鹿鼎记
在金庸先生的武侠作品中,《鹿鼎记》是最晚出的一种。
中外文学史上曾不乏这样的例子:一个伟大作家最后“江郎才尽”,在末造中留下遗憾。而金庸则相反:他在写作的巅峰期,积三年之功,创造出《鹿鼎记》这样一部惊世骇俗之作,然后挥别“武林”,真有点儿像书中主人公的功成身退。
或也正由于此,人们在接受《鹿鼎记》的时候,便不能不有一种特别的关注,其对书中主人公,便不能不有一番特别的挑剔。于是对《鹿鼎记》的阐释便言人人殊,对作者命笔大旨的探讨亦种种不一,缘此又引出评论界的闹热,有人说这是一部反武侠的书,有人论其为历史小说,甚至有人推测某章某节为代笔人所撰,这当是古今中外所有经典作品的共同“待遇”。
然无可否认《鹿鼎记》是一部很好看的书,无可否认韦小宝是作者以心血和心智团凝出的一个文学精灵。在中国武侠小说及至整个中国小说史上,《鹿鼎记》都是一个特例、一个尤物,一个令读者和批评家耳目明爽的新范式,一个将历久弥新的文学和文化存在。
就在该书的后记中,金庸似乎想到要向读者说点儿告别武林的话,便自然涉及其创作,有几句自我品题:
单就“自己喜欢”而论,我比较喜欢感情较强烈的几部:《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《飞狐外传》、《笑傲江湖》。
就中没有提到《鹿鼎记》,何也?或正是作家的“烟云模糊处”。本书自有金庸先生强烈的感情注入,在看似调侃戏谑的行文中亦底蕴著明确的爱憎,熔铸著对历史和道德的索解评判,潜流著对生命价值和生存意义的思考,作者有大悲悯在焉?
《鹿鼎记》是一部康熙别传,是一部宫廷秘辛,是一部官场 实录,是一部江湖大观,是一部市井偶记……汇而总之,是一部世情书。“描写世情,尽其情伪”(鲁迅论《金瓶梅》语),以情伪而见情真,当是作者的立意所在。