玄幻小说中的功法等级

常用的等级划分：有以“天地玄黄”，“天地人”，

有的以“法器，宝器，灵器，仙器，神器”，

有的以“下品，中品，上品，极品”划分。

还有一些异界类玄幻小说，喜欢以“初，中，高，皇，圣，帝”之类的划分等级，

炎龙雷神斩.战刀战技

我所知道的：

1、练气，筑基，结丹，元婴，化神，合体，渡劫（大乘境、阴阳境、生死境）

2、后天（练体、练骨、练气）先天（虚丹、实丹、金丹）元婴、化神、洞虚、合体、大乘、渡劫

3、筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫

一般的玄幻小说中的修炼等级有自己的自成体系的修炼境界，每个境界都有自身的标志和特点，每修炼者称为修士，修士的修炼等级按成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）。

仙人较正统的划分体系，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

武器：阐释者，混沌塔，皇级钟，三皇镜，五帝塔，九黎图，药王鼎，太浩梭，双级剑，蛟龙剪，两仪剑，阴阳镜，紫金冠，四绝剑，九重混焱，魔麣杖，神皇钟，四九战剑，星辰塔，魔云枪，天地铜炉，虚空镜，麒麟杖，凤金刀，万物鼎，无始塔，战仙棍，唤骨珠，青云伞，紫金棍，巨灵斧，破天枪，火将轮，擂仙锤，轮回镜，紫炎心，九焱琉，灭世剑，定世珠，焱灵剑，贝冶神炉，五色焰罗罩，桃花障，金蝶刀，碧寒剑，寒魄珠，赤焰龙盾，鹰击弩，百刃枪，乌擎胆，影纹鞭，冰爆弹，寒雀剑，九窍摄魂球，炫阳环，黑焚弓，，晶源弓，吸星剑，释魂龙戒，翼风炉，十八灭魔佛珠，屠魔弓，天丝紫金巽，幻魔珠，金莲玉座，天鉴宝相轮，逆天宝镜，击天之斧，定灵珠，定星盘，血魔戟

功法：太极玄清道、太极玄天真诀、七劫斩龙诀、神剑御雷真诀、天诛剑气、九阳正雷诀、枯木逢春术、阴阳策、心禅不灭诀、天演策、裂天仙诀、逍遥游、碧血化鸿术、九幽龙炎灭、旋龙幻杀、断岩碎风破、魔灵渡生、悲痛莫名，混沌神诀。道皇神诀。七彩功决。皇道轩辕诀

，临凡诀

，七情神功

，道名诀

斗技：吸掌，吹火掌，八极崩，焰分噬浪尺：紫云翼，三千雷动，狮虎碎金吟，佛怒火莲，六和游身尺，天火三玄变，三千雷幻身，天雁九行翼，帝印决，五轮离火法，毁灭火莲，天冥修罗手，大天造化手，大地罡炎，三千雷动，爆步，铁山拳，狮山裂，水曼陀罗，玄冰旋杀，风之极,陨杀，雷弧三段舞，风之极：落日耀，大裂劈棺爪，大悲撕风手，九转风游步，风杀指，凤凰钟，雷蝠天翼，五蛇毒刹印，寒冰王座，寂灭指，灵皇指，森罗死印，抱山印，九字决，

用

等级划

：

玄黄

器

宝器

灵器

仙器

神器

品

品

品

极品

划

些异界类玄幻

说

喜欢

初

高

皇

圣

帝

类

划

等级

天门傲雪决，帝王九天掌，无双决，破荒掌，裂地咆哮，九龙天御决，九阴鬼指，九炎双月掌，断天破，图坦裂地，雷瞳

修真者的修为境界共分为十一种：旋照、开光、融合、心动、灵寂、（有的是辟谷

结丹）元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘

每层又有前中后期之分

开光之后才算是进入修真大门，之后心动期会有各种欲望的考验，最重要的一步是碎丹结元婴，要么结元婴达到初步不死不灭的境界，要么死掉进入轮回．元婴大概就只有几寸大小，到出窍期，可以元婴离体，但是还比较脆弱，不益离本体太久（很耗真元力），合体期元婴长到和肉体一样大小并且和肉体融合为一体．渡劫时根据实力和其他因素（如杀生过多会伤天和，增加渡劫难度．不过本人认为修真即是逆天，杀生无所谓多少，只要实力够，心志坚定肯定能过）出现不同的天劫，大多都过不去．大乘期已经算是半个仙人了，真元力向仙元力转化，等体内仙元力足够时，可以被招到仙界（能量太大需要去更高的空间层次吧，呵呵

现在最完善的体系是萧潜的飘渺之旅的修真体系

一共分为十一个阶段:

旋照期、开光期、融合期、心动期、灵寂期、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期

血红开创的体系好像是：

引气、凝气、化气、酿丹、凝丹、淬丹，破神、养神、分神、窥虚、洞虚、化虚十二个境界

武器：阐释者，混沌塔，皇级钟，三皇镜，五帝塔，九黎图，药王鼎，太浩梭，双级剑，蛟龙剪，两仪剑，阴阳镜，紫金冠，四绝剑，九重混焱，魔麣杖，神皇钟，四九战剑，星辰塔，魔云枪，天地铜炉，虚空镜，麒麟杖，凤金刀，万物鼎，无始塔，战仙棍，唤骨珠，青云伞，紫金棍，巨灵斧，破天枪，火将轮，擂仙锤，轮回镜，紫炎心，九焱琉，灭世剑，定世珠，焱灵剑，贝冶神炉，五色焰罗罩，桃花障，金蝶刀，碧寒剑，寒魄珠，赤焰龙盾，鹰击弩，百刃枪，乌擎胆，影纹鞭，冰爆弹，寒雀剑，九窍摄魂球，炫阳环，黑焚弓，，晶源弓，吸星剑，释魂龙戒，翼风炉，十八灭魔佛珠，屠魔弓，天丝紫金巽，幻魔珠，金莲玉座，天鉴宝相轮，逆天宝镜，击天之斧，定灵珠，定星盘，血魔戟

功法：太极玄清道、太极玄天真诀、七劫斩龙诀、神剑御雷真诀、天诛剑气、九阳正雷诀、枯木逢春术、阴阳策、心禅不灭诀、天演策、裂天仙诀、逍遥游、碧血化鸿术、九幽龙炎灭、旋龙幻杀、断岩碎风破、魔灵渡生、悲痛莫名，混沌神诀。道皇神诀。七彩功决。皇道轩辕诀

，临凡诀

，七情神功

，道名诀

斗技：吸掌，吹火掌，八极崩，焰分噬浪尺：紫云翼，三千雷动，狮虎碎金吟，佛怒火莲，六和游身尺，天火三玄变，三千雷幻身，天雁九行翼，帝印决，五轮离火法，毁灭火莲，天冥修罗手，大天造化手，大地罡炎，三千雷动，爆步，铁山拳，狮山裂，水曼陀罗，玄冰旋杀，风之极,陨杀，雷弧三段舞，风之极：落日耀，大裂劈棺爪，大悲撕风手，九转风游步，风杀指，凤凰钟，雷蝠天翼，五蛇毒刹印，寒冰王座，寂灭指，灵皇指，森罗死印，抱山印，九字决，

炼药师和驯兽师你要分多少级？我万一想了一套结果跟你要的不符就坏事了。。。。

举例：

炼药师等级：低级（药奴）、中级（药徒）、高级（药师）、大师级（大药师）、宗师级（药宗）、大宗师级（药皇）、仙级（药仙）、神级（药神）。

驯兽师等级：低级（兽奴）、中级（兽徒）、高级（训兽师）、大师级（大训兽师）、宗师级（兽王）、大宗师级（兽皇）、仙级（兽仙）、神级（兽神）。

使用魔法时的法阵：

1.魔力传出处出现一个六芒星阵，阵上附有每个魔法特定的魔法符号，可将几个魔法符号组合起来组成新的魔法。

2.脚底出现一个大阵，有对应元素的星芒闪出，隐隐发亮，低级别法术威力越大法阵越大，高级别可在一定范围内自由控制。

法师、战士、药剂师、铭文师、机械师、珠宝师、厨师

常用的等级划分:有以“天地玄黄”，“天地人”，

有的以“法器，宝器，灵器，仙器，神器”，

有的以“下品，中品，上品，极品”划分。

还有一些异界类玄幻小说，喜欢以“初，中，高，皇，圣，帝”之类的划分等级，

入门之法 静功之道 1、静功的外在动作 道家修炼，归根结柢是要修炼内在的精、气、神三宝。因此外在姿式动作，并不重要。只求能够做到头脊正直、舒适自然，即是最大原则。 静功的采取坐式、站式或卧式，或散步亦无不可。各种姿式的要点如下： 坐式，可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；也可以盘腿坐在床上，盘坐困难者可先在座下垫个枕头；两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝亦可。 站式，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧均可。 卧式，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通；另外一手置于胯上，或放于丹田；两腿亦成一伸一屈之姿式，与两手刚好相反。 散步之时，应当选择在人少安静的地方，公园或者大一点的庭院之内，没有其他干扰，而且道路又比较平坦。缓步徐行，如飘云端。散步之时，可以用静功之中的听息法，但是不要闭眼睛。 选择一种姿态式做好之后，开始炼功。对于外面动作，行修要点如下： （1）全身放松，无论采取何种姿势，均须全身放松。这个放松，不是软作一团，须要保持头脊正直，以利经脉通畅；但也不要成为硬挺，变得僵直呆板，反而不利于放松，亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法，首先要求双肩下沉。一般人平时身心紧张而不觉察，动作上就不符合放松的要求；现在我们做修炼功夫，首先从动作上调整过来，自然就能进入放松的状态。 （2）双目垂帘，垂帘即微闭之义。为什么需要微闭双目，因为睁开眼睛容易滋生杂念，全部闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。微闭之时的口诀，就是“睁三闭七”，即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传，在这是明白说出就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。 （3）舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之“塞兑”，即抿口合齿。舌顶上腭的做法，从前也是秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏�。故此炼功必须堵信如同婴儿哺乳之状。 （4）鼻息自然，即自然呼吸，但忌粗短。随着静功程度的为断深入，鼻息应当逐渐做到深、长、匀、细、微。 （5）两手抱诀，两手的掐诀，，又称“子午决”，两手抱诀这时，左手食指和拇指画圆，右手拇指放在圆内，右手4指放在左手4指下面从拇指方向看，就是一个“太极图”的形状。如此相抱，则人身之阴阳二气，自然接通，片刻之后，两手感到发热发胀，奇妙无比，即是二气接通之效。道家没有男女之分。 2、静功的内在法诀 （1）听息。 静功的目的，在于入静。入静的含义，就是指身心安静下来。为了达到入静的要求，首先必须去除一切杂念，这是静功筑基法最为关键的一大原则。但是人们的思想习惯，大脑总是在不停地考虑问题，即使睡觉也会做梦，要它一旦停止不动，很难做到。为了达到入静的目的，古代道家修士创立了许多法门，如听气、坐忘、守一、数息等等。比较起来，以道家庄子所讲“心斋”之中，谈到的“听气”法为最好。 所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气。前面我们说了，静功要求自然呼吸。听息的方法，就是两耳内听，即摒除外界一切干扰，如入万籁俱寂之境，去听自己的呼吸之气。初步入手只用耳听，不加任何意念。 注意：所谓“听息”，要求两耳返听于内，好象是听呼吸出入之声。但是呼吸出入，本来要求无声。所言“听息”的意思，是求其凝神内注，专心养静；并非死死去守耳窍，也不是去听呼吸的声音。“听”的意思，就是为了精神集中的意思，只要随着一呼一吸的路线，慢慢似听非听地去做，这就算是对了。至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短，都要顺其自然变化，不要用意念去强行支配。 听到后来，心息相依，杂念全无，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到达“入静”的境界。 （2）观光。 “观光”之法，是道家秘传的修炼法门，从前秘而不授，皆为师徒相传。观光的作用，就是为了炼性。吾人之性，原为虚无一光，在下生之前，来自宇宙。因此这时炼性的根本方法，谓之性功。有人以为道家所讲的“性”功就是道理，没有功夫，是未得明师传授性功之故。 性之根，在于两眉中间之一窍。此窍来自吾人下生之前，因而称为“祖窍”。初先静坐片刻，用前面所讲的“听息”法。身心入静之后，即将两目，似观非观，止于“祖窍”之前。这个“祖窍之前”，不在身内，亦不离身外，就在眼前约一寸二分的位置。 注意：所讲“观祖窍”之法，是为聚起自己的元性。元性聚起，自然就会见光。但是这个境界是自然的，万万不可追求；如果追求，也会见光，但为幻境，非为真性。许多炼气功的人士，往往就是进入魔境，不自觉察，真是差之毫厘，失之千里。须要用“若有若无，似看非看”的意思，在无意有意之间，不可着意，又不可无意。自然而然，这就对了。 心神微微放于“祖窍”，就能出现自己的性光。初则点点，飘移不定，其光微弱，不要管亿；开始似乎由外而来，发现之后，此时以心神稍微收摄之，凝定之，即以意照于白光中，此为聚性之功；继之由点而渐渐凝聚成片，片片而来，由外归内，慢慢聚起；再继之则时聚时散，难以固定；如愚昧最后终于成为一片，而无波动，如此真性聚矣，而吾人已入大静。 光是性有表现，观光即知自大性的聚散。光散性即散，光聚性即聚，光定生即定，光满性即满，光圆性即圆。王重阳祖师当初描摹其形状曰：“圆陀陀，光灼灼。”圆者，是言其没有不规则的形状，灼者，是言其没有黑色的漏洞，这样才能到达“性光*”的最高境界。进入这一境界，生死可了。但是如果不是深入大定，而且具备极高功德，就不可能达到。 观光的功夫，虽用“观”而其实不是在观，一切都是自然而然。修炼此功，须循序渐进，由光小而到光大，由弱而到光强，从波动鸸以光定，从片片而光聚。亦有人修炼多日，两眼漆黑，而从未见光，故不可追求。 注意：以上所言，“听息”与“观光”之道。虽似有为，其实无为；无为之中，无所不为。虽曰听息，其实无听；虽曰观光，其实无观。听息无息，息听于无；观光无光，光观于无。无息之息，谓之真息；无光之光，谓之真光。由此参悟真静。 “观光”的方法，在古代道书上面又叫“回光”；听息之法，在古代道书上面又称“调息”。因此此入所讲的静功修炼法，古人又称为“回光调息”。 丘祖秘传大丹直指论述“回光调息”说：“其法自两眼角收心一处，收到两眼中间，以一身心神，尽收此处，所谓‘乾坤大地一齐收来’是也”。 回光之法，还有另外的含义。是在观光之后，还要将此光照入下丹田，进一步再去做炼气的功夫，这个须要和筑基的第二步功法――吐纳结合炼习，在吐纳法中再作论述。 3、静功止念法 静功的关键，在于入静；入静的关键，在于止念。止念就是去除心中的杂念，然后一心一意地去做静功。往往有的人，平时不觉自己脑海之中存有杂念，及至静坐之时，什么念头都来了。只有通过静功止念之法，去除杂念，才可能把静功做好。

（四）修真典籍

自太古以降，修真渐由追求长生演变为冀望成仙飞升，作为修真理论的典籍也逐渐由质朴而趋于玄幻，明清之世更近于志怪者言。大略而论，下述典籍或可作为当时修真理论的代表作： 1.道德经（老子）、南华经（庄子）、列子、文子、关尹子、大学、中庸、抱朴子（内外篇）、清静经、心印妙经 2.破迷正道歌、敲爻歌、百字碑、大道歌、灵源大道歌、青天歌、永嘉证道歌、阴符经、黄庭经、周易参同契、入药镜 3.张三丰全集、黄元吉文集、古书隐楼藏书、钟吕传道集、灵宝毕法、指玄篇、大丹直指、悟真篇、青华秘文、金丹四百字 初学者看看田诚阳的《中华道家修炼学》 道教的一个习惯就是“不得其人不传”，故密室藏珍而不为人知者众。另唐宋两代，修真有成者甚多，惜未作系统论述，此处不便列举。 修真，从字面解释就是通过修行求得真我，但现在都被人给误解成什么成仙成佛的!修真就是通过对自身的不断修行，不断找出自身的不足让自己更了解自己，这就是修真。自己都还不能了解透自己还谈什么成仙成佛。道在心中，佛在心中，己心度人，人度己心! 也有修炼其他的，比如说剑仙。剑仙之道，修炼肺宫金气 ，再转入离宫，玄火锻炼九天神剑 。直到离宫”剑芒”铸就，然后内聚五行真气，外采天真地灵，外炼仙剑，诛敌于千里之外。可惜实在难修，我相信修炼此道，必能惊天地，泣鬼神。

玄龙九变 幻影迷踪身法 狂龙内劲

魔乱双修 怒劈沧海， 沧日崩拳 千均爆血 横屠万军 爆碎千里 苍龙嗜灵 霸神罡

就这么多 是在想不出来了！！！若满意 采纳！！

谢谢！！！

9为极致9层就可以提升境界

炼气108层（散修大多9层以上）

筑基99层（必须筑基丹才能筑基）

金丹81层

元婴72层

化神64层

洞虚49层

渡劫36重天

大乘33重天

飞仙28重天（飞升仙界）

散仙24劫（渡劫失败兵解）

太一玄真教（权力二元化掌教执掌一半宗门权力长老会执掌另外一半）

1.【掌教】一宗之主，一人之权顶一长老会众多高层，手持掌教令

任命和贬职各堂主/长老/护法/执事/供奉/使者/巡视/副掌教/管事

提升和降低弟子等级驱逐招收弟子成员

动用宗门资金/资源

开辟宗门阵法/秘境

选择掌教继任者/任命代理掌教

宗门开战/对外势力战争资源争夺战/宗门和平/联盟

发布宗门门规

执行/接受或拒绝长老会干涉事务

直接掌管所有护法供奉使者巡视管事

任命圣子圣女

宗门各成员放权/收权/集权/分权

……【长老会】（大长老/峰主/长老组成）

否决掌教之令，执掌事务任命宗门高层/严重时要求让掌教退位超过一半峰主要求掌教退位掌教也无可奈何，掌教强行抗拒那太上长老将出面做决定，必须掌教犯大错，否则不能随便更换

副掌教（辅助掌教管理事务）

大长老（长老之首，第一长老）

……

【太上长老】（过去的掌教等高层）

基本闭关修炼不问事事，宗门威望高，掌教若是犯大错则有理由要求其退位

……

峰主（执掌一主峰/内部一切事务）

堂主（执掌一堂事务）

长老（各峰长老/各堂长老/执法长老/内门长老/外门长老/传功长老……）

护法（守护宗门，直接听命于掌教）

执事（协助长老管理事务）

供奉（宗门高手/直接听命于掌教）

只有各峰主设内门/外门弟子，别的宗门高层/各堂等只有一代亲传弟子

【一代弟子】

宗门首席嫡传大弟子宗门第一弟子，宗门所有弟子的大师兄

各峰首席大弟子（各峰第一弟子，各峰弟子的大师兄）

掌教亲传弟子

大长老亲传弟子

太上长老亲传弟子（地位特殊）

峰主亲传弟子

各峰【内门弟子】

二代首席大弟子，十大弟子，二代弟子

各峰【外门弟子】

三代首席大弟子，三代弟子

（杂役）

首席大弟子分为四种

第一，宗门嫡传大弟子（修为必须最高，所有亲传弟子都得称呼大师兄，内门弟子称呼师叔，外门弟子称呼师祖）

第二，各峰嫡传大弟子

第三，内门首席大弟子

第四，外门首席大弟子

使者，童子，巡视，管事

管事（管理宗门下属各分支机构势力）

使者（一级使者最大代表整个宗门另外有掌教使者大长老使者等宗门高层使者）

童子（分门童丹童药童……）

巡视（管理/巡查宗门下属的势力门派国家城池部落等观察是否忠诚/叛逆，收取贡品资源/接揽修炼天才）

掌教令掌教执掌宗门的信物

宗门圣器祖师爷的信物/灵器

大哥你不是替自己回答了吗?!

正如你所说:

旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘

每层又有前中后期之分

大乘后就飞升了.

作为一个修真者,每天冥想是必不可少的~~~~~~~~

玄幻小说中，修士武器，从攻击和防御的种类上划分，归纳起来有二十八字，主要有：

枪斧刀剑针环钉 琴箭锤盾伞幡印 绳索珠图斗扇旗 钟鼎塔壶瓶葫镜

如果按等级划分为：

法器（下品、中品、上品、极品），

灵器（分下品、中品、上品、极品）、

法宝（上品、中品、上品、极品）、

灵宝（灵宝内有灵器，分后天灵宝、先天灵宝，上古灵宝是上古遗留的古宝、玄天灵宝是上界遗落下界的玄宝）、

仙器（分下品、中品、上品、极品）、

神器（分下品、中品、上品、极品）、

道器（分下品、中品、上品、极品）。

不同的小说不同的，大致可以分为记名弟子，外门弟子，内门弟子，真传弟子，外门长老，内门长老，掌门，太上长老。

九品：伤甲而不破，是下三品。破六甲一下，中三品。第三品，破甲八九。四境：金刚境，指玄境，天象境，陆地神仙金刚境喻释家，指玄境喻道家，天象境喻儒家。陆地神仙，为三家殊途同归。枪术：角力、伸长、精熟、守正、出奇、微幽、神化，这些都是雪中悍刀行里面的，可以借鉴一下

蛮象驰地，飞龙在天，龙象归田，龙形象影

玄幻小说中镇定心神的功法，有好多！比如道家清心咒，佛家菩提经，北海静心决，龙虎山驱魔经，九字真言！

按小说中的说法，功法可以激发武者潜能，提高练功速度和增强功力

常用的等级划分：有以“天地玄黄”，“天地人”，

有的以“法器，宝器，灵器，仙器，神器”，

有的以“下品，中品，上品，极品”划分。

还有一些异界类玄幻小说，喜欢以“初，中，高，皇，圣，帝”之类的划分等级，

那么，咳咳，我来总结一下大家的魔器，鬼器，先天至宝，先天灵宝，后天灵宝，后天至宝，功德至宝，功德灵宝,圣器。 宝器 法器 灵器 仙器 神器 超神器。 黑铁 精铁 精钢 玄铁 秘银 沉金魔法武器精魂武器 哈哈哈哈、、、