运气好点，躲过上述结局，你也寸步难行。唐朝顺承隋朝严格的″身份证"制度，官有鱼符，民有文牒，每个人都有自己的“身份证″。看过电视剧狄仁杰的答友，应该都有印象吧。唐朝的“身份证"会有姓名、籍贯等描述。而且规定"身份证"不可以借用，凡违者，借者与被借者会被拘监严惩。无”身份证"者，不得入关、不得宿店。

再者，无法与古人”之乎者也″进行交流，情节可疑立刻送交官办！在如狼似虎的狱隶手里，你还有小命在？

这个问题只能在已知的答案里检索出一个强大国家应该具备的外部因素和内在条件是什么？“能力是一种认知”更是一种选择把它延伸到一种文明的形成也是一样的道理，只是那不是个人的能力，按现在通行的语言也可以说是“市场的选择”，市场者个人行为的集大成者。它不是无源之水，也不是无本之木，所以说，科幻的假设可以，哲学的倒退只能是必然的结果。说到这个问题又要说到孔子，这个公元前五百五一年出生的老人，为中国的发展制定了一种秩序，而先于他一百多年前出生的泰勒斯却成为了最早的哲学家，科学家。这种选择到底是因为什么原因决定的？我们只能在海洋文化和土地文化中找到答案，因为土地文化更能活得脚踏实地，所以生活在土地上的人们，更需要的是秩序，所以应运而生了个孔子。相反生活在海洋上的文化，在风险的忧患下有着更多的思考和探索，在无奈中产生的“天问”和精神寄托的需要，就有了个不一样思考的泰勒斯，还有一点这位先贤首先是位商人，所以我们的教育是如何做人，他们的教育出了神学还有最早的自然科学，我们反对经商他们的经商是生活的一部分，农业是种套路，经商诡计多端所以他们除了道德更需要规则。老子提出了“上善若水”，泰勒斯提出了本体论，“水是最好的”，天各一方的两个人都对水有了自己的认识，同样对水的认识，格局截然不同，一个多是类推下的感慨，一个是类推下的更深入的思考。孔子之前的一百多年有个泰勒斯，孔子之后一百年还有个毕达哥拉斯，但是都不是我们这片土地可能产生的。还是回到这个假设的问题上吧，如果中华文明是另一个星球上的事情，东西方文明永远是平行的发展而没有如今天这样的交汇交融会是怎么样？当然这样的假设不存在，不过结论只有一个，处境决定选择，偶然促成改变。个人的因素只是顺势而为，还有其它吗？

回答这个问题前，我问了下自己会什么，结果我诗词歌赋都不会，火药也不会制造，唐朝历史也不清楚，但是世界地图我能画出个大概轮廓，知道越南泰国等地稻米适合种植多季，印尼菲律宾有香料。我能做的就是把不精确的世界地图献给大唐盛世的皇帝，告诉他越南泰国等地可以成为大唐的粮库，菲律宾印尼等地能成为大唐的香料库，日本有银山，美洲有金矿，澳大利不比大唐小，这个世界有很多地方大唐能够得到，告诉他如果不想让皇子之间为了皇位争斗，就把他们安排到那些地方当土皇帝。有一张世界地图的皇帝应该能让他从井底之蛙蜕变出来，让皇帝的野心变得更大，心思变得更活跃。

至于经济，教育，军事等方面啥都不懂，没办法改变唐朝的这些方面，只能拿世界地图忽悠大唐皇帝进行殖民扩张。

提问者一定是八零或九零后，被大量蒙太奇的手法弄糊涂了。悟空问答越来越不严谨了，你光着屁股穿越到某了皇帝和皇后的床前，你的下场将会很悲惨!凌迟、车裂、火刑、油烹等等，总之你将死的无比痛苦!

审美标准可能不变。技术手段和玩法不一样。至少要留长头发。好像古代犯人等等剃光头。有光头就有平头，我很奇怪为什么古人要约束民间蓄长头发。又不易打理清洗。要是北方更冷长头发不洗的味道多可怕。条件好的当然不愁洗澡。但是长头发也是很累赘。这个我想不通为什么剃头工具发明这么久了还有留长头发。现在都是流浪汉才长头发不剃的感觉。这个非常奇怪。古代普通人街上见面靠近互相闻不一样的油脂气味吗？还是和狗一样，经常狗狗们见面都去闻下面的味道。