臣子为妃小说

有，还生了个男孩，后来好像当了皇上。

1、大汉女狼：

都市女子烈焰灵魂穿越到汉朝武帝元光二年，发现自己成了卫子夫，未来的大汉皇后。宫院深深，是谁在吟唱《诗经》，扰人清梦？

2、蔓蔓青萝：

小说主要讲述的是女主角穿越后成为了李青萝，与平南王、四皇子之间荡气回肠的爱情故事。按照穿越小说定律，在波诡云谲的宫廷斗争里，前狼后虎，作为一个带有硬盘穿越的女主如何在乱世里保命兼钓帅哥。

3、《穿越之陌上花》：

这本书讲述了一位现代女博士穿越到了古代成为皇后，却遭人陷害，历经磨难最终获得了皇帝的宠爱，有情人终成眷属。全书分为长门篇、宫斗篇、解梦篇三个部分。

4、《宠妃她万般妖娆》：

前朝皇帝昏庸无道，嬴煜异军突起，篡位登基，原弄她进宫不过是为了牵制她爹，对她未婚夫——前朝太子饵待鱼尔，连碰都没想碰她，不想到食髓知味，从此掉入了她的情网之中，无法自拔。

5、师祖他不爱女主爱替身：

梁小小穿越了，成为了奇幻仙侠小说里，一个结局悲惨的小反派。凭着自己和女主有几分相似，赖在男主身边妄图当作女主的替身，又在真正女主回来的时候，不自量的对女主多方陷害，最后被男女主联手除掉，魂飞魄散，渣都不剩。

李世民后宫中的这位杨妃，史书中对其的记载只有7个字：“恪母，隋炀帝女也。”可见杨妃虽然名义上为隋炀帝女，看似出身高贵，然而连生母为谁、排行第几、封号为何都不知晓。杨妃没有公主封号，说明没有受过正式册封——隋炀帝登基后便去了洛阳，即使是册立太子也不过是下诏遣使回长安，更不用说还会特意记得要去册封一个留在长安的公主了。也由此可知杨妃的生母身份较低，且并不得宠，只是一名普通后宫。

而史官在史书中极为同情李恪，尽管完全列举不出李恪究竟有何政绩和才华，但仍旧对李恪是各种溢美之词，所以在其传记里特别提到“恪母，隋炀帝女也”这一句，就是为了表彰李恪生母身份与众不同。但即便如此也仍只有隋炀帝女这个头衔，可见杨妃无论是在隋宫还是唐宫地位都不高——在隋宫里没有公主封号、在唐宫里嫔妃品级低到没有记载甚或是不值得史官记载。

同时根据岑仲勉先生的统计，杨广在位的十四年里，累计下来在长安待的时间只有186天，绝大部分时间不是在巡幸的路上就是在准备巡幸，所以想来杨公主若是受宠的话，理应同其长姐南阳公主一样，陪伴在隋炀帝身侧远离长安才是。可事实却恰恰相反，依据李恪生于武德二年的情况来看，杨公主应当是武德元年便入了宫。换言之，李渊在长安甫一登基，杨公主便就此成了秦王府后院的一员，很显然这位杨公主虽然说起来也是隋炀帝的女儿，却根本得不到父亲的重视和宠爱，所以才会被遗忘在长安，被新建立的李唐王朝顺手接收。

何况李渊与杨广的母亲都是独孤氏，还是亲姐妹，独孤皇后曾对李渊颇为照拂；李渊建立的唐朝至少在名义上是从隋恭帝手上禅让过来的，结果李渊就这样将他表弟遗忘在长安的女儿丢给了自己的儿子做妾。李渊若还算看重这位与自己多少有点血缘关系的前朝公主的话，怎么说也要将其嫁做正妻而不是小妾——无论是嫁给皇子还是大臣。而且就算是做妾，也该塞给太子李建成，而不是塞给当时看起来与皇位无缘的秦王李世民。毕竟人家李建成好歹在武德九年前还是太子的身份，若无意外的话，这位杨公主作为李建成的小妾，等太子登基后怎么说也能混个五品以上的嫔妃当当，而给亲王做妾，最多只是个五品的孺人。

更何况根据杨广死于义宁二年三月（618年），李恪却在李唐武德二年（619年）就出生了的情况来看，杨公主很明显是在热孝期间怀的孕，竟然连为亲生父亲守满27个月的孝都做不到。由此可见这位所谓的“隋炀帝女”在李唐王朝的眼中究竟是个什么样的存在了，更别说还能得到怎样的礼遇了，若杨公主的身份还算尊贵，又怎会如此被人随意地打发，甚至连为父亲守个孝的机会都没有。

而杨妃会被如此对待也是再正常不过的事，自古成王败寇，亡国之君的地位都摆在那儿了，更别说亡国公主了。想想秦灭六国后，六国“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”的凄惨模样；想想陈朝灭亡后陈后主的几个亲妹妹，乐昌公主被赏给杨素做妾，宣华夫人、弘政夫人被没入了隋掖庭，还有几个被赏给了朝中大臣和皇子；再想想宋徽宗的女儿柔福帝姬也是公主，在金朝过的却是什么日子，便可知这些亡国公主在新王朝眼里不过是战利品一样的存在。

再看她在后宫中的封号。唐朝贞观年间的四夫人封号以贵淑德贤为序，韦贵妃的封号是非常明确的。另有一位生育了十三皇子李福的杨贵妃，贵妃的封号是死后追封，可见其生前也是正一品的妃位，很有可能封号便是淑妃。而燕德妃是由贤妃升为德妃的，原因是阴妃之子李祐谋反被诛，阴妃也由此被降为了嫔。还有一位郑贤妃，是燕贤妃升为德妃后随之晋位的。所以杨妃生前并无妃位，不过是死后才被追封为“妃”，提升了品级。

杨妃于武德二年生吴王李恪，武德八年之后生蜀王李愔——武德年间的皇子皇孙都是按例一岁时册封，而武德8年时，李世民的儿子中只有第五子李祐受封，所以第六子李愔最早也是武德八年之后才出生。杨妃没有女儿，因为唐太宗21位公主中只要生母身份较高的，史书或墓志铭都有记载，其余15位公主的生母因出身低微而不见载。

而杨妃的两子吴王李恪与蜀王李愔，虽然一直以来由于电视剧的宣传，很多人误以为李恪是唐太宗最喜欢的儿子，但就史实而言，论起唐太宗所有儿子中谁的待遇最差，李恪称第二，没人能比他更差。真相究竟如何，我们不妨一起来看一看史书是如何记载的。

首先，同样是在旧唐书中，对李恪是“太宗常称其类己”（唐会要中记载为“太宗尝称其类己”。可见这里的常通尝，意为曾经而不是常常），对太子承乾则是“太宗甚爱之”，而对李泰更是用了“魏王泰宠冠诸王”这样的说法。如此一番比照，唐太宗对李恪这位所谓的“爱子”的宠爱，也实在平淡无奇了些。更何况唐太宗对三位嫡子的爱护在史书上的记载是数不胜数，而对李恪的宠爱甚至无从列举。

其次，根据史书的记载，李恪最迟贞观7年便去了封地，而与李恪同龄的李泰不仅不“之国”，唐太宗甚至还想过让其“入居武德殿”，最后还是被魏征力谏劝止。李治更是自长孙皇后去世后就一直由唐太宗亲自抚养，甚至在被封为太子后，仍让唐太宗不惜公然违反礼制也要继续留在身边，这便导致了褚遂良刘洎等人分别在贞观18年、20年相继上疏恳请皇帝不要留太子在身边一味溺爱，放其回东宫。

而贞观7年李恪赴任齐州都督时，唐太宗对李恪说：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。”可见让诸王之藩是因为“家国事殊”，更是为了绝诸皇子的“觊觎之心”。但这一番冠冕堂皇的话，实际上更适合身为太子同母弟的李泰而不是庶出的李恪，毕竟作为太子同母弟，李泰对储位的威胁才是最大的。然而唐太宗在“家国事殊”面前却出于私心，不仅不让李泰之藩，甚至还想让他搬进武德殿居住；李治就更不用说了，唐太宗一直将这个儿子亲自带在身边抚养，绝口不提之藩的事，贞观16年甚至干脆直接让他上朝参政了，却偏偏将没什么威胁的李恪打发到封地上去。

再者贞观12年唐太宗给李恪写的这封信，若只注意到“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”这么一句，自然会觉得其间是饱含了父子之情，然而此信的题目却是诫吴王恪书。诫者，告诫、警告之意，齐王李祐在封地上屡屡犯错时，唐太宗也曾写信“诰诫之”。所以这封信也不是什么诉说离别后的思念之情的，而是唐太宗写信来警告李恪要老老实实地待在自己的封地，不要再胡作非为了。

而且就在唐太对李恪说“欲遗汝珍玩，恐益骄奢”——以避免李恪变得骄奢为由而不肯多给他财物，结果在面对李承乾与李泰时，唐太宗却又是截然相反的态度。唐太宗赏赐李泰时不仅“赐泰物万段”，每个月给李泰的东西甚至“有逾于皇太子”，对李承乾更是干脆直接取消了他出用库物的限制。

至于唐太宗会如何在书信中表达自己的爱子之情，不妨看一看唐太宗出征高句丽时给李治写的一封信，简直堪称是小肉麻。但是比起对李恪的谆谆告诫之意，或许唐太宗给李治的这封信才更似寻常间的父子之情吧。

两度帖原文：

两度得大内书，不见奴表，耶耶忌欲恒死，少时间忽得奴手书，报娘子患，忧惶一时顿解，欲似死而更生，今日已后，但头风发，信便即报。耶耶若少有疾患，即一一具报。今得辽东消息，录状送，忆奴欲死，不知何计使还，具。耶耶，敕。

译文：

两次收到大内送来的文书，却还不见稚奴你的书信。爸爸我担心的要死。刚才忽然得到稚奴你的亲笔手书，说娘子生病了，我的担心害怕顿时消失了，就好像死而复生一样。从今以后，只要你的头风病发作，就立刻写信告诉我。爸爸我如果生病，也会一一写信告诉你。今天得到辽东（战场）消息，抄录一份给你。想稚奴你想得要死，不知道什么时候才能回去，要说的就这些。爸爸，敕。

最后，便是为很多人所津津乐道的，唐太宗欲立吴王李恪为太子这件事了。

贞观17年，唐太宗立了李治后过了大半年的时间，又觉得这个小儿子只有十五岁，一直养在自己的身边没有经过什么历练，作为帝国未来的继承人还不够强大有力，担忧他无法很好地驾驭朝政，毕竟“国赖长君”。于是唐太宗便想到了换储一事，而当时的李恪可以说是唯一适合的人选，因为看看除了李恪之外的其他几位皇子：

第二子李宽，早夭

第四子李泰，夺嫡被贬

第五子李佑，贞观十七年谋反被诛

第六子李愔，被唐太宗痛骂为禽兽不如

第七子李恽，好敛财，被有司弹劾

第八子李贞，仅比李治大一岁

第十子李慎，年纪比李治还要小

下面更加年幼的李嚣、李简、李福等人不是早夭，就是年纪太小。在这样的情况下，除了比李治大了近9岁的李恪，唐太宗还有别的选择吗？

唐太宗欲立李恪归根究底就是因为除了李恪外，别的年长一些的皇子不是因为夺嫡被贬、被杀，就是实在是扶不起的阿斗，李恪尽管也曾因为踩庄稼和赌博这些小事被连续贬官和削户过两次，但除了李恪外，唐太宗已经别无选择。

不过很显然，唐太宗欲立李恪这个想法并没有经过深思熟虑，而是一时冲动下的心血来潮之念。因为如果唐太宗真的考虑清楚了要改立李恪，或者是吃了秤砣铁了心要换储了，那么长孙无忌是绝对没有“密争之”的机会的，更不可能只凭他一家之言便一锤定音。毕竟这天下是姓李的，不是姓长孙的。贞观十七年时的长孙无忌虽然位极正一品的司徒，但就唐朝的政府系统而言，司徒位高却只是个虚职。在根本没有实权的情况下，长孙无忌又如何把持得了朝政？此时的魏征固然已死，但房玄龄李靖这些大臣仍然健在，唐太宗也正值壮年手握兵权，怎么可能任由一个既无实权又无兵权的长孙无忌操纵朝政？

何况废立太子是国家大事不是儿戏，唐太宗若是下定了决心要换太子，肯定会把这件事拿到朝上廷议，再不济也要找几个心腹大臣一起来商量商量，就像当初要立李治一样，“与长孙无忌、房玄龄、李绩等计议”，而不会只跟最不可能赞同的长孙无忌一个人商量，甚至被长孙无忌反驳后就此立刻作罢。

而从正史中对改立李恪这件事一笔带过的记叙来看，很明显唐太宗只是一时心血来潮，突然间有了这么一个想法，然后对长孙无忌露了个口风，长孙无忌反对，唐太宗想明白了自然也就彻底打消这个念头了。更不要说什么长孙无忌反对立李恪是因为他不是自己的外甥，事实上真正介意李恪不是嫡子的并不是长孙无忌，而是唐太宗本人。毕竟一旦改立庶子出身的李恪，李承乾、李泰、李治这三个嫡子的未来就很难有所保证了，这一点唐太宗显然比长孙无忌更为担心，因为当初唐太宗立李治的目的就是为了可以保全这三个心爱的儿子：

“泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。”（旧唐书·太宗诸子列传）

唐太宗改立太子时，一直都是在嫡出的李泰与李治之间摇摆不定，决定立李治也是因为李治性情仁厚，就是做了皇帝也不会对自己的两个亲兄弟不利。而在这期间，唐太宗自始至终都没有想到过还有庶出但年长的李恪可以考虑，李恪在唐太宗的心中地位究竟如何可见一斑了。因为李恪若是在唐太宗的心中还算是有些分量的话，唐太宗在改立太子的时候绝对会首先想到他，而不是等到一切都尘埃落定后又过了大半年的时间，直到贞观十七年年底诸位皇子回京过年时，才发现原来还有这么一个庶长子可以考虑，而且还只是昙花一现的想法。

至于说什么李恪远离京城和朝中大臣没有交情，自然不会有人愿意保举他做太子。事实上朝中大臣的意愿怎样并不重要，关键仍在于唐太宗自己的态度如何。看看李治就能知道，李治这个太子可谓是唐太宗一手扶持上去的。为了册立李治，唐太宗甚至不惜拔剑欲在大臣面前自尽；在正式立了李治为太子后，唐太宗又倾力打造了一个强大可靠的东宫班底以辅佐太子。

“己丑，加司徒、赵国公长孙无忌太子太师，司空、梁国公房玄龄太子太傅；特进、宋国公萧瑀太子太保，兵部尚书、英国公李绩为太子詹事，仍同中书门下三品。”（旧唐书·太宗本纪）

“又以左卫大将军李大亮领右卫率，前詹事于志宁、中书侍郎马周为左庶子，吏部侍郎苏勖、中书舍人高季辅为右庶子，刑部侍郎张行成为少詹事，谏议大夫褚遂良为宾客。”（《资治通鉴》）

同时，唐太宗知道李治一直久居深宫缺少历练，便开始加强对他处理政务能力的培养，时常把他带在自己的身边言传身教。

“太宗每视朝，常令在侧，观决庶政，或令参议，太宗数称善。”（旧唐书·高宗本纪）

“贞观十八年，太宗谓侍臣曰：‘古有胎教世子，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕。’”（《贞观政要》）

所以唐太宗若真的有意改立李恪为太子的话，完全可以把改立李治时的举动照搬过来，而不只是口头上提那么一提，被否决后既不见有过失落后悔的时候，更不曾见对李恪这个改立未果的儿子有什么内疚之情，甚至欲立李恪未果后没过两天，唐太宗就因为李治长子李忠的出生而举行了盛大的筵席，不仅在宴会上高兴地“酒酣起舞”“尽日而罢”，还一反皇孙只能封郡王的制度，破例将李忠册封为了亲王——完全将李恪的事情抛之脑后。而反观刘邦欲立赵王如意失败后，为戚姬母子的未来安全得不到保障愁得长吁短叹，甚至“心不乐，悲歌”，不仅特意让周昌相赵，而且一听说樊哙要在自己百年之后诛杀戚姬母子，当即下令要陈平等人“即军中斩哙”，甚至还特地留了封手诏给太子刘盈，要他日后一定要照顾好赵王。想来李恪若是能在唐太宗的心中占据一席之地的话，又如何会遭此待遇？

至于李恪不能当上皇帝是因为具有前朝血统的说法更是无稽之谈，李恪的两朝血统并不是什么前无古人后无来者之事，早在南北朝时就有许多两朝一脉的皇位继承人，比如后赵石虎的太子石世，生母就是前赵的安定公主；比如北周闵帝宇文觉的生母就是北魏冯翊公主。就连隋炀帝杨广的太子杨昭也是两朝一脉——杨昭的生母萧皇后，即西梁孝明帝萧岿的女儿。

再说如果前朝血统真的是问题，是忌讳，那唐太宗为何在明知李恪具有隋朝血统的情况下，还想立其为太子？长孙无忌又为什么不用这么好的理由来反对唐太宗立李恪呢？所以李恪与储位无缘，和他的生母杨妃是隋炀帝的女儿根本没有任何的关系，而是因为李恪与杨妃均不得宠于唐太宗的缘故。

还有人因为唐太宗欲改立李恪便认为李恪是大唐的一代贤王，甚至如同某毛所说的那样李恪就一定是英物，李治就一定是朽物，唐太宗选择了李治作为继承人是懵懂一时（事实上看看某毛自己选定的继承人就知道他是什么眼光了）。然而通观李恪的生平，实在看不出他有什么文功武治的政绩。旧唐书中对李承乾的治国才能好歹还有一句“太宗居谅暗，庶政皆令听断，颇识大体”的介绍，对李泰至少还能知道他“少善属文”，也的确编修了一部括地志，其他庶出的皇子中，也有因为处理地方政务出色而被当地百姓称赞的。

然而关于李恪却只知其有文武才，相当笼统的一句赞美之词，至于具体有什么雄才伟略的事迹可以展现其贤能的，史书中便再无一字了。就连李恪的“善骑射”也不过是身为关陇军事贵族最基本的素养而已，在唐朝这个连后宫才人都能陪帝王骑射的朝代里，李恪的“善骑射”却根本没有丝毫的军功或突出的事迹可以证明。

李恪所谓的文才更是如此，就连李唐皇室成员中最常见的书法特长都毫无记载，而同样因谋反被诛的汉王李元昌，却能够以书法、绘画、射猎著称于各部史书。

《册府元龟》：“唐汉王元昌，高帝子，性警悟，有勇力，工骑射，颇涉文史，兼能隶书。”

唐朝名画录：“汉王元昌善画马，笔踪妙绝，后无人见。画鹰鹘、雉兔见在人间，佳手降叹矣。”

《法书要录》：“汉王童年，自得书意。夙承羲、献，守法不二。”

《历代名画记》：“天人之姿，博综伎艺，颇得风韵。自然超举，碣馆深崇，遗迹罕见。在上品二阎之上。”

一位专研经典名著，擅长音乐，绘画精妙，射猎如神的多才多艺的俊美皇子便栩栩如生地在后人心目挺拔起来，相比之下，李恪的才华无论是在史书还是墓志铭上，都没有分毫体现。

所以若只因为唐太宗的一句“英果类己”，便断定了李恪之贤，也着实武断了些。毕竟唐太宗只是觉得李治性格仁厚温和，并没有说他不如李恪贤能，又怎能由此草率地推断出李恪便是大唐众望所归的贤王呢？

至于旧唐书中所说的“既名望素高，甚为物情所向”，要知道李恪作为唐高宗李治最年长的皇兄，德行比起下面几个弟弟也还说得过去，有声望并不足以为奇，没有名声才是要值得奇怪的。毕竟唐中宗时，身为相王的唐睿宗就是“望实素高”；唐文宗的弟弟漳王李凑也是“贤而有人望”；唐太祖的曾孙李孝逸同样是“素有名望，自是时誉益重”；唐高祖之子韩王李元嘉在则天朝受到安抚重用，不仅是因为“地尊望重”，更是为了“顺物情”。

李恪被冤杀后史书中又言“以绝众望，海内冤之”，看似评价很高，然而唐太宗在任命魏征做太子太师的时候，也曾说过“用绝天下之望”这样的话。不仅如此，武三思在杀桓彦范等人时，是为了“绝其归望”；王世充杀害杨侗时，也是为了“绝众望”；武则天杀李元嘉更是为了“绝宗室之望”；源休劝朱泚剪除唐宗室的时候，同样是为了“绝人望”。而格辅元刘晏被杀都是“海内冤之”，卢崇道父子被杖毙也是“四海冤之”，崔宁被缢杀后“中外称其冤”，安思顺兄弟被诛更是“天下冤之”，李林甫被构陷同样是“天下以为冤”。可见所谓的“以绝众望，海内冤之”不过是史官的惯用语罢了，究竟能有几分分量，可以自行掂量一番。

何况当时的唐人并不觉得李恪是冤枉，睦州刺史夏侯绚的墓志在提及永徽四年的谋反案时就明确写道“荆吴构逆”，认为荆王李元景与吴王李恪都是大逆不道的谋反，这样的态度与史官所说的“海内冤之”完全截然相反。而且值得一提的是夏侯绚的身份，夏侯绚曾是蜀王李愔的长史，而李愔不是别人，正是李恪的同母弟弟，李恪谋反被杀后，李愔也因此被废为庶人。所以按照夏侯绚这样的身份，在提及顶头上司的胞兄被诬陷谋反时理应是为之喊冤，而不是直言他就是“构逆”。连原本最该为李恪喊冤的人都认为李恪就是谋反，当时能有多少人认为李恪是冤枉的可想而知。

事实上李恪在大唐王朝就只是一个普通的皇子，只不过是近年来的一些电视剧与小说将历史篡改戏说得太厉害了，以至于误导了很大一部分观众，认为李恪是唐太宗最心爱的儿子唐朝最贤明的皇子。但凡愿意认真读一读正史的，看看史书上所记载的唐太宗是如何宠爱他的三个嫡子的，就可以知道真正的唐太宗爱子应该是什么样子。相比三位嫡子数不胜数的得宠事迹，仅凭唐太宗心血来潮之下的“欲立吴王恪”，以及立储这种环境下的一句“类己”（在立太子这种情况下，不说“类己”难道要说这个儿子“不类己”？），便要妄图证明李恪的受宠，显然是不成立的。

特别是贞观2年李恪与李泰同时受封，却明显受到了不同的待遇。李恪受封益州都督，封地只有8州，李泰却不仅是扬州大都督兼越州都督，封地更是多达22州！

且先不说单就数量而言，李泰的封地几乎是李恪的两倍。而李恪的封地益州，也就是今天四川一带，在唐朝时可绝对不是什么香饽饽，“扬一益二”的说法还得等到安史之乱以后。蜀地自古地势天险，古时候交通又不发达，想想当初唐高祖李渊私下许诺唐太宗要改立他为太子时就曾说过，要将李建成改封在蜀地，原因就是“地既僻小易制。若不能事汝，亦易取耳”。可见蜀地在唐初时候人们的心中是怎样一种存在了。而扬州的富庶则不必多言，更何况封地里还包括了苏杭一带。

更不用说事实上李恪受封的不过是益州都督，而不是和李泰一样都是大都督。根据唐会要的记载，益州的大都督府于“贞观二年二月二十日，去‘大’字”，直到唐高宗龙朔2年才由都督府升级为大都督府。所以贞观2年5月李恪与李泰虽然同时受封，但是李恪只被封为了益州都督——不仅都督府的规模远不及李泰的大都督府，封地更是比李泰少了近三分之二。

后来李恪在贞观11年的时候，不过是因为打猎时踩坏了庄稼，就由安州都督降为安州刺史，还被削户300（当时亲王实封只有800户）。看上去封地还是在一个地方，但实际上所管辖的地方却大大减少了，因为作为都督的时候，李恪可以“督安、隋、温、沔、复五州”军事，然而作为刺史就只能管辖安州这一州之地。后来李恪又因为和乳母的儿子赌博，再次被罢官削户，自此一直到贞观23年共12年的时间里，李恪再也没有官复原职过。这样的待遇除了李恪，也就只有他那个被唐太宗斥为“不如禽兽铁石”的胞弟李愔同样享有了，而其他犯过远比踩庄稼更严重错误的皇子们，从来没有遭受过如此严厉的惩罚。

唐太宗虽然贵为一国之君，但在面对自己的爱子时，仍旧只能如同普通人一般，寻常人家是怎么疼爱儿子的，唐太宗就是怎么做的。

所以李承乾就算犯下了谋逆这等杀头大罪，唐太宗也要想方设法保住他的性命；所以李泰夺嫡失败后，唐太宗仍旧说他是“朕之爱子，实所钟心”，甚至被贬后不到四年的时间就又重新晋封为濮王；所以李治虽然一直和唐太宗住在一起，褚遂良、刘洎为了这事上谏过多少次，也没见唐太宗以“家国事殊”为理由，把李治打发出宫去住。

对爱子们宠溺至极，以至于一次又一次招来了魏征这些朝臣的上疏与进谏，偏偏对李恪这些儿子该罚的罚，该杀的杀，一个都没手软。就这样，还能说李恪是唐太宗的“爱子”吗？

至杨妃的次子李愔，虽然贞观10年就之藩了，但是直到贞观13年，李愔才得到了亲王应有的800户食邑，比其他一同之藩的皇子整整迟了3年。又因为李愔在封地上屡屡胡作非为，唐太宗曾十分厌恶地说：“就算是禽兽，只要好好驯服还能让其听命于人；就算是铁石，只要好好炼制也能做成可用之物，只有像李愔这样的人，连禽兽和铁石都不如！”当即便削去了李愔一半的封地食邑和蜀王府中的官员，又将他贬为虢州刺史，刚刚上任没几个月的蜀王师盖文达也因此被免官。

所以唐太宗贞观年间别的皇子都是都督，唯独李恪、李愔两人是刺史；别的皇子都是实封800户，唯独李恪与李愔一个被削户600一个被削户400。想来杨妃要是得宠的话，如何会在史书上仅留下7个字的记载，而她的两个儿子又如何会在李世民诸子中待遇如此之差？

是的，娶到隋炀帝的公主为妃，并且非常恩宠

娶了隋炀帝的女儿，生子李恪。对杨妃很好，也很喜欢李恪，觉得很像自己。可因为不是皇后生的，是庶出，再加上是隋炀帝的外孙，就不可能当皇帝了，虽然在诸兄弟中较年长又有才能，再后来死于政治斗争中，没能逃过长孙无忌的手心。

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宠妃的终极目标就是，身娇体柔易推倒，横扫后宫我独宠，公用黄瓜变忠犬，幸福生活合家欢。

杨妃（？-？），隋末唐初人，隋炀帝女也。唐太宗李世民“四妃”（正一品）之一，徽号未载，安葬地亦不明，生太宗子吴王李恪、蜀王李愔，生女未载。母，隋炀帝女也。”出自旧唐书 李恪列传[①]，聊聊一语道出唐太宗李世民第三子李恪生母显赫的出身。其后新唐书 李恪列传[②]中证实道：“……其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向。（后面多认为指代李恪）” 杨妃是正史记载中隋朝皇帝隋炀（明、闵）帝杨广第二个女儿，隋炀帝的长女是著名的南阳公主。唐太宗杨妃原是隋朝身份显赫的帝女，隋朝杨氏门鼎贵重，自诩源起弘农杨氏，是杨姓的郡望之一，始自西汉丞相杨敞。杨敞玄孙杨震东汉光武帝时官居太尉，人送称号“关西孔子”。隋朝的建立，使得这个家族更是成为天下一等望族。除隋朝皇室外，越国公杨素，也是这个家族的著名人物。[③]杨妃的祖父是隋朝的开国皇帝杨坚，公元581年二月甲子日，周静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。杨坚三让而受天命，自相府常服入宫，备礼即皇帝位于临光殿，定国号为大隋，改元开皇，宣布大赦天下。隋朝是五胡乱华后汉族在北方重新建立的大一统王朝，结束了自东汉末年以来长达400年的分裂局面。隋文帝杨坚中止北周北齐时期胡化逆流，复汉姓，推行汉化，为后来唐宋汉文化大发展奠定基础。隋唐时期也是全世界公认的中国最强盛的时期。杨妃的曾祖父杨忠，曾被北周封为“随国公”。杨坚袭此封爵，即位后立国号为“随”，但其认为随有走的意思，恐不祥遂改为“隋”。杨坚的夫人独孤伽罗即杨妃的祖母册封皇后，史称文献独孤皇后。独孤皇后乃周大司马、河内公独孤信第七女。史载独孤信“美容仪，善骑射”是当时闻名的美男子，其三个女儿先后封为北周、隋、唐三朝皇后，史称他为三朝国丈。因此杨妃可以说是杨氏与独孤氏的直系血亲，其门阀贵盛，翘楚当世。 隋炀帝杨广见诸史料子女甚少，共三男二女。（帝谓侍臣曰：“朕唯有暕一子，不然者，当肆诸市朝，以明国宪也。”）隋成帝（元德太子）杨昭、齐王杨暕 为萧后生。赵王杨杲 为萧嫔生，一子早夭，推测可能为萧后所生。隋炀帝的长女南阳公主则在隋书 列女传中单独列出，而杨妃不见隋书记载，却出现在旧唐书中。按照杨妃大约义宁年间的出嫁日期和女子生育规律，推测杨妃当最可能出生于仁寿末年或大业初年。杨妃于武德二年生李恪，则至少在武德元年嫁与秦王李世民，当时妇女婚配年龄一般在十二岁到十五岁之间，还要考虑女性的一般生理常态，当然特殊成例也有。比如武则天母荣国夫人杨氏出嫁已经有四十多岁，李恪的第四个女儿信安县主则因为获罪也是四十多岁出嫁。据此推算杨妃最可能出生在仁寿至大业元年。这个时期杨广是皇太子，杨妃则很可能出生在东宫。当然杨妃也可能出生的更早，但决计不会迟于大业三年，那样她出嫁的年龄就会小于十岁。 史载杨妃为唐太宗生育两子，第三子吴王李恪，第六子蜀王李愔，女儿不详。吴王李恪生于武德二年， 由于其有文武才，故深得太宗喜爱，常称其类己。在历代政治漩涡的中心，皇帝称赞皇子类己往往耐人寻味，昔日赵王刘如意被称类己，后为吕后所害；汉武帝太子刘据因一句不类己，徒生困扰，如此种种不胜枚举。

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神医毒妃腹黑宝宝

穿越当晚，新婚洞房。云绾宁被墨晔那狗男人凌虐的死去活来，后被抛之后院，禁足整整四年！本以为，这四年她过的很艰难。肯定变成了个又老又丑的黄脸婆！但看着她身子饱满勾人、肌肤雪白、挥金如土，身边还多了个跟他一模一样的肉圆子……墨晔双眼一热，“你哪来的钱！哪来的娃？！”肉圆子瞪他：“离我娘亲远一点！”当年之事彻查后，墨晔一脸真诚：“媳妇，我错了！儿子，爹爹错了！”

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满朝凤华

臣欢膝下

少年丞相世外客

《红楼梦》中的贾元春入宫实际上并没有获得更大的幸福，但是他的幸福是对别人来说的，是对他的家族来说的，对他本人来说没有丝毫的幸福。

为什么呢？宫中的妃子这一块可以说不并不是说是一种真正意义上的夫妻的这种幸福，仅仅是皇帝的一种玩物而已，那么说他有什么幸福而言呢，只能说他没有幸福，只有苦衷。

可是对于贾家来说，确实一切非常好的事情，当然也就是幸福的事情，为什么呢？他们出人了出了妃子了，出了皇帝身边的人呢，这样来说对贾家是幸福，但是幸福中也隐藏着祸根，所以导致了最后的贾家的衰败。

贾元春有什么幸福？要说幸福，他只能说是让家里人的获得的幸福，他只能是用自己的苦和泪建立起了贾家的一种幸福而已。

古代女子，婚姻都是包办的。按现代人的理解，可能包办婚姻应该是不幸福的，其实不然。古人所处的社会环境，从小所受的教育，让他们从骨子里就对包办婚姻是接受的。

入宫为妃，实在是家族荣耀，身份高贵，锦衣玉食，实在没有理由不幸福。

我是梅清幽，我来回答。

《红楼梦》中的贾元春入宫为妃，对于她的家族来说是一种幸福和荣耀，使家族更加的显赫，以及获得更多的政治利益；但是对于贾元春个人来说，宫廷似海，后宫争斗，在宫中不能行差踏错，每天过得如履薄冰，又不能享受天伦之乐，丝毫没有幸福可言。

在古代，皇帝为了制衡朝政，一般都会挑选大家族的嫡女进宫，后宫的争斗丝毫不亚于朝堂上的争斗。宫妃之间，为了上位，也是争的你死我活，成日里勾心斗角，一点都不能放松，放松了就会被别人踩死。

贾元春作为四大家族之一的贾府嫡女，又是贾府的大小姐，从一出生开始，就已经注定了她的命运。古时候的大家族，为了巩固家族利益和朝堂上的政治利益，会在家族中选出一名嫡女，从小就教以琴棋书画、诗词歌赋，悉心栽培和养护，等到长大后送进宫。在宫中如果能被皇上宠幸并授以后宫妃位，那就使整个家族变得更加显赫，也使整个家族中在朝堂上为官的男人们扬眉吐气，为他们带来了更多的政治利益，也为整个家族带来无上荣耀。所谓的一人得道，鸡犬升天也不过如此。

在《红楼梦》中，薛家是皇商。薛蟠护送薛宝钗进京选秀，也是一个例子。薛宝钗的父亲死后，薛蟠又当不了大任，导致家中的生意一落千丈，他们家族中就想把宝钗送到皇宫选秀，如果选上了，也能使薛家重振旧业。士农工商，古代的商人处在最末等的地位，宝钗可能是因为自己家族商人的身份而没有被选中。

在古代，许多大家族女子的婚姻，都是以政治利益结合的，不会考虑个人的幸福，首先考虑的就是能为家族带来多大的荣耀，能不能使家族显赫，家族利益排在第一位。

贾元春在宫中过得并不幸福，这从她省亲的言辞中可以看出。她一见到贾母和王夫人就呜咽对泣，心中有许多话都说不出。只能忍住悲伤，强颜欢笑，也有点埋怨家人当初送她到那见不得人的地方，好不容易回来了，就应该说说笑笑。言语间她也羡慕普通人家的粗茶淡饭，尽享天伦。这就说明贾元春在宫中过得并不幸福。

《红楼梦》中贾元春的入宫为妃，对于她自己而言，丝毫没有幸福感。她在宫中孤苦寂寞，不能享受普通人家的天伦之乐，还要参与后宫的明争暗斗，稍有不慎，就会被别的宫妃踩死，一点幸福感都没有。她的进宫为妃，只能给她的家族带来荣耀和幸福，使她的家族更加显赫，使她的家族获得更多的政治利益。

幸福

李商隐马嵬中有如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。意思是作为天子却不能保护自己的爱人，不如普通人家，还能保护自己的爱人。

嫁入豪门的女孩，也许衣食无忧的生活比空洞爱情更重要。很多女孩还是奉行宁可坐在宝马上哭，也不坐在自行车上笑的。

元妃入宫后，她已不是一个人，而是一个家族命运都维系在她身上，她在朝廷，也无疑又为家族多了一层保护伞，整个家族的兴衰和她个人的恩爱情仇比起来，更重要。生命诚可贵，爱情价更高，若为家族故，二者皆可抛。

皇宫之中，妃嫔众多，勾心斗角，一不小心就万劫不复。而且深宫之内，毫无自由可言，想见到家人一面也规矩很多，一个人地位高了，家人也把你高高在上，家庭的温情淡薄了。皇帝日理万机，而且牵扯众多，每一位妃子投入个人感情并不多，这样看来又是不去普通女子。

妃子并不幸福，她虽有一时繁华，却身处争宠斗争，一经失宠，空在冷宫，有的惨遭祸害。古人有见官莫向前之说，何况皇帝呢？高处必险哪！

从当时的人生观，价值观而言贾元春入宫肯定是幸福的，只是以悲剧收场而已，不能以结果来论述过程，虽然文中也有表现不如意的一面，可事事哪有事事顺心。从现代人男女平等的世界观来说，她是不幸福的，虽贵为黄妃富贵荣华，但深宫大院争斗不休最后香消玉损好不悲哀。

贾元春在皇宫里过得并不幸福。

关于贾元春为什么入宫，为妃，为什么不幸福，有没有孩子，死因真相等，可以看下我写的文：

贾元春虽然进宫了，表面上荣华富贵，别人望尘莫及。

众人眼里，她给贾家显赫了门庭，光宗耀祖。自己却充当了一个牺牲品。

实际上，一入宫门深似海。寂寞的青春，无人问津。悲凉的世界，只有自己明白。

一个女人，正值青春年华，没有爱情的陪伴，比如烟花般寂寞。

其实，她的命运也是很可悲的。

首先，我们从“拥有土面面积”来说。

故宫始建于明永乐4年（1406年），1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为725,000平方米。建筑面积15.5万平方米。相传故宫一共有9999.5间，实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8707间。按这样计算下来，每一个妃子的宫殿，真的不敢说宽敞。而且宫宫相连，相处不好的，很可能凭空生出“楚河汉界”来，更是不可逾越。一生生活在那样一个固定的空间里，何谈幸福？

其次，我们再来分析一下妃子们“拥有的自由”。

人们常说“一入宫门，不知何时再相见”，确实，宫里的人，是绝对不允许随意外出的，像民间的“走亲串户”更是想都别想。我们从《红楼梦》中便可得知，元春入宫，直至被封为贵妃，才有资格回家“省亲”，这其间要苦守宫中多少年啊！来之不易的“省亲假”，也只有短短的一个白日时间，而且还得前呼后拥，片刻不得清静。仅有如此的“自由”，何谈幸福？

最后，我们再来探讨一下皇宫里的生活。

“皇宫里的男人只有一个”，这话，并不算夸张！因为除了这一个皇帝、妃子、宫女外，其余人都是太监了。用今天的词来说，那就是男女比例相当的不均衡了！历朝历代，三宫六院七十三偏妃，多则三千佳丽，在皇帝面前混得很熟的，能有几人！而这寥寥几人，又须经历何等的争斗，方能存活、方能得宠？不言也罢。“一入宫门深似海”，便是皇宫中生活的真实写照了。整日生活在勾心斗角、你争我斗之中，即使贵为皇后，可敢坦言幸福？

时代发展到今天，用我们的眼光来审视贾元春等妃子，更是豪无幸福可言。

也许大家只是注意到了元妃省亲时候的烈火烹油，鲜花着锦，可是那表面的风光注定是维持不了多久的，在皇宫内院是个勾心斗角、尔虞我诈的地方，我觉得她入宫为妃肯定是不幸福的。

现在有很多的宫斗剧，比如如懿传、《延禧攻略》、《美人心计》等等，里面的血雨腥风真的是骇人听闻，女人一旦斗起狠来，真是不择手段、不死不休啊。

历史记载的宫斗也是屡见不鲜，比比皆是。汉高祖刘邦的吕后，把自己的情敌戚夫人砍去四肢，熏聋耳朵使其失聪，割掉舌头使其失语，然后丢到厕所里。这手段真是够狠啊，令然不寒而栗。

明宪宗朱见深万贵妃，在自己的孩子死后，就病态的痛恨怀孕的女人，凡是后宫有怀孕的，就想办法使其流产，明孝宗的母亲纪妃就是怀孕后被投了毒，以致肚子里的孝宗都中了毒，生下来后头顶秃了一块。

汉宣帝皇后许平君怀孕时，霍光的老婆为了让自己的女儿做皇后，不惜指使女医淳于衍,让她毒死许平君，结果许平君在生产的时候被毒死了。

由此可见，后宫里的女人可谓时刻生活在刀光剑影中，如果得不到皇帝宠爱，那是悲催的，处处受到排挤；可是像许平君这种得到皇帝宠爱的也会被毒死，所以，在那种地方，对大多数妃嫔来说，很难有幸福可言的。

贾元春在书中有一段时期明显的得到了皇帝的宠爱，不管是真爱还是出于政治上的考虑，所以准许元妃省亲，我们看看在省亲过程中发生的事情，就知道她会不会有幸福。

半日，贾妃方忍悲强笑，安慰道：“当日 既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家，娘儿们这时不说不笑，反倒哭个不 了，一会子我去了，又不知多早晚才能一见！”说到这句，不禁又哽咽起来。

贾妃说的那个不得见人的地方就是皇宫了，如果没有皇上圣旨，入宫的女子是不能随便出宫的，父母亲人都不能随意入宫。所以，亲人一旦别离，就很难相见了。一个年轻的女孩子，在一个陌生的地方，父母兄弟别离，那种孤独寂寞可想而知了。

这种是对亲情的野蛮割裂，强行斩断，即使咫尺之遥，也不能随便相见，你说会觉得幸福吗?

又有贾政至帘外问安行参等事。元妃又向其父说道：“田舍之家，齑盐布帛， 得遂天伦之乐；今虽富贵，骨肉分离，终无意趣。”

对于一个平民之家，虽然吃糠咽菜，粗衣布衫，但是只要一家人在一起，就可以尽享天伦之乐，这才是幸福的人生；如今虽然入了皇宫当了贵妃，可是骨肉分离，不能相见，又有什么乐趣呢？更何谈幸福了。

恨无常：喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁把万事全抛，荡悠悠把芳魂消耗。望家乡，路远山高。 故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！

这是第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”的曲子，说的就是贾元春的命运，幸与不幸，诸位看官自己体会吧。

在元妃的判词里有一幅画，画了一张弓，一个香橼。这个有很多人进行过解读，各种说法都有，我比较倾向的是“弓”指的是刀兵之类的兵器，香橼代表元春，她的死或许是很凄惨的，因刀兵而死。

贾元春是贾府长女，她的出身就肩负着贾家的未来，古代的女子是无法选择自己的婚姻的，特别是像贾府这样的大家族，嫡女担负的责任就更加重大了。

贾元春省亲，说的一番话，就证明了她的生活状态

贾元春在省亲时，见到贾政时，对她父亲说，“田舍之家虽齑盐布帛终能聚天伦之乐，今虽富贵已极骨肉各方然终无意趣”。

这段话透露出一个信息，虽然贾元春步入了权利的中心，可是心中并不幸福，她渴望家庭的温暖，而不是那冷冰冰的皇宫。

对于元春如此真情流露的言语，她的父亲贾政却不能用情感抚慰。

他只能不伦不类的回答说，“臣草莽寒门鸠群鸦属之中岂意得征凤鸾之瑞，今贵人上锡天恩，下昭祖德此皆山川日月之精奇祖宗之远德钟于一人幸及政夫妇．且今上启天地生物之大德，垂古今未有之旷恩虽肝脑涂地臣子岂能得报于万一！惟朝乾夕惕忠于厥职外愿我君万寿千秋乃天下苍生之同幸也．贵妃切勿以政夫妇残年为念懑愤金怀更祈自加珍爱．惟业业兢兢勤慎恭肃以侍上庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也。”

父亲对女儿说出这样一段说辞，可以想见，在权利面前，即使是骨肉至亲也不能有半分感情，这样的荣华富贵，哪里谈得上幸福。

元春省亲的状态，虽然看起来鲜花著锦，却让人有深深的失落感

贾元春在见到贾母与王夫人时，说过这样一句话：“早知今日，何必当初把我嫁到那个见不得人的地方去？”

这是元春心里最真实的想法，作为贾家的嫡长女，她虽然富贵以极，但是却担负着振兴贾府的责任，所以她的婚姻没有幸福可言。

不仅仅是贾元春对婚姻没有自主权，连迎春、探春、惜春都没有，她们的婚姻注定是政治的强强联合，所以幸福是不存在的。

封建社会的女性，不论是大家闺秀，还是平民女子，都没有自主选择幸福的权利，所以幸福与否，自己根本就无法选择。

这个问题用书中贾元春的原话回答最合适

看贾元春的原话：

田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣！

再看另一段：

半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母、王夫人道：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”说到这句，不觉又哽咽起来。

好一个“不得见人的去处”，好一个“然终无趣”，幸与不幸，不言自明也！

元春是贾府的大小姐，出生在正月初一所以名字由此而起，也许是一年的开始出生，示意着贾府的兴旺的好兆头，所以贾府对这个大小姐从小就寄予厚望了，从小就严格对待她的教育，但贾元春确实聪明没有让家族失望，在十多岁的时候被选入宫做女史，那时候贾宝玉才出生三四岁，贾宝玉长大成年的时候，贾元春才被圣上封为贵妃，听到这个消息的贾家犹如中了一个头等的彩票。

因为贾元春从十多岁进入宫中都一直默默无闻，没有任何的晋封的消息，在当时的社会十七八岁是女人最鲜嫩的时候，这个时候没有得到圣上恩宠，贾府也就没有什么希望了。但是谁知在二十三岁的时候却被封为贤德妃，那是何等的大惊喜呀，为什么在宫中十多年贾元春一直不得宠呢？而这次又得到圣上的宠爱又是因为什么呢？

第一、贾元春入宫的身份

贾元春入宫的时候是做女官，被圣上誉为凤藻宫尚书，从这可以看出贾元春是非常有文采的，在宫中负责一些文书的管理集收集，那么她肯定能经常遇到皇帝，而后被皇帝赏识才会被封为妃。所以她跟其他的入宫选秀的秀女是不一样的，按照秀女的晋封路程来看从秀女-嫔-妃-贵妃的套路，但是贾元春却不是专职来选秀的，她在宫中是一个女秀才的存在，因为负责管理工作的原因被皇上宠幸。

第二、贾元春的自身原因

贾元春省亲的时候看到戏子龄官，她的性格孤傲任性，但是贾元春对她是欣赏的是包容的，也许是看到龄官颇有她往日的影子。

再者书中写到贾蔷为了博取龄官的一笑，不惜花大价钱买来训练有序的雀鸟，最后龄官讽刺了贾蔷说他就会把人买来关在牢笼中，没想过她们的好不好。

而贾元春在宫中也是犹如在牢笼中，没有自由处处受着规矩的束缚，明处暗处都有着勾心斗角。所以贾元春不想掺和这些宫中的明争暗斗，自己会选择逃避，不争宠不争利。在阴暗的深宫中能保住性命都已经不错了，后宫中最不缺的是才华出众的美女，但是想要在这深宫中能生存的却是很少。所以她在这深宫的繁花簇锦中使劲得把自己隐藏起来，不想被卷入女人的战争中。贾元春在宫中这么长时间中，有争宠的机会，但是她没有要争宠的心思。所以贾元春的争跟不争存在一念之差，就而争跟不争结果是不一样的。

第三、贾元春的醒悟

相信大家都看过宫斗剧，像延禧攻略中纯厚的纯妃，如懿传单纯的青樱，甄嬛传善良的甄嬛，她们性格都是恬静毫无波澜，一开始进宫过着与世无争的生活，想着就这样在深宫平安的孤独终老，不愿意被拉扯进后宫的争斗中。而最后因为某一个原因或者是某一个契机的提醒，让她们意识到权力的重要性，开始逆袭使用诗词或者歌赋来吸引皇上的欣赏。

而贾元春正如她们一样，在二十多岁的时候开始醒悟，担起了兴旺家族的使命。贾元春出身名门，才华出众外貌也是数一数二的，一旦崭露头角必定会引来大家的瞩目。她就犹如幽幽深宫中的红梅，等待着冬季的到来慢慢的绽放，给了贾府一个大大的惊喜。

深宫中的纷争，最残忍莫过于是权力与地位的争斗，贾元春的得宠也仅仅是昙花一现。最后在宫中的争斗中死去。你对贾元春突然封妃有其他的看法吗？下面留言哦！

其实这个答案是显而易见的，贾元春入宫并不幸福，这个从红楼梦里对元春省亲的言行就可以看出来。

我们先看看原文里是怎么描写的:“贾妃满眼垂泪，方彼此上前厮见，一手搀贾母，一手搀王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泣。邢夫人、李纨、王熙凤、迎、探、惜三姊妹等，俱在旁围绕，垂泪无言。半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母，王夫人道：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”贾元春一见贾母和王夫人就呜咽对泣，一方面说明她在宫中回家不易思念亲人，另一方面也说明它在宫中孤单无依并不受皇上宠幸，还要面对各种竞争和权力排挤，非常的不容易。那句“当日既送我到那不得见人的去处”很好的诉说她的心境，皇宫并不是什么极乐天堂，而是一个困锁青春和自由的牢笼。在皇宫没有朋友，大家都在勾心斗角，各施手段为得皇上恩宠，而且这种恩宠还掺有政治和权力的角逐。皇上为了平衡朝堂关系，对后宫的妃子也有偏重，皇上想利用你的家人，可能就对你好一点，皇上讨厌你的家人，可能就会对你很疏远。

贾元春在家的时候，饱肚诗书(宝玉小时候的功课就是她教的)，知书达理，在家里有一群妹妹可以玩耍，有长辈(贾母.王夫人)可以依靠撒娇。在宫中却像一个被锁住翅膀的小鸟，没有自由，没有青春，高高的城墙把她包围在紫禁城中，所以她才说皇宫是见不得人的去处。

元春省亲作者描写了三次落泪，第一次是见贾母和王夫人，第二次是和贾政对话，第三次是见宝玉，“一语未终，泪如雨下”。这三次落泪都表明了贾元春对亲人的思念和对深宫的哀怨，表明她一点儿也不幸福，只是作为一个政治的棋子，被贾家投放在了皇上身边。

纪柏伦说：

每个人都会渴望不断的得到幸福，这就是幸福的基本含义。

在直白一点，就是范伟在电影里所说那样：

手里的肉包子，一件棉袄，蹲在那个坑上，这就是人心中的渴望，得到了就是幸福。

宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车上笑，这也是一种幸福，因为想坐在宝马车里哭，也是内心的一种渴望，得到了内心的渴望，那就是幸福。

我们知道了幸福的基本含义，那么接下来就分析下贾元春的内心是否幸福。

渴望坐在宝马车里哭的人很多，但不是所有人都能够有机缘坐在宝马车里哭，贾元春就是坐在宝马车里哭的人，但谁又能肯定她不幸福呢！贾元春能坐到皇妃的位置，那也是多年奋斗打拼出来的结果，天上没有凭空掉馅饼的好事，贾元春选秀进宫的那一天开始，内心的渴望就是做皇妃，得到了内心的渴望后，难道她不幸福么？她当然是幸福的，她还要渴望坐正宫娘娘，所以说。幸福就是一种连续不断的渴望。

那也不一定，薛宝钗进宫选秀落选，就好比没能坐到皇帝的这辆宝马车里，对比而言，于是薛宝钗只好坐到了贾宝玉这辆自行车上，她笑了么？当然没有，因为薛宝钗和贾宝玉他们两个不匹配，无论坐宝马车还是自行车，都是需要渴望和努力的，至于是哭还是笑，哭不一定就是不幸福，笑也不一定就幸福，关键取决宝马和自行车是不是她内心的渴望。

贾元春当上贤德妃，绝对是贾元春内心的渴望，贾元春出卖了秦可卿身为皇族血脉的秘密，用秦可卿年轻的生命，才换来渴望了已久的贤德妃这个显赫的地位，在往上一步就是母仪天下，因此说，贾元春是幸福的。

相比较而言，薛宝钗坐在贾宝玉的自行车上，看着坐在宝马车里的贾元春，心里一定觉着贾元春是天底下最幸福的女人。

总有一天，一个人内心的渴望，总会有得不到的时候，渴望坐到宝马车里时，元春坐到了，她必然会感到幸福，薛宝钗没有坐到，必然会感到不幸，贾元春渴望受到皇帝宠幸，没得到皇帝宠幸前，一定是痛苦的，得到的那一刻，一定是幸福满满，贾元春渴望被封为皇妃，于是奋斗了很多年，也痛苦了很多年，当她得到了贤德妃的封号，内心一定也是幸福的。可是贾元春依然还会有渴望。

所以，人没有永远幸福的时候，连续不断总会有被打断停止的时候，人生的酸甜苦辣是一个循环，和生老病死一样。

《红楼梦》中的贾元春入宫为妃，幸不幸福，这种问法本身就存在有问题。因为贾元春入宫为妃，从根本上来说，就不是以幸福不幸福作为婚姻标准的。从家族来说，能够嫁给皇帝当上皇妃，是一种给整个家族带来荣耀的事情，一人得道，鸡狗升天，这就意味着不管你是幸不幸福，她直接带来的是一种家族的利益。另外，是封建社会的一种法治法规，皇帝继位后，每个几年就要选美，这是皇帝的圣旨，这是皇帝的旨意，这种选美关注的是皇族的利益，也不是关注的美女的利益。这就好像我们今天所说的“政治婚姻”，既然是政治婚姻，它追求的是权利间的互相关照，它从根本上不是以儿女的感情为出发点的。说一句笑话，一位美女要坐在“宝马车”上了，就摆脱不了哭泣的命运，以此而论，你感觉贾元春幸不幸福呢!

当然不幸福。那么小的一家大小姐离家入宫伴读，侍奉别人，不得见亲人，又面临各种后宫争斗，最终成为政治斗争的牺牲品。在元妃省亲时表现得淋漓尽致，数次痛哭，称皇宫是“不得见人的地方”，又托梦父母“儿已入黄泉，天伦呵，抽身需尽早。”

这个问题要看角度。对元春自己来说，很难说她是幸福的。对贾府一族来说，她的封妃带来了家族的荣盛，当然是幸福的。元春省亲是对她直接着笔最多的一回，这一回通过不同的视角，直接展现了关于她进宫后的生活幸福与否。

元春进宫并不是自愿选择的，而是被家族安排的去路。用她自己的话说，皇宫是“见不得人的去处”。这个“见不得人”，大有所指，至少有两种意思。

一个是说她身不由己，到哪里都要守着皇宫规矩，连自己的家人都不是想见就可以见到的。另一个就是说皇宫生活并不是寻常人想象得那么美好，里面可能加杂着各种斗争，有着不为人知的险恶。

“当日既送我去了”，说明她是被家里安排进的宫，并不是自己想要成为皇妃自请进宫的。从她形容皇宫是“见不得人的去处”，也说明皇宫里的生活并不是她所向往的。

从她感叹不如平民之家可以享天伦之乐可以看出来，元春虽有进宫为妃大富大贵的命，却无想要为妃伴驾的心。她在皇宫里只是屈于活下去的本能，用生命在里面做囚徒。她想要的生活是可以一家团圆，能够骨肉相见，一家人朝夕相处就够了。故而从她自己一生的期望来看，她是不幸福的。

但是对于贾府的人来说，元春加封贤德妃却是莫大的荣耀。贾府本来就是国公爵位世袭的勋爵之家，富与贵皆非一般人能及。现在又有了一个能够成为皇帝枕边人的女儿，可以说是皇亲国戚了。

家里能够出一个皇妃，不管怎么样，都是值得庆贺的荣耀之事。故而贾政在省亲时面见元妃说如今的盛事是“上锡天恩，下昭祖德”，是贾府一门的造化。

元春加封贤德妃之后的省亲，对贾府来说更是展现他们荣耀的大事。光是一个省亲别墅，对生活在皇宫里见惯了大场面的元春来说都是奢侈至极的，用刘姥姥的话说简直就是“玉皇宝殿”。这样的盛事，是贾府在他们整个生活圈子里地位的显现。

若大一个省亲别墅，本来是为元春盖的。但是只能在省亲那一天走马观花看一下，并不能居住拥有。于是就被她赐给了家里年轻的姊妹和贾宝玉，改名大观园。对入住大观园的青春儿女们来说，元春是他们的庇护者。能够被家里的弟弟妹妹需要，成为他们的庇护者，从这个角度而言元春是幸福的。

用鸳鸯的话说元春为妃就是“怪道成日家羡慕人家女儿作了小老婆，一家子都仗着他横行霸道的，一家子都成了小老婆了！看的眼热了，也把我送到火炕里去”。可不是如此吗？本质上来说贾元春可不就是皇帝小老婆，然后贾府的人仗着有她撑腰，有几个是规规矩矩做人的。

总起来说，元春为妃是不幸的。权力可以让她成为弟弟妹妹的庇护者，也可以让她成为囚徒。她的一生是贾府荣耀的牺牲品，只是维护贾府风光的工具，自己想要的幸福并没有得到满足。当一个人的存在不是为了自己，而是为了家族利益时，她注定要牺牲自己的意志。

对一个人来说，最大的不幸无非就是没有左右自己人生的自由。她的幸福是可以为家人带来他们想要的，可以满足弟弟妹妹的快乐，而这是短暂的。可是她要一辈子生活在自己并不喜欢的皇宫，要与家人骨肉分离，这样的不幸才是常态。

注：图片源自于网络，如有冒犯，联系侵删。

我喜欢红楼，也研究过红楼，我认为贾元春不幸福。之所以得出贾元春身为贵妃却不幸福的结论，是从贾元春回家探亲的一些言语分析出来的。

作为贵妃，物质生活是很丰富的，不过有句话说“一入候门深似海”，进了皇宫以后不仅受到各种规范制度的约束，而且到哪都有人跟着，没有自由。嫔妃之间还有勾心斗 角，争宠斗势。自然是不幸福的。

证据一、元妃省亲时的一句牢骚话。

原文如下：贾妃满眼垂泪,方彼此上前厮见,一手搀贾母,一手搀王夫人, 三个人满心里皆有许多话,只是俱说不出,只管呜咽对泣。邢夫人,李纨,王熙凤,迎,探,惜三姊妹等,俱在旁围绕,垂泪无言。半日,贾妃方忍悲强笑,安慰贾母,王夫人道: "当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家娘儿们一会,不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才来!"说到这句,不禁又哽咽起来。

贾元春把后宫比作是那不得见人的去处，虽然她也像贾府的丫鬟挤破了脑袋想当少爷的侍妾一样入宫选秀，但她心里是不愿意的，她入宫应该也是家族的安排，这一点她与袭人等希望当小妾的想法不同，袭人等是削尖了脑袋往里钻，而元春这样的大家闺秀，想必也知道后宫的残酷，没有幸福可言，有永远也无法阻止的宫斗。

证据二、元妃辞别时的不忍落泪。

原文如下：众人谢恩已毕, 执事太监启道:"时已丑正三刻,请驾回銮。"贾妃听了,不由的满眼又滚下泪来。 却又勉强堆笑,拉住贾母,王夫人的手,紧紧的不忍释放,再四叮咛:"不须挂念,好生自养。如今天恩浩荡,一月许进内省视一次,见面是尽有的,何必伤惨。倘明岁天恩仍许归省,万不可如此奢华靡费了!"贾母等已哭的哽噎难言了。贾妃虽不忍别, 怎奈皇家规范,违错不得,只得忍心上舆去了。

贾元春回家省亲，就好比出嫁的姑娘回娘家，普通人家的女孩回娘家可以随时回，而当了贵妃的贾元春回娘家，需要打报告，需要申请，需要批准，即便是娘家人入宫探视骨肉相见，也需要申请批准。所以贾元春才把皇宫说成是不得见人的去处，临别时也不忍离去流泪不止。

最后总结一下，贾元春的不幸不仅与自己的宠爱有关，也与娘家的势力有关，贾府正是在走下坡路，所以才送女儿贾元春入宫选秀去了那不得见人的去处，回家省亲虽然荣宠无比，但真正的幸福和恩宠却是不易的，所以宫斗的结果和残忍，也让深处深宫的贾元春不得不谨慎小心，幸福更是如昙花一现，恩宠不在，别说幸福，自己性命和娘家的全族命运都会受到牵连。所以注定了贾元春这个贵妃是不幸福的，她的死也是宫斗的结果。

都是，问的无聊的问题。

高处不胜寒。

不如王熙凤和贾琏的女儿巧大姐，嫁给一个农村小伙好。

不幸福。一入宫门深似海，千年谁敢越雷池。王朝的条条禁律束缚了原本自由之身；元春只是一介偏妃，终朝难见皇上一面，终年守寡，没有感情更谈不上爱情；远离親人，象笼中的鸟一样不得快乐，孤独苦闷伴随终日；自古宫中就是没有硝烟的战场，妒嫉，猜疑，倾轧，争宠，尔虞我乍，勾心斗角，一介女子怎能撑住？所以元春早早死去。

正所谓一入宫门深似海，在一个皇权、夫权、男权的社会里，女性走的等级越高，也就越没有自由，生活的越痛苦。

这也是我最反感宫斗剧的原因之一，现在的宫斗剧美化了皇宫生活，给年少无知又不喜欢读书的女孩子以非常错误的引导。前些日子听说有小女生的理想居然是穿越回军阀时期给军阀当小妾，因为那种爱情很凄凉唯美。

这真是好日子过得太顺了，无数仁人志士抛头颅洒热血才换回的女性权利，被几部宫斗剧就给毁了。

所以别再想着古代皇宫里的女人幸福不幸福了，珍惜好现在的生活就是了。

《红楼梦》中的贾元春入宫为妃，你觉得幸福吗？

幸福很抽象，有时却又实实在在感受的到。

“”求仁而得仁”如果说，她想要的是地位、尊贵和锦衣玉食，那么她得到了，这一点来说，她或许是幸福的。但“鱼与熊掌不可兼得”，有得便有失，其它的，如果她不在乎，那便没什么可遗憾的。

贾元春贵妃

不幸福，自古以来，皇帝身边的佳丽太多，不可能个个都顾的来，红楼梦里的贾元春入宫，感觉政治成分的联姻非常重，更像是安插在皇帝身边的一个棋子，毕竟关系着四大家族的权势利益。读过《红楼梦》的都或多或少都了解，贾元春封妃封的是不明不白的，堂堂一名皇帝的妃子在晋升为后宫之中一人之下万人之上的贵妃后，应该会一人得道，鸡犬升天。娘家人也得封官加爵吧！昭告天下吧。

可事实是四大家族都没有动静，跟没封完全没差别，至多向外人炫耀下我宫里有人就没别的了。那么她在宫里真的受宠吗？贾政、贾赦等一群人不但不封官加爵，反而在得到贾元春封妃这个消息之前，弄得人心惶惶。这一现象向我们表明，贾元春表面上得到盛宠，可是事实上却是苦不敢言。正所谓，一入宫门深似海 ，从此良知是路人。

贾元春从小15岁左右就入宫，到被册封为贵妃，却在宫里一点都不受宠，入宫后还成为自己丈夫的手中的棋子，丈夫不但不爱自己，而且还一直想要毁灭自己的家族。真是可悲可叹，一个可怜的女人。

不幸福

贾元春在十六章被封妃。贾元春在当时进宫的时候差不多也就十五六岁，贾府把贾元春送进宫了，送贾元春进宫也就是因为想的是为了家族的利益。因为知道会有下滑的那天的，所以给家族先做好提前的打算。

贾云春从进宫的时候，到最后去世的时候，中间的时间大概是二十来年，封了贵妃没有多少年就去世了。贾元春封妃还没有传开的时候，听太监就来到贾府了传的是让贾政进宫的，但是贾政吓坏了还是正是过生日的时候，贾母也是惊讶的很，贾府想的是已经对贾元春那里没什么希望了。

贾元春封为贵妃的原因：1、贾元春本身非常有才华，这在第十七回元春省亲的时候介绍的很清楚。2、贾元春属于“四大家族”。一个入选宫廷的女子的命运，和其家族的兴衰荣辱息息相关。扩展资料元春之死贾元春就是贾家送进宫中为家族谋求利益的一个工具，入宫20年的时间，贾元春还没有40岁就去了，也是在这里，贾家走向急剧下滑的道路。贾元春的死亡就是四大家族的转折点。但是，贾元春还不到四十就死于权势的斗争当中。这样的结局，可以说是一个后宫嫔妃最常见的命运之路。

后来，盛宠一直不断，在23岁的时候就被皇帝封为了贤德妃，后又晋升成为了贵妃。当贾元春被封为贵妃之后，身后的家族越发的肆无忌惮，在政治场上面树立了很多的对手，又同时让皇帝开始厌恶起来这种世家的家族。那些四大家族的政治敌人，看着皇帝对于四大家族棱模两可的状态，便开始逐步的向四大家族下手了。而四大家族当时最大的靠山就是已经是贵妃的贾元春了，在被陷害以及皇帝的默许下，贾元春终究是为这场政治斗争失去了自己的性命。

综上所述，贾元春在宫中肯定是不幸福的！

一点也不幸福，幸福了贾府

贾元春回大观园。像贾母王夫人哭哭唧唧。我感觉他在皇上必不得宠。他最大因为和妃子争宠。惹得皇帝不高兴。皇帝偏向妃子。贾元春自然失宠。导致大观园被潮庭逼得妻离子散。

肯定不幸福。

不幸福啊，她至少有两次自己亲口表达过自己的感受。

一次是去贾府省亲时，也就是游大观园那次，她说皇宫是见不得人的去处，不知道和父母家人何时才能再相见。

另外一次是她生病了，贾母等人去皇宫看她那次，她也表示了孤独和无奈，想家人又不能常见，自己在皇宫里感觉非常痛苦。

柏妃死了贤妃当了皇后

敬妃十分清楚，她有次跟甄嬛聊天时说，我只不过是皇上制衡华妃的一颗棋子罢了。既然是制衡华妃，如果失去这个作用，敬妃也就没有存在的必要了，这是她没有成为华妃党的最主要的原因，一切都以皇上的意思为大。

华妃跋扈，只喜欢能给她出主意又不会分宠的人，比如曹琴默，她喜欢别人依附她，皇上多看了福子一眼就杀死了福子，多看了颂芝一眼，她就会严厉斥责颂芝，由此可见她绝不允许任何人分宠。而敬妃一不会依附她，二不会给他出主意，皇上需要她制衡华妃，势必会在有些时候对她很好，这些好在华妃看来就是在争宠，你说华妃能容下她吗？

敬妃虽然是华妃屋里的人，但是因为华妃屋里的欢宜香，她也不能生育，也是一个因为政治而牺牲的人。她既然能制衡华妃，入宫后被封为敬嫔，她和华妃都没有孩子，但是位分却不低，可见家族也是有背景的，只不过再有背景也比不过年羹尧。

敬妃也是有手段的，在宫里这么长时间，虽然是一直受华妃跋扈的气，但是她依旧能在宫里自保，而且甄嬛离宫时把胧月托付给她，可见她是一个有手段的人。在后宫里，如果你不斗，也会有事情来找上你，在这种情况下自保要比明争暗斗更需要手段。

敬妃的手段不仅限于此，甄嬛回宫后，她担心甄嬛会夺走胧月，所以用计谋把崔槿汐弄到辛者库，只是稍微用了一点点手腕就砍了甄嬛的一只手，可见是个有手腕的人。就用了这一点力道，甄嬛救回崔槿汐也是十分的难，可见敬妃是个厉害人，只不过她不屑于宫斗罢了。

有一句话叫做，物以类聚，人以群分。决定敬妃是不是“华妃党”的，不仅仅是她是不是华妃屋里格格这么简单。出身、地位还有最重要的人品性格，都是决定未来发展的关键因素。

出身会影响，但是不能决定一个人未来的走向。敬妃虽然原来是华妃屋里的格格，但是华妃后来的所作所为，让敬妃寒心，继而让敬妃对华妃敬而远之，更别提什么成为“华妃党”了。

下面，我们就来分析一下，华妃如何让敬妃心寒的。

敬妃的出身，让华妃非常低看她。在华妃眼里，敬妃无论什么位分，对自己都必须俯首称臣。敬妃本身是非常温柔的人，性子又没有那么刚烈，虽然表面上不表露什么，但是心底里肯定还是记恨华妃的。

华妃不仅在心底里看不起敬妃，当着众人面也并不给敬妃颜面。她曾经当着众人，数落敬妃，又批评她难当大任，没有天资。再忍让的人，当着众人丢失颜面，都会心有愤懑的。

敬妃没有成为“华妃党”的另一个重要原因，是因为她向着甄嬛靠拢了，甄嬛和华妃又是死对头。自己还为甄嬛带着孩子，甄嬛后来的所作所为也算对她的回报。

敬妃知道，自己的存在只是皇帝为了制衡华妃，当华妃倒了以后，自己必须另寻出路，所以她向着甄嬛靠拢，并征得了胧月的抚养权，为自己的未来铺了一条康庄大道。

敬妃因为皇后，自己失去了生育的能力，她一直怀恨在心，奈何自己力量太弱，只能寻找依靠，接机扳倒皇后。

虽然华妃也和皇后是宿敌，但是华妃太嚣张跋扈，所谓位高跌重。后宫这个是非地，太招摇，一定会惹人记恨，所以敬妃寻找的合作伙伴是默默获宠、不招摇的甄嬛，而不是华妃。

敬妃还是很有头脑的，她知道怎样在后宫洪流中保全自己，也知道怎么样得到自己想要的，她选择甄嬛而非华妃，也可以印证她机敏的一点。

（独狼映画编辑部：孙尧）

华妃曾提及敬妃与自己的关系，原是她房里的格格，但我们发现，皇上登基后，敬妃初封为嫔位，可以是一宫主位，也就跟华妃分开了，更是自始至终没有与华妃站到一个阵营中。为什么呢？

总得来说，敬妃的品性与华妃本就不是一路人，加上她的家世虽不及华妃，但也没到需要依附华妃来上位，否则皇上也不会选她来制衡华妃。所以敬妃不加入华妃阵营，也在情理之中。

浅析敬妃本人，首先要说的便是智慧和隐忍

不似齐妃天真，也不像丽嫔愚蠢

她家世不高，长相也是属于端庄一类的，因为家世不高，自己又在年大将军妹妹的房里，没有华妃的姿色不说，还不敢和华妃争宠，首先她就得隐忍，才能保全她的家人和自己。

潜邸时就在华妃屋里，华妃性格善妒，脾气暴躁，虽然貌美，但树敌太多，跟着这样一个主子，人前得看她眼色被别人连带着攻击，人后也得不到好处（这里参考曹琴默）稍有宠爱，就会遭到华妃的报复，华妃不仅不让敌人受宠，更嫉妒屋里人受宠，可以说跟着华妃只会树敌不会有恩宠。

既然深知华妃为人，一不敢跟她争宠，二不敢跟她为伍，敬妃本人还是非常睿智的，她谁也不站，也不争宠，在深宫里隐忍不发，默默无闻，只有这样，她才不会被别人利用，更加不会成为别人加害的对象！

甄嬛传中，一次在皇上与皇后离宫祈福，华妃难得待到机会，想对甄嬛找茬子，让甄嬛罚跪，作为敬妃体恤甄嬛有孕，说天热跪不得；华妃听了有点生气，很不屑的当众嫔妃面前训斥了敬妃，还提醒她不要忘了自己的身份的话：“本宫侍奉皇上在先，你在后，哪怕日后你有福气，能与本宫平起平坐，也要记得你是本宫房中的人！

当然我们看很多了清宫剧，认为“格格”基本都是皇族女儿的称呼，如果敬妃也是哪个先王爷或是贝勒的女儿，那华妃还敢那样对她啊？所以华妃嘴里的“格格”是另一个意思，清朝亲王的低阶妾有时也被叫做格格。

当她们还是在王府的时候，正房是纯元，尽管华妃进府时纯元就已经不在，当华妃依旧只是居偏房→侧福晋。按华妃的意思应该王府的女人居住分配跟皇宫后院一样，一个院里有一宫之主，还得带着几个位分稍低点小主，敬妃那时候应该作为侍妾跟华妃住在一起的。而敬妃是从华妃屋里出来的人，为什么进宫后却没有成为华妃一党？

1.敬妃深知自己被皇上提携起来扮演的角色

剧中敬妃没有什么吸引男人的特色，只是比较能忍，而一开始剧中她就是作为一宫之主→敬嫔出现。而无儿无女、又没有多出众的才貌竟然能居到嫔位，可想而知，皇上只是把她提起来，作为制衡华妃的一个对手，棋子，说实话敬妃这个对手在华妃那里根本就没把她当回事。但是敬妃还是很聪明的，即使知道自己的价值不大，但还是得做好这颗棋子，发挥好这点利用价值，否则就会被沦为弃子。

2.敬妃不能生育的原因

剧中的皇上可算是绝高的阴谋家，一碗药让华妃跟端妃对上，一个欢宜香还害了同住一屋的侍妾→敬妃。敬妃按理应该知道欢宜香没有那么好，只有华妃傻，盲目的爱让她蒙蔽了双眼，敬妃可恨她了！

3.长期受华妃的欺压，敬妃心里也是有怨恨的

作为剧中的华妃有家世有美貌还有性格，很得皇上的喜爱，所以那眼中经常是没了谁入她的法眼！而敬妃做为一个小小的侍妾凭什么来分自己的管理权，真是又气又恨，所以动不动就怂对敬妃，让敬妃不论什么场合总是没有面子，时间久了，是个人心里都有怨恨的。

敬妃是后宫中的一棵松柏，就像甄嬛对皇上说的，倒不如像松柏，常年青翠，无花无果也就罢了。最后敬妃一直抚养着胧月公主，为太妃，颐养天年，确实像一棵松柏一样屹立不倒了！

敬妃自己也曾说过，她不过是皇上制约华妃的一枚棋子，对皇上她谈不上爱，不过是听从命运的安排，没有反对的权力罢了。

皇上对敬妃也不存在爱情，更多的可能就是愧疚和亏欠吧。而敬妃也深知这一点，她从不对皇上有什么奢求，更不可能和皇上作对。她不和华妃和皇后任何一方结党，是明白自己的身份，敬妃极其聪明，知道皇上宠华妃一部份是爱，另一部分是因为她的母家，一旦年家失势，华妃也必将失宠，若是她依附华妃，那么早晚有一天，她也会受到牵连，所以她才会保持中立。

另一方面，她知道皇上给她这么高的位份，又命她与华妃一同协理六宫。就是想利用她来制衡华妃，若她与华妃站成一队，那她的作用也就没了，皇上又怎么会容她在宫中身居妃位。

所以，敬妃深知自己的身份，她不招惹华妃，委屈求全只为了能在后宫中平安度日，事实上敬妃也的确是笑到了最后，成了太后，为自己赢得了一个安稳人生！

一，华妃深爱皇帝，于是她非常善妒，嫉恨所有得皇帝喜欢的女人，敬妃是皇帝用来牵制华妃的棋子，所以家室不会太差，更因为要牵制华妃，所以皇帝一定会表现出很喜爱敬妃的样子，这对于华妃而言是忍无可忍的。所以，在敬妃还是她房中的格格的时候，对敬妃多有磋磨。

二，敬妃出身不差，皇帝有很多种让敬妃牵制华妃的办法，缺唯独选择了让敬妃与华妃同住，华妃早年小产之后就被赐下了不能让她生孩子的欢宜香，所以，皇帝内心其实也是忌惮敬妃娘家的，所以不太愿意让敬妃生孩子。于是，将华妃敬妃凑作对，一石二鸟。敬妃多年不孕，早已绝望，得知前因后果之后怎么可能不会怨恨华妃。

三，敬妃爱慕皇帝，虽然敬妃一直心如止水，但是，早年嫁给皇帝的时候一定是深爱过皇帝的，所以在后来得知自己不能生孩子之后，对皇帝冷了心，但是内心深处还是期盼着皇帝的爱，所以，她恨毒了华妃，将自己无法有孩子的原因记在华妃身上。

所以敬妃不会成为华妃党。

就华妃这个情商，凡是有点脑子的人，都不会跟她一派。华妃可以说是把所有人都得罪光了，上到皇后、齐妃、端妃，下到新进宫，跟她本来毫无冲突的妃嫔，她是有一个算一个，见谁都没好话。

跟着华妃的丽嫔和余答应，都是些头脑单纯的货，没几集就让甄嬛给团灭了。曹琴默是其中最有心机的，但她表面上依附华妃，实则并不跟华妃一条心，只是利用华妃庇佑自己的孩子罢了。毕竟跟着华妃还能捞个孩子，跟着皇后估计这个女儿都生不下来。

曹琴默是华妃最主要的智囊团，然而，华妃不懂得好好安抚利用，几次三番伤害温宜公主。连颂芝都知道，华妃需要曹琴默，帮着华妃跟曹琴默说好话。华妃自己却不懂得笼络人心，总以为自己得宠就肯定有人依附。殊不知，因为你得宠而依附你的人，也必定会因为你失宠而离你而去。

所以，敬妃作为一个有头脑，又不需要华妃庇荫的人，怎么可能会成为华妃党。况且敬妃曾经提到华妃：用细碎的功夫折磨她，可见从前她在华妃那里时，华妃就对她不好。华妃是个嫉妒心强，非常没有容人之量的人。自己的侍女颂芝伺候完皇上，她尚且没有一个好脸色。敬妃当年在她房里，却得了皇上的宠幸，她怎么可能对敬妃好？所以，两人多半早在王府就结了怨。

只不过敬妃是皇上用来牵制华妃的一颗棋子，所以华妃虽然看不惯她，也干不掉她罢了。

无论是小说《后宫甄嬛传》中的慕容世兰与冯若昭；还是在电视剧甄嬛传中打华妃与敬妃，她们的人生都被人为地纠缠到了一处。

一切都是为了皇权！

皇权不会在乎这两个女人是否无辜，更不会在乎这两个女人是否幸福……

一.华妃与敬妃同住，不是她们主动的选择，她们都是被算计的可怜女子

甄嬛传中的人设，皇帝是一个不得宠的皇子。而这个不得宠的皇子却想争皇位，那么首先他就要让自己的羽翼丰满！

一个皇子想丰满自己的羽翼，最快的方式就是联姻。

于是端妃、华妃、还有敬妃，就这样一个个地成为了当时还是皇子的皇帝的女人。

皇帝娶她们进王府，不是因为有多么地爱她们。只是因为看上了她们家族的背景，她们都是武家的姑娘，皇帝看重的是她们母家的兵权！

而华妃与敬妃进王府，也不过就是家族投机的一颗棋子。一切都是利益的相互交换，哪有什么真情。

华妃的哥哥手握兵权，但为了防止华妃的母家谋朝篡位，皇帝绝对不会允许华妃生下孩子。于是便赐给她欢宜香，欢宜香在甄嬛传中的设定是可以让女子不能生育。

皇帝不准华妃生下孩子，那么同样为武家出身的敬妃，皇帝也不准她生下孩子。

于是把华妃和敬妃安排在一个院子里居住，便成了一个最好的选择。

反正华妃的屋子里有欢宜香，敬妃在她的院子里居住，也会受到影响。

这一石二鸟之计，真的好毒！

华妃与敬妃同住是皇帝的安排，她们也只能无奈地接受这个安排。如果她们有权利可以选择，根本不愿意住到一起。

慕容世兰与冯若昭/华妃与敬妃，根本不是甄嬛与眉庄那样情同姐妹的关系，她们之间的关系极为微妙……

二.华妃会扶持什么样的女人

华妃这个人感情浓重，她活得轰轰烈烈！她与其他嫔妃的不同之处，在于她真的爱皇帝。

爱在豪门贵族是一个奢侈品，在帝王之家更是不存在的东西！

爱有绝对的排他性和唯一性，而帝王根本做不到这一点。

于是在皇帝心中有地位的女人，都受到华妃的妒忌！

华妃会妒忌皇后是皇帝的妻子；妒忌齐妃有儿子；妒忌端妃、敬妃得到皇帝的敬重；妒忌皇帝会想起欣贵人；妒忌甄嬛、沈眉庄得到皇帝的重视；甚至妒忌富察贵人和淳儿得到皇帝那么一点点怜惜……

就连皇帝多看了宫女福子两眼，她也无法忍受。

华妃这样的女人，是不会轻易的允许一个人成为华妃党的。

华妃能容下什么人？

华妃可以去扶持没有美貌，但是有城府、腹黑破落户出身的曹琴默。

曹琴默这样的岀身，她完全可以拿捏得住。

华妃可以去扶持美丽异常，但没有脑子，也胸无点墨的丽嫔。

丽嫔愚蠢，她完全可以控制得住。

华妃也可以去扶持歌唱的好听，但宫女出身的余莺儿。

华妃对余氏就是赤裸裸的利用，利用完之后便可以随时抛弃，毫不客气。

而冯若昭可不是这样的人……

三.敬妃根本就不是池中之物

由于电视剧甄嬛传中，敬妃扮演者的年龄偏大，所以给了观众一个错觉，仿佛敬妃同皇后、齐妃是一个时代的人，因此对华妃去整敬妃，有些莫名其妙。

觉得华妃去针对一个年长而又不得宠的嫔妃，实在是显得无分寸。

这是小说，在改成电视剧中的一个bug。

小说中的冯若昭，比华妃入王府还晚，而且与华妃的年龄相仿。

甄嬛入宫的时候是十七岁，而那个时候的华妃、敬妃，也就22岁左右。

如果将女子比喻成花朵，华妃同敬妃都是刚开始绽放的年纪。

敬妃与华妃同样有着青春与美貌，敬妃的背后同样有着家族在支持。

所以敬妃这样的出身，华妃根本容不下！

而敬妃本人也绝非池中之物。敬妃处事端庄、持重，得到了太后的认可。

能得到太后的认可是件极为不易的事情，后宫的嫔妃中只有敬妃和沈眉庄有这个待遇。

其余之人，包括开了外挂的主角甄嬛，太后都不怎么待见。

当时的状态是，皇后腹黑阴暗，根本不是一个值得投靠之人。

而华妃高调张扬，皇帝又在倚仗他的哥哥，这助长了华妃毫无容人之量的气焰。

皇帝对敬妃有几分尊重，也因为伤了她的身体，有几分内疚。单凭这些就足以能让敬妃得到足够的生存空间，既然皇后和华妃此时都得罪不起，那么敬妃只能选择隐忍。

没有皇帝的爱，能得到皇帝的敬重，也要有足够的本事才行！

敬妃必须做到礼仪周全，让后宫上下挑不出一点毛病。

年深日久，这有多难！敬妃秉性中的坚韧，可见一斑。

华记虽然张扬、愚蠢，但她一定能感觉的出来敬妃是一个极难缠的对手！

四.敬妃是制衡华妃的棋子

帝王以江山社稷为重，对于任何一个女子都感情凉薄。

表面上华妃得到圣宠，实际上皇帝根本不信任她，更不信任她的母家！

敬妃入王府，就是作为一颗制衡华妃的棋子来的！

换句话说，敬妃的任务就是要去制衡华妃。以敬妃的聪明不需要点拨，她一定能看清这一点。

皇权直接决定了，敬妃同华妃根本不可能去和睦相处。

皇帝给华妃封了贵妃，很快就晋升敬嫔为妃，皇帝根本不会允许华妃一家独大。

皇帝给了华妃协理六宫之权，也马上派敬妃作为华妃的助手。

皇帝就是要她们两个人斗，两个人相争，然后再去出来制衡这两个女人和她们身后的家族。

这就是所谓的权谋之术。

去同华妃斗，是敬妃活下去的理由。如果静妃与华妃相交，皇帝绝不会放过她，更会牵连她的整个家族。

敬妃早就被皇帝算计得死死的！

华妃毫无气度，这决定了他身边容不下敬妃这种人。

而敬妃又是制衡华妃的一颗棋子，为了生存，她只能选择与华妃相斗。

敬妃成为华妃党，是不可能的。

第一，敬妃自始至终都是胤禛用来平衡华妃的一颗棋子，与华妃注定是站在对立面上的；第二，华妃对身边人防范至深甚至刻薄，对于敬妃冯若昭一直都有恨意，而冯若昭也很知趣，知道自己与华妃是水火不容。

敬嫔（妃）冯若昭，宫中一开始非常不起眼但是又绝不能够忽视的存在。一开始宫廷所有妃嫔中，唯独敬妃，对皇帝没有丝毫的爱意，而皇帝对她也是如此。从王府中的区区侍妾，没有子女就可以成为敬嫔，可想而知敬嫔的母家也不能小看。

皇帝为何看重她？冯若昭没有子女，皇帝也不宠爱她，却给了她不低的位分，后来甚至让她与华妃一起协理六宫。无非还是因为皇帝要利用她来平衡华妃在后宫的地位。

华妃是什么人？爱皇帝爱到变态的女人，皇帝称赞了一句，她就杀了福子；曹琴默即便生育了公主，在她眼皮子底下也没能晋封为嫔，连个封号都没有。冯若昭，家世不低，智商堪比曹琴默，位分堪比丽嫔甚至更高，也绝不可能像颂芝那样任人摆布。

除此以外，敬妃是个非常聪明的人，她对皇帝没有爱情，也不愿意去争宠给自己带来更多的麻烦，对于投靠华妃，一来华妃不一定容得下她；二来，皇帝本来就对她没有爱，如果失去了“平衡华妃”的作用，那她随时可能变成一颗弃子。

敬妃曾经是华妃房里的侍妾格格，为何进宫后，敬妃却并没有成为华妃一党呢？

我是@月半小二

华妃：“本宫做侧福晋的时候，你只是本宫房里的格格”。

想必很多小主看到这一段时，不太理解，为什么敬妃当年在王府是华妃房里的“格格”呢？这里小编解释一下，其实这里的“格格”并不是“公主”的意思，而是“侍妾格格”，在满语中“格格”是小姐的意思。

（所以大家不要受还珠格格的影响哦，甄嬛传中关于侍妾的称谓还是蛮准确的）

1、沈眉庄颇有当年敬妃的风范，相比当初皇上也非常重视敬妃，华妃必然容不下她

殿选当日沈眉庄毫无悬念地入选了，太后和皇上对眉庄都十分中意。因为眉庄的端庄典雅“很有当年敬妃的风范”这是通过皇后的嘴说出来的，可见当年在王府的胤禛（后来的雍正）也是十分看重敬妃（当时还是华妃房里的侍妾格格）。

然而都知道年世兰可是个“醋精”，哪里容得下敬妃，必然百般折磨。

2、敬妃只言片语道尽当年在王府的心酸

在甄嬛传15集沈眉庄禁足闲月阁，还好敬妃心细用头上的银饰品测出了饭菜中有毒，才救下了沈眉庄。敬妃指点眉庄，如此算计她们的宫里只有一个人，那就是华妃。

敬妃只言片语之间道尽了当年在王府的心酸

敬妃：“她的狠毒我如何不知道，当年是那么的防我恨我，用那些细碎的功夫折磨我”。可见当年敬妃与华妃在王府的关系就是水火不容，后来入了宫，敬妃好不容易有了自己的宫殿，自然是对华妃敬而远之的。

1、当年在华妃房里受尽折磨，敬妃早已对华妃恨之入骨

当年在王府华妃百般折磨敬妃，敬妃受的苦楚又有谁知道，只有她自己知道。敬妃对华妃的恨不比甄嬛少，但是敬妃又没有能力对抗华妃，她的恨只能默默藏在心里，静等时机。

2、透过“欢宜香”，敬妃早已看透华妃的前途

凭借敬妃的睿智她早看出了华妃的末路，深知跟着华妃是没有前途的。华妃宫里的欢宜香，何止让华妃不孕，敬妃更是深受欢宜香“二手烟”的毒害。

敬妃因为华妃宫里的欢宜香而不孕，但是“不孕”这件事敬妃自然没有算在年世兰头上，但是通过“欢宜香”，敬妃看透了华妃，或者说年氏一党的前途，敬妃知道跟着年世兰是混不到前途的。

3、敬妃并不是真的与世无争，她在坐等局势的明朗

敬妃堪称宫里的“娱乐八卦记者”，要说她与世无争，我不信不信。

敬妃加入甄嬛一党后，慢慢开始崭露头角，堪称是宫里的“八卦娱乐记者”，苏培盛与槿汐对食的事、三阿哥与瑛贵人的事、孙答应与侍卫私通的事情，每次都是敬妃第一个发现的。

为何一开始的敬妃是与世无争的？

因为一开始皇后和华妃分庭抗礼，两派斗争局面并不明朗。皇后宜修有太后撑腰，华妃有哥哥年羹尧撑腰，而且敬妃看的很明白，这两个都不值得依靠，无论哪一方胜出，于她而言都不利，所以敬妃选择了中立。

我要给华妃打小报告：敬妃偷偷华妃娘娘最喜爱的那个蓝翠的凤冠，嘿嘿。其实这个凤冠还是华妃戴起来比较好看。

我是@月半小二 ，关注我吧。

敬妃的级别总是比华妃要低一点点，却紧紧咬住不放。华妃的时候，她是敬嫔，华贵妃的时候，她是敬妃。皇帝看起来不是很宠爱她，却很敬重她，对她非常礼遇。敬妃也知道进退，明哲保身。

华妃多年势力雄厚，但敬妃的智商肯定是能看出来华妃总归是要覆灭的，所以她跟华妃一直走的不近，后来跟华妃亲近的人都跟敬妃走的不近。但敬妃并不是不近人情的人，对住她宫里的沈眉庄就非常客气，对甄嬛也很好，虽然平时温顺寡言，却能在合适的时候出现，可见敬妃是有大智慧的，懂得权谋甚至朝政。

比如眉庄落水的时候，敬妃一眼就看出是华妃所为，分析的有理有据，但是当侍女提醒她要不要去告诉皇帝时，她又分析利弊，选择了不说。当眉庄被禁足，也是她谨慎的发现食物有毒，她巧妙的提议以后眉庄的膳食单独做，保全了眉庄，却没有张扬下毒的事，而是寻了合适的时机告诉皇帝，并且也劝皇帝不要张扬，听过就忘了，可见她的心性是非常能沉住气的。

而敬妃早年在华妃身边，估计也是经常受欺负，所以甄嬛入宫后，每次华妃欺负她，她都说这么多年，习惯了。曹贵人之流，想要努力往上爬，所以明知华妃霸道，选择待在华妃身边受气，其实也不是真心帮华妃，就是把华妃做一个跳板。而敬妃为人应该谦和温顺，也没有想往上爬的意思，觉得保全自己最重要，所以宁愿避世自保。当皇帝册封她为敬妃的时候，她脸上不是高兴，是震惊，甚至有点不情愿。所以她可能并不想做敬妃，也不相信自己会是敬妃，非常明白皇帝要她制衡华妃的用意。

皇帝对敬妃至多是礼遇，却很敬重，华妃擅闯闲月阁后，敬妃建议撤掉一半守卫，皇帝同意了。心爱的胧月公主也交给敬妃抚养，皇帝还是非常看好敬妃的，只是敬妃自己不争宠，不出头，皇帝也没给太多宠爱。最后皇帝去世，端妃生病，而敬妃不是不知道甄嬛做了些什么，却不多说，还是和姐妹欢欢笑笑的，平安过一生。

在宫里，很多人是隐藏了锋芒的，而敬妃，是佼佼者。

敬妃冯若昭是甄嬛传中活到最后的几个妃子之一。她相貌娴雅、生性沉静，一生不喜争抢，端庄温婉、内敛淡泊，算是一众嫔妃中比较特别的存在。

除了甄嬛归来，因担心胧月被召回她亲娘身边，冯若昭似乎很少主动出手、设计陷害他人。能活到最后的人，总是有她的特别之处。那么，从华妃房中出来的格格，为什么没和华妃站在统一战线呢?我们先了解一下“格格”的含义。

华妃说敬妃原是她房里的格格。这里的格格，不是我们理解中通俗的“格格”，不是皇亲贵胄，而是当时对女性的一种称谓。格格，据说就是对清朝亲王地位不高的妾的称呼。

这也说明了，在雍正还只是王爷时，冯若昭就是他府中的女人了，地位远不及年世兰，估计和侍妾差不多。华妃的这一番言语，表现了她对冯若昭强烈的不屑和鄙视。

敬妃虽曾是华妃房中人，却不是华妃党，我认为，原因有三：

1.华妃傲慢跋扈，嚣张霸道；生性如此高傲的她，看不上出身不如自己的冯氏。华妃可能觉得，冯氏本就是她房中人，不殷勤向着她，鞍前马后，一副冷淡性子，和块不开窍的木头差不多。她年世兰有的是人使唤，绝不缺一个看起来并不十分有用的冯氏。华妃对皇帝的爱里，有霸道的占有欲，皇帝提携了她的房中人，她自是十分不爽，哪还能给冯氏好脸色看。

2.皇帝为了平衡后宫各方势力，尤其为了打压年羹尧妹妹年世兰的势头，防止年氏一族独大，特意晋了冯昭若的位分，还让她有机会协管六宫事宜。冯氏性子淡泊，没有生育子女，娘家背景也构不成什么威胁，加之皇帝对她也没有什么深厚感情，以她为棋制约华妃，再好不过。皇帝启用的是一枚安全牌棋子。

3. 冯若昭虽不争不抢，信奉“明哲保身”，但她绝不傻也不呆。她是华妃房中人，自然见惯了华妃的恃宠而骄，深知“华妃党”并不是什么明智选择。华妃爱皇帝，爱得那么热烈，皇帝对华妃也是隆宠，但这宠，却有几分忌惮和安抚在里面，聪明如敬妃不会不懂。要不然华妃也不会深受皇帝宠幸，却没生出一个孩子来。冯氏知道自己只是皇帝的一枚棋子，她就安分守己地做好一枚棋子应该做的事情。一入宫门深似海，冯氏只求自我保全。

说到底，冯若昭的大智若愚，最后还是为她换来了不错的结局。甄嬛虽是最后的大赢家，也改变不了身边亲近之人接连离去的事实。而敬妃虽没有生育，却抚养了胧月，也因胧月，能够站上甄嬛的身侧，最终笑到了最后。

甄嬛知道敬妃因为而害她之后，她就约了敬妃谈话，从她们的谈话中了解到，敬妃这些年过得非常不容易，连宫里的砖石都数了无数遍了。她曾经是华妃屋里的格格，多年来受到华妃的折磨，说自己是皇上制衡华妃的一颗棋子。

虽然她和华妃住在一起，但是却没有和华妃结成一党，这又是为何？

敬妃从来都不争宠，一直默默无闻，皇上也不宠她，两个人只是正常的交往而已。皇上来也好，不来也好，对她来说都没有什么影响。既然她都说了，她是皇上制衡华妃的棋子，由此可见她家世不俗，她虽然是比侧福晋地位还要低的格格，但是难免不会有出头之日，所以她不用巴结华妃。像华妃党的曹琴默，破落户家的秀女，如果不巴结华妃，生存都是问题。

华妃善妒，最容不得身边有狐媚子勾引皇上，有时候被皇上夸一句也不行！就像福子，皇上不过是夸了她一句，华妃就让人把她弄死了。还有颂芝，皇上夸了颂芝几句，华妃就气得不行，想把颂芝打发了，颂芝可是她的陪嫁，她都不放过，最后年假败落，她才把颂芝送给皇上，好为年家说话。敬妃了解华妃，干脆不巴结，也不争宠，明哲保身。

敬妃还是受到华妃的连累，华妃多年来用欢宜香，导致敬妃也不孕，好在后来有了胧月，才让她有了寄托。

回顾全剧，敬妃虽然也有协理六宫之权，但都是空的，没有什么实权。尤其面对华妃时，每次敬妃想插手什么事，华妃老拿她是房中的格格来反击呢？那么到底什么是格格呢？指的是什么身份呢？

在清朝格格有两重含义:

1.意为小姐，是满朝清的女性称谓，为清皇族女儿的统一称呼。清太宗起，作为非正式称号时，被用于尊称其他地位高贵的女性。

2.清朝亲王的低阶妾有时也被叫做格格。格格，是清代王府女人的一个等级，亲王的妻妾分若干等级：嫡福晋—侧福晋—庶福晋—格格—侍妾。

所以这里敬妃的格格身份指比侍妾高一个等级的女子。

当时雍亲王府里，福晋是正牌女主人，一个人居住一屋。侧福晋地位仅次于福晋，但不比福晋，不能独居一屋，房中还有格格或者侍妾同住。与后宫相似，一宫有主位，然后其他小主也在里面住着。敬妃当时还只是王爷的一位格格，没有属于自己的院子，当时住华妃这个侧福晋院子里的某个房间，所以华妃总是说敬妃是她房中的格格，是从她房中出去的。

同一房中的人怎么没像颂芝一样成为华妃党，怎么倒对华妃怨恨极深呢？原因如下:

1.当年皇上为了防止年家的实力过大，特赐华妃欢宜香，里面有导致不孕的麝香，这也害了住在她屋里的敬妃失去生育能力。敬妃正是受到华妃的连累，才不能生育，怎能心里不恨？

2.同样身居妃位，同样拥有协理六宫之权都被华妃欺压得抬不起头来，可想而知当年在王府，在华妃房中做格格时，不知道被华妃使了多少绊，穿了多少次小鞋，欺压打骂了多少次。

3.敬妃和端妃一样都是被皇上利用的一颗棋子，敬妃既然是用来制约华妃的，怎可能和华妃一党？即便能忍受，有皇上在其中挑拨离间也必然翻脸为敌了。

正是敬妃和华妃之间的嫌隙和怨恨，才让甄嬛又得一位好帮手，甄嬛党的实力才逐渐增强，才最后彻底消灭了华妃党与皇后党！

说到敬妃，刚开始很多小伙伴们，对敬妃的印象不深。虽说身在嫔位，但是既没有子嗣，又没有皇帝的宠爱。所以敬妃在后宫中的存在感真的很低，而刚入宫的眉庄对敬妃的评价就是，很好说话的人。
作为皇帝身边的老人，敬妃还在王府的时候就是华妃房中的格格。可为什么敬妃没有像曹贵人一样成为华妃党呢？
我们在剧中第一次看到敬妃的时候，敬妃已经是敬嫔，离开了华妃。根据后来的剧情不难猜出，原来在王府中，对着华妃这样一个女人，敬妃应该是没有过过一天舒坦日子，这一点，看曹贵人就知道了。

因为年羹尧的原因，皇上必须要升华妃的位分……其实，皇帝已经不想让华妃再升了，这就是后来华妃对着皇后说，顺治帝的董鄂皇贵妃位同副后，当时华妃已经觉得自己是皇贵妃了。但是后来皇帝只封了她贵妃。与此同时，皇帝马上晋了敬嫔位分，封为敬妃。
敬妃应该是从另一个角度来说能够牵制华妃的女人， 皇帝也知道，皇后的力量根本hold不住华妃，选择敬妃，因为她对华妃更了解，而妃位已经是很高的位分，有一定能力对抗华妃！
沈眉庄有次给皇后请安来晚了，华妃故意刁难，罚俸的时候连敬妃一起带上，可见其对敬妃的打压之势。敬妃对待华妃的态度就像《红楼梦》中王夫人的为人处世原则，一慢二看三行动非常沉稳。甄嬛曾说过，别人都喜欢养个猫啊狗的，敬妃姐姐宫里竟然养个大乌龟，从喜欢的宠物来看，敬妃的性子已经在漫长的华妃的威风下，磨的很慢了！

所以，敬妃的性子是不会和华妃成为一党的！

华妃跋扈没头脑，敬妃内敛有谋略，两个毫不相干的人，根本不可能成为同一战壕里的“朋友”。再者，敬妃只不过是皇上用来制衡华妃的一颗棋子，谋算至深的皇上是不可能让敬妃和华妃报团的。

敬妃是华妃房里出来的格格是华妃曾对着众妃嫔说的，当时甄嬛初次有孕，正巧皇上和皇后出宫祈福，临行前皇上把宫里一切事物都交由华妃处理，敬妃协同华妃，山中无老虎猴子称大王，皇上和皇后前脚一走，华妃当着众人训斥敬妃，说她曾是自己房中的格格，哪怕有朝一日能和自己平起平坐，也不能忘了这茬。

第二天，华妃借口整治后宫不良风气，命众妃嫔来翊坤宫听训，并故意找茬甄嬛说她无故迟到目中无人，烈日炎炎罚甄嬛跪在翊坤宫的门口诵读女诫，如若甄嬛不从便拿眉庄威胁，甄嬛为了眉庄不受皮肉伤只能听之任之，敬妃虽有协理之权却不敢违逆华妃。

诸多种种，华妃刁钻刻薄在王府里就羞辱苛待敬妃，进宫之后又处处为难，敬妃在华妃身上受得折辱不少，敬妃不是曹贵人扔下脸面依附华妃，敬妃有家世只是为人娴静温柔不愿招惹华妃。

对于华妃皇上曾经动过真心，只是碍于年羹尧的势力，权衡利弊只能以江山为主，但对敬妃，皇上连动心都未曾有过，一直都是不温不热的状态。

敬妃识趣，在皇上面前知道自己身份和用处，利用温柔娴静的外表常常替皇上“解围”。

一次，皇上与敬妃说话，内务府派人来报“今年的螺子黛只进宫了三斛，不知如何分配？”

皇上微怒“这样的事情也要来问朕”

敬妃帮腔内务府“僧多粥少，避免嫔妃争执，皇上的赏赐才是我最佳的，你虽是新官上任倒也乖觉”

皇上听闻敬妃的话直接说“皇后贵为中宫不能少了她那份，莞贵人画远山黛最好看也便给她，再者”

说到这，敬妃看了一眼皇上说“臣妾自认信眉不画而黑，便不必考虑臣妾了。”

同样是赏赐东西，华妃和敬妃的做派差的不是一个档次，年羹尧长子年富因征战有功，被皇上点名表扬，华妃觉得只是口头夸奖还不够，硬要给年富一个爵位，皇上后退一步说赏赐金银如何，华妃还是不依不饶嚷嚷的不肯，最终搞得皇上心烦意乱依了华妃，其实，华妃属于愚而不自知，自信过了头。

再有，华妃对待下人（比她地位低的）一向不友好，敬妃和华妃一同入王府，从家世和颜值来说华妃较为得宠，得宠后的华妃会如何对待敬妃？

答案肯定是打压加陷害啊，看看宫里哪个嫔妃能躲过华妃的手段，今天推那个入水，明天让那个淹死，华妃眼里容不得沙子，所以在王府里敬妃没少受华妃的气，就连一起入宫敬妃成了一宫主位，华妃还是看不起她。

华妃和敬妃两人没有一个共同点，所以也不会像甄嬛和敬妃一样，成为共同抗敌的队友。

甄嬛传中，一次在皇上与皇后离宫祈福，华妃难得待到机会，想对甄嬛找茬子，让甄嬛罚跪，作为敬妃体恤甄嬛有孕，说天热站不得华妃听了有点生气，很不屑的当众嫔妃面前训斥了敬妃，还提醒她不要忘了自己的身份的话:

“本宫侍奉皇上在先，你在后，哪怕日后你有福气，能与本宫平起平坐，也要记得你是本宫房中的人！

当然我们看很多了清宫剧，认为“格格”基本都是皇族女儿的称呼，如果敬妃也是哪个先王爷或是贝勒的女儿，那华妃还敢那样对她啊？所以华妃嘴里的“格格”是另一个意思，清朝亲王的低阶妾有时也被叫做格格。

当她们还是在王府的时候，正房是纯元，尽管华妃进府时纯元就已经不在，当华妃依旧只是居偏房→侧福晋。按华妃的意思应该王府的女人居住分配跟皇宫后院一样，一个院里有一宫之主，还得带着几个位分稍低点小主，敬妃那时候应该作为侍妾跟华妃住在一起的。

而敬妃是从华妃屋里出来的人，为什么进宫后却没有成为华妃一党:

1.敬妃深知自己被皇上提携起来扮演的角色

剧中敬妃没有什么吸引男人的特色，只是比较能忍，而一开始剧中她就是作为一宫之主→敬嫔出现。而无儿无女、又没有多出众的才貌竟然能居到嫔位，可想而知，皇上只是把她提起来，作为制衡华妃的一个对手，棋子，说实话敬妃这个对手在华妃那里根本就没把她当回事。但是敬妃还是很聪明的，即使知道自己的价值不大，但还是得作好这颗棋子，发挥好这点利用价值，否则就会被沦为弃子。

2.敬妃不能生育的原因

剧中的皇上可算是绝高的阴谋家，一碗药让华妃跟端妃对上，一个欢宜香还害了同住一屋的侍妾→敬妃。敬妃按理应该知道欢宜香没有那么好，只有华妃傻，盲目的爱让她蒙蔽了双眼，敬妃可恨她了！

3.长期受华妃的欺压，敬妃心里也是有怨恨的

作为剧中的华妃有家世有美貌还有性格，很得皇上的喜爱，所以那眼中经常是没了谁入她的法眼！而敬妃做为一个小小的侍妾凭什么来分自己的管理权，真是又气又恨，所以动不动就怂对敬妃，让敬妃不论什么场合总是没有面子，时间久了，是个人心里都有怨恨的。

敬妃是后宫中的一棵松柏，就像甄嬛对皇上说的，倒不如像松柏，常年青翠，无花无果也就罢了。最后敬妃一直抚养着胧月公主，为太妃，颐养天年，确实像一棵松柏一样屹立不倒了！

敬妃曾是华妃房里的格格，可她和曹琴默完全不同，自始至终都不曾和华妃一条心过，甚至很少向华妃讨好。

俗话说：近水楼台先得月。

华妃在后宫很得皇上宠爱，为什么敬妃没有选择华妃做靠山呢？

而甄嬛是后起之秀，敬妃与之甚为交好，为什么华妃没有拢住敬妃，将其收为麾下？

这其中还真有一定的奥妙和原因。

华妃虽在后宫优势多多，但嫁给雍亲王时也只是个侧福晋，不能享受独居一屋的待遇。

敬妃是雍正的侍妾，没有属于自己的院子，只能住华妃院子里，所以华妃说她是房中的格格。

a、华妃是后宫中心计虽然不多，但却最专横跋扈的女人。

她身后有哥哥年羹尧的赫赫功绩和势力，连皇上都顾及几分；

她年青貌美又肯付出真心，身边有“万分宠爱集一身”的对她“不薄”的皇上。

所以华妃连皇后都不放在眼里，更别说住在她院子里的敬妃等人。

b、从小习练骑射在福窝里长大的华妃有种外放张扬的性格。习惯于“我说了算”而且不计后果。

福子扯了一下她的头发，她就敢随便扔到井里。

看不惯沈眉庄得宠，就直接把人家推入池塘，还和曹琴默设计了一场“假孕”；

淳儿无意中偷听到她的秘密，她手下周宁海就敢直接把皇上的嫔妃处理掉。

即便是她让甄嬛失了子。华妃也敢当着皇上的面把责任推给太医。

c、华妃只关心皇上对自己“爱”有多深，却很少怜惜和体贴身边人。

曹琴默对华妃“贡献”不小，她仍是一边采用着曹琴默的计谋，一边又折辱她，抢她的女儿。

颂芝对她忠心耿耿，但为了讨皇上欢心，便拿颂芝送了人情。

面对这样骄横的华妃，又是“寄人篱下”的敬妃，方方面面都无法与华妃的比肩。自然受华妃的折辱也不会比曹琴默少。

敬妃虽然不敢正面招惹华妃，但从心里瞧不上华妃的作风和为人。

面对华妃的无理和专横，敬妃心中定是充满怨和恨，她和曹琴默不同：可以忍辱负重，但绝不愿让华妃任意摆布，更不会与华妃为伍同行。

皇上虽然宠爱华妃，但未必是全心真意。

为了江山稳固，皇上必须对年羹尧的妹妹华妃有所偏宠。

为防重臣功高盖主。皇上又千方百计不让华妃怀上皇嗣。

仅靠欢宜香远远不够，还必须在华妃身边安放一枚制衡她的棋子。

当时后宫中，位分高的就只有皇后、华妃、齐妃、端妃几人。

皇后母仪天下，齐妃生来愚蠢。端妃倒很聪明，但一碗红花酒让她与华妃成了死敌，而且毁了身子。

太后和皇上最终选中了华妃屋里的格格敬妃。

①敬妃性子很是沉稳，与张扬跋扈的华妃形成鲜明对照。

②敬妃进宫较早，服侍皇上多年，太后和皇上了解敬妃。也对她很较为器重。

在后宫，敬妃并不受皇上宠爱，也没怀过皇嗣，皇上却给了她不低的位分，还让她协助华妃学习管理六宫。

最大的意图便是利用敬妃来制衡华妃在六宫中的地位。

记得甄嬛那批秀女殿选时，皇后对皇上说：听说沈自山的女儿沈眉庄很有当年敬妃的风范。

太后皇后看上沈眉庄是因为她端庄沉稳。

眉庄有敬妃当年的风范，想必那敬妃自然也是个十分稳重，能够顾全大局的人。

这一点在皇上分配螺子黛时充分得以展现。

当时皇上是在敬妃的寝宫中，他把两斛螺子黛分别赏给皇后和甄嬛，就说要把最后一斛分给敬妃。

但敬妃以“臣妾自信眉不画而黑”为由，拒绝了皇上的赏赐。

皇上便把最后的螺子黛给了华妃。

作为女人，敬妃不可能不喜欢螺子黛，而是她知道自己不能因这螺子黛而与华妃拉仇恨。

但是，虽然敬妃不愿亦不能与华妃拉仇恨，但不等于她心中对华妃无怨不恨。

首先：她明白自己的位置角色，只能充分利用，却万不能成为一枚“弃子”。

华妃自然知道皇上提携无颜值无子嗣的敬妃，就是用来制衡自己的。所以在和敬妃的交往中，专横无理的华妃对敬妃也是极尽折辱和打压，但她始终没把敬妃扳倒。

敬妃宁愿忍耐和等待，但不会像曹琴默那样服软赔笑，甚至投靠在华妃麾下。

敬妃明白，如果自己投靠华妃，那就等于自己弃权；完全失去了“制衡华妃”的作用，自己也就成为了皇上手中一枚无用的“弃子”。

为此，华妃怎么可能加入华妃一派呢？

其次，敬妃明白，自己只要不被华妃整趴下，她对皇上的“制衡”策略就依然有用。

论实力，敬妃的方方面面都无法比肩和抗衡。

所以，她少有和华妃硬碰硬，而是避其锋芒，能忍则忍，能让得让，忍辱负重，坐等时机。

所以敬妃宁愿当个“软沙包”，你可以敲打，但我却不“散架”。

如果华妃做的太狠了过分了，自有皇上会出面。

敬妃多年来受了不少来自华妃的气和辱。她心中积满了怨恨，怎会轻易向华妃俯耳臣服呢？

敬妃非常清楚自己所处的位置，和目前所拥有方抗争能力；

所以她对付华妃打压、对于皇上“制衡”，有自己一套应对的办法。

a、敬妃没有像皇上希望的那样和华妃抗衡，而是一直在躲其锋芒。很好的保存自己现有的实力。

她也有自己的做人原则，绝不和华妃等人同流合污。

后宫中，皇上为人阴毒，华妃过于骄蛮。

敬妃宁愿没有靠山，也不向这两个人靠近。

正是敬妃有自己的做人底线，不向华妃献媚讨好。所以在后宫中，敬妃绝不像曹琴默那般讨人嫌。

这也是敬妃能走到最后的根本所在。

当然，在力所能及的情况下，敬妃绝不唯唯诺诺，明哲保身，而是敢于向皇上讲实情。

b、敬妃为人良善，很有正义感，为自己获得了较好的人脉关系。

沈眉庄因为最早得皇上宠爱，所以也最早被华妃刁难。

在眉庄去请安的路上，华妃让人弄湿眉庄的衣服，导致眉庄在给皇后请安时迟到。华妃小题大作，敬妃为眉庄求情，华妃索性将二人一起惩罚。

敬妃明知眉庄是被华妃陷害，她挽救不了局面，却暗地里保护眉庄，并特意将眉庄饭菜被下毒一事告诉皇上。

甄嬛被华妃在烈日下惩诫，罚跪读女训，敬妃又是最先站出来，三番五次向华妃求情。

就连华妃的军师曹琴默，敬妃也替曹琴默说话，告之皇上曹琴默是因为温宜才被华妃利用。

敬妃的为人良善、颇有正义感也为她赢得了好人缘。

c、像端妃一样，敬妃终于等来了可以和华妃抗衡的甄嬛。

敬妃一步步朝着甄嬛靠拢，虽然没有表明心意，可却一直有意无意帮助甄嬛。

沈眉庄深陷假孕事件，被禁足闲月阁。甄嬛乔装前去探望姐妹，不想引来华妃；在没有和敬妃透露任何计划的情况下，敬妃主动与甄嬛一唱一和，配合的十分默契。

所以甄嬛在出宫修行时，首先想到把胧月托付给敬妃。

在胧月的问题上，敬妃显露出其自私的一面。是她的告密，引发苏培盛和槿汐因“对食”而关进慎刑寺。但事后，敬妃主动找到甄嬛，解释示好，让两人友谊更加稳固。

在甄嬛回宫复仇之路，敬妃更是多次出手相助。最终，在“大封六宫”之时，敬妃也得到了她渴望已久的份位。

看来，敬妃没有投靠华妃，是个非常明智的选择。

首先我们得说说剧中“格格”一词，在我们大众心中认为“格格”是皇族女儿的统一称呼，就是皇上或是王爷的女儿→公主。然而并不是这样的，在清朝亲王的低阶妾有时也被叫做格格。格格，是清代王府女人的一个等级，亲王的妻妾分若干等级：嫡福晋—侧福晋—庶福晋—格格—侍妾。

华妃之所以总是说敬妃是她房中的格格，可能因为当时皇上还是王爷的时候，嫡福晋是王府正牌女主人，侧福晋地位仅次于嫡福晋，但不能独居一屋，必须领着几个格格或是小妾一起居住一个大院里。与皇上后宫相似，有一宫主位掌事的，然后其他位分低点小主也在里面住着。应该敬妃是雍正的侍妾，没有属于自己的独立院子，当时就是住华妃这个侧福晋院子里的某个房间，所以是算华妃房中的格格。

那么敬妃是从华妃房里出来的格格，入宫后没有成为华妃一党，原因有几点:

1.敬妃是皇上提拔起来制衡华妃的一颗棋子，所以她不可能也不能成为华妃一党！

说到敬妃，看过电视剧的应该对她没什么感觉，因为敬妃在后宫当中尽管坐着妃位，但是在后宫中的存在感很低，感觉没有什么自身价值。虽然剧中一开始敬妃那时候身在嫔位，做到了一宫之主，但是既没有为皇上生个一男半女，也没有皇帝的宠爱，剧中唯一跟皇上接触就是跟皇上下棋，还不是很亲密的接触。而且感觉她非常能忍，总是想着大事化小，小事化无。所以刚入宫的沈眉庄与敬嫔住一屋，对于敬嫔的评价就是一位很好说话的人。

敬妃也是作为皇帝身边的老人，敬妃还在王府的时候就是华妃房中的格格，华妃是侧福晋了，从身份地位上来看，华妃要比敬妃高出许多。 入宫之后，敬妃无子嗣又不受宠也封嫔，地位只比华妃低一点而已。并且因为为人端庄稳重，所以皇帝让敬妃也学习六宫事宜，这个目的其实是为了瓜分华妃手中的权利，让华妃不要拥有那么多的权利，以此来打压华妃。 华妃当然看得出来，但是她没有办法埋怨当今皇帝，皇帝金口玉言，所有做的决策都是对的，所以嚣张的华妃把这些错都归咎在了敬妃的头上，而敬妃也必须作为这块挡箭牌，要不然就是一颗弃子。 敬妃也是有苦难言！

2.因皇上独赐华妃房里的欢宜香！

华妃因为是快要功高盖主的年羹尧的妹妹，所以皇上和太后为了皇位不受威胁，独赐华妃宫里欢宜香，使即使宠贯六宫的华妃一直都无子嗣。跟着在王府住一房的敬妃无辜遭殃！对于任何一个女人没有孩子这个致命的伤，敬妃肯定把这仇算到华妃头上，怪她华妃傻傻的爱着皇上，被枕边人算计了都不知道，还殃及无辜，敬妃是恨华妃的就这件事！

3.两个人的性格所决定的

华妃生的美丽，家世又好，还受皇上的宠爱，所以一直都是目中无其他嫔妃，嚣张跋扈的很。对于胆小怕事的敬妃一直都是鄙视和不屑，认为敬妃是一块不开窍的木头，又不受皇上宠爱，感觉拉她过来没有任何可利用的价值，她华妃巴结她的人多了去，不需要敬妃！

敬妃一直受华妃的欺压，一味的忍让，心里憋屈的很，尽量做到明泽保身，知道自己是一颗制衡的棋子，尽力做好这点就好！所以大智若愚的敬妃也是人生的赢家，抚养甄嬛的长女胧月公主，晋封贵妃之位。

敬妃是个活得通透的女人。

她深知她并不是皇上最爱的女子，但她也明白她对于皇上而言也是重要的存在。

那就是辖制华妃。

如果不是她玲珑剔透，善解人意又识大体，也不会一路受封，从最初华妃屋里的格格升至妃位。

皇上提拔她是看着她的品德和性格，端庄持重，有自己的主见，不会轻易沦为谁的党羽。我觉得，敬妃和眉庄的性格还是有些相像的，只是眉庄破除保守，大胆地爱了一次。

再者以敬妃的心智，早就知道皇上的心意了，她是皇上辖制华妃的武器之一。

所以活得如此通透的敬妃，怎么会傻傻地让自己成为华妃党呢？

因为敬妃这个人比较“独”，纵观全剧，她其实算不上任何一党。所以，她没有加入华妃党，一点也不奇怪！

以下分别阐述原因：

虽然有争宠之心，却没有争宠之力。

她虽然恐惧宫中夜深难熬，却也有一个非常清楚地目标——活下去！

要不是最后为了胧月，手里头又有把柄攥在甄嬛手里，不得不站在甄嬛这边，她完全可以独善其身。

不争不抢，安稳一生。

她对女儿胧月的生母甄嬛都尚且如此，就更别提对待曾经的主子华妃了。

首先这里说一下，敬妃是华妃房里的格格。

格格在这里可不是还珠格格中的，格格的意思。这里只是小姐的意思，其实深层解读一下，就是主子房里的暖床丫头。

在主子身子不方便的时候，譬如月事、有孕等等，笼络丈夫的差事就落在这些“格格”身上。毕竟也算得上是自己人。

这样算，敬妃该当是和华妃这个主子亲近。

可是从华妃对待身边儿的奴才的态度可以看出来，敬妃这样不争不抢，又带着些许倔强的性子是不会讨华妃喜欢的，她就是一个工具。

在甄嬛等人没有进攻之前，敬妃虽然每一夜日子难过，有怨怼，可她有自己的目标，那是安安稳稳的活下去，所以不加入华妃党，很正常！

华妃性子高傲，对待旁人都是趾高气昂的，

她又没有多少心机，笼络人心全靠权势和银子，所以她能换回几个真心人呢？

聪慧如曹琴默，哪怕她华妃拿住了温宜，最后还不是折在曹琴默的暗示，甄嬛的算计之下？

再加上华妃这个人善妒，因为雍正多看了梳头丫头福子一眼，她就毫不手软地把这个人除去的性子可以看出来，华妃是不能共事的，她没有容人的雅量。

这一点，在一旁洞悉一切敬妃哪里会看不到，她审时度势，就慢慢脱离了华妃的掌控。

好在皇帝不怎么看重她，她在宫里存在感也不高，没有子嗣等等，都让她可以在后宫中安稳度日。

在府邸的时候，端妃与华妃之间因为那碗红花的反目成仇。作为华妃屋里的人，她哪里不清楚这其中的缘由？

洞悉一切的敬妃知道华妃年世兰终有一天会被除去，而与年家有关的人都不会有好下场。所以她又怎么可能加入注定会失败的党派呢？

敬妃没有成为华妃党，一是因为敬妃没有争宠之心华妃又不能容人，二是因为华妃不会笼络人心，三是因为看穿了皇帝的用意，未雨绸缪，明哲保身。

敬妃跟华妃没有同党，我觉得应该是静妃看不惯华妃周围人知道自己也不是那块料，跟华妃也挣不了了什么，而且跟着华妃的话，也只有被利用的分，所以不如远离他，远离那些是非

敬妃性格懦弱，只想自保，又没有什么宠爱，对华妃没有利用价值，反而还是竞争对手，所以华妃不会主动选择她。

而敬妃自己更不可能依附华妃。像华妃这种高傲又狠辣的人，就不可能和谁处得来，也不可能有人愿意和她结党。

就连曹贵人，也是因为有了孩子，被迫成为她的爪牙，一到合适的时机，马上就叛变了。

只有像丽妃那样没脑子且容貌出众的人，才会入华妃的眼而不会觉得有威胁，然而丽妃也没起什么作用，也很快下线了。

敬妃能被封为敬，很大程度上说明她的人品连皇上对她都是感觉尊敬的，她自己有自己坚守的原则底线

“从前丽嫔，曹贵人依附本宫，本宫也提拔她们。但把女人送到皇上床上去，本宫还是头一次。”

这句话虽然是华妃在违心把颂芝送给皇帝的时候的伤心话，但是也能侧面说明华妃的待人之道——对待她的阵营的人的态度。

|| 你主动，我愿意配合

首先得是对方主动亲近依附华妃。

主动依附，必然是毕恭毕敬谄媚奉承的，好比风光了没几天的炮灰——余答应。一个小小答应都能攀附上华妃，进到华妃的阵营，难道是华妃主动邀请的？邀请肯定是没有，但对这种新宠示好，华妃还是愿意做的，目的是拉人头壮大势力嘛，电视剧开端，但凡家里有点家世的不都收到了华妃的赏赐么？

华妃示好之后，愿意走进华妃阵营的，华妃自然也乐意顺水推舟的稍微提拔提拔。

而电视剧开端，敬妃就已经是嫔位，掌一宫主位了。她也不是新宠，所以她没在华妃阵营也正常。

至于说在王府的时候，是华妃屋里的格格，为什么进宫后却没有成为华妃党，这就跟华妃对已经主动/天然进入自己阵营的人的态度了。

不同的人，态度就不一样，待遇也不一样。

|| 你依附我得顺从，且对我没有威胁，不然我就折磨你

华妃跟皇后不一样，皇后选择自己人或是能帮自己的人，事先是会暗中观察的，有真本事才会用。但是华妃选人却没有过多的考量——你得宠，而且能分那些她不喜欢的人的宠就够了。（这个她的性格有关系，铁腕强权，不管是谁我都要压着你，而前期她家世显赫自然都能压得住，所以从来不考虑太多——后期年家没那么得宠后就不愿意用家世高的人了。）

进入华妃阵营的人主要有两个任务，一是分宠，二是害人。

分宠是分那些跟她对立或是干脆看不顺眼的人的宠——比如丽嫔——而不能分她的宠。害人就是帮她去

做那些伤天害理残害人命的事——比如曹贵人，余答应。

再看这两点，首先看分宠：

敬妃剧中也没有对她外貌额外的描写，算是中人之上，美人之下——分宠能力比不了丽嫔；

性格沉静不好张扬，做不出打前锋，当枪手的事——不能帮忙做事比不了余答应；

凡事心中明白，看破不说破——不能当智囊团，比不了曹贵人。

华妃需要的，敬妃都不能帮上大忙，反而敬妃家世虽然比不了华妃，但比曹贵人丽嫔之流又高，虽不得皇帝盛宠，但却让皇帝尊重。

在王府中的时候，敬妃还年轻，不能帮她做事还有分宠的风险，所以在王府的时候虽然是华妃屋里的人但已经被华妃厌恶并忌惮，所以才会“用细碎的功夫”折磨当时还是格格的敬妃。并不把她当成自己人。

王府已经是这样了，那么到了宫里，昔日自己屋里的格格摇身一变成了一宫主位，华妃就更是忌惮更是处处打压。那敬妃自然更不可能跟华妃站在同一阵营了。

甄嬛传中敬妃原是华妃屋里的格格，为什么进宫后，敬妃没有成为华妃党？

华妃当势时，丽嫔、曹贵人甚至后得宠的于答应都曾投靠于她，但纵观这些人的特点，丽嫔相貌出众，口无遮拦、心机不深，于答应本是依梅园的宫女，因除夕夜听到甄嬛与皇上的对话，而冒充甄嬛才荣升嫔妃，此人阴恨毒辣、摆高踩低，尽是一派小人得势的嘴脸。

而二人的共同点则是，都曾经获得荣宠，更是善于奉承华妃之人，而曹贵人虽然内敛，不像华妃那样跋扈，但她胜于会谋算，她投靠华妃也不是真的想为华妃效忠，华妃只是她暂时的避风港而已，况且华妃远没有曹贵人有心机，所以才会被她效忠的表象所迷惑，唯她所用！

虽然，丽嫔、于答应、曹贵人性格不同，但她们都把害人当成自己立足之本。

而敬妃，虽然是华妃房中的格格，但齐妃心气本来就不高，而且为人低调、谨慎，胆子也小，对华妃虽然表面上唯唯诺诺，但本性善良，所以她无法与做恶多端的华妃党同流合污。

敬妃对华妃的顺从，可以说是为了自保，也可以说是长时间被华妃压制，已经成为了习惯，但敬妃从华妃房中的格格到敬嫔、再到敬妃，一路在名分上赶超华妃，而华妃却从来没有尊重过敬妃，时常在大庭广众下呼喝敬妃，以彰显自己的权势。

而这些对于敬妃来说，都是奇耻大辱，而且，敬妃在华妃房中的就被她百般折磨，终生不孕也与华妃脱不了干系，所以，敬妃对华妃的恨已经深入到了骨子里。

敬妃又与曹贵人不同，曹贵人虽然也经常受到华妃的责难，但她懂得肆机而动，在她没有任何后手的时候，哪怕华妃再不把她当人，她也能忍住不发作，所以，当她知道皇上已经不信任年羹尧，开始冷落华妃时，她知道报仇的时候到了，于是她毅然绝然的投靠了甄嬛，配合她扳倒了华妃。

但敬妃心眼直，心中怎么想，脸上就会表现出来，她的心思根本瞒不住华妃，更别说瞒住身为军师的曹琴默，哪怕是敬妃假意投靠华妃，华妃也不会相信她的忠心，反而会变本加厉的折磨她，所以与其自取其辱，不如逃离华妃的掌控更为自在。

华妃独大，就连皇后都要让她三分，而敬妃出身本没有华妃高，却能屡次得到皇上的提拔，自然是皇上欣赏她不惧强权、敢于抗争的勇气，所以皇上也希望敬妃能制衡华妃的棋子。

虽然，敬妃封妃后，奉旨和华妃一起协理六宫，可内里却没有什么实权，尽管华妃表面上对敬妃冷嘲热讽，但敬妃的倔起，也使华妃想搞小动作时，对她有所顾忌。

所以敬妃也能起到监督华妃、打压她气焰的作用，可以说敬妃与华妃划清界线，也是给自己争了一条光明大路。

一 敬妃自始至终都是胤禛用来平衡华妃的一颗棋子，与华妃注定是站在对立面上的；二 华妃对身边人防范至深甚至刻薄，对于敬妃冯若昭一直都有恨意，而冯若昭也很知趣，知道自己与华妃是水火不容。

二 敬妃是个非常聪明的人，她对皇帝没有爱情，也不愿意去争宠给自己带来更多的麻烦，对于投靠华妃，一来华妃不一定容得下她；二来，皇帝本来就对她没有爱，如果失去了“平衡华妃”的作用，那她随时可能变成一颗弃子。

三 作为剧中的华妃有家世有美貌还有性格，很得皇上的喜爱，所以那眼中经常是没了谁入她的法眼！而敬妃做为一个小小的侍妾凭什么来分自己的管理权，真是又气又恨，所以动不动就怂对敬妃，让敬妃不论什么场合总是没有面子，时间久了，是个人心里都有怨恨的。

正是敬妃和华妃之间的嫌隙和怨恨，才让甄嬛又得一位好帮手，甄嬛党的实力才逐渐增强，才最后彻底消灭了华妃党与皇后党！

可能也是看不惯华妃的嚣张跋扈

在敬妃还没有进宫前，她和华妃还有皇后她们一样都是和皇帝一起生活在王府里，但是当初在王福里只有福晋才会有自己的宫，敬妃的出生在当时只是当了一个格格，所以她也没有自己的宫殿，只能够和华妃住在一起，所以在剧里也听华妃提过敬妃是从自己屋里出来的人。华妃跋扈没头脑，敬妃内敛有谋略，两个毫不相干的人，根本不可能成为同一战壕。敬妃是后宫中的一棵松柏，就像甄嬛对皇上说的，倒不如像松柏，常年青翠，无花无果也就罢了。

我觉得原因在3点，第一，敬妃本身已经被皇上收买

这里要提到两个细节，一个是沈眉庄被华妃陷害假孕，被禁足，华妃还不肯放过她，要赶尽杀绝，在沈眉庄饭菜里下毒，注意，当时也只有敬妃帮沈眉庄，而明明是皇上罚沈眉庄禁足的，但是却感谢敬妃保住沈眉庄。

另一个细节是甄嬛遭华妃罚跪，小产，一开始大家不知道是安陵容的手笔，所以华妃是罪魁祸首，皇上在安慰甄嬛时，说了一句，为何不找敬妃求救。周围那么多妃子，皇上为何只说敬妃。难道皇上不知道敬妃是华妃屋里的格格吗？可他为啥如此信任敬妃，只有一个可能，就是敬妃早就被皇上收买，这也是为什么敬妃帮沈眉庄，帮甄嬛时，华妃都不敢动敬妃，就是忌惮皇上。

第二，敬妃早就看透跟着华妃的下场了

敬妃非常聪明，否则面对皇后和华妃的夹击之下还能存活，比端妃还过得好，还是没有像曹琴默有孩子的状态，说到底就是有脑子。其实她早就看透华妃的下场，华妃仗着自己年家对朝廷的贡献，横行霸道，已经引起后宫和前朝的不满，而功高盖主，皇上对年羹尧早就有杀心，只要有一个机会能扳倒年羹尧，皇上都不会放过，华妃能这么霸道，就是靠着自己的哥哥，只要年羹尧倒了，华妃会必然会完蛋。

所谓树倒猢狲散，华妃倒了，跟着她的人会有多凄惨可想而知。过于依附她的人，属于过于愚蠢的，就会是富察贵人，余莺儿那样的下场，有的被吓疯，有的因为做华妃的刀帮她害人，结果落得个死无全尸。

而依附华妃又过于聪明的人，比如曹琴默，心机太深，皇后、皇上、太后都容不下这样的人在后宫翻云覆雨，所以曹琴默直接被下药弄得精神失常，敬妃自然不想成为那样的牺牲品，或许跟着华妃能嚣张一时，但是作为敬妃这种聪明人，要的可不是一时的风光，而是留得青山在不愁没柴烧，她只要保全自己，让皇上不把她当成眼中钉，才能活的长长久久。

第三，宁可不要富贵，也不想被利用殆尽

哪怕是机关算尽的曹琴默，跟在华妃身边，也是得到少，牺牲得多，且看温宜就懂了，那么小的孩子，华妃可以为了复宠从曹琴默手里抢着抚养，就因为孩子睡觉吵闹，能狠下心给幼儿吃安眠类药物，华妃可以不顾心腹的死活，甚至对方家人的死活让她帮自己巩固地位，敬妃的聪明在于她不会与虎谋皮，所以，即便不能像曹琴默表明风光，但至少不像曹琴默过得凄凉。

敬妃能够明哲保身最好的靠山是皇上，但是在后宫里想要有皇上这样的靠山也不是无偿的。

要皇上做靠山，那就要帮皇上做挡箭牌，所谓拿人钱财，替人消灾！

所以说哪怕在甄嬛传中敬妃是华妃屋里的格格，但是她没有成为华妃一党的人。

这是为何呢？

敬妃在皇上的后宫中，容貌不算出众的，才艺一般，年龄不算年轻。

可就是这样的一个人，引起了皇上的注意，让她心甘情愿地做了制衡华妃的一枚棋子。

既然出自于华妃的屋里，皇上想要提拔也说得过去，毕竟这看起来更像是皇上对华妃的一种荣宠。

实际上，皇上选择敬妃做棋子是因为敬妃有分寸，性子好，没有强大的背景，还有高情商。

这样一来皇上即便给了敬妃名分，也没有后顾之忧，反而到敬妃感恩。

与此同时，没有强大的娘家，在后宫女子就只能仰仗皇上了。

何况敬妃做得好与不好，不仅仅关乎自己在后宫的身份，地位，更重要的还有自己的家人。

诚如眉姐姐的那句台词“我们这些人，有几个为自己活的？”。

皇上选择敬妃的原因，也就是她是华妃屋里出来的人，更了解华妃。

这样一来，也是对华妃的一种掣肘。

如此，敬妃既做了皇上的棋子，又哪里还有要做华妃党的道理呢？

被人利用，也是保全自己，敬妃明白得很！

若敬妃是一个像齐妃那样呆头呆脑的人，可能早就成为了宫斗牺牲的对象。

端妃进宫最早，将门之女还能被皇上用来陷害华妃肚子里的孩子，何况是她呢？

所以，敬妃当然明白后宫凶险，皇上之心狠手辣。

这一点，甄嬛进宫不久都能明白，难不成敬妃看不出来吗？

皇上宠华妃，可能更多的不是爱，而是被迫无奈。

既然断了华妃的生育之路，也就没有想到华妃会有多高的地位。

敬妃明白若他日有所过错，华妃也不会有多好的下场。

再者，就算华妃对她所做的一切她都能忍受，唯独和华妃一起住，让她一辈子都没有机会做母亲这件事敬妃是恨的！

虽不是华妃所为，但终究是因为她的缘故啊！

所以说敬妃不会和华妃一党。

敬妃有智慧，更会审时度势，进退有度，因为这样她才能够明哲保身。

甄嬛自进宫后，敬妃便对她没有敌意，更是有合作。

比如，眉姐姐被禁足，甄嬛正是和敬妃联手才得以一箭三雕。

既探望了眉姐姐，也抓出了内鬼，更是摆了华妃一道。

聪明的敬妃当然不会放过这样的机会，与甄嬛为善。

后来敬妃与甄嬛合作，不仅有了胧月陪伴在侧，也扳倒了皇后。

敬妃最好的点就在于这里，在局势不是特别的明朗的时候，她不会随意表明自己的态度。

尤其善于隐藏自己的锋芒，也不去争宠。

敬妃很能明白，争宠就会被人报复，就会让人记恨。

所以敬妃宁愿长夜漫漫在孤寂中哭泣，抚摸着自己宫里的砖石去打发时间，也不愿意去争什么。

这一点让她没有成为后宫争斗的对象，也让皇上喜欢这不争不抢的性子。

所以说，哪怕敬妃曾经是华妃屋里的格格，她也没有成为华妃党。

敬妃进退有度，不为难别人，也是给自己留有余地。

善于观察，沉稳冷静，更是大智若愚！

因为敬妃一直是皇帝拿来制衡华妃的棋子，所以两人不可能成为一党，若敬妃真的站在华妃那边去了，也就没有存在的意义了。

敬妃刚入王府的时候什么并不高，华妃是侧福晋，她却只是华妃房里的格格，身边天差地别。后来在皇帝继位后，她的位置也始终比华妃要低一级，却不会差太远。让她紧紧追随华妃身后，不得不说皇帝真是好手段，华妃房中的格格都能得到如此厚待，一方面给了华妃脸面，另一方面以华妃的嫉妒之心，永远都不会看得起敬妃。

再者，华妃虽然喜欢提拔人，稳固自己的地位，但她提拔的要不是曹琴默那样心思深沉的，要不就是丽嫔那样空我美貌，没有心机的女人。她拉拢的基本上都是那种出身不高，又愿意为她当马前卒的人，很显然敬妃并不是这样的人。虽说敬妃入王府只是格格，但她的家世的确也不差，否则也不会被皇帝当做制衡华妃的棋子。加上敬妃并不愿意去争去抢，根本满足不了华妃对党羽的要求。

最后敬妃是恨华妃的。敬妃一直都知道华妃房中的欢宜香有问题，虽说华妃不是始作俑者，但若不是在她房中，敬妃也不会一生无子，无子是任何一个女人都受不了的。加上在华妃房中敬妃受了不少气，华妃对自己房中之人绝算不上好，看她对曹琴默动辄打骂我们也能看出来。况且两人还共同拥有协理六宫的权利，两人不站在对立面就已经很不错了，让敬妃成为华妃党简直是不可能。

就像一个公司一样，皇宫就是一个大公司。而华妃就是这个大公司的一个分公司。在这个分公司里，华妃是最高领导。这个最高领导，敬妃早就看出来了——靠不住！

敬妃级别低，但是段位高，智商情商都远超于华妃。她看出华妃的飞扬跋扈唯我独尊，她就选择了忍让，毕竟活下来才是第一位的。

她用她的忍让，谦和，不争不斗，得到了皇上的认可，皇上出于对她娘家的忌惮，一直给予她应该的位置。

前期，她在华妃压制下委屈求全，但是，她永远不害人，比如善良地提醒甄嬛四阿哥的事，就看出她善良，她还帮了眉庄。这些事，都说明她极其善良。在这皇宫里，这已经是难得的好人了。

所以，人人敬她——诚如她名字——敬妃。

后来，她得到了胧月，非常幸福的做了妈妈。就是为了胧月，她做了一些昧良心的事。后来又及时回归了甄嬛阵营。可谓是聪明至极！情商很高！

她就像公司里的那种人一样：默默无闻做好自己的工作，及时找对了阵营，平时不存害人之心，但是永存防人之心。

甄嬛传中，一次在皇上与皇后离宫祈福，华妃难得待到机会，想对甄嬛找茬子，让甄嬛罚跪，作为敬妃体恤甄嬛有孕，说天热跪不得；华妃听了有点生气，很不屑的当众嫔妃面前训斥了敬妃，还提醒她不要忘了自己的身份的话：“本宫侍奉皇上在先，你在后，哪怕日后你有福气，能与本宫平起平坐，也要记得你是本宫房中的人！

当然我们看很多了清宫剧，认为“格格”基本都是皇族女儿的称呼，如果敬妃也是哪个先王爷或是贝勒的女儿，那华妃还敢那样对她啊？所以华妃嘴里的“格格”是另一个意思，清朝亲王的低阶妾有时也被叫做格格。

当她们还是在王府的时候，正房是纯元，尽管华妃进府时纯元就已经不在，当华妃依旧只是居偏房→侧福晋。按华妃的意思应该王府的女人居住分配跟皇宫后院一样，一个院里有一宫之主，还得带着几个位分稍低点小主，敬妃那时候应该作为侍妾跟华妃住在一起的。而敬妃是从华妃屋里出来的人，为什么进宫后却没有成为华妃一党？

1.敬妃深知自己被皇上提携起来扮演的角色

剧中敬妃没有什么吸引男人的特色，只是比较能忍，而一开始剧中她就是作为一宫之主→敬嫔出现。而无儿无女、又没有多出众的才貌竟然能居到嫔位，可想而知，皇上只是把她提起来，作为制衡华妃的一个对手，棋子，说实话敬妃这个对手在华妃那里根本就没把她当回事。但是敬妃还是很聪明的，即使知道自己的价值不大，但还是得做好这颗棋子，发挥好这点利用价值，否则就会被沦为弃子。

2.敬妃不能生育的原因

剧中的皇上可算是绝高的阴谋家，一碗药让华妃跟端妃对上，一个欢宜香还害了同住一屋的侍妾→敬妃。敬妃按理应该知道欢宜香没有那么好，只有华妃傻，盲目的爱让她蒙蔽了双眼，敬妃可恨她了！

3.长期受华妃的欺压，敬妃心里也是有怨恨的

作为剧中的华妃有家世有美貌还有性格，很得皇上的喜爱，所以那眼中经常是没了谁入她的法眼！而敬妃做为一个小小的侍妾凭什么来分自己的管理权，真是又气又恨，所以动不动就怂对敬妃，让敬妃不论什么场合总是没有面子，时间久了，是个人心里都有怨恨的。

敬妃是后宫中的一棵松柏，就像甄嬛对皇上说的，倒不如像松柏，常年青翠，无花无果也就罢了。最后敬妃一直抚养着胧月公主，为太妃，颐养天年，确实像一棵松柏一样屹立不倒了！

敬妃身为华妃屋里的格格，理应统一战线，为什么敬妃没有成为华妃党呢？

华妃深爱皇上，对皇上身边的其他女人都看不顺眼，包括皇上的正妻皇后，只要皇上看上哪个女人，就会被华妃贴上狐媚子的标签。皇后贵为国母，华妃不能拿她怎么样，最多是言语上冒犯一点，也不敢太过放肆，但对于比她位份低的嫔妃甚至丫鬟，她就非常放肆了。

敬妃曾经对沈眉庄说过：“她的狠毒我如何不知道，当年是那么的防我恨我，用那些细碎的功夫折磨我”。皇上登基之前，敬妃是华妃屋里的格格，华妃肯定特别讨厌她，总是用一些法子折磨敬妃，敬妃也因此恨死了华妃，自然不会成为华妃党。

敬妃曾经对甄嬛说过自己是皇上用来制衡华妃的一枚棋子，既然是制衡华妃，皇上就不可能让敬妃和华妃站在同一阵营里，她们两个也不可能成为队友。

皇上为什么用敬妃来制衡华妃？端妃和华妃都是将门之女，皇上和太后用端妃来制衡华妃是在情理之中，而敬妃没有家世，她有什么资格和华妃相提并论呢？

沈眉庄入宫后，皇上十分宠爱她，她知书达理、温婉贤淑，刚刚入宫没多久，仅仅是贵人之位，皇上竟开始让她学着处理后宫之事，可见皇上对她的喜欢。皇后曾经这样评价过沈眉庄“颇有当年敬嫔之范”。从这话可以看出敬妃的品性和能力应该不输沈眉庄，这与嚣张跋扈的华妃形成明显的对比。

敬妃虽然没有家世，但她自身的品性对华妃来说就有一定的竞争力，所以皇上用她来制衡华妃，也正因如此，敬妃不可能成为华妃党。

敬妃和颂芝同是华妃宫里的人，同样受到皇上的宠爱，在华妃那却受到了截然不同的待遇，这和华妃的处境是十分相关的。

敬妃受宠的时候，华妃风头正盛，享有椒房之宠，皇上特制的欢宜香只许她一人使用，她不需要发展自己的阵营，自己的家世、荣宠就足以和皇后抗衡，曹琴默依附华妃处处听华妃的，给华妃出注意，送上门的助力华妃也不会拒绝，可是敬妃是华妃讨厌的人，华妃是不会把她拉进自己阵营的。

后来，年羹尧倒台，华妃地位岌岌可危，她又要救哥哥，正巧皇上夸了颂芝一句，若是从前，华妃肯定会处置颂芝不会再将她留在身边，但是那时的她已经不是从前那个嚣张的不可一世的华妃了，她需要有人替她向皇帝进言，所以把颂芝送到了皇上的床上。

综合以上几点，敬妃没有成为华妃党，而是成为甄嬛党。

因为华妃太过于跋扈，她不允许任何人接近皇上，即使是她屋里的格格也不行。在华妃失宠的时候，华妃为了争宠将颂芝进献给皇上。颂芝还是华妃主动进献给皇上的，等到颂芝从皇上那里回来，华妃就颂芝发脾气。华妃从王府到进宫，陪在皇上身边以来，这是唯一一次失宠，所以敬妃必定不会是华妃引荐给皇上的。这说明敬妃是皇上自己选中的，按照华妃的性格，皇上挑中了他身边的格格，并且，进了宫以后华妃的地位和敬妃是平等的，这就是要打华妃的脸，因此华妃自然不会给敬妃有什么好脸色。

况且敬妃与华妃的性格非常不同，华妃的性格是嚣张跋扈的，华妃就像是火辣辣的太阳一样；而敬妃的性格一直是像路边的小草一样默默无闻的。最重要的是敬妃的性格是十分正直的，她不会因为华妃得宠，就去依附华妃。所以从性格上来说，华妃与敬妃就根本不是一路人。敬妃一直都受到年妃的压制，从王府里到皇宫里都是如此。因此她心里难面对年妃产生怨恨，这种怨恨让他不可能与华妃站在一起。敬妃是非常有傲气、有骨气的一位妃子，她不可能让自己过得更好一点，就去祈求华妃。

从甄嬛传这部电视剧中，我们可以得知敬妃虽然在宫里的资历是非常深的，但是她并没有生下一儿半女，最后是养了甄嬛的女儿胧月在身边。敬妃伺候皇上那么久，不可能没有孩子，所以最有可能的就是敬妃和端妃一样，都被华妃灌了药，所以让敬妃这一生没有孩子。而且入了宫的女人一般都希望有一个孩子能够让自己有所依靠，但敬妃经自从入宫以来就没有这种奢求，她从未想过自己能有孩子，这说明敬妃知道自己是不可能有孩子。

敬妃在宫里没有任何明显的战队，因为她知道皇后与华妃都不是什么善茬。只要她不站队，就不会波及到自己。事实证明，敬妃是很聪明的，而她虽然默默无闻，但是一直活到了最后。

简单来说，在甄嬛进宫前，前进后退敬妃都在宫中没有派别可以站队。

一来敬妃自始至终都是皇上用来制衡华妃的一颗棋子，与华妃注定是站在对立面上的。

二来华妃对身边的人都怀有很强的戒心和刻薄，她不允许身边的人得到超过自己的宠爱，敬妃也是知道的，所以从皇上那，她得不到宠爱，在华妃那，她得不到帮助，倒不如自己自成一派。

敬妃聪慧大气，进可攻退可守，虽然在剧中似乎是原本懦弱，但是实则是为了明哲保身。

她个性醇厚善良跟锱铢必较的华妃不是同种人。物以类聚人以群分，虽然敬妃是华妃宫中的格格，但是华妃哪里容得下她呢？

敬妃深知这一点，也不屑和华妃站队。以下将从敬妃的性格来分析，即使敬妃子进宫后，她也不会是华妃一方的。

敬妃一开始的存在感就像路人甲，起初只是华妃中的格格，后来被皇上封为敬嫔，但是并没有得到多少宠爱，对皇上来说，她就是个鸡肋。

没有好的出身、得不到皇上的宠爱、没有子嗣，其实敬妃的日子并不好过。只不过她生性善良，恪守本分，非常地端庄，对宫中上下说话都很客气，深得宫中人的敬重。

当初新人进宫，沈眉庄跟敬妃住在咸福宫。沈眉庄是这么说的：如今我住在咸福宫，主位敬嫔娘娘，是一位很好说话的人。

敬妃很安静，她不乱来，不参与把后宫搅得一团乱，是嫔妃当中少有的清流之一。

当初皇后问华妃例银发放了没，问敬妃对好了账本没，华妃在一旁冷嘲热讽，可是敬妃没跟华妃计较，只是跟皇后说她会好好研习。

当初沈眉庄被陷害禁足，别的嫔妃恨不得离沈眉庄选点，可是敬妃却时不时去照顾沈眉庄，并不断宽慰她。

在宫中生存下去其实很难的，人心难测，这么一个待人和蔼可亲的敬妃，其实也是个高手，她以一个人的力量在宫中明哲保身，实在不容易。

就像甄嬛和崔槿汐聊天的时候，槿汐说“皇上对敬嫔算不上宠吧，至多也就是礼遇罢了。”

甄嬛却说：在后宫中，有很多人是隐藏了锋芒的。敬妃就是这样的人。

敬妃是在和甄嬛慢慢接触后，才加入甄嬛的队伍当中的。

沈眉庄被人推落水后，敬妃在皇上面前问宫人具体的事，一来找出细节，二来是想知道背后的人是不是华妃。

当华妃风风火火来了的时候，敬妃知道这事就是华妃干的。可是敬妃知道自己说话没有份量，只能三缄其口。

当华妃想要打发小诗采月去慎刑司，敬妃急忙为两个宫女说话。宫女的地位并不高，而且也不是自己的宫女。

换成是别的嫔妃估计是不会这么做的，因为事不关己，可是敬妃还是做了，说明敬妃是挺善良的。

在温宜公主的生日宴会上，敬妃提点甄嬛关于四阿哥的身世，她说，明哲保身才是最要紧的。

皇上那时候不喜欢四阿哥，皇后也避着四阿哥，可是甄嬛不知道。要是换成别人，估计都等着看皇上生甄嬛的气。

敬妃很和善温柔，但是她并不是不聪明的，她只是隐藏了自己的聪明而已。

当初端妃也是站队甄嬛，不过端妃并没有真心帮助甄嬛，她是以自己的利益为出发点的。

不过敬妃却是真心真意对甄嬛的，当初甄嬛被华妃罚跪，加上安陵容给的舒痕胶一直在起作用。除了沈眉庄，就是敬妃在苦苦哀求华妃饶了甄嬛，直接告诉华妃，贵妃娘娘也担待不起。

此时此刻的端妃去哪了呢？端妃在宫中的眼线不少，她肯定知道这事，可是她没有出手相救，因为她要借甄嬛这事来扳倒华妃。

后来甄嬛生下双生子，祺贵人告发她和温实初私通，不能说端妃没有帮忙，端妃会说一些比较重要的话语来帮甄嬛，但是她并没有显示得很担心着急的样子。

只有敬妃是真的替甄嬛着急，她还去拉正在盛怒下的皇上，这个时候皇上在盛怒下，试问有谁敢去拉皇上呢？谁都怕被牵连，只有敬妃去拉了皇上，替甄嬛求情。

而且敬妃为了甄嬛，也勇敢地把矛头指向皇后。比如那加了水的白矾，敬妃说，俗话说得好，不入虎穴焉得虎子？这招虽险，胜算却大。一旦得逞，所有人都会认定六阿哥是温太医的儿子，还有谁会再验呢？

这样的话对皇后是一击，皇上自然会考量。

还有那次，甄嬛落胎嫁祸给皇后，皇上虽然生气，但是顾着纯元的份，并没有马上给皇后定罪，敬妃赶紧加把劲，“就算熹贵妃言语冲撞了皇后娘娘，皇后娘娘也要宽恕她啊，好歹也要顾念着熹贵妃肚子里的皇嗣才行啊！”

最后在胧月说出的话下，皇后才被禁足。而这也是因为敬妃经常教育胧月要护着甄嬛，不要让皇后欺负她。

生性敦厚善良的敬妃，第一次耍计策，就用到了甄嬛身上，不过却是为了胧月。

甄嬛是生母，回宫后自然想要胧月和自己亲近。

可是敬妃虽然是养母，可是她真心爱护胧月啊，除了她不是生胧月的，她对胧月的爱并不比生母少。

端妃也曾经告诉甄嬛，说那年胧月病了，敬妃很着急，没日没夜地照顾着。要是胧月不行了，只怕敬妃也跟着去了。

所以，胧月是敬妃的命啊。她哪里肯把胧月交回去给甄嬛。因此，敬妃才会把槿汐和苏培盛的事告诉了皇后，以求得胧月的抚养权。

幸亏甄嬛最后想通了，她对敬妃说，姐姐拼尽全力照顾胧月，等于在帮我保住这三个孩子。

敬妃更是对甄嬛全心全意了，她真正地得到胧月，甄嬛也得到一个一心一意的队友，皆大欢喜。

宫中人心难测，一个人单打独斗倒不如抱团取暖，敬妃就是这样的，她和甄嬛一起相互扶一把，在皇上驾崩后，两人在宫中有个伴，可以说说笑笑的，也挺好的。

甄嬛和敬妃从陌生到熟悉、从熟悉到彼此懂的过程，再来闹矛生嫌隙再和好，一起相互扶持，这种闺蜜情分在宫中也是很难得的。

敬妃其实不仅善良而且还聪明，懂得隐忍，耐得住寂寞，她知道皇上本来就拿她做一颗棋子去制约华妃的，在当时的情况下，她也愿意当个棋子，最后才在甄嬛的帮助下，获得还算安稳的人生。

敬嫔（妃）冯若昭，在这座宫殿起初并不引人注目，但绝对不能忽略。起初，在宫廷中的所有嫔妃中，只有尊贵的ub妃对皇帝没有丝毫的爱，而皇帝也对皇妃也是如此。从宫中的conc，您可以成为没有孩子的a。可以想象，the的母亲的家庭不能被低估。在甄Hua传中，Jing妃原本是the妃家中的门徒。进入宫殿后，她为什么不成为the妇的聚会？

cu妃拥有多年的强大影响力，但是Jing妃的智商必须能够看到Hua妃最终将被摧毁，因此她并没有亲近Hua妃。后来，接近Con妃的人也不再靠近Jing妃。 。清朝王子的低下conc妃有时被称为格格。格格（Gege）是清代皇宫中的女性行列。王子的妻子和conc妃分为几个等级：conc妇藤（Fujin）-福建藤井（Fujin）-舒夫金（Shufujin）-葛吉（Cege）cu妃。

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在甄Hua传说中，皇帝和王后离开皇宫祈求祝福后，华妃就难得有机会找到甄fault的过错，并使甄Zhen屈膝跪下。作为富有同情心的conc，甄Hua怀孕了。愤怒而轻蔑的ub在公共场合谴责the，并提醒她不要忘记自己的身份

由于念根尧，皇帝不得不升华the妃的职位。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。这就是为什么Hua妃后来对皇后说，顺治皇妃Dong娥与副皇后是一样的。当时，华cu妃已经觉得自己是皇妃。但是后来皇帝只封了conc。同时，皇帝立即晋升为受人尊敬的conc妃，并被任命为受人尊敬的conc妃。

由于女王的缘故，Jing妃失去了生育孩子的能力。她一直怀恨在心，但她的力量太弱了，因此她只能寻求支持，并借此机会推翻女王。

敬妃这个人平日里看起来不温不火不紧不慢，但是心里却最通透不过。她不同于皇帝的其他妃嫔，对皇帝既没有深刻的爱恋，也没有特别的恨意，所谓无欲则刚！敬妃就是这样的一个存在！

敬妃原是华妃屋里的格格，但是却没有加入华妃党，这就是敬妃的聪明之处，后宫的党同伐异何其残酷，一点也不比前朝差。敬妃既不想争宠，又不想谋取利益，她加入这种争宠阵营做什么呢？

再说敬妃无儿无女能到妃位，想必娘家实力不弱，一定是非富即贵，不用为家族再谋求升迁荣耀，敬妃在宫里不求有功但求无过，这样过着有何不妥呢？加入争宠阵营风险很大，也很容易给自己或者家族招来祸患，敬妃又不傻！

再说以敬妃的聪慧，她未必不知道欢宜香的蹊跷，这么多年因为她常年在华妃宫里，导致自己也无法怀孕，敬妃是不爱皇帝，但是深宫寂寞，她也盼望身边有个孩子陪伴，而且华妃这个人，几乎爱皇帝到了变态的地步，谁跟她争宠，谁就得死！敬妃这些年没少受华妃打压，而且敬妃是皇帝扶植起来制衡华妃的，想必受到的打压更甚！敬妃恨华妃，所以怎么可能成为华妃党呢？

敬妃这个人聪慧过人，若不是有十全把握，怎会轻易站队，华妃张牙舞爪却是个没脑子的，敬妃不傻又不是看不出来，所以当然不可能加入华妃党了！