王母娘娘的冷酷无情。反映了什么？

鲁滨孙漂流记》这本书是以第一人称的形式写的，让人有一种说不出的亲切感。我似乎总有着一种读不厌的感觉，因为我喜欢冒险，而从鲁滨孙的身上，我看到了一种独特的精神，让我有一种冒险的冲动，引起了我的共鸣。

鲁滨孙是英国约克人，生性喜欢冒险，性格刚毅，具有百折不挠的精神。为了自己的理想，他不顾父母反对，执意航海环游世界。他先后几次出海，赚过些钱，也许会了些种植、经营之道。后来他漂流到了这个荒无人烟的小岛上，他与野人奋斗过，他救下过星期五，他用仅有的一些资源建起了一个属于他自己的“家”。他靠自己的力量，在岛上生活了三十五年……星期五是土著人，在一次部落间的战争中被俘，鲁滨孙救了他的命，并以西方文明对他进行开化，最后成为了鲁滨孙忠实的仆人。

刚踏上小岛，鲁滨孙没什么生活的依靠，只是后来发现了他乘坐的那条被海浪击破的大船，从上面搬下了许多生活用品，让他的生活轻松了一些，也许老天还是可怜他的。虽然这样，鲁滨孙还是勤奋的劳动，为防止野兽的进攻，他可是在自己的住所上下了大功夫；为了不饿死，他靠那些少量的火药，捕捉食物……这一切的一切，都与我们现在的生活是天壤之别。我们的生活，可以说是要什么有什么，要是把我放到那样一个了无人烟的地方，过不了两天我就奄奄一息了，更别说在那里呆上三十五年。而鲁滨孙的那种坚强给了我一种激励，我要锻炼那种顽强的精神，去荒岛上实践一下我的自理能力，可是只要没有野人和野兽就好。

启示:(注:启示是个人读完有感而发的,没有什么启示是标准的答案)

神话传说是世俗社会的映射，人分三六九等，神仙也不例外，有天仙、地仙、人仙之分，有名有姓的都有上千位之多，如此庞大的体系自然离不开一套完整的阶层管理体系，参照世俗朝廷有了天庭，管理天界诸事，设定了太白金星、玉皇大帝、王母娘娘这些地位尊贵的神仙。

在民间文化中，受到诸如《西游记》等神魔小说的影响，很多人认为玉皇大帝和王母娘娘是夫妻两口子。在此基础上还衍生出玉皇大帝的外甥（二郎神）、王母娘娘的孙女（七仙女）等等，和人类社会一样，神仙也有七情六欲，更有着错综复杂的亲戚。

这一说法流传非常广泛，在很多民间故事中被多次提及，然而在看似合理的设定背后，也存在一个明显的BUG。天庭之中的其他神仙都没有婚姻配偶，唯独玉皇大帝和王母娘娘可以不受天条禁令限制，结婚繁衍后代？这是特权主义的作怪，还是另有隐情呢？

这事还是得从王母娘娘的来源说起。

王母娘娘多出现于民间传说，但其根基在于道教文化，起源于上古神话的西王母，作为女神，其出现时代仅次于女娲，其原本是掌管刑罚灾疫的神祇，但随着时代的变迁，逐渐演变成一位老迈的贵妇，居住在昆仑山瑶池，既不住在天庭，也不与人间瓜葛，过着自由自在，独来独往的生活。

从西王母到王母娘娘，这个演变过程经历了几千年前，涉及的典籍包括《山海经》穆天子传汉武帝内传《西京杂记》《搜神记》《酉阳杂俎》等、而到了明朝，随着大量通俗演义小说的出现，王母娘娘的形象方才固定下来，成为天界第一女神。

在民间传说中，王母娘娘的形象越来越丰富以及人性化，从掌管瘟疫刑杀之神到与天同寿长生不死的女神、再到天界的女仙之首，王母娘娘多次转变，是民俗文化中最为矛盾的结合体，堪称“千面女神”。

之所以说王母娘娘是矛盾的结合体，就在于在行为上，王母娘娘呈现出善恶两个极端表现，既帮助过善良的人类化解厄难，也曾铁石心肠拆散过痴情男女，化成一道天河隔开了恩爱的牛郎织女，成为不可磨灭的污点。

王母娘娘最早出现在《山海经》中，此时还只是被称为“西王母”，是一个半人半兽的怪物，身体如人，但长着豹尾虎齿，喜欢高声长啸而且还满头乱发，平时居住在昆仑山上，时常出巡四处传播病毒和各种灾难。

到了穆天子传中，西王母摇身一变成为了温雅的神秘女性统治者，和周穆王碰撞出一段离奇的感情火花，然而到了汉武帝内传，西王母跨越了近千年，依然容貌不改年轻美貌，送给了汉武帝三千年结一次果的蟠桃。