虽然名为 学生！但却是一部不折不扣的黑帮小说！
文笔很不错！
真实感特别强！不带奇幻修真异能！
也不夸张！
很平时 贴切！
但绝对 精彩！！让人热血沸腾
不骗你！
镜花缘是什么类型小说
提到的作品
![[穿越小说]赘婿](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
angel_m
您好，很高兴为您解答。本书分成三大部分：
第一部分是第一至六回，写《镜花缘》故事由来，铺垫出谪凡神话的框架。
第二部分是第七至五十回，写文士唐敖的海外游历与唐小山寻父（寻根）之旅，是《镜花缘》最受瞩目的部分。
第三部分从后五十回开始，武则天开试女科，录取天下才女。唐闺臣等百名才女进京赴试，于宗伯府上展开宴会。小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。【摘要】
请讲一下：古典小说名著《镜花缘》的主要故事情节【提问】
您好，很高兴为您解答。本书分成三大部分：
第一部分是第一至六回，写《镜花缘》故事由来，铺垫出谪凡神话的框架。
第二部分是第七至五十回，写文士唐敖的海外游历与唐小山寻父（寻根）之旅，是《镜花缘》最受瞩目的部分。
第三部分从后五十回开始，武则天开试女科，录取天下才女。唐闺臣等百名才女进京赴试，于宗伯府上展开宴会。小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。【回答】
多九公的相关情节和形象分析【提问】
唐敖的相关情节和形象分析【提问】
林之洋的相关情节和形象分析【提问】
唐小山的相关情节和形象分析【提问】
好的
【回答】
[赞同]【提问】
多九公是李汝珍《镜花缘》中着力塑造的一个人物形象.通过把多九公放到当时特定的历史环境中加以考察和进行分析 ,认为多九公既是一个"为人老诚 ,满腹才学"的士人 ,也是一个不满于清王朝封建统治的束缚从而产生了到海外找出路的思想家 ,是对外开放的探索者和外向型经济的引路人 ,在他的身上还寄托着作者李汝珍的理想追求.
唐敖是《镜花缘》最重要的人物，因为他最集中地体现了作者的人格理想，是作者最珍惜、最肯定的人物。《镜花缘》序幕刚一结束，唐敖即在正篇开头的第7回登场。唐敖不畏强权、清高气节；还是一个具有侠义精神的人。他在周游四海的过程中解救了不少女孩，慷慨地给予她们他所能提供的一切帮助，仗义疏财。而唐敖思想中最可贵的部分，是他的治世思想。
林之洋作为游走海外的精明商人形象,既表现了商人的精明能干,也表现了儒家的伦理道德风尚。，虽为商人，却从不利是图、见利忘义，他待人诚恳、朴实，很重情义，非常直率。
【回答】
四个人的相关情节【提问】
红绿桔梗
晕!!至于写这么长吗?难道楼主看的不累吗?
其实问题很容易回答嘛!!
镜花是镜花水月的意思,缘分是缘分的意思,总的来说就是一场虚无飘渺的故事,也就是神话故事,另外一点,还可以应示这是一个徒劳无功的故事,是悲剧性质的.
原贴：镜花缘为什么叫这个名字？
秋叶思语
镜在里面只是对虚幻国度的一种折射，说明在现实生活中是不存在的，或者与现实生活中正好相反（镜子的影象就是相反的）
如里面女儿国，君子国，白民国，两面国
花：花代表女子以及里面提及的百花仙子和99位花神，书中颂扬女性的才能,充分肯定女子的社会地位,批判男尊女卑、女子无才便是德的封建观念。
原贴：镜花缘为什么叫这个名字？
婷婷-vivila
就我而言，确实觉得《镜花缘》中有的问题没讲清楚，但是一般我是不会去看续作的，就像是《红楼梦》，尽管后40回续作读起来就有一种换了一文的感觉，不过我没看过华的续作，也就没什么发言权了。
我在网上查了一片关于镜的文，希望对你有些帮助
李汝珍在《镜花缘》之文末声明，他的这本“一百回”小说，“仅得其事之半”，甚而借他的朋友之口，道出了书未完稿，而仅以半部《镜花缘》先行出版的缘由：
“子之性，既懒而笔又迟，欲脱全稿，不卜何时，何不以此一百回先付梨枣，再撰续编，使四海知音以先睹其半为快耶？”
从嘉庆二十三年（1818）镜花缘初刻本问世至今，我们没有看到《镜花缘》的李氏续本。
宣统二年（1910），一位混迹于上海滩、自号醉花生的名士华琴珊写出了续镜花缘全编。他的续作动机思考得颇有理性：《镜花缘》明明是半部书，“有不容不续之势”，然而，前半部问世已近百年，“续《镜花缘》者竟未之见”。
华琴珊还认为，中国古典小说的续作，有一种明显的怪异：《水浒传》不可续，会有《后水浒》、续水浒；《西厢记》也不可续，却又新西厢、锦西厢、翻西厢；而最不可续的《红楼梦》竟有十多种续本。
华琴珊写《续镜花缘》，没有像李汝珍那样“消磨了三十多年层层心血”，只用2个月的时间“而告成功”，简直是万言可倚马而待。
华琴珊根据李汝珍在《镜花缘》第一百回中所说的一句话：“来岁仍开女试”，展拓铺陈，以浓墨重彩渲染了女儿国里一帮巾帼女吏理国、安邦、亲民的文治武功，忠实地继承李汝珍的文案衣钵，吐尽心丝地为妇女扬首张目。然而，过分地溢美，失衡的奖誉甚而是荒谬的谀奉，读来令人频生嫌厌。
李氏《镜花缘》版本之繁杂，曾经揭表出中国出版史上最早的版权纠葛，而华氏续本在很多的年月里，却是一本难求。1987年，日本汲古书院出版了增补中国通俗小说书目，注录了由周越然收藏的华氏《续镜花缘》，成为已知的世间孤本。
《续镜花缘》让百花群芳同归仙境，安排风姨月姊摒弃前嫌，映放出作者意在描摹花好月圆的心声梦呓。这位十度应试皆名落孙山的晚清墨客，是在借助一管毫墨去体悟命运之乖蹇。
11je
前50回写百花仙子因女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，被罚贬到人世间。百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，抛妻别子跟随妻兄林之洋到海外经商游览。他们路经几十个国家，见识许多奇风异俗、野草仙花， 并且结识了由花仙转世的十几名德才兼备、美貌妙龄的女子。唐小山跟着林之洋寻父，直到小蓬莱山。遵父命改名唐闺臣，.上 船回国应考。
后50回唐闺臣=次去小蓬莱寻父未返。最后则写到徐敬业、骆宾王等人的儿子，起兵讨武，在仙人的帮助下，他们打败了武氏军队设下的酒色财气四大迷魂阵，从而中宗继位。【摘要】
请讲一下：古典小说名著《镜花缘》的主要故事情节【提问】
您好【回答】
前50回写百花仙子因女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，被罚贬到人世间。百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，抛妻别子跟随妻兄林之洋到海外经商游览。他们路经几十个国家，见识许多奇风异俗、野草仙花， 并且结识了由花仙转世的十几名德才兼备、美貌妙龄的女子。唐小山跟着林之洋寻父，直到小蓬莱山。遵父命改名唐闺臣，.上 船回国应考。
后50回唐闺臣=次去小蓬莱寻父未返。最后则写到徐敬业、骆宾王等人的儿子，起兵讨武，在仙人的帮助下，他们打败了武氏军队设下的酒色财气四大迷魂阵，从而中宗继位。【回答】
叶紫默然
《镜花缘》是一部神魔小说，清代 李汝珍所作。全书共100回，可分为三 大部分，第一部分是第1至6回，写镜 花缘故事由来，铺垫出谪凡神话的框 架。第二部分是第7至50回，写文士唐敖 的海外游历与唐小山寻父（寻根）之旅， 是《镜花缘》最受瞩目的部分。 旅行中见 闻多出自《山海经》、《博物志》等古代 地理博物小说并加改编，既讽刺时事， 也呈现某程度的乌托邦理想。 第三部分 为后50回，写武则天开试女科，录取天下才女。但这部分笔调平淡无聊，实为 卖弄学问之作，价值不高。
《镜花缘》继承了《山海经》中的 一些材料，经过作者的再创造，凭借他 丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张、 隐喻、反衬等手法，创造出了结构独 特、思想新颖的长篇小说。 但是小说对 人物的刻画不足，众才女的个性不够鲜 明。 尤其后半部偏重于知识的炫耀，令 人生厌。所以鲁迅说“则论学说艺，数 典谈经，连篇累牍而不能自已矣”。
富贵图册插图清蒋廷锡
牡丹在中国是富贵的象征。《镜花缘》故事的缘起，就是武则天命百花冬天开放，而牡丹仙子却抗 命不遵，后来被贬到洛阳，从此“洛阳牡丹甲天下”。
《镜花缘》继承了《山海经》中的 一些材料，经过作者的再创造，凭借他 丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张、 隐喻、反衬等手法，创造出了结构独 特、思想新颖的长篇小说。 但是小说对 人物的刻画不足，众才女的个性不够鲜 明。 尤其后半部偏重于知识的炫耀，令 人生厌。所以鲁迅说“则论学说艺，数 典谈经，连篇累牍而不能自已矣”。
富贵图册插图清蒋廷锡
牡丹在中国是富贵的象征。《镜花缘》故事的缘起，就是武则天命百花冬天开放，而牡丹仙子却抗 命不遵，后来被贬到洛阳，从此“洛阳牡丹甲天下”。
校园耽美小说，还是很感人的，温暖的盛望和外表冷淡的江添，江添个人感觉是个压抑型人格，被小太阳盛望一点点融化，很暖心，但是写的会有一点点虐，因为他们是重组家庭的兄弟，所以家庭的压力很大，被迫分开了七年，终于还是在一起了！个人感觉江添应该更勇敢一些！好歹暗度陈仓也行啊，就这样晾着盛望，感觉盛望那么多年都不快乐
原贴：某某是什么类型小说？
冬木家
关于人物形态的分类，比较有影响的是英国作家爱·摩·福斯特的分法。他在《小说面面观》中将人物性格分为扁形和圆形两种类型。所谓扁形人物，就是按照一个简单的意念或特征而被创造出来的类型人物或漫画人物，其性格特征可以用一句话加以概括。 所谓圆形人物，就是性格比较复杂，因而不能用一句话加以概括的人物。 福斯特对人物性格型的两分法简单明快，通俗易懂，其中包含不少合理成分，因而很容易被人理解和接受。但是，如果深入到具体作品、具体人物来考察来衡量，就会发现“两分法”不免失之于粗疏和过于简单化，用以解释文学史上许多著名典型形象的性格十分牵强，不能令人信服。 对此，我国学者马振方在他的小说艺术论稿中进行了深入详细的分析和检视。 他从古今中外文学实际出发，同时吸取福斯特理论的合理之处，提出了自己的人物类型理论——把人物性格分为三类：扁形人物，尖形人物，圆形人物，并且对每一类人物的特征都给予了更为科学更为合理的解释。 下面，我们就以马振方先生的分类为依据，结合作品中具体人物形象，简要介绍三类人物性格的特征。 ? 1、扁形人物? 如上所述，扁形人物是指性格特征单一，可用一个词语或一句话加以归纳概括的人物形象。 这类人物的创造，目的是为了传达作者的某种意念。具体说又可分为两类：观念型和特征型。 观念型扁形人物，是作者为表现某种思想观念而借用的工具或符号。? 例如，日本作家星新一有一篇小说叫《自信》，写一个名叫西岛正男的独身青年，住在某公寓某房间里。 一天晚上，忽然有一个自称“西岛正男”的汉子大模大样地走了进来，声称自己就是这房间的主人。正男认为那汉子是开玩笑，是恶作剧，是神经不正常，因而左盘右问，并且用种种办法来证明自己是“西岛正男”而来人不是“西岛正男”。 但在盘问及想办法证明自己身份的过程中，那汉子神态率真、自然，泰然自若，充满自信；而自己心里却越来越虚，越来越不敢自信，最后竟至于承认：“大概您是真正的正男。 即使事实并非如此，可你很有自信，您有存在的价值。 ”于是，只好自己灰溜溜地离开自己的屋子，“茫茫的夜雾将他吞没了”。 这篇作品，情节很荒诞，寓意很明显。作者想借西岛正男这一人物传达自己对人生的某种观察：生活中有的人缺乏自信，以至于缺乏到连自己是自己都不敢相信。 西岛正男的性格被夸张被变形，因而很典型很单一。 他还有没有其他性格特征我们一概不知。这是一个典型的观念型扁形人物。 现代作家注重对人生、对历史、对社会的哲理思索，所以常常借助于夸张、变形、象征、隐喻等艺术手法，创造纯寓意的人物形象，作为显示某种思想观念的艺术符号。 再如卡夫卡著名的《变形记》写小职员格里高尔一觉醒来，发觉自己变成了一只丑陋的大甲虫。 顿时间，周围人对他的态度全变了，即使他最亲近的人——父母和妹妹——也对他十分厌恶，没有同情和怜悯。 他自惭形秽，无地自容，孤独而又惊恐，最后只有悄悄死去，人们这才如释重负。这篇作品的故事框架离奇而荒诞，这其实是一篇比较典型的现代寓言。卡夫卡感觉到了西方社会人与人之间关系的凉薄和脆弱，设想一旦发生什么变化——例如某人突然遭到了不幸，不但得不到同情和援助，能得到的大约只有普遍的厌弃。 卡夫卡用这篇“寓言”传达了自己的这一认识。格里高尔作为一个艺术形象，只是一个传达观念的载体而已。 观念型扁形人物自古就有。例如：“远古神话传说中的部分人物。如开天辟地的盘古，抟土造人的女娲，窃药奔月的嫦娥，怒触不周之山致使‘天倾西北’、‘地不满东南’的共工，都是表现古人思想观念的符号，是古人对天地、自然形象的解释。 ”再如，“单纯表现迷信观念、宗教信条的人物。六朝志怪小说中的许多人物都是为‘记经像之显效，明应验之实有’服务的，是善恶报应、因果轮回等宗教观念的形象化。此种人物在小说史上历代不绝，古典名著《聊斋志异》也不乏其例”。 还有，“以写实形式出现而无生活血肉的概念化人物。 这是图解观念的稻草人，或宣示观念的传声筒；有些脚色被纳入所能想见的种种美德或丑行，看上去似乎很多面，实际上是高尔基说的那种善或恶的‘容器’，仍是体现观念的工具”。 （马振方小说艺术论稿第34页，北京大学出版社，1991）这一类型的人物，清代小说《野叟曝言》的主人公文素臣可以算作一个标本。 作者试图把他塑造成浑身放光彩的神圣人物，说他“是铮铮铁汉，落落奇才，吟遍江山，胸罗星斗。 说他不求宦达，却见理如漆雕；说他不会风流，却多情如宋玉。挥毫作赋，则颉颃相如；抵掌谈兵，则伯仲诸葛，力能扛鼎，退然如不胜衣；勇可屠龙，凛然若将陨谷。旁通历数，下视一行；闲涉歧黄，肩随仲景……”（《野叟曝言》第一回语，转引自《鲁迅全集》第9卷第243页，人民文学出版社，1982）总之，他文功武烈，并萃一身，天下少有，古今无双。 不仅如此，作者还要进一步“美化”他，说他还是玩女人，生孩子的好手，说他姬妾成群，生24男，男又大贵，且生百孙。如此等等。肉麻之至。鲁迅说，凡人尘荣显之事，为士人意想所能及者，此书几毕载矣，惟尚不敢希帝王。 可以说，文素臣的性格集当时理学家们梦境之大成，看似多面实则是木偶。 在扁形人物中，这种以写实形态出现的概念化人物，最令人讨厌。? 特征型扁形人物，特点是具有某种孤立的具有象征意义的性格特征，是某种性格特征的抽象。 例如王蒙的小小说雄辩症，写一位病人前往医院就诊。医生说请坐。病人说，为什么要坐呢?难道你要剥夺我的不坐权吗?医生无可奈何，说请喝水吧。 病人说，这样谈问题是片面的，因而是荒谬的，并不是所有的水都能喝。 例如你如果在水里掺上氰化钾，就绝对不能喝。医生说，你放心，我这里并没有放毒药。病人说，谁说你放了毒药了呢?难道我诬告你放了毒药?难道检察院起诉书上说你放了毒 药?我没有说你放毒药，而你说我说你放了毒药，你这才是比毒药还毒的毒药!……短短几百字，小说创造出一个具有突出性格特征——雄辩症——的人物形象。 这种性格特征是一种夸张一种概括一种象征，从中能见出时代的某些印痕。人物有现实外表，却又显然非写实，而颇像寓言。在古代寓言中，有一些具有单一性格特征的人物。如愚公、智叟、东郭先生以及“守株待兔”、“刻舟求剑”、“揠苗助长”、“削足适履”、“杞人忧天”、“叶公好龙”等故事中的主人公。 神话中也有这类人物，如夸父、精卫、羿、刑天、普罗米修斯等。 2、尖形人物? 尖形人物的基本特征是，一，有多方面的性格特征，不像扁形人物只有一面；二，在多方面性格特征中，某一侧面特别突出，超常，引人注目。 尖型人物不是平面人物，而是立体人物。他们就像几何图形中的各种锥体，都有一个引人注目的高高的尖顶——尖端特征。 例如《三国演义》中的关羽，是很成功因而也很动人的艺术形象。 清人毛宗岗在评点《三国演义》时对他评价甚高：“历稽载籍，名将如云，而绝伦超群者莫如云长。青史对青灯，则极其儒雅；赤心如赤面，则极其英灵。秉烛达旦，人传其大节；单刀赴会，世服其神威。独行千里，报主之志坚；义释华容，酬恩之谊重……是古今来名将中第一奇人。 ”（《中国美学史资料选编》，下，第219页，中华书局1981年版。）总之，关云长是封建时代传统道德的楷模，在他身上集中着多方面的性格特征。诸如忠、义、仁、智、勇、信、骄……但最突出的是忠、义、勇。 所以在小说《三国演义》行世之后，终于被尊为“忠义神武关圣帝君”。? 再如《水浒传》中的李逵，通常被认为是性格最简单的形象——其基本性格特征是鲁莽。 但是，如果深入研究就会发现，李逵性格并不止是一个“鲁莽”，而是还有直率、天真、无私、至诚、勇猛、孝顺、讲义气等，甚至有时还耍无赖、弄狡猾，一副可爱的儿童相。 ? 再如著名的阿Q，也很复杂或者说很丰富。有学者用系统论方法对阿Q性格作了全面分析，指出他既质朴愚昧又狡黠圆滑；既率直任性又正统卫道；既自尊自大又自轻自贱；既争强好胜又忍辱屈从；既狭隘保守又盲目趋时；既排斥异端又向往革命；既憎恶权势又趋炎附势；既蛮横霸道又懦弱卑怯；既敏感禁忌又麻木健忘；既不满现状又安于现状；如此等等。 不过，虽然阿Q的性格有如此多的侧面，但其最突出给人印象最深的还是他的“精神胜利法”，能够让人一下子记住的，还是阿Q自我安慰的话：“我们过去比你阔多了”“儿子打老子”。 类似关羽、李逵、阿Q这种既有多侧面又有突出点的人物形象，中外文学史上比比皆是。 如极端主观主义的堂·吉诃德，吝啬得出奇的葛朗台老头，懒惰成性的奥勃洛莫夫，人道主义楷模冉阿让，投机大王乞乞科夫，伪君子答丢夫，野心家麦克白，妒忌狂奥塞罗，“套中人”别里科夫等等，都是尖形人物的显例。 中国古典小说中尤其多，明代三大小说名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》中的主要人物大多属于这一形态。? 3、圆形人物? 与尖形人物相比，圆形人物的根本特点是没有超常的性格特征，更逼似生活中的真人，常人。 当然，这并不是说圆形人物没有突出的性格特征，而是说圆形人物即使有突出的性格特征，但与现实的人相比，并不超常，没被漫画化，也不带类型性，就像生活本身一样，如林黛玉的多愁善感等等。 (参见小说艺术论稿第38页，北京大学出版社，1991) 让我们举个当代小说中的成功例子吧——刘震云的中篇小说《单位》和《一地鸡毛》中的小林。 小林大学毕业，分配到某国家机关当职员。刚开始来到单位，小林仍是学生脾气，跟个孩子似的，对什么都不在乎。譬如说，常常迟到早退，上班穿个拖鞋，不主动打扫办公室的卫生，还常约一帮分到其它单位的同学来这里聚会，聚会完也不收拾。 领导批评他，他还顶嘴。党小组长劝他写入党申请书，他说“我对贵党不感兴趣”。但两三年下来，小林“幡然悔悟”，发现应该改掉孩子脾气。首先是同时分配工作的不少同学开始提升，而自己还是个大头兵；再者是结婚了没房子，与别人合住一套房子；还有，结了婚生了孩子，又接母亲来住，工资低生活紧张，而要分房子涨工资就要提级，提级就必须入党，必须在单位混得好，处好人际关系。 从此，小林像换了一个人：上班准时准点，不再穿拖鞋，不与人开玩笑，积极扫地打开水，主动干一切别人不愿干的杂务，帮领导搬家卖大力气，写入党申请书外加一个月一次思想汇报。宁肯忍疼让孩子喝不上奶粉，也要省下钱来给党小组长送点礼。 单位里人际关系复杂微妙，勾心斗角，他谁也不敢得罪。 他时时察颜观色陪小心，处处低声下气讨别人的好，既要任劳又要忍气。小林被生活征服了，生活教会了他许多。为了老婆调动工作，他被迫违心送礼；为了省下几分钱，他一大早到公家副食店排队去买豆腐；为了增加点收入，他抹下脸来去卖鸭子……终于，小林开始“成熟”了，已不像刚来单位时那么天真，尽说大实话，明白了在单位就要真真假假，真亦假来假亦真，说假话者升官发财，说真话倒霉受罚。 于是，他渐渐学会了说假话，学会了办事卖关子，也学会了收人家的送礼……(《一地鸡毛》) 小林变了：由幼稚变得老练了，由天真变得世故了，由单纯变得复杂了。从艺术角度看，小林的性格由“扁形”变为“圆形”了。 “生活”真是这样子的吗?——不是这样子又是什么样子呢?!面对这样的人物，谁不感觉他真得不能再真呢?!谁能不感到他就在我们眼前，就在我们身边，甚至就是我们自己呢?!? 像小林这样的人物，从生活中走来，带着生活本身的全部本真性、丰富性、复杂性。 通过小林的生存处境与心灵历程，作品揭示了人与人生的种种奥秘，让读者从中透视了世态世相世情的本来面目，看清了人心人性的深层幽微，了解了人情世故的种种隐曲和复杂，因而体验到一种勘破人生底蕴的苦涩感、怅惘感、痛快感。 正如马振方先生所说的：“小说是表现人生的艺术，人物逼似生活中的真人、常人，必然产生特有的亲切感、真实感和艺术美感。 这是圆形人物独到而普遍的审美价值，是任何扁形人物和尖形人物无法代替、也无法比拟的。 ”(小说艺术论稿第46页，北京大学出版社，1991。
lomoschina
《少年歌行》是一部连载于“不可能的世界”的新派武侠小说，作者是周木楠。已完结。这本小说讲述了初入江湖的雷门少年雷无桀和隐世皇子萧瑟相识，并一起同闯江湖，最后被卷入朝堂纷争，在阴谋诡谲中相携相助，最后名扬天下的故事
原贴：少年歌行是什么类型小说？
大连苹果
后一部分就不是陈端生写的,她只写到孟丽君被皇帝气得吐血, 而那个大团圆结局,更不是陈的初衷. 华的续文我没有读,但我认为没有必要去读了,它既然存在,说明有人肯定它.但并不是说它好,而是它在某些方面满足了读者的一些希望.怕只怕,失望会更多吧. 其实残缺也是一种美,就让心中的镜花缘保持那种美吧.
迷糊妈妈
镜花缘 【简介】 《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。作者清代著名小说家李汝珍以其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。 【作者简介】 作者李汝珍（1763－1830年），自小多才多艺，曾写了一本音韵方面的书，叫“音鉴”。可是他一直不得志，最后花了十几年的时间，才写成这本「镜花缘」。 【内容】 《镜花缘》是李汝珍晚年的作品,原拟写200回，结果只完成100回。前50回写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历各国及唐小山寻父的故事：女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，当时百花仙子不在洞府，众花神
原贴：镜花缘为什么叫这个名字？
anyali
《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。作者清代著名小说家李汝珍以其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。 【作者简介】 作者李汝珍（1763－1830年），自小多才多艺，曾写了一本音韵方面的书，叫“音鉴”。可是他一直不得志，最后花了十几年的时间，才写成这本「镜花缘」。 【内容】 《镜花缘》是李汝珍晚年的作品,原拟写200回，结果只完成100回。前50回写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历各国及唐小山寻父的故事：女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，当时百花仙子不在洞府，众花神不敢违抗诏令，只得
原贴：镜花缘为什么叫这个名字？
fjyjn86
虽然名为 学生！但却是一部不折不扣的黑帮小说！ 文笔很不错！ 真实感特别强！不带奇幻修真异能！ 也不夸张！ 很平时 贴切！ 但绝对 精彩！！让人热血沸腾 不骗你！
原贴：黑道学生是什么类型小说?
一坨坨-滴迷路T_T
快穿文由穿越小说延伸出来兴起的文学体裁，其基本要点是，主人公由于某种原因从其原本生活的年代离开、穿越时空，带着任务或系统，到了另一个时代，在这个时空展开了一系列的活动，结束之后前往另一世界进行下一个活动。
原贴：快穿文是什么类型小说？
Mr.lu
我不太喜欢看这本书，太做作了，特别是在后部简直是无病呻吟，我都看不下去了，是故事书吗？不是是诗词会了，无语，天天一大帮女的什么也不干，就动不动的写诗，我觉得说好听一点是想像力丰富，不好听叫怎个一闲得无聊，我初中看都觉得水平低，还什么名著呀，是大家对名著的要求太低了
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