网络原创言情小说的社会文化心理有哪些？

“主角个人价值的实现”，很大程度上是与前几种交叉的。言情之所以为言情，在于它强调爱情对人的支配作用。大多数言情小说中，嫁给意中人或许就是女主角的最大价值。但在一些小说中，绝对的主角只有女主，描述的是女主的成长史。结尾处女主通常会收获很多，而男主是其中最大的一项。宫斗、宅斗和女性修仙等升级流最为典型，几年前兴起的重生文也一样，主人公的最终目的是站在金字塔尖，爱情是其中的重要一环而已。

无论是细水长流的温馨爱情，还是家长里短的琐碎婚姻，都充满生活细节。有一定阅历的读者看这类小说，会从其中找到共鸣。人生的大半，都需要跟爱人一起渡过。找到能跟你共同面对操蛋的生活的人，其实是件非常难的事儿。当主人公收获坚贞的感情、获得共度一生的伴侣时，无疑会给读者增添信心。这也就是这类小说的意图——“坚贞可靠，伴随一生的伴侣关系”。不过很遗憾，虽然它们生活化，但离生活还是很远。结局圆满的前提是男主角专一可靠，而生活中渣男遍地。小说，终究是提供慰藉而已。

网络言情的核心，在于创造脱离世俗的幻境。因为现实中很难有人宠你捧你护你，所以才幻想能有理想化的爱人。因为现实中的爱情大多是平淡的重复，相爱、分手，所以才向往刻骨铭心的感情。因为现实中的婚姻避不开家境、工作、婆媳，所以才渴望坚贞的人生伴侣。

作者满足自己的心灵快感地同时还可以获得粉丝。这类作者往往有颗中二的心，如果中二得程度更深的话，有可能还会用“虐待”主人公的情节。为了“名”，这样的作者是有点带“跟风”性质的，他们的着重点会不自觉落在粉丝身上，关心有多少人看、会不会有人喷、大家喜欢哪种情节等。也许他们自己还没发现这个问题。和商业化有点类似，会迎合粉丝胃口来创作。

书龄六年，自己也尝试过创作，对于这个问题还是有点想法的。网络言情的作者和读者绝大部分是女性，这是前提。它的存在是为了满足女性对于爱情的各种幻想。“理想中的爱人”，我认为是所有网络言情的共同追求。这概念是针对读者的，而非作者。作者笔下的男主角不一定是她本人的理想型，但一定是为读者的某种口味量身打造。与此同时，很多读者喜欢看虐文，尤其是女主角对男主角一往情深，这种类型的男主角仍是“理想形象”，不同的是，相对于前一种被保护的满足感，这类作者和读者寻求的，更多是自我奉献的满足感，和对爱慕成真的向往。

言情小说的社会文化没有特殊之处。

这种社会文化，已经存在几千年了。

中国古典文学里，最常见的女性形象有三种：

1，妖艳荡妇：潘金莲、苏妲己、潘巧云、

2，贤妻良母：西夏公主、王宝钏、七仙女

3，完美女神：《聊斋》里的娇娜、小倩

对应到言情小说中，就是最常见的男主角：

1，邪魅美男：帅得天崩地裂，随时能发情，口头禅是“你这磨人的小妖精”。

2，温柔暖男：以"何以琛“为代表，温柔贴贴，老婆最大，默默在老婆背后奉献。

3，完美男神：有钱、有颜、有才华，三百六十度无死角的男神。

这六种人，在现实生活中都很少见。TA们不是“真实的角色”只是”审美意义上的角色”，真不真不重要，够美就行，

古代，男性掌握话语权，小说和影视剧中遍布这三种扭曲的女性形象，大众习以为常。

当女性开始写作，也会乐意描述“女性审美”意义下的男性。

女作者喜爱的男主角，注定让男读者感到不适。

就像几千年来，烈女传、《莺莺传》、《废都》让女性读者感到不适一样。

我还记得初中借阅《天龙八部》，西夏公主被天山童姥带到虚竹房中，两人发生关系，从此之后公主就用布裹住自己的脸和身体，不让任何人看，连父母、亲近的侍女都不能。

像不像极端宗教国家的女性？

书页上，有读者的批注：

”得妇如此，南面王不易也！”

而我在心里小小声地喊：“你们喜欢这种女人么？可是，我做不到呀！我做不到的话，就不是好女人了吗？”

性别歧视让男女隔离开，男人轻视女人，女人敌视男人。男人喜欢美貌贤惠、从一而终的西夏公主，女人喜欢颜好腿长、无限包容的何以琛。

可是，我总相信，真正的文学不该只有西夏公主和何以琛，还应该有真实存在的女人和男人。TA不绝色、不贤惠、不完美，只是一个真真切切、普普通通的渴爱的人。TA也有一颗平凡而浩瀚、值得写作之人用心书写的心。