怎样区分金庸先生和古龙先生的武侠小说？

金庸先生笔下大侠武功招术颇多，名称繁杂，令人目不暇接。

古龙先生笔下无招，唯快制敌。古龙小说更多悬疑，更多出人意料之结局。

谢谢相邀。我认为金大侠和古龙先生的武侠小说起码在两个方面有区别，一个区别是金大侠的小说基本都是放在一个大的历史背景下写的，换句话来说就是你读后基本上知道故事发生在什么年代，而古龙的基本没有。另一区别是对武功的描写，金大侠对每一招一式都会有细致的描写，甚至有出处有运用方法，而古龙先生并不善长描写武功招式，多是用快来概括，天下武功，唯快不破，刀光一闪，一切都已结束，一个人站着，另一个已经倒下。

谢邀！如果是区分作品，直接看书名和作者。金庸的成名武侠小说有十五部，笑书神侠倚碧鸳，飞雪连天射白鹿，还有一部越女剑。古龙的大概有六七十部，不过有很多小说只是完成了一部分，另外的部分是别人代笔的（金庸也有少量的代笔，不过后来金老爷子都几经修订，最出名的可能是天龙八部的虚竹的部分，好像刚开始连载是倪匡代笔的）。具体的书名可以百度。因为确实有很多冒名的，这个以古龙的居多，大多是古龙新 著，古龙巨 著。因为金庸的作品相对比较少，而且都拍成了电视剧成为了热点IP，不好冒名。

如果是从作品风格来区分。金庸的历史感很厚重，对于武功的传承，来龙去脉基本上都很系统的讲解，故事的叙述很细致完善。写作书法和常规小说的文风没有太大的差异，金庸先生是国学大家，所以他的书中会有很多的琴棋诗酒书画茶等才艺内容，特别是对子。

古龙的小说，前期的和金庸的差不多，当时几位武侠大家都是这样写的，外功，内功，秘籍，武功成长，这个时期最代表的是大旗英雄传，铁中棠也是古龙三公子之一。写的比金庸的更具玄幻色彩，不过个人觉得，文风类似。真正的古龙作品应该是中后期的，文风有很大的变化，就是现在所说的古龙味，古龙体。大概就是写作手法近乎散文的格式。不讲求武功传承，更多的是推理，奇幻，江湖，人性。武功只是一种工具。这些作品也最具古龙特色，看了原著就能明白什么是古龙味了，说实在的，这个真的不好表达出来，只可意会。特别是类似散文的写作手法。很多读者刚开始接触古龙的作品（特别是熟悉金庸的风格后），是很难接受和认同的，除了不具备金武侠中的传承，武功打斗，还有一个很重要的原因就是接受不了这样的文风（这个网上很多古龙体的，可以自行百度，鉴于手机打字，就不复制粘贴了）。多情剑客无情剑，天涯明月刀，这两部都是写的非常诗意的（文风，而非内容）。而最具备古龙体的，应该读七种武器，三少爷的剑等

怎样区分金庸先生和古龙先生的武侠小说？

我的区分方法是从小说格局和小说人物两方面进行区分。具体分析如下：

金庸的小说格局要大些，讲究的是家国天下，讲究的是侠之大者，为国为民。比如乔峰为了大宋，孤身前往敌营。又比如小龙女与杨过义助郭靖誓守襄阳城。这是何等的大义！

古龙的小说更为注重刻画江湖，刻画江湖中的人物，塑造一个接地气的人物，能让读者走进人物的内心，真正看到人物的悲欢离合。比如说神剑山庄三少爷谢晓峰，变成没用的阿吉，再变回三少爷，这中间经历了何种的心路历程。不剧透，建议直接看小说哈！

综上所述，我的观点就是可以从小说格局和小说人物进行区分。

能力有限，水平一般，但有颗分享的心！觉得有用的请点赞评论下，支持下我的分享之路；觉得没用的也请点赞评论下，我也好明白不足之处！感谢各位朋友！

在80和之后的N0后眼中，这个问题简单之极：书名明摆着不一样，一看就知道；写的内容不同样……等等。既然邀请顾哥这个骨灰级老武侠来回答，答案就有点不一样喽！

港台武侠小说在上个世纪八十年代前期开始进入大陆，被大量的私下翻印出版，顾哥称之为“武侠黑书”（这个说法已经被叶洪生、林保淳编著的台湾武侠小说发展史所采纳）。新华书店中很少，而街头书摊上则铺天盖地。当时正式出版社出版的武侠小说只有金庸《书剑恩仇录》（1984年）和梁羽生《萍踪侠影》（1985年），卖得很火，于是大批被翻印的武侠小说作者则都是梁羽生和金庸，古龙名字出现在黑书上是1986-1987年间的事儿了，而且还基本都是伪作，被正名是在1988年之后。

本问题问的是金庸，那么就先举两个简单例子：

署名金庸的《苍穹神剑》和《飘香剑雨》，这些是古龙的同名书，是容易区分的。肯定费劲儿的是书名与古龙小说原名完全没有关系。如：

这江雾风云（铁血传奇）、同名鸳鸯（铁血传奇含桃花传奇）、冰心剑客（《九月鹰飞》）三种书，光看书名根本联想不到古龙身上。

金庸、古龙的特点在今天早为广大青年武侠读者所熟知，顾哥也不用再和电脑较劲，敲一堆字去说两人各自特点了。而在顾哥这批老武侠疯狂看武侠的年代，判别真身可是一项基本功。当年能看到的港台原版真作寥寥无几，区分金庸名下谁是金庸的，谁不是金庸的且是谁的，基本就靠作者的笔法、文风、习惯的人物特点等等加以分析。其实就算是所谓的正版，也未尝没有伪作、假作掺在其中，排除法也不外如此呢！

以后顾哥有空，单独撰文慢慢侃一侃少年时读武侠黑书的趣味回忆。

金庸书里的很多坏人在幡然醒悟后都有了好的结果 如 鸠摩智 谢逊 段延庆 慕容博 欧阳锋等 所谓 放下屠刀 立地成佛 古龙书里的人只要不再继续作恶就是大限已到 恶人谷的十大恶人 龙啸云等 这就是嫉恶如仇 恶有恶报

很简单，咱们可以举个例子，描写同一个情节，就可以看出两人区别了。

1.金庸

僧人打量了一下来人，是个精壮汉子，一身短打扮，与当地庄稼汉无异，只是手中却拎了一柄剑。

那三尺剑身古朴，剑鞘外花纹秀美，当是精工巧匠打造，却莫说那剑，只是这剑鞘就堪的上绝品。

只是这样一口宝剑竟然被一个庄稼汉子提着，倒显得有些不应景了。

僧人双手合十，口中诵佛号“阿弥陀佛……”，实则已经暗运内力，周身气血经脉行走，当是少林金刚不坏神功，三百年来也只有他能在瞬息间将此神功运用自如，说话间身体已然不觉调息运气，难以被人发觉。

那庄稼汉子笑到：“老和尚运起功来都这么无声无息，倒是我小瞧中原少林了。不坏不坏，便杀了你，也不枉费我千里走一遭。”

僧人暗道：“寻常庄稼人哪会有如此口气，想来也是高手装扮，故意不示人罢了，我需谨慎不可大意。”

心中虽如此想，却微微笑道：“施主一眼便可察觉贫僧运功，想来也非寻常，只是观施主眼生，不曾想哪里曾得罪过。”

此处省略一万字……

僧人眼见难以取胜，若再缠斗下去只怕多生事端，便使一招“揽月式”，双手打开，故意放开门户。那人若攻其门户却正着了他的道……

……

却见那人变招极快，一式平沙落雁，正是昆仑剑法，此式原本稀松平常，江湖人见过此招的人不在少数。

但那庄稼汉子试出来却正不偏不倚正中僧人肩头而去……

写不完了……

2.古龙

僧人道：“剑是好剑，却未必刺的中我。”

庄稼汉子冷笑一声，说到：“功是神功，只怕挡不住我的剑。”

阳光下但见寒光一闪，那僧人却已颓然倒地，胸口着然一朵剑花。

僧人道：“好剑！好快的剑！便死也要让我看看这是什么剑？”

庄稼汉转身到：“看与不看又有何区别，见过这把剑的人，都已经死了。”

金庸评论者刘国重曾经谈过这事，以下为其原文地址：金庸与古龙，我作如是观http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b03b2330100057g.html

然后引用一段：

金、古如双星，照彻武侠天宇。

金庸乃大雅君子，古龙为轻儇浪子；

金庸是一代通人，古龙是一世奇才；

金庸世故而古龙天真；

金庸厚重而古龙轻巧；

金庸全面而古龙独特；

金庸是通儒而古龙是才子。

金庸伟大而古龙优秀；

金庸，平和中正；古龙，笔走偏锋。

金庸如玄铁重剑，大巧不工；古龙如小李飞刀，例不虚发。

金庸如堂堂之阵、正正之师；古龙似铁骑突出、奇兵乍现。

金庸是描摹人间世的老画师，古龙是青春期的浪漫歌手。

金庸笔下，琴棋书画；古龙腕底，酒色财气。

读金庸引人深思，阅古龙让人过瘾。

古龙奇幻如瀑，金庸浩瀚似海。

看书名就可以区分啦，如果是武侠迷，又怎么会不知道两位大师有哪些作品？

而且两位大师的叙事风格和文笔都不一样，很容易区分的。