贾宝玉钟爱林黛玉，却和袭人初试云雨，是不是说明贾是很轻浮之人？

谢敬！

贾宝玉是作者笔下的放情公子，也许就是轻浮之人，他虽然是钟爱林黛玉，却也限制不了他寻花问柳呢，但跟袭人初试云雨情 ，也许是性冲动使然吧，

要么我们一直在探佚呢，作者让贾宝玉一面是他跟林黛玉谈着绝世之恋的爱情，称颂着金童玉女的圣经之意，却还让他到处滥用情，就因为他时不时的动情，间接的害死了多少美人儿呢？有钱就任性，导致了多少红颜香消玉殒，他才真真的就是个惹祸根苗的主！

嗨！现在让人们把个贾宝玉批判的体无完肤了？我也开始怀疑他对黛玉是否是生死恋那种的，一开始看见宝玉爱得黛玉死去活来的那个劲头，还真让他感动的掉眼泪，可是越想想，实际并非他只爱黛玉一个，也并非专情黛玉，并非海枯石烂心不移的那种，并非是山无棱天地合才敢与她（黛玉）绝的生死绝恋！想着想着剧中的那些情节，真还是让人大跌眼镜！是的，种种迹象表明！贾宝玉就是个十足的轻浮之人，毫无悬念和疑问！！

（谢题主！谢阅）！

（正月十八）！

贾宝玉深爱林黛玉，却跟袭人发生了关系，也不证明贾宝玉是个轻浮之人。按照事情发生的先后顺序来看，他在梦入太虚幻境后，裤子湿了。袭人看贾宝玉裤子湿了，在贾宝玉的要求下，袭人跟贾宝玉发生了关系。其实，在这时候，林黛玉的情窦还没有开，还没有把贾宝玉作为追求的对象。因此，这两者并不矛盾。

你好，我是国风

人类，约束于道德，会将自身看得无比珍贵，也会无比珍爱别人。但是，屈从于欲望，那么无论是看待自己还是别人都只是一种从属原始本能的动物。

所以，多道德少人欲而渐成人，多人欲而少道德则渐变兽。无论是过去还是现在，贵族还是平民。在人欲和道德面前都是平等的！并不是你穿的衣冠楚楚，洗的干干净净，就成了圣人，而有的人穿的埋了沽汰，破衣烂衫，就非是贱民。

贾府中人到底算是人还是兽？可以看老太太的一句话，那是在44回王熙凤过生日遇贾琏偷人老婆被发现！贾母笑道：“什么要紧的事！小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。都是我的不是，他多吃了两口酒，又吃起醋来。”可见他们一府的普世价值观就是：“世人都是如此！”把人欲超越道德当成成人的标准。

所以现在看待宝玉的行为，也是符合贾府所谓的道德人伦风尚的！这些人无论男女都认可一种不平等的男女关系，而不觉得不正常。所以贾宝玉和袭人干了那件事儿，他觉得不过是玩了一次，不觉得是自己道德上的污点和身体上的背叛。同样袭人也觉得自己的身份地位做这种事也是不越礼。不觉得自己的身体如何的珍贵！而且即使是林黛玉，也觉得没有什么不正常。男人可以随便玷污自己和别人的身体，有身份的女人绝对不可以。这是正常的！

贾宝玉根本不会意识到自己是个轻浮的人，即使他云了无数女人。他肯定觉得爱情和人欲是两回事。而这一点也得到了林黛玉和贾府所有人的认可！

这要从什么角度来看这个问题，如果按照当时的封迠社会的道德观念，这根本不算一回事，通房大丫头袭人在王夫人眼里就是将来的妾，宝玉一个朦懂少年十多岁的孩子刚刚进入青春期，对自己所.发生的事尚感到十分诧异，能说他有什么非份之想，袭人只不过顺水推舟罢了，红楼梦在描述男女之情方面不是十分露骨的，它讲的是意淫，让读者去揣模吧，宝玉心中人自然是黛玉，这是：他的终极目标，至于和袭人的风流只能算一夜情吧，我觉的谈不上轻浮二字，我还觉的他对黛玉是很专一的，换言之，如果把宝玉的作为放在今天按现代人的观念来评判，判刑足矣，谢谢邀请。

性和爱有时真不是一回事。性是短时的，有时火燎火燎的按不住，但没有爱的性 事后大都感到后悔，但到下一次，又按捺不住。爱是悠远的，相对比较清醒和理智。爱常常输给性

贾宝玉在与林黛玉“共读西厢”之前，不但和贴身丫鬟花袭人初试云雨情，还与梦中情人秦可卿的弟弟秦钟是好基友。

贾宝玉与林黛玉“共读西厢”之后，当天就在怡红院“调戏祖婢”拉着鸳鸯姐姐又是摸脖子、又是缠着要“吃红”。没过两天又当着弟弟贾环的面，非礼贾环的相好“母婢”彩霞。

贾宝玉刚刚才与吃了晴雯“闭门羮”的林黛玉解除误会，第二天就在外面与戏子琪官一见倾心交换汉巾子。

贾宝玉与林黛玉因为清虚观张道士提亲的事，在潇湘馆里砸玉剪穗子之后刚刚才和好了。上午宝黛二人“黄鹰抓住了鹞子的脚，都扣了环了。”，当天中午贾宝玉就当着午睡中王夫人的面“调戏母婢”金钏儿。

贾宝玉不但与袭人姐姐“初试云雨情”，还与怡红院中的“姑娘们”麝月秋纹碧痕等都有暧昧关系。

那么，贾宝玉是不是个“很轻浮”的人呢？

贾宝玉在被父亲贾政老爷痛打之前，就是个“很轻浮”的纨绔子弟“混世魔王”小少爷。

直到第三十六回，贾宝玉挨打棒疮才刚好，就跑到梨香院去找龄官唱“袅晴丝”一套，被龄官拒绝之后，又见识了贾蔷与龄官相爱的场面。贾宝玉这才“识分定情悟梨香院”，最终成为了准备和黛玉袭人两、三个人“同死同归”专情的少年。

进入青春期的“官四代”少年贾宝玉，从不到十一岁起“初试云雨情”开始情感泛滥，到最终的专情也有一个成长的过程。

谢邀！在那个男尊女卑的朝代，在贾府那种富贵温柔乡里，在贾赦贾政贾琏妻妾成群的环境下，

宝玉与袭人偷试了云雨情。用现在的眼光评估，宝玉属对黛玉不忠，是纨绔子弟的作风。

用警幻仙姑的确认，宝玉属古今第一淫人…

如果叫我回答，宝玉不但轻浮而且还是一个很不负责的采花大盗。多少女子因他毁了一生，金钏儿死;，晴雯死了，茴香毁了，芳官出家了，因为他在柳湘莲面前的一句"一对尤物"的话，尤三姐死了，最后黛玉也死了。

第十二回文书上是这样写的：……【庚辰双行夹批：此书不免腐儒一谤。】若不早毁此物，【庚辰双行夹批：凡野史俱可毁，独此书不可毁。】遗害于世不小。”脂砚斋这十二字，可谓字字天机。第一，他直接指明了《红楼梦》书的性质，绝非什么言情小说。第二，他直接指明《红楼梦》是正史！脂砚斋早就料到有些愚货会把《红楼梦》当成言情小说。所以脂砚斋对这些无知之人，骂了句：腐儒！

红楼梦到底写的是什么内容呢？真相就在第十二回，脂砚斋说了两句颠覆性的话，彻底颠覆了对红楼梦是风月小说的定性。也彻底让什么江宁曹事，像皇帝的新装般裸奔了！脂砚斋说的第一句是：“观者记之，不要看这书正面，方是会看。”脂砚斋说的第二句是：“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。

因为“凡野史俱可毁，独此书不可毁”，这句话就是说：“野史全部可以毁掉了，只留下红楼梦即可”。所以红楼梦真实可靠，绝对权威，它才是正宗的大清正史！红楼梦作者是康熙的孙子爱新觉罗·弘暟（死于壬午除夕）。这也是红楼梦为什么最早起源于皇宫、以及被列为禁书的真正原因。

《红楼梦》，即红楼一梦。准确的断句是“红楼”梦。这座“红楼”，广义上是指紫禁城，狭义上是指紫禁城交泰殿。贾府是“天下望族”和“都中旺族数吾门”，宁国府东西走向的五个大门，荣国府三个大门，而且宁国府和荣国府是挨着的，中国大地上独一无二的建筑，故宫也！

在《红楼梦》第五回，整个篇幅涉及了金陵十二钗的命运大预言。脂砚斋说“世之好事者争传《推背图》之说，实际上脂砚斋已经向我们暗示了作者的创作手法。他明确指出，金陵十二钗命运预言诗和《推背图》类似。从而揭示了《红楼梦》是一本密码书，说《红楼梦》是纯风月小说的是无知蠢才，是根本就不懂《红楼梦》的人！其实，《红楼梦》是一部讲述大清宫闱秘史的密码本！它的每一个字，都像《推背图》一样暗藏玄机。才体现了什么叫“真事隐，假语存”。所以脂砚斋才用“推背图”向读者进行暗示，告诉大家破解《红楼梦》的手法。

《红楼梦》讲述的是清朝不同时空的历史事件和人物，由于事关重大，如果写得太明白的话，会引起清廷耳目的注意。作者又很想把这段历史记录下来，所以他采取“真事隐，假语存”的技法，用极其隐晦的手法将努尔哈赤建立后金以来，大清皇宫里发生的重要事件(正史里洗白的)，通过压缩和拼接的方式，穿插在同一个时空之中。所以难免会出现辈份混乱。《红楼梦》里的人物不过是一群演员而已。所以切勿刻板地认定某人即是影射清宫里的某某人。也许他们身上带有多种信息，多种属性。

而红楼梦在书中，所频频强调的一百年。这一百年，便是清王朝“国朝定鼎”的一百年。特指1644年，顺治帝从盛京迁都京师，到1746年作者执笔写红楼梦的这一百年时间。它贯穿了顺治、康熙、雍正、乾隆四个朝代。也就是说，红楼梦主要写的就是这四个朝代的一些绝密的宫闱秘史！

作者说自己写《红楼梦》的目的，就是要“亦可使闺阁昭传”。他要为这些女子刻碑立传，“编述一记，以告普天下人”。原来这“闺阁女子”绝非什么寻常百姓家的女子，而是后金二十四钗！她们乃大清宫廷里最顶尖的一些贵族女子，不乏皇后级别的超级大人物。她们是：孝烈武皇后贾元春、孝庄文皇后贾母、孝献皇后董鄂妃尤二姐、孝惠章皇后王熙凤、太子妃瓜尔佳氏秦可卿、孝贤纯皇后林黛玉、慧贤皇贵妃薛宝钗、和硕和嘉公主巧姐等等。

清宫四大疑案曾轰动一时。这四大疑案就是：太后下嫁、顺治出家、雍正被刺、乾隆身世谜案。这四大谜案，属于四大绝密级别的大清宫闱秘史……但实际上，作者早就把真相写在红楼梦里了。

作者还在书中透露：努尔哈赤朝的孝烈武皇后实际上是被皇太极勒死的；康熙朝的太子妃实际上是自缢身亡的；乾隆朝的孝贤纯皇后实际上是在山东德州的运河上跳河自尽的；而慧贤皇贵妃则是投井自杀的……作者还特别强调：“虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称”。明确强调《红楼梦》写的这些都是真人真事，绝非造谣生事。比如“秦可卿淫丧天香楼”，脂砚斋透露作者用的是史笔，无不证明是真有其事。

第六十三回。怡红群芳夜宴上，袭人抽到了是桃花签，上面题着“武陵别景”四字，另一面则写着一句诗，诗云：“桃红又是一年春”。明确暗示袭人最后要改嫁。原来贾宝玉（胤????）吃酒回来，将蒋玉菡所赠的红带子系在了袭人的身上，预示着袭人最后嫁给蒋玉菡。秘密就在“桃红又是一年春”的前面一句，是“寻得桃源好避秦”。显然，这一句诗和《桃花源记》有关，自然也和大观园里的“武陵源”大有关系！这也是袭人抽到的花签，为什么上面题“武陵别景”四字的真正原因，它们互相呼应！大观园其实是清王朝的皇家御园——圆明园。他就是雍正帝！自然也就是“武陵春色”的主人。“袭”，按拆字法，龙衣也。袭人是龙衣人，她是龙袍的化身！棋官。棋，禛也（字形相似法）。暗射胤禛，也是雍正帝！所以真相大白，袭人在最后其实是嫁给了皇帝！龙袍自然归皇帝。 于是，我们也清晰看到：《红楼梦》作者最后虽然没得到皇位，无法实现“补天梦”，对雍正帝有怨恨，但还是实事求是地承认袭人（龙袍）是属于他的。

袭人，拆字法，“龙衣人”也，即龙袍也。她确确实实是宝贝！是那些偷窥帝位的人，梦寐以求想得到的。这也是脂砚斋为什么要痛骂贾宝玉的真正原因。贾宝玉是一枚传国玺的化身。原型贾宝玉乃太子之身，未来的皇帝。而贾母就是孝庄文皇后。贾母将袭人给了贾宝玉，更是不言而喻，暗射孝庄文皇后将龙袍赐给了太子胤礽。她指定了胤礽为未来大清的帝位继承人。拥有通灵宝玉（传国玺）的人，必是袭人（龙袍）的拥有者。最后贾宝玉失去了帝位的凭证——通灵宝玉（传国玺），意味着被废，自然也就失去了袭人（龙袍），贾宝玉与帝位彻底无缘！而抢走了袭人（龙袍）的那个蒋玉菡，可能要令那些“红学家”大惊失色，他竟是后来的雍正帝！

为什么贾宝玉“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟？”因为“大清嗣天子宝”（薛宝钗：黄金锁，黄金莺：黄金印））是册封太子之印，檀香木质的“皇帝之宝”（林黛玉：木代玉，身体的香味，是唯一一枚旃檀香木的木质玉玺。）是册封皇后、皇帝登基之印。是清王朝皇权的真正标志！暗射胤礽不想再做皇太子了，他想做皇帝。

袭人和林黛玉为什么是同一天生日？因为袭人就是龙衣人龙袍的化身（贾宝玉和袭人云雨就是胤仍试穿龙袍，要做皇帝）。林黛玉（木代玉，身体的香味）是皇帝登基用的唯一一枚檀香木的木质玉玺。袭人和林黛玉是同一天生日，皇帝登基必须同时具备的。林黛玉是满清皇权的象征！

第二回。…政老爹便大怒了，说：‘将来酒色之徒耳！’因此便大不喜悦.....”第十九回：袭人道：“再不许毁僧谤道，调脂弄粉…第二十一回：宝玉不答，…不觉又顺手拈了胭脂。第二十三回：…我这嘴上是才擦的香浸胭脂，你这会子可吃不吃了？”第二十四回：宝玉便把脸凑在他（鸳鸯）…把你嘴上的胭脂赏我吃了罢。” 贾宝玉真乃好色之徒？贾宝玉（神瑛侍者）爱吃的胭脂，其实乃印泥也。其实暗射的贾宝玉就是宝玺的化身！

实际上被贾宝玉含在嘴里的通灵宝玉，是一枚传国玉玺的化身！癞头和尚曾说：补天石“须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙”。实际上就是传国玺上的“受命于天，既寿永昌”八个字。但作者为了不刺激朝廷，而假托了“莫失莫忘，仙寿恒昌”八字。而“五色花纹缠护”，则暗射传国玉玺上面五条盘绕的龙！神瑛侍者和通灵宝玉（补天石），竟然全部都是传国玉玺的化身。

只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕【甲戌眉批：按“瑕”字本注：“玉小赤也，又玉有病也。”以此命名恰极。】西汉末年，王莽篡汉。王莽向太后索要传国玺，太后怒将玉玺摔在地上，结果传国玺崩掉了一角，这就是“玉有病”。是指传国玺缺了一角，有瑕疵。后来，王莽用金子镶补摔破的一角，这便是“玉小赤”！赤瑕宫其实暗射的是装“传国玺”的宝盒，而神瑛侍者本身就是“传国玺”的化身！

大观园直径3.5里，它相当于一座小城镇的规模。里面羊肠鸟道不止几百十条，还有湖泊，甚至还有寺庙道观。稍微有点常识的人，自然就会明白此园之大，天下罕见，不是江宁随园可比拟的。乾隆三十九年钦定日下旧闻考载：“清晖阁北壁悬圆明园全图。乾隆二年，命画院郎世宁、唐岱、孙祜、沈源、张万邦、丁观鹏恭绘。御题‘大观’二字。”这才是“大观园”之名的真正由来。是乾隆帝的御题！

林黛玉葬花：弘历采芝图画的是弘历青年和少年时的合影图。图上那个高个子便是青年时的乾隆。他一身汉族服饰打扮，一手拿着灵芝，一手轻扶梅花鹿。而旁边那个小个子，则是少年时的乾隆，他扛着荷锄，手提花篮。几乎和林黛玉葬花图完全相符。所以脂砚斋在调侃乾隆帝矣！弘历采芝图是秘藏在皇宫里的，脂砚斋是怎么知道弘历采芝图的？他和红楼梦作者一样，也是大清的皇家子孙！林黛玉葬花其实埋葬的是乾隆皇帝也！

只因红楼梦书上证据实在太明显了，书中骇然出现了两件惊人的事：神瑛侍者是传国玺的化身，而袭人则是龙袍的化身。稍微有点常识的人，便可敏锐感觉到：这两样东西是皇权的象征。它足以引起百万人级别的战争，是“白骨如山忘姓氏”的罪魁祸首。

贾宝玉、贾雨村、贾环、北静王、蒋玉函、贾瑞等，其实都是康熙的儿子。并且他们都是“九子夺嫡”的参与者。无不表明《红楼梦》的创作大背景，其实就是满清的“九子夺嫡”事件。事件的起因是爱新觉罗的子孙，为了争夺宝玺（皇权），梦想成为交泰殿的主人而展开的厮杀也！

《红楼梦》里，脂砚斋更是多处明确指出作者是“王孙公子”和“清种”。比如：第五回，脂砚斋指出：“盖作者正因古今王孙公子”。第五回，［红楼梦引子］开辟鸿蒙，谁为情种？【甲戌侧批：非作者为谁？余又曰：“亦非作者，乃石头耳”】。情种，谐音“清种”。脂砚斋在“情种”后批曰：“非作者为谁？”，这几个字直指作者是“清种”。第十二回，脂砚斋再次指出：“好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人”。青冢，谐音“清冢”、“清种”。

在序言，作者称自已是不肖子孙，是因为把皇家丑闻给抖了出来。乾隆当然清楚红楼梦写了什么，因为“一部红楼梦，半部乾隆史”，不仅“大观园”是他自已的御题。而且连他母亲“傻大姐”的名字，都标上书上。之所以没杀了写书人，此人必是乾隆的至亲。此人就是乾隆的堂兄爱新觉罗·弘暟。

《红楼梦》的作者其实是康熙的孙子：爱新觉罗·弘暟。《红楼梦》的创作时间在1746—1754年之间。《红楼梦》的创作大背景其实是“九子夺嫡”事件，讲述的是大清宫闱秘史。贾宝玉的人物原型其实是废太子胤礽。贾宝玉和金陵十二钗、副十二钗，其实全部都是乾隆二十五宝的化身。

红楼梦作者是爱新觉罗·弘暟！他是康熙的孙子。因为逝于“壬午除夕”。九子夺嫡最终是在亲哥俩老四胤禎和十四胤祯之间争夺，而这个十四皇子又恰恰是他的父亲——胤祯！第五回吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。【甲戌侧批：这是作者真正一把眼泪。】继业，实乃继承帝位也。作者乃离帝位很近之人，最终失之交臂。不得不“无材补天，幻形入世”，哭成此书。

无材可去补苍天，【甲戌侧批：书之本旨。】枉入红尘若许年。【甲戌侧批：惭愧之言，呜咽如闻。】脂砚斋还提到“无材补天，幻形入世”这八字，是《红楼梦》作者一生的惭恨。暗示《红楼梦》作者也曾是一块被废弃的“补天石”！天，即天下，亦即国家。补天，即治理和管理国家。作者曾经是离帝位很近的人，是“补天石”的候选人。他系清王朝爱新觉罗的子孙。他感叹自己空有一身才艺，却无用武之地。他就是康熙的孙子——爱新觉罗·弘暟（1707年—1759年）！弘暟逝世的这一天恰好是除夕，而除夕那一天又恰恰是“壬午日”，完全符合“壬午除夕”记载。