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特别推荐，《谁是李世民

墨竹---大大的文笔无话可说，文本本经典都很值得看。南柯奇谭是温馨文，焚情炽，仙魔劫，《琉璃碎》都是苦甜各半的文，长夜相思虽是现代文，但好看的不一般。

等闲---这位大大笔下的古风荡气回肠，笔下的情节跌宕起伏，笔下的受精明妖孽，笔下的攻，霸道骄傲，能取能舍，文笔更是引人入胜，强推啊！神州沉陆笑嫣然风约楚云留《错落》夜惊寒，尤其前两个，里面无论是主角还是配角都让人回味无穷。

于烟罗---大大的古文总体来说还是温馨派的，但是里面虐的时候，让人心是一点点地慢痛。他的文就是少了点。沧海浮生大盗鼠《独步天下》流云无迹阴阳乾坤

清静---这位大大几乎无人不知他的太下第一，但是，偶在这里强推血色钧天，那是怎样一种极致的美，无论是文笔，人物，情节，都属耽美界的精品！

风维---大大的文笔偏向幽默，难得的古风温馨幽默，大笑时又会忍不住心痛的一位。《一个爹爹三个娃》，《凤非离》都是难得的精品，大大塑造人物的水平实在非凡。值得精读的一位。

魈---又是一个温馨派大神。大大的御史令系列是相当的有名了，轻松温馨的氛围，个性鲜明的人物。另外应公案，恶仆，救姻缘都是非常好看的文。

鱼---这位大大笔下倾向于美攻呆受，一个让人耳目一新的江湖，耳目一新的古风。《乱石崩云》

《雪止天晴》《星魂》《魅影》《晨曦》...大大的文虐的时候都感觉甜。

其他的古风作者像，天使J，香品紫狐，十世，瑞者，冯君，黯然销混蛋，阿七，范醒，风之羽，树梢，宁江尘，风起涟漪，风弄，风过无痕......

推文：

风行云知道----末回。被皇上囚禁的小受最后和别人跑了，真是大快人心。

断情结---十世。大大的文微虐，但那种古风洋溢的感觉很棒。

哑妻—天使J，这位大大的文，都属于那种温馨到心脏咚咚跳的文。这部就是经典代表。

奴才—风弄。哦，搞笑温馨的一篇，偶身边要是有九郎那样的，估计会先自杀。

你不爱我我爬墙---虽是穿越，但很温馨的文。

林花谢了春红---墨点儿。强推。细腻而悠远的味道，大大的文笔让人佩服。

纵横天下---这是一篇SD同人，写仙流的，但是，让人看着心潮澎湃。很有金庸那种武侠的风骨，却又缠绵的难以释手。

西江月---水之银。这是我进入耽美的第一篇文，说实话，很庆幸，当时能看到这样精彩的文。

俪影山川----烟雨江南。又一位功底深厚的大大，大大的文总是侠情兼顾。那种江湖儿郎快意恩仇，肝胆相照，看的人很过瘾。

沧海浮生—于烟罗。强推的古代温馨文大家。

看朱成碧----钢金属的教皇。 很有名的耽美古文了。

大劈棺---陈小菜。也许有很多人并不知道这个大大，但是看过他的文，相信你就会爱上这个人。盼着他多出些精品。

谢长留传—菖蒲。混耽美的大概都知道这文。谢长留那是多少梦醒时分，心中惦念的一个名字，“我要你看见天下，就想起谢长留。”

斜阳深殿---爱熙。很美的文，讲述执着与爱情。

倒霉就倒霉----阿七就是搞笑的大家。

白秋怜----妖孽受的文。

妖狐系列---香品紫狐，这一系列基本上都是天界和妖界的背景，仙气洋溢，但笔下的妖狐们各有千秋，很有爱的一个系列。

醉醒卖身---蛾非，腹黑攻。幽默的文笔叙述真挚的感情，尤其小受成长的那段，很好看。

小楼传说----纳兰容若。太喜欢里面那个懒得出奇的阿汉。大大的文笔没的说，刻画的几个人物都很丰满出尘。耽美界不得不说的经典啊！

傻妈圈里那点事儿作者: 苏璃音

悲莫停男神——经养成游戏

执天诛神

遭遇毒舌老师

狂野交易:老婆惹火烧身

——————额，这几本书里都有叫这个名字的。。。

公子欢喜 困倚危楼 酥油饼的小说，百度百科里有她们的作品名称及介绍，你粘贴查询一下包管比我的简介要全的多啦。 相思有害： ●刀山火海，他绝不皱一皱眉头。酷刑折磨，他从来微笑以对。 他只怕伤心。而他，恰恰伤了他的心。 ●情愿忍受相思之苦，也舍不得……忘记刻在心上的人。 ●你什么时候来，我就等你到什么时候，你若一生不来……呵，那也不过是等上一辈子罢了。 ●他忽然知道错在哪里了。他挣扎这么多年，迟疑这么多回，到底还是一步步的沦陷下去，难以自拔。他终于染上了相思。但周思棋的爱情……已经结束。

本人虽不学无术，但小说倒是粗览不少。纵观现今小说界，在作为一个文化古国的国度里上一辈传承中国文化精华的人可以说是人才济济。比如钱钟书、韩少功、张炜还有我比较喜欢的余华。所列之例无不精诚实干，所书之文文美字隽，令人佩服。 值此夏雨时节，本人向你推荐余华的在细雨中呼喊。 类似内容简介：回忆是人很美好的一部分。在夏天昏昏欲睡的时候想起朦朦胧胧的曾经，读起别人平静甜美的故事将会让你发现你也是别人故事的一部分。珍惜每一次阅读。

以下都是很经典的bl 我都很喜欢的 整理后强推~ 附简介的哦 写意风流 （穿越，耽美、完结） 看了N篇耽美文，发现一条定律——万人迷一般99.99%是小受！小攻们追啊，抢啊，宠啊～～～ 大乐。 不知这可算“女权”的另类表现？ 不晓得如果我写个万人迷小攻，一群小受追啊，抢啊，宠啊，抛头颅撒热血的，大家会否讨厌？＾－＾ 看耽美文无数，却找不到喜欢的小攻铜子，无奈下只好自己动笔。 偶最讨厌小攻一副奴才相，在任性小白受面前好似二十四孝的老爸。不是每个有男性生理特征的人都算男人滴！且儿女情长，势必英雄气短。因偶要写一个帝王，SO，偶的孩子要个性嚣张，城府深沉，心狠手辣，且唯我独尊。更不能因所谓感情而

1:用J买不过很贵 2:战场打BOSS掉图样.然后用图样换装备就可以了.打BOSS用棋圣之魂召唤出BOSS.

唐代以前对殁世的帝王简称谥号，不称庙号；唐代以后由于尊号的出现，尊号、谥号加在一起很长，不便称呼，所以又改称庙号。请注意如汉武帝的全号是"[太宗]孝武皇帝"，隋文帝的全号是"[高祖]文皇帝"。  所以唐以前的皇帝并不是没有庙号,只是少称庙号而已。 请见下文,并可加以验证。   。。。。。。。。。。。。我国古代，帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平价、带有评判性质的称号，并相沿成为制度，这种制度称为设法，所给予的称号名为谥号。  所谓庙号，是指古代帝王死后在大庙里立宣奉祀时追尊的名号。谥号、庙号的选定，成为中国传统文化中独特的一道风景线。   谥号的选定要根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。  这些字大致分为下列几类：上谥，即表扬类的谥号，如：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德；“康”表示“安乐抚民”；“平”表示“布纲治纪”。下谥，即批评类的谥号，如：“炀”表示·好内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、 “外内从乱”等。    中谥多为同情类的谥号，如：“憨”表示“在国遭忧”，在国逢难”，“怀”表示“慈仁短折”。 ：根据对西周时期青铜器铭文的研究表明，至迟到周穆王前后，给地位较高或较有身份的死者加以谥号的做法已比较多。  谥法初起时，只有美谥、乎谥，没有恶谥。谥号之有善恶，西周共和以后。周厉王是一个贪婪的君，“国人”发动暴动，他逃到彘(今山西霍县东北)，后来就死在那里。   “厉”便是对他予以斥责的恶谥。   先秦时的谥号以用一个字为常，也有用两三个字的。用一个字的如：秦穆公、晋文公；用两三个字的如魏安簧王、赵孝成王等。秦始皇统一六国后，议定以“皇帝”作为封建国家最高统治者的称号，同时因谥号的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面，故而废除谥法。    他自称为始皇帝，后世则以数计，如二世、三世等等。汉代又恢复了谥法，而且这一时期谥法制度也日趋严密，朝廷中正式设立大鸿胪一职，管理王公列侯的谥法。汉代以后，谥号大多为两个宇：汉文帝刘恒谥号全名为孝文帝，萧何谥为文终侯。   唐宋时期是谥法大发展的时期。谥法一方面成为封建帝王尊大谥以美足其虚荣心的工具，同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。  武则天时开皇帝追尊四代祖宗的先例，打破了皇帝一、两字谥号的旧例，更开创了皇帝生前叠加谀词上尊号谥美的先例，有的帝王活着的时候可以被奉上好几次尊号。  如唐玄宗开元二十七年(西元739年)受尊号为“元圣文神武皇帝”。帝后也可有尊号，后来称作徽号。如清代同治帝尊自己的生母那拉氏为圣母皇太后，上徽号为“慈禧”。  徽号也可每逢庆典累加，那拉氏的徽号最后积有“慈椿端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”等十六个宇。  宋代皇帝谥号比唐时更加谥美，而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是，宋太祖赵匡胤实行重文抑武，因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣，终宋之世，谥号为“文”者达一百四十多人，为“武”者仅二十人。     明清时期，谥法内容基本固定下来。首先是各筹级人员的谥号字数固定下来。如明代皇帝谥号为17字，亲王1字，大臣2字；清代皇帝21字，硕亲王1字，大臣2字。其次，赐谥权高度集中于皇帝手中，要取决于“圣裁”。  据统计，西汉到清末，历代宗室、百官得谥者共10473人，而明代两代就有5935人，占总数的57％左右。  帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝廷赐予。   谥号中还有一种私谥，这是有名望的学者、土大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号。私谥始于周末，到汉代才盛行起来。古代除对帝王可以称呼其谥号外，称呼高官司大臣、学者名流的谥号也是一种尊重的称呼。    有些人的谥号由于经常被后人称呼，几乎成为他们的别名。如岳武穆(岳飞)、陶靖节（陶渊明）等。 一般认为，庙号始于商代，汉代承袭了这一制度。汉代对于追尊庙号一事是极为慎重的，因此不少皇帝都没有庙号。  但这一制度发展到南北朝时已不太严格了，从唐代开始，除了某些“亡国之君”以及短命皇帝之外，更是无帝不”宗”了。   追尊的庙号常用“祖”字或“宗”字。自汉代开始，开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖·，如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖；开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗”，如唐太宗、宋太宗、明神宗等。  但也有例外，如明代朱橡取代建文帝做了明朝皇帝，他并非开国皇帝，却庙号明成祖；清人关后的第一任皇帝顺治皇帝也非大清的开国皇帝，仍被尊为“世祖”。   称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成殁世帝王的全号。  如汉武帝的全号是太宗孝武皇帝，隋文帝的全号是高祖文皇帝。习惯称呼中，唐代以前对殁世的帝王简称谥号，不称庙号；唐代以后由于尊号的出现，尊号、谥号加在一起很长，不便称呼，所以又改称庙号。到了明清两代，因为每个皇帝只有一个年号(明英宗除外)，所以明清两代的皇帝习惯上常称他们的年号。    称年号的皇帝生前也可以称呼，故而若康熙和乾隆皇帝在世时，称他们为“康熙帝”、“乾隆爷”，那就不能说是错误的，但如称他们为“圣祖”(康熙庙号)和“高宗”(乾隆庙号)，就不对了。   西汉： 高帝——谥法无“高”，以为功最高而为汉帝之太祖，故特起名焉。    此后历代王朝始祖多以“高”为谥 惠帝——谥法『柔质慈民曰惠』 文帝——谥法『慈惠爱民曰文』 景帝——谥法『布义行刚曰景』 武帝——谥法『威强睿德曰武』 昭帝——谥法『圣闻周达曰昭』 宣帝——谥法『圣善周闻曰宣』 元帝——谥法『行义悦民曰元』 成帝——谥法『安民立政曰成』 哀帝——谥法『恭仁短折曰哀』 平帝——谥法『布纲治纪曰平』 东汉： 光武帝——谥法：“能绍前业曰光，克定祸乱曰武” 明帝——谥法：“照临四方曰明” 章帝——谥法：“温克令仪曰章” 和帝——谥法：“不刚不柔曰和” 殇帝——谥法：“短折不成曰殇” 安帝——谥法：“宽容和平曰安” 顺帝——谥法：“慈和篃服曰顺” 冲帝——谥法：“幼少在位曰冲” 质帝——谥法：“忠正无邪曰质” 桓帝——谥法：“克敌服远曰桓” 灵帝——谥法：“乱而不损曰灵” 献帝——谥法：“聪明睿智曰献”。

隋朝是魏晋南北朝以后的一个统一的王朝，但却是一个短命的王朝。不过，这个短命的王朝中却出了一个著名的儒生，他就是被旧唐书的作者刘昀等称为“隋末大儒”的王通。在当时传统儒学衰微、佛教势力强大的情况下，王通以复兴儒学、建立王道政治为己任，对先秦儒学中的“仁政”“礼”重新予以肯定，并结合隋代的社会现实进行新的诠释。    他还站在儒家的立场上，企图援佛人儒，并批评佛、道，提出了“三教可一”的思想主张。王通字仲淹，隋河东郡龙门县通化镇(今山西万荣）人，生于北周大象二年(580)，卒于隋大业十三年（617)。  他去世后，其门人弟子私谥他为“文中子”。据史书记载，王通曾著有十二策和中说等，现尚有中说传世。  王通之所以提出“三教可一”的主张，其根源在于他对儒学和孔子有深刻的体认和了解，而当时又是佛、道盛行，孔子之学空前式微。  他出身于“六世冠冕”之家，这个世宦兼儒学的家庭有着深厚的家学渊源，这对王通产生了极其深刻的影响。年龄还小的时候，王通已开始受学，而且学习十分勤苦，中说•立命篇说他“十五为人师”，后来他到处游历问学，以至于“不解衣者六王通岁”，不久便考中秀才。    仁寿三年（603)，王通西游长安，见隋文帝，奏太平十二策，尊王道，推霸略，稽今验古，使文帝十分高兴。但是，隋文帝将王通的奏策让文士们讨论时，公卿们却不以为然，故没被采用。  而后，王通被任为蜀郡司户书佐、蜀王侍读。大业末年，他辞官回家，从此以著书讲学为业。王通回家乡后，心情非常郁闷，便寄情于续述六经和聚徒授学的事业。  人们把他与孔孟相提并论。  唐代的著名文人皮日休就是王通的崇拜者，他认为王通足可以与孟子并提。他在文中子碑中说：“较其道与孔、孟，岂徒然哉！设先生生于孔圣之世，余恐不在游、夏之亚，况七十子欤？”其实，王通当时的人们也这样看。  王通家乡附近有白牛溪，据说，王通于“大业中隐居此溪，续孔氏六经近百余卷，门人弟子相趋成市，故溪今号4王孔子之溪’也”。  王通胞弟王绩答冯子华处士书中也说他“生于隋末，伤世忧乱，有道无位，作汾亭操，盖孔子龟山之流也”。  王通一生确有不少与孔子相似之处，而且他也以明王道为己任，希望重兴孔子之学，重振孔子之业。与孔子相同，王通认为他所处的时代“上失其道，民散久矣”，礼崩乐坏，“冠礼废，天下无成人矣；昏礼废，天下无家道矣；丧礼废，天下遗其亲矣；祭礼废，天下忘其祖矣”。      为此，他希图“明王道”，继承先圣之业。他认为仁义为教化的根本，先王就是用它来继道德、兴礼乐的。道在礼中，礼为道的表现形式，仁、道都离不开具体的社会规范，所以，五常与礼的和谐统一便就是道，便就是“先王之道”。  “明王道”是王通的政治思想核心，他一生的活动也都是围绕着恢复王道政治这个中心进行的。

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隋唐风云系列 [有蜉蝣、火泽睽、锦瑟无端三部，很现实，不小白，女主是真正意义上的女诸葛。这本可以说不是言情而是历史+武侠，80%以上的篇幅都在描写战争、英雄与人性，军事场景很多。 主角不是李世民，里面有李元霸、宇文成都、裴行俨（裴元庆是戏说里的名字，这个才是历史上的真名），后面两个+段志玄就是这部书的三个男主了，从现代人的角度来说作为男主这三位没一个合格的，所以女主最后还是一个人……] 作 者：双陆 类别:青春幻想-青春幻想 作品关键字：穿越 在历史的洪流中，我们都是蜉蝣。聪明也罢，愚蠢也罢，努力也罢，倦怠也罢，都只为了一个目的，那就是活下去。 这不是一篇有着美好传统的穿越文，没有家世良好感情

是的，隋乱是穿越小说，穿越回古代的历史小说。

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