金庸14部小说按什么顺序看比较好?
可爱的王
金庸小说按照顺序看
1、射雕三部曲《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》,
2、与射雕三部曲相关的《天龙八部》,
4、背景为清代的雪山飞狐系列《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《碧血剑》、《书剑恩仇录》、《鹿鼎记》。
5、中短篇小说《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《越女剑》等可以不按顺序选看。
金庸小说主要是指金庸的武侠小说,一共十五部,它们可以由这几句话描述:"飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。"他们分别是《飞狐外传》(1960年)、《雪山飞狐》(1959年)、《连城诀》(1963年)、《天龙八部》(1963年)、《射雕英雄传》(1957年)、《白马啸西风》(1961年)、《鹿鼎记》(1969年)、《笑傲江湖》(1967年)、《书剑恩仇录》(1955年)、《神雕侠侣》(1959年)、《侠客行》(1965年)、《倚天屠龙记》(1961年)、《碧血剑》(1956年)《鸳鸯刀》(1961年)、《越女剑》(1970年)。
金庸的武侠小说之所以能称得上中国现代新武侠小说的代表,就在于它们表现出鲜明的个性。简而言之,金庸的武侠小说在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色,它们在创作技法上独树一帜,具有范式意义,在华人世界影响巨大。
柏拉图的眼泪
先上结论:
1、《书剑恩仇录》
2、《碧血剑》
3、《射雕英雄传》
4、《倚天屠龙记》
5、《天龙八部》
6、《鹿鼎记》
7、其它随意
金庸小说的部分男主角们其实有一个大致的成长过程,也代表着金庸先生本人对武侠的思考历程。
1、《书剑恩仇录》
这个时候金庸为了明报的销路开始写武侠小说,对于武侠的看法很简单,所以男主角陈家洛就像现在网络小说里的花瓶男主角,长得帅武功好才艺多,但价值观狭隘,思想幼稚。
2、《碧血剑》
这本书创作过程中有过一些修改,比如袁承志用鸡腿写书法一段,第一版是写兵车行,走的“陈家洛”路线,后来改了,变成写父亲袁崇焕(给崇祯)的奏折,走的“郭靖”路线。
从这里明显可以看出,袁承志是陈家洛和郭靖之间的一个过渡。
3、《射雕英雄传》
写到这一本,金庸对武侠有了更深层次的思考和理解,终于开创性的把儒家思想真正融入武侠之中,和陈家洛不同的是,陈家洛反清其实只是因为华夷之辨;而郭靖抗击蒙古则是为了黎民百姓,所以才说郭靖是侠之“大” 者为国为民。
4、《倚天屠龙记》
为什么不是射雕三部曲顺序?
因为在金庸对武侠的表达上,明显杨过并没有独立于郭靖,更没有超过郭靖,十六年后的杨过反而变成了另一个小郭靖。
张无忌呢,他没有在儒家层面超过郭靖,但他代表另一种思想——道家。
严格意义上来说,张无忌不是真正的中国人,他是一个海外侨胞,他从小就是在冰火岛长大的,后来回到中原也是住在武当道观里,所以汉蒙之别对他来说并不是什么你死我活的大问题,也因为从小住在没有陌生人的海岛,他的性格真的很“被动”,你不逼他他就不动,是一心世外的道家风格
5、《天龙八部》
“有情皆孽,无人不冤”——佛家
道家武侠张无忌在小说上是成功的,但在对武侠的解构上是失败的,于是金庸接着尝试佛家武侠。
《天龙八部》里的佛家主题是“求不得”
三对主角严格呼应,身份心理却完全错位。
⑴、乔峰和游坦之
“峰” 和“坦之” 一高一平相互呼应,游坦之最爱的阿紫心里只有乔峰,乔峰的丐帮帮主之位后来到了游坦之手里,乔峰有能力报仇却一直找不到带头大哥,游坦之知道杀父仇人却没有能力报仇……
⑵、段誉和慕容复
“誉” 已加身,“复” 国无望,段誉天赐福泽继承大理,心里却只有王语嫣,慕容复被王语嫣爱慕于心却只想复国。
⑶、虚竹和丁春秋
“虚” 对应“春秋” ,虚竹一心想回少林却成了逍遥掌门灵鹫宫主,丁春秋妄图颠覆逍遥派却被终身囚于少林。
还有最震撼人心的萧峰雁门关外自尽,到这一部,金庸以乔峰完成了对郭靖的超越,达到了侠之大者的极致。
6、《鹿鼎记》
当我们觉得金庸武侠已经写尽了的时候,金庸又一次超越了自己,拿出了一个反武侠的武侠小说。
《鹿鼎记》真正的主角是康熙,韦小宝只是这个英雄故事的见证者,康熙真正做到了那些大侠一直想做的事——让百姓安居乐业。
封建年岁,老百姓只要吃饱穿暖,谁管你皇帝是满人还是汉人?
7、其它
前面说了,金庸先生写作武侠的目的是为了推销明报,所以其它小说包括上面几本里面的部分内容,都存有提高报纸销量的考虑,不建议你按时间顺序或者按作品之间联系顺序阅读。
但按照上面主要脉络读过以后可以自行选择读其它的。
橘子芉-EMMA
金庸小说按照顺序看
1、射雕三部曲《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》,
2、与射雕三部曲相关的《天龙八部》,
4、背景为清代的雪山飞狐系列《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《碧血剑》、《书剑恩仇录》、《鹿鼎记》。
5、中短篇小说《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《越女剑》等可以不按顺序选看。金庸小说主要是指金庸的武侠小说,一共十五部,它们可以由这几句话描述:"飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。"他们分别是《飞狐外传》(1960年)、《雪山飞狐》(1959年)、《连城诀》(1963年)、《天龙八部》(1963年)、《射雕英雄传》(1957年)、《白马啸西风》(1961年)、《鹿鼎记》(1969年)、《笑傲江湖》(1967年)、《书剑恩仇录》(1955年)、《神雕侠侣》(1959年)、《侠客行》(1965年)、《倚天屠龙记》(1961年)、《碧血剑》(1956年)《鸳鸯刀》(1961年)、《越女剑》(1970年)。金庸的武侠小说之所以能称得上中国现代新武侠小说的代表,就在于它们表现出鲜明的个性。简而言之,金庸的武侠小说在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色,它们在创作技法上独树一帜,具有范式意义,在华人世界影响巨大。
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