真武世界小说阅读

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一、从内容以及精神本质看，这两者很是有相通之处，都强调武魂还有武的重要性，但是前者是一个游戏，后者是一部小说，没有可比性。

二、详解：

（1）、关于霹雳世界：

霹雳世界分为几个“境”，包括苦境、魔域、灭境、集境、道境。而整个武林又分为东西南北四武林，加上中原武林共五个部分。大宇游戏霹雳奇侠传之清香白莲素还真只是讲的发生在霹雳世界“苦境”的故事。各个“境”之间是相通的，如游戏一开始就出场做道具买卖的罗网乾坤崎路人就是因为追杀自己的杀兄仇人修万年而私自从集境来到苦境的。

每个“境”里都有大大小小的不同帮派组织，主要的几个帮派组织如下：

苦境：黄山八珠联，欧阳世家，白骨灵车，霹雳门，黑色十字会，三圣会，魔火教，四川唐门，万教

集境：一皇，三宫，六殿，十八楼

灭境：十三邪灵，三途判，西丘三君

魔域：第一魔域，第二魔域，第三魔域和第四魔域

道境：大宇神宫，尘界战龙，合修会

北域：猜心园，十三圣殿，黑流派

（2）、关于高武世界：

小说中提到的高武世界

关于它的意义是指在这世界中高端统治者会抑制人力之外力量的开发，因为完全有实力，靠自己来实现强力统治。

而因为更注重个人的力量，这个世界的观念和我们观念不一样的是在于注重以武犯禁。

高武世界的形式

1.弱者，将会被无视，其地位不会比奴隶好更多

2.科技等不会有太大的发展

3.人口也不会太大的发展，人多完全没有优势。

4.智力群体，技术群体，地位会很低下。而且这些人，可能会成为不入流的反抗组织

5.社会结构，可能会以家庭和宗派会主。采取分封制

6.可能不会出现国家等机构

7.货币也许不会出现

8.很大的可能，繁殖权会控制在少数人手里

9.也许，人类会成为蚂蚁一样的社会

10、高武世界的本质:以武为尊

本尊看的一本是《重生之都市仙尊》类似古代武世界。

高武类似修仙，动辄山崩地裂

中武类似古代江湖，顶多放箭

低武有的几乎就是茹毛饮血，并没有能大规模杀伤的武器

庆余年应该算中武

凡血境 分为骁勇→气长→雷音→经脉→引气 紫血境 分为初期→中期→后期→巅峰→极致 元基境 分为初期→中期→后期→巅峰→极致→圆满 道种境（雄主） 分为初期→中期→后期→巅峰→极致→圆满 开元境（王者、圣贤） 分为初期→中期→后期→巅峰→极致→圆满 通天境（帝君、老祖、君王） 分为准通天→初期→中期→后期→巅峰→极致→圆满 凝道境（绝世大帝） 分为准凝道→初期→中期→后期→巅峰→极致→圆满 道宫境 不分前中后期而是以在体内铸造道宫层数为标志，道宫最多可铸造9层。若有9层道宫成就尊者将十拿九稳。8层道宫的人寿命可达8百万年-而且突破尊者难度极高还要以命相搏，1旦失败便烟消云散。所以8层突破尊者

凡血境：骁勇 气长 雷音 经脉 引气紫血境：初期 中期 后期 巅峰 极致元基境：初期 中期 后期 巅峰 极致.......

是不是剑祖

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我是菜白一枚，天天被真武虐，我连了小号真武，真的高科技，拥有想唐门傀儡一样的超科技黑影，还有打太极，放避孕罩一样神机，进站很容易被他罩住，远程技能有打不中他，而且还有半远程输出技能，能进能远，而且控制技能多，除了不能加血，真武还有什么不能做的，其他职业有什么，不是被削，就是被削，加强了太白的苍龙！如果真想职业平衡，就删了真武这职业

剑术的境界就是武学的境界。古龙说过，兵器只是肢体的延伸，所以任何武术艺术，刀剑枪棒琴棋书画拳法掌力，到了一定境界，都是相通的。

关于武学的境界，古龙在其中后期所有作品中基本都有穿插论述，论述过的人物都有李寻欢、上官金虹、阿飞、天机老人、傅红雪、叶开、楚留香、陆小凤、西门吹雪、叶孤城、红樱绿柳、谢晓峰、燕十三等等。

但是，其中最经典最完整最精彩的论述出现在《多情剑客无情剑》中李寻欢与上官金虹对决一触即发之际，李与上官、天机老人与孙晓红之间的对白。李寻欢与上官金虹的武学境界被天机老人孙女俩无情嘲讽，二人自叹不如羞愧难当遂放弃决斗。

请看原文:

上官金虹的手终于自袖中伸出，手是空的。李寻欢道：“你的环呢？” 上官金虹道：“环在。” 李寻欢道：“在哪里？” 上官金虹道：“在心里！” 李寻欢道：“心里？” 上官金虹道：“我手中虽无环，心中却有环！” 李寻欢的瞳孔突然收缩！ 上官金虹的环，竟是看不见的！ 正因为看不见，所以就无所不在，无处不至。 它可能已到了你眼前，已到了你咽喉，已到了你灵魂中。 直到你整个人都已被它摧毁，还是看不见它的存在！ “手中无环，心中有环！” 这正是武学的巅峰！ 这已是“仙佛”的境界！ 别人不懂，李寻欢却懂得的。 别人甚至有些失望。 ——大多数人，都要看到那样东西，才肯承认它的价值，却不知看不见的东西，价值远比能看得见的高出甚多。 在这一瞬间，上官金虹目中的光辉，似已将李寻欢压倒。 上官金虹道：“七年前，我手中已无环。” 李寻欢道：“佩服。” 上官金虹道：“你懂？” 李寻欢道：“妙渗造化，无环无我，无迹可寻，无坚不摧！” 上官金虹道：“好，你果然懂！” 李寻欢道：“懂即是不懂，不懂即是懂。” 这两人说话竟似禅宗高僧在打机锋。 除了他们两人外，谁也不懂。 不懂，所以恐惧。 所有的人都不由自主悄悄站起，悄悄往后退，入了屋角。 上官金虹凝注李寻欢，突然长长叹了口气，道：“李寻欢果然是李寻欢。” 李寻欢道：“上官金虹又何尝不是上官金虹。” 上官金虹道：“你本是三代探花，风流翰林，名第高华，天之骄子，又何苦偏偏要到这肮脏江湖中来做浪子？” 李寻欢笑了笑，淡淡道：“想来就来，想走就走。” 上官金虹道：“你还能走？” 李寻欢沉默了半晌，也长长叹了口气，道：“是不想走，也是不能走！” 上官金虹道：“好，请出招！” 李寻欢道：“招已在！” 上官金虹不由自主，脱口问道：“在哪里？” 李寻欢道：“在心里，我刀上虽无招，心中却有招。” 上官金虹的瞳孔也突然收缩！ 谁都看不见上官金虹的环在哪里，也看不见李寻欢的招在哪里。 但环已在，招已出！ 每个人都似已感觉到它的存在。 他们虽然还是静静地站在那里，但却似已进人生死一发的情况中，大家虽都已退入角落 每个人都只能听到自己心跳的声音，都只能感到冷汗正一粒粒自毛孔中沁出，在皮肤上流过。 因为他们只要一有动作，就必定是惊天动地的动作。 决战随时都可能爆发，每一刹那都可能爆发。 或者也就在那同一刹那间终止。 在这刹那间，这两人中势必要有一个人倒下去！ 倒下去的是谁呢？ “小李飞刀，例不虚发！” 二十年来，还没有一个人能避过小李探花的这一刀！ 但上官金虹的双环排名更高，是不是更可怕？ 两个人都很镇定。 两个人仿佛都充满了自信。 世上又有谁能预料这一战的结果？ 屋梁上的灰尘，突然一片片落了下来。是被风吹落的？还是被他们的杀气摧落的？上官金虹突然向前跨出了一步！李寻欢没有动！突听一人道：“动即是不动，不动即是动，你明白么？”声音很苍老，每个人都听得很清楚。却看不到他的人在哪里？另一人带着笑道：“既然如此，打就是不打，不打就是打，那么又何必打呢？”这声音清脆而美，如黄茸出谷。但她的人，还是谁都没有瞧见。老人道：“他们要打，只因为他们根本不懂武功之真谛。少女吃吃笑道：“你说他们不懂，他们自己还以为自己懂得很哩。”这两句话说出，除了李寻欢和上官金虹，每个人都已耸然动容。居然有人敢说他们不懂武功。若连他们都不懂，世上还有谁懂？老人道：“他们自以为‘手中无环，心中有环’，就已到了武学的巅峰，其实还差得远哩！”少女吃吃笑道：“差多远？”老人道：“至少还差十万八千里。”少女道：“要怎么样才真正是武学的巅峰。”老人道：“要手中无环，心中也无环，到了环即是我，我即是环时，已差不多了。”少女道：“差不多？是不是还差一点？，老人道：“还差一点。”他缓缓接着道：“真正的武学巅峰，是要能妙渗造化，到无环无我，环我两忘，那才真的是无所不至，无坚不摧。”说到这里，李寻欢和上官金虹面上也不禁变了颜色。少女道：“听了你老人家的话，我倒忽然想起一个故事来了。”老人道：“哦？”少女道：“禅宗传道时，五祖口念佛揭：‘身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，不使留尘埃’。这已经是很高深的佛理了。”老人道：“这道理正如‘环即是我，我即是环’，要练到这一步，已不容易。”少女道：“但六袒惠能说的更妙：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处落尘埃。’所以他才承继了禅宗的道统。”老人道：“不错，这才真正是禅宗的妙谛，到了这一步，才真正是仙佛的境界。”少女道：“这么说来，我学的真谛，岂非和禅宗一样？”老人道：“普天之下，万事万物，到了巅峰时，道理本就全差不多。”少女道：“所以无论做什么事，都要做到‘无人无毯，物我两忘时，才能真正到达化境，到达巅峰。”老人道：“正是如此。”少女叹了口气，道：“我现在总算明白了！”老人淡淡道：“只可惜有些人还不明白，到了‘手中无环，心中有环’时，就已沾沾自喜，却不知这只不过刚入门面已，要登堂人室，还差得远哩。”少女道：“一个人若是做到这一步就已觉得自满，岂非永远再也休想更进一步？”老人也叹了口气，道：“一点也不错。”听到这里，李寻欢和上官金虹额上也不禁沁出了冷汗。如果以剑术为例的话，根据以上论述可总结出古龙武学的多重境界:1、剑在人在，剑亡人亡。这是初入江湖的大部分剑客侠士高手们的境界，视技法为信仰，视兵器如生命，武学境界的中二期，兵器被打掉被夺走被毁即意味着输，意味着死亡。古龙名言「刀（剑）是用来杀人的，不是用来看的」即是这种境界。早期的西门吹雪、傅红雪、中原一点红、阿飞、谢晓峰等等都是这种情况。2、手中无剑，心中有剑。这是顶级高手们的最常见的境界。到这个阶段，高手们已经突破了招式技法和兵器的限制。和叶孤城决战后的西门吹雪（银钩赌坊里最后出场时有提到）、上官金虹（见上段原文）、中期谢晓峰（和燕十三决战前）、巅峰阿飞荆无命等应该都属于这个层次。虽然摆脱招式技法兵器，但是仍然充满杀气。比如有一次花满楼与西门吹雪见面，西门吹雪对自己的轻功相当自负，花满楼仍然感受到杀气。3、手中无剑，心中无剑。剑即是我，我即是剑。这种境界是各种世外高人远离江湖的绝世高手才能达到的境界。到这种境界，天下万物皆是兵器，飞花摘叶亦可伤人。《边城浪子》中傅红雪被骗去杀阿飞，彼时阿飞平和伟大早已不用剑，一支木棍击断荆无命弟子路小佳的剑。燕十三也是折一根树枝练成第十五剑，削木剑击败谢晓峰。西门吹雪、谢晓峰等多人到后期也都达到了这种手中无剑心中也无剑的境界，天地万物飞花摘叶皆是兵器。古龙小说中还出现过多次飞花摘叶树枝做兵器的人物情节。4、无剑无我，物我两忘。这就是仙佛的境界了。具体的剑术，《萧十一郎》中提到，如果练到最高境界，已非飞花摘叶，而是传说中的以气驭剑。红樱绿柳虽不能以气驭剑，但是已能达到以气驭线，以线驭剑的惊人境界。关于武学境界的论述，还有很多。傅红雪西门吹雪谢晓峰这种超级高手刚出道总是能发不能收，一旦拔刀拔剑必见血丧命，是「杀人不救人」的武功，人为剑役。燕十三甚至控制不了至杀的第十五剑反手刺死自己以绝后患，谢晓峰亦因此斩断自己的拇指，魔教「小楼一夜听春雨」出手就是被诅咒的至杀一刀。而再上一层，就是收发自如，武为人役。比如陆小凤在幽灵山庄中说武当石鹤「他的那一剑如果能从容收回来才叫厉害」，西门吹雪、傅红雪和谢晓峰这种武学狂人到后期也能收发自如，杀人救人皆可。而每一次提到小李飞刀，都会用到「伟大」这个词。《边城浪子》中叶开说「如果世上还有人比阿飞的剑快的话，那就是小李飞刀」，而打酱油出场的阿飞则说「小李飞刀已经不能用快来形容，而是伟大」。《天涯明月刀》中萧四无问他的飞刀为什么比不上小李飞刀时，傅红雪说:「你心里知道你不该杀我的，你根本没有非杀我不可的理由，所以你的出手就缺少一种无坚不摧的正气。而叶开杀的，都是非杀不可的人。」正因为有伟大的人格，有无坚不摧的正气，有悲天悯人的超群智慧，有非杀不可的理由，所以李寻欢纵使武功远不如上官金虹，还是能杀了上官金虹。楚留香陆小凤叶开每次都能面对比自己强的多的对手时，都能惊险取胜。

异世之古武修魔

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刀剑神皇

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1、魔兽世界小说可以在官网下载。 2、魔兽世界小说符合西方小说的特点，节奏缓慢但人物刻画细腻，非常值得一看。 3、明年还有一部魔术世界的电影，不得不看啊！ 4、看完魔兽世界小说之后你会发现玩魔兽世界的时候，npc的对话也有迹可循。     5、附小说部分章节顺序： 永恒之井 恶魔之魂 天崩地裂 不碎之灵 人类与兽人 最后的守护者 黑暗之潮 黑暗之门 巨龙时代 诅咒之路 氏族之王 血与荣耀 血色全书 混乱之治 部落的崛起 冰封王座 仇恨之轮 流沙之战 燃烧的远征 巨龙之夜 阿尔萨斯：巫妖王的崛起 巫妖王之怒 怒风 狼族之心 天崩地裂：浩劫的前奏 萨尔：龙王之暮 大灾变。

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风云算算高武了然后天龙八部？

这个分类不是太明显，可以去起点看看，有高武世界分类的

高武up品！是社会发展正常现象的其中一部分吧！如果有更好的选择！那就当然是扭头就走了ヽ(‘⌒´メ)ノ如果没有。。。你只是一个人！然而世界上有无数人！

确实，现在越来越离谱，时间城都出来了

高武世界比较有代表性的是霹雳布袋戏和天子传奇，实际上说是武但已经向修仙看齐，也可以叫以武入道。 但魔法世界很难有一个具体的低中高的限定，起初的奇幻作品所谓的高魔低魔指的是魔法普及程度而非最高水准（参见龙与地下城），这样看《魔戒》都是高魔，但明显战斗力比不上高武世界。 所以如果非要用最高力量较真的话，高武世界比中魔世界厉害。 望采纳~

每一部都有点不一样，有高有底。

应该是吧，动不动就轰掉一座山神马的。。。