古代有没有轻功 知乎

如题,古代有没有轻功 知乎
提到的作品

[作品]管子

《管子》共有八十六篇,其中十篇亡佚,实存七十六篇,后人认为它绝非一人一时所作,兼有战国、秦、汉的文字,集有一批“管仲学派”的思想和理论。其内容博大精深,主要以法家和道家思想为主,兼有儒家、兵家、纵横家...

梁运华

[作品]梦溪笔谈

《梦溪笔谈》是中国笔记研究中被研究最多最深的本子之一,一直成为中国科学史研究的重点。然本书内容涉及甚广,人事、官政、权智,下至闾巷之言,亦是研究北宋时期典制礼仪、财役制度、军事制度的重要史料。此次整理...

沈括

[作品]唐语林

《唐语林》是古代众多笔记中的一种,虽然并非什么宏篇巨著,但它拥有自身独特的地位和不可替代的价值。前面说过,这部书的内容分别出自五十种唐宋时人的著述,经考察,部分条文的文字有改编痕迹,还有部分内容是原样...

王谠

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懒驴-Jo

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比起武侠小说里,那天马行空的“绝世轻功”场面,古代真实的“轻功”是啥样?这事儿,光耀中国书法史的大唐“名笔”颜真卿,就能来个现身说法。

以《唐语林》记载,大唐建中三年(783),这位战功卓著的名臣遭奸臣卢杞挖坑,被派去出使正作乱的跋扈藩镇李希烈。面对这趟必死的“出差”,七十五岁的颜真卿朗声大笑,命人“取席固圜其身,挺立一跃而出。”以表达自己老当益壮,甘愿为国捐躯的壮烈情怀。这一幕景象,也叫多少后人啧啧称奇:用席子把自己围住,然后原地纵身一跳就跳出来。七十五岁的颜真卿,“轻功”都如此了得,年轻时候该有多强?

其实,颜真卿这“轻功”,在中国古代也并非孤证。拥有一身跑跳强大的“轻功”本领,早早就是中国古人的追求。就连长沙马王堆汉墓里,都出土过“疾行方”,即吃了就让人拥有强大“轻功”的“方子”,里面既有各种“汤药”“丸药”,也有许多“巫术”“咒语”。叫多少“文物粉”大开眼界。

当然,这类“方子”的“提升功力效果”,基本也就止于“心理作用”。但中国古人“练轻功”的热情,却是自古就高涨。《管子》里记载,春秋年间的齐国老百姓,就喜欢在大树下“戏笑超距,终日不归”。也就是在树下比跳跃,甚至还为此赌斗争胜,以至于农业生产都一度荒废。

放在当时军将身上,“轻功”更是硬核要求。晋国大将魏仇犯了死罪,为了保命求生欲大发,明明身受重伤,却咬牙当着晋文公使者的面“距跃三百,曲踊三百”。也就是向前跳跃三百下,原地纵身跳高三百下,硬是凭这强大战斗力,叫晋文公熄了杀心,留他一条命继续去战斗……

而比起这满满求生欲的轻功表现来,如颜真卿一样拥有一身“轻功”的著名人物,历代都不缺,比如书写“明犯强汉者虽远必诛”神话的甘延寿将军,就有一身“尝超逾羽林亭楼”的“轻功”本事。就凭着这强大跑跳能力,他才带着汉军翻越气候险恶的中亚山地,一口气杀到康居境内的“单于城”,霸气砍下郅支单于的头颅。

南北朝时代的陈朝名将周文育,也同样是位“跑跳强人”,他能做到“跳高六尺”,也就是跳到一米六。当然他的跳法还比较原始,大概与颜真卿一样,属于原地摸高。同时代北朝的牛人们,往往更“跳出花样”。比如东魏孝静帝元善见,别看一辈子都是个傀儡,最后还被人下毒害死。却也横练了一身“轻功”:能够一支胳膊夹着石狮子,纵身跳过宫墙。可惜这么好的“轻功本领”,依然一辈子没跳出森严宫门。

而除了“跳”以外,“跑”也是野史里“轻功”的重要能力,比起武侠小说里高手们“踏雪无痕”的传奇来,古代真实的“跑步牛人”也很多。比如晋朝的唐彬就能“走及奔鹿”,也就是和野鹿比赛跑。有着“虎侯”绰号的陈安,则能身穿重甲扛着七尺刀,与飞驰的骏马比个不相上下。南北朝的豫章王萧琮,喜欢赤着脚在沙地里练习奔跑,双脚全练出厚厚的茧子,终于练出了“日行三百里”的强大功夫。“踏雪无痕”可能夸张,“踏沙无痕”却是追求。

不过这几位牛人到底有多快?由于史料记载简略,后人也多是估算。比较“直观”的,当属南北朝时期北魏名将杨大眼,他曾经当场演示过“轻功神技”——找一根三丈长的绳子系在头发上,然后撒腿开跑,由于速度太快,绳子竟然在奔跑中成了一条直线,以至于“见者无不惊叹”。

而在科技有限的古代社会里,拥有这样一身跑跳能力的“轻功强人”,也同样是稀缺人才。甚至还出现了专属“轻功强人”的工作——急脚递。以沈括《梦溪笔谈》记载,宋代的驿站,分为“步递”和“马递”,“步递”就是靠人奔跑。后来又有了要求更高的“急脚递”,必须得日行四百里的“轻功强人”才能担当。到了宋神宗年间,又出现了“金字急脚递”,即奔跑者手持红底金字木牌,跑起来更是如飞——能担任如此任务的,都是日行五百里的高手。

所以说,在古代能做这种“快递小哥”的,基本都有一身这般“绝世轻功”。

这种“绝世轻功”,究竟是靠修炼心法,还是靠天生“骨骼惊奇”?当然都不是,大多数情况,就是靠练。特别是在古代军队里,对跑跳能力的训练,就是重中之重。战国时代的精锐军队“魏武卒”,首先要求就是能背负12石强弓长跑百里。而在更早的春秋晚期,当欧洲正上演“马拉松神话”时,纵横中国南北的吴国军队,就能够全副武装奔跑三百里后再宿营。而在汉唐宋等朝代,“走跃”能力都是对军队的硬核要求。

几位“轻功达人”是不够的,打造一支奔驰如电的铁军,才是战场上的制胜之道。

典型的,就是戚继光的戚家军,这支抗倭英雄部队,其精华部分,几乎全由义乌等地的朴实农民矿工组成,几乎没有一人是“武学奇才”。戚继光对他们的训练也“朴实”,就是平时里负重拉练,逐渐增加奔跑速度,做到“一气跑得一里,不气喘才好”。比起武侠小说里各类“轻功心法”“神行百变”,似乎平淡无奇。

但就是这平淡无奇的训练,一次次成就着戚家军的轻功奇迹。比如嘉靖年间的“横屿之战”。面对依托沼泽地负隅顽抗的“真倭”,戚家军每个战士背着一捆干草,趁天亮发起攻击,冲锋时将干草铺在沼泽地上,然后负重快速通过,竟在倭寇的眼皮下,上演了“踏泥无痕”的奇迹。然后经过快速奔跑的戚家军,不顾体能疲劳,随即对倭寇发起歼灭战,终于以阵亡十三名战士的代价,取得了斩首三百四十八级的战果。

而万历年间的平壤之战里,戚家军更把“轻功”演绎到新高度:虎将骆尚志率领的新一代戚家军,面对平壤日军的凶狠弹雨,先趁着夜色把日军尸首丢上去,制造“轻功爬城”的假象,然后悍勇的戚家军将士甩出钩梯,贴着城墙迅速爬上,将大明的战旗插上平壤城头。在这场“战胜之速,委前史所未有”的大捷里,精彩立下第一功。

这样的精彩表现,哪里靠的是“心法”“内功”?却是靠着戚家军令行禁止的纪律,血战到底的铁血精神,忠勇许国的铮铮铁骨。一如在上演“跳高奇迹”后,慷慨为国殉难的唐朝老英雄颜真卿。“古代有没有轻功”的话题背后,是多少神迹背后的刻苦磨练,还有多少忠勇护国的身影。

转自知乎

小天使抱枕

小天使抱枕

其实,不仅有古代的轻功,还有现在的轻功。然而,它们永远不会像小说里描述的那样飞去捉鸟,也不会像电影和电视剧那样快得躲过子弹。

但是,练功的人要比一般人跑得快,跳得高,大步远,翻墙进屋。只要经过一段时间的训练,他们完全可以做到。武警特种部队有这些训练科目。现在有一种运动叫酷跑,也可以算是爬屋檐。

当然,如果我们遵循达尔文进化论的人是猴子的理论,古人应该比今天的人跑得更快,跳得更高,因为人在变成人之前就是猴子。猴子生活在森林里或悬崖上。他们可以从一棵树跳到另一棵树,像在地上一样在悬崖上行走。

古人虽然从猴子变成了人,不再具备猴子的能力,但毕竟猴子越古老,就越能留住猴子。至少他们比现代人跑得更快,跳得更高。随着科学技术的发展,人们变得懒惰,不爱动,猴子越来越少。

事实上,古代轻功在今天是两种东西:第一种是攀爬能力,第二种是跑酷。

有点文化的人应该知道,所谓踏雪浮水的轻功是胡说八道。

只要人在地球上,他就一定受到地心引力的影响。

除非你在黄渤的电影里是个疯狂的外星人,那就另当别论了。

因此,只要地球人,不管跑的速度、跳高的高度和跳远的距离,都有一个上限。

小说中说,绿翅蝙蝠之王魏义孝抱着一个一百多斤的人,跑得和师太灭门一样快。这是胡说八道。

在小说中,竹子能背着奶奶跳到松树顶上是无稽之谈。

事实上,古代确实有类似轻功的技能,即今天的攀岩和跑酷。

攀岩能力主要指特殊群体,如山人、盗贼、山兵等。

其中山民和土匪势力最大。

在古代,许多山民,特别是少数民族,靠采集草药为生。一些稀有的中草药常生长在险峻的悬崖上。

为了生存,这些山民只能用各种方法攀登悬崖,久而

夏日香樟

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