章回体小说鼻祖为什么不是施耐庵？

罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖，他的章回小说特色是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体。且已经分卷分目，目录文字也很讲究。

所以，章回体小说鼻祖不是施耐庵。

明朝出现的章回体小说如《西游记》、《水浒传》等，并非吴承恩和施耐庵等人的"原创"，而是在宋代就有：《西游记》的宋代平话是大唐三藏法师取经记；《水浒传》的宋代平话是大宋宣和遗事；《三国演义》的宋代平话为《三国志演义》。

罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。 罗贯中的一生著作颇丰，主要作品有：剧本赵太祖龙虎风云会忠正孝子连环谏三平章死哭蜚虎子；小说隋唐两朝志传残唐五代史演义《三遂平妖传》《粉妆楼》，代表作《三国演义》等。洪武四年，为纪念师友施耐庵，罗贯中在完成《三国演义》之后，加工、增补了施耐庵的《水浒传》。这位中国章回小说的鼻祖大约70岁去世。

罗贯中，才是中国章回小说的鼻祖，他的章回小说特色是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体。且已经分卷分目，目录文字也很讲究。今见最早的嘉靖壬午(1522)刻本《三国志通俗演义》，每回标题都是单句七字。他与施耐庵合著的《水浒传》每回的标题已是双句，大致对偶。除分回立目之外，他的章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗，结尾用散场诗的体制。正文常以“话说”两字起首，往往在情节开展的紧要关头煞尾，用一句“欲知后事如何，且听下回分解”的套语，中间又多引诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。他的章回小说在体制上得以定型的同时，在艺术表现方面也日趋成熟。他的作品文学特点主要表现在：成书过程从历代集体编著过渡到个人独创；创作意识从借史演义，寓言寄托，到面对现实，关注人生；表现题材从着眼于兴废争战等国家大事，到注目于日常生活、家庭琐事；描写的人物从非凡的英雄怪杰，到寻常的平民百姓；塑造的典型从突出特征性的性格到用多色、动感的笔触去刻画人物的个性；情节结构从线性的流动，到网状的交叉；小说的语言从半文半白，到口语化、方言化；如此等等，都足以说明罗贯中的章回小说在中国的小说史上所取得的巨大成就。这也为明代中后期的白话短篇小说出现鼎盛的局面，发展得更为精致奠定了厚实的基础。