武当七侠在历史中有原型吗?
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据史籍记载,武当七侠历史上真有其人,只是其历史事迹与武侠小说不同罢了。
《太极拳势图解》(1921年北平体育研究社出版),其中有关于武当七侠七人学艺的故事,讲的是宋远桥、俞莲舟等七人为友,因同往武当山,访一个名为“夫子李”的高人不遇,刚好碰到张三丰。
于是七人拜其为师,学习名为“十三式”的太极拳。实际,真正成为张三丰弟子的仅为张松溪、张翠山两人,而真正得其真传者仅张松溪一人。
张松溪,鄞县(今浙江宁波市鄞州区)人,明代武术家,武当松溪派(松溪内家拳)创始人。
师事孙十三老,自言其法承元代的张三丰。嘉靖年间以内家拳享名于宁波府。张松溪练拳有五字诀,即“勤、紧、径、敬、切”。传徒仅三、四人,以叶近泉为之最。
得近泉之传者,有吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继槎等人,皆各有授受。昆山传李天目、徐岱岳。天目传余波仲、陈茂弘、吴七郎。云泉传卢绍岐。贞石传夏枝溪、董扶舆。继槎传柴元明、姚石门、僧耳、僧尾。而思南之传,则有王征南。
张松溪所习拳术源自南宋张三丰所传之内家拳,而非太极拳。
2、
扩展资料:武当派的正式流传,大约开始于明代。武当山虽在唐代就开始建造道观,但真正的黄金时期却是在明代。
明成祖朱棣登基, 推崇武当道教,调集民工30万人;用了13年时间,在武当山修建了33处建筑群,号称八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二祠、十二亭、三十九桥等,绵延140华里,建筑格局均依经书上的真武修仙故事,由工部设计而成。
至今武当山紫霄宫正殿梁上仍有大明永乐十一年(1413)、十二年圣王御驾敕建的字迹。三天门绝壁上则有“一柱擎天”四个大字,蔚为壮观。天柱峰顶太和宫又称金殿,殿中供奉张三丰铜铸鎏金坐像。武当道教的黄金时代从这时开始,武当的武术门派,也是在这个黄金时代中产生的。
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武当七侠是金庸先生笔下的《倚天屠龙记》中的角色,他们分别是:宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。其实,武当七侠与全真七子一样,在历史上,他们也是真有其人的。据记载,他们的真实生卒年月如下:
宋远桥(公元1295--1380年)
张三丰的第一个徒弟。
小说中宋远桥有一子宋青书。宋青书后来不幸地成为武当派的叛徒,并间接杀死了七师叔莫声谷。
俞莲舟(公元1303--1387年)
张三丰的第二个徒弟。
俞岱岩(公元1306--1379年)
武当七侠中的第三位。
小说中在追寻屠龙刀途中被殷素素所伤,托龙门镖局“押送”到武当山下,被“混元霹雳手”成昆以少林金刚指所伤,导致四肢瘫痪。后来张无忌以“黑玉断续膏”救治,得以恢复。(为《倚天屠龙记》中小说家云。)
张松溪(公元1310--1394年)
明中叶浙江瑾县人,擅长武术,师父为孙十三老,为太极拳的重要传人之一,他自言其武功传承自武当张三丰。金庸小说中的张松溪是张三丰的第四个徒弟。
张翠山(公元1313--1346年)
位列武当七侠第五
小说中所用兵刃为少见的银制单钩和铁制判官笔,因而被称为”银钩铁划”,后与白眉鹰王殷天正之女殷素素结为夫妇,生下张无忌。《倚天屠龙记》中最开始几章的主角。
殷梨亭(公元1318--1403年)
历史上的真人原名殷利亨。张三丰的第六个徒弟,在第一版倚天屠龙记中,即是被称为殷利亨。后来金庸感到“利亨”与其他师兄弟名字不相类,故取字形相似改名为“梨亭”。
小说中他曾经与峨嵋派纪晓芙订有婚约,纪晓芙死后,又和纪晓芙与杨逍之女杨不悔结婚。
莫声谷(公元1323--1357年)
张三丰的第七个徒弟。
小说中被武当叛徒宋青书和成昆(圆真)的徒弟陈友谅所杀。