作为一部经典鬼怪小说,《聊斋》有什么文学价值?
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《聊斋志异》是清朝著名文学家蒲松龄创作的优秀文言短篇小说集,中国古典文学名著之一。那《聊斋》有什么文学价值呢?当时的人们认为“小说家谈狐说鬼之书,以聊斋为第一”。可以说它是中国文言小说的巅峰,还被人誉为“世界短篇小说之王”。
蒲松龄(1640一1715),字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,山东淄川人,早年有文名,但始终没有考上举人,到了七十一岁才破例成为贡生,长期在家乡做师塾先生,郁郁不得志,潦倒一生。《聊斋志异》一至到作者离世也未曾完稿,据现今发现后人整理,留传自今,收录作品分十六卷,近五百篇。
这近五百篇作品,其故事大多蒲松龄自己采取的民间传说和野史佚闻。出色地反映十七世纪时,清代社会尤其是中下层人民的生活现状和精神面貌。后人把它分为两类性质作品:一类篇幅短小而不具故事情节,归于各类奇异传闻的简单记录。第二类,才具有真正文学意义上的小说,多为神鬼、狐妖、花木精灵的奇异故事。这两类在《聊斋志异》里各占约一半,但也有少量篇居于两类小说之间的短篇。
《聊斋志异》里各类小说概括的说,它想象丰富别具一格,语言简洁,文笔简练,亦文亦白,它突破了文言小说的对话难以摹写人物神情的毛病,这是他独具才能的地方。
运用富有特征的意义的细节来刻划人物,字面上虽笼罩着一片谈狐说鬼的魅气,实质骨子里是指桑骂槐讽刺封建社会制度的不合理不公平,往往就是通过这短小的体载,表达对当时官场腐败黑暗,科举制度种种弊端,青年男女婚姻现状的不合理,寄托着他的由衷的”孤愤”。《聊斋志异》自问世以来,广泛受到历代人民喜读一个重要原因,就是其中有许许多多狐鬼与人恋爱的,兼具浓厚的本民族人情味的美丽传奇故事。如篇中的《婴宁》、巧娘、《青凤》等就是。
《聊斋志异》是蒲松龄继承和结合了唐宋元明志怪传奇,《三言》、《两拍》等白话小说优秀传统和写作长处,形成独具特色的个人风格。塑造为广大人民所喜闻乐见的生动活泼、人情味浓厚的文学形象。正是由于《聊斋志异》综合多方面的积极因素,把文言小说创作推向后人迄今为止,无力攀越的文学艺术高峰。
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