值得去看的十大历史小说

我也看了历史穿越小说很久了，很多都很扯淡，书不在多而在精，强烈推荐《民国投机者》。写的很是不错，希望对你有所帮助。

好看的我看过很多，不过不改变历史？？那主角去干嘛去了？？？

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书友，有喜欢的可以给我留邮箱\(^o^)/~

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历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。

历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

不可能的，

历史都是客观存在的，这是马克思主义哲学的观点。

人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载，只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。

已经过去的都已经成为历史，都已经成为事实，是客观存在的了，而客观存在的事物是不以人的意志为转移的，是我们无法更改的。

个人认为不是，小说毕竟有一定虚构。研究历史的话，还是应该以史书记载和考古资料为依据比较好

不能，因为小说有虚构成分，还夹杂人物感情，不能起到研究历史的作用

历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。

如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。

历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。

历史是延伸的。

历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。

历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。

这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。

因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

架空历史的我也啃了几年，最先看的是禹大大的《极品家丁》，然后精品的有晴了大大的《调教初唐》《千夫斩》都非常好！然后还有《纨绔霸王闯春秋》三国雄烽起《大宋之风流才子》《修改三国》(这本很邪恶，太YD了，女女莫入哦) 只有这些了，望楼主采纳！(小狐保证，这些书绝对YY，如果不是，小狐自愿去泰国！哇哈哈…)

历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。

历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

好看的我看过很多，不过不改变历史？？那主角去干嘛去了？？？

1908远东狂人【穿越历史】【清末】

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书友，有喜欢的可以给我留\(^o^)/~

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我翻翻我可爱的历史书.....历史是准确、再现事实的，历史小说以历史题材为基础，通过创造构思情节人物，可进行艺术加工和虚构，与历史实际不完全一致。OK

历史是完全真实的事

历史小说可以有虚构的内容

不一定，只是说遵照了大部分的历史背景，但是小说都有很多想象出来的情节

明朝那些事汉朝那些事（望月山东著）

小说以虚构皇朝为背景，叙述主人公失忆后，进入郁国都城西鉴，以卧底的身份卷入到朝政斗争和列国纷争的传奇故事。

小说为多重视角，以郁国的亲王、公主在太子离奇去世后进行的权力斗争为核心而展开，呈现了中国古代宫廷生活、传统官僚政治运作、市井营生、军事战争等诸方面。通过刻画皇族的斗争以及士大夫、外戚、宦官三大集团间的博弈，表达作者对中国古代传统政治文化的思考以及对历史书写的见解。

历史正史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

小说是历史内容的再创作，本质还是编故事。历史正剧是要还原历史，可以考证，不可以再创作

历史小说也就是历史故事。历史巨著就是描写历史的大型作品

历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

01

威廉·莎士比亚>>

02

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰>>

03

奥诺雷·德·巴尔扎克>>

04

查尔斯·狄更斯>>

05

费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基>>

06

芥川龙之介>>

07

欧·亨利>>

08

马克·吐温>>

09

埃德加·爱伦·坡>>

10

居伊·德·莫泊桑>>

不行的，就像我们不能用《三国演义》来研究三国时期的历史。虚构的成分太多，正史比较真切。

民国初年:铁血大民国清朝末年:调教太平洋清朝初年:草清明朝末年：晚明都是我自己看过的，保证好看。

我现在读的是邓广铭著作的《宋史十讲》。邓广铭是宋史大家。

第一讲:论赵匡胤

第二讲:宋太祖太宗皇帝授受问题

第三讲:宋朝的家法喝北宋的政治改革运动

第四讲:北宋募兵制度及其与当时积贫积弱和农业生产的关系

第五讲:王安石变法革新的精神支柱

第六讲:南宋初期对金斗争中的几个问题

第七讲:爱国词人辛稼轩

第八讲:宋代文化的高度发展和宋王朝的文化政策

第九讲:略谈宋学

第十讲:北宋中叶一群失意官僚的聚餐会。

我崇尚宋代美学，但一定要从客观历史中学习宋代美学。

希望对你有帮助。

你我都要做一回宋人，回到文艺复兴的那个时代，以及那个时代的自由，尊严和审美。

——瀚梅堂

不知道你喜欢什么类型的书籍。我给你推荐几本宋代的小说吧，个人觉得经典的：

1、宋代最坑小说：《新宋》作者阿越。不知道多少人等待了多久才看到结尾。

2、宋代最聪明的小说：《大宋的智慧》作者是孑与2。孑与的几本历史穿越小说还是挺不错的。

3、宋代最诗情画意的小说：《步步生莲》 作者月关。江山如画，美人如诗，娑婆世界，步步生莲。

《宋史》：496卷。元脱脱(1314～1355)等撰，《宋史》修于顺帝至正三年（公元1343年）三月到五年（公元1345年）十月，是纪传体宋代史，全书有本纪四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列传二百五十五卷，共计四百九十六卷，约《宋史》：496卷。元脱脱(1314～1355)等撰，《宋史》修于顺帝至正三年（公元1343年）三月到五年（公元1345年）十月，是纪传体宋代史，全书有本纪四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列传二百五十五卷，共计四百九十六卷，约五百万字，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。《宋史》的记事起于宋太祖建隆元年(960)赵匡胤称帝，迄于赵昺祥兴二年(1279)，共320年历史。编修准备了五六十年，材料主要是删削宋国史，参考历朝实录及立传人的子孙家谱、行状等。《宋史》史料丰富，不乏珍贵的史料。但由于《宋史》修撰者匆匆急就，在史料的裁剪、史实的考订、文字的修饰、全书体例等方面存在不少缺点，如一人两传，无传而说有传，一事数见，有目无文，纪与传，传与传，表与传，传文与传论之间互相抵牾等，这使它在二十五史中有繁芜杂乱之称。中华书局校点本为较好的版本。

三朝国史：北宋吕夷简等撰。一百五十卷。记载宋太祖、太宗、真宗三朝历史，计有帝纪十卷，志六十卷，列传八十卷。景德四年(1007)，真宗诏修太祖、太宗两朝史，宰相王旦监修，王钦若、陈尧叟、赵安仁、晁迥、杨亿、路振、崔遵度为编修。每成一二卷，皆先进草本，帝览后，多所改易。大中祥符八年(1015)书成，凡百二十卷，目录一卷。天圣五年(1027)，仁宗诏修真宗朝史，与前两朝史并为三朝国史。吕夷简、夏竦、朱绶、刘筠、陈尧佐、王举正、李淑、黄鉴、谢绛、冯元为编修，王曾监修，曾罢，夷简代之。择司天官编缀天文、律历志，夷简、竦撰帝纪，余皆编修官撰录。八年，书成。视三朝实录，增益颇多。已佚。

两朝国史：北宋王珪等撰。一百二十卷。熙宁十年(1077)诏修仁宗、英宗两朝正史，以宰臣吴充提举，宋敏求、苏颂、王存、黄履、林希同为编修官。元丰五年(1082)，书成，监修王珪奏进，凡纪五卷，志四十五卷，列传七十卷。事迹较实录为多。

四朝国史：南宋官修。二百五十卷。记神宗、哲宗、徽宗、钦宗四朝历史。绍兴二十八年(1158)，纂修神、哲、徽三朝正史，乾道二年(1166)纪成进上。四年，又进钦宗本纪，诏通为四朝国史。淳熙淳熙七年(1180)，修史王希吕奏志成，李焘之力为多。召修列传，垂成而焘卒。孝宗命洪迈专典之。十三年，成列传八百七十。全书修撰近三十年。中兴四朝国史：卷数不明，包括高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，理宗宝祐五年（1527年）修成。东都事略：纪传体北宋史。南宋孝宗时王称(以前曾长期误作“王偁”)撰。因为北宋建都开封(今属河南)﹐称京﹐故书名东都事略。全书一百三十卷﹐起自宋太祖赵匡胤﹐终于宋钦宗赵桓﹐计帝纪十二卷﹐为各代帝王在位时的大事记﹔世家五卷﹐记叙后妃和宗；列传一百零五卷﹐载各种人物共六百九十七人事迹﹔附录八卷﹐列举辽﹑金﹑夏﹑西蕃﹑交址的情况﹐没有表和志。

隆平集：二十卷，清两江总督采进本。旧本题宋曾巩撰。该书主要记载北宋太祖至英宗五朝之事，又立传二百八十四，各以其官为类。前有绍兴十二年赵伯卫序。其记载简略琐碎，颇不合史法。现有四库全书本。

金陀粹编：十一年(1218)，包括《高宗皇帝宸翰、经进鄂王行实编年、经进鄂王家集、吁天辨诬录、天定录。系为其祖岳飞辨冤而作，辑有高宗御札、朝廷命令、公牍、札子，岳飞表奏、战报、诗文，作者和时人所述岳飞事迹与轶事等。有关岳飞功绩及其冤狱昭雪情况，莫不详于是编。于研究南宋和战之争，亦颇可采。惟取材每有歧异，难尽凭信。至清代岳飞裔孙岳士景重订正续两编各八卷，另于续编补入续百氏昭忠录八卷、姓名考二卷。于是两编分刊。五十八卷本有康熙间刊本、浙江书局本等。

伊雒渊源录：十四卷。宋朱熹(详见《周易本义》条)撰。本书主要记载宋理学家周敦颐、程颐、程颢及其门下弟子的言行。书成于乾道九年(1173)。自此，宋人谈道学者分为两派，门户分明，水火相争。《宋史》道学、儒林诸传，多以此书为蓝本。续补者有明谢铎伊洛渊源续录六卷，清张伯行伊洛渊源续录二十卷。版本有明成化九年(1473)序刻本，清康熙中吕氏宝诰堂刊朱子遗书本以及成都志古堂刻本(山东友谊出版社孔子文化大全丛书据以影印)等。宋名臣言行录：共七十五卷，由南宋朱熹、李幼武撰写，朱熹撰前集十卷，后集十四卷，李幼武撰续集、别集、外集五十一卷。该书汇编了散见於文集、传记中的宋代重要人物的事迹，共收入北宋以及南宋人物二百二十五人。宋名臣言行录的前集、后集，为李衡校勘、删节八朝名臣言行录后的版本，虽然体例变动不大，但正文、注文却大幅度缩减，甚至误校，亦有注文混入正文的情形。今印行的前集，其原书名为五朝名臣言行录，后集为三朝名臣言行录，二书并称为八朝名臣言行录。若不包含附传的人物，收入的北宋人物共97人，前集收入55人，后集收入42人。收入的名臣根据其侍奉的北宋各朝依序排列下来，该书一共有八朝，朱熹先后分编五朝与三朝。五朝为宋太祖、太宗、真宗、仁宗和英宗，三朝为神宗、哲宗和徽宗，北宋九朝独缺钦宗这一朝。

名臣碑传琬琰集：一百零七卷。南宋杜大珪编。杜大珪眉州(今四川眉山)人，光宗时乡贡进士，生卒年不详。本书成于光宗绍熙五年(1194)，是从诸家别集及实录、国史中辑录出二百二十一中大臣的传纪资料，上起太祖建隆、乾德，下迄高宗建炎、绍兴，共录碑传之文二百五十四篇，分为三编。上编二十七卷，主要为神道碑；中编五十五卷，主要为墓志铭、行状；下编二十五卷，主要为别传。其去取甄别，虽不无可议，然皆全录原文，保存了大量不见于他书的原始资料，可补正史之不足。本书最早版本有宋刊本，现藏美国哈佛大学汉和图书馆。宋刊递修本藏于天一阁。《四库全书》据浙江孙仰曾家藏宋本著录。此外，哈佛燕京学社引得编纂外取诸书已轶之文八十篇，编有琬琰集删存附引得三卷，1938年版，台北成文出版社1966年影印。

京口耆旧传：陵(后改建业，即今南京市)，京口即成为国都之门户。考宋史·地理志，京口辖丹徒、丹阳、延令、金坛四县，神宗熙宁五年改延令为镇，并于丹阳。是书采京口名贤事迹，各为之传。始于宋初，迄于端平、嘉熙间。体例全仿正史，每为一传，首尾该贯，轶闻逸事，较史为详，事实多可依据，有裨于史学。原书久佚，清修《四库全书》时，从《永乐大典》中辑出，厘为九卷。

敬乡录：十四卷，元吴师道编纂。该书收集了南朝梁至宋末金华地区人物的史料。每人有一小传，附录其所作诗文。

昭忠录：不著撰人姓名。一卷。记南宋末抗元斗争人物事迹,自绍定四年(1231年)元兵破马岭堡至南宋残余势力灭亡(1279年),共一百三十人,多《宋史》所未载。其记张世杰及谢枋得事,亦较诸书为详。此书有清抄本，清罗以智校 (现藏上海图书馆)、《四库全书》本、墨海金壶本、守山阁丛书本及《丛书集成初编》(史地类) 本等。

浦阳人物记：明宋濂撰，二卷。浦阳，江名，今浙江境内，源出浦江县。浦江唐代称浦阳，宋濂为浦江人，此书即记其家乡人物。此书于至正元年（1341）撰写，卷首载有凡例，说明材料取自史传、郡志、县经，以及家谱、墓碑等。全书分忠义、孝友、政事、文学、贞节五目，共记29人，有宋16人。现有天一阁藏本。

宋史翼：清代陆心源撰。四十卷。光绪三十二年(1906年)刊行。作者以《宋史》遗漏尚多，乃就据宋代诸史籍、著家文集、杂著、年谱、氏族谱、地方志等，增补列传七百八十一人，附传六十四人，每传均注明资料来源，可补《宋史》之缺。

我大学时就很喜欢读二月河的作品，读完了他的帝王系列，《康熙大帝》、《雍正皇帝》、乾隆皇帝被称为“落霞三部曲”，连外还有《匣剑帷灯》、《二月河语》、《光绪皇帝》、《胡雪岩》等。不过，最出名的还是“落霞三部曲”，他遵循历史小说“大事不虚，小事不拘”和“不求真有，但求会有”的创作原则，以1年1卷计30多万字的速度投入创作，硬是把清朝康、雍、乾盛世130余年间既空前辉煌又行将没落的历史画卷，活生生地呈现在了世人面前。其中最受读者青睐的是《雍正皇帝》这部书，被称为“痛斥贪官的自白书”，还获得了矛盾文学提名奖。

连金庸都自称对清史的研究不及二月河，并坦言很喜欢看二月河的东西，觉得他对清史细节什么的都研究到了，以前自己没有注意到这些东西。金庸认为二月河的《雍正王朝》写得最好，但是也有些夸张，男女感情上面的描写比较粗糙一点，还有结尾他不怎么同意。写乾隆的那一本就比较粗一点，没有主题。在中国写历史小说的作家里，二月河是比较严肃的，不会乱来。至于高阳的历史小说，金庸认为他描写非常细腻，文学的修养比较高，但是高阳的一个缺点是非常罗嗦。

二月河小说中一些和历史差距较大的人

苏麻喇姑

原名苏墨尔，生于1612年，是孝庄文皇后的随嫁侍女，比康熙大42岁。自然不可能和伍次友乃至康熙有什么情愫。苏麻喇姑死于康熙42年，即1705年，享年93岁，曾先后服侍孝庄文皇后、顺治帝、康熙帝，并抚养了康熙帝的十二阿哥允祹。

纳兰性德

小说中称，性德为明珠第二子，并在四阿哥和太子奉旨查抄明珠家产时说，四阿哥和性德要好。实际上明珠有三子，长子性德（原名成德）、次子揆叙、三子揆方。纳兰性德比康熙小一岁，死于康熙23年，享年30岁。而四阿哥胤禛生于康熙17年，性德死时胤禛才5岁。

佟国维、隆科多父子

小说中说，隆科多为佟国纲之子，佟国维系其六叔。实际上，隆科多为佟国维之子，孝懿仁皇后佟佳氏之兄。而那个小说中跟十四阿哥出征西北，后一度投靠雍正的鄂伦岱才是佟国纲之子。

马齐

小说中多处说马齐是汉臣。事实上，马齐为真正的满人，富察氏，傅恒的亲叔叔。

王文韶

小说中称，雍正元年恩科状元为王文韶、榜眼尹继善、探花刘墨林，实际上王文韶为咸丰二年的进士。

允祥

小说中称，允祥之母为蒙古公主宝日龙梅，在允祥出生后出家。实际上允祥母敬敏黄贵妃章佳氏，满洲镶黄旗人，参领海宽女。于允祥14岁时去世。

另，小说中多处说允祥为带兵阿哥，与十四阿哥并称侠王。实际上允祥从来没有带兵经历，是偏于文才的皇子。

诺敏、张廷璐

小说中诺敏被田文镜揭露，张廷玉则是因科场舞弊，被雍正处斩。实际上，诺敏（真名诺岷）因执行火耗归公、养廉银最力很受雍正器重，后因病于雍正11年去世；张廷璐则一直到乾隆朝仍颇受宠幸。

李绂、田文镜

小说中称，李绂、田文镜曾同时进京赶考，并与胤禛相遇。实际上，田文镜生于康熙元年，康熙二十二年纳捐任福建长乐县县丞（当年雍正只有5岁）；而李绂则生于康熙十三年，康熙三十八年中进士。此二人绝不可能同时赶考。

张廷玉

小说中，张廷玉为康熙朝权倾一时的上书房大臣，并为李绂的房师。实际上，张廷玉为康熙三十九年进士，比李绂要晚一年。到康熙死时，张廷玉任吏部侍郎，从二品官。他真正发迹于雍正朝。

不能算是重要依据。。。。还是史书比较真实，比如如果要研究三国时期就不可能通过三国演义来研究，历史小说毕竟是小说，很多东西都不是真实的，夹杂着作者的个人感情和文学修辞