与妻子有关的诗句

如题,与妻子有关的诗句
提到的作品

[作品]上邪

李崇建的第一本短篇小說集。 其中〈上邪〉描寫從鄉下到都市討生活而一步步沈淪的女孩子的故事。女孩對自己的期待與自己的行為總有極大的落差,但落差愈大,矛盾也愈大,卻愈讓人覺得悲憐 〈震殃〉裡寫一個男孩身上...

李崇建

[作品]野有蔓草

《野有蔓草》作者曾经酒后自诩:"吾生平技艺书法第一,国画第二,诗第三,小说散文居末。"《野有蔓草》虽然是作者的散文集,如果像作者自诩的那样,这岂不是他的末等之作?然而,这集子虽然形式是散文,但内容上却...

张长弓

[作品]东坡志林

插图本中华经典随笔书系,遴选历代笔记中的经典,以权威版本为底本进行核校,并辅以简注和点评,配以插图,力求从闲话式的文化碎片中,勾勒中国传统文化的框架,从中国传统文化的岩层中,挖掘中国传统文化的精髓。 ...

苏轼

[言情]风雨

走进石屋的组织成员轻声地禀告,生怕打扰了正在看书的首领。然而,他的声音还是在简陋空旷的石砌房子里激起了微微的回声,以至坐在窗边上的黑衣人蓦然回头。放下就行了。他淡淡地吩咐,带着人皮面具的脸上却毫无表情...

沧月

[现言]桃夭

究竟是优雅恶质男把小小傲慢女吃下肚?还是腹黑闷骚女把迟钝大男人拐回家?【如果你是将就,我想让你将就一辈子】

婓伶

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修飞机的水妖

修飞机的水妖

1、结发为两不疑。——东汉·苏武【翻译】:爱到老。2、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——离思唐·元稹【解释】:曾经观看过茫茫的大海,对那小小的细流,是不会看在眼里的。除了巫山上的彩云,其他所有的云彩,都不足观。3、君知妾有夫,赠妾双明珠。——节妇吟唐·张籍【解释】:我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。4、却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。——闻官军收河南河北唐·杜甫【解释】:回头看妻子儿女的忧愁都不知道去哪了,我随意地用手卷起书本,高兴得简直要发狂。5、戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。——赴戍登程口占示家人清·林则徐【解释】:我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
Zhu-棣

Zhu-棣

1.[君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池烛,却话巴山夜雨时。赏析:夜雨寄北是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀,写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句,是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美,用典精巧,长于象征、暗示的风格不同,这首诗却质朴、自然,同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。 这首诗构思新巧,跌宕有致,言浅意深,语短情长,具有含蓄的力量,千百年来吸引着无数读者,令人百读不厌。2.击鼓(诗经国风邶风)“击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”赏析:这首诗其实并言情,而是写兵士征战。后来“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”成为爱的誓言,才让它成为诗经中最广为人知的篇章之一。关雎开篇,“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”、“寤寐求之”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,君子爱淑女,天真喜悦。《桃夭》,“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”、“宜其家室”、“之子于归,宜其家人”,赞美世间好女子。邶风`柏舟,初非言情,后“我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。”常用于情之坚贞。静女,美好的约会和定情。“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。……匪女之为美,美人之贻。”鄘风柏舟,“之死矢靡它”,爱得决绝。木瓜,木瓜木桃,琼瑶相报,永以为好。采葛,一日不见,如三月、三秋、三岁。《风雨》,“既见君子,云胡不喜?”子衿,“青青子衿,悠悠我心。”情深且婉转。《野有蔓草》,“有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮”,蒹葭,“所谓伊人,在水一方”。爱的向往。3.客从远方来“客从远方来,遗我一端绮。相去万余里,故人心尚尔。文采双鸳鸯,裁为合欢被。著以长相思,缘以结不解。以胶投漆中,谁能别离此?”"以胶投漆中,谁能别离此?”,当是以“如胶似漆”喻夫妻恩爱的由来。汉乐府《上邪》开篇,“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”海枯石烂的誓言。苏武留[book=1961242]别妻[/book],“结发为夫妻,恩爱两不疑。”夫妻恩爱,不忍离别。汉乐府饮马长城窟行,“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上有加餐食,下有长相忆。”丈夫远行的惦念,和远行丈夫的叮咛。汉秦嘉赠妇诗和秦嘉妻徐淑答诗,诗歌史上少见的夫妻赠答。丈夫升迁远行,妻子在娘家养病,不获面别,因有赠答。曹丕于清河见挽船士新婚与妻别,见人别妻,代做“愿为双黄鹄,比翼戏清池”的誓言。这位魏文帝也是个多情的人儿。晋杨方合欢诗,“我情与子亲,譬如影追躯。食共并根穗,饮共连理杯。衣共双丝绢,寝共无缝裯。居愿接膝坐,行愿携手趋”,“我情与子合,亦如影追身。寝共织成被,絮用同功绵。暑摇比翼扇,寒坐并肩毡。子笑我必哂,子戚我无欢。来与子共迹,去与子同尘。”情投意合,常相厮守,不过如此。南朝梁萧纲咏内人昼眠,“梦笑开娇靥,眼鬟压落花,簟纹生玉腕,香汗浸红纱。”丈夫眼中酣眠的娇妻。 南朝沈约六忆诗,“忆坐时,点点罗帐前。或歌四五曲,或弄两三弦。笑时应无比,嗔时更可怜”,“忆眠时,人眠强未眠。解罗不待劝,就枕更须牵。复恐傍人见,娇羞在烛前。”闺房柔情。4.宋晁补之御街行待命护国院,不得入国门,寄内“锦城乐事,不关愁眼,何似还家早”。待命不得归,辜负春景,再多乐事,哪里比得上早点回家呢?宋晁补之不但写词“寄内”,还饶有趣味地模拟妻子心态,“代内”答自己。“睡眼不曾通夕闭,梦魂争得连宵接”(满江红寄内);“西园红艳绿盘龙,辜负一年春好。锦城乐事,不关愁眼,何似还家早”(御街行待命护国院,不得入国门,寄内)。模拟妻子轻怨,“谁教又作狂游远。归路杨花满”(虞美人代内);“纤腰非学楚,宽带为思君”(临江仙代内)。5、元稹悼亡妻,写“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”,“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”,6.苏轼悼亡妻,写“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,7.纳兰性德悼亡,写“被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常。”8.唐崔融塞上寄内,“春风若可寄,暂为绕兰闺。”如果春风可寄,我就把春风寄给你吧。9.唐苏颋春晚紫微省直寄内,身为高官,晚上值班不能回家,向妻子“请假”:“别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。”不惯别离,无穷惦念,我不在家,卿卿也要好好的哦。10.唐 权德舆祗役江西路上以诗代书寄内,“辛苦事行役”,还不忘写长诗给妻子,细数羁旅情状,末尾叮咛“春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾”,常常写信,我很快就回来啊。11.唐刘兼江楼望乡寄内,“蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光”,月夜望乡,思念贤妻。12.唐彭伉寄妻,“不须化作山头石,待我堂前折桂枝”,你不用化作望夫石,我很快回来陪你赏花了。13.唐河北士人寄内诗,“试留青黛著,回日画眉看”,画眉的青黛你要留好,待我回来画眉给我看啊。14.杜甫的自阆州领妻子却赴蜀山行未言明写给妻子,却以“何日干戈尽,飘飘愧老妻”,表达了自己长年漂泊在外对妻子的歉意,和另一首《月夜》中的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”是同样的情怀。15.唐孟郊[book=1961242]别妻家[/book],才离开妻子的家,就开始思念,“鸳鸯卷新赠,遥恋东床空”,“孤云目虽断,明月心相通”。16.白居易“赠内”诗写得不少。新婚时写“生为同室亲,死为同穴尘”、“庶保贫与素,偕老同欣欣”(赠内);老年时写“忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤”(二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠妻弘农郡君);旅途舟中写“莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人”(舟夜寄内);感叹生活清苦写“暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。”([book=1961237]赠内子[/book])。17,唐李郢为妻作生日寄意,妻子生日,自己不能还家,先祝“鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年”,再体贴妻子“应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓”。,18.唐陈季卿别妻,“明夜相思处,秋风吹半衾”,深情,也写实。19.宋欧阳修行次寿州寄内,“紫金山下水长流,尝记当年此共游,今夜南风吹客梦,清淮明月照孤舟 ”。行至当年共游处,也不忘写诗告诉妻子。20.宋陈与义九月八日戏作示妻子“小瓮今朝熟,无劳问酒家。重阳明日是,何处有黄花?”家酒新熟,日常的喜悦。
冰糖花木鱼

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