《官场现形记》讲的什么?
无奈Lovey
《官场现形记》讲的内容:30多个相对独立的官场故事联缀起来,涉及清政府中上自皇帝、下至佐杂小吏等,写的是中国旧社会里最重要的一种制度与势力。它所写的是这种制度最腐败、最堕落的时候,捐官最盛行的时期。这部书是从头到尾诅咒官场的话。全书是官的丑史,没有一个奸官,没有一个好人。
《官场现形记》是晚清文学家李伯元创作的长篇小说。小说最早在陈所发行的世界繁华报上连载,共五编60回,是中国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说。
鲁迅将《官场现形记》与其他三部小说并称之为谴责小说,是清朝晚期文学代表作品之一。1998年,香港亚洲周刊评选20世纪100部优秀文学作品,《官场现形记》排列前10名。1999年,人民文学出版社评选20世纪100部优秀小说,《官场现形记》被列为排行榜第一名。
扩展资料《官场现形记》尖锐地抨击了封建社会末期极端腐朽和黑暗的官僚制度。《官场现形记》是一部专门暴露官场黑暗的力作,对于中国封建社会崩溃时期的官僚政治进行了总体解剖,上自军机大臣,下至佐杂胥吏,全方位地摄入笔底。书中人物故事多以真人真事为蓝本。
作者塑造了一群形形色色的官僚形象,他们官职有高有低,权势有大有小,手段各不同,但都是“见钱眼开,视钱如命”、鱼肉百姓的吸血鬼。 《官场现形记》所写的不是个别的贪官污吏,而是整个政治体制的腐朽,无官不贪,无吏不污,卖官鬻爵、贪赃纳贿已成为官场的运行机制。
《官场现形记》艺术上的缺陷是冗长、拖沓,人物情节间有雷同,且书中暴露黑暗有馀,缺乏一丝亮色。作者描写这班人,只存谴责之心,毫没有哀矜之意。谴责之中,又很少诙谐的风趣,故不但不能引起人的同情心,有时竟不能使人开口一笑。这种风格在文学上是很低的。
参考资料:
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《官场现形记》写的多是实有人物,只是改易姓名而已,这确是不假。胡适曾在为此书做的序言中论说过这种情况:“就大体上说,我们不能不承认这部《官场现形记》里大部分的材料可以代表当日官场的实在情形。那些有名姓可考的,如华中堂之为荣禄,黑大叔之为李莲英,都是历史上的人物,不用说了。那无数无名的小官,从钱典史到黄二麻子,从那做贼的鲁总爷到那把女儿献媚上司的冒得官,也都不能说是完全虚构的人物。”胡适对《官场现形记》做过较深入的研究和考据,他的话无疑是有根据的。当然,实际上小说中的某个有名有姓的人物也未必完全是影射某一个人,而可能是包括这一个在内的几个实有人物的集合。比如小说中的华中堂,可能主要指的是荣禄,但也可能包括了其他某些官僚。小说中华中堂回答贾大少爷请教的问题时说:“多磕头,少说话,是做官的秘诀。”华中堂说的这个秘诀,荣禄可能的确说过,但据清人朱克敬暝庵二识载,大学士曹振镛也曾对下属说过,清人汪康年《汪穰卿笔记》又载,曾国藩每见到地方上来人到京,也总是教以“多磕头,少说话”。这种情况表明,“多磕头,少说话”实际上已成为晚清官场上通行的做官诀窍,同时也说明《官场现形记》确是如孙宝所说,“多实有其事”,又如胡适所说,“可以代表当日官场的实在情形”。 由于《官场现形记》在晚清官场上风行,写的又多是实人实事,所以关于此书的种种消息,很快传到了慈禧太后的耳朵里,于是,“慈禧太后索阅是书,按名调查,官吏有因以获咎者”。看来慈禧太后读到此书后很是生气,并把清末政令倒行、法纪废弛的责任都归罪到了官员们的腐败,胡来,不争气,她还把《官场现形记》当成了惩办官员的黑名单,按图索骥,抓人办人。当那些官员们正摇头晃脑地翻读着这本为他们描形画像的《官场现形记》时,哪里想得到,此时太后老佛爷也正翻看着这部书,盘算着怎么整治他们呢。
焦阳似火丶
作品以官场为对象,着重揭露各种官僚的"龌龊卑鄙"、"昏聩糊涂"(《官场现形记》),集中暴露晚清官场的污浊,吏治的败坏,统治集团的腐朽。
作品涉及的官僚十分广泛,外官从"未入流"的佐杂,到州府长吏、直至督抚方面大员;内官从小京官、到部司郎曹,直至位居中枢的军机、大学士。
这些大大小小的官僚胥吏,为了升官发财,无不蝇营狗苟,迎合、钻营、蒙混、罗掘、倾轧,极尽卑污苟贱之能事。军机大臣华中堂在京城开个古董店,专门经营买卖官缺的生意。
黄胖姑公然说出"一分行钱一分货"(25回)。最高统治者也公开提倡"捞钱"。一个旗员出身的兵部大堂兼内务府大臣,被派了赴浙江查办重大案件的钦差。
就是因为在京里苦了多年,"上头有意照应他","好叫他捞回两个"。这个钦差到浙江后,"只拉弓,不放箭",很快逼上来二万两银子的贿赂。
所以连慈禧太后也不得不承认"通天底下一十八省,哪里来的清官"(18回)。胡统领奉命赴严州剿"匪",心里恐惧,一路上吃喝玩乐,有意拖延。
待得到"匪"已远去的情报,却兼程进军,纵容兵丁"洗灭村庄,奸淫妇女",并乱拉良民,指作"强盗",以报功邀赏(12~18回)。
扩展资料:
创作背景:
《官场现形记》作者李伯元出生于书香门弟之家,由于幼年丧父,无法读书,只好投靠在山东城阳做官的堂伯父李翼青处栖身。李伯元在26岁那年,他参加考试,中了第一名秀才。
翌年赴江阴乡试,按成绩,应名列金榜,可是典试官借口李翼青有“叛逆皇法之前科”而株连子侄,结果名落孙山。此后,李伯元到上海另谋出路。
通过与社会广泛接触,加之在维新思潮的推动下,李伯元意识到,“欲唤起民众,促使全国上下觉悟到中国将被瓜分之祸”,报刊是一种“发聩振聋、行之有效”的宣传利器。
于是,1896年初夏,李伯元第一次进了指南报社当了一名编辑。翌年6月,他独立创办起一份游戏报。李伯元所办的游戏报,别出心裁,独具一格。
他不仅事必躬亲,自己既当主编,又任主笔,还时时告诫助手们“新闻必事事核实,言谈必一针见血,不混淆黑白,语涉诙谐,意存惩劝”。游戏报问世后,颇受读者的欢迎。
为了对官场进一步的暴露和讽刺,他独辟蹊径,另外办了一份世界繁华报,连载庚子国变弹词和《官场现形记》两部长篇小说。李伯元原计划写120回,但写到50多回就过世了,尤其友人欧阳巨源续成60回。
作者介绍:
祖籍江苏武进(今属江苏常州市),咸丰年间,迁居山东。 李宝嘉3岁丧父,随母亲与堂伯父李翼清一家合住。李翼清在山东历任知县、同知、知府等职。
宝嘉受堂伯父抚养教育,擅长八股诗赋,能书画篆刻,多才多艺。光绪十八年(1892)李翼清辞官归籍,宝嘉一家也跟从由山东返回常州。乡居期间,曾从传教士学习英文;并考中秀才。
光绪二十二年(1896)到上海,先编撰指南报,次年五月创办游戏报,并设"文社"。光绪二十七年(1901),他将游戏报转让,另办世界繁华报。
这些报纸是中国小报的鼻祖,它"假游戏之说,以隐寓劝惩"(论〈游戏报〉之本意),虽然谈风月,说勾栏,载社会新闻,但也嘲骂腐朽的官僚买办,暴露社会种种黑暗。
为创作谴责小说积累了丰富的素材。光绪二十九年(1903),应商务印书馆之聘,主编绣像小说半月刊。上海的10年间,因戊戌变法、庚子事变等重大事件,他不满意清朝的腐败。
帝国主义的侵略,以痛哭之笔,写嬉笑怒骂之文,一面办报,一面从事小说创作。作者在小说《活地狱》的"楔子"里有诗说:"世界昏昏成黑暗,未知何日放光明。
书生一掬伤时泪,誓洒大千救众生。"他创作小说的目的在于揭露时弊,洗刷污浊,改进政治,推动社会进步。这是与他的社会改良主张一致的。
他希望学习西方的文明与进步,"兴利的地方兴利,除弊的地方除弊,上补朝廷之失,下救社会之偏","用上些水磨工夫,叫他们潜移默化",不赞成激进的改革,连变法维新也感到过激。
至于民主革命更被斥为"破坏天理国法人情"(《文明小史》),这种想法,不仅是一种幻想,而且给他的创作带来局限。
参考资料来源:
郑飞_大飞
作品以官场为对象,着重揭露各种官僚的"龌龊卑鄙"、"昏聩糊涂"(《官场现形记》),集中暴露晚清官场的污浊,吏治的败坏,统治集团的腐朽。
作品涉及的官僚十分广泛,外官从"未入流"的佐杂,到州府长吏、直至督抚方面大员;内官从小京官、到部司郎曹,直至位居中枢的军机、大学士。
这些大大小小的官僚胥吏,为了升官发财,无不蝇营狗苟,迎合、钻营、蒙混、罗掘、倾轧,极尽卑污苟贱之能事。军机大臣华中堂在京城开个古董店,专门经营买卖官缺的生意。