小说是以刻画人物为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素:人物、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。
镜花缘是一部神魔小说吗
angel_m
您好,很高兴为您解答。本书分成三大部分:
第一部分是第一至六回,写《镜花缘》故事由来,铺垫出谪凡神话的框架。
第二部分是第七至五十回,写文士唐敖的海外游历与唐小山寻父(寻根)之旅,是《镜花缘》最受瞩目的部分。
第三部分从后五十回开始,武则天开试女科,录取天下才女。唐闺臣等百名才女进京赴试,于宗伯府上展开宴会。小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周,攻克酒色财气四关,斩张昌宗、张易之兄弟于城下,天下复归李唐,中宗继位。【摘要】
请讲一下:古典小说名著《镜花缘》的主要故事情节【提问】
您好,很高兴为您解答。本书分成三大部分:
第一部分是第一至六回,写《镜花缘》故事由来,铺垫出谪凡神话的框架。
第二部分是第七至五十回,写文士唐敖的海外游历与唐小山寻父(寻根)之旅,是《镜花缘》最受瞩目的部分。
第三部分从后五十回开始,武则天开试女科,录取天下才女。唐闺臣等百名才女进京赴试,于宗伯府上展开宴会。小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周,攻克酒色财气四关,斩张昌宗、张易之兄弟于城下,天下复归李唐,中宗继位。【回答】
多九公的相关情节和形象分析【提问】
唐敖的相关情节和形象分析【提问】
林之洋的相关情节和形象分析【提问】
唐小山的相关情节和形象分析【提问】
好的
【回答】
[赞同]【提问】
多九公是李汝珍《镜花缘》中着力塑造的一个人物形象.通过把多九公放到当时特定的历史环境中加以考察和进行分析 ,认为多九公既是一个"为人老诚 ,满腹才学"的士人 ,也是一个不满于清王朝封建统治的束缚从而产生了到海外找出路的思想家 ,是对外开放的探索者和外向型经济的引路人 ,在他的身上还寄托着作者李汝珍的理想追求.
唐敖是《镜花缘》最重要的人物,因为他最集中地体现了作者的人格理想,是作者最珍惜、最肯定的人物。《镜花缘》序幕刚一结束,唐敖即在正篇开头的第7回登场。唐敖不畏强权、清高气节;还是一个具有侠义精神的人。他在周游四海的过程中解救了不少女孩,慷慨地给予她们他所能提供的一切帮助,仗义疏财。而唐敖思想中最可贵的部分,是他的治世思想。
林之洋作为游走海外的精明商人形象,既表现了商人的精明能干,也表现了儒家的伦理道德风尚。,虽为商人,却从不利是图、见利忘义,他待人诚恳、朴实,很重情义,非常直率。
【回答】
四个人的相关情节【提问】
红绿桔梗
晕!!至于写这么长吗?难道楼主看的不累吗?
其实问题很容易回答嘛!!
镜花是镜花水月的意思,缘分是缘分的意思,总的来说就是一场虚无飘渺的故事,也就是神话故事,另外一点,还可以应示这是一个徒劳无功的故事,是悲剧性质的.
原贴:镜花缘为什么叫这个名字?
秋叶思语
镜在里面只是对虚幻国度的一种折射,说明在现实生活中是不存在的,或者与现实生活中正好相反(镜子的影象就是相反的)
如里面女儿国,君子国,白民国,两面国
花:花代表女子以及里面提及的百花仙子和99位花神,书中颂扬女性的才能,充分肯定女子的社会地位,批判男尊女卑、女子无才便是德的封建观念。
原贴:镜花缘为什么叫这个名字?
婷婷-vivila
就我而言,确实觉得《镜花缘》中有的问题没讲清楚,但是一般我是不会去看续作的,就像是《红楼梦》,尽管后40回续作读起来就有一种换了一文的感觉,不过我没看过华的续作,也就没什么发言权了。
我在网上查了一片关于镜的文,希望对你有些帮助
李汝珍在《镜花缘》之文末声明,他的这本“一百回”小说,“仅得其事之半”,甚而借他的朋友之口,道出了书未完稿,而仅以半部《镜花缘》先行出版的缘由:
“子之性,既懒而笔又迟,欲脱全稿,不卜何时,何不以此一百回先付梨枣,再撰续编,使四海知音以先睹其半为快耶?”
从嘉庆二十三年(1818)镜花缘初刻本问世至今,我们没有看到《镜花缘》的李氏续本。
宣统二年(1910),一位混迹于上海滩、自号醉花生的名士华琴珊写出了续镜花缘全编。他的续作动机思考得颇有理性:《镜花缘》明明是半部书,“有不容不续之势”,然而,前半部问世已近百年,“续《镜花缘》者竟未之见”。
华琴珊还认为,中国古典小说的续作,有一种明显的怪异:《水浒传》不可续,会有《后水浒》、续水浒;《西厢记》也不可续,却又新西厢、锦西厢、翻西厢;而最不可续的《红楼梦》竟有十多种续本。
华琴珊写《续镜花缘》,没有像李汝珍那样“消磨了三十多年层层心血”,只用2个月的时间“而告成功”,简直是万言可倚马而待。
华琴珊根据李汝珍在《镜花缘》第一百回中所说的一句话:“来岁仍开女试”,展拓铺陈,以浓墨重彩渲染了女儿国里一帮巾帼女吏理国、安邦、亲民的文治武功,忠实地继承李汝珍的文案衣钵,吐尽心丝地为妇女扬首张目。然而,过分地溢美,失衡的奖誉甚而是荒谬的谀奉,读来令人频生嫌厌。
李氏《镜花缘》版本之繁杂,曾经揭表出中国出版史上最早的版权纠葛,而华氏续本在很多的年月里,却是一本难求。1987年,日本汲古书院出版了增补中国通俗小说书目,注录了由周越然收藏的华氏《续镜花缘》,成为已知的世间孤本。
《续镜花缘》让百花群芳同归仙境,安排风姨月姊摒弃前嫌,映放出作者意在描摹花好月圆的心声梦呓。这位十度应试皆名落孙山的晚清墨客,是在借助一管毫墨去体悟命运之乖蹇。
88年的兔子
所谓神魔小说,就是以各种神仙道佛、妖魔鬼怪为描写对象的白话章回小说。先秦时期的上古神话是神魔小说的雏形。历经多年的发展,神魔小说在进入明朝以后,发展迅速,极为兴盛。
从文学的角度看,神魔小说的产生与发展受多种因素影响,首先,原始宗教的种种观念与形态深深地渗入神话之中,成为神话创作的心理基础。另外,原始宗教的幻想作为人类幻想的一部分,大大丰富了神话的幻想和想象。
秦汉时期,在道教思想上产生的神仙故事传说,给神魔小说的作者进行创造性的想象以充分的启示,并且提供了丰富的材料。
有些神魔小说还部分地继承了宋元志怪小说的传统,具有一定的历史烙印。神魔小说的题材类型,则是继承宋元“说话”的传统,特别是受“说经”、“小说”中灵怪类以及“讲史”的影响。
神魔小说虽然题材类型方面多种多样,但有一个共同点,那就是都充满了浪漫主义。先秦时期的上古神话是浪漫主义的源头,之后《庄子》、《离骚》都继承了浪漫主义传统。
明清两代的神魔小说也是沿着这条道路,从现实出发向古代人物、向神话世界、向幻想世界开拓,从而在小说中展现出广阔的描写空间,具有非凡的形象体系,充满了丰富的象征意味。
在众多的神魔小说中,《西游记》是最杰出的代表,是集大成者。这部神魔小说描写了唐代高僧唐僧率领徒弟孙悟空、猪八戒及沙和尚去西天取经,历经九九八十一难的故事。
《西游记》成书于明中期,故事是有其历史原型的,它取材于玄奘游学取经的故事。玄奘游学取经的经历记录在《大唐西域记》,大体意思是:612年,玄奘13岁,破格以沙弥身份录入僧籍,居净土寺。隋朝末期,玄奘跟着哥哥来到长安,随后又来到蜀都。
622年,23岁的玄奘与商人结伴,经三峡来到荆州,后又北转相州和赵州,足迹及于半个中国。沿途讲经求学,探索不止,最后来到唐都城长安。
629年,30岁的玄奘出长安西去游学,在高昌王和突厥叶护可汗的大力赞助下,玄奘艰难地通过了中亚地区,进入北印度境,渡印度河,经呾叉始罗,至迦湿弥罗,在这里参学两年。随后来到磔迦国、那仆底国……
633年,来到达王舍城,入那烂陀寺讲经求学。638年,玄奘离开那烂陀寺,继续游学东印、南印和西印诸国。642年,43岁,再回那烂陀寺。
645年,已经46岁的玄奘回到了唐都城长安。这段游学历时17年,游历了多个国家,带回几百本有价值的经书,后辑录成《大唐西域记》12卷。
玄奘逝世后,他的两名弟子慧立、彦悰将玄奘的生平以及西行经历又编纂成一本大慈恩寺三藏法师传,为了弘扬师傅的业绩,在书中进行了一些神化玄奘的描写,这是《西游记》神话故事的开端。
此后玄奘取经故事在社会不断流传,神异的色彩越来越浓厚。最终越来越神化的玄奘游学取经的故事在明代文学家吴承恩的笔下变成了神魔小说《西游记》。
这部神魔巨著向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,在多方面都取得了巨大的艺术成就。
《西游记》艺术想象奇特、丰富、大胆。孙悟空活动的世界,有光怪陆离的天上神国,有幽雅宁静的佛祖圣境,有阴森可怕、鬼哭狼嚎的阴司冥府,有碧波银浪翻滚,瑶草奇花不谢的洞天福地,也有富丽辉煌水晶般龙宫……总之,真是千奇百怪,丰富多彩。
作品富有浪漫主义,其丰富浪漫的幻想,并不是天马行空,而是源于现实生活,并在奇幻的描写中折射出世态人情。
如,《西游记》的人物、情节、场面,乃至所用的法宝、武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,这样容易让人理解和接受。
除了奇异的想象,《西游记》还具有巨大的趣味性。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,师徒四人的胜利也来之不易,但总是轻松的,充满愉悦,紧张感是有的,但没有沉重感。这就得益于作品营造的趣味性。
作品的语言也十分有特色,作者通过夸张、幻想、变形、象征等手法,开拓出一个变幻奇诡、光怪陆离的艺术境界。
作品中人物的对话幽默诙谐,趣味横生,十分符合人物形象和人物性格的塑造,孙悟空的语言总是那么简洁、明朗、痛快,充满豪爽而又快乐的情绪,而猪八戒的语言总是趣味横生,处处都表现出他那呆头呆脑却又自作聪明的性格特征。
《西游记》开拓了神魔小说的新领域,它以完美的艺术表现,使神魔小说这一小说品种趋于成熟,进而确立了神魔小说在长篇小说中的独立地位。《西游记》对后世的影响是巨大的,在它的启迪下,明清两代涌现出了一大批神魔小说,而且,其故事还被搬上了戏曲舞台,久演不衰。
原贴:什么是神魔小说?
11je
前50回写百花仙子因女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放,被罚贬到人世间。百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利,抛妻别子跟随妻兄林之洋到海外经商游览。他们路经几十个国家,见识许多奇风异俗、野草仙花, 并且结识了由花仙转世的十几名德才兼备、美貌妙龄的女子。唐小山跟着林之洋寻父,直到小蓬莱山。遵父命改名唐闺臣,.上 船回国应考。
后50回唐闺臣=次去小蓬莱寻父未返。最后则写到徐敬业、骆宾王等人的儿子,起兵讨武,在仙人的帮助下,他们打败了武氏军队设下的酒色财气四大迷魂阵,从而中宗继位。【摘要】
请讲一下:古典小说名著《镜花缘》的主要故事情节【提问】
您好【回答】
前50回写百花仙子因女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放,被罚贬到人世间。百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利,抛妻别子跟随妻兄林之洋到海外经商游览。他们路经几十个国家,见识许多奇风异俗、野草仙花, 并且结识了由花仙转世的十几名德才兼备、美貌妙龄的女子。唐小山跟着林之洋寻父,直到小蓬莱山。遵父命改名唐闺臣,.上 船回国应考。
后50回唐闺臣=次去小蓬莱寻父未返。最后则写到徐敬业、骆宾王等人的儿子,起兵讨武,在仙人的帮助下,他们打败了武氏军队设下的酒色财气四大迷魂阵,从而中宗继位。【回答】
叶紫默然
《镜花缘》继承了《山海经》中的 一些材料,经过作者的再创造,凭借他 丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、 隐喻、反衬等手法,创造出了结构独 特、思想新颖的长篇小说。 但是小说对 人物的刻画不足,众才女的个性不够鲜 明。 尤其后半部偏重于知识的炫耀,令 人生厌。所以鲁迅说“则论学说艺,数 典谈经,连篇累牍而不能自已矣”。
富贵图册插图清蒋廷锡
牡丹在中国是富贵的象征。《镜花缘》故事的缘起,就是武则天命百花冬天开放,而牡丹仙子却抗 命不遵,后来被贬到洛阳,从此“洛阳牡丹甲天下”。
maykum
原贴:巴旦木是神魔?
lijian
常青藤
原贴:求一部类似神魔系统的小说
大连苹果
anyali
原贴:镜花缘为什么叫这个名字?
迷糊妈妈
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Mr.lu