流浪汉小说的代表作是？

在中国，流浪汉小说并没有被过多提及，其实中国的许多著名作家的小说中有很大一部分已经可以划分到流浪汉小说的范畴中。 首先是钱钟书的《围城》 ，整体采用流浪汉小说的框架，其次，余华的《十八岁出门远行》也可以算是流浪汉小说的雏形。  另外一个可以算是中国流浪汉小说集大成者，张炜。   张炜所创作的小说中，“流浪汉”形象的反复出现，以及其深层中对“流浪情结”的“情有独钟”，使得他的小说与西方传统的“流浪汉小说”有了不谋而合的相似之处。  这种相似主要表现在：一、都有一个“流浪汉小说”的框架；二、都有着相似的小说整体的叙事方式；三、都有着基本相似的创作背景；四、各自小说自身的变化脉络也有着暗合——即都由对单纯的现实生活的流浪的描写发展到后来的对因生活骤变导致的思想无着的生活和精神的双重流浪的描写。    相似中也有相异，张炜创作“流浪汉小说”的非自觉性，以及他的小说中反映出来的独有的宗教情愫都是他与传统的流浪汉小说不同的地方。 《外省书》 在阅读张炜的小说时，另一个很有趣的现象引起人们的注意。  那就是张炜的小说中反复出现了很多“流浪汉”的形象，例如： 《远行之嘱》中的“我”，要告别姐姐远行，要去流浪； 秋天的思索中的李芒，从家乡流浪到南山，又到东北； 《远河远山》中的“我”也是一个小小的流浪汉，为了寻找一个个“文学老师”，“我”一个人走出了家门，走向了大山；《你在高原》和怀念与追忆中的宁伽，还有老庄，他“是一个真正的流浪汉。    。。。。。” 《古船》中的隋不召带着海道针神宝书出海了； 《柏慧》中的“我”，为了探求一个家族真相，也在寻找中苦苦流浪； 《家族》中的许予明，也是一个不安分的流浪者的形象，它是一个革命者，但却压抑不住心中无法述说的流浪欲望； 《外省书》中的师麟——“鲈鱼”，一直在奔跑流浪，他的流浪几乎是一种不安分的本能，既使屡次受到来自个方面的惩罚，仍停不下流浪的脚步；《丑行或浪漫》中的刘蜜蜡。    为了寻找自己“精神上的引路人和知识的启蒙者”——雷丁老师和“真性爱人”——有着古铜色皮肤的俊美少年铜娃，从“下村”的“大河马”家一路奔跑，向南，向北，沿着芦清河，从乡村流浪到城市，二十年多年没有停下脚步。  刘蜜蜡“是一个奔跑的女神”。《九月寓言》中的小村人一直在“奔跑”，那是一个奔跑的世界，里面有无数个奔跑的形象。  在《九月寓言》中特意被告知，小村的形成始于满世界奔跑的流浪汉们决定不再盲目闯荡，不约而同地说“停吧，停吧”！ “我们面对的不仅仅是一个熟知的世界，还有一个完全陌生的世界。  。。。。。”“我感觉有好多事情要去做，好多路要去走。”“我跟随的是无影无形的一条小路，它没有尽头，。  。。。。。但我望得见它，即使眯上双眼也会准确无误地跟定。像被一股奇特的力量所牵引，我的双腿轻捷畅快，背上的行囊也不似从前那样沉重。  没有饥饿的折磨，没有困倦的侵扰，说不清走了多久多远。。。。。。我倾听着藏在心底的呼叫。。。。。。我在喊：天哪，等等我，我来了。。。。  。。”“我在山区和平原、在野地里奔来奔去。  一种浑然苍茫的感觉笼罩了我。难以言喻的蓬勃生气、它的独特力量，长久地给我以支持。我认为自己的血液中流动了、保存了它的特质，我现在要做的只是与大地进一步相接相连，让血液中固有的东西变得更浓稠、加快旋动。  这样才有可能催生出新嫩的鲜活，从而使陈旧的尽快蜕去。  在这个过程中，人会一再地感激领悟到那份真实和永恒，极为厌弃那些虚伪的泡沫，轻视那些过眼云烟。。。。。。”“人需要一个遥远的光点，像渺渺星斗。  我走向它，节衣缩食，收心敛性。愿冥冥中的手为我开启智门。比起我的目标，我追赶的修行，我显得多么卑微。苍白无力，琐屑庸懒，经不住内省。  就为了精神上的成长，让诚实和朴素、让那份好德行，永远也不要离我，让勇敢和正义变得愈加具体和清晰。  那样，漫长的消磨和无声的侵蚀我也能够陪伴。”。