深入农村体验生活,时间越长就会越多,农村生活最朴实无华,吃别人的剩饭不香
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doro
想要创业,建议您选择一个合适的创业项目,看自身是否具备相关项目的资质,找对项目之后脚踏实地努力。当然创业过程中的资金也是需要考虑的问题,如果您启动资金有限,可以通过小额贷款的方式来解决。
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原贴:关于农村创业的小说
bcacba
绿色阅读的内涵是丰富的,传承优秀文化,传授科学知识,传递真情大爱,传导高尚情操,传播正能量,弘扬社会主义核心价值观……这些均符合绿色阅读理念。阅读正版、抵制盗版,是绿色阅读的基本要求。
对广大少年儿童而言,绿色阅读尤为重要;对政府有关部门及社会各界而言,为儿童绿色阅读提供设施建设与环境保护责无旁贷。
首先,儿童绿色阅读离不开作者与出版者的支持。作者与出版社是绿色阅读的供给方,这是提供绿色阅读产品的源头。我国有许多优秀的儿童文学作家,如曹文轩、郑渊洁、杨红樱、沈石溪、金波等,有许多著名的少儿出版社,如中国少年儿童出版社、接力出版社、浙江少年儿童出版社等,为我国及世界儿童阅读奉献了众多的优质作品。但是,我们也应该看到,在儿童图书的供给侧,还存在一些需要改进的不足,如儿童科普图书、动漫图书、图画图书等的原创能力比较薄弱,引进图书占据儿童阅读市场的重要位置。虽然引进海外出版物必不可少,也非常重要,但是如果占据国内市场主导地位则不能不令人担忧,总不能让我们的孩子一边喝洋奶粉,一边读外来出版物度过童年。因此,加强儿童原创图书的创作与出版能力,为中国儿童提供更多的反映中国文化、中国元素、中国风格、中国思维的图书,是实现绿色阅读的重要方面。
其次,儿童绿色阅读离不开各级政府部门的支持。净化出版物市场,包括网络出版市场,打击盗版、色情、低俗等非法出版物,为儿童绿色阅读提供外在环境的保护是政府的职责;为儿童,特别是边远地区、贫困地区及留守儿童等的绿色阅读提供保障也是政府的职责。在许多贫困地区、边远地区,虽然建立了农家书屋等阅读设施,但是儿童读物数量不足、更新不及时的问题仍然存在。美国提出让5岁前儿童读1000本图书的目标,对我们来说也许太高,我们不能给每个孩子提供1000本图书,但提供500本行不行,提供100本行不行?政府有关部门要把儿童精神食粮的供给作为一项重要工作来抓,可以动员各种社会资源为儿童阅读创造条件。
第三,儿童绿色阅读离不开学校的支持。中小学校在儿童阅读习惯的养成与阅读能力的培养方面,具有十分重要的作用,老师是阅读的示范者、引领者、推广者,要给孩子们自由阅读的空间,要让学校的图书馆、阅览室、图书角成为绿色阅读的基地。
第四,儿童绿色阅读离不开家长的支持。家长是孩子阅读的启蒙者,学龄前儿童的阅读主要是通过亲子阅读的方式完成的。家长也是儿童阅读“第一口奶”的提供者,对儿童阅读兴趣、阅读口味的养成至关重要,愿所有的家长每天拿出一点时间,与子女一起阅读,在“悦读”中成长。
第五,儿童绿色阅读离不开儿童自身的支持。推动绿色阅读既要发挥作者、出版单位、学校、政府、家长等各外在因素的作用,更要注重儿童的主体作用。现代儿童心智的发育比我们想象的快,对阅读的需求比我们想象的多,我们必须及时满足他们合理、正常的阅读需求,才能使他们远离不健康的出版物。
原贴:绿色读书方面内容
dingjs
尤其是文言文,洋洋洒洒的古体诗文,如大家都知道的那句顺口溜:"唐诗宋词汉文章",这是初中阶段的文学常识了,就说的是这三个时期的文学成就在中国历史上达到了迄今为止的最高蜂.再向前就是春秋战国时的百家争鸣的思想成果,通过通俗易懂的古散文表现的淋漓尽致.向后看就是元剧及明清小说了.
它们无一例外都属于文言文的序列.
那么文言文的显著特点有哪一些呢?一是...总是被古人惜字如金的文言文所难为,因为用字少,古体字生僻字又多,便显得晦涩难懂;但是,又总是被古人短小精悍的句子和含义深刻的文章所折服,因此经常与朋友慨叹:古人谴词造句之精妙,长短皆可而的妙论辨证,包含天象地理数理政治军事等万象的研究之广泛和深刻,真是让人感觉已经穷乎世界万物之广博,今天的我们似乎只有赞叹学习和解释的份了.
尤其是文言文,洋洋洒洒的古体诗文,如大家都知道的那句顺口溜:"唐诗宋词汉文章",这是初中阶段的文学常识了,就说的是这三个时期的文学成就在中国历史上达到了迄今为止的最高蜂.再向前就是春秋战国时的百家争鸣的思想成果,通过通俗易懂的古散文表现的淋漓尽致.向后看就是元剧及明清小说了.
它们无一例外都属于文言文的序列.
那么文言文的显著特点有哪一些呢?一是用词简;二是善用典;三是虚词多.
为什么会形成这些特点呢?作为门外汉,我以为有这么几个原因:
第一,古人在甲骨竹简等坚硬的物体上刻字而不是写字,费时费事费劲费材,所以力求简洁,用一个字就可以代表两个字甚至一句话.后来帛书以及纸张都很贵重,所以这种用词法就一直保留了下来.
第二,由于这种俭省的手法,在叙事抒情时有音节句子不完整的时候较多,所以就用无实际意义的虚词,予以补充以形成完整的句子.再加上当时有文化的人数较少,在文人相见时,又以文章体裁的语言交流切磋, 也助长和发展了虚词的使用.
第三,古人善于歌唱.这就象今天少数民族仍然有这个特长一样,这是文化传承的需要,也是文化贫乏的表现之一.但是就是这个歌唱的特长,使宋词得以大发展.宋词的节律极富音乐化,以至使传唱词令在当时就象今天的流行歌曲一样,满大街都能听得到.实际上被称为汉文章的赋,用词华丽,节律性也特强.这些文章词令的音乐化,也是虚词得以长盛不衰的原因之一.元剧也是这样,并且它的虚词带上了戏剧的特殊记号.但到了明清小说时,这种"之乎者也矣言哉"的虚词相对的就少了.
第四,至于用典,这是古人博览群书知识面宽的表现,也是论证说理增强感染力的例证手法.当然也不乏卖弄的需要.
事实上,今人的文章,特别是官样文章,应该学学古人,除了虚词之外,简练用词和适当用典,应该大力提倡.不妨来个"复古文言文"的运动,在高中某一学年(高二比较适合),就定位复古文言文年,让后来人好好学学中国古人的丰富的文化思想.文章引用自:
提起文言文,大家都会想起“之乎者也”的文言特点。如今我们早已摈弃了文言文而使用白话文。文言文的历史有几千年的历史,白话文的历史才一百年的历史,文言文为什么会有如此长的历史呢,主要源于他的优点。
一、特点:
1. 文言文的最大优点是“简洁”。一的故事几句话就可以说完,要用白话文就不一样了,要写很多。
2. 文与言分开。语言是会随着时代变迁的,所以语言跟文字如果一致,经过几百年语言变了,从前人写的东西,你一定看不懂。西方人就没有文言文这样的工具。像欧洲,拉丁文是他们古老的文字,还有印度的梵文,现代人几乎无人能看懂,只有一些极少数的考古学家、专家,才能理解一部份,而且并不能完全理解。经过时代的变迁,语、文同步所产生的弊端已显露无遗。
3.文言文没有标点符号,只好用“之乎者也”代替。有点像日语里面过多的助词。
二 、简洁的原因主要是因为当时写字很慢,慢的原因:
1.当时是繁体字,写字很慢。单字写得慢只有使句子简短一点。
2.当时用毛笔写字甚至用刀刻,远不如现在用钢笔和圆珠笔熟练。
3.最初文字主要写在龟甲、贝壳、金属、石头、布帛、竹简等笨重或贵重的东西。不能太多,否则搬不动。
李佳
麻烦采纳,谢谢!
Swift
绿色阅读的内涵是丰富的,传承优秀文化,传授科学知识,传递真情大爱,传导高尚情操,传播正能量,弘扬社会主义核心价值观……这些均符合绿色阅读理念。阅读正版、抵制盗版,是绿色阅读的基本要求。
对广大少年儿童而言,绿色阅读尤为重要;对政府有关部门及社会各界而言,为儿童绿色阅读提供设施建设与环境保护责无旁贷。
首先,儿童绿色阅读离不开作者与出版者的支持。作者与出版社是绿色阅读的供给方,这是提供绿色阅读产品的源头。我国有许多优秀的儿童文学作家,如曹文轩、郑渊洁、杨红樱、沈石溪、金波等,有许多著名的少儿出版社,如中国少年儿童出版社、接力出版社、浙江少年儿童出版社等,为我国及世界儿童阅读奉献了众多的优质作品。但是,我们也应该看到,在儿童图书的供给侧,还存在一些需要改进的不足,如儿童科普图书、动漫图书、图画图书等的原创能力比较薄弱,引进图书占据儿童阅读市场的重要位置。虽然引进海外出版物必不可少,也非常重要,但是如果占据国内市场主导地位则不能不令人担忧,总不能让我们的孩子一边喝洋奶粉,一边读外来出版物度过童年。因此,加强儿童原创图书的创作与出版能力,为中国儿童提供更多的反映中国文化、中国元素、中国风格、中国思维的图书,是实现绿色阅读的重要方面。
其次,儿童绿色阅读离不开各级政府部门的支持。净化出版物市场,包括网络出版市场,打击盗版、色情、低俗等非法出版物,为儿童绿色阅读提供外在环境的保护是政府的职责;为儿童,特别是边远地区、贫困地区及留守儿童等的绿色阅读提供保障也是政府的职责。在许多贫困地区、边远地区,虽然建立了农家书屋等阅读设施,但是儿童读物数量不足、更新不及时的问题仍然存在。美国提出让5岁前儿童读1000本图书的目标,对我们来说也许太高,我们不能给每个孩子提供1000本图书,但提供500本行不行,提供100本行不行?政府有关部门要把儿童精神食粮的供给作为一项重要工作来抓,可以动员各种社会资源为儿童阅读创造条件。
第三,儿童绿色阅读离不开学校的支持。中小学校在儿童阅读习惯的养成与阅读能力的培养方面,具有十分重要的作用,老师是阅读的示范者、引领者、推广者,要给孩子们自由阅读的空间,要让学校的图书馆、阅览室、图书角成为绿色阅读的基地。
第四,儿童绿色阅读离不开家长的支持。家长是孩子阅读的启蒙者,学龄前儿童的阅读主要是通过亲子阅读的方式完成的。家长也是儿童阅读“第一口奶”的提供者,对儿童阅读兴趣、阅读口味的养成至关重要,愿所有的家长每天拿出一点时间,与子女一起阅读,在“悦读”中成长。
第五,儿童绿色阅读离不开儿童自身的支持。推动绿色阅读既要发挥作者、出版单位、学校、政府、家长等各外在因素的作用,更要注重儿童的主体作用。现代儿童心智的发育比我们想象的快,对阅读的需求比我们想象的多,我们必须及时满足他们合理、正常的阅读需求,才能使他们远离不健康的出版物。
编辑于 2020-08-14
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什么是绿色阅读
浅析绿色阅读 阅读本应该是无功利的,是人类了解外界的通道,也是人类获取知识的主要途径,而自从读书成为人类晋升求职的工具之后,阅读的纯洁性遭到破坏,变成了死读书读死书这样一种局面;阅读教学由单向的教师讲析变成双向的师生问答,但最终都是教师把自己对文本的理解强加给学生,学生并没有因阅读文本而心灵感动,精神世界丰富起来,阅读能力得以提高。这种教学是死的静的是只能增加不能发展的,因此我们提倡绿色阅读:注重学生与文本之间的交流,精神的对话,注重情智生态平衡,为学生一生的发展奠基,这才是阅读教学的本来面目。 绿色阅读体现了《语文课程标准》新的内涵,遵循了母语教学的规律,。当学生面对文本的时候,其实就是面对前人或他人生命的凝结。绿色阅读能帮助新的克服个人生命的局限,感受世间的真情,从而使生命变的丰盈,变得灵动,变得滋润起来。由此感悟生命的美好,感受生命的尊严,形成良好的文化素养。绿色阅读应该是体验式阅读,探究式阅读,对话式阅读,开放式阅读。 一、绿色阅读是体验式阅读 1、阅读课的开始先让学生自己读书 2、阅读课的过程中让学生进行角色体验 二、绿色阅读是探究式阅读 1、质疑阅读 2、比较阅读 三、绿色阅读是对话式阅读 1、平等真诚的对话 2、对话沿兴趣点、疑问点因势利导 四、绿色阅读是开放式的阅读 1、阅读与生活联系 2、课内阅读与课外阅读结合52赞·2,081浏览
关于倡导青少年绿色阅读的手抄报内容
采取派发绿书签、讲授网络安全课、法律知识宣讲、文艺表演、名家讲座、主题论坛、签名倡议、推荐优秀读物、播放公益视频、征文或手抄报、漫画比赛等方式,积极推广“绿书签”品牌公益形象,大力倡导青少年绿色阅读、文明上网。 配合“绿书签行动”,上海市“扫黄打非”工作办公室主办,市出版物管理事务中心和宝山区“扫黄打非”工作办公室具体承办开展了“2019年上海市侵权盗版及非法出版物集中销毁活动”。活动将重点对2018年四季度以来全市执法部门收缴的各类盗版、非法音像制品、电子出版物或盗版计算机软件进行现场集中销毁,开展使用正版、保护知识产权普及宣传教育活动。 结合“4.23世界读书日”活动,上海市部分大型图书销售场所开设“绿书签”专柜、开展“绿书签·优秀图书推介”及“绿书签”优惠购书活动。 相关部门也将持续组织推广“护苗·网络安全课”进校园活动,通过开学教育、家长会、知识讲座、线上线下网络安全展览等形式,推动青少年网络安全教育走进更多人群,培养在校师生安全上网习惯,促进家长树立正确用网观念96赞·2,450浏览2020-04-22
什么是绿色阅读
一、绿色阅读是体验式阅读 1、阅读课的开始先让学生自己读书 2、阅读课的过程中让学生进行角色体验 二、绿色阅读是探究式阅读 1、质疑阅读 2、比较阅读 三、绿色阅读是对话式阅读 1、平等真诚的对话 2、对话沿兴趣点、疑问点因势利导 四、绿色阅读是开放式的阅读 1、阅读与生活联系 2、课内阅读与课外阅读结合5赞·112浏览2020-02-19
绿色阅读读书征文(要文章)
范文1: 解“狼”之谜 重识华夏文明 与“狼”共舞 方显英雄本色 ——读《狼图腾》 作为炎黄子孙,龙的传人,阅读此书,将使我们这个时代享用不尽关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现,因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰聘的游牧草原,正在或者已经消失。所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆里退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒漫骂的文字符号。如果不是因为此书,狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾,崇拜和自然进化的发动机,就会想宇宙中的暗物质一样,远离我们的地球,漂浮在不可知的永远里,模式着我们的无知和愚昧。 是啊!狼是陆地上生物最高的食物链终结者之一,由于狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群,也正因为狼的威胁,奇特的动物(包括我们人类自己)才被迫进化得更优秀。弱肉强食,适者生存,草原上没有了狼群,就要得“瘟疫”,所以,狼使生态相互于一种平衡状态,况且,狼是群居动物中最有秩序、最的纪律的族群,狼的十大特点:卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、顺水推舟、同进同退、表里如一、知己知彼、狼也钟情、授狼以渔,以及狼的“团队精神”都是值得现代人学习的,而最值得我们称赞的是狼的战斗精神、协同作战、顾全大局,为了胜利,不惜鞠躬尽瘁、以身殉职......。然而,在我们的传统文化里夹杂着先贤们的恩怨情思,影响和误导着后人对一些事物本来面目的探究。那么对于狼不正确的理解,我觉得现在应该彻底地转变了。 非常感谢《狼图腾》的作者,他让我读到了太多,让我一触即发的文字,也让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着和追求关注和焦点。 掩盖沉思,我们进步的慢是因为我们的身体被注入了太多的“羊血”,直到今天还在不断地灌输着,殊不知我们灵魂中仅有的一点狼性也将泯灭,在所谓的和平与浮燥中。纵观中国的历史:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?诺大的汉王朝怎么被小小的游牧民族统治了近一个世纪?中华征服了游牧民族还是游牧民族一次一次为汉民族“输血”才使中华文明得已延续...... “狼图腾理论”给出的答案:古老而悠久的华夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落,祖国统一后(在龙图腾的创造和融合的过程中,狼图腾的形象起着关键作用),随着农耕文明的兴起,再加上儒家思想的教化,人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。华夏农耕民族创造的是中华民族的脑和手,而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁,在这强悍进取的狼性中,深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。回想改革开放后,铁饭碗被打破,上下岗纷至,加上入世初始,“狼来了”呼声四起时,不正预示着:别无选择,勇敢面对,去竞争,去拼搏,去成长......真可谓前赴后继;虽有悲意,也从容。于是我们越来越多地听到了“我们赢了!” “世界上最重要的一些东西,都不是劳动可以创造出来的。比如:劳动节创造出和平,和安全巩固的国防。劳动创造不了强烈要求实现自由、安全、民主平等的民族性格。不会战斗的劳动者,只是苦力、顺民、家畜、牛马。”“如果猿猴光会劳动不会战斗,它们早就被猛兽吃光了,哪还轮得上劳动创造以后的一切?”绵羊是低等与愚昧的,当狼咬翻那只大羊的时候,立即引起周围几十只大羊的恐慌,;四处奔跑。但不一会儿,羊群就恢复平静,甚至还有几只绵羊,战战兢兢地跺着蹄子,凑妻狼跟前去看狼吃羊,像是在抗议,又像是在看热闹,接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后上百只绵羊,竟然把狼的血羊围成一个三米直径的密集圈子,前拥后挤,伸长脖子看个过隐。那副嘴脸仿佛在说:“狼咬你,关我什么事!”或是说:“你死了,我就不用死啦!”羊群的恐惧与幸灾乐祸,与现代某些中国人是何其相似,当今中国存在的精神和民族性格日渐颓废雌化的现状。作者又沿着“狼图腾理论”进一步作了分析,明确提出,“中国的改革,不仅是经济体制的改革和转换,而是从基础上更是具有决定性的却是国民性格的改革和转换......”从这一进论的层面找到了中国落伍的病根后,作者又把他的理论进行了升华,提出了社会向前发展的三个阶段,“从古代的‘文明羊’,前向个性真正解放,真正自由的‘文明人’发展。到那时,中国人根除了‘文明羊’阶段的家畜性,克服了‘文明狼’阶段的半野蛮性,才能成为大写的文明人! 国家的竞争,最根本还是民族性格竞争。而民族性格的形成是“百年大计,教育为本”诸多传统文化和现代文明的精髓浓缩历练出来的,去伪存真,迎接挑战,世世代代,自强不息,永不满足。为此,《狼图腾》所揭示的是华夏性格角度找到了中国落后的根源。虽然作者的“理论”还值得进一步高榷与推敲,但其倡导的开拓进取的精神,呼唤伟大强悍狼文化的回归,无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。愿我们多一点狼性,少一点羊性吧!男儿当自强,做人当自强,中华当自强!解“狼”之谜,重识华夏文明;与“狼”共舞,方显英雄本色!115赞·3,009浏览
"绿色阅读 ,健康成长"的文章
五月初五,又到端午时,今之端午,天不大热,柔绵阳光洒大地,风儿凉爽扣心门…… 端午是欢腾的节日,巍巍中华,举杯共饮,盛迎节日,家家户户飘粽香,大街小巷的老人小孩都欢天喜地,热闹非凡…… 还是孩儿之时,就热切期盼端午莅临,因为在这伟大的日子里,不仅有香飘飘的米粽,还可以穿新裙子,一展美丽风姿;还有好多好吃的水果,新鲜的李子、艳滴的桃子、红彤彤的杨梅、白嫩嫩的梨瓜、甘甜的大西瓜……哇,琳琅满目,让我们贪滴欲揽……今日,家中早早就要插上艾旗,还要备有雄黄酒洒,吃鸡鸭鱼肉,好不丰盛啊!更重要的还有呀,每年的今日,县里都会举办一次盛大龙舟赛,是呀,端午,端午,又怎会缺少龙舟赛呢? 我们地属赣南老区,传统风俗,客家风情,让人目不暇接、举不胜举……其中端午赛龙舟就是赣南一大风景,毫不逊色于除夕燃竹、元宵花灯、中秋赏月!龙舟赛早早就有备而来,县里周边的几个村是主要的队伍,队员则是从各村精选出的强壮男儿,他们从四月初就开始训练了,且那时经济还不是很发达,他们会舞着龙头、敲着鼓、打着锣来到各家各户前募捐,我们一群小孩总爱凑热闹,跟着龙头一起欢呼,去各家串门……大家也非常热情,你五块,我六块的慷慨出资,人们也非常欢迎龙头来到家中摆舞,因为,龙头,会给家中带来喜庆,带来好运,带来吉祥…… 我们是花园村是条白龙,具有悠久的胜战历史了,因为都勤劳汉组成的强壮阵容,从80年代来,他的头上都占满了光环,多数的第一,都被他强力所夺,自然,我们作为村里的一员,更是兴致高涨,意趣勃勃,一个劲的为村里的白龙加油……在岸上,天真活泼的孩子,全然不顾烈日当头,更不会在意什么矜持,拿着粽子、嚼着冰棍为自己的队伍呐喊,甚是兴奋…… 还时不时,总爱挤在人群堆里,一边吃凉粉,一边与同伴大笑,风趣高谈呀! 更精彩的还有,赛完之后,有漂亮的抢鸭战役,战士们,放下行装,一头扎进滚滚河水中,去抢那活蹦乱跑的水鸭子,人、鸭、水,嬉戏成群,战斗一起,多漂亮的景观呀!让我们迷恋不知归路…… 多隆重的端午呀,多快乐的节日啊,让我们的童年丰富多彩,可惜,近几年,县里都没举办了,许久,也没看见那精彩的龙舟赛了;而且,节日的氛围也大不如从前了,也许是生活好过些的缘故吧,超市的粽子各种各样,家家户户也很少包了;人们也不再向以前一样,一大早就抢购鸭子了;超市中更琳琅、更丰富的新水果也早已取代了那些李呀、桃呀…… 呵呵,回望端午,让我们快乐!可今之端午,怎就没那种热情了呢?吹着凉爽的夏风,感觉异常平静……1赞·1,312浏览
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原贴:绿色读书方面内容
writetohai
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原贴:农村题材穿越小说
chennalyu
小说的起源与魏晋南北朝小说的兴盛 中国古代小说有两个系统,即文言小说系统和白话小说系统。魏晋南北朝时期,只是文言小说。这时的小说可以统称之为笔记体小说,采用文言,篇幅短小,记叙社会上流传的奇异故事,人物的逸闻轶事或其只言片语。在故事情节的叙述、人物性格的描写等方面都已初具规模。作品的数量也已相当可观。但就作者的主观意图而言,还只是当成真实的事情来写,而缺少艺术的虚构。它们还不是中国小说的成熟形态。中国文言小说成熟的形态是唐传奇,白话小说成熟的形态是宋元话本。 “小说”一词最早见于《庄子》杂篇外物:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”以“小说”与“大达”对举,是指那些琐屑的言谈、无关政教的小道理。后来,作为一种文学体裁的小说与《庄子》所说的“小说”含义虽不完全相同,但在古代,小说这种文学体裁始终被视为不登大雅之堂的东西。在这一点上,二者仍然是接近的。 东汉班固据七略撰汉书?艺文志,把小说家列于诸子略十家的最后。这是小说见于史家著录的开始。诸子略共4324篇,小说就占了1380篇,是篇数最多的一家。班固据七略?辑略说:“小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所造也。孔子曰:‘虽小道必有可观焉,致远恐泥,是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及,亦使缀而不忘。如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。”这是史家和目录学家对小说所作的具有权威性的解释和评价。他认为小说本是街谈巷语,由小说家采集记录,成为一家之言。这虽是小道,尚有可取之处。班固明确地指出小说起自民间传说,这对认识中国小说的起源有重要的意义。 追溯中国小说的起源,有以下几个方面: 首先是神话传说。尽管古代文献对神话传说的记载十分简略,我们仍然可以从中看到故事情节和人物性格这两种重要的小说因素。神话传说原先在口头流传,有的被采入正史,遂逐渐凝固;有的继续在口头流传并不断丰富发展,分化出一些新的神和英雄,增添了新的故事情节。这些继续活在人们口头上的传说一旦记录下来,就成为具有浓厚小说意味的逸史。从神话传说到小说的这根链条中,逸史是关键的一环。甚至不妨说逸史是中国小说直接的源头,逸史中最接近小说或竟可视为早期小说的,莫过于穆天子传和燕丹子。前者对周穆王周行天下之事多有细节描写;其中的西王母与《山海经》中的记叙相比,减少了神性增加了人性。后者写燕太子丹派荆轲刺杀秦王,与《战国策》和《史记》相比,不仅增加了细节描写而且突出了燕丹这个复仇者的形象。(明)胡应麟称此书为 “古今小说杂传之祖”(四部正讹),不为无见。 其次是寓言故事。例如《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事,它们已经带有小说的意味。《韩非子》中保存寓言故事最多的内储说、外储说、说林,明白地用“说”来标目,也透露出两者之间的关系。显然,寓言故事可以看作小说的源头之一。 第三是史传。如《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》,描写人物性格,叙述故事情节,或为小说提供了素材,或为小说积累了叙事的经验。唐代传奇小说多取人物传记的形式,《三国志演义》径直标明是史传的演义,都证明了史传是小说的一个源头。在传统的目录学著作中,有些书或归入子部小说家类或归入史部杂传类,这两类缺少严格的区别,这也从一个侧面说明史传对小说的影响之深。 汉书?艺文志著录的小说15家,均已亡佚。今存题为汉人所著的小说,其实都是魏晋南北朝时期伪托汉人的作品,如托名东方朔的神异经和十洲记,托名班固的汉武帝故事。题为魏晋南北朝时期的小说很多,重要的如(三国魏)邯郸淳笑林,(西晋)张华《博物志》,(东晋)干宝《搜神记》,(宋)刘义庆《幽明录》、《世说新语》,(北齐)王琰冥祥记,(梁)沈约俗说,(梁)殷芸《小说》等,包括后人的辑本,共约五十种,足见其兴盛的情况。
麻烦采纳,谢谢!
伊布
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茉截儿
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yezi
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zhangxintracy
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雨露
原贴:农村题材穿越小说
jingyu_vip
内签一般是以老作者居多,甚至说只能老作者,直接把文以签约的格式发送给编辑。
编辑看后改状态签约。不过新作者也有内签的。
在发书前,发“三万字正文+大纲”到编辑的邮箱,如果编辑看重了,就可以直接内签,你发文的时候就已经是签约的状态了。
micky小薯条
原贴:关于农村创业的小说
猫阿纯
怎么样才能写好小说才对
起因是1个什么样的事情发生了
经过N个情感与情景相结合形成跌宕起伏的过程!
结果可以只有一个,但尽量让读者有可有无数个想法的结局更好!
想写小说先研究中国历史,多看文学作品,其实一点都不难!
最佳男主角
首先对自己要有一个比较准确的定位,人贵有自知之明,必须要具备驾驭写好小说的基本功。最基本的是必须要有文学素养。
其次要具备观察事物的能力,并在此基础上进行再创作加工
创作过程是艰苦的,必须要有定力
鸿篇巨制需要深入生活扎根生活,人民群众中有无尽的精神营养
lyzlyz
对初学者而言,要先把写作功底提上去,先写一些短篇小说,多去看看大神们的作品,看看他们怎么构思,怎么挖矿,怎么丢包袱,多多学习,增加自己的知识面,平时多些日记提高文笔水平。小说题材的定位也很重要,找准自己的小说受众,多去研究一下他们的喜好特点,多去小说粉丝群里看看,这个很重要哦。最后,要对自己有信心,持之以恒,一定会有进步。
pp1415
写小说,须了解自己适合写的类型 多看这种类型的小说, 只是参考一下 先确定写的人物和要发生的事件 在脑海想象一下 不用急着写 想完小说的一切事情后 就可以写了 不要停止 想到什么写什么 你一定可以写好 这些是我写小说的窍门
作家是个杂家
也就是什么都看,什么都接触,然后才有自己的感悟与体会,然后才有一种想写出来的感觉.然后才会开始学会慢慢的积累,最后才能成为一个三流的作家.
过程是艰难的,坚持才是最重要的.
想象力与现实的结合,成就作家.你要想当作家啊,那就开始熬吧 呵呵
至于写作技巧和知识什么的,哪有那么好的事啊,要是都看过技巧文章就能写好的话,现在满地都是作家了,写文章小说什么的,需要一种发自内心的表达,一种人性本质的真情恶.一定要记住,要真,不要刻意去安排.
写作技巧
小说的特点主要有三点:第一,以塑造人物形象为反映或表现生活的主要手段;第二,有较完整、生动的情节;第三,有具体的、典型的环境描写。因此,人物、情节和环境被称 为"小说的三要素"。
具体
一、充分准备,打好基础 写作短篇小说与写作中、长篇小说一样,在写作前必须进行充分的准备。首先,在执笔 写小说之前,必须具有一定的思想修养和生活积累。其次,读过较多的文艺作品,喜爱文学创作,有一定的文艺修养和文艺理论的基础常识。茅盾在创作的准备开头就指出:"世 界文学史上的巨人们遗留给我们的不朽的著作,以及他们毕生的文学事业的经历,就是这题 目--'创作的准备'的最完美的解答。理论家们从这些文学巨人们的业迹研究分析解释, 写了很多论文,数十万言一厚册,也就是给这题目作注脚。"再次,在写作小说之前,从事 过表达方法的基本练习,并从事过一般散文尤其是速写的写作练习。"一个初学写作者最好 多做些基本练习,不要急于写通常所谓小说,不要急于成篇。所谓基本练习,现在通行的'速写'这一体,是可以用的。不过我觉得现今通行的'速写'还嫌太注重了形式上的完整,俨然已是成篇的东西,而不是练习的草样了。作为初学写作者的基本练习的速写,不妨只有半个面孔,或者一双手,一对眼。这应当是学习者观察中恍有所得时勾下来的草样,是将来的精制品所必需的原料。许多草样结合起来,融和起来,提炼起来,然后是成篇的小说。"(茅 盾论创作第358页)所以,我们要学习写作小说,必须从思想、生活、技巧各个方面下苦功,打下坚实的基础。当然,对这个问题的认识不能绝对化。这并不是说,我们要等思想、生活、技巧三关都完全过好之后再进行创作。不少青年作者的经验说明,初学写作者就是要勇于创作实践,写是最好的基本训练。不要怕失败,失败是成功之母。小说创作和其它文体 的写作一样,没有什么捷径,小说的技巧只有自己从多次实践中逐步摸索出来。别人的技巧,只能作借鉴,创作还是要靠自己。
二、认识生活,熟悉人物 创作需要生活,对生活不熟悉,不理解,就无法反映和表现生活。社会生活是文学艺术的源泉,人是社会诸关系的总和,只有熟悉、理解社会生活,才能熟悉、理解各类人物。不 熟悉、不理解各类人物,就无法进行以塑造人物形象为中心的小说写作。茅盾在谈他怎样开始小说创作时说:"我是真实地去生活、经验了动乱中国的最复杂的人生的一幕,终于得了幻灭的悲哀,人生的矛盾,在消沉的心情下,孤寂的生活中,而尚受生活执着的支配,想要以我的生命力的余烬从别方面在这迷乱灰色的人生内发一星微光,于是我开始创作了。我不是为的要做小说,然后去经验人生。"他还说;"好管闲事是我们做小说的人最要紧的事,你要去听,要去问。"(创作的准备)因此,一个小说作者应像阿·托尔斯泰说的那样:"他溶化在生活洪流之中,溶化在集体之中;他是一个参加者。"
小说写作需要的生活不是指日常生活、饮食男女之类,能成为小说素材的"生活",至少应该有三个条件:
1.具有较鲜明、生动的形象;
2.具有独特性;
3.具有一定的思想内涵。因此,当作者在观察生活的时候,无论对人物、对故事、对环境,都应从上述三点出发,勇敢地扬弃那些琐屑的、纷纷扰扰的"流水帐",抓住真正有用的写作素材,渗透作者 的思想、感情,使生活素材逐渐变成自己的东西。 三、严格选材,深入开掘 1931年,沙汀和艾芜写信给鲁迅,请教短篇小说的题材问题。鲁迅回信说:"只要所写的是可以成为艺术品的东西,那就无论他所描写的是什么事情,所使用的是什么材料, 对于现代以及将来一定是有贡献的意义的。为什么呢?因为作者本身便是一个战斗者。不过选材要严,开掘要深,不可将一点琐屑的没有意思的事故,便填成一篇,以创作丰富自乐。" 高尔基也说过:"在短篇小说中,正如在机器上一样,不应该有一个多余的螺丝钉,尤其是不应该有多余的零件。" 这就告诉我们,写作短篇小说必须严格选择题材,深入开掘。那么,短篇小说怎样进行题材的选择和主题的开掘呢?
选材
(一)撷新去陈,根据时代需要选材。短篇小说的题材是没有什么限制的,凡是人类涉足的领域、产生的事件,都可以经过选择作为作品的题材。但是,从美学价值和社会意义来考虑,我们就必须撷新去陈,尽量选择我们这个时代、这个社会所需要的题材来写。
(二)以小见大,根据体裁特点选材。短篇小说这种体裁的形式特点,要求作者不能象写长篇小说那样写人生的纵剖面,而必须写人生的横断面,就象是横着锯断一棵树,察看年轮可以知道树龄一样,短篇小说虽写人生中的一角、一段,也就可以窥见整个人生。鲁迅、 茅盾、巴金等作家为了在短篇小说中反映他们所处的时代,在写作短篇小说时,都是选取主人公人生道路上的某一段作为题材的。因此,有经验的小说家在谈创作经验时就指出,创作短篇小说必须善于"截取"、"选择"。如王蒙在谈短篇小说的创作技巧中就说过,短篇小说构思的很重要的一点就是要"从广阔的、浩如烟海的生活事件里,选定你要下手的部位。它可能是一个精彩的故事,它可能是一个给人留下了深刻印象的人物,它可能是一个美好的画面,它也可能是深深埋在你的心底的一点回忆,一点情绪,一点印象,而且你自己还一时说不清楚。这个过程叫作从大到小,从面到点,你必须选择这样一个'小',否则,你就无从构思无从下笔,就会不知道自己写什么。"
(三)扬长避短,根据自己生活选材。一般来说,作者应该写自己熟悉的题材,因为这些题材是在自己的生活中积累的大量素材的基础上提炼出来的,写起来容易驾驭,而且能写得生动、深刻。当代小说家中的佼佼者大多是从写自己生活经历中的人和事开始走上小说创作道路的。 选材是短篇小说写作中的第一个重要的环节。选材的目的在于从大量的素材中选取可以写入小说中的题材--生活中有典型意义的片断。要达到这个目的,我们必须具有从纷纭的生活现象中"捕捉"题材的能力。这种"捕捉"生活中有典型意义的片断的能力,对于小说创作极为重要。茅盾在他的短篇小说选集后记中指出:"在横的方面,如果对于社会生活的各样环节茫然无知;在纵的方面如果对于社会生活的发展方向看不清,那么,你就很少可能在繁复的社会现象中,恰好地选取了最有代表性、即具有深刻的思想的一事一物,作为短篇小说的题材。"所以,短篇小说在选材时,不能只着眼于事件的故事性和吸引力,而要着眼于把生活的侧面、片断放到整个时代的背景上去考察,要把握住社会的"纵"的和"横" 的两个方面,善于从平凡的日常生活现象中捕捉住不平凡的东西,从而由时代和社会的一角反映出时代和社会的全貌,使读者从生活海洋中的一朵浪花看出奔腾澎湃的大海。
对于短篇小说题材的"开掘"--主题的提炼同样要十分重视。"几乎在所有的情况下,作家心中首先想到的总是小说的主题,或者说思想内容。他构思小说的情节是为了表达这一主题,创造人物也是围绕着这一主题。好的小说总是有一个好的主题的。"([英]小说家的技巧) 衡量一篇小说的美学价值,重要的并不是看题材本身,而是看作者对于题材所开掘的思想的深度--主题提炼的程度。所谓开掘,就是要深入发掘生活素材所内涵的本质意义的东西; 作者对生活素材的本质意义开掘得越深入,主题思想就越深刻,作品的教育作用也就越大, 美学价值也就更高。所以说,一篇没有好的主题的小说,是无法登上大雅之堂的。 李师东在一个新的文学层面的诞生中评论九十年代的新生代作家时指出:"八十年代的文学,是以对表现疆域的拓展的掘进、对表现手段的探索和实验为其显著特征的。与前几茬作家相伴随的是冲突和对抗、张扬和摒弃、试验和沿袭、超前和滞后、创新和守成、反拨和 建立等源远流长的话题。直至今天,我们仍然能在文学创作和文学批评中感受到来自不同思想观念、文化背景的冲撞和对举。""在九十年代新的时空下,这一茬更为年轻的青年作家得以走上文坛,正在于他们明显疏离了前几茬作家习惯关心的话题,而与社会的新的变化和进展保持了同步相向的趋势……把个人的情绪与时代的生活面貌和精神处境勾连在一起,谋求与九十年代社会的契合,体现中国社会新的进展,这正是他们的努力。以一种消解的姿态, 达到对文学的整合,以反先锋的方式,回归到朴素的情感姿态,以个人化的方式,进入到文学创作之中,这正是这个新生代作家群的文学用心。"(中国华侨出版社1996年出版的"新 生代小说系列"总序) 应该指出:小说写作中对材料的分析与科学研究中对材料的分析是根本不同的两回事。
"一个文学作家应当走的'创作过程'的道路,是和社会科学家研究过程的道路相反的。""社会科学家所取以为研究的资料者,是那些错综的自然的现象,文学作家的却是造成那些现象的活生生的人。社会科学家把那些现象比较分析,达到了结论;文学作家却是从那些活生生的人身上,--从他们相互的关系上,看明了某种现象,用艺术手段来'说明'它,如果作家有的是正确的眼光,深入的眼光,则他虽不作结论而结论自在其中了。"(《茅盾论创作》第466页)因此,小说作者的分析工作是与自己对人物、事件的观察、感受,对生活的体验、理解结合在一起的,这种分析是理性的,但是它是融化在形象思维中的。
许多小说作者的创作实践告诉我们,有的作品的主题是在人物之前产生的,而有的主题是在有了人物之后才确定的。例如茅盾创作《春蚕》,是先有了主题,"其次便是处理人物,构造故事。"(我怎样写〈春蚕〉)而王蒙说他的许多短篇小说并不是先有了主题然后再去写的。他说:"《夜的眼》是什么先行呢?是感觉先行,感受先行,是对城市夜景的感受先行。这里头有我个人的感觉,但又不全都是。……《夜的眼》就是写一个长期在农村、在边远地区的人对大城市、对我们生活的感受。……这个感受饮食着深思对我们生活的深思,这个深思还没有做出明确的结论,但是它充满了深思。"王蒙又说:"《夜的眼》还有一个主题,就是写了我们生活中的转机。……所谓'转机',充满了艰难,充满着历史的负担,但又开始有了新的东西,大有希望。《夜的眼》里既有负担,又有希望; 既有伤痕,又有跨越伤痕向前进的努力;既有思索,又有感受;既有想不清的地方,又有相当清楚的地方。我觉得《夜的眼》里包含的东西是比较多的。"(漫话小说创作)
总之,我们对小说的材料必须深入开掘,对主题必须刻苦提炼。而在构思时、写作中,是不能将主题提炼、人物刻划割裂开来的。可以是主题先行,也可以是人物先行,还可以是感受先行。而且,主题可以是一个,也可以是几个,即写成多主题的小说。
kitty_tanxin
从我个人经验来说,要从下面几个方面入手。
1、首先需要大量阅读小说。
不仅仅要读经典,还要阅读通俗。像我启蒙阶段读的小说,都是从金庸武侠跟琼瑶言情开始。因为这样的通俗小说以故事性强取胜,很容易吸引人一口气读下去。当读完整个系列以后,基本上你已经掌握了最基本的小说创作方法,如何去叙事一个故事,如何构架,如何安排情节,让你的故事读起来给人跌宕起伏的感觉。不至于乏味;当脑子里有了一定量的通俗小说积累以后,你就需要尝试开始阅读经典名著。经典名著就不像通俗小说一样,仅仅是讲一个故事那么简单,之所以能成为世界名著,就是有了更高级的思考。思考自己,思考人生,思考世界。这决定了一本小说的深度。也决定了它能否经得住时间的考验。大量阅读,还会让你掌握很多小说的创作技巧。当你掌握了更多的创作技巧后,你就能很灵活地运用你手里的素材。在写小说上就会有更多的可能性和自由。
2、体验生活。
有了大量阅读的积累只是一方面,从技巧方面帮助你提升小说创作的能力,但是小说是一种艺术,艺术来源于生活。只有生活,才是一切创作的源头活水。所以要尽可能体验生活中的一切。比如历史上很多伟大的作家,都曾做过各种各样的工作。当你体验过许许多多的职业,体会过许许多多的情感,你在塑造小说人物的时候,就会让你的人物变得立体,好像活脱脱的能从书上走出来。就像《红楼梦》,人物各有特色。很有说服力。
3、多尝试练笔。
写小说当然不可能一出手就写出一篇漂亮的故事,需要长时间的磨炼。就像所有的工作一样,多训练才能熟能生巧。每天给自己规定写多少字。什么事情都可以写,写你一天中的见闻,你对某种现象的思考,你的想象,练笔的目的,是让你习惯不是用说话,而是用描写的方式来表达。很多人有这样的感觉,就是心里有一肚子的话想说,就是写不出来,这就是因为没有习惯用笔表达的缘故。
所以,总结起来,就是从三个方面下功夫,多读,多体验,多练习。
刘小真儿有兔牙
想要学好小说,其实是很困难的一件事情。今天姑且聊聊学写小说吧。小说创作是门功课,需要耗费很多的心血和精力去构思、写作、推敲、修改,才能创作出一部比较好的作品。如果想要写好小说,有这么几步是必不可少的:
1、广泛阅读,增大知识面对于创作者来说,阅读是输入的最重要方式。闭门造车是很难写出令读者满意的作品的。那应该要读哪些书呢?介绍创作方法的书?同类型的成熟作品?
其实,阅读什么书并不是特别重要,但是同领域的经典作品却是必读的。就拿写古风小说的来说吧,这类作者基本上都读过《红楼梦》这部名著,书里对于人物服饰、造型、饮食等的描写非常详细,成为很多小说里的素材来源。
除此之外,撰写刑侦题材的创作者就应该阅读一些刑侦相关的专业知识书籍,增加对相关行业的认知,才能写出更可靠、更令人信服的作品,才不会出现令人啼笑皆非的尴尬剧情,甚至导致剧情出现逻辑硬伤。
2、仔细观察,多加记录我们都非常清楚地知道——小说源于生活,又高于生活。很多精彩的剧情和桥段都是源自于创作者身边的人事物,他们通过观察和记录,将这些素材写进了小说里。
比方说,你要写一个宝妈的故事,那么你就可以观察自己身边的宝妈朋友都是什么样的,她们一天要做哪些事情,有哪些习惯,行为方式都有什么特点。观察之后记录下来,就成为了你写作的素材,在小说创作的时候就可以加以利用。
3、不管写得好不好,写就对了老话说得好,站在岸上学不会游泳。停留在学习和看的层面,是永远写不出好小说的。所以,不管你准备好没有,开始写就对了。就算写出来的东西不好、很差劲、连自己都看不下去,那也是你的小说。
只有当你写出来了,你才能知道自己在哪些方面还做的不够好,才能采取相应的方法去改进。如果是写得不够吸引人,就去研究怎么提升剧情的吸引力,如果是人物写得不真实,那就去研究人物怎么设定更接地气,如果是桥段不够新颖,那就去研究剧情怎么设计更好。
总之,写作最难的永远是第一步,迈出去,写下第一个字就好了。
Siesy
学好小说应从几个方面下功夫?
谢谢邀请:写小说应当知道什么是小说?小说于散文、诗歌、以及文章的区别是什么?一部好的小说,首先是此小说所要描写的故事内容能不能吸引读者的性趣。时时刻刻揪住读者的心,让每个矛盾与悬念在读者与故事的主人公之间相缠丝绕,使读者茶不尽饮,月不尽眠。如毕书食月之小己,卷入故事缠麻丝乱,情节曲折离奇之中,不可自拔,又险象环生。仿佛看到了小说里人物之命运就是自己《家》的悲、欢、离、合。就是自己《春》的喜、怒、哀、乐之遇。就是自己《秋》的伦理和道德嘶咬与吶喊。
小说的故事内容再好,如果故事的情节平淡如水,悬念与险奇不扣人心弦,引人入胜。就会是你所写的小说失去光色。应有大起大落波澜壮阔,更有顶点于高潮和低谷的相互碰撞之曲线之美。再加上人物对话,以及细腻、微小、人物形象和细微动作的近景刻化、于感情变化的精描细写。使小说有血有肉,感情色彩丰富多变交叉有序。可以借助风雨雷电的自然景象的描写,去丰富人物与事物之间的,非常悲痛欲绝的情感与情景交融壮烈氛围。是小说,实而不空,达到引人入胜寸步不离的故事情节之中为之深妙。
另外一个,小说的语言形式方面,可适当参考古典文学和古典语言形式。小说语言不能太‘’大白话‘’。如果太‘’大白话‘’了,显得小说没‘’文‘’气,时间太浅显却漏了‘’没文、没古味的底色之象。你象古典小说的‘’开章‘’与‘’尾章‘’之前和之后,之前以诗与联的句子和形式去概括和引出本章节的主要中心思想,她妙语连珠,令读者咋舌叹服。她起了画龙点睛之笔意。同时在‘’尾章‘’之处,另起两行同样以诗和联的句子形式,引出下回章节所要讲解的故事悬念,小说章节总是,在最危情之悬念处嘎然而断,使火急火燎的读者深深陷入其中,不可自控,以决定探其究竟何如?
大凡看过古典明著如《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》《三国演义》,和现代小说如《野火春风斗古城》、《烈火金刚》、扑不灭的火焰等,不以玫举。中国古典的和现代的,长篇和短篇的小说大都承现出这样一种小说模式。即是在我孩涕横流,穿着开裆裤的历史记忆里,那些拉着单弦或嗡子弦的说书艺人,为了养家糊口,背井离乡,两手夹着竹板,双脚蹬着类若木鱼敲打之声,依旧唱着人间书声,星月西沉。在最最危急的时刻,嘎然而止,慢不经心的咋口冷凉如秋的寒茶,点上半袋锅子汉烟,鼻涕聚结于胡茬子上,倒让我一阵心酸不忍。我又弄了壶热茶,不想去烫伤老说书艺人,那双满是皱纹,并在瑟瑟发抖的双手。台子下的人们,也不知道:已是寒秋岁月霜,就待冬雪凌花开;的残风疾日之夜。纷纷摧道:‘’唱说书的,别嗑打你那烟锅子啦,你看看那星星都打呼闪了,快唱啊,快点唱吧‘’。老嗡子弦在呼呼的夜风中,一板一眼的哼咛着。六十年过去了,到现在再也没听过那老嗡子弦,和老说书人沙哑的鸣唱了。
是不是老去的日头和老去的月儿弯弯,把那老嗡子弦和同它的主人送到西天,很远很远的地方,看庄稼去了,他再也回不来啦,他已经老去六十多年了,至今再还是不会忘却过去的念想呢?
印象。
我自己在写玄幻类的小说。谈谈我的一些感想。
首先,小说主体架构要搭建好,这是小说的骨骼,宏观时空、主要脉络、主要观点和你想要通过作品表达的思想精髓。
其次,情节,情节的设置则要根据你小说的类型来定,但基本要求是连贯合理有趣,冲突设定合理,故事的发展在读者接受范围内不时给予惊喜。
再次,人物刻画,通过人物动作、言语、服饰、思虑等让人物性格鲜明饱满、跃然纸上。同时,要将人物深深的置于时代大背景中,看人物命运与时代变迁的相互纠缠和相互推动。通过人物反应时代,通过时代反衬人物。
第四,文笔要精彩,根据小说题材不同,或灿如烟花、或铁血刚毅、或深沉重谋、或清新隽永,但都需要下笔有神、准确深邃。
最后,要思维上勤奋,每时每刻都要将撰写小说放在你大脑的一个位置上,生活即小说。要笔耕不辍,特别是网络小说,至少每日两更,增加用户粘度,提升编辑对你的认可,这也是很重要的。
/ka柔儿
感谢邀请,这样的问题的确不好回答。因为我理解不了你问的是什么问题?你是想通过阅读小说来学习社会知识吗?还是学,好小说里主人公的修养、言行?或者是,你想学习怎样创作小说?由于你表述不清,我还是不回答的好。
marcuslee1980
首先要练就火眼金睛的观察力。世事洞明皆学问,人情练达即文章,小说来自生活高于生活。我们每天早晨起床、晚上睡觉,柴米油盐、吃喝拉撒,所见所闻、所思所想,分分秒秒都发生着故事,点点滴滴都能成为小说,怎么取其精华去其糟粕,找准读者的兴奋点,解读大家普遍关注的问题,这考验的是我们在选材上的观察力。试想,如果我们写的文章里到处都是鸡毛蒜皮、司空见惯的小事,那读起来肯定要昏昏欲睡。就拿金庸的武侠小说来举例子,我们都知道,金庸笔下飞天遁地的武功在现实世界是从来不存在的,当代一些以传统武术继承人自诩的武者,也被现代搏击高手打得脸面尽失,什么“内力”,什么“真气”,这些小说里善意的谎言也都不攻自破了,在正史上,那些所谓的侠客,相当一部分都是躲避繁重劳动,为了填饱肚子依附权贵的门客,远遁江湖的浪人很难打过一身铠甲的正规军,但为什么我们读小说的时候对那些武侠故事深信不疑、沉醉其中呢?实际上,以一己之力颠倒乾坤、扶大厦于将倾,救危扶困仗义出手,这是深植在每个人心中的英雄梦,金庸以他敏锐的观察力,从浩如烟海的史书中抓住草蛇灰线,以侠之大者为国为民的情怀,构建了精彩绝伦的武侠世界,和每个人心里的英雄梦产生了同频共振,成就了前无古人的一代大侠,这必须归功于他老人家超乎常人的观察力。我们要写小说,也要于无声处听惊雷,从平常之中寻找不平常,灵光一闪的思想、电影中让人拍案叫绝的片段、身边有挖掘价值的人和事,都要记录下来,当然,最方便的工具就是手机的记事本。
其次要善于把控故事的节奏。小说是由一系列冲突有机结合而成的,可以是一个人内心的矛盾冲突,可以是人战胜大自然的冲突,但最普遍的是人和人之间的冲突。这些冲突的安排上,要有缓有急、轻重相间、快慢相宜,我们还是以金庸的小说来举例子。《天龙八部》里,开篇写的是练武厅中两个帮派弟子为了占有剑湖宫比武,这是无量剑东西两宗之间的冲突;紧接着观看比武的人群中,少年段誉无意中笑出声来,无量剑掌门人认为是对比武的不尊重,让弟子和段誉比武,这就转到了段誉和无量剑之间的冲突;接着大厅房梁上坐着的钟灵儿打抱不平护着段誉,这是钟灵儿和无量剑的冲突;接着神农帮奉了天山童姥之命前来发难,这是无量剑和神农帮之间的冲突……一波未平一波又起,环环相扣、步步紧逼,整个小说的开头节奏紧凑,让读者心提到嗓子眼,始终为段誉这个不谙江湖险恶的懵懂小子捏把汗。当然,不能一直疾风骤雨,紧张过后也要有和风细雨,像段誉只身前往万仇谷为钟灵儿搬救兵,半路误入琅环福地,从神仙姐姐那里学到凌波微步和北冥神功的描写,他面对神仙姐姐石像的虔诚叩拜、疯言疯语,则让读者忍俊不禁,也把节奏暂时降了下来。关于如何控制节奏,这个就要多读一些经典小说,要有目的的度、庖丁解牛式的读,把里面的冲突拎出来,把每一段故事单元划分出来,这样就能逐渐认清小说的起承转合,慢慢内化为自己的写作技巧。
然后还要练就入木三分的刀笔。这方面,主要指的是塑造人物,对于小说来说,一个人是正确的,他的世界就是正确的,回想我们看过的很多小说,可能对故事情节不那么清楚了,但对人物却念念不忘、如数家珍。人心不同、各如其面,对于人物来说,第一印象的描写,能够奠定整个人物的基调。我们仍然以金庸小说举例子,比如描写王语嫣——只见一个身穿藕色纱衫的女郎,脸朝着花树,身形苗条,长发披向背心,用一根银色丝带轻轻挽住,段誉望着她的背影,只觉这女让身旁似有烟霞轻笼,当真非尘世中人……这段关于背影的描写,虽然没看到眉眼,但一个绝世美女的形象呼之欲出,加上“烟霞轻笼”的朦胧光环,更是让人忍不住看她转身。再比如描写乔峰——西首座上一条大汉回过头来,两道冷电死的目光霍地在他脸上转了两转,段誉见这人身材魁伟,三十来岁年纪,身穿灰色旧布袍,已微有破烂,浓眉大眼,高鼻阔口,一张四方国字脸,颇有风霜之色,顾盼之际,极有威势。我们看,这里每一句描写都有他的目的,说他衣服破烂,符合他作为丐帮帮主无产阶级革命家身份;说他国字方脸,这简直就是正人君子的标配;说他目光如电,折射出乔峰身负刺杀西夏国王重任,必须时刻提高警惕;说他顾盼之际极有威势,作为统领天下第一大帮的一把手,多年的工作实践造就了他不怒而威的领导气魄,十万帮众,相当于现在两个陆军集团军的兵力,那肯定是器宇非凡了。以上说的仅仅是外貌,刻画一个人,还要善于描写语言,是什么样的人就该说什么样的话,乞丐不能打官腔,领导不能贱呲呲满嘴跑火车,这些也是要通过观察和思考才能下笔的。另外,还有对比法,为了突出主角的善良,给他安排一个狠毒的对手;为了突出主角的聪明,给他创造一个猪一样的队友,等等,总的来说,写好小说,是一个长期工程,只要坚持,就一定能取得胜利。
囧小雲
根据自己多年的写作经验和心得来看,要写好小说,除了泛泛而谈的诸如生活经验、灵感闪现、想象力、不断练笔积累等必要因素外,我觉得最重要的应该是以下四点:
第一、确定你要创作的小说题材,这点非常重要!因为你的题材选择框定了你的小说风格。比如言情小说,都市小说,古风小说,仙侠小说,武侠小说,玄幻小说等等。只有你先确定小说风格,才是万里长征第一步。如果你是个新手,不妨建议你对自己感兴趣的题材都去尝试下,写个几千字,看看效果,或者让专业人士评赏下,你最适合写哪类小说,记住群众的眼睛是雪亮的!等你选定类型后,建议你先搜集下相关材料,或是书籍、电影、电视剧等,看个十几部后,你就会有一定的感觉,你在非常有感觉和状态的激情下去创作,效果会非常好!但记得切勿抄袭人家的作品。
第二、初步构造小说框架,这点也很要紧。打个比方,你确定要写一部言情小说,你就要构造出整个小说的框架:故事背景,男女主角,故事情节,故事矛盾点等。如果是现代言情,你的小说的背景就是当代了,所以人物的构造、外貌描写、主角名字、语言描写等都要符合现代社会气息,或是更具时尚感!然后男女主角爱情发展的路线你要做好规划,是相爱相虐,还是一直是甜爱路线?是单纯两角恋还是三角四角恋?这些都要提前构思好,如果你的大脑比较混乱,建议你冥思一番,像放影片一样,把精彩片段或好的灵感激发出来时用笔记录下来,因为好的灵感太难得了。
第三、开始动笔创作,建议你先完成前两步。前提是,只有当你胸中墨,才能下笔如有神。因为你的思维中早已呈现出一副旷世佳作,才会有后续洋洋洒洒的几十万字的真情流露。建议每天写2000字就停笔,写好就不管,不要先去想着修改,这样会打乱你原来美妙的思路。
第四、你初稿完成后,先不急着修改,等你过段时间调整好情绪,如欣赏他人的一副国画般欣赏自己的作品。如果这部作品感动到你了,说明你写的还不错,或者你可以拿给你比较信任的专业人士或挚友去评鉴,他会以读者的角度给你提出更好的建议!
柒月
你应该问的是怎样写好小说吧!
现在看小说的人很多,写好了是硬通货,好好安排小说情节,环境要奇特,小说情节要巧妙,小说人物要个性夸张。
例:秃驴,竟敢跟贫道抢师太。
环境--华山绝顶,雾气笼罩,袅袅歌声不绝于耳,仔细听来竟然是时下最流行的网络红歌。
小说情节--老道和秃驴同时爱上了师太,师太想全包,老道知秃驴武功很差劲,于是想杀掉秃驴。
小说人物性格--秃驴爱的愚,老道爱的狠,师太爱的贪(请去掉“爱的”两字再读一次)
情感小说怎么写?
一般情感小说都很悲,结局不是死就是散,开始写都爱这样安排,写到后来写透了写淡了,即使还是死还是散,可是感觉完全不一样,情感小说更注重笔法的细腻,对文笔的精纯要求高,而且心理描写的功底要深,不能流于平面记述。
环境更多映衬心情,小说情节多是情感纠缠,小说小说人物性格透过爱情来体现。当然,小说情节设置高手是不需要如此散文化和心情化爱情小说的,说故事说的好,更可以把情写深,《麦琪的礼物》出名就在这了。
例一:我走时,他还睡着,纸条压在茶杯下。关上门,我迎着阳光掉出泪,可我却没留意,他的枕巾已在夜间湿透了。
这是含而不露风格,点到为止。
例二:我只见过她两面,第三次见时,我就说喜欢她,她略显意外,愣了下神,没有答应也没有拒绝,我要的就是这个结果。
这是直而白风格,个性强。可以外加幽默。
例三:他走进去,看到自己送她的花正开着,就摆在窗前地下,她倚在门边笑说:“我起先还以为养不活呢。”他没有回身,俯鼻去闻那花儿,香气阵阵,仿如他们的爱情一样甜蜜。
这是借物表意,双向延伸。
例四:《麦琪的礼物》
一个卖了表弄个发卡,一个卖了头发弄个表链,语言那么平实,效果那么浪漫,屁点抒情也没有,全部是小说情节,可是那爱意表露的杠杠的,没的说了。
爱情小说想怎么写就怎么写,写着写着你就会写了。
生活类小说怎么写?
无它,久习而熟之,真实记录吧,别说废话就成。口语书面化,书面文字口语化,虽然写多了你才能找到这个感觉,但也可以完全当作一个写作技巧来使用。
例:女人点了灶,见火起了苗,乌黑着脸去拉风箱,一扯两扯,锅就烫起来。男人此时进了门,炕沿上坐下,吧嗒几口烟,突然从怀里掏出半绸纱,跳起拉过女人,塞在女人的怀里,女人慌着张大嘴,裤腿儿上擦了手,细看那纱软滑如烟,不由喜欢地微笑起来,抬头就见男人已经坐下拉起了风箱。
如果你不是一个善于观察生活的人,那你还是去写魔幻小说吧。
现实主义小说怎么写?
不好写,如果之前写文是心情和爱好,小资点,无聊点,低俗点,感人点……都行,那么涉及现实之后要看见识和价值观了。
现实和批判现实看你站的方阵,文章有了欲求,有了传达,有了观点,有了启示,写现实你就把自己缩小,或者放到最大,但都应该是冷静的,旁观的,还是说故事,不要写成杂文,要隐藏议论。
例:她的工作就是陪老板睡觉,老板出差时,她会上街溜达溜达,买点这,买点那,甚至跟小贩吵吵架,很多买来的东西隔天就忘了,只偶尔记得买时的心情。有时,王局长的妻子会叫她去打牌,钱是流水般过手,这里人并不在意钱的,只是图个乐,打发时间。有次她看见刘副市长的秘书小胡进来,不由想起他屁股上奇形怪状的痣,心里一笑,想跟他打个招呼,手扬起露出半个酒窝,胡秘书视线扫过来,只装作不认识,转一圈出去了,她冷冷吹口气,扬起的手打掉刚还紧攥的发财。
写这类文章最注重写作技巧,也可以说你要写的聪明点,或者说你要写的小心点,因为现实小说总带有针对性和攻击性。
超现实小说怎么写?
什么是超现实小说?简单讲,就是不画鸡蛋外壳,只画蛋黄。写变形后的东西,写潜意识的东西,写深层人性,而表面文字只是载体,文字下面是对现实的真实感受,如此更接近人的内在,不过读起来跟嚼黄连差不多,如果喜欢下火,仔细读来非常有趣。写超现实小说只有到了那口井,你自然会去喝那个水。
例:他从电梯出来,看见老板去卫生间,腿突然不动了,跟着老板的屁股跑去,还跪下来;他的鼻子飞出去,飞到餐桌的上方盘旋;他的眼睛跳出来,直接跳进李娜的胸口里;他的舌头伸得老长,伸到组长的面前说小刘的坏话;他的手更是了得,穿过墙壁把保险柜打开,一沓一沓往出取钱;他突然觉得恐慌,但无法停止,最后连大脑也欢呼起来。
写的时候,最起码你自己知道自己在说什么。
关于人设、景设的问题,不必说了,写你最熟悉的人,最熟悉的事,最熟悉的空间。比较重要的是小说情节的构思,冲突的安排,矛盾的展示,剩下的就看你思考的深度了。
下面说一点写小说情节和小说人物的花招:
1、隐藏艺术--隐藏技法的运用在很多类型的小说里可以看到,一般来说,使用第一人称来写小说,很容易全面袒露内心活动,无论怎么控制,“我”的内心独白都会大量存在,使用第一人称更易直接去描述心理和思想,有时甚至凌驾在小说情节之上,第三人称也能丰富地表现意识活动,只不过第一人称是热的,第三人称是冷的,产生这个感觉是因为第一人称调动了小说作者思维的更多追索、询问和疑惑,第三人称调动的是小说作者思维里更多的定义、评价和解答。隐藏写作技巧在人称上就可以做手脚,一篇小说,可以不需要人称主语。
例:门开了,风吹进来,很冷,月是明的,有些凉,虫儿叫的很懒,有什么东西在阴影里悄悄潜行。
隐藏写作技巧有时出于艺术考虑,有时出于其它考虑,可以隐藏的东西很多,隐藏心理描写,隐藏环境描写,隐藏对话,隐藏表情等等。
在小说情节的悬念设置上,隐藏写作技巧更是重中之重,小说情节发展的时间线上,什么时候该让读者们知道什么小说情节,是需要动脑子的,如草蛇灰线法,云笼雾罩法,管中窥豹法,山穷水尽法等等,可使用在任何细小小说情节的描述上。
例:他躲在衣柜中,从狭窄的缝隙里依稀看到一个穿红衣的女子走进来,却没看清脸面。(管中窥豹法描写小说小说人物)
她站起身,又把儿子喊回来,说:“你顺便去你二叔家,跟……”突见门帘挑起,婆婆提了菜进来,忙住了口,只说:“不用你了,我忙完了自己去说。”(草蛇灰线法描写对话)
2、模糊艺术--模糊写作技巧也叫朦胧法,模糊写作技巧的使用和作用都类似隐藏写作技巧,经常用在表现小说小说人物的心理上。其实就是似乎说了什么,但仔细一看啥也没说,不实写而是虚描,可是情绪已然流露。
例:他想起那年夏初时,在乡下见过的一个小女孩,手里就有一个纸风车,小女孩跑起来,风车飞转,带着他的思绪也转个不停。
3、混乱艺术--混乱写作技巧运用比较多,混乱写作技巧拓展了叙述的形式空间,并让更多内在的意识尽情流露。混乱写作技巧甚至可以混乱人称,混乱事物,混乱小说情节,混乱逻辑,但最根本的是表达出了人心的本真。
例:王二用蜡烛的光煮了一锅汤,肉不太熟,他只好把牙在石头上磨的更加锋利,他只是要活下去。洞外的大雨从没有停过,雷声就响在心底。他把汤喝光,肉只吃了一半,一只苍蝇停在肉上,王二没有动,这寂寞的空间里他需要伙伴,哪怕只是一只苍蝇,毕竟这个黑暗的洞中存在两个生命。
4、变形艺术--变形似乎跟混乱一样,其实有很大区别,混乱是纷杂的,变形是单纯的。
例:我突然飞了起来,飞过了铁丝网,飞过了高墙铁塔,飞出别人怨恨的视线,一路飞入你微笑的光芒。
以上四个招数可以混杂使用,用时请谨慎,小心走火入魔。
听雨的猫
学好小说?是不是写好小说?如果是这个,我个人觉得需要具备以下东西:
1、文字驾驭能力。这个是文字表达的基础,学会用文字记录自己的想法与故事,将所构思的作品恰到好处的展现给读者。
2、逻辑思维。我们在构思小说的时候其实并不是连贯的,很可能是天马行空,看到一句话、睡觉做梦突然有灵感,这个时候就需要理顺条理、人物关系、故事情节等内容。
3、大量的知识储备。这个需要靠海量的阅读来积累。优秀的作品内会有很多知识内容,典型代表如金庸先生,他的武侠世界里很多都穿插着历史真实人物与事件。比如流浪地球,这是科幻小说,要写好此文的人自然要具备比如天体、物理等相关知识。
4、创意。好的小说需要具备新鲜的东西,比如情节上、人物冲突等问题。
小美
【蓝色杨宗海的看法】早在一千多年前,大诗人陆游就告诉他的儿子:“汝果欲学诗,功夫在诗外”,这是真切之言。放到现在也正确,想学写好小说,也应该把功夫放在小说外——体验社会生活。
体验社会生活是写好小说的必要条件。一切创作均来源于生活,但又高于生活。不妨以《平凡的世界》为例。
为创作《平凡的世界》,路遥翻阅了10年的人民日报、《光明日报》、参考消息等各种报纸,“手指头被纸张磨得露出了毛细血管,搁在纸上,如同搁在刀刃上,只好改用手的后掌(那里肉厚一些)继续翻阅。用了几个月时间,才把这件恼人的工作做完。”
做完了这个“基础”性准备,他提着一个装满书籍资料的大箱子,开始在陕北各地“深入生活”。他深入砖厂,了解整个制砖流程,甚至是为此偷了一张税务发票;在煤矿,与旷工们吃住一起,跟着工人乘上下井的升降罐笼车,活脱脱一个采煤工模样。乡村城镇、工矿企业、学校机关、集贸市场;国营、集体、个体;上至省委书记,下至普通老百姓;只要能触及的,就竭力去触及。用他自己的话说:故事可以是编的,但是生活不能编。所以他对一切常识性的、技术性的东西不敢有丝毫马虎,一枝一叶都要考察清楚。比如详细记录作品涉及到的特定地域环境中的所有农作物和野生植物;从播种出土到结籽收获的全过程;当什么植物开花的时候,另外的植物又处于什么状态;这种作物播种的时候,另一种植物已经长成什么样子,民风民情民俗,婚嫁丧事等等。
正是因为丰富多彩的现实生活,以及路遥独特的生活体验,使《平凡的世界》写得博大宏阔又情深意长,深深影响了一代青年。
小说创作有“技巧”,只要看看几本书就行了。真要提高创作能力,是只有下苦功夫的,没有捷径可走。脱离社会生活,是搭不起文学大厦的。
大明月
首先是读,人认识世界,很大程度上是学习别人的经验。书籍就是一个很好的媒介。阅读,就能开阔一个的视野,把多人的智慧集于自己身上。 其次是行,“纸上得来终觉浅”,也许你已经在书中读尽了人生百味,可是要写文章,总会有些心中有千言,下笔却轻飘的感觉,那是因为你的人生体验不足,“刻骨铭心”这个词还体会不到,所以,要写好文章,还得走进生活,切身去经历一些事情。 会阅读,也有实践,还不够,还要在领悟方面下苦功,不然笔下只能是生活情感流水账,也就是说要学会在琐碎的生活里升华你的人生感悟。 最后,就是语言表达,心里想得多,想得深,不能写,那也是枉然,所以要训练语言表达能力。