《金瓶梅》作为一本禁书，在古代屡次被禁，为何现在又称为研究对象，称为文字作品？

金瓶梅历来争议很大，书中对情色描写非常艺术和露骨，可以说是有史以来这方面描写最多的一部，但是，它的艺术成就呢？却超过红楼梦等书！不论它的文学价值和文学成就都在红楼梦之上！

这是为什么呢？金瓶梅历来被认为是诲淫奇巧的书籍，书中对两性关系描写达到了古代巅峰！所以被历代成为禁书！，书中主要描写西门庆和瓶儿梅儿这两个女人之间的爱情故事，其爱情和情事描写都入微三分，对男女之间特别是情事方面的描写几乎占据很多！现在的金瓶梅版本其实都是删除了很多里面的露骨描写！而且是和多个女子之间的恋爱，可以说是醉生梦死！这正应了当代社会的爱情观，在现今社会的爱情世界里，这种情况也非常多，比如婚外恋等等，可以说当今社会之所以离婚率这么高主要是在处理异性关系上没有底线，完全放任自我而导致的！也是当今社会婚恋观的折射！我认为不对！男女之间应该自制，有操守和起码的道德观，在对待婚恋问题上要有起码的责任和担当！不应该有这么高的畸形婚恋观和不正常的高离婚率！

金瓶梅书中着重描写了多人之间的多角婚恋！不是单一专恋，说白了就是乱性乱爱，失去了当时中国古代社会正确的婚恋观，所以被历代列为禁书！

但是它的文学成就确实中国古代所有书籍之中的最高巅峰！为什么呢？只要从另外一种眼观去看待这本书，通过对乱情乱爱和情色的露骨描写揭露了古代那些上层人士醉生梦死，无责任无担当，奢靡淫巧的罪恶社会！其实是对当时社会的严厉批判！也揭露了封建统治阶级为什么最后灭亡的历史进程！

另外书中表现的社会层面可以说是宏大画卷！对当时的风俗礼仪、社会各界，服饰饮食文化等等生活习俗方面的描写真的是不可多得的中国古文明的宝贵资料！也可以说金瓶梅此书是中国古文明的象征！对当今研究中国古代社会是不可多得的难得第一手历史资料！另外此书对当时上至统治阶级下至普通百姓，方方面面都描写的仔细到位！对研究中国历史起到了很好借鉴！

究其此书的文学巅峰，不管是人物描写、事件描写、全书宏观和微观构成，各个章节之间的衔接回落等等，故事的开始高潮结束等等，无不不是中国文学的巅峰！其文学价值不可估量！所以后来删除了里面的情色描写，只保留文学内容，所以后世有很多金瓶梅的洁本出现，供大家阅读和文学专家研究！

所以金瓶梅的文学价值、古代风俗礼仪价值、古代各阶层的研究价值等等，都在此书里！所以为什么我们都还在一直研究它并称文文学作品就是这个道理！

（注：图片素材来自网络，侵删）

《金瓶梅》书名是由小说三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅各取一字合成的。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来，通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，体现当时民间生活的面貌，描绘了一个上至朝廷内擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、宦官、帮闲所构成的鬼蜮世界，揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值。被列为明代"四大奇书"之首。

作为四大奇书中的其中一部 ，《金瓶梅》无论在古代还是现代都颇多争议，所以其地位也忽高忽低。究其根本，无非是对于小说内部那些较明显的男女情欲。描写男女情欲的画面过于直露，内容过于露骨，就会导致小说整体的审美趣味极其低俗，由此，这些敏感性内容也就为人诟病，小说也就被当作禁书来看待。

但是随着时代的发展，思想的进步，人们研究文学的范围也越来越大，他们纵观中国文学史，对各种具有典型意义的较新奇作品感到有趣，于是就出现了对《金瓶梅》小说各方面的挖掘与评价。而他们的研究维度除了对写作内容和形式的探讨外，还涉足到里面男女情欲的敏感话题，并对此作出能够摒弃传统“露骨”观念，仅作为研究俗文学元素的正面解释，希望通过世俗小说创作意图和人类正常身心欲求两方面来解释这种复杂现象，并肯定其在明代后期个性解放背景下形成的必然性和偶然性。

的确，《金瓶梅》里的露骨情节有时很不堪入目，甚至趋向变态，但不可否认的是，它确实开拓了世俗小说用来反映当时污浊社会的特点，况且它也是第一次用如此暴露的笔触去揭示现实弊病，对近于糜烂的人心有一定表现，所以，即使它常被当作禁书看待，但依旧能够称作是一部优秀的文学作品。

《金瓶梅》在古代成为禁书，现在却被称为研究对象，文字作品，是有特殊原因的。

（图片来源于网络）

首先，作为禁书，我们要了解它为什么被禁？

书中的主角西门庆，本是市井中的一个商人，凭借金钱行贿，进入官场，结交官员，甚至拜当朝为义父，后来又凭借官员身份敛财，进一步提升经济实力。从市井到官场，通过西门庆这条线，让我们看到书中官场的腐败，社会的黑暗。

在这个男权社会中，随着主角西门庆的后院不断扩张，女人们之间的斗争愈发激烈，在这个家庭中，女人们争夺男人，争夺钱财，争夺宠爱。通过对女人们扭曲的人性的描写，把人性的丑陋和贪婪表现的淋漓尽致。

（图片来源于网络）

《金瓶梅》作为这么一部，从市井的一个家庭出发，直接反应社会黑暗面，揭示人性丑陋的小说，在封建且又腐败的社会中，自然不能被容忍。如同《红楼梦》，要对抗封建礼教，作为维护封建礼教的统治者，自然不能让其肆意传播，危害统治。所以，《金瓶梅》在古代被禁，理所当然。

其次，现在《金瓶梅》被作为文学作品来研究，自然有其价值。

《金瓶梅》是世情小说，描写的是市井生活，从西门庆家的家庭生活到人情往来，人们讲的是市井口语，展现的是当时的生活状态，具有一定的写实性。对人们研究当时的经济文化生活，有着重大的价值。

（图片来源于网络）

首先，在具有封建思想意识的封建社会里，《金瓶梅》作为一本禁书是必然的。未出阁的女子连和男子碰一下手都算有失体统，在日常的谈话中，淫秽之词是文人墨客所忌讳的，以及一些艳词淫曲，各种不堪入目的男女图画。而且古代受三纲五常，程朱理学的的影响，讲究“存天理，灭人欲”。此书虽然造诣很高，不亚于《红楼梦》，但受时代限制，无法为大众鉴阅赏读。

而现在为什么成为研究对象了呢，因为时代在变迁，思想逐渐开放。我们都知道此书有对兼有官僚、恶霸、富商 3种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，暴露了北宋中叶社会的黑暗和腐败。研究此书的目的只要是趋向其中的文学价值，那么对于有一双善于发现文学艺术价值的文学工作者来说，这本书是一笔宝贵的财富。

大家好，我是海海文化闲谈，很高兴能够回答这个问题。

《金瓶梅》对于中国人来说是一部耳熟能详的书，但是曾经社会上对这部书有过诸多的疑异，甚至一度将此书列为禁书。

然而随着社会的发展，今天文学界和社会界竟然开始将此书作为一本经典著作进行研究，并对它大加赞赏。

很多人可能会对这种现象不太理解，其实我们通过分析，就能发现这种情况是合情合理的。

在古代大部分人对女性的要求是：女子无才便是德。要做一个大门不出、二门不迈的大家闺秀。

然而在金瓶梅这本书中，潘金莲却是一个欲女形象，她并没有像传统女子一样出嫁从夫，而是敢于反抗自己的婚姻，对自己的丈夫感到不满，并且渴求找到一个更好的归宿。这种情况是违背古代社会对女子的品性要求的。

在传统社会中，由于社会分工并没有现代社会一样精细，并没有经济学家、社会学家，以及研究人际关系的心理学家。

所以当时人们看到《金瓶梅》这本书，就不会注重此类的问题，而只会关注书中描写的情爱故事以及露骨的情事。

所以如果刨除了这本书所包含的社会研究价值，那么古代社会将此书列为禁书也是理所应当的。

正是由于分工的不同，在古代社会人们并不注重对当朝当代经济、社会以及人际交往方面的研究，所以留下了的相关书籍和文件就极其稀少。

在今天，我们如果研究那个朝代的具体社会情况，能找着的研究资料也是非常稀缺的。然而金瓶梅这本书就恰恰提供了这种研究价值，可以说它是一本特别珍贵的研究材料。

当今社会人们的思想相比古代社会更加的开放，不会将男女之间的情事当成洪水猛兽，所以人们对此书赤裸的描写也会更加的包容，以一种更加坦然的态度去对待、研究。

综上所述，我认为古代社会把金瓶梅列为禁书，而现代社会却把它当做一份研究材料，是因为，古代社会社会分工并不精细，人们看不到这本书背后的研究价值；其次，古代社会人们思想比较保守，通常将赤裸描写男女之间情事的书当做洪水猛兽。

#泛文化写作营#

对于《金瓶梅》这部文学巨著，不会像中文世界里面的其他经典小说对“价值”的向往——诸如《水浒传》之于侠义情谊，《西游记》之于佛国的理想世界，《三国演义》之于天下统一，既是愤世嫉俗的《红楼梦》都追求至情至爱——《金瓶梅》描述的是一个不相信任何价值的世界。在这个位于运河旁商业鼎盛的清河县里，从主角西门庆到他的朋友、亲戚、妻妾、佣人……每一个活着的人没有什么形而上的理想，也没有什么人在乎什么生命的意义，大家追求的无非只是吃吃喝喝、性爱玩乐、发财赚钱、争宠斗艳这些世俗欲望。《金瓶梅》提出了一个很简单、根本，但却又不容易回答的问题：

一、当价值不再，一切只剩下欲望时，生命会产生怎么样的意义所在？

从传统文化的观点来看，那样的人生或许沉沦、堕落，但，在《金瓶梅》的艺术世界里却有着极大的阅读价值。作者兰陵笑笑生将读者置身于一个理性热闹的表象世界里，再用人心深处的钱欲、权欲以及性欲，把那个看似有序的物欲社会里所有意义与价值都一一剖析，让我们看的明白：书本的价值只是现象存在，而欲望才是背后真实。

因此，有部分人认为读了《金瓶梅》会变得堕落、邪恶，其实这是大部分人的担心，着实多虑了。

二、对人性的无知才是使人变坏的原因，因为他们不懂得悲悯

当读了《金瓶梅》之后，与其说让我们看到世间的丑恶，还不如说让我们明白了人在面对欲望时的贪婪与软弱。如果明白了这一点——而不是更多的道德教训，我们才可能稍稍远离对人性的无知，懂得一点点悲悯。至于很大一部分人只是为了体验《金瓶梅》所带来的感观刺激，这这么一个声色犬马充斥的年代里，恐怕要让大家失望了。

作者这部巨著的意义所在，我觉得应该是，在这个繁纷复杂的时代里，撕开了价值的假面具，又否定了世俗欲望之后，都人该何去何从的一种深邃思考。

首先说明代有四大奇书，除了大家熟悉的三国演义，水浒传和西游记，还有金瓶梅，这是明代的书，现在的四大名著之一红楼梦是清朝的书，也就是说，四大名著有三大是在明朝成书，这本小说金瓶梅非常之特别，骐达三部奇书顺利生等，位列中国古代四大小说名著神殿，然而金瓶梅不但没有莘格，反而一直处在尴尬境地，人们忍不住好奇想要翻译翻译，却又不敢坦诚喜欢它！就好像喜欢金瓶梅，人格就要毁了。大家都知道红楼梦很多人应该都拜读过很多遍了，对里面的内容非常清楚。红楼梦有很多内容都是模仿金瓶梅的，因为红楼梦成书晚金瓶梅成书早，如果很多人读过红楼梦，再回过头来读金瓶梅，总觉得其中有什么相似之处，这就是原因之处，那么这么好的书，为什么会被禁呢？主要是因为金瓶梅这本书内容比较露骨，描写的比较色情，总会给人无限的遐想，在封建年代，这是绝对不能允许的，人们的思想在那个时候都比较封建，包括统治阶级，对于这本书很多人都报以拒绝看的态度，很少人对精品美是接受的态度，就算内心接受的在外表表现，也得表现出打压，价值统治阶级的打压所以就成了禁书，埋没了这本书的文学价值，而现在则不同了，现在人们的思想越来越开放，回过头来发现金瓶梅不是我们想象中的那么龌龊不堪，我们突然发现他的一些优点，觉得t是一本不错的书籍，值得我们阅读，因此又称金瓶梅，为一本神奇的书，在很多时候，我们不能仅仅因为书的内容而去评判一本书的好坏，或写是作者想要表达出一种他自己的思想，这种思想和我们的思想冲突，我们不能接受他的思想，我们就觉得它是一本坏书，这是一本不对的想法，最重要的是金瓶梅的中心思想比较暗合现代人的思想，所以现代人特别有兴趣去研究它，以上是我的个人观点

在那个时候，程朱理学“存天理，灭人欲。”的思想统治之下，该书明显属于“顶风作案”，不会为世人所容实乃正常。

因为书中确实存在着一定的情色描写，尽管比例不大，所以我们去探讨他的文学性的时候是要摒弃这些的。

而且在新时代背景下，我们以开放理性的心态去看待它，取其精华，去其糟粕，此书实为世诫，而非世劝。

毕竟人的七情六欲，生而有之，只不过它描述太过露骨，人性本就如此只不过我们没有将其暴露出来而已，但我们要明确一个界限，越界就会遭到相应的惩罚。

《金瓶梅》中三个比较重要的人物:潘“金”莲、李“瓶”儿、庞春“梅”，由其每个名字中的一个字组成这部著作的名称。而且这个小说在第一回中以当时较为爆款的《水浒传》为开端，蹭了一波热度。

我们现在创作的人都学会了这个方法，

老树开新花——奇葩

屡试不爽！

潘金莲是这本书中最主要的角色。人物性格也刻画的最全面，更是当时社会的人性百态的缩影，尤其是当时社会女性的心声，人性的泯灭，是当时世俗的步步紧逼。赞其所争，叹其不幸，这是理性读者的心里的心声。

如果在当今由心生效法的禽兽转化为升华为心生怜悯的菩萨那么这个著作就足以让世人看见其存在价值。所以时至今日我们依然要抱有敬畏之心，以正确的方式打开金瓶梅，而非贼眉鼠眼。

我从两个方面回答一下这个问题。

表面看，《金瓶梅》中色情描写是它被禁的原因，而实际上，它被禁是由于其揭露、反映的社会会动摇当时的统治基础。

一是《金瓶梅》揭露了专制阶级的本来面目。

破落户出身的西门庆，暴发后巴结官府，层层往上爬，最后官至理刑千户，还进京见了皇帝。关于这个过程，在第三十四回中通过西门庆的书房，进行了描述。

“描金书橱盛的都是送礼的书帕尺头……书箧内都是往来书柬拜帖，并送中秋礼物帐簿……上面写着蔡老爷，蔡大爷、朱太尉、童太尉、中书蔡四老爹、都尉蔡五老爹、并本处知县知府四宅。第二本是周守备、夏提刑、荆都监、张团练并刘、薛而内相……”

剧照

官场的利益关系、人际关系一目了然，再现了一个“官由财进、狱以贿成”的统治阶级社会状况，让民众看到了当时官场腐朽的阴暗面。

二是封禁《金瓶梅》就是压制人性的欲望。

男欢女爱，本来就是人性。书中的色情描写背后隐含的是人们个性的解放、欲望的放纵以及女性主体意识的觉醒，这与当时的主流价值观宋明理学严重不符。

佛洛依德说：“凡是人类所做的事情，皆源于两种动机：人性的冲动和成为伟人的欲望。”文艺复兴正是通过人欲的肯定、对个性解放的倡导，人的主体意识，欧洲社会才出现大踏步地进步。

同样，在明清社会，放任个性解放，必然会对宋明理学形成挑战，必然会对男权社会形成挑战，进而影响地主阶级统治的基础。

明白了以上两个原因，就会理解，封禁《金瓶梅》就是巩固地主阶级的统治基础，是事所必然。

能理解被封禁的原因，理解这个问题也就比较顺理成章。

一是正视欲望，尊重自由，是现代社会学的重要方面。性是人类生活的不可或缺的一部分，也是现代社会学研究的重要方面。特别是当前社会，男女平等，尊重自由已成为现实，而《金瓶梅》研究是社会学领域里长期的热点之一，深入研究《金瓶梅》，既是对社会发展的一种深入研究，更对人性解放过程的一种研究。特别是西门庆之死，对现代“性”的研究也会起到很好的警示作用。

二是文学研究的一个重要侧面。中国四大名著中，有三部多成书于明代，可见明代文学的艺术成就之高。《金瓶梅》从问世以来，一直以“奇”著称，自然会吸引一代又一代的人去学习研究，这也正是这本书的独特魅力之一，特别是鲁迅、郑振铎、吴晗、孙楷第等人也研究过《金瓶梅》，自然让这本书大放光彩。

三是热点吸睛的一个方式。哪里有热点，哪里就有追逐，自古以来都如此，这源自于人性的本质。《金瓶梅》虽遭长期封禁，但自带热点效应，自然会吸引无数好名者追逐其中，这就像现在的网红、明星等等，为出名都会无限蹭热点。

这三方面原因，决定了《金瓶梅》研究必然会成为一股热流。

（图片来自网络，如侵权，必删除）