一篇古文

屈原《天问》 曰遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇[méng àn]，谁能极之？ 冯翼惟像，何以识之？ 明明闇闇[àn]，惟时何为？ 阴阳三合，何本何化？ 圜[huán]则九重，孰营度之？ 惟兹何功，孰初作之？ 斡[wò]维焉系，天极焉加？ 八柱何当，东南何亏？ 九天之际，安放安属？ 隅[yú]隈[wēi]多有，谁知其数？ 天何所沓？十二焉分？ 日月安属？列星安陈？ 出自汤谷，次于蒙氾[fàn]。 自明及晦，所行几里？ 夜光何德，死则又育？ 厥利维何，而顾兔在腹？ 女歧无合，夫焉取九子？ 伯强何处？惠气安在？ 何阖[hé]而晦？何开而明？ 角宿未旦，曜[yào]灵安藏？ 不任

齐晋相与战。平阿之余子亡戟得矛，却而去，不自快。谓路人曰：“亡戟得矛，可以归乎？”路之人曰：“戟亦兵也，矛亦兵也，去兵得兵，何为不可以归？”去行，心犹不自快，遇高唐之孤叔无孙，当其马前，曰：“今者战，亡戟得矛，可以归乎？”叔无孙曰：“矛非戟也，戟非矛也，亡戟得矛，岂亢责也哉？”平阿之余子曰：“嘻！”还反战。趋，尚及之。遂战而死。叔无孙曰：“吾闻之，君子济人于患，必离其难。