西施女主的小说王者

2015年，王者荣耀手游横空出世，直到2018年，该手游还积聚着强大的人气。借着游戏的火热势头，各种以王者荣耀游戏为背景的小说题材也十分丰富。白金作家蝴蝶蓝的成名之作《全职高手》是电竞小说中的“扛把子”到现在已经形成了自己的同人圈、并且被改编成了动漫、影视作品，可谓是相当成功，而2018年王者荣耀项目团队与蝴蝶蓝合作推出涉及王者荣耀相关题材的小说更是引发了热烈的关注。

在电竞小说圈中，适合男生阅读的小说似乎更为丰富些，而王者荣耀手游里，女性玩家数量其实不少。那么有什么适合女生阅读的，以王者荣耀小说为背景的女性向精彩电竞小说呢？发表在云起书院的王者荣耀：她是他的小甜甜便是其中之一。

本书讲述了王者荣耀-最强赛事中，第一个出现在赛事现场的电竞女主播与电竞大神之间从合作到相恋的精彩故事。拥有曲折身世的女主播不甘平凡，以自己努力站在电竞领域最高舞台，与电竞大神共享最高荣耀。



今日所好推文：王者荣耀：她是他的小甜甜

文案：

三年前，楚夏的前男友为了追求电竞事业而丢下了两人的感情。

三年后，楚夏以第一个王者荣耀新赛事官方电竞女主播的身份出现在已经成为电竞大神的前男友面前。

搬家的第一天，她发现楼上住的似乎是前男友战队的死对头，技术流电竞大神萧清肃。

从合作到相处中，她似乎发现了电竞大神不为人知的另一面

内容节选：

楚夏睡眠质量很好，抗压能力也很强，如果不是好闺蜜刘夕阳的电话，她不可能凌晨三点接起来，还心平气和的问一句“怎么了”。

“夏夏，我和朝东那个混球完了！”

楚夏下意识的打了个嗝，涌起一股甜腻的蛋糕味，她心想吃夜宵真是罪过，拿甜食当夜宵真是罪过中的十恶不赦。

“怎么会呢？明天不是要领证？是不是朝东又打王者荣耀不理你？”

似乎这句话是打开了刘夕阳心里的哪一个开关，她开始嚎啕大哭，等楚夏彻底清醒，坐起来开了灯，手机那头却忽然掐断。

刘夕阳向来不爱给手机充电，和朝东大学谈恋爱那会，朝东找不到刘夕阳，就给楚夏打电话，语调贼兮兮的。

“联络员楚夏小姐，我媳妇又忘记给手机充电，您老行行好，做一下爱沟通的桥梁。”

刘夕阳在一旁嘿嘿的笑，楚夏递过手机时总要唠叨一句：“这个月话费让你男朋友给缴。”

楚夏的话费朝东没缴过，因为何乔不给机会，按照他的话，自个女人的话费让别的男人缴，那是相当的没面子。

朝东和刘夕阳谈了四年恋爱，

中国的四大美女，美不美可以探讨，但不难看是起码的事实，她们之所以闻名天下，只是因为她们全都与政治挂钩，属于典型的“政治美人”。

而政治美人，一般都是没有后裔的，如果有，也无一例外会被清除，或者隐姓埋名，不为人所知。

邓丽君，陈圆圆，董小宛，只要与政治沾边，一般都不会有后人传世，要嘛被杀戮，要嘛被隐藏。

四大美女中除了王昭君有三个孩子，西施，杨贵妃还有貂蝉都是没有一个孩子。

首先说貂蝉。貂蝉她本身就是一个虚构的人。所以她有没有孩子，完全是看创作者的创作意图。很明显罗贯中还是不希望这样的一位女子没有自己的孩子，或者是他也没想到，所以貂蝉就没有后代了。

西施。第一次直到这个人物是因为一个成语，东施效颦，她是一位身体极度不好的女子。所以估计她不能生孩子或许也和这个问题有关吧，这是一种病态美，所以没孩子也是正常的。

最后说一下杨贵妃吧。都知道后宫生活不是那么的简单，即使是以杨贵妃的美貌，也是如此。毕竟美貌终究不能维持一辈子，随着年迈，她也会终究容颜不在。

所以为了维持美貌，她只能另辟蹊径，所以据说她曾经为了美貌吃一种药叫冷香丸，据说对身体的副作用极大，所以许多人都猜测她不能怀孕和这些养颜的药丸有关系。

不过王昭君确实是另一方面的幸运，她被别人设计远嫁他乡，却终究还是远离了宫廷斗争，也有了属于自己的孩子。算是一种寄托了吧。

王者之荣耀为剑

作者莲生太白，起点的穿越文

当你成为王者大陆单人独剑比肩神明的几人，大唐第一剑仙李白，你会做什么?

长城血战，北夷扣关，你是否会挺身而出护卫一方?长安危局，佞臣肆意，你是否会拔剑而起行侠仗义?魔种如潮，天下将乱，你是否会心怀大义仗剑天涯?

西施貂蝉乃是虚构人物，故无后代。杨贵妃长期使用麝香，影响生育功能，杨贵妃还有可能天生有问题，当了几年王妃也是没有生孩子。

一，古代有四大美女，这四大美女只有远嫁塞外的王昭君生了三个孩子，其他的都一无所出，下面咱们先说一说西施，貂蝉，杨贵妃等美人大多不孕的共同原因。

一，以色侍人，保色为主。这些人都是借助美貌而引人注意，求得恩宠的，美貌是她们的利器，为了保证美貌，她们不得不采取一些特殊方法。关于这一点，并没有正史记载，但野文稗史却常常说起，如含汞的化妆品等。曾有书记，赵飞燕赵合德服用息肌丸，使自己的肤色白嫩细腻，面如桃花，体含香气。若真有这种药物，为了巩固自己的地位，向主子要邀宠，那些美人们想来会不遗余力的。

二，她们的男人的年龄太大，精子质量太差，不易使她们受孕，并且这些男人只是贪图她们美色，对她们只有欲，没有爱，并不是指望她们传宗接代，开枝散叶，因而也会在这些美人的茶饭里做些手脚。而这些能让美人们不孕的手段，在古代还是挺常见的。

另外，如西施和貂蝉还负有一种离间昏主佞臣，使其灭亡的责任，怎么也不会让自己怀孕，因而防了服用一些类似媚药的东西吸引男性外，还会服用一些类似避孕药的东西，以保障自己脱身时不会为子女所累。

二，咱们再说一说她们每个人的特殊原因。

西施，原是越地的浣纱女。何谓浣纱女，这名字听起来好听，其实说白了就是洗衣服的。而洗衣服自然离不开水。那么朋友们想一想，女孩子长年在水里洗衣，那么身体里的湿气和寒气定然不少。湿寒入体，那是不孕不育的常见原因。也就是说，西施即使不做间谍，去到吴国迷感夫差，将来也有可能会不生孩子。

杨贵妃，是有名的胖美人。从科学上讲，肥胖也是有害孕育的。肥胖女人常常会发生排卵功能障碍，受精卵不容易在宫内生长等问题，因为肥胖并不只意味着生活质量高，还意味着身体有其他疾病。如多囊卵巢综合症，排卵功能障碍，高脂过重、痰湿、壅滞等。杨贵妃不生孩子，可能就是由于身体肥胖引起的。关于这一点，我是见过例子的，我的邻居就是因为肥胖而不孕，后来她在医生的指导下，减肥成功后顺利怀孕。

至于貂蝉，那个很有心计的拜月女孩，因是虚构的人物，很难说出其具体原因，不过，一个能够半夜不睡觉，说出主子忧愁烦恼的人，怕是会是个用脑过度，身体瘦弱的，而病弱的人也是难以怀孕的。

王者荣耀战斗时间变长，团战和拉锯时玩家也就有了更长的时间做操作，有了相互配合打出精彩战斗的时间。但是推塔比较快，所以整体游戏时间不会变长,玩起来画面简洁又大方，细节处又处理的很好

整体感观挺好，王者荣耀五五开黑节活动一大波

自古红颜多薄命，西施、貂蝉、杨贵妃、那个不是大美女啊！被利用来利用去的

还好我长的丑，比较安全没有谁敢利用我

印象好像杨贵妃有孩子吧

我的回答有点不靠谱！请参考其他

根据我多年去民间四大美女的家乡调查，原来这四大美都没有生育过子女，这是真实！欲知后事如何，且听下回分享！

王者：在下李白，有何贵干新书推荐，适合放入粮仓备用。

在飞卢上有发布，讲的是李白穿越到现代成为电竞选手的故事。

这个还要问，太多人喜欢玩，被玩坏了呗

貂蝉是《三国演义》虚构的人物，历史原型是董卓身边的侍女，当然不会有孩子。不过，杨贵妃和西施都是历史上有记载的、真实存在过的大美人儿。

真实存在的西施，生活的年代最为久远（距今2400多年以上），历史记载也模糊不清，后世甚至连她最终的去处都说不清楚。因此，西施是否与吴王夫差或者范蠡生下过孩子，我们已不得而知。

但是，杨贵妃的生平事迹是存在于各种记载中的。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃深受天子唐玄宗的宠爱，但是却没有给唐玄宗留下一个子嗣，这难道不奇怪吗？唐玄宗有30个儿子，可没有一个出自宠妃杨贵妃。

难道是唐玄宗的年纪大了，不能生孩子吗？

这是有可能的。天宝四年（公元645年），唐玄宗李隆基正式册立杨玉环为贵妃，当时唐玄宗已经整整60岁了，已经是一个年过花甲的老人，而杨贵妃才26岁，正是大好的年华。有可能是因为唐玄宗自身年纪过大，再加上后宫妃嫔过多，所以杨贵妃未能给他生下孩子。

除了这个原因以外，还有可能是杨贵妃本身就不能生育。杨贵妃原本是唐玄宗的儿媳妇，寿王李瑁的妻子。唐玄宗的宠妃武惠妃死后，唐玄宗伤心得悲痛欲绝，四处寻找绝色女子。这时，身边有宦官向他进言：杨氏貌美，宜充后庭。

唐玄宗垂涎儿媳妇的姿色，所以用手段强娶了杨氏为贵妃。为了掩人耳目，唐玄宗先是令杨玉环出家为道士，然后再偷偷将其纳入宫内，由此掩盖自己的丑闻。

堂堂天子，做出这种龌龊的手段，可见晚年的唐玄宗已经欲令智昏到了何种程度了。不过，杨玉环在与寿王李瑁结为夫妻期间，也没有给寿王生下任何子嗣，这就说明很有可能是杨玉环自身不能生育。杨玉环肤白貌美，体态偏胖，再加上喜好烈酒和服用房事方面的药物，很可能因此丧失了生育能力。

另一方面来讲，也能证明寿王李瑁是有生育能力的。唐玄宗夺走儿媳妇杨玉环之后，不知是出于怜悯还是何种心态，居然另一位黄花大闺女把韦氏嫁给了儿子寿王李瑁，作为补偿。韦氏与寿王李瑁两人，后来恩爱有加，还给李瑁生了五个孩子。由此可见，杨贵妃自身很有可能无法生育。所以她进宫之后虽然受到多次唐玄宗宠幸，但均没有怀上孩子，这就不足为奇了。

小编总结觉得主要原因在以下几点：

1.他们都是一个时代的宠儿，集美貌、身材、多才多艺为一身的大美女，更是皇帝重要棋子，因此可以说是整治工具，一旦生子也许就一切变味了！

2.在现代有一句话来形容就是，美女就是欣赏可以，但是不能娶回家！也就是说为了能够一直保持美貌才能够得到欣赏，一旦生子就少了那份仙气和价值！

3.皇宫里也许有太多的情敌，随便给她下点药，也许就终身不能生育了！

王者荣耀：攻略小哥哥

这本小说是《王者荣耀直播穿越系统》。

以下是网络小说的相关介绍：

网络小说是依托网络基础平台，由网络作家发表的小说。它是随着网络的快速发展而出现的一种新型小说类型。网络小说风格自由，题材不限，发表阅读方式都较为简单，主要体裁以玄幻和言情居多。

网络小说的语法会更近口语并充斥网络流行语，另外除了文字内容，利用符号图案排版等进行变化也是特色。

网络小说是指利用网络如BBS、Web界面连载发表的小说，与一般的小说比起来，网络小说的语法会更近口语并充斥网络流行语。另外除了文字内容，利用符号图案排版等进行变化也是其特色，网络小说是网络文学的主要形式。

以上资料参考

谢谢邀请，我国的四大美女，只有王昭君嫁给匈奴之后，生了几个孩子.西施貂蝉、杨玉环、三个人一个都没有。

西施，她是越王勾践送给吴王夫差的，她本身就有着责任，每天都活在紧张地范围里，并且她和吴王夫差根本就没有感情，并且她的心理也不利于怀孕，吴王夫差年龄又大，所以根本就不会有什么孩子。再就是貂蝉了，很多人都说她是古代美女间谍，当时她也把董卓和吕布玩的团团转，最后他们二人成了敌人，最后貂蝉借了吕布的手杀了董卓。

并且貂蝉还是一个歌女，还不知道被人转手了多少次，而且历史记载上根本就没有貂蝉这个人，只是小说里面的一个人物，所以到底怎么回事，现在也无从考究了。最后以为就是杨贵妃了，杨贵妃比李隆基整整小三十多岁，他们的年龄差就不适合要孩子，并且杨贵妃还整天用香肌丸，这种东西就和麝香差不多，生孩子就更是难上加难了。

漫威之王者荣耀随便找了一个，大概就是穿越在漫威世界然后主角能变身成王者里面的角色，差不多是个爽文。

《荣耀巅峰》

作者：夜黑羽

简介：《荣耀王者》续作。为了排位上分，女主播居然做这种事..... .巅峰王者荣耀归来，开启属于自己的时代!

书评：这是《荣耀王者》续作，文笔和前一本一样，语言幽默，描写细致，内容精确，操作真实，技巧很多，故事也精彩。第一部和第二部结合在一起，第一部中的伏笔也在第二部中逐渐揭示。作者文笔很好，看的过程中让人很有代入感，仿佛自己在打王者一样，热血沸腾。唯一的遗憾是这本书和第一步略有些相似。

王者：荣耀巅峰

作者：一壶浊酒

简介：“听说有个玩家，让所有主播都闻风丧胆，还是所有职业选手的偶像，也是王者荣耀玩家公认的绝对天花板?”某知名的明星问道。“怎么可能，这种一看就是编故事的。"林宇立即摇头否认。他无聊地找个位置坐下，登录自己的小号。一时间，全球震动!有张冰心美誉的大仙，在直播间惊呼:“我真是受不了了，那个男人回来了!

书评：这本书很不错，剧情是大多数人喜欢看的那种，虽然开篇略有些雷同，但作者写的确实很棒，里面的技巧也确实很使用，也很符合当时的版本，比如鬼影枪、养猪流打法等，王者荣耀中的大部分细节都写出来了，代入感很强。喜欢玩王者的小伙伴推荐看看，可以学学小技巧，更快上分。

男主角是苏哲的王者荣耀游戏小说名为荣耀至尊，是一本游戏电竞逆袭都市小说，作者夜黑羽，女主是陈菲儿和武姿。男主角苏哲因为玩王者荣耀而成为电竞王者，却不被父母支持，从此雪藏他珍爱的ID长歌，暂离了王者荣耀。可到了高中他才发现，不玩游戏的他反而成了异类，同学用王者荣耀来交友，谈恋爱，甚至用游戏段位来决定伙伴中的地位。面对女友陈菲儿为了和钻石大神冲分而背叛他，苏哲冷笑，自己曾是全国前五十的百星荣耀王者，只要他出手，所谓钻石大神不就是一只蝼蚁。为了挽回尊严，苏哲重新创建了一个青铜小号，以新ID隐姓埋名重新展开了他在召唤师峡谷的征程。

>>苏哲的王者荣耀游戏小说全文阅读>>

男主角是苏哲的王者荣耀游戏小说阅读

学到了女娲通关血王宫的套路之后，陈天野和马海龙立即顺利通过了这一关，“冒险家”成就达成，两个人纷纷获得了铭文、金币和钻石的奖励。

刘思宇并没有女娲这个英雄，但之前游戏的活动赠送了女娲30天的体验卡，刘思宇毫不犹豫的将体验卡给使用了，随后也用同样的套路过了关。

一晚上整个宿舍的人都刷出了“冒险家”成就，隔壁宿舍的几个小伙伴还过来问是不是买了什么外挂，陈天野迫不及待的将通过血王宫的诀窍传授了个其他人，将这一套路发扬光大。

忙活完了挑战副本，苏哲也刷出了六枚“夺萃”铭文，虽然与目标十枚还有差距，但目前也勉强可以试出效果了。

看到苏哲配了一套新的铭文出来，马海龙好奇问道：“哲神，这是给哪个英雄配铭文呢？”

“百里玄策。”苏哲道：“这是我和韩梦一起商量的结果，觉得这样一套铭文可能最适合百里玄策。”

“是给Paw战队的复仇做准备吗？”马海龙心思细腻，一下就猜到了苏哲的目的。

上周六苏哲在Paw战队试训赛上铩羽而归，这对他来说是极为罕见的挫折，马海龙知道苏哲虽然看上去温和平淡，但内心却相当坚韧。

苏哲也没有否认，微笑着点了点头。

“是啊，在哪跌倒就要在哪爬起来，我不能让百里玄策在我的手上受辱，他是目前版本当之无愧的第一刺客，怎么能被别人打败？”

“加油！哲神！”马海龙轻轻拍了拍手苏哲的肩膀：“兄弟们都支持你！”

听了马海龙的话，陈天野和刘思宇也连忙凑了过来。

“哲神加油，我们都期待自己的宿舍诞生一位电竞天才呢！”刘思宇道。

“没错！这次你的那些狗屁队友如果还敢欺负你，那我就带着大家血洗Paw俱乐部！”陈天野龇牙咧嘴的说道。

看到室友们的支持，苏哲的心中很感动。

“大家放心，我绝不会让你们失望的。”

配好了铭文，苏哲就开始用小号尝试一下这套铭文的上手效果，由于小号“隐姓埋名”段位太低，所以苏哲没有选择排位赛，而是直接进入了联赛界面的“赏金联赛”。

“赏金联赛”一开始匹配到的对手实力不强，但连胜的场次越多匹配的对手段位越高，以至于到了7连胜或者8连胜的时候，铂金段位的玩家甚至可以直接匹配到王者段位的对手。

因此想要挑战高难度，赏金联赛是一个很不错的途径，苏哲也正好可以循序渐进，逐渐适应百里玄策这套新铭文的功效。

游戏开始，苏哲很轻松就拿下了三连胜。

十枚“无双”的上手效果特别好，前期百里玄策的暴击伤害基本上可以破千，搭配百里玄策的百分百暴击，无双显然是最适合他的红色铭文。

至于夺萃的吸血效果，六枚夺萃已经让苏哲在野区横行无阻了，而且蓝色夺萃的铭文不仅能够帮助百里玄策提升续航能力，这让百里玄策在前期站撸的能力也有了一定的提升。三连胜后苏哲的对手开始出现星耀段位，对局的节奏和难度也明显加大。这个时候这套铭文的缺点开始呈现出来，在快节奏的对局之中，苏哲的百里玄策缺少蓝色铭文10%的移速加成，这让他的支援能力

谢谢你的邀请

我国古代四大美女西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃，不仅人长得漂亮，而且每一位有着自己传奇的故事。纵观她们的一生，我们发现在四大美女中，只有王昭君有生育子女的明确记载，而其他三位美女都没有相关记载。那么，这到底是史书遗漏了，还是她们没有生育能力呢？今天，我们就一起来大胆探究一二。

四大美女中关于王昭君，据史书记载，王昭君本为汉元帝时期宫女，后来作为和亲公主远嫁南匈奴单于呼韩邪，王昭君给匈奴单于生了一个儿子叫伊屠智伢师。三年后，老单于呼韩邪去世，王昭君又被迫嫁给了韩邪单于长子的复株累单于，这一次两人生活了11年，王昭君又生育了两个女儿。这个王昭君一共生育了一儿二女，而且其他三人均为记载。那么，这到底是怎么回事呢？

我们先说杨贵妃，她可是一女嫁二夫，但均没有子嗣。虽然说杨贵妃嫁给唐玄宗李隆基的时候，唐玄宗已经是一个糟老头了，年事已高，可能已经没有了生育能力。但是当年杨贵妃嫁给寿王李瑁的时候，两人年富力强，杨贵妃也没有给李瑁生了一儿半女。而这个李瑁在失去杨贵妃后，另娶老婆，很快就有了子嗣，因此可以判断杨贵妃是没有生育能力的。

关于杨贵妃没有子嗣的原因，很有可能就是因为她太胖了。众所周知唐朝以胖为美，杨贵妃是一个胖美女。从现在的医学角度来看，太胖女人难以受孕。由于她太胖了，身体接收到信号，卵巢会自动中止排卵，可以说她是自带避孕药。

我们再说西施和貂蝉，她们二人有没有子嗣，在史书都没有记载，但是按照她们的身份来说，一旦有子嗣一定会有所记载才对，然而却找不到蛛丝马迹，由此推断她们多半是没有生育子嗣的。那么，关于她们没有生育子嗣的原因，显然不在于吴王阖闾和吕布身上，毕竟他们可都有子嗣得，因此只能从西施和貂蝉身上找原因。

实际上，西施和貂蝉都是“舞女”，以貌美、善歌舞、体态好而令男人们跪倒在了她们的石榴裙下。西施和貂蝉很有可能为了保持身材，像赵飞燕一样使用“息肌丸”等药物，由于长期使用这种有麝香的物质，导致她们不孕不育。除此之外，关于貂蝉多出现在演义，很有可能并非是真实存在。

总之，上天是公平的，给了四大美女绝世容颜，但是也剥夺了她们的幸福。她们终究一生都只是古代君王们的一个玩物，甚至还被扣上了“红颜祸水”的帽子，结局悲惨呀！

内容提要：

西施，中国古代四大美女之首，宛若一道彩虹升起在春秋的天空。关于西施的传说像西湖的荷花一样不可尽数，然而，这位江南女子如何从苎萝村走向春秋大舞台，如何从一名村姑成为绝代美人？ 2500年前，吴越战争以越国惨败而告终。越王勾践回国后卧薪尝胆，企图复仇雪耻。大夫文种献灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计，大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。范蠡风流倜傥，享有“范郎”之称，是越国少女梦中的白马王子，西施的好友郑旦悄悄地爱上了范蠡。郑旦和西施是苎萝村的一对姊妹花，像两只美好的蝴蝶，让全村的小伙子垂涎欲滴。 ……

序：

女人是人类的风景，美女是风景的花朵。一个没有美女的民族是荒芜的，拥有美女而不敬不爱则是野蛮。在欧洲，美女海伦点燃了雅典的一场世纪大战，美女维纳斯用断臂为无数年代与国度的爱美的人们圆了一轮美梦。在中国古代，赞美女性的诗赋袅袅娜娜，不绝如缕。诗经硕人曰：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”陶渊明愿意变作衣领、裙带、眉黛、枕席、鞋子或蜡烛，以期亲近美人，李太白也写下了“名花倾城两相欢，长得君王带笑看”的佳句。

更为引人自豪的是，中国数千年美韵中的四颗珍珠：西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。人们用沉鱼、落雁、闭月、羞花来形容她们的美，连动物、植物和天上的月亮也都在她们美的光辉里不敢正视，以云掩面，含羞不语。

西施——这位江南女子是水的精灵，罩着一个含露的梦。她像一道彩虹，升起在春秋的天空，洞穿了历史漫长的幽暗，把整个时代装扮得五彩缤纷，也把范蠡、勾践、夫差、伍子胥，这些灿若星斗的名字点缀得更加灿烂夺目。

王昭君鄙视昏庸与谄媚，自愿远嫁匈奴，让青春和美放出异彩。她就像美的光源，一踏上大漠，整个草原便为她燃烧，大地山川鼓动着向她致意，连天上的大雁也不敢自傲，甘心落到地上，向她的美敬礼。

貂蝉是一道迷离的色影，闪烁在三国的刀戈烽烟里。她是月宫仙子，皎洁、娇艳。貂蝉爱英雄，也引得英雄竞折腰：董卓、吕布、袁术……这些名利之徒的勾心斗角屡屡让她失望，最后，她选择了真正的英雄——宝剑。

杨玉环是一朵含露盛开的牡丹，一道媚魂，高华瑰丽，仪态万方。一代雄主唐玄宗为她痴迷、燃烧、颤栗，重归青春，像个初恋少年，他们迷醉在灵与肉的交融里。大唐国的舞台上，皇帝李隆基击鼓、诗人李白填词、歌手李龟年奏乐，杨玉环独自高舞霓裳羽衣曲。

中国古典四大美女为千古的东方美韵增辉，日月星辰，山川湖海、英雄王侯、花鸟虫鱼，在周围蹁跹起舞。

美女不老，因为美不会老去。

美女不死，因为美不会消逝。

西施与范蠡一叶扁舟隐遁于太湖烟波之中；王昭君在月光下抚琴而去；貂蝉扑剑升仙，一道色影重归月宫；杨玉环从梨花树下一缕香魂飘洋过海。美人们永远年轻、美丽、娇媚，像天上的彩虹，像人间的月色。她们的美艳化作一缕芳韵，活在中国人世世代代的魂魄里。

史官不愿把篇幅留给她们，民间传说又支离破碎，为了复活这些东方美韵的精灵，再现她们的青春、爱情与风采，金斯顿以现代历史小说的笔法创作了这套四大美女传记，力求还一个活人，还一个女人，还一个美人，让这些绝代美人重返人间，因为：

美人不死，美人永远年轻!

王者荣耀从上市至今有着各方面的玩家，不论是主播职业选手都非常的受人们的欢迎，然而在王者荣耀中有很多的主播玩的都是非常好的，因为他们能给玩家带来欢乐，并且还会教更多的玩家如何操作这些英雄全是自己的一些心得体会。比如张大仙，耀神，骚白，孤影等主播，他们的实力都是非常强势的。

首先就是我们的主播张大仙，张大仙可以说在王者荣耀中是非常强势的，并且他也以一手露娜月下无限连而著名远扬。张大仙的直播风格非常风趣的，而且他也经常教很多玩家如何进行选英雄并且教那些玩家如何操作英雄出装以及在游戏中的心态，他成为王者荣耀主播之一，他的性格是非常好的，从不在直播间进行言语辱骂，或者是生气，并且他还倡导小孩子以及未成年人不要送礼，可以说他的直播是非常有意义的，并且他也是一位非常好的主播。另一个就是最受争议的骚白，上版本是快手主播后转驻斗鱼。很多人都认为他的技术是概念，或者是有欺骗行为。但是他却以333连胜打破吉尼斯世界纪录而进入直播界，可见他的实力是多么的强势，而且他也经常在直播间中教大家如何操作英雄，并且传授自己的一些心得体会。

接着就是企鹅耀神，作为企鹅电竞的主播，他以国服李白而著名，而且他在直播中经常使用很多的英雄，并且都教大家如何进行操作，而他的直播也是非常有风趣的，经常给人们带来欢乐，并且他在游戏中的素质也是非常高的，并且他会的英雄也是非常的多，可见他的技术是多么的高超，当然他不仅仅是国服李白，也有很多的英雄熟练度非常的高，可见这些主播都是非常厉害的，在王者荣耀中也是玩的非常好的。

王者荣耀中有很多的主播，他们的实力都是非常的强势，并且玩的也是非常好，对于很多玩家他们也是悉心教导，帮助大家能更好的玩好这个游戏。

传说西施和范蠡生过孩子，但是她和夫差确实没有生育。

杨贵妃先嫁寿王，后又成了唐明皇的贵妃，但都没有生育。

貂蝉和吕布没有孩子，而且貂蝉这个人物应该是演义杜撰出来的人物。

王昭君倒是生过几个孩子，但是除了和呼韩邪单于有孩子外，她又和呼韩邪单于的儿子也有生育，比较悲苦的命运。

她们没有生育的原因不外乎是自古红颜多簿命，女人太漂亮，命运一般都不太好。

老天爷相对是公平的，这方面得到的太多，其他方面就会少，甚至没有。

可以去贴吧看看

杨贵妃有儿子的叫安禄山，

红颜美女多薄命，

因为她们不想生，采取了预防措施！

还是有一些这类的小说的，例如王者荣耀之永不言败，王者荣耀之异界荣耀，王者荣耀之剑仙李白，王者荣耀异界纵横等等，都是有关的小说

先说貂蝉，这是《三国演义》虚构的一个人物，讨论一个虚拟人物没有生孩子，貌似有点荒唐啊。尽管貂蝉是中国古代四大美女，在《三国演义》中迷倒了许多男人，但正史上没有并没有这个人，讨论貂蝉为什么没有生孩子，当然可以随便瞎扯了。

貂蝉嫁给吕布以后，曾经给吕布生下一男一女，但都夭折了，此后未再生育。所以给人一种假象，就是貂蝉似乎并没有生孩子。貂蝉的两个孩子夭折以后，她伤心欲绝，不久郁郁而终。人都死了，自然不可能再生孩子了。

这就是貂蝉为什么没有生育的原因，那就是她生过孩子，但是夭折了。之后不久貂蝉香消玉殒，也就没机会再生孩子了。

西施为什么没有生孩子呢？当然和她间谍身份有关，她是被范蠡派遣到吴王夫差身边的间谍，刺探吴国的情报的。一个执行秘密任务的女间谍，当然不会随便怀孕。一旦怀孕，显然是非常不方便的，那还怎么执行秘密任务呢？

所以西施在服侍吴王夫差时，长期吃某种药物，该药物可以有效避免怀孕。西施为了方便执行任务，就故意以药物的方式，避免怀孕。自然也就不可能生孩子了。

当然也有一种说法是，西施曾经怀孕过，但被她悄悄打掉了。尽管当时医疗条件不佳，但中医可以啊，随便抓一中药就可以打掉的。不是什么难事，偷偷摸摸的打掉，吴王夫差也难以知晓。

杨玉环确实没怀孕过，这应该和她的体质有关，她属于那种不容易怀孕的体质。自然也就不可能生孩子了。杨玉环在和第一任丈夫寿王李瑁在一起时，就没有为李瑁生下一男半女，但是李瑁的其他妃子是有生育的。这说明，李瑁的身体是建康的，杨玉环身体有问题，导致她难以怀孕。

杨玉环在跟了唐玄宗以后，尽管每天也腻在一起，但杨玉环自身体质有问题，自然不可能为唐玄宗手下孩子了。杨玉环的这种不易怀孕的体质，其实可以避免某种尴尬。比喻说，万一杨玉环怀孕 ，那么这孩子是李瑁的还唐玄宗的，很难说清楚。

即便确定孩子是唐玄宗的，那么这个孩子改怎么和其他皇子相处呢？唐玄宗的其他儿子是喊这个孩子为兄弟，还是侄子呢？头疼得很呐。

我可以接，有联系方式吗

1、西施、貂蝉，乃"性间谍"

国史中有四大美人，她们的故事，各有千秋，让人联想。无论真假都在，在后人心中，都有自己的一席之地。如果非要讨论她们子嗣的问题的话，那么对于西施而言，她更被描绘成为了，帮助勾践复国，而自愿献身吴国的，被男权社会，赋予了带着“惑主”使命的，待在吴王夫差身边的“性间谍“。所以，身为”性间谍"的西施，自然会“专业“完成自己的任务后，全身而退。故此就像古今中外，成功的性间谍一样，她就是一件披着美女皮囊的兵器。

而如果讨论貂蝉，她在凤仪亭，对两个杀人狂魔的精湛演技，就让吕、董顷刻翻脸；几声娇嗔，就点燃了吕、董决裂的烈火，而这都无一不彰显了，她的”专业水平"，所以作为"性间谍“。她和西施，都是真正实力的演技派，所以从这个角度看，作为性间谍，把自己裹入敌营，却不会不专业的，为潜伏对象，生儿育女，就是作为性间谍的最基本要求了。

2、贵妃年轻，玄宗老迈

其次如果讨论杨贵妃，不为玄宗生儿育女。恐怕原因是，玄宗和她相识是已经是，在古代算是高龄的六十岁了，而杨玉环，却也只是26岁，两人34岁的年龄差,以及不伦恋，都会让唐玄宗对杨贵妃之间，更多的是精神上爱恋和感情上的慰藉，所以两人没有子嗣，恐怕也与此有关吧！

还有就享受了十年人间富贵的李、杨二人，终究抵不过时间的摧残，两人在十年里一起变老，70岁的唐玄宗，在没有现代医学的帮助下，理论上，就更难和杨贵妃获得子嗣了。而安史之乱的突然到来，也更加让李、杨逃难路上，生儿育女成为奢望。

具体情况还真不知道，我只知道她们共同特点是：都嫁2个男人

四大美女分别是西施，貂蝉，杨玉环，还有就是王昭君了。

昭君出塞这个故事大家一定还是都听说过的。据说当时王昭君情系国家，不忍离去在去往匈奴的路上弹起了琵琶，感情纯真，音色优美，竟然连空中飞翔的大雁都为之动情，忘记煽动翅膀，落了下来。

王昭君嫁给了韩邪单于，婚后生下了一位孩子。后来韩邪去世以后，汉成帝要求她从胡俗，她被韩邪的长子继承，之后又生下来两个女儿。在她的第二位丈夫去世两年后，她也因病去世了。

杨贵妃的名字应该可以说是如雷贯耳吧。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”她是一位及其美丽的女子，即使是唐玄宗那样的饱阅天下女子的皇帝，也无法逃脱她的容颜的诱惑。

杨玉环一生无子，对这一件事情从古至今也是有着诸多的猜测，有人说是因为她为了保持容颜，吃了一种名叫冷香丸的药，还有猜测她身体的缘故，至今已经过去千年，再去追溯原因着实有些困难了。

西施是越国美女，卧薪尝胆这个故事相信没多少人没有听过，尤其是经过九年义务教育的人，相信更是颇为熟悉，这里的越国就是西施所在的越国，而西施更是四大美女之首。卧薪尝胆不得不说的就是越王勾践，而越国从衰到兴也是不得不提西施。

但是西施之美貌流传千古，巾帼英雄，爱国女杰更是少有的称呼。但是她也是没有育有一子，也是一种遗憾。也有可能是因为爱国，所以虽嫁吴王，但是终身不育。也可能是因为身体因素，不得怀孕。但是西施这位天下第一美女的下场着实可惜。

貂蝉的故事也可以说是流传千古。作为四大美女之一，她也是有着很高的存在感。

只可惜貂蝉身为一位绝世美女竟然是一位虚构的人物。所以就她有没有孩子真的是不好追溯了，或许还是要看作者的意图。也许是作者不想刻画这样的剧情吧。

古代美女如云，可是能随着几千年的中华历史而流传下来的就是中国古代的四大美女：西施、貂蝉、昭君和杨贵妃。了解历史的朋友们都知道昭君出塞用于和亲，自然也是生下了一个儿子，可是其他三位美女为什么膝下却无儿无女呢？

唐朝的玄宗时期，最宠信的就是杨贵妃。唐玄宗宠幸杨贵妃到了什么程度从一句诗中就可以看得出：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”唐玄宗为博美人一笑，可谓是下了大的功夫，可是两人为何没有子嗣呢？在唐朝那个以肥为美的时代，其实肥胖并不是适合生孩子的体质，更何况其实杨玉环没有孩子最大的程度可能是归于李隆基，他大了杨玉环整整34岁，生育的能力相当的低下了一点，所以没有孩子我认为最大的原因在他。

至于貂蝉就不用说，他是董卓放于吕布身边的一个间谍，可是貂蝉着实比较聪明，他将吕布和董卓弄的团团转，最终反目成仇。貂蝉作为吕布的妾，按理说正值壮年的吕布应该不至于没有生育能力，那为什么没有生育？问题就出在了貂蝉的身上，貂蝉本是歌女出身，她来到吕布的身边以后已经是辗转做了好几个人的妻妾了，自然生育能力上是差点。再说其实历史上本来也没有貂蝉这个人，自然后代有没有也无法深究。

西施应该是四大美女中人生最为坎坷的一个，西施是越王勾践送给吴王夫差的一个间谍。自然西施身上背负着也是越王所给她的艰巨的任务，日日勾心斗角，机关算尽，过度紧张对女人的生育能力是有影响的。再加上西施本来对一个年纪颇大的吴王没有感觉，尽管夜夜笙歌，西施都明白自己并不是来谈情说爱的，没有子嗣实在是可以理解。

女人是人类的风景，美女是风景的花朵。一个没有美女的民族是荒芜的，拥有美女而不敬不爱则是野蛮。在欧洲，美女海伦点燃了雅典的一场世纪大战，美女维纳斯用断臂为无数年代与国度的爱美的人们圆了一轮美梦。在中国古代，赞美女性的诗赋袅袅娜娜，不绝如缕。诗经硕人曰：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”陶渊明愿意变作衣领、裙带、眉黛、枕席、鞋子或蜡烛，以期亲近美人，李太白也写下了“名花倾城两相欢，长得君王带笑看”的佳句。

更为引人自豪的是，中国数千年美韵中的四颗珍珠：西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。人们用沉鱼、落雁、闭月、羞花来形容她们的美，连动物、植物和天上的月亮也都在她们美的光辉里不敢正视，以云掩面，含羞不语。

西施——这位江南女子是水的精灵，罩着一个含露的梦。她像一道彩虹，升起在春秋的天空，洞穿了历史漫长的幽暗，把整个时代装扮得五彩缤纷，也把范蠡、勾践、夫差、伍子胥，这些灿若星斗的名字点缀得更加灿烂夺目。

王昭君鄙视昏庸与谄媚，自愿远嫁匈奴，让青春和美放出异彩。她就像美的光源，一踏上大漠，整个草原便为她燃烧，大地山川鼓动着向她致意，连天上的大雁也不敢自傲，甘心落到地上，向她的美敬礼。

貂蝉是一道迷离的色影，闪烁在三国的刀戈烽烟里。她是月宫仙子，皎洁、娇艳。貂蝉爱英雄，也引得英雄竞折腰：董卓、吕布、袁术……这些名利之徒的勾心斗角屡屡让她失望，最后，她选择了真正的英雄——宝剑。

杨玉环是一朵含露盛开的牡丹，一道媚魂，高华瑰丽，仪态万方。一代雄主唐玄宗为她痴迷、燃烧、颤栗，重归青春，像个初恋少年，他们迷醉在灵与肉的交融里。大唐国的舞台上，皇帝李隆基击鼓、诗人李白填词、歌手李龟年奏乐，杨玉环独自高舞霓裳羽衣曲。

中国古典四大美女为千古的东方美韵增辉，日月星辰，山川湖海、英雄王侯、花鸟虫鱼，在周围蹁跹起舞。

美女不老，因为美不会老去。

美女不死，因为美不会消逝。

西施与范蠡一叶扁舟隐遁于太湖烟波之中；王昭君在月光下抚琴而去；貂蝉扑剑升仙，一道色影重归月宫；杨玉环从梨花树下一缕香魂飘洋过海。美人们永远年轻、美丽、娇媚，像天上的彩虹，像人间的月色。她们的美艳化作一缕芳韵，活在中国人世世代代的魂魄里。

史官不愿把篇幅留给她们，民间传说又支离破碎，为了复活这些东方美韵的精灵，再现她们的青春、爱情与风采，金斯顿以现代历史小说的笔法创作了这套四大美女传记，力求还一个活人，还一个女人，还一个美人，让这些绝代美人重返人间，因为：

美人不死，美人永远年轻!

由于长期使用这种有麝香的物质，导致她们不孕不育，上天是公平的，给了四大美女绝世容颜，但是也剥夺了她们的幸福。她们终究一生都只是古代君王们的一个玩物，甚至还被扣上了“红颜祸水”的帽子，结局悲惨呀！

内容提要：

西施，中国古代四大美女之首，宛若一道彩虹升起在春秋的天空。关于西施的传说像西湖的荷花一样不可尽数，然而，这位江南女子如何从苎萝村走向春秋大舞台，如何从一名村姑成为绝代美人？ 2500年前，吴越战争以越国惨败而告终。越王勾践回国后卧薪尝胆，企图复仇雪耻。大夫文种献灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计，大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。范蠡风流倜傥，享有“范郎”之称，是越国少女梦中的白马王子，西施的好友郑旦悄悄地爱上了范蠡。郑旦和西施是苎萝村的一对姊妹花，像两只美好的蝴蝶，让全村的小伙子垂涎欲滴。 ……

序：

女人是人类的风景，美女是风景的花朵。一个没有美女的民族是荒芜的，拥有美女而不敬不爱则是野蛮。在欧洲，美女海伦点燃了雅典的一场世纪大战，美女维纳斯用断臂为无数年代与国度的爱美的人们圆了一轮美梦。在中国古代，赞美女性的诗赋袅袅娜娜，不绝如缕。诗经硕人曰：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”陶渊明愿意变作衣领、裙带、眉黛、枕席、鞋子或蜡烛，以期亲近美人，李太白也写下了“名花倾城两相欢，长得君王带笑看”的佳句。

更为引人自豪的是，中国数千年美韵中的四颗珍珠：西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。人们用沉鱼、落雁、闭月、羞花来形容她们的美，连动物、植物和天上的月亮也都在她们美的光辉里不敢正视，以云掩面，含羞不语。

西施——这位江南女子是水的精灵，罩着一个含露的梦。她像一道彩虹，升起在春秋的天空，洞穿了历史漫长的幽暗，把整个时代装扮得五彩缤纷，也把范蠡、勾践、夫差、伍子胥，这些灿若星斗的名字点缀得更加灿烂夺目。

王昭君鄙视昏庸与谄媚，自愿远嫁匈奴，让青春和美放出异彩。她就像美的光源，一踏上大漠，整个草原便为她燃烧，大地山川鼓动着向她致意，连天上的大雁也不敢自傲，甘心落到地上，向她的美敬礼。

貂蝉是一道迷离的色影，闪烁在三国的刀戈烽烟里。她是月宫仙子，皎洁、娇艳。貂蝉爱英雄，也引得英雄竞折腰：董卓、吕布、袁术……这些名利之徒的勾心斗角屡屡让她失望，最后，她选择了真正的英雄——宝剑。

杨玉环是一朵含露盛开的牡丹，一道媚魂，高华瑰丽，仪态万方。一代雄主唐玄宗为她痴迷、燃烧、颤栗，重归青春，像个初恋少年，他们迷醉在灵与肉的交融里。大唐国的舞台上，皇帝李隆基击鼓、诗人李白填词、歌手李龟年奏乐，杨玉环独自高舞霓裳羽衣曲。

中国古典四大美女为千古的东方美韵增辉，日月星辰，山川湖海、英雄王侯、花鸟虫鱼，在周围蹁跹起舞。

美女不老，因为美不会老去。

美女不死，因为美不会消逝。

西施与范蠡一叶扁舟隐遁于太湖烟波之中；王昭君在月光下抚琴而去；貂蝉扑剑升仙，一道色影重归月宫；杨玉环从梨花树下一缕香魂飘洋过海。美人们永远年轻、美丽、娇媚，像天上的彩虹，像人间的月色。她们的美艳化作一缕芳韵，活在中国人世世代代的魂魄里。

史官不愿把篇幅留给她们，民间传说又支离破碎，为了复活这些东方美韵的精灵，再现她们的青春、爱情与风采，金斯顿以现代历史小说的笔法创作了这套四大美女传记，力求还一个活人，还一个女人，还一个美人，让这些绝代美人重返人间，因为：

美人不死，美人永远年轻!

作者简介：

目录：

总序——美女不死

本书提要

1、浣纱溪畔乱云飞

出水芙蓉

美目盼兮

葛衣神木

在水一方

2、滴泪胭脂石

窈窕淑女

风兮凰兮

君子好逑

明月痴情

3、吴音醉后圆

别情依依

笼鸟池鱼

醉里吴音

侠子大者

4、月波呢喃响屉廊

吴宫红杏

茜香荷影

馆娃屉廊

莺语呢喃

5、明镜十八影

箭泾锦帆

佳丽悲秋

倾国倾城

明镜妆台

6、烟波渺渺鸳鸯舟

乱世惊梦

劫后余香

相期云汉

编辑推荐：

西施——这位江南女子是水的精英，罩着一个含露的霓梦。她像一道彩虹，升起在春秋的天空，洞穿了历史漫长的幽暗，把整个时代装扮得五彩缤纷、也把范蠡、勾践、伍了胥，文种，这些灿若星斗的名字点缀得更加灿烂夺目。

先说西施为何无子，西施原名施夷光，出生越国，被卧薪尝胆的越王勾践用“美人计”献给了吴王夫差，据传，西施在吴国呆了十年，用美人计勾引夫差流连忘返不理朝政，最后被越王勾践所灭。但是西施与越王、吴王、范蠡的种种传言是从一些诗文和杂记当中发现的，没有一本正史对西施有所记载，那么西施这个美人很有可能是后人杜撰的，既是杜撰，又怎么会增加一些“不需要”存在的子女来破坏这个故事的完整性呢？

同样正史无记载的美人是貂蝉，有关貂蝉的加载出现在《三国演义》三国志平话此类的小说杂记当中，在这些小说里，貂蝉是吕布的妻子，后被司徒王允以美人计献给吕布的义父董卓，这才使吕布不堪夺妻之恨杀死董卓。但这个故事非常有可能是杜撰的，生子这样无足轻重的事当然不会提及了。

四大美人当中，只有两位（王昭君和杨贵妃）是真正存在过的，王昭君（原名王嫱）一生嫁给父子三人，并为每人都生过一子，是匈奴与大汉百年和好的大功臣。而杨贵妃（原名杨玉环）是唐玄宗晚年的宠妃，其痴情绝恋被传颂至今。

杨贵妃一生嫁给两人，15岁时嫁给唐玄宗的儿子寿王李瑁，没过几年又被公公李隆基霸占，两人共同生活了15年之久，因“安史之乱”，36岁的杨贵妃死于马嵬坡。

为何年轻貌美的杨贵妃没有给李隆基父子生过一子呢？有专家提到，杨贵妃为了让肌肤白如凝雪，每日都在肚脐周围涂抹一种“香肌丸”，此美容圣品中含有麝香，可致女性不孕不育。不过也有人说，杨贵妃太胖了，所以难以生育。不过小编以为，杨贵妃嫁给唐玄宗时，唐玄宗已经年过五十，加以他年轻时过于好色（后妃4万人），没有生育功能也是正常的。

沉鱼落雁，闭月羞花。这四大美女在历史上的地位真的是不一般。当然不是说她们在那个时代中的地位。而是指的她们在历史中的重量。

杨玉环，貂蝉，西施，王昭君。这四位都是绝世的美女，她们的故事也是家喻户晓。其实单从美貌来看，五千多年的历史长河中，绝对不会缺少那种绝世的美女，像是陈圆圆，赵飞燕等等，还有像貂蝉一样虚构的美女像是七仙女，嫦娥等等。相信她们的美貌绝对不会差过四大美女。

所以，其实从美貌而言，她们不一定是最美的四位。就像网络上总有人问为什么赵飞燕不是四大美女？

其实真的要回到这四大美女中，她们似乎完美，但是她们又并不完美。西施的病态，杨贵妃的放浪形骸，貂蝉混乱，还有王昭君的悲惨生涯。当然这或许又可以理解成为一种缺陷美。或者是对悲惨艺术的一种欣赏。

但是有一件事情其实还是有着许多的疑惑。那就是除了王昭君，其他的三位都是没有孩子的。

王昭君她很不幸，由于一系列的原因她没有被汉献帝选入宫中，但是这又或许是上天对她的眷顾，其实后宫中的生活并不美好，后来她就被赐给了单于，王昭君从此远离了家乡，但是也远离了宫廷的纷争。而后来的生活也是比较如意的，生了三个孩子。

除了王昭君之外，杨贵妃不用多说，她确实没有孩子，而对于她不能生育的猜测其实也是最多的。其中很出名的一种就是冷香丸。据说是当时杨贵妃为了保持自己的容颜，不被皇帝抛弃才服用的一种固颜的一种药，最后很多人都猜测正是因为这个药才导致了她的不孕不育。

西施嘛，她为什么不能怀孕？她是越王勾践送给夫差的美人。所以作为越国的女子，自然不能生下吴国的孩子。当然这是外话，其实是因为她身体的问题的可能性还是比较大的。病弱西施，相信这一句话不少人都听过，由此可知其实西施的身体状况其实不太好，再加上可能是老天没有垂怜，自然也就没有孩子了。

最后就是貂蝉了。其实貂蝉呢其实就和嫦娥差不多，她呢就是一个被虚构出来的人物，虽然可能有着原型，但是即使是原型有孩子，貂蝉是否能怀孕其实还是要看作者吧。可能是作者觉得貂蝉要是生了孩子就不完美了，或许就是剧情还没有到那一步，所以她有没有孩子或许要去问问罗贯中了。

带着王者荣耀系统征服异界》作者龙翔九天。

鸿雁传书，能全书免费阅读，很不错

西施为何无子，西施原名施夷光，出生越国，被卧薪尝胆的越王勾践用“美人计”献给了吴王夫差，据传，西施在吴国呆了十年，用美人计勾引夫差流连忘返不理朝政，最后被越王勾践所灭。但是西施与越王、吴王、范蠡的种种传言是从一些诗文和杂记当中发现的，没有一本正史对西施有所记载，那么西施这个美人很有可能是后人杜撰的，既是杜撰，又怎么会增加一些“不需要”存在的子女来破坏这个故事的完整性呢？

同样正史无记载的美人是貂蝉，有关貂蝉的加载出现在《三国演义》三国志平话此类的小说杂记当中，在这些小说里，貂蝉是吕布的妻子，后被司徒王允以美人计献给吕布的义父董卓，这才使吕布不堪夺妻之恨杀死董卓。但这个故事非常有可能是杜撰的，生子这样无足轻重的事当然不会提及了。

四大美人当中，只有两位（王昭君和杨贵妃）是真正存在过的，王昭君（原名王嫱）一生嫁给父子三人，并为每人都生过一子，是匈奴与大汉百年和好的大功臣。而杨贵妃（原名杨玉环）是唐玄宗晚年的宠妃，其痴情绝恋被传颂至今。

杨贵妃一生嫁给两人，15岁时嫁给唐玄宗的儿子寿王李瑁，没过几年又被公公李隆基霸占，两人共同生活了15年之久，因“安史之乱”，36岁的杨贵妃死于马嵬坡。

为何年轻貌美的杨贵妃没有给李隆基父子生过一子呢？有专家提到，杨贵妃为了让肌肤白如凝雪，每日都在肚脐周围涂抹一种“香肌丸”，此美容圣品中含有麝香，可致女性不孕不育。不过也有人说，杨贵妃太胖了，所以难以生育。不过小编以为，杨贵妃嫁给唐玄宗时，唐玄宗已经年过五十，加以他年轻时过于好色（后妃4万人），没有生育功能也是正常的。

王者荣耀战斗时间变长，团战和拉锯时玩家也就有了更长的时间做操作，有了相互配合打出精彩战斗的时间。但是推塔比较快，所以整体游戏时间不会变长,玩起来画面简洁又大方，细节处又处理的很好

整体感观挺好，王者荣耀五五开黑节活动一大波

第一点： 四大美女中关于王昭君，据史书记载，王昭君本为汉元帝时期宫女，后来作为和亲公主远嫁南匈奴单于呼韩邪，王昭君给匈奴单于生了一个儿子叫伊屠智伢师。三年后，老单于呼韩邪去世，王昭君又被迫嫁给了韩邪单于长子的复株累单于，这一次两人生活了11年，王昭君又生育了两个女儿。这个王昭君一共生育了一儿二女，其它三人都没有记载有孩子，这是为什么呢？

第二点： 杨贵妃，她可是一女嫁二夫，但均没有子嗣。虽然说杨贵妃嫁给唐玄宗李隆基的时候，唐玄宗已经是一个糟老头了，年事已高，可能已经没有了生育能力。但是当年杨贵妃嫁给寿王李瑁的时候，两人年富力强，杨贵妃也没有给李瑁生了一儿半女。而这个李瑁在失去杨贵妃后，另娶老婆，很快就有了子嗣，因此可以判断杨贵妃是没有生育能力的。关于杨贵妃没有子嗣的原因，很有可能就是因为她太胖了。众所周知唐朝以胖为美，杨贵妃是一个胖美女。从现在的医学角度来看，太胖女人难以受孕。由于她太胖了，身体接收到信号，卵巢会自动中止排卵，可以说她是自带避孕药。

第三点： 西施和貂蝉，她们二人有没有子嗣，在史书都没有记载，但是按照她们的身份来说，一旦有子嗣一定会有所记载才对，然而却找不到蛛丝马迹，由此推断她们多半是没有生育子嗣的。那么，关于她们没有生育子嗣的原因，显然不在于吴王阖闾和吕布身上，毕竟他们可都有子嗣得，因此只能从西施和貂蝉身上找原因。实际上，西施和貂蝉都是“舞女”，以貌美、善歌舞、体态好而令男人们跪倒在了她们的石榴裙下。西施和貂蝉很有可能为了保持身材，像赵飞燕一样使用“息肌丸”等药物，由于长期使用这种有麝香的物质，导致她们不孕不育。除此之外，关于貂蝉多出现在演义，很有可能并非是真实存在。

“工作”累，因此无

先说西施，可以说是中国史上最早的女持工。为了一场政治斗争，从一个美丽无暇的越女，最后成了吴王最爱的人。她的恋人范蠡把她训练成特工，目的是能博得吴王喜爱，留在昊王身边，不能生儿育女。但不怀孕是怎么做到，是吴王问题，还是西施问题，后人不得而知。也有说范蠡拿一种药方给西施服用后达到避孕目的。

其次说貂蝉，貂蝉是一位舞女。舞女重要的是保持身材，为了身材终身不孕不育，目的就是为了专宠而已。貂蝉其人为捕风捉影之后，后人杜撰出来的。因为三国演义的广为流传，大家知道了貂蝉，她虽跟了吕布，却得不到宠爱，加上吕布生性好色，喜新厌旧，貂蝉没有子女也合情合理。

再次说杨贵妃，杨贵妃本来是唐明皇儿子寿王李瑁的妃子，李瑁对杨贵妃不怎么疼爱，为了自己的地位把杨贵妃送给自己的老爹唐玄宗。杨贵妃跟了唐玄宗后，面对一个老头，生儿育女成了大难题。也有记载杨贵妃奈不住寂寞偷腥，跟安禄山有一腿，但阴差阳错也没有怀孕了。所以杨贵妃一生也没有生育。

飞卢的 当我穿越王者荣耀

原创男主，后宫无敌流，女英雄基本上都收了。

还有番外。。。嘿嘿嘿

闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容，短短十二个字，饱含人们对古代四大美女绝世容颜的赞誉。时光流转，美人随风而去，我们只能在貂蝉拜月，贵妃醉酒，西施浣纱，昭君出塞的故事里追忆她们。 与此同时，四大美人留给后人的也并不全是美好的遐想，也有解不开的迷惑:这四位风华绝代，又颇为受宠的美人，除了王昭君以外，其他三人为何没有生育。

昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。

那么貂蝉和杨玉环呢？她们可以从两方面说起，一来两人都善舞，舞者最重要的就是保持身材，饮食方面甚是讲究，和今天的超模一样，常常只吃三分饱，很容易导致身体隐疾，长此以往，很容易导致不孕；另外一方面，貂蝉和杨玉环生的花容月貌，但她们毕竟不是仙女，只是凡人，时间的流逝会在她们的脸上留下痕迹，古代的女子为了保持容貌，留住君恩，常常会有不与人道的驻颜秘方，其中最出名的就是“息肌丸”，当年赵飞燕和赵合德就是靠这一味丸药，永葆青春，容颜不老，集三千宠爱在一身，根据历史，在汉代以后，女子驻颜秘方几乎都是根据“息肌丸”的配方来改良的，而貂蝉和杨玉环很有可能就用过类似的秘方来维持容貌。这一种方法看起来没有任何问题，但是它有致命的一点，那就是一定会付出不孕的代价，因为无论是哪一种配药，里面都会含有大量的红花和麝香成分，这两味药，最大的负面影响就是避孕，剥夺一个女人做母亲的资格
貂蝉和西施都是政治工具，一个用来离间董卓吕布父子，一个用来迷惑君王。在她们被选定为美人计的实施者的那一天起，培养她们的人肯定就想到了让她们不能受孕的法子，试想，如果西施怀了夫差的孩子，以她的受宠程度，她的孩子一定会成为吴国继承者，三千越甲可吞吴可能就不存在了；退一万步来讲，即使西施的孩子不能继承大统，可是当一个女人变成母亲，心态上会发生翻天覆地的变化，又有哪一个母亲会亲手把自己的孩子的父亲一步步推向万丈深渊？夫差如果死了，越国肯定也不会容许他的血脉存活于世，又有哪一个母亲会让自己的死于非命呢？貂蝉和西施都是棋子，而一颗棋子，是不能有感情的，尤其是会让一颗棋子不再是一颗棋子的感情。他们的命运决定他们不能成为母亲

因为她们不担心养老。现代人太担心养老了。

能够称得上“沉鱼落雁、闭月羞花”这样的美女，毕竟还是不多。西施是沉鱼，王昭君是落雁、貂蝉是闭月，杨贵妃是羞花。

这样的形容词，传神得直让人流口水。

在她们华丽转身之后，除了王昭君，她们三个都没有生育。

当然帝王们天天临幸，也有生不出孩子的，比如汉成帝的皇后赵飞燕赵合德姐妹，汉成帝应该是天天与她们两个在一起罢，但是，她们就是不下蛋。武则天与唐太宗一起， 肚子不见分晓。但是，与李治一起，却比母鸡下蛋更利索。在又说明什么问题呢？所以，这种问题归结为不好说，说不清楚。言归正传，说西施貂蝉杨玉环。

西施本名施夷光，大概是住在小溪西头，就叫西施了

她是春秋时期越国句无苎萝村的女子，天生丽质，水色可人，自幼在江边浣纱，《诗经》不亦云乎“宛在水中央”，说的就是溪头绾纱二八的妙龄少女了。

当时越王勾践与吴国夫差发生了一场战争，越国兵败，越王勾践被俘。越国马上就要破家亡国，越国大夫文种心系祖国，马上献计越王:送美女给吴王，使其腐败，然后于中取事。越王说试一试。

范蠡带着任务在民间走动，在江边找到了“清水出芙蓉，天然去雕饰”的西施。

西施被严格培训，端正态度后，接受专业的歌舞、礼仪、琴棋、书画等领域的专业指导，砥砺前行三年方把才艺学成。因为范蠡是她的生活辅导员，所以他们私下爱了一回，如果不是任务在身，爱情的火花就把他们毁灭了。

夫差被西施的美色迷惑，荒于国政，天天与西施在一起。但是，西施就是没有怀上孩子。这倒底是怎么回事?

西施那么聪明，知道自己的地位是小三，所以，对避孕措施十分看重。如果她生了孩子，说不定就是她的死期了。帝王后宫，被宠幸的女人，一般会被势力强大的王后所残害。如果没有子女，影响不到王太子的地位，王后一般不会在意，因为帝王的标配，王后都知道后宫有一大群，不是这个，就是那个，只要不威胁到王后和王太子的地位，王后才懒得管。

西施没有子女，恐怕是她的福气。大家看一下，历史上没有子嗣的美人，结局一般过得去。

所以，西施如果不是生育能力有问题，那么就是她聪明，她不要孩子是对的，知道只有这样，才能在夹缝中生存下来。

不仅是西施，就是貂蝉，杨贵妃这样的受宠女人，她们也知道这些道理，生孩子会妨碍她们的身材、爱情、青春以及现有的一切既得利益。

司马迁在外戚世家里面归纳过，“女无美丑，入宫见妒”。只要是被后宫选上的女人，无论美丽还是丑陋，进了后宫的大门，就是一场生死难料的斗争。

汉朝末年。朝廷混乱，司徒王允先是将貂蝉许诺给猛将吕布，吕布英雄、才貌双绝。王允稳住吕布后，又把貂蝉介绍给吕布的义父董卓认识。董卓是色中恶鬼，看到貂蝉就眼睛都直了。酒都没有喝完，就慌忙把美女带回家办事。吕布一听义父如此狼心狗肺。自己未过门的媳妇，义父居然如此丧尽天良，把儿媳妇霸占了。吕布气得要死，但是为了貂蝉，吕布没有去跳水。

王允利用吕布把董卓咔嚓了。吕布第一件大事，就是把媳妇接了出来。大老婆严氏都不理会了，天天与貂蝉厮混在一起。但是，奇怪的是貂蝉的肚子居然几年如一日地鼓不起来。吕布的有女儿的，说明吕布没有问题。问题一定出在貂蝉身上。董卓那么莽汉的，对貂蝉恐怕是伤害不浅。或者就是上述的原因，貂蝉不想生了。

曹操把吕布围困在下邳。貂蝉不愿离开吕布单独逃走，发誓要与他“生则同居，死则同穴，至死不分离。”吕布深受感动，与貂蝉过了最后几天快乐的日子，终被擒杀，貂蝉没有生小孩，正好被人抓了去当老婆也是可能的。

杨玉环是唐朝寿王李瑁的妃子，后来被唐玄宗李隆基看中了，纳为己有，封为贵妃。杨玉环性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律，唐玄宗曾亲自为其谱霓裳羽衣曲，与其载歌载舞。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

——这是白居易为之作的《长恨歌》，可见其艳丽和勾人心魄。

传说杨玉环初入宫时，因为见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。从此杨玉环被称为“羞花的美人”。但是，这样琴瑟和谐的帝王妃子，天天陪伴在一起，还是没有儿女生下一个。

杨贵妃大概是因为爱好舞蹈，为了保持身材，可能采取了严格的避孕措施。如果不是马嵬坡事变，日子久一点，他们可能会生下儿女的。但是，安史之乱打破了这一切。她们的无子嗣之谜，就成了后人猜测。

古代美人没有留下一男半女，咋能留下。都让七八十岁的老树根权贵纳了妾，咋能生儿育女！

四大美人之中，只有王昭君生了孩子，其他三个美人都没能生一儿半女，是先天不孕不育呢，还是另有隐情呢？

咱们一一分析。

西施本是个无知懵懂的山村小萝莉，有一天，她独自在浣纱溪边洗衣服，结果被恰好路过的范蠡发现了。

范蠡一见西施，一下子呆住了，这是个绝色的，清丽的，毫无烟火之气的美少女，范蠡平时阅人无数，但这样清纯的美女实乃平生之所未见。

范蠡主动与西施打招呼：“小妹妹，我带你去外面看看世界可好？”

西施眨巴眨巴美丽的大眼睛，呆呆地望着满脸胡茬的“坏大叔”，不说一句话。范蠡继续花言巧语，巧言令色，终于连哄带骗地把西施带出了山沟沟。

范蠡成了西施的第一个男人，但范蠡不是一般人，他是越王勾践的重要幕僚，他带走西施不是为了爱情，而是为了实施一个“邪恶”的计划。

他让她学习魅惑之术，学习妖艳的舞蹈，学习侍奉男人的技巧，终于把她打造成了古代版的美女特工。

然后，范蠡把西施送给了吴王夫差。西施施展浑身解数，日日夜夜与夫差云云雨雨，长此以往，夫差身体虚脱了，精神颓废了，朝政荒废了。

后来，越王勾践灭掉了吴国，夫差自杀身亡。

有人疑问，西施与夫差日夜云雨，怎么没怀孕呢？因为范蠡担心西施怀了孽种，于是提前给西施吃了一种秘制堕胎药，这种药一旦吃了，便终生不会再孕。

西施用自己的终生幸福，换来了越王勾践的复仇大业。

貂蝉本是司徒王允收养的义女，说是义女，其实和侍妾没有区别，就类似于现在“干爹”和“干女儿”的关系，父女只是幌子。

为了除掉董卓，王允把貂蝉献给了董卓，董卓被吕布杀死之后，貂蝉又投入了吕布的怀抱，成为吕布的小妾。

然而，貂蝉前后经历了三个男人，为何也没有生下孩子呢？难道她也吃了堕胎药？

这倒没有，那原因何在呢？

原因非常简单，因为貂蝉根本不存在，她是个虚构人物，是罗贯中故意不让她生孩子的，假如貂蝉生了孩子，那《三国演义》就不好编下去了。

杨贵妃是唐玄宗的儿媳妇，唐玄宗的宠妃武惠妃死了之后，他空虚寂寞冷，没人暖床，没人抚慰他空虚寂寞的心。于是，他把儿媳妇变成了媳妇。

只因杨贵妃和武惠妃长的很像。

所以说，杨贵妃只是武惠妃的替代品，唐玄宗爱的只是她的皮囊，而不是她本人，这是杨贵妃的可怜可悲可叹之处。

马嵬坡之变时，唐玄宗为了保全自己，毫不犹豫地牺牲了杨贵妃，其实他是有能力挽救杨贵妃性命的。

杨贵妃为何也没怀孕呢？如果说唐玄宗是个老头子，已经丧失了生育能力，但寿王李瑁可是个年轻力壮的大小伙子，而且他俩还一起生活了三年。

有人说杨贵妃太胖不容易受孕，这纯粹是胡扯，杨贵妃是丰腴而不是大胖子，你能想象玄宗会爱上一个两百斤的大胖子吗？

还有人说杨贵妃喜欢使用含汞量超标的化妆品，这个也是毫无真凭实据的信口胡诌，那时候的化妆品绝对都是天然草本、无任何添加、无任何毒副作用的良心产品。

那么，杨贵妃为何没怀孕呢？

因为她患有先天不孕不育证。

无论是西施、貂蝉还是杨贵妃，都是我国古代著名的美女，巧合的是在史料中并没有三人后代的详细介绍，只有西施可以找到只言片语。这三位究竟为何没有孩子呢？笔者为大家一一介绍。

首先来看貂蝉，貂蝉没有孩子太正常了，因为貂蝉这个形象，完全是《三国演义》中杜撰出来的。虽然据后来考证，貂蝉这个形象可能存在原型，但貂蝉这个名字第一次出现确实是在《三国演义》的前身三国志平话中，而且出场时间很短，没机会生孩子。

貂蝉在《三国演义》中是一个不可或缺的人物，这样的狠角色如果生个孩子不利于情节的展开和读者的感受。《后汉书》中描写吕布的确是因为一位女子刺杀董卓，不过这位女子是董卓的贴身婢女，二人自然没有机会生孩子。

接下来是杨贵妃，杨玉环原是李瑁的王妃，后来被唐玄宗看中，进宫做了贵妃。唐玄宗年事已高，杨贵妃在唐玄宗宫中没有子嗣并不奇怪，可杨玉环在寿王府中的5年时间依然没有子嗣，当然不排除已有子嗣被从历史中抹去的可能。

杨贵妃没有孩子的原因我们从她身上的一件小事可以看出端倪相传杨贵妃有严重的狐臭，而为了掩盖这种异味，杨贵妃通常每天洗很多次澡。在洗澡的时候还会使用一种叫香肌丸的护肤品，这种药丸中有一种叫麝香的成分，长时间接触很容易导致不孕，杨贵妃应该就属于这种情况。但这个药丸散发出的香气却能很好的掩盖狐臭的味道，在健康和形象面前，作为标准的古代美女，杨贵妃很容易做出选择。

我们常说杨贵妃体态丰盈，但我们从各种资料中都可以看出，杨贵妃的舞蹈是非常厉害的。在这个问题中，杨贵妃的这个属性可以说明两个问题，第一杨贵妃不会因为肥胖无法怀孕，唐朝是中国古典舞蹈发展的巅峰时期，唐玄宗更是为此奉献了不少力量，甚至设立梨园，专门排练歌舞。杨贵妃能在这样的情况下崭露头角，必然不会过于肥胖。第二杨贵妃的舞蹈技术肯定不是天生的，这种“人上人”一定经历了“苦中苦”，她做出为了形象放弃自己的身体健康的事情也就不奇怪了。

最后来说西施，其实西施有没有孩子还没有最终定论，西施所处的年代是这里面最久远的，春秋时期的记载本就有限，勾践灭吴后，对西施的记载也就只剩传说了。《吴地记》中记载：“勾践令范蠡取西施以献夫差，西施于路与范蠡潜通，三年始达于吴，遂生一子。”但单凭这个记载并不能说明西施生过孩子，西施前往吴国的目的就是“祸国殃民”，而生孩子不利于这一目标的实现，对于西施孩子的记载也是凤毛麟角。

古代有着母凭子贵的说法，很少有人不愿意生孩子，尤其是这些皇后、王妃。如果真的没有孩子，一定是有一些其他原因阻碍，就像杨贵妃和西施一样。

在历史上西施，貂蝉，杨贵妃不生孩子是有原因的，因为她们太美又不是真正的明媒正娶的大家闺秀，之前都混过各种场所，后来被皇帝，将军看上了，才娶过去的，但那个时侯的皇帝和将军也不让她们怀上孩子的，因为这些女子毕竟来至青楼。而现在一些漂亮的女子结婚了也纯碎怀不上孩子，那也是曾经能怀上的时侯不珍惜身体，故意去流掉，引产了，等到自己想要孩子的时候却怀不上，很遗憾的。

中国古代历史上有四大美女，是王昭君、西施、貂蝉、杨玉环，四人当中，关于王昭君有明确记载，生了好几个孩子。而貂蝉，是个虚构人物，只出现在《三国演义》当中，这个当不得真。

剩下来，就只有西施和杨玉环了，这两人到底有没有孩子？难道人漂亮了，生孩子就难了吗？

西施本来是个穷苦人家的孩子，但是因为长得太漂亮，被越国官员献给了吴王夫差，经手人就是后来那个名满天下的范蠡。

从各种史料来看，范蠡和西施是有了儿女私情的，只是为了国家大计，两人只能相忘于江湖。

在西施的美人计下，吴王夫差渐渐丧失了勇武，走向了堕落，最后被越王勾践灭了。在这个过程中，西施是绝对不能生孩子的，因为西施也不愿意孩子很快没爹了。就算是古代，不要孩子的方法还是很多的，

越国胜利后，关于西施的去向，有很多种传说，但可能性最大的有两种，一是被越王勾践沉海；二是和范蠡泛舟五湖，后来到了齐鲁大地过日子。

仔细推理下来，越王勾践沉海西施的概率还是比较低的，因为一来这是功臣，又对国家没有害处，没必要杀；二来，她和范蠡有私情，范蠡岂能让人随意杀了她？

史记越王勾践中写道：朱公居陶，生少子。

陶朱公就是范蠡，到了陶地后，范蠡已经56岁了，他的结发妻子已经不小了，孩子基本上是生不出来的，唯有二房才能担当此任，这个二房可能性最大的就是西施了。

所以说，西施有很大概率生了孩子。人家不是生不了，而是前面不能生，后面有了好日子，可以放开了生。

杨玉环可能真是不育不孕，而且是先天的。

她前面嫁了寿王李瑁，两人前后生活了5年，结果，一个孩子都没整出来。但，人家李瑁是正常的，在两人分开后，李瑁娶了韦氏，连生五个儿子。这说明李瑁还是很猛的，身体可是没毛病的。

杨玉环后来跟了公公唐玄宗，在这之前，唐玄宗的皇后、贵妃们前后生了30个儿子，29个女儿，这不是一般的猛，简直就是生育机器，但到了杨玉环这里，唐玄宗的生孩之路就终止了。两人亲亲热热十来年，杨玉环愣是没有给唐玄宗生个一男半女。

从李瑁到唐玄宗，两个男人努力那么多年，杨玉环硬是没生出一个孩子，这只能说明杨玉环是块“贫瘠的土地”，任你撒上“多好的种子”，也长不出“好的庄稼”来。

所以说，杨玉环患有不育不孕的概率非常大，因为从十六岁开始到三十七岁，二十多年的时间里，唐玄宗父子俩劳作无数，最终是颗粒无收。

总体来说，历史上四大美女，王昭君是生了孩子的，貂蝉是虚构人物，西施很有可能为范蠡生了一个，而杨玉环最大可能就是患有先天的不育不孕症。

因为这三位美女，宠爱她们的人，都不是那么“正经儿”。

西施、貂蝉、杨玉环，这三位是我国四大美女之三，不过貂蝉此人并不是真实存在于历史中的，而是在小说家笔下呈现的人物，讨论貂蝉为什么没有子嗣，这个问题意义不大，如果想貂蝉有孩子，无非就是小说家添一笔的功夫，因此咱们要把目光集中在西施和杨玉环的身上。

先说西施。

西施又称西子，是春秋时代的江南美人，在当地十分有名。西施是越国人，属于越王勾践的子民，而西施出名，和越王勾践有着巨大的因果关系，甚至因为勾践卧薪尝胆，西施也被部分人认为是我国古代最早的“女间谍”。

当年勾践击败吴王夫差之父阖闾，甚至还导致阖闾死亡，此举激发了夫差的洪荒之力。夫差励精图治，把国恨家仇牢记心中，于是几年后厉兵秣马，击败了勾践的精锐军队，为了保住国家和性命，勾践无奈前往越国为夫差的马奴，为期三年。

三年后，夫差拼着和伍子胥翻脸的风波，都要遵守承诺把勾践放回了越国，在越国，范蠡和文种等着勾践回来，谋大计划以求洗刷耻辱。在这个过程中，文种就提出了千古阳谋：美人计。因为越国有西子，这个美人计得以实现，于是范蠡出面找到了西施和郑旦，二人听到为了国家，应允下来，经过了一段时间的学习，两人成为了妥妥的“红颜祸水”。

就是在这样的背景下，西施来到了夫差身边。

咱们要知道，西施被夫差所宠爱，前提是越国的贡献。夫差和西施的结合不是传统意义上的婚嫁，而是君王搜集到天下美色的那种乐趣，所以在这个前提下，西施和夫差正常结合并且生子的可能性不大。自古以来，帝王的宠妾从来都是帝王的“玩物”，而不是生育工具，夫差虽然因为西施而变得昏庸，但这种“吊儿郎当”的作风，他却是没有忘掉。

因此，西施在夫差身边这么一些年，二人都没有传出子嗣的消息，甚至可能西施一直都只是夫差的侍女，没有正式册封的后宫名号，就这样的身份，能生下孩子那可真是奇迹了。不过西施也不抱怨，她来到吴国的使命本来就是这样，就是为了让夫差醉生梦死，最后结果达到了，伍子胥因为她而亡，吴国也迅速衰落。

勾践再次击败吴国，夫差无奈自尽而亡，西施的结局众说纷纭，有说是勾践让西施裹着皮革沉江，以此来表示勾践对伍子胥的“大恩”，也有说西施从此离开了世人的视线，只存在于故事中，而带她走的，是懂得“鸟尽弓藏”的范蠡，更有一些地方传说，称范蠡和西施育有后代。

但不管西施结局如何，西施的身份表明了她这类“美人计”的执行者的一种特征，那就是她们只是君王的“玩物”，而不是可以生儿育女的妻妾。

即便将貂蝉纳进讨论范围，也是一样的。

小说家之所以没给貂蝉安排和吕布的子嗣，那就是因为貂蝉本来也是受人之托，离间董卓和吕布，本身也是有着美人计的政治使命的。可想而知，美人计本来就是一些江湖女子为国为民的仁义之举，可突然来个昏君的“子嗣”，这突兀的画风就会导致这奇女子的“美名”有所损坏，变成庸俗的故事了。

所以不管是在真实历史上，还是在小说家的眼中，“红颜祸水”级别的女子，她们都不被帝王所看成自己的妻妾，帝王宠爱她们，但却不会和她们生孩子，只是把她们当成尤物，日夜怀抱。

再之后，咱们说杨玉环。

因为唐代文字资料较为充足，安史之乱天下尽知，杨玉环此人的历史形象十分清晰，关于她和前夫李瑁、唐玄宗没有孩子也有着众多说法和合理的猜测。

但和西施、貂蝉一样，杨玉环的人物属性，也是红颜祸水那一级别的奇女子。杨玉环本为李瑁之妻，也就是唐玄宗之儿媳妇，但是自开元盛世取得了显著成果，唐玄宗自诩超越以往的帝王，开辟盛世，又武惠妃去世令他内心空虚，于是便夺来了儿子李瑁的妻子。

杨玉环和唐玄宗前后在一起十九年之长，但这十九年里，唐玄宗对待杨玉环不是像传统男人对待妻子一般，希望和杨玉环组成完整的婚姻，生儿育女。而是像自古以来夏桀、商纣、周幽宠爱那些美女子一样，和杨玉环不断玩乐。

杨玉环能歌能舞，才艺非凡，历史上对她和赵飞燕合称是“环肥燕瘦”，所谓环肥，正是暗指杨玉环的身材丰腴，燕瘦则是指赵飞燕瘦小，但这个成语不是好词语。

所以唐玄宗和杨玉环没有孩子，就有着一个大的伦理前提。不过需要附议的是，杨玉环本身或许也存在生育障碍，这是对古代西施无法调查到的症状。杨玉环先是嫁给了李瑁，与李瑁的几年婚姻里，杨玉环也没有诞下子嗣，虽然野史有说二人诞下女儿，可实际上那也是和李瑁第二任妻子所生，实际上杨玉环就是没有生育。

可要说杨玉环没有生育是一件奇怪的事情吗？

实际上非常正常，自古以来，大多数后宫都是不能生意的，这是属于生理上的常态，即便西施本身也有这种障碍也是不出奇的。就说唐代，很多后宫就因为不能生育而被废掉，例如唐高宗的王皇后，唐玄宗的王皇后，就是因为不能生育而被冷落，非常常见，不是极少数个例。

而且这个规律有一个很有趣的特点，那就是越漂亮的女子，反而是越难生育，其中的吊诡让人无法解释。

根据这个特点来看，我国四大美女，除了貂蝉是不存在的以外，其实确定不能生育的也就是杨玉环一个人，因为西施后来可能没死，生下了孩子，也是没人知道的。如果非要把西施也算上没生孩子的行列，那么也就是两个人没有诞下子嗣，而另外一个王昭君则是有儿有女，这个比例非常正常。

既然说到了王昭君，那么干脆再说说王昭君为什么能够有儿有女？

王昭君，汉元帝时期远嫁匈奴和亲，先后按照收继婚制，嫁给了第一任丈夫，及丈夫的两个儿子，等于是有三段婚姻。她在匈奴也育有子女，比起不开花的铁树杨玉环，王昭君则是开得漫天鲜艳，其实根据王昭君的经历来看，她能生儿育女，有着一个很明显的特点。

那就是踏实地过日子。

和夫差、唐玄宗不一样，匈奴来汉朝求亲的呼韩邪单于是抱着好好过日子的心态把王昭君娶回家的。好好过日子，这其实就是我国古代传统的“夫妻”意识，这种意识下，无关贪图美色或者享乐，就是夫妻二人相濡以沫，生儿育女，共度晚年的一种坚守，说得通俗点，就是踏实过日子和玩玩的区别。

即便是连续嫁了三人，但这里面只是因为匈奴制度的奇怪之处所造成的扭曲，在本质上，王昭君的每一任丈夫，都是想踏实过日子的，而不是把王昭君当做什么“尤物”看待，当然最重要的，王昭君本身也有生育能力，这才是最大的优势。

总的来讲，西施、杨玉环没有子嗣，看似奇怪，实际细细想来，其实也算正常，对比和王昭君不同的生活方式，西施和杨玉环也难免在讨好帝王的过程中牺牲自己的身体健康换来自己的姿色保留，最终也会成为难以生育的一个隐患，而王昭君嫁给草原，则是不存在这样的条件和隐患。

这其实就是一场美色和传统之间的较量，事实上，今时今日，为了美丽而牺牲生育能力的故事又何曾少之，总说人心不古，倒也不是人心不古，有可能是西施和杨玉环太过超前罢了。

导读：“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”指的是中国古代的四大美女西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。她们每个人都拥有倾国倾城的容貌，而每个人的命运也都令人感慨，自古红颜多薄命或许是对她们人生最好的注解。

熟悉历史的朋友应该知道，四大美女中除了王昭君之外，西施、貂蝉、杨玉环三人都没有留下孩子，这又是什么原因呢？

大家都知道在古代的封建社会里，女子的地位是很低的，结合当时的时代背景和四大美女所处的社会环境，，西施、貂蝉、杨玉环三人无后的原因并不难论证。

下边我们来逐个分析：

西施

当时越王勾践在对吴国战争中失利，勾践的智囊文种提出了“伐吴九术”，其中之一就是美人计：“遗美女以惑其心，而乱其谋”。宫女出身的西施，因过于美貌，被勾践挑中加以培养之后送给了吴王夫差。

用现在的话来说，西施其实就是女间谍，是政治工具。她的身份和使命注定了，她不可能像其他妃子一样怀孕生子，甚至可以说她入宫的时候就已经被处理的丧失生育能力了。据说勾践灭吴之后，西施跟随范蠡泛湖而去，最后不知所终。

貂蝉

貂蝉的遭遇可以说西施差不多，西施用来迷惑君王，而她是用来离间董卓、吕布的。她将董卓与吕布耍得团团转，使他们反目成仇，从而借吕布之手除掉了董卓，一定程度上使东汉王朝再苟延残喘了几年。

貂蝉本来就是歌女出身，在成为吕布小妾之前，可以说已经被人转手很多回了，在一定程度上影响了生育的能力。还有一个原因是吕布极为好酒，而大酗酒对生育也是有巨大影响的。最后还有一个说法是，貂蝉只是《三国演义》虚构的一个人物，她存在的真实性有待考究，那么她是否有孩子还真是说不清楚了。

杨玉环

杨玉环没有孩子，最大的可能性是她自身的原因。大家都知道杨玉环在成为唐玄宗的贵妃之前，是唐玄宗的儿媳。而那个时候杨玉环已经和寿王结婚五年了，五年没生一个孩子这是说不过去的。因为寿王的另外几个老婆，都诞下了子嗣。所以寿王自身肯定是没问题的，那么问题就应该是出现在杨玉环身上了。杨玉环跟了唐玄宗那么多年也没一点动静，笔者认为应该是杨贵妃太胖了，李氏父子鞭长莫及！

结束语：四大美女的出现，反衬出一个懦弱而又虚伪的封建男权旧。她们的不幸是历史留给我们的永远的痛。

“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”是人们对古代四大美女西施、貂蝉、杨贵妃、王昭君的形容词。

根据文献记载，貂蝉在院中本想借着皎洁的月光来梳洗打扮，却不成想，月亮在看到她美丽的容颜后，竟然借着风躲进了云层里，所以貂蝉的形容词是“闭月”。相传杨贵妃在后花园赏花时，发现一朵牡丹花低下了头，所以杨贵妃的形容词是“羞花”。

而“沉鱼”指的是西施，当西施和母亲在江边浣纱时，鱼儿看到西施的容貌后，竟然忘记游泳，沉入江底。“落雁”说的就是王昭君了，王昭君在出嫁的路上，一行大雁从天上飞过，当看到昭君美丽的容颜时，忘记煽动翅膀，纷纷的掉落下来。

史书中关于她的资料相较于其他二人，要更为丰富一些。杨贵妃之所以未曾给唐玄宗生育子嗣，很有可能是杨贵妃自身患有不育症的原因。唐朝是一个以胖为美的年代，从现代医学角度出发，身材肥胖者，会导致生育器官存在很多问题。

史书中记载，杨贵妃体态丰腴，稍走几步路就会大汗淋漓、娇喘不已，其实这就是她胖的表现。女性的肥胖会导致多囊卵巢综合症等疾病，从而影响女性的排卵及其生育。更何况杨贵妃在没有进宫以前，她与寿王恩爱5年也未曾生育孩子，这也从侧面表明，杨贵妃很有可能患有不育症。

再来分析一下西施没有生育的原因，史书中关于西施的史料记载并不多，大多都是以民间传说为主。正史中记载，越王勾践为了击败吴王夫差，设计了一出美人计，将西施、郑旦两姐妹送给吴王，让这两名绝色佳人利用吴王好色这一缺点，从此荒废朝政，导致吴国灭亡。据说在吴国灭亡后，勾践唯恐自己重蹈覆辙，下令让西施沉湖而死。

西施是大国争斗的政治牺牲品，同时她又是一个女性，西施如若真的生下夫差的孩子，她很有可能会为了孩子背叛勾践，勾践心细如发之人，绝对不会疏忽这一点，所以在西施去到夫差身边之时，很有可能已经不具备生育能力了。

另一种可能性就是，西施为夫差生下了孩子，但是碍于她红颜祸水的身份，史学家并没有花多大的笔墨来记录西施的生育情况，这才导致后人误以为西施没有生育过孩子。

至于东汉时期的貂蝉为何没有生育孩子，是因为在正史上压根没有貂蝉这个人，史学家当然不会凭空捏造貂蝉生育后代之事。她虽是世人公认的古代四大美女之一，可是她终究只是一个出现在历史小说中的虚拟人物。

关于貂蝉的身世、命运，又有太多的未解之谜，虽说在民间能够寻觅到貂蝉原型，但是大多都只是一些出现在话本子里的传说。对于这种正史上并不存在的人物，其实不用太过在意她是否有过后代，毕竟罗贯中在写她的时候，只是为了让貂蝉起到推波助澜的作用，小说家才不会花费太多的心思，专门去写一个虚拟人物的身后事。

实际上，西施和貂蝉都是“舞女”，以貌美、善歌舞、体态好而令男人们跪倒在了她们的石榴裙下。西施和貂蝉很有可能为了保持身材，像赵飞燕一样使用“息肌丸”等药物，由于长期使用这种有麝香的物质，导致她们不孕不育。除此之外，关于貂蝉多出现在演义，很有可能并非是真实存在。

总之，上天是公平的，给了四大美女绝世容颜，但是也剥夺了她们的幸福。她们终究一生都只是古代君王们的一个玩物，甚至还被扣上了“红颜祸水”的帽子，结局悲惨呀！

闭月羞花，沉鱼落雁，这两个形容美女的成语，对应的正是古代四大美女。

闭月，说的是貂蝉，能让月亮自愧不如。

羞花，说的是杨贵妃，能让花儿自惭形秽。

沉鱼，说的是西施，能让鱼儿忘记游泳。

落雁，说的是王昭君，能让大雁忘记飞行。

都说“自古红颜多薄命”，四大美女也是如此，只有西施相对较好。

对一个女性而言，生儿育女，为人之母是最神圣的权利和梦想。

可惜的是，并非每个母亲都能实现这个梦想，古今中外，皆是如此。

以古代四大美女为例，西施、貂蝉、昭君、玉环，其中竟有三人一生未育。

西施为越王勾践的复国计划忍辱负重，最终帮助勾践报仇雪恨，灭掉吴国，成为“春秋五霸”之一。功成名就后，后西施与情人范蠡携手归隐，泛舟五湖，结局最为完美。

西施为什么没有生育？史料没有明确记载。因为对于历史上是否真实存在过西施这个人，史学家尚有争议，对西施的最终结局也是众说纷纭，莫衷一是。

作者大胆推断，西施之所以没有子女，很可能是因为她的特殊身份。

西施被勾践送往吴国充当间谍，用以迷惑吴王夫差，她很可能采取了避孕措施，禁止自己怀孕，因为一旦怀孕并生育了夫差的孩子，西施很容易对夫差产生感情，进而破坏勾践复国报仇的计划，而由于长期避孕，西施丧失了生育能力，所以也没能和爱人范蠡生育。

由此可见，西施做出的牺牲之大，值得敬重。

貂蝉一生至少经历了三个男人：王允、董卓、吕布。三个男人中，貂蝉和吕布的感情是最炽热的，两人英雄配佳人，你情我愿，又当生育之年，按理说应该能正常生育才对，但《三国演义》并未记载吕布和貂蝉曾生育过任何子女。

实际上，貂蝉是《三国演义》首创的虚构人物，她的戏份并不多，罗贯中甚至没有在《三国演义》中提到貂蝉的最终结局，所以更别提貂蝉是否和吕布生育子女了。

总之，历史上很可能不存在貂蝉这个人物。即便有，生孩子这种事也要讲概率的。

杨贵妃是真实存在的人物，她一生经历了两个男人——唐玄宗李隆基、寿王李瑁父子。

杨贵妃先是在十几岁时嫁给李瑁，两人生活了四五年，杨贵妃就被李隆基夺走霸占了。

杨贵妃追随李瑁、李隆基父子二十余年，死时只有三十七岁，特别是被李隆基“三千宠爱在一身”，正是女性生育的黄金时期，但杨贵妃的肚子一点都不争气，别说生孩子，她甚至从未怀过孕，这足以说明一点：杨贵妃很可能患有先天不孕不育症。

现代医学研究证明，过于肥胖的女性不容易怀孕。因此，有人大胆推测杨贵妃就是因为太过肥胖而不具备生育能力。这一点不足为信，唐朝虽“以胖为美”，但指的是“丰满”不是“肥胖”，杨贵妃能歌善舞，舞姿优美，充分说明她绝不可能肥胖。

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华夏数千年的文化发展史当中有四大美女，而这四大美女分别有沉鱼落雁，闭月羞花之称谓。

顺便说一句比较调侃的话，好像在现在这个娱乐至上的年代，越来越多的女子被称为千年美少女或者万年美少女，殊不知整个华夏将近5000年才评出来的4位美少女，而现阶段竟然能够依托着诸多化妆品以及美颜技术一步登天，美少女也数量和质量也越来越多，实在是让人大跌眼镜。

西施没有怀孕是因为一场政治风波，众所周知，吴国和越国之间有着很深的矛盾，而卧薪尝胆这个词汇讲的就是越王勾践在消灭吴国之前所受到的诸多苦楚。

所以在这一场政治风波之下，一旦西施怀有了吴国国王的孩子，就很有可能会有政治风险，而当吴国被灭亡之时，也是西施殉葬之日。

根据一些野史记载，西施在面见吴国国王之前，就已经被范蠡相中，而范蠡为了担心西施有生命危险，便花重金买下一种密药，让西施喝下，喝下此药之后将会终身不孕。

杨贵妃没有怀下一儿半女，则很有可能与唐玄宗的年龄相关，毕竟当时唐玄宗已经年迈，而且相中的是自己儿子的媳妇，两个人年龄差距巨大，唐玄宗极有可能早已经无法具备让女方受孕的体质。

当然根据一些民间野史记载，杨贵妃可能会有某种隐性疾病，而这些先天性疾病使得杨贵妃无法怀孕。

至于貂蝉没有怀孕则更好解释，因为貂蝉属于历史虚构人物，她的存在完全是为了顺应三国演义的剧情变化。所以至于貂蝉为什么没有怀孕，这一点则可以去询问罗贯中为什么不能貂蝉怀孕呢？

那么谁能证明，以上三人没有孩子？无非是历史记载。可历史记载都可靠吗？有没有遗失？而这三人中，有一个人（貂蝉）是虚构的，她有没有孩子，根本没有讨论的价值。

西施和范蠡一起逃跑了。而范蠡后来做了大商人，被称为陶朱公。范蠡有三个儿子。这三个儿子是不是范蠡和西施生的，没说。

那么看西施的一生，最初作为美女被送给吴王夫差，本就是带着使命去的，不可能给吴王夫差生孩子。

之后，如果真的跟着范蠡跑了，那么范蠡的三个儿子，就很可能是西施的。毕竟逃跑的人不可能还拖家带口的带着三妻四妾。有一个老婆西施，足矣。

而这三个儿子的出现，主要是体现范蠡的智慧。故事是说，二儿子在楚国犯事了，范蠡本打算派小儿子去带着财物疏通关系，解救二儿子。结果，大儿子觉得父亲范蠡不重用自己，要自杀。范蠡就又派了大儿子过去楚国，替换小儿子把这件事办了。

由于两个儿子出生时的环境不一样，范蠡判断出大儿子节俭，不舍得出钱。于是在大儿子走后，范蠡大哭二儿子回不来了。也留下“知子莫若父”的成语。

就这么个故事，里面并没有提到西施，但既然西施跟着范蠡跑了，那两个人有孩子的机会是有的。可为什么没有在史书中说清楚呢？那还得看看杨玉环的故事。

杨玉环十五岁时，成为了唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃。两人在一起六年。

之后，唐玄宗的妃子去世，孤独寂寞冷，便想起来要儿媳妇做自己的媳妇。但还不能直接这么娶过来，必须走一道程序，那就是令杨玉环出家为尼。直到五年后，杨玉环才被唐玄宗娶进宫里，封为贵妃。所以，这五年的出家岁月，即使双方有暧昧，也不可能生孩子。尼姑生孩子，还是皇帝的，这太刺激了吧！

那么进宫后的生活呢？两个人真正在一起，一共十年。直到安史之乱，杨贵妃死于马嵬驿。这十年之中，正是唐玄宗六十岁到七十岁的年纪。虽然古代也有老来得子的，但毕竟是少数、况且唐朝以胖为美，杨贵妃必然不会瘦。一个糟老头和一个胖娘们，再加上每天吃喝玩乐，花天酒地，生活不规律，哪那么容易就怀上呢？

好了，杨玉环的三段人生，只有在与寿王李瑁一起的六年里有可能生孩子。但是真有这么个孩子，怎么面对未来的后爹和现在的亲爷爷呢？这孩子本身就是个bug。所以，一定是没有的。即使真生了，也不可能记载下来。

反观四大美人中唯一在史书上有孩子的王昭君，一个儿子两个女儿。其中，儿子还做到了匈奴的首领，女儿们也不简单，嫁给匈奴贵族，生的外孙里，其中一个还被汉朝封侯，另一个曾经代表匈奴向汉朝朝贡。这在史书上有记载，是因为他们还有记载的必要。

而西施的儿子们呢？起码还是为了突出范蠡做生意为人处世有头脑，作为一个配角出镜。

再看杨玉环，即使她和李隆基有孩子。但因为当时杨家人权倾朝野，也因此被诛杀，她的孩子能留下吗？能留下，也不可能记在史书中。

这的确是个问题，史料还真找不到记载西施、貂蝉、杨贵妃后代的事。

先来看一下西施的情况吧。

史料对西施的记载并不多，多是传说。

要说清西施的事，还是离不开范蠡。

范蠡于公元前536年，出生在楚国宛地。

前511年，二十六岁时，接受文种邀请到了越国。

前493年，范蠡跟随越王勾践（前520--前465年）到吴国为奴。

前490年，范蠡、勾践离开吴国，返回越国。时年范蠡四十六岁。

这段时间，比较著名的事件，就是西施的美人计。

对于这个事说法很多。

有说范蠡与西施青梅竹马，有说西施与范蠡一起去吴国为奴。

但也有说范蠡、勾践从吴国返回后，知道吴王夫差淫而好色，就选美女西施、郑旦去迷惑吴王。

即便是西施一同跟随范蠡、勾践到了吴国，此时范蠡已经四十三岁。

如果西施与范蠡是青梅竹马的话，西施也差不多该是四十岁的女人。

西施再漂亮，越国也不至于把一个四十岁的女人进献给夫差。

当然，西施之所以是西施，青春不老也是可能的。

但一般来说，最大的可能还是在二十岁不到的年龄。

西施与范蠡相差二十多岁，范蠡来到越国时恐怕西施还没有出生。

青梅竹马一说，不太可信。但说西施是范蠡看着长大的倒是可能。

西施到达吴国时，当时的夫差（前528--前473年），大约在三十五到四十岁。

这应该是具体生育能力的。

能够查找到吴王夫差的太子友及王子地的一些资料。

太子友在前482年，勾践偷袭吴国时被杀。

夫差的孙子，有王孙弥庸、王孙寿。

吴王夫差是不缺少女人的，其子是由谁所生没有记载。

总之，西施与夫差在一起时，西施二十岁左右，夫差三四十岁左右，应该是生育的黄金年龄，而且夫差也有子孙记载。

但史料一般记载的是由嫡出的子孙，一些庶出没有名分的子孙可能就不会记载。

西施尽管得到夫差的宠爱，有资料也把她列入夫差家庭成员唯一的王妃。

但这个恐怕不太可信。

因为西施到吴国的时候，夫差大约在三十五岁以上，不太可能没有王妃，而且西施不是吴国人，这一点虽然不是完全避讳的，但也不是没有顾忌的理由。

从太子友与王子地的年龄看，他们是在与越国勾践交战时被杀或被俘，年龄应该在十几岁。

就算前493年，西施与范蠡、勾践一起到了吴国。如果他们是西施所生，在前482年与越国交战时，年龄最大也就是十岁左右。

因此，他们是西施所生的可能性不大。

前473年，也就是在西施陪同吴王夫差生活了大约二十年后，越国灭掉了吴国，夫差自杀身亡。

有说法，西施与夫差有了感情，也跟随夫差去了。

也有说法是，西施与范蠡在前468年，大约夫差国亡自尽五年后，驾扁舟，入太湖，不知所终。

此时的范蠡，已经六十九岁。

如果西施与范蠡青梅竹马，那么，西施至少是六十多岁的老太太。

有情人终成眷属，也不在年龄大小。

姜子牙七十岁时才娶了六十多岁的黄花大姑娘马氏。后来帮助武王取得天下后娶了申姜，还生了十三个儿子，其中女儿邑姜还做了武王姬发的王妃。

至于西施与范蠡结果如何，没有资料记载其子孙的情况，就范蠡也没有子孙后代的记载。

但此时，西施一般不会是这个年龄，至多不超过四十岁，如果十五六岁入吴，吴亡时可能在三十三到三十五岁。

如果范蠡带着西施走了，这个年龄是比较合适的。

前448年，范蠡去世，时年八十八岁，如果西施还活着，大约是与范蠡共同生活了二十多年，时年近六十岁。

由此看来，西施有没有后代不很明确。不能绝对说有，也不能绝对说没有。

至于貂蝉的事，在正史中找不到关于貂蝉的记载，演义和野史的说法不足以为证。

那就不多说了。

再说一下杨贵妃的情况吧。

杨贵妃（719--756年），生活在唐朝，年代较近，史料较完善。

开元二十二年（734年），杨玉环十五岁被册立为寿王李瑁的王妃。婚后二人生活的非常美满幸福。

开元二十五年（737年），被唐玄宗召入后宫，时年十八岁。

寿王李瑁（720--775年），比杨贵妃小一岁，与杨贵妃在一起大约生活了三年。

没有史料记载他们生育了子女。

在杨贵妃被唐玄宗召入后宫以后，又封韦氏为正妃。

其子女有：

唐玄宗李隆基（685--762年），将杨贵妃召入后宫时，已经五十三岁。

史料记载唐玄宗共有三十个儿子，二十九个女儿。其生育力无比强大，是毫无疑问的。

其最小的儿子李璥，出生在736年，也就是在杨贵妃被召入后宫的前一年，由此可见，此时的唐玄宗还是有战斗力的。

其最小的女儿寿安公主李虫娘，在唐玄宗退位（757年）时，还未出嫁，依然在照顾其生活起居。

代宗李豫继位是在762年，如果寿安公主是在杨贵妃入宫（737年）时出生，也已经二十六岁。

从其下嫁的年龄推测，很可能是在杨贵妃入宫后出生的。否则，不太符合常理。

由于男女有别，即便是贵为公主，也没有确切的生卒年记载，但从寿安公主等的年龄推测，即便唐玄宗已是五十多岁的高龄，生育能力还是有的。

杨贵妃独享专宠，尊为贵妃，即便被赐死，如果有子女的话，史书应该有记载。

杨贵妃之所以没有后代的记载，很可能她没有生育能力。

但也有一种可能，那就是避讳与寿王李瑁的关系，杨贵妃所生的子女不被记载在史书中。但这个可能性较小。

756年，马嵬坡事变，杨贵妃被赐死，时年三十八岁。

对于杨贵妃死亡之谜，说法很多。

有一种说法是，现在有日本人自称是杨贵妃的后人。

这显然不太可信。

杨贵妃与唐玄宗共同生活了二十年，尚且不能生育，跑到日本去就有了后代了吗？

杨贵妃之所以没有后代，问题恐怕出在她自己身上。

历史上著名的四大美女，西施、貂蝉、杨玉环、王昭君，竟然四个人里面有三个没孩子，这个概率是不是也太大了，难道因为他们是天上仙女下凡，不便降下麟童？事实是不是真是如此呢？

西施之于吴王夫差、貂蝉卷入了吕布与董卓之间，杨玉环被唐玄宗从儿子寿王李瑁手里抢走，只有王昭君远嫁匈奴、且一嫁再嫁。他们的生活都不能用幸福来形容，如果从四个人里面选一个最幸福的话，可能还要属远嫁匈奴的王昭君。虽然第一任夫君死得早，至少还留下个儿子，第二任夫君虽然是第一任夫君的继子，但年龄上至少还相近一些，而且王昭君也为了他生下了两个女儿，也算是儿女双全了。

可认真一分析，问题就出来了，貂蝉本来就是虚构的人物，文艺作品的衍生品，没有子女只是作品的不需要而已。西施呢？虽然历史上存在过，但是那个时候的记载，生女儿都未必有记载，何况她本人在正史中的记载都寥寥无几，她有没有后人真的很难讲，只是未见于史书而已。

杨玉环17岁跟了寿王李瑁，一共跟了五年，居然颗粒无收，是不是寿王大人有问题呢？很明显并不是，寿王也是儿女双全的人，一共有五个儿子、两个女儿。

而杨玉环跟唐玄宗李隆基的时候，年仅27岁，也是花样年华，再看李隆基，娶杨玉环的时候年纪确实不小了，已过花甲之年，61岁了，最小的儿子这时候也已经出生了。看来，唐明皇确实最爱杨贵妃，自此以后，没再宠幸过其他妃子。十年夫妻相守，依然没有子女的记录留下。

所以，这么看来，四大美女中，真正没有子女的可能就是杨玉环了，这个概率来看就不像3/4看起来那么扎眼了，也属正常情况了。

中国历史上的“四大美女”分别是：西施、貂蝉、杨贵妃和王昭君。

“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”是对四位美女的最高评价。

“沉鱼”说的是西施，相传西施和母亲一起到江边浣纱，江里的鱼儿看到美丽的西施后惊呆了，竟忘记了游水沉入了江底。

“闭月”说的是貂蝉，相传貂蝉在后花园借着皎洁的月光梳妆打扮，当月亮发现貂蝉的美丽面容时，一阵风过后，月亮自惭形秽躲进了云层。

<四大美人图>

“羞花”说的是杨贵妃，相传杨贵妃和李隆基在后花园赏牡丹花，牡丹看到“人比花美”，于是羞愧满面的垂下了头。

“落雁”说的是王昭君。相传王昭君在“出塞”嫁给匈奴王的半路上，天上飞着一行大雁，看到美丽的王昭君后竟然忘记了煽动翅膀，于是纷纷落了下来。

“四位美人”中。除了王昭君有儿女外，其他三位都没有孩子。

咱先说一说西施。相传西施是春秋战国时期越国的一位美女，有“沉鱼”之容，她的未婚夫是越国大夫范蠡。（范蠡就是历史上的陶朱公，后人尊之为财神）

<西施剧照>

当时越王勾践和吴王夫差打仗打输了，越王因此整日闷闷不乐。作为臣子的范蠡看在眼里，急在心头，总想为大王解决掉心头之患。

当时越国的国力不如吴国强盛，如果死磕肯定行不通。怎么办呢？

就在愁肠百解之时，范蠡脑中灵光一闪，他想起了苏妲己祸害商纣王的事儿来了。

范蠡茅塞顿开，心中想道：“我何不故技重施，用美人来祸害吴王夫差？”

说实话，范蠡这一计太阴狠了，常言道“英雄难过美人关，”何况吴王夫差不是个英雄，而是个好色之徒。

计策确实不错，但是上哪找和苏妲己这样的美人呢？

<西施和范蠡剧照>

这个计划的重中之重就是这个美人。既要风骚妖艳吸引住夫差，又要随机应变机智多谋。

范蠡此时不由的想起了自己的未婚妻——西施，西施的美丽不在苏妲己之下。

至于计谋，范蠡有信心在三个月内，能把把未婚妻培养成一个超级“女特工”。

主意已定，范蠡向越王勾践献上这一“美女覆国”妙计。越王勾践一听“龙颜”大悦，一扫往日脸上的阴霾，笑了。

当范蠡把计谋向西施讲了一遍后，西施最初不同意，说，“咱俩相爱，还没走入婚姻的殿堂，你现在把我献给吴王夫差，以后和吴王生儿育女，咱俩的婚姻不就葬送了，这个代价太大了。”

<西施剧照>

范蠡微微一笑，成竹在胸地说：“为了越国你把身体献给了吴王，但你的心永远是我的。”

范蠡越说越动情，站了起来把未婚妻拥进怀中，耳语道：“你放心，我不会让你为夫差生儿育女的，咱俩以后还要生很多孩子的，夫差只能得到你的肉体”。

西施羞羞的点了范蠡额头一下，嗔怪道：“你说不生就不生了，难道你能控制住夫差？”

范蠡嘿嘿一笑，说，“我不能控住越王夫差，可我能控制宝贝你啊。”说完范蠡把嘴盖在了西施嘴上。

其实范蠡早就想好了办法，他向西施一一道来。

<西施剧照>

原来范蠡发明了一种“避孕药”，是用水银、朱砂、麝香等极寒极凉的药材熬制而成，然后让西施带在身边，在吴国诱惑夫差的日子里，西施靠着避孕药苦熬岁月，实指望尽快把吴国祸害灭国，然后和范蠡过神仙眷属一样的生活。

功夫不负有心人，西施经过10年的诱惑，吴王夫差身陷红颜祸水之中不能自拔。吴国在西施的努力下最终灭国。

西施圆满完成了范蠡交给自己的任务，回到越国和范蠡团圆了。

二人随后步入婚姻的殿堂。

令人惊奇的是，西施和范蠡结婚后，二人一直没有避孕，然而西施的肚子始终没有动静，一直到老二人没有一男半女。

范蠡这么聪明的人也不明原因，尤其范蠡到后来做了陶朱公，家财万贯却没有子孙继承，不能不说是范蠡心中的痛！

<范蠡和西施>

范蠡为何和西施二人绝后了呢？迷信说法是上天惩罚二人，“美人覆国”之计太毒了。

西施只考虑了越国老百姓，一个强盛富裕的吴国就让这个红颜祸水糟蹋灭亡了，吴国老百姓处于处于水深火热之中。“杀一人而救一人”这样做有何意义？我估计吴国老百姓要是遇到西施会把她千刀万剐！老天都看不惯二人行为，所以让他俩生不出孩子，即便生出了孩子也没屁眼。

当然这只是一种迷信的传说。

西施生不出孩子，最终的原因是她经常服用含金属汞的“避孕药品”，以至于造成了不可逆转的不孕不育。这是经过后来科学验证的一种说法。

至于貂蝉没有生出孩子的原因是罗贯中的主意，老罗在写《三国演义》的时候，为了增加关注度和阅读量，竟然虚构了一个美人——貂蝉。

<貂蝉>

也就是说，貂蝉生不生孩子取决于《三国演义》中的情节。如果需要的话，老罗能让她生许多孩子，如果情节不需要，则不让貂蝉和吕布、董卓、关羽等人生下一男半女。

据史料记载，杨贵妃（杨玉环）和李隆基的儿子李瑁结婚5年没生一男半女，后来李隆基的宠妃武惠妃死后，由于寂寞空虚冷，李隆基夺儿之妻杨玉环为妃，这就是后来的杨贵妃。

李隆基给儿子李瑁另娶了一个王妃，结婚第2年，李瑁就和新媳妇生下了孩子。由此可见，不生孩子的原因出在杨贵妃身上。事实确实如此，杨贵妃在27岁嫁给了李隆基，陪王伴驾11年，集万千宠爱于一身，夜夜专宠竟是个“不抱窝”的老母鸡。

<杨贵妃剧照>

有人说是杨贵妃太胖造成的不孕不育，还有人说杨贵妃爱吃荔枝造成的不孕不育，其实都不对。

真实原因是杨贵妃爱美，她经常用一种含有重金属汞的化妆品美颜，天长日久，毒素在身体内堆积，以至于影响了生育。

再就是杨贵妃喜欢泡澡，经常去华清池嬉戏，造成了寒气侵身，加上“土地”贫瘠，以至于出现“落子不结果”的尴尬局面。

<李隆基和杨贵妃在华清池>

文/秉烛读春秋

我是萨沙，我来回答。

其实古代妇女不孕不育率，比今天的女人低的太多了。

虽然古代妇女一旦有了妇科病，基本都无法得到治疗，容易不孕不育。

但她们生活环境的污染很少，今天的辐射污染、大气污染、食物污染等等，那个时代还没有。

因为污染很少，所以她们身体相对比较健康，不孕不育的并不多。

写到这里，萨沙多说一句。

我以前去过云南山区，就是那种很偏僻的山坳。这里基本与世隔绝，老百姓以村为单位农耕生活。这里没有什么污染，都是自耕自吃，虽然医疗不行，但癌症率非常低。

很多老人已经七八十岁，身体都不错，没有什么疾病，还能下地干活。

这3个人中，没有生育孩子的只有杨玉环。

杨玉环直到被杀，都没有一个孩子。

杨玉环没有孩子，应该是她自己的问题。

杨玉环成为唐明皇的爱妃时，唐明皇年龄偏大，估计已经失去生育能力。

但是，杨玉环和寿王做夫妻的时候，两人都很年轻，还不到20岁，是小夫妻。

而寿王在此期间同别的妃子生了孩子，说明他身体没问题。

而杨玉环换了2个男人都没有生育，只能说明她自己不孕不育。

一般认为，杨玉环偏胖也许就是一种妇科疾病的表现，这导致她不育。

至于西施，她是有孩子。

嘉兴县志中写道：“县南一百里有语儿亭，勾践令范蠡取西施以献夫差，西施于路与范蠡潜通，三年始达于吴，遂生一子至此亭，其子一岁能言，因名语儿亭”。

也就是说，西施在成为吴王爱妃之前，曾经同范蠡生了一个儿子。

有人问，西施既然不是处女，而是已婚少妇，还生了孩子，为什么吴王夫差会要她？

当时是春秋战国，还没有后来那种严格的礼教，也没有严格贞操观，妇女改嫁是很正常的。

后来传说西施失踪，一说是被范蠡偷偷接走了，两人和儿子一同隐居起来。

至于貂蝉，这个人不存在。

事实上，王允并没有貂蝉这个干女儿，当然也没有派去勾引吕布和董卓。

真实历史上，而是吕布同董卓的侍婢偷情。

据三国志·吕布传提及“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。

然而，没有说这个侍婢叫做貂蝉，也没有说后来这个女人怎么样了。

萨沙多说一点。

四大美女还有个王昭君。

王昭君是有孩子的。他同呼韩邪单于生下了一个儿子。

然而单于年龄偏大，身体不好，婚后仅仅3年就死了。

根据匈奴的习俗，王昭君作为庶母，应该改嫁给单于的大儿子复株累。

当时汉朝礼法，嫁给丈夫的儿子属于乱伦，当然是不行的，况且王昭君还有孩子。

那么，将来自己的女儿叫复株累是哥哥还是爸爸？

为此，王昭君向汉廷上书求归，避免这种羞辱的婚嫁。

然而，汉成帝认为她已经是匈奴人的妻子，必须按照游牧民族收继婚制。

无奈之下，王昭君被迫嫁给呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，生育了2个女人。

那么王昭君就有3个孩子了。

施了措施

历史上西施、貂蝉、杨贵妃为何都没有孩子呢？（关注葛大小姐，天天历史故事！）

”闭花羞月之貌、沉鱼落雁之容“短短十二个字，精准的勾勒出了中国古代四大美女的盛世容颜。

时光飞逝，美人已逝，我们只能在貂蝉拜月、贵妃醉酒、西施綄纱、昭君出塞的故事里追忆她们。

四大美人风华绝代，她们用自己的容貌和才华搅动历史，成为君王、霸主的宠儿，但是有一个疑问一直伴随着她们，那就是除了王昭君外，其他三个人为什么从没有生育过？

貂蝉曾侍奉过董卓、吕布，杨玉环先后嫁给李瑁、李隆基父子俩，西施先后跟随过吴王夫差、富翁范蠡，为什么她们没有生下一儿半女，究竟是身体原因，还是别有隐情呢？

西施，据说她患有心疾，体弱多病，身体素质差导致她很难受孕。

而貂蝉和杨玉环，两个人都是以舞悦人，舞者就要保持身材不能发胖，对饮食进行严格的控制，这样很容易影响身体，成为不孕的一个原因，而且杨玉环喜嗜酒，吃荔枝，这些因素也对身体有一定的影响，况且，杨玉环入宫时，李隆基已经52岁了，对古人来说已经属于老人了，生育能力大大降低。

古代女子为了保持容颜，留住君恩，就必须驻颜有术，最出名的药物就是”息肌丸“，当年赵飞燕、赵合德姐妹就是靠这味药，保持容颜不老。貂蝉、杨玉环极有可能也是用类似的方法保持容颜，而这味药里含有大量的红花、麝香，在保持容颜的同时带来最大的负面效应就是不孕不育。

我们再看杨玉环的两个男人，寿王李瑁活了36岁却有5个儿子，李隆基也有30多个儿子，而杨玉环跟随李瑁5年，跟随李隆基11年，始终没有生儿育女，难道问题不是在她身上吗？

一是使命决定了貂蝉、西施不能怀孕生子。貂蝉是长史王允离间董卓、吕布父子的工具，而西施则背负着越王勾践腐蚀吴王夫差的重大使命，说白了就是一名间谍，如果她生儿育女，必将投入太多感情，以她的受宠程度，她的孩子有可能成为未来的吴国国君，如果她生了孩子，她必定为孩子的未来着想，怎么可能继续霍霍吴国呢，她巴不得吴国强大。所以，貂蝉和西施只是这些政客手中的棋子，注定她们不能投入太多的感情，也就是说，怀孕生子不是她们能决定的。

二是杨玉环集三千宠爱于一身，一人得道鸡犬升天，哥哥杨国忠贵为相国，三个姐姐也都封为夫人，权势达到顶峰，如果她怀孕生子，凭借她的宠爱程度，极有可能引起夺嫡之战，况且李隆基和杨玉环是老夫少妻的搭配，李隆基必将死在她的前面，如果杨玉环生下儿子，必将有杨家外戚当政的情况出现，肯定会危机李氏王朝，这一点已经在武则天身上上演过，李隆基是深有体会，他决不允许这种情况出现。

三是貂蝉和西施历史上是否真有其人一直备受争议，貂蝉是《三国演义》中的人物，而《三国演义》是一部小说，存在大量的虚构人物，正史中从来就没有出现过貂蝉这个人物。

西施同样是一个传说中的人物，正史中夫差身边从来就没有出现过西施，历史中的夫差为父报仇励精图治最终灭掉越国，他的失败是因为好战，连年的战争造成国力空虚，才被越国所乘，夫差最终含恨而终。

在男人的世界里，女人始终是作为附庸的角色出现，四大美人除了王昭君，其他三人都背负了祸国殃民的罪名，历史有时候就是这么不公正。

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西施、貂蝉、杨贵妃，如果再加上王昭君，就是所谓的“四大美女”了。这里问的是有没有孩子的问题。所以，王昭君没有提出来。王昭君嫁到一年之后，呼韩邪单于去世，昭君又根据匈奴的习俗，嫁与呼韩邪的儿子，其间生了几个孩子。这一点，史书上记载的很清楚。也就不必多说了。

至于西施、貂蝉、杨贵妃有没有孩子的问题，恐怕就不是一两句话能够说明白的了。我们先说一下杨贵妃。她应该是确实没有孩子的。女人因为自身的原因不能生孩子的情况，也是很正常的。杨贵妃大约就是不能生的。这或许正是他能成为杨贵妃的原因。大家都知道，杨贵妃原本是唐玄宗李隆基的儿媳妇，寿王李瑁的妻子。她于开元二十二年，十五岁的时候，嫁给李瑁。成为寿王妃。开元二十八年被李隆基看上，先是让她出家当女道士，然后接进宫来，封为贵妃。

我觉得，杨贵妃之所以能成为杨贵妃，与没有孩子大约是有些关系的。假如妃与寿王有了孩子。在武惠妃死后，唐玄宗比较孤独寂寞的情况之下，就算要再找个女人陪伴，大约也不会找到寿王妃。因为她已经是孩子的妈了，假如跟了玄宗再生一个。两个孩子之间是兄弟还是叔侄呢？因为杨玉环没有孩子，便少了一层顾忌。从而也就从寿王妃变成了杨贵妃。进而成功入选四大美女之列。如果，他没有被唐玄宗选中，也就不会有后来的“兄弟姐妹皆列土，可怜光彩生门户”，也就不会有“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”了。

西施和貂蝉虽说都是历史人物，但因为历史久远，她们的事迹都已模糊了。今天我们心中她们的形象，更多的是文学形象。文学形象，大多反应的不是历史人物当时的思想情感，而是作者生活时代的情感。

西施这个人物，在司马迁的《史记》中没有出现。但在吴越争霸时期，越国大夫文种确实为勾践提供了许多灭吴或是弱吴的计划，其中之一，就是美人计。越国当时献给吴国的美女，就有西施、郑旦等。西施们到了吴国之后是否生过孩子，历史没有记载，也就没人知道了。在人们的观念中，生孩子是与安安稳稳的过日子相关联。但是，西施到吴国，显然不是这个目的。所以，就算她生过孩子，在吴国被灭之后，下场也不会好。于是，后世自然也就不会提了。这种情况在文学中比比皆是。举个简单的例子。昭君出塞，在匈奴生了两三个孩子，过上了幸福的生活。可是在尚小云所演的京剧《昭君出塞》中，王昭君在出了汉界没有到达匈奴王庭的时候，就自杀身亡了。这种设计，当然于历史不相符合。但这并不是因为编剧不懂历史，而是有意为之。尚小云的时代，中国面临着日本的侵略。文艺界以这种方式，表达中华民族宁死不屈的骨气。

貂蝉这个人物，历史上是没有的。她是《三国演义》作者的艺术创造。按《三国演义》的说法。貂蝉是司徒王允家的歌女，因为忧国忧民之情，与王司徒巧设连环计，利用董卓、吕布好色的特点，引起双方内哄，最后达到除掉董卓的目的。这个貂蝉的形象，虽是歌女，却有忧国忧民的士大夫情怀，和为国献身的精神。但在三国志.吕布传中的说法，却与此不同：

布便弓马，膂力过人，号为飞将。稍迁至中郎将，封都亭侯。卓自以遇人无礼，恐人谋己，行止常以布自卫。然卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。布拳捷避之，为卓顾谢，卓意亦解。由是阴怨卓。卓常使布守中閤，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。

从三国志的记叙中，可以看出。吕布是与董卓的侍婢私通。但这侍婢不是王允的义女。此人大约是貂蝉的原型，但精神的高度，不能与貂蝉相比。因此，貂蝉实际上是一个文学人物。至于她的原型董卓的侍婢是否生过孩子，与历史大事无涉，因此，著史者不会在意。

中国历史上的“四大美女”，肯定不是老百姓投票选出来的。她们是文人士大夫总结出来的。因此，在她们身上体现的是文人士大夫的为国献身精神。按世俗的观点看来，既然是美女，当然应该“宜其室家”，应该生孩子。可是，在为国献身的大前提之下。生孩子的事，就没有那么重要了。西施、王昭君、貂蝉身上体现的都是这种精神。只有杨贵妃的情况有点不同。如果不是在安史之乱后，李唐又恢复了江山。杨贵妃的形象，大约会和历史上的妲己、褒娰一样，成为女人祸水的代名词。四大美女，既然是美女，当然应该让人看到女性的柔美，不能只看到爱国的刚强，于是，杨贵妃便也可以名列其中了。

杨玉环应该是有孩子，据说她为前夫寿王李瑁生了两个儿子，只是因为她被老公公唐玄宗李隆基霸占，她生的这两个儿子算在了李瑁后来的妻子韦妃名下。

至于西施貂蝉本来就是传说中的人物，她们没有孩子应该是史书记载不够详细的原因。

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中国古代四大美女西施，王昭君，貂蝉，杨玉环，除了王昭君嫁到塞外，生育有后代外，其他3人都没有后代，这是什么原因呢？难道是她们的宿命？

其实3个人没有后代的原因不尽相同，一一分析。

提到杨玉环，就不得不提和她齐名的赵飞燕，所谓“环肥燕瘦”就是指的两人，巧合的是两人都是极受皇帝恩宠十数年，均没有生下一儿半女。

首先问题不是出在汉成帝和唐玄宗身上，那么只能是赵飞燕和杨玉环自己出了问题。

经过对比发现两人为了保持肌肤细嫩，都使用了独家的美艳药方。赵飞燕用的叫香肌丸，杨玉环用的是杨太真红玉膏，两者虽然配方不同，但是都含有一味重要组成部分——麝香。

麝香，是指雄麝的肚脐和生殖器之间的腺囊的分泌物，含有特殊的香味，常常被做成香料。麝香含有麝香酮，这个东西有啥副作用呢？

看过甄嬛传的都明白，麝香能让怀孕的妃子流产，华妃也因为如此一直无法生育。

所以赵飞燕和杨玉环无法生育的正凶就是麝香。

貂蝉是四大美女中唯一一个虚构的形象，她是罗贯中先生根据剧情需要设定的，既然罗贯中先生让她没有后代，就有一定的考虑，我们可以推测一下。

貂蝉存在的最大作用就是离间董卓和吕布的关系，从小说来看，貂蝉对自己的使命有充分的认识，也是她自己主动申请的，所以她不可能对董卓或者吕布有感情。

在没有感情的而且背负特殊使命的背景下，罗贯中怎么可能多此一举为貂蝉安排孩子？这对剧情有什么作用？来烘托貂蝉和吕布的感情吗？

所以说，貂蝉没有后代既是罗贯中的设定，也是符合剧情，不仅仅是后代，貂蝉的结局都没有安排。

西施的使命在一定程度上和貂蝉相同，但是西施的格局更高，她的目的是让吴王夫差沉迷于美色，无心朝政，为越国复国赢得机会。

在这种背景下，西施是不允许与吴王有孩子的，是谁不允许？当然是越王勾践或者范蠡。

试想一下，如果西施有了儿子，那么因为儿子的原因她还能坚持当初的使命吗？母性大发的西施就算不为自己考虑，难道不需要为儿子考虑吗，说不定将来的吴国都是自己儿子的。

如果信念动摇了，那么勾践等人的计划就落空了，西施肯定不会继续迷惑夫差，最终葬送吴国。

所以说大胆地猜测，西施在被送往吴宫的时候，已经被勾践等人通过什么手段做了绝育处理，因此也未能生下一儿半女。

相反王昭君出塞，汉帝国的统治者巴不得王昭君能多生几个孩子，将来能成为匈奴的可汗，增强匈奴对汉帝国的向心力。

在男权至上的封建社会，女性的地位很长时间内就是保证家族的繁衍，有无生育儿子在很多时候成为一种政治工具。

首先吧，貂蝉这个人是三国演义虚构的，历史上根本就没有这个人物！貂蝉为啥孩子？这个问题得问作者为啥不给貂蝉再多编一些戏份！

其次，关于西施吧，她很可能跟貂蝉是一个属性的存在。因为西施这个名字早在管仲的著作《管子》里就有出现了，原话：“毛嫱、西施,天下之美人也,盛怨气于面,不能以为可好。”说白了，西施早在吴越争霸之前的春秋初期就已经出现了。跟着，西施这个名字，还反反复复地出现在慎子、《荀子》、《韩非子》里。然而，这些诸子提到西施，通常会搭配毛嫱，除了说她们漂亮之外，基本上都没有提到过吴越争霸，以及吴王夫差痴情西施的桥段。直到东汉赵晔《吴越春秋》才把西施和吴越争霸联系到一起。但是实际上，西施既然能被管仲夸美人，那她显然不可能跟吴王夫差有联系的。因为夫差和管仲相差百多年！所以，西施和夫差或者范蠡没有孩子，这个也还是得问后世作者们为啥不继续开脑洞！

最后，说说杨贵妃吧，她没有孩子这个问题，可能是她自己身体的因素。因为杨玉环嫁给玄宗之前，跟寿王的时候，她也没有生育记录。不过，这个事情也可能是玄宗年纪太大的关系。因为玄宗的五十多个孩子基本上都是开元时期生的，而且大部分是偏中前期的。拿杨玉环的前夫寿王李瑁来说，他可以确定是在开元十年之前出生的，他在玄宗诸子当中已经排行十八了。所以，玄宗在开元后期整个后宫孩子的出生率都不太高。天宝时期，他后宫的生育率几乎为零。这个显然不单是杨贵妃的问题。