谁知道古代的屏风都是怎样的啊?

最近看了本小说,对古代屏风的描写很多,so——想了解一下古代的屏风~
提到的作品

[作品]罗汉图

这是中国历代经典名画中的精品,一幅幅风格殊异、妙笔纷呈。这些国画精品作者以其独特的艺术天赋和精湛的绘画技巧,使用笔和设色这两大中国传统绘画技法的元素达到完美的统一,且以特有的笔调活灵活现地传达出所描绘...

苏小松

[作品]西京杂记

《西京杂记》是中国古代笔记小说集,其中的“西京”指的是西汉的首都长安。该书写的是西汉的杂史。既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。其中有人们喜闻乐道、传为佳话的"昭君出塞",即宫女王嫱不肯贿赂画工致远嫁匈奴...

葛洪 撰,周天游 校注

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心大心细

心大心细

以下摘自天使领域,希望对亲有帮助~~一、屏风的起源 物原说:“禹作屏。”此说虽早,但无据可证。三礼图说,“屏风之名出于汉世,故班固之书多言其物。”此说虽有根据,但还有比其更早的记载。  史记;孟尝君列传中有“孟尝君待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语”的记载,可知屏风之名在战国时期就已有之。  而屏风的使用早在西周初期就已开始。不过当时没有屏风这个名称,而称其为“邸”或“ ”。  周礼;冢宰;掌次:“设皇邸。”邸,即是指屏风。皇邸,就是以彩绘凤凰花纹为装饰的屏风。屏风也可称为“ ”或“ 座”,是专指御座后所设的屏风。尚书;顾命:“狄设黼 缀衣。”《礼记》:“天子设斧依于户牖之间。    ”郑玄注曰:“依,如今绨素屏风也,有绣斧纹所示威也。”汉书;严助传:“负黼依。”师古注:“白与黑画为斧纹谓之黼也,依读曰 , 之形如屏风而曲之,画以黼纹,张于户牖之间。  ”三礼图卷八,司几筵曰:“几大朝观、大乡射,凡封国命诸侯,王位设黼依(黼依与斧 同)。  ”其制,以木为框,糊以绛帛,上画斧纹,近刃处为白色,近巩处为黑色。名为金斧,取金斧断割之义。  旧图云,纵广八尺,画斧无柄,设而不用之义。实际上,它不仅有屏蔽挡风的作用,也是一种很讲究的陈设品。到战国时期,屏风的制作已达到很高的艺术水平。河南信阳战国楚墓出土的漆坐屏,虽属陪葬明器,然而制作技艺和工艺水平之高,令人惊叹。    屏座由数条蟠螭屈曲盘绕,做工圆滑自然,加上彩漆的装点,蟠螭栩栩如生。 二、汉代的屏风 汉代,屏风的使用更为普遍,有钱有地位的人家都设有屏风。据《西京杂记》载:“汉文帝为太子时,立思贤院以招宾客。  苑中有堂隍六所,客馆皆广庑高轩,屏风帷帐甚丽。” 汉代屏风在种类和形式上较前代有所增改,除独扇屏外,还有多扇拼合的曲屏,也称连屏,或叠扇屏。  此时,屏风常与床榻结合使用。  如山东诸城汉画像石的屏风,中间放置与之配套的床榻和茵褥。有两面用和三面用的,也有多扇而两面用的。两面用是在床榻后面立一扇,再把一扇折成直角,挡住床榻的一头。三面用是在床榻的后面立一扇,左右各有一扇围住两头,也有多扇两面,即后面由两扇或三扇围护,一扇折成直角,另一扇立在床榻一侧。    还有在屏风上安兵器架的。如山东安邱画像石上的屏风,后面右侧安兵器架,用以放置刀剑等兵器。还有一扇的,放在身后,长短与床榻相等。如甘肃和林格尔东汉墓壁画屏风,屏身不高,属小型屏风。   近年出土的实物中,以长沙马王堆墓出土的漆屏风最为典型,屏身黑面朱背,正面用油漆彩绘云龙纹图案,绿身朱鳞,体态生动自然。  背面朱色地上,满绘浅绿色棱形几何纹,中心系一谷纹玉璧,围板四周,围以较宽的棱形彩边。  在下面的边框下安着两个带槽口的木托,起保证屏身直立的作用。洛阳涧西汉墓出土的陶屏风,也属于这一类。 屏风,一般多用于室内,偶尔也在室外使用,但不多见。有一种较大的屏风,专为挡门起遮蔽作用,位置相对固定,名曰“树”。    也有把屏风称为“塞门”或“萧墙”的。尔雅;释宫:“屏,谓之树。”礼记;杂记下:“树,屏也,立屏当所行之路,以蔽内外也。”“天子外屏,诸侯内屏。”郑玄注:“屏谓之树,今罘 也。  ”可知当时的屏风还有罘之名。 罘之名,由来已久,到王莽时才渐渐不闻。当时人们多把罘 解释为“复思”。  王莽篡政后,改国号“新”,下令拆去汉陵罘,其意在于使人们不复思汉也。   室内所用屏风,大多用木制成,而室外的屏风,用木制的就不多了。为了经得住风雨侵蚀,常用土石砌成。作用与我们今天所见的影壁和照墙相同。晋崔豹古今注载:“罘 ,屏之遗像也,熟门外之舍也。臣来朝君,至门外当就舍,更详熟所应对之事也。    ”意思是让人们行至屏外时,稍事停留,复有所思。这里有屏风遮蔽,一旦绕过屏风,便须见礼应对,无暇思索。因此,当门设屏,第一可以挡风避光,第二增加了室内的陈设,第三为来客划出一个特殊地段,给人们一个思考准备的场所。   汉代时,屏风多以木板上漆,加以彩绘。纸张发明之后,则多用纸糊,上面画各种仙人异兽等图像。  后汉书;宋弘传曰;“弘当燕见,坐新屏风,图画列女,帝数顾视之。弘正容言曰:‘未见好德如好色者,帝即为撤之。  ’”这种屏一般多扇组成,每扇之间用钮连接,可以折叠,比较轻便,用则设,不用则收起来。人称曲屏。四扇称四曲,六扇称六曲。还有多扇拼合的通景屏风。 屏风还有镂雕透孔的,河南信阳楚墓出土过一件木制镂雕彩漆座屏。    这类屏风多用木制,中间镂雕出立体感很强的图案,是一种纯装饰性的屏风。汉代,这种屏风还很盛行。三辅决录载:“何敞为汝南太守,章帝南巡过郡,有雕镂屏风,为帝设之。” 还有一种较小的屏风,名曰“隔坐”,多为独扇素面。  《后汉书》就有对这种屏风的描述:“郑弘为太尉时,举弟五伦为司空。  班次在下,每正朔朝见,弘曲躬自卑,上问知其故,遂听置云母屏风分隔其间。”三国志;吴书载:“景帝时,纪亮为尚书令,子骘为中书令,每朝会,诏以屏风隔其座。  ”这两段记载,可以帮助我们进一步了解当时屏风的使用情况。 三、魏晋至隋唐五代时期的屏风 魏晋至隋唐五代时期,屏风的使用较前代更加普遍。  不但居室陈设屏风,就连日常使用的茵席、床榻等边侧都附设小型屏风。  这类屏风通常为三扇,屏框间用钮连接,人坐席上,将屏风打开,左、右和后面各立一扇。在东晋顾恺之列女传图中还可以看到当时使用屏风的情景。图中屏为三扇,描绘通景山水。这种三扇屏风,无须另安底座,只须打开一扇,便可直立。    这时的屏风,除起陈设作用外,更主要的还是起遮蔽挡风作用。南北朝时,这类屏风开始向高大方面发展,数量也在不断增加。南史;王远如传:“屏风屈曲从俗,梁萧子云上飞白书屏风十二牒。  ”折叠屏风的特点主要在于轻巧灵便,独扇屏风却不然,它形体宽大且重,还必须有较重的竖向木座支撑,否则不能直立。  由于稳重,它在室内陈设中的位置相对比较固定。 隋唐五代时期盛行书画屏风,史书及当时的给画中屡有记载。  新唐书;魏征传中有:“帝以旗上疏列为屏障。”新唐书;李绛传记:“李绛元和二年为学士,宪宗命与崔群、钱徽、韦弘景、白居易等,搜次君臣成败五十种,为连屏。”“旧纪元和四年,御制君臣事纪十四篇,书于六扇屏风。    ”还有的屏风双面有图,可以随意陈设。单面就不然,只能靠墙陈设。这种连屏还不受数量限制,可以根据需要随意增加。宁陶毂在清异录中说,五代十国时期,后蜀孟知祥做画屏七十画,用活动钮连接起来,随意施展,晚年常用为寝所,喻为屏宫。   四、宋、辽、金、元时期的屏风 宋代屏风的方案资料甚少,然而形象资料却很多。  如宋代绘画梧荫清暇图中的屏风,四边较宽,边框内镶里框,以矮佬和横枨隔成数格,格内镶板,浮雕绦线,屏心描绘山水风景。  屏下镶裙板,镂雕曲边竖棂,下有墩子木。李公麟高会学琴图中的屏风和范仲淹像中的屏风属同一类型。宽边框,全身素面,不作任何装饰,裙板镂出壶门洞,两侧有站牙抵夹,底座与屏框一木连做。  从画面看,都是室外使用的场面。  推测这类屏风为纸绢裱糊,重量不会太大。 屏风的使用情况在宋代墓葬中也有所表现。河南禹县宋墓壁画对坐图描绘墓主人夫妇俩生前对坐饮茶的情景。两人分坐在靠背椅上,身后有屏风遮蔽,这样的陈设形式,主要是为显示主人的地位和身份。  屏风形体不大,独扇,从画面人物的比例看,高度与站立的人大体相同。  估计也是随用随设的轻便之物。 较大的屏风形象应以宋人白描大士图为代表,屏心为独扇,从画面人物比例看,形体庞大。  木框之内给菱形宽边,屏心满饰六方龟背锦,比屏前所设的炕榻还长出许多。宋刘松年《罗汉图》中的屏风,为三扇,中扇稍大,边扇稍窄,并向前折成一定角度,呈为“八”字形,可以自行直立。  这类实物资料,有山西大同晋祠彩塑中的圣母像。  圣母端坐凤纹宝座上,身后立海水纹三屏风。屏风正扇宽大,两边扇稍窄并微向前收,呈“八”字形,这种陈设形式,源于商周时期的“斧依”。直到明清时期,皇宫中还保留着这种形式。 考古发掘中也不乏其例,河南方城县出土的宋代石屏风就很典型。    屏框四周起细线,下部有横档,起额外加固作用。素面,下有插榫。从形制看,与河南禹县宋墓壁画墓主人身后的屏风当属于一类。横档之下,两面刻花,一面刻小朵花卉及石榴纹,另一面刻缠枝芙蓉花。  山西大同金墓出土木屏风二件,杨木质,通高116厘米,底座高38。7厘米,屏宽38。  3厘米。由云纹底座和长方形屏框组成。框内装方格架,两面裱糊绫绢,然后书写作画,现仅存残片。  屏框下装屏座两个,座中开口,屏风插入口内,即可直立。河南方城盐店庄村宋墓出土石座四件,两侧花纹上卷,中间有长方形缺口。高9。5厘米,发掘报告未说明用途,金代木影屏和山西大同白马河元代王青墓出土的陶影屏底座相比较,可以断定是专为架设屏见的底座。    山东高唐金代虞寅墓壁画所绘的屏风,还装饰着精美的牡丹纹。 元代屏风除王青墓出土之外,还有大同市冯道真墓出土的木影屏,底座已朽,从残存的痕迹看,为云头座,屏身上部刻小方格窗,四周镶四块条板,屏身下部用两根枨档间为三格,涂深棕色颜料,外罩桐油。   宋代屏风在造型、装饰上,尤其是屏框内分割小格的作法,到明代还在普遍使用。   五、明清两代屏风 屏风在宋代以前基本以实用为主,装饰次之。到了明代,屏风不仅为实用家具,更是室内不可缺少的装饰品。  明代屏风可分为座屏风和曲屏风两种。座屏风又分多扇组合和独扇插屏。多扇座屏风由多扇组合而成,或三扇,或五扇,最多九扇,都用单数。每扇用活榫连接,可以随时拆卸。  屏风下有长榫销,插在座面的孔中。  底座多为“八”字形,正中一扇较高,并且稍宽一些,两边扇稍向里收,这样屏风就立起来了。 屏风的作用表明位置 从本意,屏风即遮挡风的意思。从居屋的整体来看,屏风和其他家具相得益彰,可以起到分隔空间,协调视觉的作用。    从屏风摆放的位置,床前,床后或者侧面,可以看出主要是遮蔽作用。  自古以来,屏风的制作工艺不断完善,屏风的审美风尚也一直在变化,所以屏风也具有时尚性。从居屋的整体来看,屏风和其他家具相得益彰,可以起到分隔空间,协调视觉的作用。
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