想多了 是一直母狼想培养一只狼王
梦中的灵异世界小说
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红楼梦人物
(二)
二木头 二丫头 卜氏 卜世仁 卜固修 入画 入画之叔 入画之婶
(三)
于老爷 大了 大姐 大姐儿 万儿 万虚 山子野 小红 小霞 小螺
小蝉 小鹊 小厮 小丫头 小幺儿 小内监 小舍儿 小蝉儿 小鸠儿
小道士 小吉祥儿 川宁侯 门子 义忠亲王 卫若兰 女尼 女先儿
马尚 马魁 马道婆
(四)
丰儿 王仁 王氏 王公 王成 王兴 王忠 王荣 王信 王一贴
王大人 王大夫 王大妈 王大爷 王子胜 王子腾 王夫人
王太医 王尔调 王奶奶 王奶妈 王老爷 王作梅 王住儿
王君效 王希献 王和荣 王济仁 王青儿 王板儿 王狗儿
王家的 王短腿 王善保 王道士 王熙凤 王嬷嬷 王成之父
王兴媳妇 王信家的 王子腾夫人 王住儿媳妇 王善保家的
云儿 云光 云老爷 五儿 五嫂子 元春 木居士 太妃 太上皇
太祖皇帝 尤氏 尤二姐 尤三姐 尤老娘 尤婆子 尤氏母亲
尤老安人 少妃 牛清 牛继宗 毛半仙 乌进孝 乌庄头 长府官
长安守备 长安府知府 长安守备之子 仇都尉 凤姐 凤哥
凤丫头 凤哥儿 凤辣子 文化 文官 文清 文妙真人 方杏
方椿 引泉 引愁金女 双寿 双瑞 孔继宗 书吏 水溶 水仙庵姑子
(五)
玉官 玉桂 玉爱 玉桂儿 玉钏儿 玉钏儿娘 玉桂儿家的玉桂儿媳妇
玉柱儿媳妇 巧姐 艾官 可人 可儿 可卿 石头 石光珠 石呆子
石头呆子 平儿 平安节度 东平郡王 世荣 田妈 叶生 叶妈 史公
史鼎 史鼐 史太君 史湘云 史鼎夫人 史鼐夫人 史湘云夫 史湘云父
史湘云母 四儿 四姐 四姐儿 北静王 北静郡王 北静王妃 包勇
白玉钏 白老媳妇 白老媳妇儿 乐善郡王 外藩王爷 宁国公 冯仆
冯唐 冯渊 冯胖子 冯紫英 司棋 司棋妈
(六)
邢氏 邢忠 邢大舅 邢夫人 邢岫烟 邢嫂子 邢德全 老三 老赵
老僧 老太妃 老苍头 老田妈 老宋妈 老祝妈 老张妈 老叶妈
老王家的 老王道士 西平王爷 西宁郡王 灰待者 毕大人 毕知庵
扫红 扫花 豆官 同贵 同喜 朱大娘 朱嫂子 多官儿 多姑娘
多浑虫 多姑娘儿 色空 邬将军 庆儿 庆国公 刘四 刘氏 刘妈
刘大夫 刘姥姥 刘铁嘴 兴儿 安国公 许氏 守备之子 阴阳生
孙大人 孙绍祖
(七)
寿儿 寿山伯 芸香 芳官 花母 花自芳 花姐姐 花袭人
花大姐姐 严老爷 杏奴 李二 李氏 李妈 李纨 李孝 李纹
李贵 李祥 李绮 李德 李十儿 李少爷 李奶子 李奶奶 李守忠
李先儿 李店主 李宫裁 李员外 李御史 李婶子 李婶娘
李衙内 李嬷嬷 杨氏 杨待郎 杨提督 来升 来兴 来旺 来喜
来旺儿 来升媳妇 来旺之子 来旺家的 来旺媳妇 来喜家的
来喜媳妇 吴良 吴贵 吴兴 吴大人 吴大娘 吴天佑 吴巡抚
吴贵儿 吴贵妃 吴贵妻 吴新登 吴兴登 吴兴家的 吴贵媳妇
吴新登媳妇 吴巡抚大人 时觉 时福 呆霸王 何三 何妈
何婆 住儿 伴鹤 余信 余信家的 迎春 迎春妈 冷子兴
冷子兴家的 沁香 沈世兄 沈嬷嬷 宋妈 宋妈妈
宋嬷嬷 忘仁 良儿 妙玉 张二 张大 张三 张公 张华 张材
张暂 张大夫 张王氏 张太医 张友士 张先生 张老爷 张奶妈
张如圭 张法官 张若锦 张金哥 张财主 张家的 张真人
张道士 张德辉 张爷爷 张大老爷 张材家的 陈翼 陈也俊
陈瑞文 坠儿 坠儿娘
(八)
青儿 英莲 茄官 林三 林海 林妈 林大娘 林之孝
林如海 林红玉 林黛玉 林之孝妇 林之孝家的 玫瑰花儿
板儿 枕霞旧友 拐子 抱琴 旺儿 旺儿家的 旺儿嫂子
旺儿媳妇 忠靖侯 忠义亲王 忠顺王爷 忠顺亲王 贤德妃佳蕙
侍书 佩凤 金氏 金荣 金星 金钏 金哥 金彩
金文翔 金钏儿 金寡妇 金鸳鸯 金文翔妇 金文翔家的
金文翔的媳妇 金彩妻 舍儿 狗儿 周氏 周琼 周瑞
周二爷 周大娘 周大妈 周太监 周公子 周奶妈 周妈妈
周贵妃 周姐姐 周家的 周姨娘 周嫂子 周财主 周瑞家的
周瑞媳妇 郑华 郑好时 郑华家的 郑好时媳妇 郑好时家的
怡红公子 单大良 单大娘 单聘仁 炒豆儿 净虚 宝玉
宝官 宝珠 宝钗 宝蟾 定儿 定城侯 空空道人
(九)
春纤 春燕 珍珠 珍大奶奶 珍大嫂子 玻璃 封氏 封肃
赵全 赵天栋 赵天梁 赵太监 赵亦华 赵老爷 赵奶妈
赵堂官 赵国基 赵侍郎 赵姨娘 赵嬷嬷 赵姨奶奶 茜雪
茗烟 药官 茫茫大士 荣国公 胡氏 胡太医 胡老爷
胡君荣 胡斯来 胡道长 胡庸医 胡山子野 胡老名公
南安王 南安郡王 南安王太妃 栓儿 柳氏 柳芳 柳彪
柳妈 柳五儿 柳家的 柳湘莲 柳嫂子 柳婶子 柳二媳妇
柳家媳妇 柱儿 挑雪 临安伯 临昌伯 临安伯诰命
临昌伯诰命 临安伯老太太 昭儿 昭容 钟情大士 秋纹
秋桐 秋菱 秋爽居士 香怜 香菱 皇上 皇帝 皇太后
侯孝康 侯晓明 保宁侯 俞禄 度恨菩提 娄氏 祝妈
神瑛侍者 送玉人 费大娘 娇红 娇杏 绛珠草 绛珠仙草
绛珠仙子 绛花洞主
(十)
秦氏 秦显 秦钟 秦可卿 秦邦业 秦鲸卿 秦显之妻
秦显家的 素云 莲花儿 莺儿 莺儿娘 栓儿 桂儿家的
贾化 贾氏 贾兰 贾母 贾芝 贾芸 贾芷 贾芹 贾芬
贾芳 贾环 贾法 贾范 贾珍 贾政 贾荇 贾复 贾珖 贾珠
贾珩 贾效 贾琏 贾赦 贾敕 贾菱 贾(王扁) 贾茵
贾菌 贾萍 贾敏 贾婆 贾琼 贾琮 贾琛 贾蓝 贾敬
贾敦 贾瑞 贾菖 贾蓁 贾蓉 贾源 贾蔷 贾演 贾璜
贾璎 贾璘 贾敷 贾蘅 贾藻 贾天祥 贾元春 贾代化
贾代修 贾代善 贾代儒 贾存周 贾雨村 贾宝玉 贾时飞
贾恩侯 贾巧姐 贾迎春 贾探春 贾惜春 贾喜鸾
贾四姐儿 贾蓉媳妇 贾琼之母 贾(王扁)之母 夏三
夏忠 夏妈 夏太太 夏太监 夏奶奶 夏金桂 夏守忠
夏秉忠 夏婆子 圆信 钱升 钱华 钱槐 倪二 鸳鸯 兼美
通事官 绣凤 绣桔 绣鸾
(十一)
琏二奶奶 黄莺 黄莺儿 曹雪芹 梅翰林 梅翰林之子
戚建辉 菱洲 袭人 聋子老妈妈 雪雁 探春 惜春 紫云
紫绡 紫鹃 银姐 银蝶儿 偕鸾 偕鸳 彩儿 彩云 彩凤 彩屏
彩明 彩哥 彩鸾 彩嫔 彩霞 彩儿娘 彩霞妈 隆儿 绮霞
(十二)
琪官 琪官儿 琥珀 靓儿 喜儿 喜鸾 葫芦僧 蒋子宁
蒋玉函 韩奇 葵官 黑儿 晴雯 景田侯 锄药 智通 智能
智善 智能儿 嵇好古 程日兴 傅试 傅秋芳 焦大
粤海将军 焙茗 善姐 善姐儿 谢鲲 跛足道人 渺渺真人
娲皇 媚人 缕儿
(十三)
瑞珠 瑞大奶奶 甄母 甄费 甄士隐 甄夫人 甄友忠
甄英莲 甄宝玉 甄应嘉 甄家娘子 甄应嘉夫人 蓉哥儿
蓉哥儿媳妇 赖二 赖大 赖升 赖尚荣 赖嫂子 赖嬷嬷
赖二家的 赖大家的 赖大奶奶 赖升家的 赖大的媳妇
裘良 裘世安 裘太监 龄官 畸人 傻大姐 傻大舅
傻大姐妈 锦乡侯 锦乡侯诰命 詹光 詹会 詹子亮 鲍二
鲍音 鲍太医 鲍二家的 鲍二媳妇 痴梦仙姑
(十四)
碧月 碧痕 翡翠 静虚 槛外人 算命先生 潇湘妃子
嫣红 翠云 翠缕 翠墨
(十五)
璜嫂子 璜大奶奶 蕙香 蕉下客 蕊官 蕊珠 醉金刚 墨雨
篆儿 稻香老农 潘又安 潘三保 鹤仙 缮国公
(十六)
靛儿 薛父 薛公 薛蟠 薛蝌 薛文起 薛宝钗 薛宝琴
薛姨妈 霍启 臻儿 鹦哥 鹦鹉 穆莳
(十七)及以上
戴权 戴良 檀云 襄阳侯 藕官 藕榭 癞头僧 蘅芜君
警幻仙子 警幻仙姑 麝月 颦儿 颦卿
曹家故宫资料--康熙赐药和曹寅病故
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- 作者: hongloumeng 2005年05月13日, 星期五 13:18 回复(0) | 引用(0) 加入博采
曹家故宫资料--曹寅亏空
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- 作者: hongloumeng 2005年05月13日, 星期五 12:55 回复(1) | 引用(0) 加入博采
红楼梦人物谱--北静王
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- 作者: hongloumeng 2005年05月12日, 星期四 23:58 回复(0) | 引用(0) 加入博采
红楼梦人物谱--鲍太医
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- 作者: hongloumeng 2005年05月12日, 星期四 23:57 回复(0) | 引用(0) 加入博采
红楼梦人物谱--鲍太医
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红楼梦人物谱--鲍二家的
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- 作者: hongloumeng 2005年05月12日, 星期四 23:56 回复(0) | 引用(0) 加入博采
红楼梦人物谱--鲍二
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红楼梦人物谱--鲍二
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红楼梦人物谱--抱琴
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- 作者: hongloumeng 2005年05月12日, 星期四 23:54 回复(0) | 引用(0) 加入博采
红楼梦人物谱--保宁侯
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- 作者: hongloumeng 2005年05月12日, 星期四 23:53 回复(0) | 引用(0) 加入博采
红楼梦人物谱--宝珠
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- 作者: hongloumeng 2005年05月12日, 星期四 23:52 回复(0) | 引用(0) 加入博采
红楼梦人物谱--宝琴
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- 作者: hongloumeng 2005年05月12日, 星期四 23:51 回复(0) | 引用(0) 加入博采
红楼梦人物谱--宝官
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- 作者: hongloumeng 2005年05月12日, 星期四 23:50 回复(0) | 引用(0) 加入博采
红楼梦人物谱--宝蟾
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- 作者: hongloumeng 2005年05月12日, 星期四 23:49 回复(0) | 引用(0) 加入博采
红楼梦人物谱--伴鹤
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L兴云Yuer
重生花果山
主角和悟空去拜师前修炼了好久,因为他的生命不足以跟悟空一起去拜师,所以首先他要修炼成妖,而且拜师之后他也是学七十二变,并且和一位师兄学了劈天神掌和掌心雷。
PhilipLi_YQ
本文写了一只叫紫岚的母狼和大灰狼黑桑快乐的生活在一起。有一天,黑桑出去找食物,在鬼谷里,不幸被野猪撞死了,之后,紫岚一个人生活着。她怀孕妇了,营养不良,只吃老鼠、草兔。她用智慧进入马鹿群,带了一只小鹿,吃了它。结果,白狗冲来和她战斗,可在这时,她生小狼了。小狼们分别叫黑仔、蓝魂儿、双毛和媚媚。一天,黑仔捕食松鼠,被老鹰捉了吃掉。蓝魂儿被捕兽夹捉了,被紫岚一口咬死。双毛在和狼王洛戛争夺狼王位,又因为害怕被咬死了。媚媚和卡鲁鲁结了婚,把紫岚赶出了洞……
青青老于
大公狼黑桑想当狼王,和母狼紫岚一起想推翻狼王,可是这天黑桑不幸死于鬼谷中。紫岚为黑桑生了5只小狼仔,第一只在出生时,在冰冷的洪水里被冻死了。紫岚给大儿子取名黑仔,二儿子是蓝魂儿,三儿子是双毛,女儿是媚媚。因为黑仔很像当年的黑桑,所以紫岚非常宠爱它,想让它来完成黑桑的遗愿,可它却表现出了狼没有的满足感,于是紫岚就开始训化它,在它这个年龄,别的幼狼还不敢出洞,可它已经奔驰在草原上了,结果被一只金雕叼走吃掉了,紫岚只好再让蓝魂儿代替黑仔,蓝魂儿果然不负众望,在狼群中算是佼佼者,每次都是它带领着大家,可就因为太过自信,让自己死在猎人的陷阱里,紫岚只好再把希望放在小儿子身上,可双毛从小受俩哥哥的欺负,它只是一副奴像,紫岚通过打骂它才使双毛英勇起来,眼看双毛向狼王发起的挑战就要成功时,只听狼王一叫,便唤起了双毛以前的记忆,最终死于狼口之中。紫岚快绝望了,可它一定要实现黑桑的遗愿,媚媚正处于狼的配种期,紫岚只好为媚媚找一头强壮的狼,才能有好的狼仔,可媚媚却和狼群中最奴性的公狼吊吊在一起,紫岚只好将吊吊咬死,媚媚却整天不吃不喝,紫岚只好自己实现。因为紫岚因教育儿子,显得很憔悴,中年狼已变成老年的模样,后来强壮的狼卡鲁鲁和媚媚生了5只狼仔,但紫岚看不到他们成为狼王了,因为紫岚为了保护媚媚的狼仔而和金雕一起坠入悬崖。
wenwen
1.四角游戏:
作为世界十大灵异游戏之一的四角游戏,是很简单就可以玩起来的。在半夜时分,在一个长方形空白的房间内,然后在房间的4个角,每个角站一个人,然后面朝墙角,最好不要向后看。
游戏开始时,其中一个角的人就向另一个角走去,轻轻拍一下前面那个人的肩膀。接着,被拍的人就按照同样的方法向同一个角走去(大家走的方向一至的,都是顺时针或逆时针),然后拍第三个人的肩膀。
以此类推,但是,但是当然走到一个没有人的角落,就要先咳嗽一下,然后越过这个墙角继续向前走,直到见到下一个人。过了一段时间,就会发现,就会出现没有人咳嗽的时候,就说明每一个角都有人,但是却有一个人在走。那么多出来的那个是谁呢?
2.血腥玛丽:
1、独自一人进入浴室,记着,不要带其他人进去。
2、锁上浴室门并关掉电灯。
3、面向镜子,并在自己与镜子之间点燃蜡烛;或在镜子的两边各点一枝蜡烛。
4、闭上眼睛,集中精神,慢慢喃念"BloodyMary"或者说"我信仰血腥玛丽"(I believe in Mary Worth)三次。
完成以上步骤后,没有人会知道玩者的下场会是怎样,任何事情都可能发生,以下是一些可能性的后果:
1、在镜子里面出现一副皮肉被撕裂的面孔邪灵会把玩者吓死。
2、灵把玩者吓疯。
3、一对邪恶的红色眼睛会在镜子前出现。
4、镜子及墙壁会有血液渗出。
5、邪灵会把玩者拉进镜子里。
3.笔仙:
两人各用一手合掌,中间夹笔笔尖轻触一纸,两人安静想着请笔仙来回答问题。再想问题,两手放松,让笔自然动,想结束时,想着感谢笔仙,(请他回去)手再放开。基本没有了。这是传统讲法有点注意的,就是没感谢笔仙请他回去之前,两人不可松开手掌。
4.碟仙:
第一种碟仙的玩法很多。较流行的玩法是,把一个标明了箭头的小盘子倒置于平铺的报纸之上,然后每人把食指点在盘子边缘,庄严地邀请碟仙显灵,并请求他对参与人提出的问题给予解答。待大伙聚精会神地等待一会儿之后,小盘子突然会有所“感应”。
再经过一阵子的挪动,其箭头最终会停留在报纸上的某一个字或词组之上,而这个字或词组便算是碟仙给大家作出的启示。
玩碟仙的刺激在于,对每一个人说来,小盘子的挪动力道异常之大,因此多以为神灵的确是受到感召。实际上,小盘子的移动不过是大伙或多数参与者的意念的集中表现。
当多数人的意念不一致的时候,盘子要么不作任何反应,要么只作无目标的挪动,而当大伙一旦觉得某个字或词组是个可以接受的答案,则“碟仙”迟早会把箭头指向该答案。
5.镜仙:
在满月之夜,或者干脆看不到月亮的夜晚,准备一支没有点过的红色或白色蜡烛,穿一件纯色的衣服,颜色要和所用蜡烛的颜色相同。一个红色的苹果。
在午夜12点的时候,关掉所有的灯,点燃蜡烛并把它立在镜子面前,用刀削手中的苹果。成圆圈状的果皮要削的尽量细,削的越细,在镜子里看到的人会越清晰。
一旦开始削苹果就不能够停止,但是千万注意别削断果皮,如果不小心,果皮被削断,那么,自己和自己在镜子里看到的自己未来的爱人会有一个遭遇灾难甚至死亡。周围一定不能够有任何声音,要绝对安静。
6.浴缸游戏:
工具:面(最好是长寿面),香油(进贡用的),鸡血(一碗就够了)
地点:没有什么特定的地点,人少就可以了,最主要的是有一个浴缸。
为了表示对神灵的诚意,必须一丝不挂,一个人进浴室(还要说的是不能在浴室里,当然,家里必须没人)。
进浴室后,把装面的的碗放在更前,磕三个头,再把香油倒进面里,再磕三个头,最后把鸡血倒进碗里,在磕三个头(还有点要说一声,磕完后千万不可以抬头,无论听见或看见什么,听到什么声音后再把碗里的鸡血倒进浴缸,然后再躺进去。
7.洋娃娃:
首先在阳台上走三圈。用平时走路的步子走,很快,三圈就走完了。然后跑到床前跳三下,接着,对着洋娃娃打三下。晚上,抱着洋娃娃睡觉。会听到有人不停的在敲门。
8.你在你身后,不信你回头:
游戏是这样的,在一间有窗户的屋子里,晚上不要开灯。
在午夜十二点的时候,游戏者拿一个红色边缘的镜子和一把红色的梳子,然后把镜子放在窗台上,游戏者对着窗外,拿起镜子,然后用梳子在自己的头上前梳三下,后梳三下,如此反复循环三次,就会从镜子里面看到背后有另外一个自己。
这就是玩者的来世,是找玩者做替身的,记得千万不要看,可以聊天,任何事情他都会告诉[只要他知道],但是在聊天期间,会不停的说,回过头来看看啊。这时候千万不能回头看,否则后果严重,当然,如果不想继续聊下去,可以选择把镜子摔碎,把镜子摔碎了就会烟消云散了。
9.灵界之门:
在午夜时分拿一碗白饭插上三条香放在十字路口,选越黑的地方越好,最好是没人经过的,然后等香烧完,再把饭吃下去因为这时饭已注满了游魂野鬼的至阴之气,所以很快就可以进入灵界之门。
10.无电话线的电话:
用一个没有接上电话线的电话,随便拨一个号码,如果电话通了代表游戏成功了。这个电话所连接到的是地狱,当然接听电话的肯定是鬼了,电话接通后,这个鬼就会到所在位置来。
扩展资料:
笔仙名为笔仙,实则为鬼。请笔仙,名义为招魂也,招魂者损阴德,死后受苦。
按道教正一法师的说法,招到的鬼都是平时跟在人身后吸人精气的邪灵,扶箕巫术,其实是一种把自己身体的窍门打开,然后让鬼进入自己身体控制手写字,古时候以此达到占卜的目的。
但是由专业道士招到的,都是祖师正神,而普通人招到的,却都是在民间游荡的邪神恶鬼。这种巫术的流向民间,对很多普通人造成了巨大的伤害,很多人因此而得精神疾病,本来只是偶尔害人,但是一旦用这种巫术跟鬼结下了缘分,它就会认定跟着,甚至叫自己的小伙伴们一起吸精气。
参考资料:
原贴:世界十大灵异游戏的玩法
爱旅行的双鱼
刘姥姥三进大观园
刘姥姥的女婿狗儿不争气弄得家业萧条,就搬出了城住到了乡下。到了年冬岁末,王狗儿家无以为计,顾头顾不得尾,岳母刘姥姥只好借着狗儿祖上与贾府连过亲,到贾府攀亲,寻求救济。
刘姥姥一进荣国府的旗开得胜她不但使贾府认下了这门亲戚,还拿回来二十两银子外加一吊钱的援助,使这个庄户人家度过了难关。
刘姥姥见到了王熙凤,而且很快就见到了贾母。因为贾母正好想找个上岁数的老太太说说话,所以,就留她在这儿住,留她在这儿玩,几次宴请在参观的过程当中,又是坐船又是行酒令,活动内容非常丰富。
刘姥姥为王熙凤的女儿起了名字,叫巧姐,最后带了好多东西回去,临走时,平儿还为其雇了轿子 。
她得到信息贾府被抄了,她去狱神庙探望凤姐,凤姐拜托她一定要把巧姐找回来。她费了好大劲才把学唱戏的巧姐赎回来 ,结果她买了房子凑钱赎了巧姐带到乡下了 。
扩展资料
刘姥姥在《红楼梦》中是位个性鲜明的人物,她的出现引出了贾府人物的兴衰,也道出了贾府上下的故事。
刘姥姥深知人情世故,为了和王夫人攀上关系,刘姥姥决定先去找周瑞家的帮忙。刘姥姥在周瑞家获得了帮助,接着认识了平儿。
刘姥姥对平儿大肆赞扬了一番,让平儿非常受用。在平儿的引荐下,刘姥姥见到了荣国府大管家王熙凤。
刘姥姥凭借自己出色的外交能力先后认识了贾母、王夫人和宝玉等人,并获得贾府上下的喜爱。要从这一方面评价刘姥姥的话,刘姥姥是位出色的交际家。
其次,评价刘姥姥还应该从贾府众人评价中来看待。黛玉曾戏谑刘姥姥为“母蝗虫”,从字面意思来看,林黛玉对刘姥姥充满了鄙夷轻蔑之意。
众所周知,母蝗虫是田间庄稼的害虫,黛玉用“母蝗虫”三字象征了刘姥姥时常来贾府讨要钱财之事,也从侧面表现出刘姥姥是不拘小节的庄稼人。
也有人说,林黛玉用“母蝗虫”三字褒扬了刘姥姥具有幽默细胞的艺术天分。刘姥姥来到大观园时,林黛玉一改愁苦、忧郁的心情,让读者见识了活泼、乐观的林妹妹。
从黛玉的评价中可得知,刘姥姥是位风趣幽默之人,深受贾府上下的欢迎。
参考资料来源:
原贴:红楼梦中刘姥姥带三的故事
zhangminbecky
额,好多问题啊。。。一个一个来说吧。
1、顽石降临荣国府(贾家不是王爵,是国公等级)
主要说的是,当年女娲娘娘补天,练就了三万六千零一块巨石,最后只用了三万六千块,独独剩一块未用。谁知这石头在青峺峰下吸收日月之精华,通了灵性,可以自己变化大小,会讲人语。一日,一和尚和一道士在石头旁谈话,说道关于神瑛侍者和绛珠仙草因木石前盟要下凡历练,石头便央求两位大师携带了它去人世繁华处经历一番红尘。二位大师看石头有些灵性,便答应了它的要求,于是携带了它前往那一干要跟随绛珠仙草和神瑛侍者下凡投胎的痴男怨女之中,让他们一起下凡历劫。为了方便携带,那石头变作了小孩口腔大小的一块玉石, 这样,在荣国府中出生了一个口中含着宝玉的男婴。这就是后来《红楼梦》的主人公贾宝玉。
2、贾母怜惜接黛玉
贾母是宁荣二府辈分最高的人。她育有两子一女:大儿子贾赦,二儿子家政和女儿贾敏。在这些儿女中,贾母最疼贾敏。贾敏后来嫁给了巡盐御史林如海,婚后育有一子,三岁时不幸夭折。后来又生了一个女儿,名叫林黛玉,也就是前世的那颗绛珠仙草。黛玉身体不好,从小就吃药。后来又和尚要化她出家,林氏夫妇不肯,膝下只这么一个女儿,就权当儿子教养,专门给她请了一个老师贾雨村,让她从小就受到良好的教育。林黛玉五岁那年,贾敏去世,林如海的身体也每况愈下。贾母很担心自己的外孙女林黛玉没有人照顾,就派人来接林黛玉到贾府生活,以便能够亲自照顾自己的外孙女。于是林如海安排黛玉的老师贾雨村陪伴黛玉及奶娘丫鬟进贾府。
黛玉进贾府的第一天,和主要的人物:外婆、两个舅母、迎探惜三姐妹、贾宝玉、凤姐、李纨、平儿、袭人、紫鹃等都一一见了面,暂时住在贾母卧房的内阁——碧纱橱里。
3、贾雨村枉法断案
贾雨村在做黛玉的老师之前数年,是一个落魄的读书人,因没钱进京赶考,就寄居在葫芦庙里。这葫芦庙旁边有个甄府,主人叫甄士隐,生有一个女儿叫甄英莲(后来的香菱)。中秋节的时候,贾雨村吟月的诗句被甄士隐听到,大赞他是有抱负和前途的人,在邀请他赏月饮酒之后,赠送给他五十两银子和一些衣服。靠着这些赞助,贾雨村上京赶考,中了进士,被分配到甄士隐他岳父所在的县当了县太爷,并迎娶了甄士隐夫人的丫鬟娇杏。
在贾雨村上京期间的元宵节,仆人带着英莲外出看灯火,把英莲弄丢了。后来葫芦庙发生火灾,烧毁了甄府,甄士隐只好和妻子孩子仆人投靠自己岳父。岳父嫌贫爱富,最后甄士隐出家。
贾雨村娶了娇杏之后,娇杏生了个公子,后来原配夫人去世,娇杏被扶正。贾雨村家庭美满,偏偏在官场失意:因为他刚愎自用,恃才傲物,得罪了上级,后来被上级弄了个罪名罢黜为平民。这样经人介绍,他来到林家给林黛玉做老师。后来,因为贾母接黛玉进贾府,林如海顺便把贾雨村推荐给了自己的内兄贾政。贾政凭借自己的力量,帮贾雨村物色到一个很好的官职:应天府知府。贾雨村上任应天府之后碰到的第一个案子,是一桩人命案。事情是这样的:
原来,英莲当年是被人贩子偷了。长大之后长得很美丽。有一个叫冯渊的年轻公子,以前好男色。自从看了英莲之后,就爱上了英莲,立志娶她做夫人,并从此杜绝男色。偏这人贩子为了多赚钱,把英莲许了冯渊之后,又带给金陵的一个呆霸王薛蟠看。薛蟠爱上了英莲,冯渊来抢,就被薛蟠打死了。后来薛蟠带着母亲和妹妹薛宝钗,进京投靠自己的姨夫贾政家。前任知府因为惧怕薛家势力,不敢秉公判断,所以案子一直拖到现在。
贾雨村听了很生气,想公正判案,但是被一个衙役阻挡。原来这衙役是当年葫芦庙的小和尚,后来蓄发当了门子。这门子给贾雨村讲了其中的厉害和关系他官位的“护官符”,所以贾雨村为了保住乌纱帽,徇私枉法胡乱判了案,还给贾政写信叫他们不用担心。
4、宝玉金锁两相看
黛玉进贾府几年后,薛宝钗也和她的妈妈、哥哥来到荣国府。有段时间,薛宝钗的热毒病犯了,所以在家养病。贾宝玉知道后,就去看望她。在进屋之后,薛宝钗问贾宝玉他那个人人称奇的玉石是什么样,能否一看?贾宝玉就把通灵玉拿给薛宝钗。宝钗念着玉石上的话:“莫失莫忘,仙寿恒昌”。宝钗的丫鬟莺儿不停的笑,说宝玉这玉石上的话和薛宝钗金锁上的话是一对儿。贾宝玉听了就要看宝钗的金锁,果然那上面写着的:“不离不弃,芳龄永继”和自己玉石上的话很对仗。
5、凤姐协理宁国府
宁国府长孙贾蓉之妻秦可卿死后,宁府家长贾珍过于悲痛且忙于迎送前来吊唁的官客,贾珍之妻尤氏正在病中(因她知道了贾珍和秦可卿的不正当关系),二人无力操持家务,致使府内秩序混乱。此时贾珍认识到必得有一强人出面主持宁府局势。宝玉看出了其兄贾珍的心事,保荐凤姐协理宁国府。
虽然荣国府的事情已经很繁忙了,但是王熙凤为了显示自己才干,在邢夫人、王夫人婉言拒绝贾珍的请求时几乎是主动的揽下了这桩份外之事。
王熙凤在一开始就详细清算了宁府的弊端,并有针对性的实施了定时点卯,按名字分派任务的制度,把宁府事务处理的井井有条。
五七正五日凤姐理事,有一个迎亲送客的没有到。传他来后,惶恐非常。凤姐不为所动,处理完了事情,狠狠命人打了二十班子,革了他一月银米。并且发话在出现此事要加倍处罚,众人战战兢兢,从此听从安排,不敢违抗,比较成功的办理了秦可卿的丧事,展示了王熙凤的才干本领。
6、信手弄权铁槛寺
秦可卿停灵期满,宁府送殡到铁槛寺。全府上下、家眷各人都安排住下了,可是王熙凤却觉着不自在,便到附近的水月庵浑号叫馒头庵的一处地方休息。
凤姐到了水月庵安顿下后,有个静虚老尼乘机求凤姐办一件事:说长安城里有一户财主姓张,张家小姐有一次进庙烧香,被李衙内看上,李公子便要定要娶这位张小姐,可小姐已经受了前任长安守备公子的聘礼。那张财主便想将女儿嫁与李衙内,要退了守备家的婚约,守备家当然不同意,便与之打起了官司。现在便请凤姐,由贾府出面让守备家主动推婚。
凤姐便要求送与她三千两百银,便出手帮这个忙,把退婚这件事给做个了解。净虚连忙答应。凤姐便通过关节暗地使长安节度云光逼婚,结果迫使一对青年男女自尽。凤姐说她是从来不信什么阴司地狱报应的,凭是什么事,她说要行就行。她假借贾琏名义,做成这一笔肮脏交易,贾琏并不知情。
7、尽奢华元妃省亲
荣国府二老爷贾政的大女儿元春从小被选进宫当秀女,后来被封为贵妃,皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接元春省亲,专门修了一座大观园。这大观园内画栋雕梁,金碧辉煌:既有竹林掩映的江南风景,也有桑榆成荫的乡间田舍;奇花异草,亭台楼阁,奢华景象数不胜数。用元春的话来说就是“天上人间诸景备”。
元宵节之日,元春乘坐绣凤金銮大轿,前呼后拥来到大观园。她给大观园各处分别赐名,并命众兄弟姐妹各展才华题诗一首,以示庆贺。
元春被选入宫,到了“那不得见人的地方”,此番见到贾母、王夫人等,彼此悲喜交集,欲泣无声,不由得泪水频垂,强作欢颜。
8、情意绵绵说香玉
元妃省亲后的一个中午,黛玉在床上睡午觉。宝玉怕黛玉睡出病来,就要跟她聊天解闷,让她把爱睡的感觉混过去。便编了一个故事,说有群耗子精,在腊八节偷果子,有个小耗子变作一个最标致美貌的小姐去偷香芋,被大家笑话之后一本正经的说:“盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。”黛玉发现宝玉绕了弯骂她,便坐起来要拧他,两人闹起来,就在这时宝钗来了。
说是玉生香,其实也是一种儿女之情的萌发与表露。
9、听曲文宝玉捂禅(应该是“听曲文宝玉悟禅机”吧?)
宝钗生日,贾府请戏班子唱戏。有一出戏叫“山门”,讲的是鲁智深出家为僧,大闹大相国寺的事。其中有一支宝钗认为极好的词《寄生草》:“漫愠英雄泪,相离处士家,谢慈悲剃度在莲台下。没缘法,转眼分离乍。赤条条,来去无牵挂。那里讨,烟蓑雨笠讨单行?一任俺,芒鞋破钵随缘化!”
有一个唱戏的龄官很像黛玉,大家看出来后都不说,只有湘云心直口快说了出来。宝玉一直给湘云使眼色叫他别说,偏偏被林黛玉看到,于是林黛玉非常生气,直接拉下脸。湘云也生气了。宝玉来看湘云,说黛玉本来小心眼,怕她得罪黛玉才使眼色,可惜湘云不领情。偏巧宝玉说黛玉的话被黛玉听到,所以后来他又来看黛玉时被黛玉责骂了一顿走了出去。
于是宝玉觉得他夹在黛玉,宝钗,湘云之间,要协调关系实在是很累了。又还要安抚袭人,麝月这些服侍他的丫头,他确实是“爱博而心劳”,还往往几头都不讨好。觉得真是无趣。正好宝钗点的戏触动心事。所以,一时他真想像鲁智深那样“赤条条来去无牵挂”,出家为僧。
10、宝黛共读西厢记
春天桃花开时,茗烟给宝玉从外面弄来很多杂书。宝玉不敢在房间看,怕被人发现,就躲到大观园里偷偷阅读《西厢记》。偏巧黛玉来葬桃花,看到宝玉在读书,逼问之下发现读的是《西厢记》,于是也认真阅读记诵起来。
二人还各借《西厢记》词句表白、打趣。宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”),比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”),岂料这话惹恼了黛玉,说要去舅舅那儿告状,宝玉生平最怕他爹,吓得赶紧告饶。黛玉笑说宝玉是“银样蜡枪头”。
共读西厢是宝黛爱情发展的一个重要里程碑,从这之后,两人心里的爱意日渐浓厚,直到“诉肺腑”那段之后,转入爱情的成熟期。
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楼主,这可是我亲手一个字一个字的打出来的,绝对不是在网上粘贴复制,为了回答好这个问题,我从晚上十一点整整忙到凌晨两点啊。。。看在我这么真诚的份儿上,选我的吧。。。呵呵呵呵,开个玩笑。。不过我现在要去睡觉是真的了。。。。有问题欢迎追加哈!!!
小兔兔1987
众星之主
这是个神奇的世界,所有人都在追求武道,传说武道练到极致可以搬山分海,飞天遁地。在古人的传纪之中,甚至还有人羽化飞仙,长生不老。 地球普通少年被一束神秘的光芒带到这个世界,从一个婴儿重新开始。这个与前世地球极为相像的世界中,却是以武道为主。但是少年却发现自己并不是那种逆天的资质,就算是修炼一辈子也不一定能够成为最顶尖的。而他最擅长的,唯有做梦,在梦中回想着前世的一切。 但这一切,却让他成为了这个世界最顶尖的武道宗师,勘破飞仙之谜,于世长生! 梦中世界,三千大数,笑傲,大唐,昆仑,沧海,蜀山,洪荒……化身千万,转世轮回。
给你小气质
一、贾宝玉
1容貌:
生得面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,睛若秋波。虽怒时而似笑,即瞋视而有情。
2生平
传说女娲炼石补天之时,单留下一块未用,弃在青埂峰下。经过锻鍊之后,灵性已通,可大可小,来去自如。后来一僧一道将之携到红尘历劫。成为贾政与王夫人的次子贾宝玉。他是封建叛徒,厌恶封建社会的仕宦道路,尖刻的讽刺那些热衷功名的人是「沽名钓誉之徒」、「国贼禄鬼之流」。他一反男尊女卑的观念,说:「女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿,便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。」宝玉的种种叛逆思想,当然被正统人物视为「冤胎孽种」、「不肖」。他和林黛玉真心相爱,互为知己,但在贾母等人的安排下,他被迫娶薛宝钗,终因双方思想不同,且无法忘怀精神上的伴侣黛玉,婚后不久,应试中了第七名举人后,就出家当和尙去了。
二、林黛玉
1容貌:
两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
2生平
林如海与贾敏的独生女。林如海对这聪明绝顶的女儿特别钟爱,请了老师把她当儿子一样的教,但又因体弱无法严格课读,因此养成了她孤独、任性,且没有接受一般标准的闺范教养。后因母去世,外祖母怜其孤独,接到荣国府抚养。虽是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为传统的叛逆者,她蔑视功名权贵,从不劝宝玉走封建的仕宦道路,她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱。但不为传统所容,被贾母与王熙凤等人破坏,终於泪尽而亡。
三、薛宝钗
1容貌:
唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏,惟觉雅淡。
2生平:
罕言寡语,人谓装愚;安分随时,自云守拙。比黛玉另具一种妩媚风流,却不比黛玉那样孤高自许,目下无尘,故深得下人之心,就是小丫头们,亦多和她亲近,性情也贞静和平。她与黛玉、宝玉三人,是个三角恋爱的局面;但她处处容忍,识大体,有些人却说她是作伪,耍手段,这是个见仁见智的问题,无法予以定论。最后,她终归嫁了宝玉,但宝玉那时已厌弃尘绿,不久即随一僧一道而去,她也独守空闺以终,唯一值得安慰的,宝玉给她留下了一个种。在海棠诗社中,可称得一员大将,与黛玉迭为盟主。她是十二金钗之ㄧ。
四、晴雯
1容貌
体质孱弱,水蛇腰,削肩膀,眉眼很像林黛玉。
2生平
贾宝玉丫环。当日是赖大买来的,十岁时,常跟赖嬷嬷进园来,贾母见了欢喜,赖嬷嬷就孝敬了贾母,后归宝玉使唤。她任性任情,毫无顾忌的表现嫉恨,偏狭,随口刺人的独特个性,故处处显得孤立。对待宝玉可说的上是仁至义尽。后来王夫人听了王善保家的谗言,又见她生得病西施的样子,深恐她把宝玉勾引坏,遂毅然的将她撵出府去,虽然王夫人疑心她与宝玉有了什麼首尾,其实他俩倒是乾乾净净的。她离府时是带了病而去的,病重时,宝玉还偷偷的去探望她。临终时,她还余情未绝,死后,宝玉信了小丫头的胡言,以为她真已做了芙蓉之神,故撰了一篇芙蓉女儿诔来祭奠她。
五、王熙凤
1容貌
生就一双丹凤三角眼,两弯柳叶眉,身量苗条,体格风骚;粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻;俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。
2生平
贾琏之妻,贾巧姐之母,贾宝玉之堂嫂,贾赦、邢氏之媳,贾政妻王夫人之侄女。小名凤姐儿,绰号泼辣货、凤辣子。出身於高贵而复杂的大家庭,自幼假充男儿教养,亲上加亲,嫁与贾琏为妇。接触广泛,见识丰富,是一位聪明绝顶,手腕灵活的机会主义者,她不学有术,建立起以她自己为中心的功利主义。生命力充沛,反应敏锐,成为封建大家庭末期残忍毒辣的代表人物,有争强、虚荣,好胜心理,具有阴险毒辣、贪财、邀功、诿过的特点。在复杂的贾府,她是一柱擎天的角色。正合十八世纪中国贵族大家庭的精强狠辣的封建社会所赋予的某种完整女性的典型。她的人生观是「宁我负人,毋人负我」。王夫人见她有才能,把家务都交给她管理,因此,她是荣府中的一个名副其实的当家人。在贾母前很能曲意承欢,不但深得贾母的欢心,而且她在贾母面前说的话很有份量。她对某人不满,必欲置之死地而甘心:为了贾瑞癞虾蟆想吃天鹅肉,为了尤二姐想夺她所爱,大兴醋意,结果这二人在她手中都难逃一死。至於对内收贿包揽,在外重利盘剥的行径,更是不可胜数。荣国府查抄时,受她的累不少。但她在平时,却很幽默风趣,每次讌集,有了她总觉格外的热闹。最后为了操劳过度,竟致小产,从此种下病根,常是委糜不振,死时情形颇为悲惨。她是十二金钗之ㄧ。
丁丁丁丁丁毛
英子
展开全部
鸿篇巨作《红楼梦》,记录了以贾府为代表的封建家庭的兴衰荣辱历史,描写了以宝黛为首的青年男女的爱情,刻画了以金陵十二钗等人物的命运。但有一位并不属于大观园却被作者刻画得栩栩如生的人物——村妪刘姥姥。作者曹雪芹为什么在描写“诗礼簪缨之族”“钟鸣鼎食之家”的荣宁二府和花团锦簇,美女如云的大观园中,不惜笔墨去刻画这样一个与周围环境,人物极不协调的刘姥姥呢?创作这样一位人物对全书又有什么意义呢?下面试从四个方面讨论一下这一人物创作的意义:
一,刘姥姥对作品的艺术结构的作用
当前人们对《红楼梦》的主题思想的认识尽管还不尽一致,但大家有都承认这样一个客观事实:小说的作者用了大量的笔墨十分成功地写了以贾府为代表的上层贵族家庭的生活,写了这个家庭中各种各样人物的思想性格,风貌及其相互间错综复杂的关系,写了存在于这个家庭的种种尖锐的矛盾,更写了这个贵族之家如何 “烈火烹油,鲜花著锦之盛”逐步走向衰落的过程。
那么,《红楼梦》的作者曹雪芹是采取了一个什么样的方式去揭开这个贵族家庭的底里并把它外在威严,势派和内部的奢靡,腐朽展现在读者面前的呢?
众所周知,《红楼梦》一百二十回中前五回是全书的引子部分,作者在第五回中就对红楼梦的主旨,主要人物的性格命运及整个情节脉络做了概括的介绍和安排。所以小说真正的故事开端应该是第六回“贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府”。而“贾宝玉初试云雨情”在第五回贾宝玉梦游太虚幻境中已做了基本描述,所以第六回实际上写的只是“刘姥姥一进荣国府”。
这个刘姥姥究竟是何许人呢?是作品的主人公吗?“且说荣府中合算起来,从上至下,也有三百余人,一天也有一二十件事,竟如乱麻一般,没个头绪可作纲领。正思从哪一个人写起方妙,却好忽从千里之外,芥豆之微,小小一个人家,因与荣府略有些瓜葛,这日正往荣府中来,因此便就这一家说起,倒还是个头绪。”①刘姥姥不仅并非书中主要人物,而且还是“芥豆之微”。原来刘姥姥是狗儿的岳母,狗儿姓王,当年他祖上也曾作过小官,因而认识王夫人之父,为贪图王府的权势就认了宗。其后,狗儿的祖父过逝了,家道中落,就迁出城外务农,因家中人口简单,孩子无人照料,就把寡居的岳母接来同住,借以照料。这便是刘姥姥与贾府的很牵强的一点关系。
作者曹雪芹在精心安排《红楼梦》的艺术结构中,没有让故事平铺直叙,而是选择了一个与贾府地位极大悬殊的村妇刘姥姥,让刘姥姥起着穿针引线的作用。
刘姥姥一进荣国府时耳闻目睹荣府表面上是一派荣华繁盛的景象,由此“一进”便正式揭开了《红楼梦》故事的正传,便开始了对现实生活深刻的描写与对封建末期社会的解剖。
如果说刘姥姥一进荣国府只是作为整部《红楼梦》故事的开端的话,那么她二进荣国府,则深入到贾府的许多角落,引出了贾府衣,食,住,行玩等各个方面。这次刘姥姥所接触的人物之多,所见的场面之广,感受惊叹之深,都胜过了第一次。角色也由王家的亲戚成为了贾母的座上宾,出席了贾府丰盛的家宴,游览了大观园。作者透过刘姥姥的观察、体验、评论,进一步地表现了贾府主子们的享乐与奢侈,既写出了贾府鲜花著锦之盛,又为日后贾府败落巧被救埋下了伏笔。
刘姥姥三进荣国府时,贾府已面临家破人亡,一片萧索凄凉。贾府的老祖宗贾母已死,昔日泼辣的凤姐病得骨瘦如柴,神情恍惚,只得把自己的独生女儿托付给这位昔日来打抽风的穷老婆子。
可以说刘姥姥既是《红楼梦》中总领全文的一个引子,又是贯穿全文的一个线索。刘姥姥这三次进荣国府的时刻,正是贾家由兴盛到鼎盛及至衰败的变化转折时刻,也就是说每逢《红楼梦》情节发生重大转折时,刘姥姥便会在荣国府出现。
由此可见,作者创作刘姥姥这一角色的意义就在于此:作者用她引出故事,推进情节,前后一以贯之。刘姥姥从内里,从近出处对贾府进行透视和详察,小说情节因此得以开展,便能更深入与细腻地展开贾府内部的生活细节。
二,刘姥姥对其他人物的衬托作用
曹雪芹用他的如椽大笔,塑造了刘姥姥这个令人难忘的小人物。不仅如此,在塑造刘姥姥这个人物的同时,作者还过刘姥姥勾画了全书重要人物的一些性格侧面,使这些人物形象更加丰满,复杂和具体化。
在刘姥姥二进荣府的场面中,贾府的上上下下都粉墨登场,在刘姥姥的周围表现着他们自己。这些人物当中有,贾宝玉,,贾母这些主子们,也有平儿,鸳鸯这些丫头们,甚至还有栊翠庵的妙玉等。小说通过刘姥姥这面特殊的镜子,分别照出了他们各自不同的特征,甚至他们一些平时不很突出的性格因素,也都因有了刘姥姥而得到了突出和烘染,使这些人物形象更加丰富,更加复杂,更具有立体化的特征,从而收到一笔多能的艺术效果。正像脂评本中所感叹的:“小说中一笔作两三笔者,一事启两事者有之,未有此恒和少数之笔也。”②
是刘姥姥一进荣国府所见到的第一个主子,在刘姥姥眼里,穿着华贵,气质高傲,并且“端端正正坐在那里……也不接茶,也不抬头。只管拨手炉内的灰”。①个穷亲戚面前,凤姐显得是这样的高贵,这样的矜持,这样的庄严,可谓正襟危坐,不苟言笑。脂评:“此回借刘妪,却是写阿凤正传”。①在刘姥姥二进荣国府时,刘姥姥身份从凤姐,王夫人家的穷亲戚摇身一变成了贾母的座上宾。王熙凤为了讨好取悦贾母,她以居高临下的优越感,把刘姥姥当成了女篾片,女清客,尽情地捉弄,随意地戏耍,让这位七十五岁高龄的老太太扮演成喜剧角色,终于给老祖宗带来了欢乐。而刘姥姥三进荣国府时,王熙凤已经力失人心,大势已去,并且又病入膏肓。于是王熙凤把自己的女儿巧姐托付给了刘姥姥。王熙凤同从前相比,发生了根本变化,再也没有往日的高傲威严,再也不可能摆谱显阔,再也不会拿刘姥姥寻开心,而是不耻求助于刘姥姥。从中我们可以看出王熙凤的性格的发展变化,也可以看出其性格的多个侧面和不同色调,从而使王熙凤更生动形象化和立体化。
借刘姥姥这面特殊的镜子,作者还描绘了一个特殊的人物——妙玉。第四十一回栊翠庵品茶,最主要是借刘姥姥的游园过程巧妙讽刺妙玉那种吹毛求疵的洁癖。而且,在对待刘姥姥不同态度上,作者对宝玉和妙玉作了深刻的描绘。
贾宝玉是红尘中的俗人,妙玉是佛门中的修行人,栊翠庵品茶这场戏,因为有了刘姥姥的介入,我们看到了两人对佛的理解,对生命的感悟有了区别,从而最终走向不同的归宿。
贾宝玉是有佛缘的,但他并不敬佛拜佛,而是领略到了佛的真谛,如佛的慈悲,平等,无我,无常思想。这些精髓融入到了他的性情和言语行动之中。贾宝玉是善良的,慈悲的,如栊翠庵品茶这一细节当中,;刘姥姥是一个乡间老妪,在妙玉看来是俗不可耐的,所以刘姥姥吃过的茶杯,她嫌脏了,不让收回来。贾宝玉却可怜刘姥姥,“那茶杯虽然脏了,白撂了岂不可惜?依我说,不如就给了那贫婆子吧,她卖了也可以度日,你道可使得?”贾宝玉是积善行德的,他努力地一件件去做好事,而且不以善小而不为。
妙玉是出家人,却乖僻,孤洁,自称“畸人”、“槛外人”。佛门讲究平等,慈悲,妙玉则完全没有领略到佛的境界,她对刘姥姥有着发自内心的嫌恶,当贾宝玉请求把茶杯给刘姥姥时,她却说:“这也罢了。幸而是我没吃过的,若我使过,我就砸碎了也不能给她。你要给她,我也不管你,只是给你,拿了去吧。”这种孤洁乖僻的个性,导致世俗不能容忍,“云空未必空,过洁世同嫌”,导致她必然走向悲剧。因而也导致了她与贾宝玉的由佛门走向红尘和由红尘走向空门的两种不同的人生轨迹。
所以,小说在将刘姥姥这一艺术形象塑造得个性鲜明,血肉分明的同时,也因为刘姥姥这面特殊的镜子,使得凤姐、宝玉和妙玉等这些人物形象更加形象、细致和立体化。
三,刘姥姥这一形象升华了《红楼梦》的主题,拓展了其思想内涵
《红楼梦》一书工写了有名有姓的人物四百多个,其中绝大部分都是贾氏宗族之人,有的虽非贾姓,却也与贾家有亲缘、雇佣、同僚、师友等关系,完全没有关系的重要人物只有刘姥姥一人。
刘姥姥家境贫寒,因为日子过不下去,才“舍着我这副老脸”,到贾府去求援,所以刘姥姥是以一个下层社会贫困妇女的身份走进这“诗礼簪缨”的公侯世家,从一个终身务农的穷寡妇的角度观察这“”的豪门巨宅,这一视角的选择,让我们更好地看清了以贾府为首的四大家族的腐朽、寄生、反动的罪恶本质。
刘姥姥一进荣国府,作者侧重写的是以刘姥姥的视角显现贾府的权势。刘姥姥看到门两旁气派的石狮,满门的轿马,“挺胸叠肚”的看门人,使得她战战兢兢,见人就称“太爷”;而门人们则是理都不理,把刘姥姥撵到墙角让等着。这种颐指气使的派头与刘姥姥的低三下四形成了明显的反差。
如果说刘姥姥一进荣国府显现的是贾府的权势,那么刘姥姥二进荣国府重点写的则是荣国府的豪富。这一次作者用了四回的篇幅,通过刘姥姥的眼睛具体描绘了琳琅满目,花团锦簇的大观园景物和荣国府豪华奢侈的日常生活。刘姥姥一进门偶然遇上的一顿家宴螃蟹宴,经她算了帐:“这一顿的银子,够我们庄稼人过一年了。”等到“史太君两宴大观园”时,就更无法比拟了。真是“——傻眼了”。可见,大观园中的潇湘馆、秋爽斋、晓翠堂、栊翠庵、怡红院等景物,对于一个乡野村妇来说是如何的令她惊奇。刘姥姥刚进园子就说:“我们乡下人。到了年下,都上城买画儿贴……大家都说:‘怎么得到画儿上逛逛!’想着画儿也不过是假的……谁知今儿进这园子里一瞧,竟比画儿还强上十倍!”俗话说“美景如画”,刘姥姥却认为大观园比画还好十倍,足见荣国府景物之华美,简直出于刘姥姥想象之外。在游园过程中,作者随意点了两笔:凤姐的穿着打扮和使用之物,非金即银,她穿的大红棉袄用的料子连皇帝“上用内造”的竟也比不上。对筵席上的菜肴,作者着意具体描述了一道菜——茄鲞。凤姐介绍说:“才下来的茄子,把皮刨了,只要净肉,切成碎钉儿,用鸡油炸了,再用鸡脯子肉并香菌、新笋、蘑菇、玉香腐干各色干果子,都切成钉子,拿鸡汤干了,拿香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷罐里,封严了,要吃的时候儿,拿出来,用好的鸡爪(指拨了皮的山鸡肉)一拌就是了。”刘姥姥听了摇头吐舌说:“我的佛祖!倒得十来只鸡来配它,怪到这个味儿!”①
曹雪芹如此细微地写这样一道菜,已把贾府穷奢极欲的生活写得淋漓尽致,再加上刘姥姥“摇头吐舌”慨叹莫名的反应,简直已使贫苦的农民达到不可想象的地步,这样不是把荣府犹如官府的奢靡生活揭露得更为深刻吗?那么,贾府为什么能这么奢侈地生活呢?它的经济来源又是什么呢?
从乌进孝交的秋后地租中,我们可以看出贾府经济的来源主要是土地剥削,像贾家这样的封建家庭都是靠剥削广大劳动农民的血汗生活的。而像刘姥姥这样的贫苦劳动农民作牛作马一年到头来却衣食无着,需要到处打抽丰。这一边贾府的老爷太太公子小姐,四体不勤,无谷不分,自朝自暮在那里不是迎宾送客就是下棋吟诗、观花看戏。但他们却有享受不尽的荣华富贵。封建社会地主阶级与农民阶级的这种无法调和的矛盾在这里借着刘姥姥的眼睛展现在了众人的面前,也使我们对罪恶的封建社会有了更深的认识。
但是刘姥姥三进荣国府看到的荣府就与前两次有天壤之别,这时的荣府已没有了过去那样令人生畏的威势。刘姥姥见不到那些“挺胸叠肚,指手画脚”的门人,也不用“溜”“蹭”,而是“一经来到后门”寻了半天才找见一个人。等到见到凤姐时,这位原来雍容华贵,以泼辣著称的姑奶奶已经“骨瘦如柴,神情恍惚”气息奄奄,病入膏肓了。刘姥姥第一次到荣府是来“打抽丰”寻求援助的,这一次却是凤姐把刘姥姥当作最可信耐,可以寄托救助的人。她把亲生女儿巧姐托付给了她。
贾府不仅是四大家族,而且也是整个封建贵族家庭的代表。昔日曾有过“贾不假,白玉为堂金作马”的辉煌,但最终因为封建贵族的奢侈、腐化、寄生导致了家破人亡的悲惨结局。所以刘姥姥既是荣府兴衰的见证人,又是荣府兴衰的“对照物”,同时又目睹了贾府的彻底败落。
总之,刘姥姥三进荣国府让刘姥姥亲眼目睹了贾府如何从发展到极盛,再到最后的败落。她不仅是贾府兴衰的见证人,同时也是一个时代的历史见证人,她在作品中是非常重要的。
四,刘姥姥形象的文化意义
小说是文化的载体,优秀的小说都是当时文化的结晶,而小说中的人物自然地就担负起了这个传承文化的重任。成功的人物形象总是与一定的文化因素结合在一起,从而反应出该文化的某些本质属性。
中国文化历来有雅文化与俗文化之分,雅文化代表以士大夫为主体的统治阶级的趣味,只占统治阶级的上层文化,俗文化代表以农民为主体的被统治阶级的爱好,属于文化的下层。雅文化经过历代相传精心琢磨日益精巧细致并衍化为两个分支:一方面衍化为一整套的社会制度和烦琐的风俗,礼仪,一方面流变为琴棋书画的艺术门类。俗文化由于受到压抑,一直得不到充分的发展,而且受上层文化的影响较深,呈现出很粗糙的状态。
其实,大众文化才是民族文化最深厚的基础,是最本真的“文化文本”,是民族文化伟大的根源。没有了普通大众的世俗的生活,人类文化就将失去生命的源泉。
在《红楼梦》中,贾府代表着源远流长的雅文化,刘姥姥则代表形态粗俗的俗文化。刘姥姥三进荣国府,实质是一种雅文化与俗文化的冲突和交流,也正是在这种冲突和交流中,两种文化各自显示了自己的特点,本质和局限性,体现了中国文化的全部本质。
那么,刘姥姥的身上反映了俗文化的哪些基本特征呢?
首先是“知恩图报”。我们知道,刘姥姥一进荣国府的目的是因为家境无着落,想来寻求援助的。“今日我带了你侄儿来,也不为别的,只因他老子娘在家里,连吃的也没有。如今天又冷了,越想越没个派头儿,只得带了你侄儿奔了你老来。”①当时奢侈享受的管家奶奶凤姐态度傲慢得很,还在她面前装起了穷:“外头看这里烈烈轰轰,殊不知大有大的艰难去处……”待到刘姥姥二进荣国府时,她就带了很多新鲜的瓜果蔬菜来孝敬那些天天吃惯山珍海味的奶奶姑娘们。可见刘姥姥虽然穷苦时渴望从富家亲戚身上捞点油水,但一旦经济状况有所改善便丝毫不忘昔日接济之恩。更可贵的是刘姥姥三进荣国府是,这时的贾府家破人亡,凤姐也病入膏肓奄奄一息。面对这种情况,刘姥姥二话没说,勇敢地担负起了凤姐托孤的重任。在后面的巧姐被卖过程中毅然救走了巧姐。到这时,“知恩图报”的思想在刘姥姥身上得到了淋漓尽致的表现。这和贾府昔日那些所谓的亲朋好友们,以及出卖自己亲人的上层贵族相比,又是多么地截然不同啊!
其次是素朴、本色的个性化语言。跟贾府里面的老爷公子太太小姐们完全不同的是,刘姥姥是地地道道的农民出身,在她身上则充分体现了劳动农民朴素、本色的语言。在刘姥姥一进荣国府寻求帮助时,当听到凤姐给她二十两银子的接济时,有这样一段文字:刘姥姥喜得眉开眼笑道:“我们也知艰难的,但俗话道:‘瘦死的骆驼比马大些’,凭他怎样,你老拔一根寒毛比我们的腰还壮呢!”①瑞家的在旁,听见她说的如此粗鄙,只管使眼色止她……周瑞家的认为刘姥姥说得粗鄙,只管使眼色止她,殊不知正是这粗鄙的语言打动人心,正是这素朴的语言才写出了刘姥姥的个性。刘姥姥二进大观园时还有更精彩的通俗语言:“大火烧了毛毛虫”“一个萝卜一个蒜”“花儿落了接了个大瓜”。这句酒令对词,只能出自刘姥姥之口,而且,简简单单几句话已似乎使刘姥姥的神情姿态活灵活现地出现在读者面前,也正是得力于这样素朴、本色的个性化语言,才使刘姥姥这一典型形象获得了不朽的生命力。
再次是“愚昧迷信”。刘姥姥笃信鬼神,贾母和大姐儿病了,她建议烧纸驱邪,她给大姐儿起名字,也按照相生相克的道理,以“巧”破“巧”,给大姐取名“巧”认为能遇难成祥,逢凶化吉并以此博得了王熙凤的欢心。
俗文化是以农民为主体的文化,它历史久远,从本质上讲,它是中国农业文明的产物。俗文化和雅文化共同构成了中国的传统文化,共同打造了中国历史上五千年源远流长的博大精深的中国文化,刘姥姥这一形象有很高的文化价值和很大的文化意义。
虽然刘姥姥只是作者笔下的一个小人物,但作者却能运用他聪慧的头脑和灵巧的手笔,赋予了这个小人物重要的作用。她的三进三出,作为一个线索贯穿了整部小说,她这一普通的农村穷老婆子形象衬托了一些像宝玉、凤姐、妙玉等大人物。她对于升华小说主题,拓展其思想内涵也有重要作用,而且,在刘姥姥这样一个小人物身上还体现了一种文化意义——俗文化。所以,作者曹雪芹创作刘姥姥这样一个小人物不是偶然的,而是具有重大意义的。
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