古代皇帝强爆妃子小说

龙阳啊，所以现在经常用这个词来形容男同

吃喝拉撒是任何一个人都逃脱不掉的事情，只要是人活着就要吃五谷杂粮，就要拉屎撒尿，不管你是贵为皇亲国戚，上至天子，下至黎民贩夫走卒，这都是不可避免的事情。

现在的城市有十分发达的下水道系统，家家户户也都是有一个抽水马桶，往上一坐，解决完之后。按钮一按，哗啦一下就冲到下水道去了，非常的畅快。所以说，马桶是我们如今生活当中必不可少的一部分。

某个国家的马桶盖做的特别好，据说拥有各种功能，如加热喷水吹风，甚至还有音乐的功能，叫音级姬，是为了防止便便的声音带来尴尬。所以某国，据说一个马桶盖都能卖一万多块钱。

很多人上厕所的时候，一般情况蹲大号大概都会带几件神器，第一个就是香烟打火机，可以称为厕所伴侣。另外，现在很多人上厕所没有手机是便不出来的，这个也是时代的进步所造成的。在以前手机没有这么多功能的时候，很多人都是在厕所放一本书或者杂志或者报纸，如厕的时候顺便学习一下，据说在上厕所的时候记忆力是最好的，家里有学生的可以考虑放一本英文字典，在厕所里估计这样能够提高单词的记忆水平。

那在古代是如何上厕所的呢？或者说，古代的帝王九五之尊，又是如何上厕所的呢？皇帝的女人们又是如何上厕所的呢？

估计这个大家也会非常感兴趣。历史上有个非常憋屈的诸侯国国君叫晋景公，这家伙是有史以来唯一一个掉在粪坑里淹死的国君。《史记》上记载“他感觉到肚子疼，然后上厕所掉到粪坑里就淹死了。”一代帝王，任何英雄事迹都没有留在，却以这样一种奇葩的死法载入青史，真是遗臭万年。

由此可见，当时在春秋战国时期的厕所并不是特别的豪华，所以才会发生这种恐怖的事件。那个时候的厕所，估计跟早期农村的旱厕的蹲坑比较像。只不过这个蹲坑坑有点大，所以一不小心人就会掉下去，还有性命之忧。

后来就开始有了夜壶马桶。夜壶是早期，只是用来小便的，后来逐渐发展，才发展成了马桶。原来这个东西叫虎子，据说是汉朝飞将军李广发明的。这个飞将军李广箭术高明，据说很会射虎，最牛一次射了三十二只，所以有一首诗是这样写的：林暗草惊风，将军夜引弓。平民寻白羽，没在石棱中。这李广经常射虎，所以就不把老虎当回事儿，就让人把小便的容器做成老虎嘴的形状，所以每天就对着老虎嘴在那儿洒水，感觉很爽，于是这个东西就开始逐渐传开了。

但是后来到了唐朝，因为唐高祖叫李渊，但是他的爷爷叫李虎。皇家都讲究避讳，心想一个开国皇帝的爷爷怎么可能跟一个尿尿的小便容器名字一样呢？这是大不敬啊，就不允许用这个虎子的名字了。李渊就把它改名改成了马子，这个马跟虎应该差不多，所以才有马马虎虎，马虎先生这样的一个说法

后来在逐渐把这个夜壶功能加强，再逐渐的加大，最后就成了桶，就叫马桶。所以这个马桶是一个标准的made in China，中国制造，而不是舶来品。到了后来，马桶就走进了千家万户。

那么，皇帝和妃子究竟是怎么上厕所呢？实际上，明清两代皇帝都是住在故宫里的，但是故宫非常奇怪的是竟然没有一个厕所，原因何在呢？

一个就是厕所确实臭气熏天，这样有损皇家威仪。另外一个也是为了卫生方面的考虑。那皇帝也是人，太后也是人，妃子长得再美，那也要上厕所呀，明清两代后宫和皇帝怎么上厕所呢？

《明史》当中和清朝的起居录里面都有记载。实际上皇帝贵为九五之尊，那是绝对不会亲自上厕所的，因为那么大的一个领导怎么可能亲自上厕所呢，但是这个事情又没有办法找个小太监来代劳，那怎么办呢？

皇帝在上厕所的时候，只要说出一句话，传净房，接下来就会有专门的太监把马桶拿进来，然后皇帝坐在马桶上解决战斗之后，迅速的在把马桶拿走，皇帝上厕所就是这样，当然，妃子上厕所皇帝上厕所基本上程序是一样的，只是金龙吐水改成雨打芭蕉，她们没有必要走出寝宫去上厕所。

也有一些关于皇帝上厕所的奇葩爱好，第一个就是乾隆皇帝，他上厕所有两个要求，一不能闻到味儿，二不能闻听到自己的便便掉在马桶里的声音。这个第一个不能闻到味儿这个事情比较好解决，大不了就是大范围的熏香吧。也不知道这种香臭交织在一块儿的味道到底如何，反正我是觉得非常难闻。

那怎么样才能保证便便掉在马桶里没有声音呢？这可让太监们绞尽脑汁，最后想起农村的狗在方便的时候在地下刨的坑，这样拉进去就没有声音了，于是就在马桶里铺上香灰，草木灰等，这样不但没有声音，而且还能迅速的让草木灰吸收了味道，这样就是一举两得。

再说一个清朝非常有名的一个女人，慈禧太后。这个女人穷奢极欲，上厕所的马桶据说都是紫檀木雕的，然后上面还嵌着宝石，也不知道他上厕所是不是要盘一盘马桶。那个时候也没有草纸，怎么办呢？这慈禧太后她老人家皮娇肉嫩，所以就用上好的丝绸剪成方巾用来擦，这也真的是奢侈的很。

所以即使说古代的帝王再奢侈，很多东西也是她所没有见到的。秦皇汉武再牛逼啊，照样没有用过智能手机。你说乾隆康熙，他再千古一帝，他照样没有看过冰箱电视机，时代在发展，我们现在的马桶要比古代的皇帝用的要高级得多。

上厕所乃人生大事，岂有不上之理。人总是要吃喝拉撒的，不管男女老少都一样，每天不可或缺的。

古时候不如现在的马桶方便，上完一冲就好了。古代基本都是旱厕，而且没有专门如厕的地方。

夏朝时期，出现了一个叫“圂”的东西。这个“圂”就是在猪圈上搭建一个简单的小屋子，给人用来如厕用的，也是古代最早出现的如厕方式。

春秋战国以后，人们就不再去猪圈蹲坑了。精益求精的，出现了一种专门如厕的大缸，大缸里面有一缸子水，人们如厕的时候则蹲在大缸旁边，还要担心如厕时的水花四溅。（蹲马桶的人可能明白这种感觉）

如厕有风险，蹲大缸需谨慎。据史书记载，晋景公姬有一次去如厕迟迟未归，结果晋景公被人找到之后，已经掉进如厕的大缸粪坑被活活淹死了。

经过晋景公掉粪坑被淹死一事之后，汉朝吸取经验教训，把厕所越发精进的改小了，再也不怕如厕掉粪坑了。

汉朝厕所所不仅改小了，也不用再担心如厕时的水花四溅了，因为槽里面放入了瓦片，专门阻隔水在如厕时被排泄物溅到身上。

夜壶，因多在夜间使用，所以叫作夜壶。

夜壶是时代的产物，广为人知，绝大多数人应该是知道的。一般有钱人的夜壶都是用金的或银的制作，差劲一点的就是铜的，再有就是普通人没有钱，只能用陶的瓷的。不过陶的好像容易碎。

清朝时期，所有人如厕都是用便盆、马桶解决。不过皇帝和皇后以及嫔妃们用的马桶称为“官房”。

皇帝以及皇后们用的官房可以说很高级了，一般有长方形和椭圆形两种形状，用木或锡又或者是瓷制作而成。木制的官房为长方形，外边制作有木框，框上有个椭圆形的口，周围在衬上软垫。如厕时为了防止臭味，会放入一些香料，或者熏香。

锡制的则为椭圆形的官房。要便凳与便盆一起使用，便盆在便凳的下方，而便凳有个口方便如厕，便凳还可以靠背，还衬有软衬，就像靠“沙发”一样。

最近大火的《延禧攻略》追剧时也有看用木、锡又或者是瓷制作。到过皇帝因为冰葡萄与茶共食，却因事物相克拉肚子叫太监传“官房”的情景。

清代皇宫里主要是使用便器、便盆、恭桶，而由于没有专门的厕所，所以存放恭桶的地方称作“净房”。

一般便盆在用之前会撒上碳灰，如厕（大厕）后再用碳灰盖住即可。（小厕）则不用碳灰，如厕完倒入恭桶，盖上盖子即可，会有专门的人拉去处理。

一般用茅草或者土砖四墙建成，也有房屋式的，里面会有一排或两排的茅坑，供人使用，可以不分大小厕使用。

“人的一生不就是在吃喝拉撒中度过的吗”，而上厕所也在随着社会发展不断改进，由最开始的不管什么身份上厕所都是在猪棚上搭建的厕所上，在上大号时，下面就会一直叫，难保古代妃子不会有上厕所的心里阴影，而随后就迎来了马桶时代，最先的雏形马桶—官房，还设立了专管马桶的净事房，一旦主子要如厕时，奴才就会将官房领过来给主子们使用，而且这些“官房”上面都铺有相当柔软精致的丝绸，避免主子的肌肤受到伤害。

拉屎撒尿，俗之又俗，但每个人又避免不了，无论你是王公贵族，还是平头百姓，都一样如此。

结果虽然一样，但所用器具却完全不同。如果是一个古时的乡野村夫，庄稼地，没人的原野，避风的大坑等，都可以就地解决，至于擦屁股的东西，土块、石头、树叶子都行。

但是，如果是一个宫里的妃子，就不能那么随意了，也不能将就着擦了，那一定是有讲究的。

早期，在宫里，是建有专门厕所的。

当时宫里的厕所大多是蹲式，下面挖个大坑，坑中大多有水，污秽之物进入坑中，由于水的作用，可减少臭气的散发。这种厕所最大的隐患就是风险太大。

《左传》中有记载，晋景公就因为上厕所一个不小心，导致丢了性命。原文：将食，胀，如厕，陷而卒。

汉朝之时，这种厕所还在用，吕雉曾经就把戚夫人做成人彘，放到了厕所里，那时候还是老式有坑的厕所。

但，加工和改变是有的，风险也大大减小。

汉晋时期，宫里妃子们上的厕所是单独的，除了大一些，环境好一些，和一般大户人家的没什么大的区别。

但，擦屁股时，宫里人也多用“厕筹”，就是把木板、竹板或陶片，经过打磨做成的。当然，妃子们也有用布子等擦屁股的。

《寻秦记》里，古天乐扮演的穿越者项少龙，再遇到擦屁股时，有人给了个板子，惊讶至极，其实，那时候就是这样。

用厕所的习惯直到唐朝左右年间，因为此时的夜壶和溺盆出现了，不再设单独的厕所，入厕叫太监拿便盆或桶过来就可以。

宋元明清时，宫廷里也很少设单独的厕所，而主要是有夜壶和便桶。

特别是清朝，便桶已经进行了大的改变，说白了就是一个可以移动的马桶，除了不能冲水，其它的都可以，这种皇帝和妃子们用的马桶叫“官房”。

“官房”边用柔软面料所做，保证坐着舒服，下面是个抽屉般的东西，里面是香灰，大便一落入进去，就被灰包裹了起来，臭味少，也很干净。这种“马桶”有专人保管，放在“净房”。

当皇帝和妃子们想上厕所时，喊声：“拿官房来！”，太监或宫女们就麻利地把东西拿来了。妃子用完后，就轮到擦屁股了。清朝时候这个简单。因为已经有了手纸了（元代以后就开始用纸了），难的是“谁来擦”，一般都是太监或宫女来擦。

据说，太监们最多擦三次，必须擦干净，这就导致有些太监和宫女，冬练三伏夏练三九，只为了擦得一手好屁股，讨得主子喜欢。传说中，慈禧的小安子就是一个高手，说三下就三下，绝不多擦，而且能整干净。

如今的人们，除了偏远山区，郊区野外，大多都有了可使用的马桶，方便至极，这待遇，已经等同于过去的皇帝和妃子了，这种生活值得珍惜。

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吃喝拉撒是人类最重要的四件事情，其中的“拉撒”这样一个充满味道的活动还是直到近代，才让人能比较愉快舒适地进行，在古代社会，如厕可真不是一件愉快的事情。

在更早时期，古代的妃子们没有这么讲究，皇宫也没有明清时期的紫禁城这么富丽堂皇，妃子们的如厕也跟普通人一样，充满了味道。

人们会在猪圈的旁边或者上面建一个厕所，排泄物可以从坑洞当中掉落，掉到底下的粪坑当中沤肥，和猪的排泄物一起，成为古代社会最重要的粮食肥料。

这种厕所叫做“连茅圈”，这种形式的厕所非常的普遍，甚至现代的农村地区还有这样的厕所。这样的厕所可以是蹲坑也可以是马桶的，马桶就是在坑上面搭建一个类似座椅的石墩，人可以坐在上面，主要是不累，但还是不能往底下看的，味儿得慌。

后来进化了之后，宫里面不适合养猪，就直接挖一个大坑，或者放一个大缸，厕所呢可以建高也可以不建高。仆人们定时去给那口大缸掏粪，里面的粪可是好东西，还得运出去到庄园里施肥呢。

战国时期就出现了一种类似现代马桶圈的马桶，叫做“厕床”，古代连凳子都叫“床”，所以这个“厕床”就是类似一个凳子一样的物体，当然，妃子们的肯定要高级一些，垫个垫子啥的也是有的。

没有一次性的抽水马桶，一定是会很臭的，所以厕所会放一些干枣来塞鼻孔，让你闻不到臭味，不过吧，这个效果不一定好就是了。

后来一些讲究的妃子，仆人多了，就让他们多辛苦一些，每次都给自己清理，当人工抽水马桶用。甚至下面的大缸里面还会放上木屑、草木灰、败絮什么的来吸收味道，已经算是很讲究了。

到了后来，妃子们越来越矫情，都不乐意去外面的大缸厕所了，于是就发明了小桶，专门给她们上厕所。那个小桶就非常类似我们现代的马桶，或者说像是以前的痰盂，然后安装一个木头的座椅，妃子们可以坐在椅子上，闻着熏香，舒舒服服地释放。

这就是“恭桶”，我们看电视剧《延禧攻略》的时候，女主就在宫廷里面洗过恭桶，那个数量，足以说明是人人都要用的。故宫里面找不到埋了大缸的厕所，这说明至少在明清时期，宫里的人都是用恭桶来排泄的，想来也是为了不至于有味儿，也方便清洁吧。

我们现代上完厕所，扯一张手纸便能清理了，但是在古代社会，可没这么方便，纸张还是汉朝才发明的呢，多年以来更是当做跟文化一样珍贵的物件，哪儿能给你清理污秽呢。

最早的时候妃子们只能跟普通人一样用竹简来清理污秽，不过妃子们的竹简一定被磨得很光滑啦。

后来有奢侈的妃子开始用布帛来清理，这个倒是舒服，就是耗费也太多了，一定不是普通的妃子。
到了元朝，纸张才慢慢地丰富起来，在写字之余可以用于清洁污秽了，到了明清时期更有丰富的专门用于清洁的黄草纸。不过奢侈的妃子什么时代都有，也还有用布帛的。

既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。

在你们游览故宫的时候，你就会发现在硕大的皇宫里面竟然没有厕所，那么那些妃子和宫女是怎样上厕所的呢，其实这并不是一个十分难解决的问题，在古代有一个非常多的职业，那就是挑夫。

在秦朝的时候，秦朝的厕所又被别人称作是猪圈，因为这个厕所是建立在猪圈上面的，在当时，人可以蹲在上面排便，这样是非常方便的，而且排泄物还可以被猪所利用，这样大大省去了清理粪便的麻烦，但是这些地方是妃子不可能去的。

等到了汉代之后呢，厕所就开始变得好了很多，开始可以用一些开口的缸埋在地里当成厕所，这样的灵感是大多来源于刘邦，因为刘邦在当时非常的地痞无赖，所以为了在探讨国事的时候，也可以解决上厕所的麻烦。他们就就地解决，一般都是找一个非常小的罐子。

在此之后，皇宫里的妃子和皇帝如厕就变得十分的方便了，她们每次上厕所都是坐在一个中间有圆洞的椅子上面，然后下面再放一个盆，每次方便完之后，丫鬟们都会把这个盆给拿出去，这样清理干净。

所谓的马桶和现在家庭用的当然有所差别，材质是木质的，当然作为贵族这种木质非常高贵，一般以小叶紫檀为主。这种马桶的设计可以让人直接坐在上面，这一个设计和现在的马桶有着相同的地方。

当主人方便之后宫女会及时把这些污秽之物，处理到宫外的集合点。其实这些皇帝和妃子并没有什么不方便的地方，反而是这些下人们很是劳累。

而古代资源没有那么丰富，就算发明了纸之后，也不会直接用来进行方便，因为纸的质量非常的坚硬，在古代的普通人用的是竹片进行清理，然后水洗进行下次使用。而这些皇帝以及位高权重的大臣们，他们用的都是丝绸。

丝绸是布类当中的极品，价格昂贵，但是皇帝大臣们用过之后会扔掉，而不是清洗再利用。我曾经看过一则新闻在古罗马地方，古时候的人们在方便之后，用的是麻绳来清理局部的卫生，想想也真的很奇葩。关键是这种麻绳是重复利用，一直挂在厕所的旁边。使用方法应该很简单易懂，但是反复使用，效果真的还会明显吗？

污秽之物的宫外的集合，然后再统一由宫里的挑夫把这些人的排便物给挑出皇宫，这方式之下也是让很多的老百姓所不理解，为什么在皇宫里不能有厕所呢，其实并不是这样，在古代人看来厨房和厕所都是比较脏的地方，皇宫是一个威严的地方，是不能出现这种东西的。

所以为了应付君主的这个规定和皇宫里面并没有厕所的这个现象，他们也就新出了挑夫，这个职业挑夫这个职业一般都是在早晨特别早的时候把别人一天的排泄物全部给拉出，皇宫这样的工作还是非常辛苦的。

君似小黄花

就说清代的吧，那时皇宫里是没有厕所的，所以，不只是妃子们，其他所有在皇宫的人们，是不去厕所的，因为没有。这件事是怎么解决的呢？总得能解决排泄的问题吧。那时宫里内急时都是用便器解决的，什么是便器？就是便盆马桶，那时候叫恭桶。存放便器的地方叫"净房"。皇上、后妃们使用的便器叫做“官房”。宫里等级森严，不光叫法不一样，"出恭”的待遇也是大大不一样的。首先，她们使用的"官房"就非常非常讲究，一般为长方形和椭圆形两种形式，用的材料也非常讲究，有用金、玉、木、锡或瓷作成。一般是根据身份高低依次为金、玉、瓷、木等之分。

比如木质的大多为长方形，外边还制作安装了木框，框上有开口，按人体工程学做成圆弧状，为了不硌屁股，周围还安装了丝锦软垫，像现代马桶一样，口上安装有盖。为便盆取放方便，便器可以像抽屉一样抽拉。那时候都用木盆，为了防止渗漏，一般木质便盆都装有锡质内里。还有一种纯锡质的为椭圆形，平时用木盖盖着，使用这种便盆要与便凳配合使用，便凳也是按人体工程学设计的，前端开出椭圆形口，便盆放在下面对准圆口。便凳设计豪华，是软包的，有靠背，有软衬，像个有洞的沙发，坐在上面，应该很享受。最高级的应该是太后官房，是用很高级的檀香木制作的，整个雕成了一只大壁虎的形状，非常巧妙地把壁虎的四条腿雕成了官房的四条腿，而把壁虎的鼓肚设计成官房盆屉，尾巴是后把手，下颌是前把手，嘴微微张开，手纸就放在其中，壁虎的脊背正中有盖子，打开后就可以坐在上面“出恭”了。光看这些“出恭”的用具，就完全可以领略清代皇室生活的豪奢。

出恭的过程是这样的，妃子内急时，几个宫女就要赶紧去做准备，一个去叫主管的太监，一个去拿铺垫，一个去拿手纸。宫女把油布铺在净房地上，把官房放在油布上，完事后，有宫女捧出去，交给太监，太监仍然用布套包好，举到头上顶出去，清除完脏物后，擦洗干净，还要放入新的干松香木细末，等下一次使用。据史书记载：这些妃子们的排泄物能卖好多线，因为这些人吃的好，粪肯定是很"肥"了。在当时的人们看来，住在宫里的人的粪便比起老百姓的排泄物不知道要肥出多少倍。

(1)卫灵公与弥子瑕、宋朝

卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故，事情的原委是：君臣二人共游果园，弥子食桃而甘，未尽，遂以其半遗君。灵公食而甘之，曰：“爱我哉！忘其口味以啖寡人。”后来弥子色衰爱弛，灵公便拿此说事，责怪道：“是曾啖我以余桃！”孔子和他们同时，曾经出仕于卫，受到了卫灵公的礼遇，他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。

卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美，他既受灵公宠幸，又与灵公夫人南子有私。奸情路人皆知，一次卫太子过宋，宋人歌之曰：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭？”意思是说：你们求子的母猪已经得到了满足，为什么还不归还我们那漂亮的公猪？于是后世出现了“娄猪艾豭”的说法，艾豭指靠着与家主的同性恋关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。

(2)公为与汪锜

公为是鲁国公子，汪锜为其嬖僮。在齐鲁之间的一次战斗中，他俩同乘一辆战车奋勇拚杀，一同战死，一同停殡。国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之，孔子听说后则曰：“能执干戈以卫社稷，可无殇也。”

(3)齐景公与羽人

齐景公面姣，有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视，面带倾慕。公怒，将欲杀之。相国晏婴劝道：“拒欲不道，恶爱不祥。虽使色君，于法不宜杀也。”景公觉着有理，便表示：“恶然乎，若使沐浴，寡人将使抱背。”

(4)楚宣王与安陵君

安陵君的固宠手段可以为后宫美人树立样板：一次宣王出游，兴致甚高而发出感问：“寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣？”安陵君泣下而言曰：“大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁。”也就是愿意从死，不再乐生。于是，赢得了宣王更加的爱宠。

(5)鄂君与越人

鄂君子皙是楚国令尹，一日他泛舟水上，闲雅雍容。有一划船的越人暗生倾羡，便用越语歌吟，意思是：“……山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”鄂君即刻回应以行动：“乃行而拥之，举绣被而覆之。”其实就是与之同床共寝了。后世用“鄂君绣被”表示对同性恋伙伴的怜爱。

(6)魏王与龙阳君

龙阳君的固宠手段也很高明，他的名气比安陵君更大，“龙阳”是古代经常使用的男宠娈童的代称。一次魏王与之同船共钓，龙阳忽然泣下，王问原由，对曰：臣所得之鱼越来越大，故欲将前鱼弃置。而今四海之内美人甚众，皆欲趋于王庭，则臣亦将见弃矣，安能无涕出乎？魏王大受感动，于是布令四境之内：“有敢言美人者，族！”

(7)汉高祖与籍孺

汉朝的这位开国帝王甚好男色，以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。

(8)汉惠帝与闳孺

闳孺和籍孺都没有什么才能，只是以婉佞贵幸，公卿皆因关说。二人的际遇很受人羡慕，以至惠帝之时，为能获得皇帝的垂青，侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐，帽子上插着羽毛，脸上涂着脂粉。

(9)汉文帝与邓通

邓通出身低微，成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山，可以自铸铜钱，遂富无比。但是文帝死后，即位的景帝立刻就将他贬黜，最终“竟不得名一钱，寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。

(10)汉武帝

汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学，当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富，在长安市中把金丸当弹球，一天遗失十余个，以致当时谚云：“苦饥寒，逐金丸。”贫家儿童紧随他的身后，看到金丸的落处就敢紧去抢拾，成为京中一景；倡优出身的李延年在宫中做太监，善为新声，是历史上有名的音乐家。他“与上卧起，甚贵幸”。并且虽为阉宦却未曾彻底净身，竟能与宫人为奸；卫青、霍去病分别是武帝卫皇后的弟、侄，靠着这层关系先后在武帝身边做侍中，帝对卫青随便到了“踞厕而视之”的地步。不过二人虽为嬖幸却能雄豪自振，在抗击匈奴的战争中立下了赫赫战功，声传古今，历为当时及后世所称扬。

这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起，宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游，斗鸡走马长安市，风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下，成帝不得不将张放外遣出都，不久复又征入。又受压力，只好再遣。屡征屡遣，直到成帝崩逝，张放则思慕哭泣而死。

(12)汉哀帝与董贤

他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故，即断袖故事：董贤美丽自喜，哀帝悦其仪貌而幸之。一次，董贤白天压着哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲惊贤，便将自己的衣袖割断，可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词，“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。

(13)霍光与冯子都

霍光是西汉权臣，冯子都是他的宠奴。两人的同性恋关系使得子都身份虽贱却很得势，百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死后，冯子都与光妻私通。

(14)梁冀与秦宫

梁冀是西汉权臣，秦宫是他的宠奴。两人的同性恋关系与霍光—冯子都在各方面都很相似：秦宫也很有权势，曾与冀妻私通。在后世，人们常用这两个事例来说明家主—奴仆同性恋对家庭伦理所造成的危害。

(15)晋废帝海西公司马奕与相龙等

海西公“不男”，也就是阳茎短小，性欲低下。可他的两个美人却生产了几个男孩，原来他是让外嬖相龙等与美人交接，生子，以为己子。百姓歌云：“凤皇生一雏，天下莫不喜。本言是马驹，今定成龙子。”

(16)后赵主石虎与郑樱桃

石虎字季龙，是东晋列国时期非常残暴的一位君主。他称王前宠惑优僮郑樱桃而杀妻郭氏，更纳清河崔氏女，樱桃又谮而杀之。按总的来看，历史上的郑樱桃应当是一位女性，但因“僮”字，把他看成为男性的人也不少，在后世郑樱桃是名优美伶的代称。

(17)前秦主苻坚与慕容冲

氐族苻坚在东晋列国时期是一位名主，几乎统一了北方。在攻灭鲜卑前燕后，燕国清河公主和他的弟弟慕容冲同时被纳，宠冠后庭。后来苻坚在淝水之战中败于东晋，慕容冲、姚苌等便起兵攻之。最终苻氏受缢而死，慕容冲则成为西燕主，但不久后亦为部将所杀。这两人之间的“同性恋”是乱世男风的典型，个人感情夹杂于民族仇恨、宗族恩怨和政治纷争当中，变化极富戏剧性。

(18)陈文帝与韩子高

韩子高容貌美丽，状似妇人，离乱当中得宠于陈文帝陈蒨，竟也能屡立战功，拜爵封将。两人之间的故事后来被写成了陈子高传，子高变为陈姓。在明代杂剧男王后里，陈子高更是被封做了正宫王后，事愈传而人愈奇。

(19)周小史

周小史是晋代出名的美男，有人作诗咏道：“可怜周小童，微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白，慢脸若桃红。……

剪袖恩虽重，残桃爱未终。娥眉讵须疾，新妆递入宫。”

(20)桓温与郄超

桓温是东晋权臣， 郄超为其心腹谋士。某晚二人同宿，早晨谢安等前来议事，偶然发现郄氏犹在睡帐当中。谢安笑谓：“郄生可谓入幕宾也。”入幕之宾的典故由此而来。

(21) 桓玄与丁期

桓玄是桓温之子，宠爱丁期。在宾客聚集的场合，期恒坐玄后，食毕便回盘与之。后来桓玄叛晋，兵败临死之时，期乃以身捍刃。

(22)张畅与张辑

南朝宋·张畅爱其弟子辑，临终遗命，与辑合坟，时议非之。

(23)王僧达与王确

南朝宋·王僧达与王确是叔侄关系，确年少美姿容，僧达与之私款。后来王确不想保持，将避往它地。僧达大怒，暗中在住所屋后做大坑，欲诱确来别，杀而埋之。事泄乃止。

(24)沈约齐—梁间

著名文学家沈约曾经作有一篇忏悔文，其中写道，他“爰始成童，有心嗜欲。分桃断袖，亦足称多。此实生死牢阱，未易洗拨”。

(25)庾信与萧韶

著名文学家庾信与梁宗室萧韶有断袖之欢。韶为幼童时，衣食所资，皆信所给。后来萧韶做郢州刺史，庾信路过，待之甚薄。信“乃径上韶床，践踏肴馔。直视韶面，谓曰：‘官今日形容大异近日！’时宾客满座，韶甚惭耻”。

(26)元悦

元悦为北魏宗室，他“为性不伦，俶傥难测。又绝房中而更好男色，轻忿妃妾，至加捶挞”。

(27)李承前与称心

李承前是唐太宗李世民的儿子，太宗即位后为皇太子。有乐人年十余岁，美丽善歌舞，承前特加宠幸，号曰称心。太宗知而大怒，收称心而杀之。承前痛悼不已，再加上其它原因，竟至于密计谋反。事泄后见废，在徒所中死去。

(28)闽主王鏻与归守明

王鏻是五代十国时期闽国国王，有嬖吏归守明者，以色见幸，号归郎。后鏻得风疾，归郎便与王后陈氏奸通。鏻命锦工做九龙帐，国人歌而讽之曰：“谁谓九龙帐，惟贮一归郎。”

(29)明正德帝

正德是历史上有名的荒淫皇帝，不过其淫并非只是针对女色。他宠幸八虎、钱宁、江彬，所收义子在百人以上。在淫窟豹房当中，他醉后常会以钱宁的身体做枕头。百官不晓皇帝起居，一见钱宁则就知道圣驾将出了。

(30)明万历帝

万历皇帝宠幸十俊，都是年青慧丽的小太监。沉溺其中，以致有朝臣直谏道：“幸十俊以开骗门，此其病在恋色者也。”有一次他去万寿山拜谒皇陵，中途还要向一位少年护卫寻些断袖之欢。

(31)明天启帝

天启和正德都是顽童皇帝，不过后者性格暴戾，而天启则像是一个长不大的孩子。他不好女色，总喜欢与内监在一起玩耍，又捉迷藏，又划冰床。小说里讲他“日幸数人。太监王安屡谏不听，只得私禁诸人，不得日要恩宠，有伤圣体”。

(32)严世藩

严世藩号东楼，是明代权相严嵩的儿子，依仗父势为所欲为，玩弄男色。他喜爱名优金凤，“昼非金不食，夜非金不寝”。后来严嵩势败，世藩被杀，金凤便“复涂粉墨，身扮东楼焉”，演得当然会是惟妙惟肖。

(33)张凤翼

张凤翼是有名的戏曲作家，七八十岁犹好男色。有一倪生为他所赏，后来此生娶妻而容损，他便用吴语调谑道“个样新郎忒煞矬，看看面上肉无多。思量家公真难做，不如依旧做家婆。”

(34)袁中道

袁中道是明代著名文学家，三袁之一。受时习影响，他“分桃断袖，极难排割，自恨与沈约同病”。“因少年纵酒色，致有血疾。见痰中血，五内惊悸，自叹必死。及至疾愈，渐渐遗忘，纵情肆意，辄复如故。”袁氏的这些表现典型反映了晚明士人的生活态度。

(35)张岱

张岱是明末清初的文学家、史学家，其感怀之作《陶庵梦忆》等充分展现了明末社会的淫奢景象。身处其中，张岱在年青时享尽了斗鸡走狗、锦绣肥甘的贵公子生活。他“好精舍，好美婢，好娈童，好骏马，好梨园，好鼓吹”。诸好当中的“好娈童”也就是好男色。

(36)郑芝龙

郑芝龙是明代最大的海寇，郑成功的父亲。他年青时曾经靠着面姣色媚而受宠于其他海盗首领，并以此逐渐发迹，成就了显赫一时的海上霸业。并且男色之好在郑氏家族里可能是一种风气，并非郑芝龙一人如此。

(37)张献忠与李二哇

张献忠是明末农民军首领，李二哇为其嬖僮。二哇美而勇，曾经射伤明将黄得功。后得功将其生擒，笑谓：“闻贼夜卧汝腹上，本镇亦能抚汝，何不速降？”二哇不允，绝食而死。

(38)孔四郎

孔四郎是明末北京的一个优伶小唱，与勋卫常守经相得。李自成军队攻占北京后，常守经被杀，四郎报仇未果，自刎而死。清初有人称叹道：“巾帼怀贞犹称士行，况四郎实男子耶？名之义士，谁曰不谊？况今日举世人尽妇女矣，即谓四郎为从一而终之淑媛可也”。

(39)清乾隆帝与和珅

和珅是乾隆朝的权臣，他出身一般，但年纪青青就骤然升至高位，因而引起了人们的许多猜测。有一个传说讲乾隆把他看成了自己念念难忘的某妃的转世，从而一见有缘，倍加怜惜，“遂如汉哀之爱董贤矣”。

(40)清同治帝

同治之死迄今仍为疑案，有人说他是患天花，有人说是梅毒。如是后者，那么在当时的京城风气下，他因狎昵男优而染毒的可能性就值得受到重视。李慈铭是清末名士，其《越缦堂日记》史料价值很高，其中曾经明确记载同治帝是“耽溺男宠”之人。

(41)陈维崧与徐紫云

陈维崧是清初诗词大家，他与优伶徐紫云的深厚情谊在清代四处传扬，成为了一段风流佳话。他的贺新郎·云郎合卺为赋此词是同性恋文学史上最具文彩的一首词，内中写道：“六年孤馆相偎傍。最难忘，红蕤枕畔，泪花轻飏。了尔一生花烛事，宛转妇随夫唱。只我罗衾寒似铁，拥桃笙难得纱窗亮。休为我，再惆怅。”

(42)林嗣环与邓猷

清初文学家林嗣环口吃，曾与侍僮邓猷共患难，“绝怜爱之，不使轻见一人。一日宋观察琬在坐，呼之不至，观察戏为西江月词云：‘阅尽古今侠女，肝肠谁得如他？儿家郎罢太心多，金屋何须重锁。休说余桃往事，怜卿勇过庞娥。千呼万唤出来么？君曰期期不可。’”

(43)郑燮

清代著名书画家郑燮即郑板桥，为扬州八怪之一。他曾明确宣称自己“好色，尤多余桃口齿”。还曾从男色心理出发，主张改刑律中的笞臀为笞背。身为县令，一次不得不对一犯赌美男施以杖责，竟至于差点当堂落泪。

(44)袁枚

袁枚是清代著名诗人，力倡性灵，赋性通脱。凭藉翰林骚客的名士身份，他受到了不少优美男伶的仰慕。年近七旬时他还收了年青貌美的刘霞裳秀才做学生，师徒偕游，重致疑惑。有人认为这是风流本性，有人认为这是好色无耻。

(45)毕沅与李桂官

毕沅是清代著名学者，乾隆二十五年(1760)庚辰科状元，官位上做到了湖广总督。他在未第时生活比较拮据，京中优伶李桂官不时予以资佐。且“病则秤药量水，出则授辔随车”。毕氏大魁天下后，桂官便也获得了“状元夫人”之号，成为了与才子相配的特殊的一位佳人。

(46)杨秀清

在太平天国当中，天王洪秀全、北王韦昌辉、北伐军首领李开芳等可能都有男风之好。其中反映最集中的人物是东王杨秀清，他的宠嬖有侯裕宽、侯谦芳等。他曾经阉割幼童以供使役，选择其中姿容秀丽者傅粉裹足，着绣花衣，号为男妾。

(47)邢大

邢大是直隶(今河北)人，孤贫而貌美，17岁时投靠富人洪大。洪令其畜发穿耳，扮作妇人，对外谎称其妹。后又“嫁”给同里刘六为妻，百般迷惑之下，刘六甘之。忽又声言有狐仙附体，便在乡间为人看香治病。事发，于嘉庆十二年(1807)被处绞刑。这是清代很哄动的一件师巫邪术案。

(48)张吉

张吉是福建人，少年时有一总角友，形影相随，恩爱非常。后友夭殂，吉遂依棺而居，每食必旁设杯箸，十余年不离如一日。屋主讼其占屋不迁，官判迁居。吉不得已，只得将契友的尸骨下葬。号泣终夜，自缢墓门。有人就此感叹道：“古来愚忠愚孝，每出于至微极陋之人，良有以也。”

(49)陈皇后与楚服

汉武帝陈皇后小名阿娇，曾经很受宠爱。后宠衰，女巫楚服自言有术能让皇帝回心，需昼夜祭祀，合药服之。“巫著男子衣冠帻带，素与皇后寝居，相爱若夫妇。”事发，楚服伏辜，皇后废处长门宫。按上述记载是出自六朝小说，可信性需打折扣。

(50)曹宫与道房

汉成帝时，中宫使曹宫与官婢道房“对食”。应邵注曰：“宫人自相与为夫妇名对食，甚相妒忌也。”可见对食是指宫中女子之间的同性恋活动。像曹宫和道房这样真实确切、有名有姓的女性同性恋人物在历史上是为数极少的。

偌大的紫禁城，房屋九千九百九十九间半，却没有一间厕所，那么明清两代的后宫妃子们是如何上厕所的呢？

后宫妃子们虽然美若天仙，但也并非不食人间烟火，她们也吃五谷杂粮，自然也要上厕所。但是准确地说，后宫妃子们方便时不应该叫上厕所，而应该叫上官房或者取官房。所谓“官房”就是特指皇帝和后宫妃子们方便时使用的木制马桶。其他人方便时使用的马桶只能叫便桶，而不能叫官房。

电视剧中的官房

这个官房形似一只大壁虎，四爪落地恰成四腿底座，用料十分讲究。不同等级的妃子使用的官房也各不相同，等级越高，用料越讲究。皇后的官房仅次于皇帝和太后，用香木制成，可除臭。

妃子们内急时，只需吩咐宫女或太监去取官房，取下官房的外套，就可以坐在上面方便了。官房里铺着香料和炭灰，用来覆盖排泄物，去除臭味。

妃子剧照

方便完以后，再由宫女或太监将官房取出，统一放到宫殿后面一个叫净房的地方。每天清晨会有马车来到这里，将官房里的排泄物倒在马车上，再由专人赶着马车运送到宫外郊区。皇宫里的排泄物可是上好的肥料，种地的农民抢着要。

官房使用完毕后会有专门的人员进行清洗，不能有一丝污垢，所以我们经常在清宫剧里看到某个宫女或太监因为犯错被罚去刷洗马桶。

后宫嫔妃剧照

古代的官房，其用途和现代的马桶类似，两者各有一个独特的优点。官房的优点是可以移动，现代马桶的优点则是可以随时冲水。

紫禁城里之所以没有厕所，大概是因为两个原因。一个是怕影响皇宫的风水，毕竟皇宫象征着九五之尊的皇权，容不得一丝玷污。另一个是皇宫里住着成千上万人，盖个厕所味道太大，也很难散去，确实有失皇家风范。

这真是一个很有味道的问题。在古代，有权的人想干什么都行，上个厕所都不用自己动手的。作为古代的妃子，那可是王的女人，吃喝拉撒都会有人伺候，那古代妃子到底是怎么上厕所的呢？

一般人上厕所，只能自己动手，上的也是那种旱厕，就跟农村那种下面一个坑，上面两块板那种差不多。他们擦屁股更是没有纸的，要想那时候纸得多贵啊！一般人哪里舍得用纸，条件差一点的用点木根树叶什么的，条件稍微好点的就用一种叫厕筹的东西擦。这厕筹是什么？就是一种竹片两头磨光滑，刮起来特别带劲，要是遇到得了痔疮，那可是要上天了。

妃子呢，那可不是一般人，上厕所哪能用以上那些粗俗的方法。那身子多娇嫩啊，擦屁股当然的是上好的纸，据说慈禧太后用的是白棉纸，用之前还用水把纸给湿润了，再用铜熨斗烫一下，这在当时来说那是相当的奢华！

在宋朝以前，妃子们上厕所那只得蹲坑的。稍有不慎还会掉坑里，比如说晋景公姬獳，传说他就是上厕所掉坑里淹死的。现在想一想，古代的那些美女如妲己、褒姒、貂蝉等就是在这种环境上厕所的，顿时感觉就少了一分仙气。

到了宋朝以后就开始发明了尿壶，明清之后更是发明了马桶，当然那时候的马桶跟我们现在的不一样，那时候的马桶材料有陶的、铜的、铁的、瓷的、铝的，木的等等，当然大多数还是木头的。一般人也就用个木头做的马桶，而身份好高贵的妃子们用的就不一样了，很多是用铜的或者陶的，而且在上面铺上软软的垫子。

而且妃子上厕所的时候会专门有宫女在旁边服侍，宫女会准备好厕纸、清理的水、防臭塞鼻子的红枣等等，估计擦屁股都是宫女帮擦的，完事之后，宫女会用灰把污秽物盖住，然后拿出去，宫里也会专门有运粪工把这些粪便运输出去。

所以说，明清后的妃子上厕所简直就是一种享受，根本就不用自己动手，真是幸福。

这个问题很有意思，也比较奇葩！我上次还看到过类似的问题，古代女性穿这么多衣服，怎么上厕所，问题也很奇葩！中国有五千年的历史，都叫古代，所以不能详尽。就拿清朝来说吧，据说紫禁城里面没有修一间厕所，那么清朝人是如何上厕所呢？

紫禁城里面的确是没有厕所，但是有便桶，皇帝、皇后和嫔妃用的马桶叫“官房”。《延禧攻略》里面有一个剧情，魏璎珞刷“恭桶”，古人上厕所叫“出恭”，“恭桶”其实就是“马桶”的意思。电视剧《北京往事》剧中也提到过，老佛爷慈禧用的“官房”用檀香木雕刻而成，外形是一条大壁虎，四爪落地恰成四腿底座。壁虎肚子鼓鼓的活像一个大葫芦，正好是官房的肚子。我就不用讲太细了，总之皇宫里面都有马桶，嫔妃们上厕所也很方便，很多农村也有，只是没有那么豪华罢了！

还有一个问题，皇宫里面这么多人，粪便是如何处理的呢？根据《南亭笔记》记载:“宫人多用粪车，每月初四、十四、二十四日，以空车拥入一换。”所以，皇宫里面的粪便有专门的粪车来运走。而这些运走的粪便，就被拿去施肥了。因为，古人没有化肥，所以这些粪便是很好的施肥材料。有的人，甚至还会去捡牛粪，以增加土壤的肥力。英国人斯当东爵士在英使谒见乾隆纪实里面，记录了一些关于中国人积累肥料的见闻：“除了家禽粪而外，中国人最重视人的尿粪……”我记得小时候住在农村，厕所比较远，晚上又很冷，家里就准备了一个便桶。晚上起床就尿在便桶里面，而这些尿就拿去浇菜施肥了。估计很多人觉得有点不可思议，甚至无法接受，其实古代人就是这么处理的，所以无需惊讶！

历史上记载这一个关于古人上厕所的故事，说有一天晋国公喝了一碗粥后觉得肚子不舒服，就打算去上厕所，本来一切都很顺畅，但是在上完厕所后意外发生了，晋国公在站起身来的时候没有保持好平衡，一下子就掉进了厕所里面，然后就被呛死了。可以说晋国公是历史上死的最奇葩的一个人了，那么问题来了，到底是什么样的厕所才能让晋国公掉下去并且呛死呢？

这就要从厕所的发展史开始说起了，最早关于厕所的记载是在先秦时期，当时的厕所就是在猪圈上修了一个可以供人站着、蹲着的平台。所以先秦的妃子们在上厕所的时候，其实就是在猪圈的上方如厕的，排泄出来的东西就都落在了猪圈里，然后被猪给消化了。这个方法是即节约地方又环保，但是说起来还是会觉得有点变态，毕竟在上厕所的时候下面还会有声音。

到了春秋战国时期呢，上厕所的方法就要私密很多了，这个时期的人们都是使用“大缸”来如厕的，而且在缸里还会接上水，所以上厕所就变得很有技术含量了，必须要让排泄物掉进缸里，同时还要注意不能让缸里溅起的水碰到屁股。这种如厕方法有一种缺点就是时间长了容易头晕，站起来的时候不好控制身体，晋国公就是掉进这样的缸里死掉的。

到了明清时期如厕的方法又有了升级，这个时期人们上厕所有了专门的地方，这个房间叫做净房，而房间里面放了一个类似于马桶的东西，在皇室里面使用的就叫“官房”。其实就是将一个凳子中间掏空，下面放了一个马桶，大多都是木制的。而且妃子们上完厕所后，马桶里的排泄物还要拿出去卖的，因为那时候的人觉得妃子们每天都吃得很好，排泄物也会是很好的肥料。

这是一个“有味道”的问题。

人有三急：内急，食急，渴急。

内急排第一，可见它的重要性。饿了渴了可以忍忍，内急是忍无可忍的事儿。

中国作为发展历史悠久的古国，历经了朝代更迭。而如厕作为民生日常之根本，厕所文化也不断地顺应时代发展，完成了它从“随地大小便”到“马桶上的优雅”。

在原始时期，人们衣不蔽体， 食不果腹的情况下，解决内急的场所便是广袤无垠的大地。无所谓羞羞脸，解决问题才是王道。

大事解决，头也不回地走了。随着频率次数的增加，那些遗留在土地上的排泄物一多，时不时地就会被踩中。为了避免这种“踩屎运”，聪明的劳动人民便锄头一挥，以三下五除二的速度挖出一个坑，埋啦！

于是乎，厕所第一次实现了质的飞跃，排泄物从裸露的地面回到坑里。

夏朝时期，妃子们的厕所称作“圂”。何为圂呢？其实就是在猪圈上搭的一个台子。人在上面清空五脏庙，猪在下面吃得不亦乐乎。

这个做法，确实挺“坑猪”的。也不知道吃这种饲料长大的猪，还能不能成为人类餐桌上的美食。

到了春秋战国时期，王公贵族（包括妃子在内）便开始蹲在一口大缸上面如厕。这口缸是埋在地下的，缸口比地面平齐。

不过蹲缸有风险，如厕需谨慎。晋景公姬獳就是不小心掉进了粪坑给淹死了。

这可不是一句玩笑话。

春秋时期，晋国第二十六代君主晋景公姬獳，他生病期间做了个噩梦。为求心安，他便召来巫师帮他解梦。

巫师表示，晋景公吃不到新长出来的麦子。意思就是他很快就夭寿。

过了不久，晋景公的病情愈发加重。秦桓公为了表示关心，便派去一个叫做医缓的名医给他看病。

在医缓还没到来之前，景共又做了一个梦。这次他梦见自己的疾病变成了两个小孩。

一个小孩说：“前来的可是厉害的良医啊，对我们不利，需要逃跑吗？”

另一个说：“我们在肓之上，膏之下，他能将我们怎么样?”

医缓来后，他将景公细细诊断，便摇头直言景公已病入膏肓，无药可治了（成语“病入膏肓”也因此而来）。

晋景公听罢，谢过良医，并赠予厚礼送他回国。出于不甘心，他想吃新麦做的饭，然后命人杀掉了巫师。

就在他准备吃新麦饭的时候，突然一阵强烈的腹痛感袭来，景公便急忙去上厕所，不料掉进了粪缸里淹死了。

说来也巧，景公淹死的前一晚，有个臣子梦见自己背着景公登天。结果醒来的当日，就是由他将景公从粪缸背出，还被用来殉葬。

《左传》里记载：

“六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，涨，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。”

到了汉朝，上厕所就安全多了。

汉朝的王公贵族圈内，盛行使用“虎子”作为便壶。

虎子相当于早期的马桶。王室的虎子多半都是汉白玉制成。富裕的百姓家里也有陶、瓷器做成的。

它造型像只老虎，故因此而得名。

在汉书.汲黯传中曾记载：“大将军青侍中，上踞厕视之。”说的就是当年汉武帝在上厕所的时候召见卫青将军。可见虎子在当时已成为皇家必备的日常用品。

唐宋时朝一直是个标新立异的朝代，这时的人们，物质生活水平大大提高，幸福指数飙升。

唐朝的厕所，已进化成四四方方一间房。石块修砌的扶手和便槽，更干净方便。

最开心的当属妃子们了，因为她们长裙极地，稍有不慎便容易弄脏衣裙。现在只需要在如厕之前，撩起裙摆，便可放心地完成“人生大事”了。

到了宋朝，文明再攀高峰，不仅有唐朝固定的蹲式厕所。还流行尿壶，有陶瓷的、铜的、铁的。各种形状、款式多样。

说到宋朝，还有一个有趣的小故事。

宋朝的开国皇帝赵匡胤，他平定蜀国后，便将从蜀国收缴的战利品全部运回汴京。其中有一个镶嵌着珍珠玛瑙的盒子，十分精美华丽，赵匡胤对它爱不释手。甚至还将他摆在桌上，准备用作喝酒的器皿。后来才被告知是后蜀国后主孟昶的尿壶！

恍然大悟赵匡胤又气又惊，愤怒地将盒子砸碎并说道：“一个溺器都做得如此华贵，那该用什么东西储存粮食呢?如此奢靡无度，活该被灭亡!”

由此也可以看出，这个时代的宫中贵主，在如厕这件事上面有多么精致了。

明清时代，马桶十分受青睐。清朝宫中的皇帝、妃子们统一都使用马桶。

马桶也叫“官房”。这个马桶设计比较简单，一个挖空的凳子，凳子上配有一圈坐垫，坐垫里面缝制着稻草和香料，椅子下面搭配一个桶。基本上后宫每个主子都有自己的私人马桶。

封建等级制度下，马桶也是分等级的。妃子们根据自身地位不同，所配备的马桶质量也不一样。

咱们拿慈禧的马桶来举个例子。

慈禧太后作为晚清的“女主人”，她奢华无度，吃穿住行统统要求最高档次。她的马桶，显然也是后宫的风向标。

慈禧的马桶采用纯天然的檀香木打造，做工精美。马桶凳被雕成了一只大壁虎的造型。壁虎的四条腿便延伸成为马桶凳的四条腿。壁虎圆鼓鼓的肚子，便是马桶的盆屉。壁虎尾巴做成后把手，壁虎下颌是前把手，嘴微微张开，手纸就放在其中，壁虎的脊背正中有盖子，打开后就可以坐在上面“出恭”了。可谓独具匠心。

另外，马桶里面还放有松香木细末，使用过程中它们便会包裹覆盖盆中的排泄物，抑制臭味发散。

慈禧的做派是，凡是别人能代替完成的，自己是坚决一动不动的。洗澡如此，如厕也不例外。每次上个厕所，都要带上几个宫女“围观”。有负责摆放马桶的，有负责宽衣解带的，然后扶着老佛爷坐稳，完事儿了还得负责擦屁股。

慈禧太后的手纸也不简单，用的是精细的棉纸，使用之前还是先薄薄地喷洒一层水，湿润棉纸，生怕刮疼了慈禧精贵的皮肤。

慈禧还有一个著名的“如意桶”，是她在宫外坐火车的专业马桶。

这个如意桶做得也非常高大上，外面包裹的是顶级的宫锦绒缎，里面则放上黄沙和水银，这些东西不光名贵，更可以保证太后老佛爷将五脏庙清空之后看不到这些污秽之物。

慈禧的精致那是独一份儿的。清宫的妃子们可没有老佛爷这般待遇，虽不及老太太的顶级奢华。但是也都还不差，唯一的区别就是马桶的材质和香料质量的不同罢了。

说完如厕，那么上完厕所后，怎么解决卫生问题呢？

古代可不比现在，各种手纸、湿纸巾琳琅满目。在最早时期，他们在方便完后，会选择用树叶、干稻草等擦拭干净。

后来，聪明的人民又发现了竹子是个不错的选择。他们将竹子弄成一小片一小片的，取名叫做“厕筹”。上完厕所就用这个竹片来擦干净。用完洗洗，循环使用，相当环保了。

经过时间和实践的推移，经济条件越来越好，有钱人家便用帛锦来擦拭，用完后洗洗干净晾晒，专人专用，高效卫生。

到了清朝，厕纸才真正地走进了宫中妃子们的官房。这时候的厕纸做工比较粗糙，用起来也不是很舒服，所以嫔妃们大多数都用不惯，仍旧选择用绢布擦拭。

毕竟，慈禧只有一个，不是每个人都用得起细棉纸的。

综上所述，中国的如厕文化源远流长，发展到时代的今天，我们感怀古代人民的艰辛不易，也该怀着感恩的心，好好珍惜如今方便快捷的生活环境。

蹲着是必然[捂脸][捂脸]

蹲着上呗还能怎么上？

古代妃子们上厕所是很有讲究的，并且等级不同，所享受的待遇也会不同。现代人上厕所时都希望旁边无人，这样才能轻松愉快。而古代妃子们如厕时旁边都是一群人伺候着，讲究的是“享受”。

不管是古人还是现代人，大家都是凡人。不管吃的山珍海味、大鱼大肉，还是粗茶淡饭、吃五谷杂粮，生在人世间，都免不了要上厕所！这是人之常情。

在原始社会，那时候人没有羞愧的意识，自然是没有厕所的存在的，人们解决内急问题时也不怎么讲究。随时随地，直接回馈给大自然。

而到了后代，人们对卫生问题逐渐重视了起来，所以才有了真正意义上的厕所。虽然出现了厕所，但是根据它的规格不同，如厕的方式也有所不同。特别是皇宫中的那些妃子，如厕更是极尽奢华！

在人们的印象中，皇帝的妃子都是千娇百媚、国色天香的。但是就算是千金之躯，也是要食人间烟火，始终也难以逃脱得五谷轮回之物，毕竟人有三急嘛。

不过要将这些妃子们和平常百姓使用的茅坑联系在一起，这多少是有些不雅的，而且这也不符合她们的身份。

所以，妃子们如厕的时候，会有专门的地方，叫“官房”，有点类似于今天的马桶。

这“官房”十分讲究，它分为长方形和椭圆形两种形式，用木、锡或瓷作成。

木质的官房为长方形，外边安有木框，框上开有椭圆形口，周围再衬上软垫，口上有盖，便盆象抽屉一样可以抽拉，一般木质便盆都装有锡质内里，以防止渗漏。

锡质官房为椭圆形，盆上有木盖，正中有钮，这种便盆要与便凳配合使用，便凳比较矮，前端开出椭圆形口，便盆放在下面对准圆口。便凳有靠背，包有软衬，犹如现在没扶手的沙发一般，坐在上面，并不比现在的马桶差，只不过不能冲水而已。

除了上述的“官房”以外，还有一个专门的用具，叫“恭桶”，说白了就相当于便盆。

这恭桶是可以移动的，非常适合放在皇帝或妃子的寝宫之中，毕竟半夜着急的时候她们用起来很方便，也省得专门走一趟了。

话说这恭桶的做工也同样考究，都是用檀香木精心打造而成，外表雕龙刻凤，毕竟是妃子用的东西，讲究的是高贵。

宫女们会先在周围放一层垫子，然后再铺一些柔软的丝绸或锦布，在保证妃子们无忧腿脚蹲麻之余，也显得柔软贴心。

晚上用过之后，等到了第二天，就会有专门的宫女负责收拾好，然后再进行统一处理。

为了解决气味的问题，宫女们还想出了一个办法，除了恭桶本身就是香木外，她们还会额外放些香料、或者一些增香的干松香木细末进桶里。

这样一来，当妃子们使用时，完全就不会有一丝臭味了，而且空气中还飘着清香。

虽然现代社会有钱人家也能达到这个效果，但是她们如厕的另外一个方式就无人能比了。

通常情况下，妃子们出恭如厕，宫女们由于事先做足了准备工作，主人在荡气回肠之余，剩下的也只是享受了。

比如说当年的慈禧，她的一生过得奢华至极，吃饭必须要满汉全席，洗脸要用牛奶，就连上个厕所，都会有专门的人帮其宽衣，可谓是尊贵无比了。

并且，每当慈禧在如厕时，就会有一大群宫女太监在小心翼翼地伺候着。

另外，值得一提的是慈禧用到的手纸，这种纸造起来工序繁琐，昂贵异常，寻常人家别说用，见都可能没见过。它是由精细的细棉纸，然后再精心裁剪而成的！

在用之前，宫女们还要先在嘴里含一口温水，然后均匀地喷在棉纸上，这样的做法有着软化棉纸不伤皮肤的作用。

一般人上厕所是非常简单的，但是在妃子们这里，这过程实在是令人折服啊！

皇宫里的宫女太监们分工明确，等主子真正完事之后，也会有专门的人，根据主子们出恭污物的形状大小、气味、颜色等，来判断主们的饮食健康，如果发现有异样，她们会根据相关情况来通知御善房，及时改善主子们的饮食，调节食谱等等。

待一切如期进行之后，这些污物就会被太监们统一收集起来，倒入专用的粪车内，然后再运出皇宫之外。

据史书记载：妃子们的排泄物，能被运出宫外的太监卖出大价钱，因为这是吃香的喝辣的贵人们的“人肥”。这在当时的人们看来，比起老百姓的排泄物不知道要肥出多少倍。

所以，古代妃子们上厕所，和我们现代人上厕所，两者之间，中间所经历的幸福指数，那是我们现代人根本无法相比的……

有的呀，就是西汉的一个皇帝，都要把位子让给他做呢

其实不管宫女还是皇后娘娘等嫔妃啥的，上厕所的方式都是一样的，主要的差别在于器物的以及上厕所过程，说着说着好像泄密了――对，紫禁城的男人和女人以及不知男女得中性人，都是有特定的器物上厕所的，那就是“恭桶”，出恭的“恭”！恭桶与一般的木桶有什么区别呢？主要就在于盖子上的差别，恭桶的盖子使得人们能够坐在上面，类似于马桶。

但这个却不是“抽水恭桶”，需要专门的宫女和太监每天把这些分置在三宫六院七十二妃房屋内的“恭桶”回收，集中处理。初时没有防臭措施，就是直接在上面上厕所，完了由太监宫女负责清洗处理，后来有人别出心裁，在里面铺细沙，这样就不会出现“ⅩⅩ四溅”的情况，清洗也方便快捷了许多。

这是宫女们用的，在皇帝皇后娘娘用的“恭桶”里面，甚至铺设有香料，完全盖住了上厕所该有的“味”。

因此，不是说宫女进了皇宫就矜持到不用上厕所了，即使紫禁城没有厕所，不还有“恭桶”了嘛！现在很多地方回收上厕所后的东西，不也是用桶吗，估计就是从古人的“恭桶”中得到了启示！

之前还真没想过这个问题，毕竟印象中的妃子们都那么金尊玉贵，百媚千娇，史上对古代妃子们的记载要么似杨贵妃般国色天香，要么似冯小怜般妩媚多姿。想到女神们也要撩起石榴裙蹲厕所，这感觉真不美妙。

但是女神毕竟不是神，她们不仅会争风吃醋，也要食人间烟火，食了人间烟火就要进五谷轮回之所，那么，在古代，皇宫里没有抽水马桶，没有高级定制抛光便池，她们如何解决这一问题？

我们都听说过晋景公蹲茅坑失足掉落粪坑溺死的故事，君王如此草率对待个人问题，更别提百姓了，可见在当时厕所还不是很被人重视。莫说远在两千多年前的春秋战国，便是近在两百年前的清朝还到处走随地大小便的情况发生。据说紫禁城没有厕所，难道妃子们也如此简单粗暴？非也！

还记得《康熙王朝》里刷马桶的容妃吗？容妃原是康熙的解语花，后来因废太子一事触怒康熙，被打入冷宫命其刷马桶——一件低贱卑微又肮脏的粗活。

这马桶就是后宫各处收来的恭桶。后宫每处寝宫都备有恭桶，这种恭桶是经过水桶改良而成，即在一水桶上设置桶盖，盖中留有一个大孔，出恭的坐上面便溺。

为了不被桶里的污物回溅上来，人们还在里面置放沙子，当然还有更奢侈的，比如慈禧的恭桶里置放的是烘干的红枣，一来可以盖住滚落进入的污物，二来红枣的香味可以遮住异味。

而这些恭桶使用后都会放在规定的地方，每天固定时间留有专人来收走，一般这些粪便都会运往宫外给农民当做肥料，脏桶由宫里最低级的太监宫女清洗。

所以，皇帝的女人不仅热了没空调吹，晚上没电视看，无聊没手机玩，连厕所都蹲不起，这么一想，心里是不是舒服多了？

和现代的我们一样拉屎撒尿

有，汉哀帝。就是一位同性恋。西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。 就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。 董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。 哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说：据说，一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出，待要仍然睡下，自己又有事不能待他醒来，一时性急，哀帝竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。所以后人把嬖宠男色，称作“断袖癖”。当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。

宫里头有两大奇怪的事：一是数千间的房子都没烟囱。宫里怕失火，不烧煤更不许烧劈柴，全部烧炭...另一个是整个宫里没厕所，把炭灰积存起来，解大溲用便盆盛炭灰，完了必须用灰盖好；解小溲用便盆，倾倒在恭桶里，每天由小太监刷洗干净。所以无论冬夏，宫里绝没有臭气味。

——以上文字摘自《宫女谈往录》，讲述的是一位随侍慈禧太后八年之久的宫女何容儿对往事的回忆，书中便生动详尽的描述了包括慈禧在内的后宫妃子们上厕所的点点滴滴。

参照此篇回忆录，我又查阅了许多关于明清时期后宫上厕所的史料，整理成本篇文章，供大家参详！

1、为什么皇宫内不建厕所？

偌大一个皇宫，坐拥四海富甲天下的皇帝竟然没有厕所用！为什么会这样呢？其实原因并不难想到。

首先，皇宫若要修厕所肯定就要修很多个，古代的厕所由于建造的合理性、排污等性能等不完善，常常会散发难闻的臭味。而皇宫作为神圣之地，走到哪里都能闻到臭味那还了得？

其次，古代的地下排污系统没有现在这么完善，如果在皇宫里大量建造厕所，那就需要挖大量的地下沟渠进行排污。

地下沟渠这个东西，即使在今天也经常发生堵塞、泄漏等情况。如果哪天下水道堵塞了，沟渠内的排泄物像小河一样在乾清宫门口肆意流淌...皇家威仪何在？皇帝不要脸的吗？

最后，古代人非常注重风水之说，在皇宫内建厕所，恐怕国运社稷也会受到污秽之气的影响。

所以，基于这些原因，皇宫内是不建厕所的！但活人怎能让尿逼死？这么大个皇宫没有厕所怎么办呢？

2、宫中没厕所，解手靠器具。

皇宫没有厕所，所以宫中人不管大便小便，全靠器具解决。这些器具包括马桶、便盆、恭桶、凳子等等。

宫中将贵人们使用的马桶称为“官房”，下人用的称“便盆”。皇帝、皇后都有自己独有的“官房”，他们走到哪里，太监就把官房抬到哪里，相当于就是一个专属的“流动厕所”。

既然是自己专属的厕所，那自然就要弄得称心如意。比如慈禧太后的马桶便绝对是一件价值连城的国宝——

通体由檀香木雕刻而成，外形是一条大壁虎，四爪落地恰成四腿底座。壁虎肚子鼓鼓的活像一个大葫芦，正好是官房的肚子...壁虎两眼镶着红宝石，肚子里放有香木细末，干松蓬起而散发着清香，便物落下，立刻被香木末包起来。

排便之后，便会有专人来倾倒并清洁马桶，然后有专门运送粪便的车，有专门的通道，将粪便运出皇宫，送到城外处理。

1、先了解一下古人们擦屁股的方式。

在纸的出现并普及到可用来擦屁股之前，古人们上至皇亲国戚下至平民百姓都是怎么擦屁股的呢？主要有水、布、叶子、玉米芯、木竹片、土疙瘩等。

如厕后用纸来擦的习惯最早是源于中国，当然，因为造纸术也是从中国流传到全世界去的嘛！最早在唐朝时期，就有王公贵族们用宣纸或丝绸来做厕纸，这在当时无异于是用白银做厕筹，极尽奢侈。

历史上最早用手纸的文献记载是在《元史》上，说元裕宗的妻子极为孝顺公婆，侍奉其婆婆时“不离左右，至溷厕所用纸，亦以面擦，令柔软以进。”

到后来清朝时，《红楼梦》中刘姥姥逛大观园，突然要拉肚子，于是“忙地拉着一个小丫头，要了两张纸就解衣”，可见清朝用纸入厕已是很常见的事情了。

2、清后宫妃嫔们又是用的什么做厕纸？

首先说厕纸的本身，它是在纸张中极为高贵，工艺极为精湛的白棉纸！一张白棉纸需要经过14道严谨的工序，以及非常先进和精湛的技艺耐心打磨方可形成。

因白棉纸质地细软、韧性强，再加上洁白如雪，于是便被后宫妃嫔选为入厕用的手纸。并且，即使是这样的白棉纸，在正式成为手纸之前也是要经过宫女们再次深加工的。

首先要在纸上喷水，把纸喷得发潮发焉，这个喷水是将水含在口中喷出去，必须喷得又匀又细，把纸喷潮的同时又不能损坏纸张，然后再经过数道工序将纸熨帖平整，再剪裁，再储放。

白棉纸

作为当时整个中国最有权势的人，衣来伸手饭来张口，任何事情都有人代劳。但有件事慈禧太后还是得自己亲自完成，那就是上厕所。

通常慈禧太后会在早晨四五点起床，然后由宫女太监们伺候着梳洗、用早点、抽烟，最后穿戴整齐由宫女太监伺候着到养心殿去召见军机大臣、王公贵族...这个称为“叫起”，是宫中最隆重的事。

“叫起”后，回来换过衣服、吃吃点心、抽抽烟。当老太后想上厕所时，便会说一声“传官房”，此时旁边训练有素的宫女们收到指令后，立刻便行动起来。

宫女们各有各的差事，一个宫女去传专门伺候“官房”的太监，这个太监自从“叫起”回来，就时刻紧张地待命着，所以宫女一传，其便会以最快的速度顶着马桶过来。

慈禧太后 剧照

是的，你没看错！就是将马桶顶在头上跑过来。太监把用黄云龙套包裹着的“官房”恭恭敬敬地顶在头上，送在寝宫门外（通常是不允许进入寝宫的）。

太监将马桶送到门外后，因为他头上顶着马桶，没法磕头，所以便会在口中向慈禧太后“请跪安”。然后便迅速地将包裹马桶的黄云龙套打开，请出“官房”，由宫女用双手捧进更衣室。

就在这片刻的时间里，室内的慈禧太后也在宫女的伺候下开始宽衣解带了，所以是不允许任何太监进寝宫的。

在第一个宫女去传“官房”的时候，第二个宫女就赶快去取油布，油布大约二尺见方，取出来便将其平铺在地上，宫女将“官房”捧进来后，便小心翼翼的将它放在油布上。

随后，慈禧太后在宫女伺候下解手。一切完毕后，宫女再将“官房”捧在手上，捧出去交给门外垂身恭候着的太监，太监双手接过“官房”，再用黄龙套包好，用头顶着回去，然后清除赃物，重新擦抹干净，再填充香木末备用。

因为大致能估摸慈禧太后要上厕所的时间，所以宫女和太监都能非常迅速布置一切。但如果事发突然，寝宫的廊下偏僻角落，还备有轻便的瓷盒，以备临时。

总的说来，其实古代的帝王太后们上厕所的条件是比不上现在的平民百姓的。

但是，单以当时的社会条件来说，这些妃子们上厕所之奢侈程度，甚至不亚于现在的以钻石做马桶，用金条做厕筹，专人扶腿，还有专人捏手！

奢靡之下，必是腐朽！一个连后宫妃子们上个厕所都如此奢华的王朝，在靡靡中一步步走向灭亡也就不足为奇了！

虽然清朝前中期已经出现纸张了，但那时的纸张还是很粗糙，所以妃子们如厕后用的是丝绸来擦拭，这也还是因为中国的丝绸纺织技术的发达，换成当时的外国人，可没有这样的条件。

在皇宫里妃子用的马桶叫做“官房”，放马桶的地方叫“净房”，需要时叫宫女传来“官房”，大胆放肆的排出身体内的排泄物，会有一种很享受的感觉。

在宫里的这些妃子，使用马桶也是很讲究的，马桶上面放上软绵绵的东西和一些香香的东西，这时坐在上面就可以了。应该是很舒服的。

妃子们每次排泄出来的东西，都会被人取出来，有专门的人员拉出宫来。

据说这些从宫裡拉出来的排泄物是要卖的。而且价格会很高，原因是因为宫裡的人吃的东西太好了，排出来的粪便自然就肥沃。所以能卖好价钱。这也成了太监们抢手的差事。有时会因为此事太监们还会打起来的。这就是时代区分，要是如今肯定是给钱都没人干的活。

有所看来，在当时朝代的皇后妃子，是相当幸福的了。也是很享受生活的了。

中国是非常讲究风水学的民族，尤其是在古代的皇室，对于风水是额外的看重。所以皇帝在建造自己的生活群居处是绝对不会设计厕所，因为厕所在风水学里绝对是大忌。

所以在我们在故宫游览的时候，绝对不会看见厕所的存在，就是这个道理，在古代皇宫里没有厕所，那些皇帝和他的妃子们解决问题的时候，会在马桶里解决。

所谓的马桶和现在家庭用的当然有所差别，材质是木质的，当然作为贵族这种木质非常高贵，一般以小叶紫檀为主。这种马桶的设计可以让人直接坐在上面，这一个设计和现在的马桶有着相同的地方。

当主人方便之后宫女会及时把这些污秽之物，处理到宫外的集合点。其实这些皇帝和妃子并没有什么不方便的地方，反而是这些下人们很是劳累。

而古代资源没有那么丰富，就算发明了纸之后，也不会直接用来进行方便，因为纸的质量非常的坚硬，在古代的普通人用的是竹片进行清理，然后水洗进行下次使用。而这些皇帝以及位高权重的大臣们，他们用的都是丝绸。

丝绸是布类当中的极品，价格昂贵，但是皇帝大臣们用过之后会扔掉，而不是清洗再利用。我曾经看过一则新闻在古罗马地方，古时候的人们在方便之后，用的是麻绳来清理局部的卫生，想想也真的很奇葩。关键是这种麻绳是重复利用，一直挂在厕所的旁边。使用方法应该很简单易懂，但是反复使用，效果真的还会明显吗？

呃。。。女主很宠男主？

短篇冷刀邪魅女主：袭魅/白恋凡（那叫一个聪明邪魅腹黑搞怪武功高强……天啊，所有我喜欢的因素都有了~）

男主：郯肇肃/花子墨（有点冷，有点酷，还有被女主欺负地有点苦，呵呵）

这家伙简直是上天派来克他的混世恶魔

想他冷刀乃有名的杀手却栽在这臭小子手上

奉师命利用郯庄少主娶亲机会欲血染婚礼

没想到临时冒出个白衣儒生打乱整个计划

「程咬金」还下毒让他失去抵抗力而被擒

不解的是众人都说他是失踪多年的二少爷

面对殷切的嘘寒问暖他只觉尴尬与疑惑

那死小子老爱挑兴，每每让他气得差点跳脚

想动武却技不如人

想耍计又比不上人家奸诈

得知死对头和有夫之妇关系暧昧

以为是天赐良机

谁知大费周章设下陷阱方知两人是亲姐弟

对他的感觉像极了梦中爱欺负人的白衣姑娘

无心无情的自已竟在他邪气目光下心跳加速

明知同性相恋不容于世

一颗心仍不由自主陷落

忍不住给他酒后乱性后

才发现事情很大条…… （我看的基本都是穿越文，非穿越文的话，就这篇了。。。）

但穿越的：

《天才儿子腹黑娘亲》牵情《云狂》 战神王妃《狂帝》王妃十三岁 《妾本惊华》 《傲风》捡个杀手相公扑倒宰相 独爱杀手夫君 独爱残疾夫君家有刁夫《天才宝贝黑道娘亲》 特工傻后《庶女狂妃》 等

古人也是人，也是要如厕的，那身为权贵的妃子又是怎么样如厕的呢？其实妃子上厕所和普通人也没有什么不同了。

话说厕所的出现是在夏朝时期，人们把猪圈上面搭一个平台，叫做“圂”，这种厕所一直到西周末年，所以夏、商、周的妃子皇后们都是要蹲猪圈的。这样看来确实是有点简陋，但也总比四面通风要好。

在春秋战国时代，这个设计就让人觉得很不地道了，毕竟人不是猪，上个厕所还是得有点私密好点。就这个时候又出现了伦蹲的地方，只是大号成了技术活。因为厕所虽然是单独设置一个地方的，但盛储“五谷轮回之物”的是口大圆缸，里面盛满了水。

如果上厕时要蹲在圆缸边，不但要把持住排泄物掉下大缸里，圆缸里面的水不喷到身上；还要注意自己身体是否有高血压，否则蹲时间长了起身时头晕会掉进缸中淹死在里面。

这样说起来，上厕所在那时候还是非常危险的事情。

据说当时晋景公吃了一碗麦子粥，觉得肚子比较难受，于是就去上厕所，但是因为蹲的时间太长了，站起来的时候没有站好，一下子就跌进了粪池当中，最后就被呛死了。作为一国君王，都可能掉到厕所里被大粪呛死，可见普通的百姓，可能有一些也是这样死的，只不过没有晋景公的名气大，不像晋景公那样被历史记载下来。看到这里大家也许会难以置信，知道古代人的生活状况很差，但是相信大家也没有想到，他们的生活会差到这种程度吧，上厕所都上的这么难，可见平常的生活质量有多么的低下。

随着时间的推移，人们的生活质量慢慢变好，上厕所的方式也得到了改善，到了宋朝的时候就出现了夜壶，各种材料的都有，穷人使用木头的，富人使用瓷质的，那些贵族则使用的是铜制的。

发展到明清时期的时候，就出现了类似马桶的官房，尤其是皇帝妃子使用的官房，就比较高大上了。皇帝妃子使用的马桶，可不是普通的马桶，不但质量好，上面还用上好的丝绸棉布缠起来，坐在上面上厕所是非常舒服和方便的。

木头下面还会放上白灰，排泄物掉到白灰里，直接被包裹起来，味道难以散发开来，旁边还点上香薰，以至于不是那么的臭，作为妃子上厕所，可比普通人上厕所要讲究的多了。下面就以慈禧太后为例子。

慈禧的“官房”也是非常奢华的，简直就是价值连城，全部用檀香木精心打造而成，其外表雕刻成了一只栩栩如生的壁虎。而这壁虎的四条腿，便是这“官房”的支撑点。

因慈禧身份高贵，所以便盆中还额外放了一些增香的干松香木细末。如厕时，没有一丝臭味，而且空气中还飘着清香。

在慈禧如厕时，外面还有好几个伺候着，有的宫女负责传“官房”，有的负责给慈禧“宽衣解带”，还有的负责拿厕纸。太后的待遇果然还是一样的。

为什么上个厕所还要脱衣服呢？这是因为慈禧穿着的衣服繁琐厚重且金贵，如厕前脱掉是为了避免沾到污秽之物。

当时，貌美端庄贾姬正在如厕，忽然一头野猪猛地扎进了厕所。贾姬还没放松，就被莽撞的野猪吓得失魂落魄，哭爹喊娘的叫：救命啊，快来人啊！。

可喊了许久，厕所外面的数百侍卫却没一人进来救她，后来还是野猪被她的尖叫声吓怕了，跑出了厕所，贾姬才松了一口气。当时在厕所里面的贾姬，是汉景帝的宠妃，汉景帝为何却对她喊救命，置之不理呢？

其实汉景帝为了要救她，差点自己拿着侍卫的戈，进去厕所救人，可被下属郅都抱住了大腿，劝他龙体为重啊，千万不要为个女人冒险，不值得，大汉的江山还的依靠你呢！

郅都的话倒是没错，但是为何那么多侍卫，没人敢冲进去救呢？

郅都也可以冲进去救人啊！其实大家并不是担心野猪凶猛，怕的汉景帝怪罪，当时古人上厕所，跟现在不同，特别是贾姬这样的妃子上厕所，那可是都有规矩的，就是更衣。在童蒙须知中有一句话，“凡如厕必去上衣，下必浣手”，其意是古人要上厕所，首先要先去掉宽袍大袖的袍服，才能进去如厕。而且当时汉朝的妃子，下面穿的还是无裆裤，或者叫裳的裙子。

所以此时虽然事情很紧急，可贾姬正在里面如厕，穿的又清凉，又是汉景帝的宠妃，大家闯进去救人合适不，所以大家都不敢轻举妄动，也只能眼睁睁的看着汉景帝自己进去救人。

童蒙须知这句“凡如厕必去上衣，下必浣手”，是古代的注重卫生的体现，如厕的时候脱去了袍服，其实就是以免弄脏了自己的衣服，因为当时妃子的衣服，大部分都是拖地的；下一句就是说如厕以后，要将手清洗干净，可见中国古人特别注重如厕后的卫生。

妹喜和妲己是如何上厕所？

古代中国，厕所很早就出现了，厕是“侧”谐音和同意词，能看出它就是一个建筑物，是在主建筑的旁边。最早的厕所，其功能和作用和现在的厕所是完全不同，它和猪有密不可分的联系，根据现代的考古发现，比如二里头等遗址，当时人们已经懂得豢养牲畜，其中“圂”就是一个养猪的圈子，上面搭了一个台子，人爬上阁楼如厕，猪就在下面生活，当然其作用就是不浪费，随便给猪当口粮，反正是一个很环保的做法。

夏朝的妹喜和商朝的妲己，是出了名的美人和红颜祸水，也是夏朝和商朝的妃子的代表人物，虽然她们是历史虚构人物，但却代表着夏商的妃子，她们的如厕方式无疑就是这种，因为当时夏朝和商朝主流的厕所这有这一种，而更甚至一些简单的，用现在的话说，就是随便了。当时能有个养猪的茅厕，在当时已经是文明和身份的象征。

先秦-秦汉时期妃子上厕所堆肥

到了春秋时期到秦汉这段期间，厕所起了新变化。本文多指的是皇宫里面的厕所，由于社会的发展，人民住宿住的条件也改善了，特别是天子，住的比以前是更好了。天子蹲在猪圈方便，多少都有点很奇怪，“圂”被淘汰，聪明的人们想到了一个新的方法，皇宫的厕所下面，挖了一个大坑，由于不想经常清理，这个坑会挖的比较深，同样也比较大。民间也跟进了这个新款厕所，当然它变成了堆肥的地方，不过这种厕所有个致命的缺点，如果稍有不慎，即便是连诸侯王，也难免会掉入厕中被淹没而送命，在《左传》中就有这样的记载：“晋侯将食张，如厕，陷而卒。”

在春秋战国时代，如厕也是个技术活，当时是不管是谁，都是坐在坑边如厕，当然坑里面还会放水，这救很考的技术，这也是坑要深的缘故，避免出现一些囧况，当时还没有手纸，并且人如果蹲久了，通常起来会出现头晕，你如果平衡不好，就会出现前文说晋景公这样的结果了。能够看到此时，战国七雄和后来秦汉宫殿的妃子，去厕所还是的小心翼翼的，不能有太过大意。

只是贾姬运气比较好，她是和汉景帝去上林宛打猎的时候，在上林宛一个临时厕所中被野猪闯进来的，所以到时运气还没掉坑里，要不汉景帝要救人就比较麻烦了。

同样汉朝初年，汉景帝的爷爷刘邦病逝后，吕后报复戚妃将她最后放在了厕所，从此推断秦汉宫殿是有厕所这个地方，妃子们是集中到厕所方便，当然可能未央宫的厕所有不好几处，方便大家就近解决问题。

厕所经历了汉朝的发展，三国以后，厕所开始高级了起来，魏晋时期富贵人家过的是很奢华的生活，还互相攀比的在豪宅里面建造高级厕所，在《世说新语》中记载，土豪石崇的厕所豪华的不得了，去他家上厕所，会有十多位穿着华丽的女子在身边服侍，很多客人都不习惯，据说都是“多羞不能如厕”，石崇的厕所已经可以堪称古代厕所的巅峰了。

汉朝如厕神器“虎子”的出现

不过毕竟像石崇如此的土豪，是特例。这样奢华的厕所并不适合社会的发展，只是昙花一现而已，而汉朝的妃子那么多，特别是在大冬天，大家住的地方不同，有的人会离开厕所比较远，真要人有三急，也跑不过去啊，特别是妃子谁也不想成为皇宫里的笑话，怎么才能更便捷和更灵活的如厕呢，特别是在夜间。

这事给汉高祖刘邦一时顺手给解决了，虽然我们知道汉朝皇宫里面有养猪的厕所，但是刘邦的一次无意之举，却让后人深受启发，开发出了一件如厕神器，数千年后的至今，这个发明依然还在使用，它就是汉朝称“虎子”的东西，虎子好处就是一个轻便可移动，是居家旅行必备的便器。这是刘邦当年忽然人有三急，可是又想奚落一个儒生，就拿了他的帽子来小便，谁知道这东西还蛮好用的，后人就以此为灵感，到而来汉朝的中期，“虎子”终于被研究出来了。

““虎子”说白了就是夜壶，不过它的外形是一头老虎的样子，里面是空的，上面有个提手，老虎的嘴巴是空的，这样一来真正解决皇宫里面，天子，太监，妃子半夜人有三急，但是有不想往外跑的苦恼，并且方便好用。很快从皇宫普及到全国，天子和比较得宠的妃子，都会有专门的人提着虎子服侍，以方便使用。后来经过一代又一代工匠的改良，最终定型下来，一款能供男女使用的夜壶，从此以后皇宫里的妃子，如厕就简单和方便很多，起码没了更衣这道麻烦事了。

可是虎子是解决了小号的问题，但是虎子对于妃子的大号还是没有解决。当时的天子和妃子，如果真需要大号，还得去蹲厕所。可这感觉不方便啊，既然有了虎子这种东西出现，大家顺着这个思路，没多久就研究出了新一代大号神奇，就是我们现在说的便盆。可以说是马桶的先祖了。便盘的出现，和虎子的搭配，完美解决了皇宫妃子的问题，受到了大家一直的好评。

唐朝时期武则天和杨贵妃是怎么上厕所的？

虎子改名叫马桶，主要是在唐代，当时因为李渊的祖上叫李虎，为了避开这个虎子，大家就帮虎子改名，虽然用的名字很多，可是大家最后还是喜欢用马桶这个词，所以马桶的说法渐渐流行了开来，不过那可是到清朝以后的事。

唐朝的时候是中国最璀璨和辉煌的时候，安史之乱前唐朝鼎盛了一百多年，其财富的积累可以做到路不拾遗，可见人民的生活处于小康的状态，而唐朝的皇宫中也极致奢华，但是在典籍中却鲜少有厕所的记载，难道唐朝的妃子们都不用去厕所。

唐朝人在当时环保意识很强，在唐朝规定不能乱在户外倒水倒垃圾，同时民间还是专门有公厕提供给大家，而大家日常的生产出来的东西，有专门指定的地方清理，会有一些人定期将里面的东西掏走，掏走的人叫做剔粪人，可以将他们卖到郊外的农村去，唐朝做剔粪人行业的人，其中还出现了一位富甲一方的富豪，可见这份工作虽然很脏，但是有很大的利润空间，不过许多人毕竟觉得太过重口味了，所以大家甘愿成为一个读书人，愿意从事这个行业的人不多，反而因为竞争者少剔粪行业而能够快速致富。

高级货厕床的出现！

唐朝皇宫和贵族去如厕，除了还是蹲坑以外，开发一种更先进更享受的“厕床”，可以说大家熟悉的武则天，还有杨贵妃很有可能经常使用的就是侧床，那么厕床到底是什么样子呢？

这有点类似于独立洗手间，里面的马桶上铺着柔软的点子，人是坐上去的，而不是蹲着，很像我们现在的坐厕，而桶里也很讲究，放的都是一些吸收味道的木屑和灰，房子里面燃着香料，当然这还不算结束，肯定需要几个女子在旁捧着水和洁净的东西，在哪里等着，而有人也会清洗好一条一条的竹简，就是厕筹等待的方便完毕，整个过程可以说是一种享受，比起当年的石崇有的一比，当然唐朝升级版的马桶厕床，论舒适的程度堪比现代象征的冲水马桶。

但唐朝时期，虽然皇宫相对民间更奢华一点，可是论方便程度，还是随身有人提着的夜壶和马桶更受欢迎，因为比起侧床来说，虽然舒适的少了，但是便携性很强，所以在唐朝定型了夜壶，马桶，厕所的三件套装备，这三件套基本是延续到了清朝和民国时期。

五代--宋朝奢华的夜壶

夜壶的发展已经定型了，匠人们开始琢磨的就是如何在上面更奢华，让夜壶尽显皇家风范，根据历史记载，赵匡胤灭了后蜀，手下送给他一个镶嵌满宝石的夜壶，他根本想不到那么奢华的东西，是后蜀天子如厕使用的夜壶，那么后蜀天子有一个，他的爱妃花蕊夫人肯定也会有一个，所以能够推测出花蕊夫人的夜壶也是珠光宝气的。

而后来发展，夜壶也是出现了不少材质，特别在宋代商品经济发达，特别是瓷器更是热销品，所以铜、瓷、玉夜壶非常的热销，特别是宋朝的人喜欢风雅，文人墨客很多，所以夜壶更是画上了各种吉祥图案，宋朝的刘娥，辽国的萧燕燕都是用这类的东西。不过此时大家还不敢用纸张来做便后的手纸，虽然当时的造纸业已经很发达，造纸的成本也越来越低，但是人们还是喜欢用厕筹，可以说宋徽宗的爱人，李师师应该也是使用侧筹的。

元朝的妃子用上了厕纸

到了元朝，蒙古人才不被“敬惜字纸”的条条框框所约束，觉得纸张比厕筹更好用，随着元朝皇家的推广，许多元朝的妃子，去厕所就不再用重复可利用的厕筹了，应该这时候倚天屠龙记的赵敏，还有周芷若等人是幸福的，起码她们比黄蓉和小龙女去厕所卫生了很多，不能不说是一个时代的进步。

厕纸正式登上了舞台，不过早期的厕纸，可没有现在的柔滑，那个感觉可是比厕筹更粗糙。后来到了清代，纸质终于轻柔可不少，但是不能和现代比，所以哪怕是孝庄用厕纸，都需要太监们先将厕纸揉软才能使用。

明朝的时候，厕纸还出现了一款高端产品，用柔软实话的锦来做厕纸，这可是明朝皇宫的专利产品，通常也是和手纸一样，用完了就扔掉，不过后来明朝一位天子，见到一个宫女将这些锦洗干净，还晒干，就很奇怪的问，你这是干啥？宫女回答这些都是很贵重的布料，留着自己做衣服。为此这位明朝皇帝就取消了用锦来做厕纸。

清朝的慈禧太后她们是如何去如厕的呢？

到了明清时期，清朝时期故宫里面可是没厕所的，如厕的器具和现代已经很接近了，皇宫里出现了一种叫“官房”厕所，官房就是皇家的马桶，跟唐朝的厕床是一个意思，慈禧太后则有自己的官房，根据后来出了清宫的太监回忆，当时慈禧用的马桶，是用上好的檀香木制作，雕刻成一只大壁虎样子，匠心独有的将壁虎的四条脚变成了坐厕的四条腿，壁虎肚子是中空的，慈禧需要方便的时候，就会坐在上面。

根据后来的回忆，慈禧太后要出恭，一位太监小安子，会在在慈禧太后出恭后，递上一块香喷喷的厕纸，按照一定的流程，给慈禧太后精心料理，小安子为了讨好慈禧，可是冬练三九夏练三伏，才获得了慈禧青睐，一直跟在身边服侍她。

清宫没有厕所，那么这些东西积累了回如何处理呢？

除了慈禧会有官房，一些妃子和宫女们就的用恭桶了，比如苏麻喇姑这样的宫女，相对属于高级一点的人物，又是孝庄的好闺蜜，所以她应该有自己的恭桶，恭桶和一般的木桶是有很大区别的，主要区别就是在盖子上有个独特的设计，恭桶的盖子可以让人坐在上面，如果还原历史，甄嬛还有若曦，就是用恭桶来方便的。宫女们恭桶很简单，但是娘娘和小主子的“恭桶”会高级一点，铺设一些香料，完全盖住里面的“味”，并且恭桶是有人定期洗刷和回收的。

当时清宫里面，有一些宫女和太监们，每天负责的就是把三宫六院内的“恭桶”集中处理。在康熙大帝里面，容妃就是后来给打入了冷宫，被太监们分配刷恭桶，最后因为恭桶倒塌给砸中了，可见当时的恭桶有专门人去处理的，

而妃子的这些独特的“宝贝”，通常都会给清理出去的人，转手让出去，卖出一个好价钱。因为当时的人觉得，宫里妃子们吃的好喝的好，这可是真正的的“肥料”，还是上好的那种。所以都是供不应求，还非常抢手。这些习惯和做法延续到了清朝结束。

小结：

因此，虽然古代中国没有最终出现现代化的抽水马桶，皇后和妃子们上厕所方法却很多，在夏商以前厕所就出现了，厕所经历了秦汉的发展，在唐朝的时候到达了一个小高峰，随着更轻便的马桶还有夜壶的使用，如厕的方式也越来越人性化，当然妃子们如厕也拥有了不同的选择。

后来宋元以后，如厕的发展在除臭、清洁等方面，出现了长足的进步，不但有配套卫生设施的出现，更广泛的开始采用了纸张，让现代人如厕方式出现了雏形。而到了明清以后，上厕所更是又舒服又便捷，并且皇宫内也很重视环保和循环利用，恭桶的出现，已经很接近于现代的马桶，只是少了抽水冲这个功能而已。

可以看出，古人在上厕所对上十分重视，因为上厕所是每一个人每一天都不可避免的事情，古代妃子们是一样的，虽然古代没有现代的如厕工具，可是古人还是利用了自己的智慧，探索了许多环保的方式，包括夜壶、便盆、官房等，不但让去厕所更便捷，还在卫生除臭中探索到许多的窍门，还从“厕筹”发展到了“草纸”，其实从厕所的发现，能够看到中华民族的先民是不断的探索，同时也不断发展和前进中，厕所的不断提高和改变，也是一种人类文明的进步和改变。

解大便。不外乎4种方式。

田间野外随便的解除。

蹲坑式解除。

尿盆粪盆式解除。

马桶式解除。

这4种方式是随着民族氏族的不同，所采用的也不同。也就是民族民俗习惯不同而采用的方法方式不同。

只不过中国的汉朝出现的陶俑上，出现的如厕方式有猪圈式的，也就是厕所在猪圈上方。排除粪便后，由猪吃掉了。并且在一个墓地里面出现了一个近似现代的蹲坑式茅厕。

实际上古中国人的皇宫内，更多的使用的是马桶。

只不过这个马桶是中国南方人用的那种马桶。也就是纯粹的一个屎尿桶子。解手完了以后可以倒掉，并且把马桶再刷一遍。

当时的城镇里面有收粪的人。并且是免费的。因为人粪尿是可以沤成农田庄稼地里的肥料的。收粪人就是用肥料换钱的。

所以宋朝的时候有粪团。

粪团就如同武侠小说里面说的丐帮一样，是专门一帮人专门从事收集粪便活动的团体。所以由于有粪团的存在，在蹲坑式的茅草房里就是掏茅房的人，而用马桶的人户人家就是由粪团的人到家门口收粪便了。

新中国成立以后的劳模石传祥，就是一个收粪便的粪团的人。那时候收粪便是用背篓背的。后来改为环卫卫生工人了，才有了运输粪便的车。

所以到北京故宫去游玩，看不见厕所的。因为明清两朝的皇宫里的人都是用马桶的。不论是什么人都是解手解在马桶里，由收粪便的粪团人进行收取，运出城外沤成肥料卖给农村人的。

实际上现代的冲水马桶就是欧洲人，防用中国的木制马桶改造而成的。

古代中国讲究的人家或者是有钱的人家才做制木质马桶的。不太讲究的人家或者是没钱的，人家基本上都是用粪盆尿盆的。

不论是马桶还是粪盆尿盆，都是在屋里进行解手的。只有蹲坑式的厕所，才是在户外另建的房子里面的。在黄河以北地区不仅有厕所，冬天的时候，每个户家还有屎尿盆子的。也就是春夏季节，不论白天黑天都在厕所里解手的；冬天的时候就在屋里的屎尿盆子里解手，就不受冬天的冷冻了。甚至更古的时候都已经发明出夜尿的尿壶了，也就是夜里睡觉的时候，不必下床和炕，在被窝里就尿尿了。这个尿尿的夜壶在文物上称为虎子。虎子是老百姓用的器皿，从而可想皇宫里面的人该用什么了。

不论是皇家还是百姓，解手方式都是依据自己民族或氏族的风俗进行的。古今中外，概莫能外。

只不过中国的皇家皇宫里面的马桶，是由丫鬟们伺候着端进端出的，也就是排便时候的臭气熏不到皇宫里面的人的。

而皇宫里边的马桶被刷干净以后，还要涂上一些香料，并且撒上草木灰在桶底的。

现在知道木炭具有很强的吸附异味的功能。

实际上在中国的建筑群设计方案上，就有厕所所建的方位规范的。并且是按照八卦布局设计的。属于人居宅的风水设计之一。不可乱来的。

悟空问答看后咱也在上面留上点啥。

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之前还真没想过这个问题，毕竟印象中的妃子们都那么金尊玉贵，百媚千娇，史上对古代妃子们的记载要么似杨贵妃般国色天香，要么似冯小怜般妩媚多姿。想到女神们也要撩起石榴裙蹲厕所，这感觉真不美妙。

但是女神毕竟不是神，她们不仅会争风吃醋，也要食人间烟火，食了人间烟火就要进五谷轮回之所，那么，在古代，皇宫里没有抽水马桶，没有高级定制抛光便池，她们如何解决这一问题？

我们都听说过晋景公蹲茅坑失足掉落粪坑溺死的故事，君王如此草率对待个人问题，更别提百姓了，可见在当时厕所还不是很被人重视。莫说远在两千多年前的春秋战国，便是近在两百年前的清朝还到处走随地大小便的情况发生。据说紫禁城没有厕所，难道妃子们也如此简单粗暴？非也！

还记得《康熙王朝》里刷马桶的容妃吗？容妃原是康熙的解语花，后来因废太子一事触怒康熙，被打入冷宫命其刷马桶——一件低贱卑微又肮脏的粗活。

这马桶就是后宫各处收来的恭桶。后宫每处寝宫都备有恭桶，这种恭桶是经过水桶改良而成，即在一水桶上设置桶盖，盖中留有一个大孔，出恭的坐上面便溺。

为了不被桶里的污物回溅上来，人们还在里面置放沙子，当然还有更奢侈的，比如慈禧的恭桶里置放的是烘干的红枣，一来可以盖住滚落进入的污物，二来红枣的香味可以遮住异味。

而这些恭桶使用后都会放在规定的地方，每天固定时间留有专人来收走，一般这些粪便都会运往宫外给农民当做肥料，脏桶由宫里最低级的太监宫女清洗。

所以，皇帝的女人不仅热了没空调吹，晚上没电视看，无聊没手机玩，连厕所都蹲不起，这么一想，心里是不是舒服多了？

纯金打造的马桶，这已经是现代人对于厕所的最高级认知了，在我国古代，厕所可一直以来都是一个极其难解决的问题，妃子们上厕所都面临着十分尴尬的境地，毕竟皇宫那么神圣的地方，可绝对不会允许厕所这种不洁之物存在的。‘

’

就皇帝一个人好办，但是其他妃子难道就要活活憋死吗，真要遇上内急，吃坏了肚子又该如何是好呢？

那时候就已经在道路旁边有了公厕，就是为了与人方便，毕竟光溜溜的屁股让别人看见可不好，同样也是为了保证环境的整洁，后来厕所逐渐发展为由茅草搭建的小房子，所以又有了茅厕之称，当然这是在古代农村常见的一种现象，在热闹的街市乃至皇宫之中，显然就不可能如此了。

古人上厕所其实叫出恭，而且尤其当时等级越高，上厕所所要进行的礼节也就越麻烦，尤其是帝王之家，他们家人要是上厕所，当然是需要众多奴婢伺候的，根据晋书记载，石崇上厕所陪同人数可达10余人，而且每上了一次厕所，外面都会有奴婢专门候着换一次新衣服，及豪华程度实在难以想象。

据说当时的慈禧太后在出行途中，就有人为她准备了一辆花车，而且上面就是配备厕所的，是单独的一个小隔间，当时已经有了马桶的雏形，而且美其名曰如意桶，排泄物又是如何处理的呢？首先在那个桶的最底部是一层黄沙，在黄沙之上，甚至为了达到除臭除味的效果，上面用水银覆盖，而且整个桶的周围都用绸缎布料点缀，不仅坐上去极为舒适，而且甚是美观。

最常规的方式就是专门有小隔间，里面也会有像马桶一样的物件，再随意一点，或者直接用一个盆或者桶，底层当然是会有黄沙或者黄土覆盖的，当她们方便完毕，也会有专门的女婢将其拿出去送到指定地点。

相对于比较受宠的妃子，其他妃子的解决方式自然也就比较简单粗暴了，就如同我国秦朝时期，当时厕所的雏形其实就是猪圈，所有人基本上都一样，就是为了让排泄物能够被猪消化，尽管当时的循环效率很高，但其实这样的方式对于妃子们而言属实有点难为情。

由统一烧制的大缸充当，但是上方开口就比较小了，同样为了减小人们爬缸的麻烦，所以当时的厕所都是被埋在地底下的，只是留下那一个小口，供人方便即可，当然对于妃子们来说也就一样喽，只不过分布的地点有所不同而已。

正是因为当时夜壶的出现，所以也进一步方便了妃子们上厕所，当然也正是由于此，才使得妃子们上厕所越来越方便，越来越优雅，不再是那个人人都上公厕，而且时不时要担心，会不会有掉进粪坑中的风险了。

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如何擦屁股

要知道我们现在可以用卫生纸擦屁屁是一件非常幸福的事情了！尽管汉代蔡伦改进纸张，但是直到元代后期，纸才可以供入厕使用。所以，元朝中期之前的妃子都不是用纸擦屁股的。

那她们用什么擦呢？用的是一种被称为“厕筹”的木片，宫里的妃子们都是用这个。据说有妃子拍太后马屁，显得自己孝顺，就在太后如厕前，将“厕筹”放在脸上试试是否柔软，以显恭顺。

普通的百姓可就惨点了！常常用竹片，竹片上有时候有刺，戳的屁股疼。大家可看下面这幅图。

蹲坑食品

咱们今天蹲坑的时候常常带着手机玩，古代的妃子们也是讲究的，设置了专门的蹲坑食品，一般是干枣。真是排毒补血两不误！当然也有会放小枣子在厕所，但是这个是被用来塞在鼻子里，防止臭气的。

如何除臭

各位，古代也有类似与肥皂的东西，称之为“澡豆”。出恭后，侍女端来水，放入澡豆，一冲即可。

夜晚小马桶

古人也有马桶，类似于痰盂。不过妃子称之为“虎子”，中国古代的床有点像房子。“虎子”常常被放在床后，供夜晚使用。下面这幅图就是慈禧太后的“虎子”。

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说到古代妃子上厕所，可谓每个朝代都不同。据史记载，夏商周时期，妃子都是蹲在猪圈上面上厕所的，这样猪会吃掉粪便，可谓一举两得。

到了春秋战国的时期就有了大缸，缸里放满水，妃子在上厕所的时候就得小心，不然有可能掉到缸里会淹死。到了秦朝的时候，因为那时候战乱，食物又紧缺，于是人们就在猪圈上修个小坑。排出来的废物所以大大小小的猪给过滤了。这样既节约了粮食，但这样的猪让现代人想起来是不是很重口味，这还能吃吗？

随着后时代的发展，厕所也在慢慢的完善。后来就有了坑厕，猪圈，官厕！专门修一间房子。到宋朝的时候又发明了夜壶。到明清时期才有了马桶，马桶上还垫上各种的棉布及丝绸，坐上非常的舒适。也是非常的讲究了。

说到古代妃子们如何上厕所，可能很多人会脑洞大开：

蹲着还是坐着？

穿的衣服那么繁琐，是不是要把把衣服全都脱掉才能上个大号？

他们有厕所吗？室内还是室外？

也像慈禧老佛爷那样，上个厕所都是高级VIP的享受？

有专人拿马桶，有专人给擦屁股？

方便完了用什么擦屁股啊？用纸或者用布？

嗯，一个厕所就可能引发出这么多问题，那么，古代妃子们到底是如何如厕的呢？我们一起来捋一捋。

古代人管上厕所叫“更衣”或者“出恭”，但是在皇宫里，据说慈禧太后上厕所叫做“传官房”。

读过一本叫做《宫女谈往录》的书，里面详细记载了慈禧老佛爷上厕所的过程。总结一段如图：

要不说还是得做皇帝呢，这上个厕所都能上出这么大的文章来。

但是慈禧太后这个待遇，可不是所有人都可以享用的。后宫的妃子们上厕所也叫做“传官房”，也是有人伺候着，但是器具上没有慈禧的马桶那样精雕细琢，人员配备上也没有那么多的丫鬟太监专门伺候如厕，而且用来清理的纸也没有慈禧的那般绵柔舒适。

其实历史上在明清时期就已开始使用马桶了，但是他们不管马桶叫马桶，而是无论皇帝还是妃子都统一叫做“官房”。

每位嫔妃的宫里都有一个专门放置官房的地方，叫做“净房”。

他们有需要时，就会叫下人拿来官房，有的妃子地位高受宠爱，可能马桶里放的就是香料，用的纸也是皇帝赏赐的别国进贡的细软纸张。有的妃子地位低，位份低，用的可能就是稻草。

他们的马桶也比较简单，就是在桶上面放一个中间挖空的坐凳，妃子们就坐在凳子上如厕。

然后由专门负责的宫女或者太监拿出去，放到统一的地方，有专人来清理。

大家肯定特别好奇，他们是用纸呢还是用布呢？

其实可能民间条件有限，大家就是用树叶，用竹片，或者用水就可以清理干净。

但是皇宫里已经用上了纸张。据《宫女谈往录》里面回忆，慈禧太后用的纸张，可是十分讲究的。

1.中国民间用“厕筹”。

“厕筹”，其实就是经过加工的光滑的竹片。（会不会一不小心一用力划出血）

2法国人用麻绳，额，肯定会有一种火辣辣的疼感爸？

3.英国皇室用鲑鱼片，额，会不会一股子鱼的腥臭味？

4.俄罗斯人不愧是开鹅厂的，用大鹅脖子来搞定，瞬间觉得大鹅都不香了有没有？

5.小日本就比较奢侈了，竟然用蝉翼来

春秋战国时期，晋景公在如厕时掉进了粪缸子里，被屎尿淹死了。

最早的如厕方式，是建在猪圈上面的，夏朝时期的厕所称为圂。

春秋战国以后有了宫殿后蹲猪圈就不合适了，于是变成了一口大缸，但是晋景公的死告诉了我们一件事。

蹲厕所，也是一件有生命危险的事儿啊！

拿个夜壶

妃子是皇帝的女人，锦衣玉食，雍容华贵。然而人吃五谷杂粮，打扮得仙女一般妃子也是要上厕所的。当然妃子如厕自然是不同于普通人：

妃子要如厕了就会和贴身宫女说：“传官房！”

然后宫女们就会扶着妃子去“官房”，官房其实是马桶，但是妃子在白天显然不可能在寝殿如厕，因此还是有一个专门上厕所的地方的。如果是晚上，则有可能由宫女们将马桶端上来。

这个时候，宫女们四下开来，有的急忙去撒香灰，有的去准备水盆和手帕，有的去准备红枣、花瓣、香木等去除臭味东西。

到了地方，宫女们开始帮妃子更衣。妃子们雍容华贵，穿金戴银的，不但首饰多，衣服也很繁琐。古代的衣服又以长袍居多，上厕所的时候一不注意就会粘着脏东西，这还了得，因此白天妃子们上厕所是要脱去外袍的。

脱去外袍之后，妃子就坐上马桶如厕。等好了以后，就由宫女使用丝绸来替她擦拭干净。然后宫女们再替妃子穿好原来的衣物就好了。

以上就是古代妃子们上厕所的过程了，希望已经解答了题主的疑惑。

这个问题有点意思

人有三急，皇帝虽然权力很大，但他毕竟还是人，所以上厕所这个问题是无法解决的，但是皇帝又爱面子，如果皇宫之中到处都是厕所，古代的下水道又不发达，肯定会搞得紫禁城臭烘烘的，这皇帝哪里受得了

但是皇帝肯定是找到了其他办法替换

其实古代人虽然没有建筑厕所的习惯，可是咱们在电视上都看到过，古代人在上厕所的时分都有专门所用的恭桶，而且这些共同依据古代人地位凹凸制造的办法也不同，而且这些共同有专门的人员在打理，像一些地位比较低的宫女和太监就担任这方面的作业。

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正

《左传》记载：“将食，涨，如厕，陷而卒”，是说晋景公吃了碗麦粥，突然觉得肚子胀得难受，就去上厕所了，结果，起身的时候，站立不住，扑通一声跌入厕所内，活活被大粪呛死了。
晋景公之死，堪称是中国历史上死的最奇葩的帝王了。一代君主的厕所尚如此，那平头布衣的老百姓就更不必说。
有关厕所的历史折射出了我国的文明史，因为人类的活动无非就是“吃喝拉撒”，而“拉撒”又占据了日常生活中的一部分，自然也离不开啦。
远古时期的人类没有“厕所”这个概念，而是直接找个无人的地方解决掉。这也是人类区别于动物的标志之一。

厕所的历史最高可以追溯到先秦，当时的人们信奉“天人合一”的思想，在猪圈上搭建了一个叫“圂”的平台。
说的通俗一点，就是你在上面思考人生，后来冷风嗖嗖，下面的一群猪应声而来，你如厕，猪直接就地消化了。可以废物利用还环保，真是不错！
所以啊，夏、商、周的妃子们，都是要蹲猪圈的！

春秋战国时期，就出现了“大缸”的如厕方式，不管男女，一律坐在缸边如厕，而且里面还放满了水，所以大号就成为“技术活”，你要坐在缸边控制排泄物掉下大缸，里面的水还要不溅到屁股上。
而且，人蹲久了，起身就会头晕，你还要平衡身体，咱们开头说的晋景公就是掉进粪坑淹死的。

到了唐朝时，文明又有了进一步发展。此时的厕所已经完全出现了专门的房间，修成了槽子，里面还用瓦片用来阻隔排泄物溅到白花花的屁股上。

这比起汉朝的妃子来说，唐朝的妃子幸福的不知道有多少，最起码不用上完厕所就要洗澡换衣服了。

宋朝是我国历史文化的又一高峰，厕所也上起了多式多样，尿壶就是在宋朝开始出现的。

当时的尿壶有陶的、铜的、瓷的、木的，只要你能想到的，几乎都能找到。

宋朝后妃们的幸福指数比起唐朝又进步了一大截。

到了明清时期，就出现了类似马桶的“官房”，存放马桶的地方叫“净房”，需要方便时便传唤宫女或太监把“官房”拿来。
“马桶”圈上还垫着最好的丝绸、锦布等，只要坐着就可以了，十分方便。

而这些妃子的排泄物，往往都能卖个好价钱。古代的人觉得，宫里贵族妃嫔吃香的喝辣的，是贵人的“肥料”，所以比普通人要“肥”不少。

帝煞血妻 【她，红发血眸的冷艳美人，淡漠狂妄，冰冷无情的心只为他悸动】【他，银发蓝眸的黑暗帝煞，妖冶邪魅，只为她褪尽冷漠，倾尽一生宠爱】傲天大陆，海陆之分，四大家族，各占一方。这是一个古武元灵的玄幻异世， 当拥有着血玉帝珠的嗜血妖星降临，强者之路上，他与她携手上演唯美华丽的古风宠文。 魔邪伽楼：“小家伙，如果你想看到这把匕首刺向我的心窝，那么就逃离我吧。” 风云妖夜：“他是我的，任何阻扰我和他在一起的人，即使颠覆大陆，双手染满鲜血，我也无悔

人吃五谷杂粮，吃进去了当然要排出来，要不然怎么新陈代谢呢，俗话说：人有三急嘛。

在古代可不像我们现在这样，只要手机有电，蹲个半个小时、一个小时的，也不奇怪，看个电视剧啊、刷个视频的，时间很快就过去了。

在古代蹲半个小时的话那可就出大事了，曾经就有一个人被淹死在粪坑里，这个人就是“晋景公”，有史以来唯一一个死在粪便上的君主。

那么，下面我们来了解一下古代人厕所都是怎么样的呢？（在吃饭的朋友，口味重的话，可以往下看看哟，啊哈）

在先秦时期的厕所那可就无比的简陋了，直接搭在猪圈上，上面搭着一些简陋的木料、甚至是梯子什么的，而且四周没有什么保护和遮掩的东西，急了直接在上面解决，周围都是空荡荡的，下面的小猪仔们有的看了，不过嘛，这样的方法虽然简陋，但的确是废物利用了，省心省力，那时候的厕所叫“溷藩”。

到了秦朝的时候，厕所终于有了自己的房子，，但是那是没有什么男女之分的，讲究先来后到，男的先来就是男厕，女的先来就是女厕，厕所是这样的，就是在房子里放口大水缸，不论男女一概坐之，这可是一个技术活，一不小心缸里的水就会溅到屁屁上，脑补一下画面，啧啧……

还别说，小编小时候也用过哦，简称“缸厕”，到现在老家还有呢，不过是埋在地下的。

汉朝时期的厕所就分开男女厕了，有钱人家的厕所就讲究了，有的是独立成院的，普通百姓家就简陋了，直接在自家屋后设立一个。

那时候的厕所都是蹲式的，没有坐式，有的是与猪圈连在一起的，这样人畜粪便集中在一起，有利于积肥。

发展到后期，才逐渐有了坐式，甚至有了可以冲水的厕所。

说真的，用这样的肥料灌溉出来的菜和用化肥浇出来的菜，有着很大的差别，注意了，不是直接往菜里淋，是在土地里施肥。

到了晋魏时期，这些固定的厕所已经满足不了人们的需求，就这样“虎子”被研究出来了，而且设计轻巧方便，随时随地都可以使用，这可是一个移动厕所，额……应该是“马桶”。当时风靡了全国，从宫廷到民间，受到无数人的喜爱。

明清时期出现了“官房”，（也就是马桶），存放官房的地方叫“净房”，当时一个诺大的皇宫没有一个厕所，皇宫可是象征着权证的地方，怎么可以有如此臭气熏天的厕所呢。

但事在人为，总会有办法的，厕所没有了，但每一个妃子的住处都会有一个马桶，而妃子们“出恭”，那可是高级别的待遇，马桶也是分级别的，有瓷器做的，有紫檀刻的等等，而上面会有一个坐垫，做点内是用棉花缝制，这样坐起来会比较柔软。

为了防止里面污物的臭味，宫女们会放有花瓣、香木、等等去除臭味，等妃子们完事了，宫女把马桶端走，皇城里每天都会有专门的马车将这些污物运走。

说到这里就有人好奇了，方便完了之后用什么来擦拭呢？那就以老佛爷慈禧来说吧。

老佛爷“出恭”可不简单呐，要好几个人才能完成这件大事。

老佛爷一说“传宫房”就有几个宫女各司其职，抬出宫房后，第一个宫女就为太后进行宽衣解带，第二个宫女取出油布铺好在地上，等太后完事了，宫女将宫房抬出，由寝宫外的太监去清洗干净，再放入香料等东西备用。

而且老佛爷用的手纸也不是一般的粗纸，是专门加工好的白棉纸，摊开后，再喷上水，还是必须喷的比雾还细，好让棉纸充分吸收且均匀，等棉纸发蔫了，再用铜熨斗走几遍，垫上湿布，用热的熨斗再来两遍，“摩擦”“摩擦”，最后折好，这样的纸又干净又柔软。

老佛爷的豪华程度可不是一般妃子能比的。毕竟，这都是拿钱砸出来的。

但妃子们用的也是不错的，比如丝绸之类的，还好的是，我国古代丝绸方面的工艺很牛逼的，这可不是别的国家能比的。

相比，普通老百姓那可就没这待遇了，对于老百姓来说解决温饱才是头等大事，上厕所随便拿个竹片来“刮”干净就好，（经过加工后的竹片比较光滑，使用起来不会割到肉。）而且还是反复利用的哦。

想想这画面，这酸爽，简直了。

所以啊，在看穿越剧的时候，不要老想着万一自己穿越到了古代，就能干多大事。

首先把自己的屁屁收拾好了，那才是头等大事，要不然就得像古人一样了，就是不知道你自己的屁屁受不受得了，毕竟这是竹片呐，还是反复利用的，嘎嘎嘎嘎……

万丈红尘杯中酒

千秋帝业一壶茶

金戈铁马天下事

千年历史任人评

大家好，我是文史墨客，我来回答这个问题。

故宫内是没有厕所的，那皇宫里的人，尤其是那些金贵的妃子们是怎样上厕所的呢？故宫里的粪便是怎么排出去的呢？难道为了解决大小便还得设置专门管理人员？其实，历朝各代的妃子们采取上厕所的方式，充分体现了一种社会发展文明程度的进步，从中也可以看到中华文化的影子。

中国人历来把上厕所当作一种十分私密的事情。在人类没有开化时期，人们不会特意建一个大小便的地方，而是简单找个背着人的地方解决。有地位的贵族也不列外。现在看来好像不是很雅，但已经体现了与低级动物有明显的区别，那就是不公开大小便。

夏朝时出现了最早意义上的厕所， 王公贵族们在猪圈上面搭建了一个叫做“圂”台子，这样在上厕所的时候，粪便可以直接落入猪圈，而猪又可以将这些东西当饲料吃掉，一举两得。这充分体现古人的智慧，在物质匮乏生产力低下的奴隶社会，这样做可以使废物高效利用。这样的厕所明显太脏太臭，蚊虫少不了，对于现在的人来说肯定不能忍受。这种方式一直延续到西周末年。

到了春秋战国时期，贵族们出现了专门用于排便的地方。可以称之为厕所了，但还是比较简单，还是为了合理回收利用废物，用一个大缸，为了消除臭味，在里面放满了水。如厕时要蹲在缸边，或者在缸上放2块板子，中间隔开，人站在板子上拉，拉出来的粪便掉到大缸里。这样的厕所最大的问题就是排泄物掉下大缸时，里面的水可能溅到屁股上；蹲久了起身时头晕，有掉进缸中的危险。想想都有点害怕。《左传》中就记载，晋景公在上厕所时掉进粪缸淹死了，很大概率就是这样的厕所。也许是由于有了晋景公的教训，工匠们对厕所进行了改进，到汉朝时皇宫的厕所有了很大的进步。出现了石质斜槽蹲厕，右手边设有扶手，不会有掉下去的危险。到了唐朝时，文明又有了进一步发展。此时的厕所已经完全出现了专门的房间，修成了槽子，里面还用瓦片或杂物阻挡，这样大便时就不会溅到身上。

宋朝是我国历史文化最为繁荣的时期，在厕所上也发生了质的变化，尿壶开始出现。

当时的尿壶材质上有陶的、铜的、瓷的、木质的，甚至有金银和石头做的。样式也各式各样，有男女专用的。有小孩用的，也有通用的，应有尽有。尿壶并不是只用来小便的，也有那种口子比较大的尿壶用于大便。

到了明清两朝出现了马桶这样相对比较先进的上厕所工具如厕方式，算得上是最早期的“马桶”， 存在于宫里的被称作是“官房”， 是宫里的皇帝和妃子们使用的，她们存放马桶的地方叫“净房”，宫里的女人比较金贵和爱面子，使用的马桶圈上垫着绸布，撒上香料，马桶上再放一个中间有一窟窿的凳子，如厕时可以舒舒服服地坐在凳子上。到现在农村里或者老人还在用这种马桶。

妃子们方便完后，马桶会被宫女或太监取出来，暂时放在净房。在那个时候就能出现这样的如厕方式，可见古人在这方面还是很重视的。

故宫里有专门收集粪便的人，有专门的太监管理，叫“倒夜香”，每天早上等收集完以后，就会拉到城外卖掉或倒掉。据史书记载：这些妃子们的排泄物，能被运出宫外的太监卖出大价钱，因为这些贵人们的粪便，被称为“贵人肥”。当时的人们认为，种植农作物时，比起老百姓的排泄物作为肥料要好多了，以后吃了生长出来的谷物能沾上富贵气。

到此时你可能会问，为什么故宫不修厕所呢？主要是为了使秽气脏物及时清出宫外，古代没有像现在这样的冲水马桶，如果建厕所就会有排泄物留在宫中。再一个原因就是当时在修建宫殿时，设计师们为了节省开支，你想想，皇宫里有几千人，故宫最多的时候住过上万人，得修多少厕所才能全部解决，规模和财力上都要扩大不少。

宫中妃子们每人配发一个“官房”，也叫恭桶，也就是便桶或马桶，根据妃子的身份高低依次为金、玉、瓷、木等之分。皇后用的便桶当然是后宫最豪华的，慈安和慈禧的“恭桶”都是玉石雕刻而成的，平时放在一个专用房间里，也就是“净房”。恭桶里放着一些芳香物，比如花茶、大枣等，以至于有个外地官员在皇宫还闹过笑话，应邀来到皇宫后，看到一个精致干净的马桶里放有大枣，以为是招待他的，随手吃了一个，宫女们笑得前俯后仰。皇后方便后马上有人用香灰覆盖污秽物，用盖盖好，放置专用的净房内。当然嫔妃们就没这种待遇了，她们都是十几或者二十几个人合用一间净房，里面放着各自的“恭桶”。好比现在的专用厕所和公共厕所。等第二天早上，宫女端着便桶把污秽物交给“倒夜香”倒入粪车，送出宫外。

恭桶有专门的宫女进行清洗，当然这是最下等宫女干的。现在的清宫剧里经常会有这种事情出现，当某个妃子或者宫女犯错时，皇后便罚她刷“恭桶”，这在宫中是既肮脏又下贱的活。

随着社会的发展，我们的日常生活变得越来越便利了，厕所也是越来越高级先进，从蹲便到坐便，从人工冲洗到自动冲水马桶，再到现在的一些智能马桶，高科技在厕所上都有明显体现，可以说厕所的变化可以看出人类文明的进步。小厕所反映出的是大文化。

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宫桶

看电视上，清宫剧有个雍正的妃子刷马桶的情节，我在想，他们难道在寝室上厕所

别看古代厕所条件不好，但古代妃子上厕所的待遇可比我们想象中的要好很多。

在战国时期，人们就已经开始根据厕具划分等级，贵族使用布帛，普通人只能使用瓦片，天壤之别。

春秋战国的书籍仪礼·既夕礼中曾记载这样一句话：“隶人涅厕。”意思是说，春秋战国时期犯罪的刑徒要挖厕坑，而目的就是供那些王公贵族们使用。

古今往来各个朝代的厕所，简直是五花八门，虽然受到技术的限制，但都在朝着好的趋势发展。

比如，远古时期一个“坑”便解决了贵族如厕问题，夏朝的厕所像是猪圈，春秋时就在粪缸旁如厕，汉朝多用夜壶，唐朝后才慢慢有了马桶的雏形……

俗话说人有三急，从古至今，如厕都是每一个每天都需要经历的事情，不管你是嫔妃也好，平民百姓也罢，都要上厕所。可是朝代不同，如厕的地方，场景也会有所变化。但总归来说，随着朝代的更迭，社会的发展，如厕的工具也越来越“文雅”。

那么，从古至今，各个朝代的妃子都是如何上厕所的呢？

当然了，夏朝之前流行禅让制，选出的是氏族首领，因此没有王朝也不存在帝王，可是这并不代表没有妃子。只不过那时候他们并不以“正统”妾室来区分，一并称为“妻”而已。像尧的两个女儿娥皇和女英都嫁给了舜当了他的妻子。

远古时期条件不好，技术落后，所以首领和普通人吃住基本一样，当时没有纸，更没有“厕所”的概念，人们都是挖个坑，蹲在坑边上厕所。

后来，随着人们如厕意识的提高，简单的挖坑当厕所已经不能满足人们的需求。为了更方便，也为了能遮风挡雨，夏朝时期，统治者就命令奴隶在猪圈里搭一个小屋子。这个小屋子就是厕所，它也有了一个名字，叫“圂”。

但是，这么做和之前的挖坑相比并没有好到哪里去，反而更显得脏了。试想一下，猪圈猪在那里吃喝拉撒就已经够不干净的了，人在那么臭的地方拉屎，会有多好受？

好在春秋战国时期总算不用和猪圈待在一块了，但也好不到哪里去。

西周时期，统治者就已经在逐步优化厕坑的配置了，也是在这时有了旱厕的雏形，发展到春秋战国时期就很普遍了。

可是这种简陋的旱厕质量非常不好，如果木板的称重量很低，会导致木板不牢固，那么人在使用时也会有掉到暗井中摔死的危险。

春秋时期的晋景公就是个例子，晋景公是晋国第二十六代君主。在一次吃饭前晋景公感到腹胀，便去上厕所，可却在上厕所时掉到粪坑中去世了。这种死法实在是令人哭笑不得，好在战国时期，恭桶在逐渐替代旱厕。

此外，墨子·旗帜中记载的战国时期的公厕，大致就是现在公共厕所的雏形。

广州文物考古研究院里收藏着一件青釉虎子，它是出土于西晋的陪葬品，可见在西晋时期，夜壶已普遍使用。

其实，这个青釉虎子最早在东周就有了，汉朝时流行，于盛六朝盛行。尤其在六朝时期的墓葬中，青釉虎子大量出现，基本一个墓中有一件，个别的有两件。

当然了，平民用的夜壶和王公贵族，妃子们使用的大不相同，普通人的材质一般是木质的，不值钱。而那些身份尊贵之人用的夜壶不是铜制，就是瓷制，若是放到现在更是价格高昂。

妃子作为皇帝的女人，自然也会享受着较好的待遇，身边会配有服侍的宫女。一般来说，越是受宠，位分越高的妃子所分配的丫鬟就越多。这其中会有专门伺候妃子如厕的丫鬟，晚上也会安排定量人守夜，妃子们若是想上厕所了，她们就负责把夜壶端来，等妃子解决完毕再小心将其端走清理。

说到这里就不得不说慈禧的马桶了。虽然唐朝时期就渐渐有了马桶的雏形，但也不过是改了一个称呼，换汤不换药。而明清时期的厕所才是最像现在的“马桶”的，不过宫里叫那为“官房”，专门供皇宫里的皇帝和妃子们使用。

最有名的就是慈禧的马桶，不仅材质珍贵，豪华大气，还绝无仅有，十分罕见。这可能也象征这慈禧的身份，毕竟当时她可是清朝实际掌权的人，所用之物也必然是最高的。

慈禧上厕所的时候，会安排4个人伺候，一名太监负责把用黄云龙套好的马桶送到慈禧寝宫门口，期间必须将其顶在头上。接着，会出来一个宫女将马桶放在慈禧的官房中，然后另一个宫女拿来毯子铺在地上，最后那一个宫女就等着给慈禧擦屁股了。

当然这也是十分讲究的。慈禧用的便盆采用的是上乘的檀木，周围镶着昂贵好看的钻石，卫生纸是当时极其珍贵的白绵纸，普通人家一年都挣不来的。

就这，上乘的白绵纸也需要加工。白棉纸事先会让宫女将其剪成正方形，然后用熨熨平。期间还要求白棉纸的规格相同，不能太滑或太薄，否则会影响手感。

等一切都准备完毕后，再由最后一个宫女收尾，这时就非常考验技术了。这位宫女必须事先口含温水，在一旁拿着白棉纸等候着。等慈禧要用时，宫女需要把口中的水均匀的喷在白绵纸上，不能太干，也不能太湿。否则就会遭到慈禧的惩罚。

以上就是慈禧如厕时的情况。

当然，清朝皇帝的妃子肯定不会有慈禧这么奢华，但其实也大致不差。会有专门的人伺候，她们什么也不需要做。看清宫剧时会发现清朝的妃子后两个指头指甲留得都特别长，为什么能留得那么长，就是因为清朝没事可干。

综上所述，就是各个朝代人们上厕所的情况，纵向来看，厕所的技术水平在不断改善提高，但与此同时也有了阶级划分。不同等级的人连用的厕所，厕具，厕纸都明显不一样。古时候的平民上厕所只能用树叶，石头等解决，而贵族用的确实昂贵的丝绸，布帛。

而妃子们，作为天下最尊贵的人的女人自然不用担心这些问题，所以尽管在条件艰苦的古代，她们上厕所的待遇也要比我们想象中的要好的多。类似于慈禧这样的，有专门人伺候，不需要自己动手，甚至比我们现在的条件还要好些。

人类社会之进步最直观就体现在吃喝睡拉上面。极目远眺，在人类茹毛饮血的远古时代，人类在吃饱喝足肚子发胀之余，就随便寻觅那无人之处解决了事。历史之巨轮滚滚向前，聪明智慧的劳动人民已经开始意识到随地解决并非长久之计，于是便有了最初的厕所-茅坑。茅坑之设计并无多大技术含量，先是挖一个又大又深的贮粪深坑， 上面靠近一边处搭一块木板了事。

马桶

古代妃嫔在上厕所的时候，不蹲坑，人家主要用的其实是下面照片里的器具——

如图所示，官房是由便凳和锡便盆组成的。

皇帝、后妃要解手时，用的其实就是这个东西。太监和宫女会把官房抬进主子们的寝宫：

①如果要解大手，就会在锡便盆内盛满香炭灰，等到解完手，就用灰烬掩盖；

②如果要解小手，就不需要香炭灰了，直接倒进恭桶送出去即可。

总而言之，皇帝、后妃上厕所的步骤叫做“传官房”。

传官房后还有一个重要步骤是擦屁股，这也是有讲究的。

我们以慈禧太后为例。根据《宫女谈往录》的记载：

领来细软的白绵纸……轻轻地喷上一点水，喷得比雾还细……把纸喷得发潮发蔫以后，用铜熨斗轻轻地走两遍……垫上湿布，用热熨斗在纸上只要一来一往就成了。

原来，慈禧擦屁股还是要用纸的。

只是慈禧用的纸跟普通女人不一样，她的厕纸需要由宫女进行一系列的软化处理，这样不会伤屁股。

当然，这是慈禧的情况，她是掌握大权的皇太后，一般后妃自然不会像她那么讲究。但是，用纸擦屁股应该是没有疑问的。

总而言之，古代后妃上厕所的过程虽然看似繁琐，其实远不如现代的抽水马桶实用方便。

俗话说得好“人有三急”，上厕所是人类必须要做的一件事，就像人类吃饭喝水一样。我们现如今的厕所也叫卫生间，不仅有着齐全方便的设备，而且环境干净卫生，如今我们上厕所是十分方便的，家中有厕所，在外面有公共厕所。在古代不发达的社会中人们是怎样上厕所的呢？古代皇宫里的皇帝、妃子们又是怎样上厕所的呢？

古代厕所

古代的妃子上厕所的方法方式是根据厕所的变化而变化的，古代的妃子穿的都是繁复的长袖裙子，一层一层的，她们上厕所是可想而知的麻烦，古代妃子们上厕所可都是要宫女在一旁服侍的，在如厕时帮她提着裙摆，上大号时腿蹲麻了，宫女在一旁扶她起来，这么想想古代的宫女也是够可怜的，还得在一旁闻臭。

古代妃子上厕所的方式也是古代人上厕所的方式。我国的厕所在《周礼》中有记载，因此我国在三千多年之前就已经有了厕所，厕所在古代时期称之为“溷藩”或称“圊”、“轩”；又因古时农家厕所只用茅草遮蔽，故称为“茅厕”。古代的人称上厕所为“如厕”，也称之为“出恭”、“更衣”。

古代厕所

我国最早的厕所是一个土坑，填满之后用土盖上，之后再另外找寻一个新的坑，之后生产力稍微先进一点，养猪和上厕所的土坑合并在一起，上方上厕所，下方便是猪圈。在古代上厕所都是一件十分危险的事情，在墨子·旗帜记载：“在道外设屏，三十步为周长，垣高十二尺”，由此可见这个厕所底下是十分庞大的，这要是掉下去很难被救出来的，而古人也真的有掉进厕所而亡的人，左传·成公十年中有记载：“晋侯将食，张（胀），如而，陷而卒。”因为上厕所而丢了性命，实在是悲哀，因为这些事情的发生，使人们对厕所进行了改进。

古代茅房

厕所不再是一个大坑，而是设计成蹲口很小，并且还有了坐式的厕所。在秦汉时期，便出现了如今样式的厕所，还出现了水冲厕所，这在西汉梁孝王墓内有所发现，到了两晋南北朝时期，随着人们的需求变多，出现了室内的“马桶”，人们不想在大冬天的，冰天雪地中去到外面上厕所，他们想要在屋子里暖和的，并且可以随时上厕所，而且这种室内的也更加方便了女性，她们不用在晚上出门了。

恭桶

到了唐宋元明清时期，室内的马桶十分盛行，并且样式增多，也更加干净方便了。在我们看的一些清宫剧中，经常会有一些女主角因为犯错而被惩罚去刷马桶，那个时候的马桶也被称之为“恭桶”。

这个时候的妃子上厕所就更加方便了，她们能够在殿内上厕所，并且这个时候她们擦拭的都比较高级了，之前都是什么树叶、树枝，之后有了布、丝绸的出现，并且我们知道上厕所后都是比较臭的，味道难闻，而人们为了抑制这个味道，在屋内上厕所的房间中放上干的花瓣，或者熏香，来抑制上厕所时的臭味。

江山美色 （墨武写的，除了书名其他地方都写的好）

刑徒

这两本书主人公最后都当了皇帝

人类社会之进步最bai直观就体现在吃喝睡拉上面。极目远眺，在人类茹毛饮血的远古时代，人类在吃饱喝足肚子发胀之余，就随便寻觅那无人之处解决了事。历史之巨轮滚滚向前，聪明智慧的劳动人民已经开始意识到随地解决并非长久之计，于是便有了最初的厕所-茅坑。茅坑之设计并无多大技术含量，先是挖一个又大又深的贮粪深坑， 上面靠近一边处搭一块木板了事。

茅坑味道有点大，蚊子也多。有时侯也是蛮尴尬的，当排泄量特别足的时候，一通排下去犹如“一石激起千层浪”，个中滋味难以言表。有时侯那块木板年久不换，如厕之人也会有踩断木板，失身掉落茅坑之危险。不过茅坑优点也多。经过改良的茅坑是这样子的：茅房往往与猪圈连在一起，人与猪共用一坑，排泄物可作农耕肥料，农作场可果腹，如此循环生生不息，是最早的无公害绿色环保生态种养模式。

说完了寻常百姓家，让我们将目光移到古代的皇宫之中，看看哪些深闺宫中的皇家妃子们，她们是如何解决如厕出恭的呢？印象中的皇宫妃子们都是千娇百媚的，国色天香的，但是就算是千金之躯，也是要食人间烟火，始终也难以逃脱得五谷轮回之物。不过要将这些妃子们和茅坑联系在一起，多少是有些不雅的。

我们不妨将历史前移到明清时期，此时的皇官之中当然是没有大煞风景之茅厕的，而是一种皇家专用可以坐着方便的“恭桶”。“恭桶”是皇帝和妃子们的专用物什，妃子们在出恭的时候，一般都有专门的太监宫女们侍候左右，先在“恭房”里面点上一些香薰，桶的里面填些沙子等物，免除了污物回溅之忧。

由于“恭桶”做工考究，同他做垫背子与也会铺一些柔软丝绸或锦布，在无忧腿脚蹲麻之余，也显得柔软贴心。通常情况下，妃子们出恭如厕，由于事先做足准备工作，在荡气回肠之余，是无需担心蚊虫叮咬、臭气薫天、腿脚麻木之困扰的。也幸亏古代没有手机等物，要不发生一坐大半天流连忘返估计也是常事，这样会苦了听侯差遣的宫女太监。

妃子们的情况告一段落了。据一些清朝太监的回忆录记载，清朝那些太监分工特别精细明确，有些太监是专门负责皇帝和妃子们的如厕善后工作的。范围包括：根据皇家主子们出恭污物的形状大小、气味、颜色等，来判断主子们的饮食是否健康，根据相关情况来通知御善房，及时改善主子们的饮食，调节食谱等

《且试天下》兰因璧月

《凰权》（最好是这种）《帝凰》《燕倾天下》《扶摇皇后》

《乱世红颜梦》《媚公卿》《越姬》《玉氏春秋》

且珍行《凤囚凰》《凤血》少年无方游《永夜》《少年丞相世外客》

《傲风》《云狂》战神王妃

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古代妃子是如何上厕所的呢？这的确是一个有趣的问题！不过从先秦到大清，从妃子上厕所的器具、如厕用品的变化上，可以看出这一变化过程是一个文明精进的过程。

先秦时期，人们使用的厕所叫做圂。圂这是一个象形文字，就是猪圈。直接在猪圈上搭两块板子，如厕就蹲在两块板子中间。下面的猪抬着头，吃着、喝着。想想这画风，是不是觉得阵阵恶心？这猪真是太难了。夏、商、周历代的妃子们也是这样蹲着如厕的。想想妩媚的妃子竟然以这样的方式上厕所！再想想，猪和妃子那尴尬的眼神，是不是内心已经凌乱无比了？

汉代的厕所，已与现在的旱厕相似。西汉晚期，厕所内增加脚踏、扶手、靠背等设施，不过厕所还是与猪圈相连。妃子们上厕所的舒适性增加，但与猪相见的尴尬还是不可避免。

东汉时就有了男女分厕的设置。厕所还有了天窗、排气孔等设施，妃子们如厕的舒适感显著提升。

魏晋时期，皇宫、贵族的厕所变得奢侈甚至还充满戏剧化！厕所建成了高楼，如厕时蹲在高处，下面有木格，还装满了鹅毛！排泄物落下后，鹅毛飞舞，瞬间把粪便盖住。下人赶紧把粪便取走，楼上如厕的妃子根本闻不到臭味。

蹲坑的旱厕，毕竟有些剽悍，从汉代开始，皇宫除了旱厕同时也在使用马桶，以突显雅致的生活。当时的马桶叫做虎子，到了唐代，为避开李渊爷爷李虎的名讳，于是虎子改称为马子，后来才演变成了马桶。

到了清代，马桶设计相当考究，材质有木的、锡的、陶瓷的，便登和下面的便盆配合使用，便登有靠背，有软衬，还有扶手，坐在上面和坐在沙发上一样舒服。慈禧太后的马桶则是檀香木做的，整体是一只壁虎的形状，壁虎的四只脚是马桶的支撑腿，慈禧太后每次如厕都会有三十多人伺候着，那叫一个排场，坐在马桶之上享受着世间荣华，真的有些浮夸。

据说古代的皇宫中，除臭手段堪称奢侈！西晋的皇宫厕所里会出现甲煎粉等名贵的香料，厕所达到沁人心脾的境地，除了皇宫，无人能及。

晚清，慈禧太后如厕也算是别出心裁！马桶中还铺着沉香的香料，据说这种香料价格堪比黄金！这种沉香能有效盖住臭味。后世人该感叹：盖住屎尿气的终究是铜臭味。

臭味散发，一旦让慈禧闻到，可是要掉脑袋的！除了放沉香除臭，太监、宫女们还会在马桶中放上烧焦的枣，用枣的香气来掩盖异味，这就等于为除臭上了双保险。而这除臭的枣子一定是上好的金丝小枣。古代宫廷如厕的奢侈，只有看不到，没有想不到。

在史前时代、先秦，人们使用木片、树叶或者土块来擦屁股，海边人可以就地取材用贝壳。皇宫中的妃子们，大致也是用树枝、秸秆来解决问题！

到了魏晋时期，厕筹出现了，这是一种小木片、小竹片！据史料记载，厕筹是从从印度传来的。皇宫中的皇帝、妃子都用这个擦屁股。想想这种感觉，顿时觉得够酸爽。据说，太监和宫女在准备厕筹时，必须先用它刮脸，没有毛刺才能给妃子们使用，一旦出了事故，那是要掉脑袋的。10—20厘米的长度，用着尺寸正合适！这种东西也成为厕所内的标配！不过，厕筹不是一次性产品，宫女、太监还要负责清洗，然后再利用。

到了元代，造纸术的进一步提升技艺，纸张不再奢侈，质地粗糙不能用来写字的纸张则被当做卫生纸使用。到了明清，卫生纸已经被广泛使用，这是妃子们的幸事。

据说，慈禧太后用的卫生纸十分考究！一张白色绵纸，裁切成小片后，要用喷壶喷得潮而不湿，蔫而不硬！再用熨斗熨烫平整！这种纸用起来，光滑细腻，超级舒服。

综述：古代的妃子们连如厕如此奢侈！真的是令人大开眼界。从妃子们的如厕方式的变化，我们看到的是人类文明的发展以及生活方式的精进！

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这是晚清宫女荣儿的回忆录《宫女谈往录》中一段描写，从中我们就能看出，在清朝，无论宫女还是后宫嫔妃，都是用便盆，也就是用马桶解决生理问题，上厕所的。

这张图是慈禧太后西逃时使用的马桶，虽然很简陋，可却也是用黄缎包裹，十分考究。而如果是平日在宫里，慈禧太后大小便时所使用的马桶就要更为奢华。清代，嫔妃及皇帝所使用的马桶，有一个专门的称呼叫官房。

这是宫女回忆录中，老宫女对慈禧日常所用马桶的称赞，宫女说，慈禧的马桶是檀香木的，造型像一只硕大的壁虎，壁虎身上隐隐有鳞片，肚子则憋得鼓鼓的，成为一个扁平的大葫芦，正好做马桶的肚子，壁虎的四脚牢牢抓地成为四条腿，壁虎的头向上抬起，手和虎口恰好可以托住，当作把手，壁虎的嘴略微张开一条缝，恰好可以先主手纸。壁虎的眼睛上则是镶着两颗闪亮的红宝石。

据说慈禧去世后，这个豪华的壁虎马桶“宾天”了。清代有风俗，皇上、太后、皇后死了，遗物除了赏赐亲贵外，其余一律火化，叫做“宾天”。虽然我们没法一睹壁虎马桶的外貌，不过我们也可以从下面这个袁世凯送给慈禧的马桶，看出当时后宫生活的奢华。

说完了马桶，再来说说嫔妃所用的手纸是什么样的，其实有点类似于现在的面巾纸，不过一百多年，想得到这样的纸巾可并不容易。

有了官房，有了手纸，终于要进到正题儿了，这慈禧太后以及其他后宫的嫔妃们到底是怎么上厕所的呢？据这位宫女的回忆，整个过程大概是这样的。

瞧见没，太监得把厕所放在头顶搬进来，真是人还不如个马桶尊贵呀。

另外慈禧每次上完厕所，太监宫女都得用香料把马桶重新熏香，再填充上香木末备用，粗略算来，慈禧上个厕所的花费，大概就相当于清朝一个人一年的收入。

最后想说的是，按照老佛爷这如厕的方法，要是赶上拉稀跑肚怎么办呀？不得给憋炸了？

太无聊的问题，那时候没有坐便，只能是蹲着上了，难道还能站着上还是躺着，趴着上。

在如今的生活中，上厕所是人们的头等大事，终归每天吃喝拉撒避免不了的。那么上厕所就占用了我们每天生活的一部分时间。按照我们国家传统文化的思想，“五谷轮回之所”在古代人们的生活中占有很高地位。

就这样在各朝各代的皇后妃子们上厕所的方式，实际上也是中华文明发展史的缩影。

其实早在远古时期，那时候人们没有厕所，，只是找个没有人的地方解决。要知道，是找个没有人的地方去解决，这才是人和动物的区别！

直到了夏朝时期出现了少见的厕所，这时候的人们把思想发挥到极致，就是把猪圈上面搭一个平台，叫做“圂”，这种厕所一直到西周末年，所以夏、商、周的妃子皇后们都是要蹲猪圈的。大家看到是不是感觉很可笑。

因此在春秋战国时代，再去蹲猪圈就有点不成体统了。就这个时候又出现了伦蹲的地方，只是大号成了技术活。因为厕所虽然是单独设置一个地方的，但盛储“五谷轮回之物”的是口大圆缸，里面盛满了水。

如果上厕时要蹲在圆缸边，不但要把持住排泄物掉下大缸里，圆缸里面的水不喷到身上；还要注意自己身体是否有高血压，否则蹲时间长了起身时头晕会掉进缸中淹死在里面。

恰是有了晋景公这个倒霉蛋的例子，在汉朝时期的厕所有了很大的改进。

那时出现了石头砌成的蹲厕，在右手边设计有扶把，相当的合理化，这可以说是，高血压人的好消息。这也给宫中妃子们带来了便捷，也不用害怕自己上厕所时被淹死了。

又到了唐朝时期，文明进程又有了发展。这时候的厕所已经有了独立的房间。，修建成池子，里面还用砖头用来隔开排泄物溅到屁股上，整体的构建也是很合理的，真是有了很大的进步。

这样的厕所比起汉朝的妃子来讲，唐朝的这些妃子满足的会有很多，不用上一次厕所就要洗澡洗衣服了。更不用 还要控制这情绪来解决上厕所的问题了。的确是一件幸福的事情。

到了宋朝我国历史文化进程的又到了一顶峰，厕所也有了许多样式，许多花样，让你来挑的话，你都会挑花眼的，我们现在的尿壶就是在宋朝开始有的。的确看来，到了宋朝，就又到了一个时代。

当时市面出现尿壶有陶的、铜的、铁的。瓷的、铝的，木的，等。而切大多数都是纯手工制作的。质量也没等说，可以这么跟你说，只有你想不 到的，没有我们找不到的。

这样看来那些在宋朝宫里的妃子们不知幸福了多少。真是有点让人羡慕啊。

这样看来，明朝和清朝，是设计理想高端马桶的朝代。

在皇宫里妃子用的马桶叫做“官房”，放马桶的地方叫“净房”，需要时叫宫女传来“官房”，大胆放肆的排出身体内的排泄物，会有一种很享受的感觉。

在宫里的这些妃子，使用马桶也是很讲究的，马桶上面放上软绵绵的东西和一些香香的东西，这时坐在上面就可以了。应该是很舒服的。

妃子们每次排泄出来的东西，都会被人取出来，有专门的人员拉出宫来。

据说这些从宫里拉出来的 排泄物是要卖的。而且价格会很高，原因是因为宫里的人吃的东西太好了，排出来的粪便自然就肥沃。所以能卖好价钱。这也成了太监们抢手的差事。有时会因为此事太监们还会打起来的。这就是时代区分，要是如今肯定是给钱都没人干的活。

有所看来，在当时朝代的皇后妃子，是相当幸福的了。也是很享受生活的了。

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有人说清代的故宫里没有厕所，这显然是不可能的，紫禁城那么多人，没厕所不是乱套了吗？

有厕所，但是皇上和嫔妃们是不回去的，那些厕所是给下人们用的。

皇帝和妃子们的三急大事，是有专门的解决办法。

《延禧攻略》这部剧，还是比较好的反映了清宫衣食住行。

有一次皇帝内急，就对太监说了句：传官房。

原来就是皇上御用的便携马桶。

外形四方，上面还铺着柔软的材料。

如上图所示，木板开的洞下面是一个锡制便盆，有专门的抽拉设施，折放到清代还是比较先进的了。

每当皇帝或者妃子要方便时，就叫太监——传官房。太监就赶快从一边拿来这个专门的马桶，马桶内提前准备好了香碳灰，大事办完之后，就用碳灰掩盖，防止异味弥漫。小事办完后，太监就拿走倒到专门的恭桶中。

这一套皇上和妃子专用的便器，就成为官房，有专门的太监掌管。

由此可知，在没有抽水马桶的紫禁城，皇帝和妃子自有自己的一套解决办法。这种马桶在古代算是比较先进的了。

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之前还真没想过这个问题，毕竟印象中的妃子们都那么金尊玉贵，百媚千娇，史上对古代妃子们的记载要么似杨贵妃般国色天香，要么似冯小怜般妩媚多姿。想到女神们也要撩起石榴裙蹲厕所，这感觉真不美妙。

但是女神毕竟不是神，她们不仅会争风吃醋，也要食人间烟火，食了人间烟火就要进五谷轮回之所，那么，在古代，皇宫里没有抽水马桶，没有高级定制抛光便池，她们如何解决这一问题？

我们都听说过晋景公蹲茅坑失足掉落粪坑溺死的故事，君王如此草率对待个人问题，更别提百姓了，可见在当时厕所还不是很被人重视。莫说远在两千多年前的春秋战国，便是近在两百年前的清朝还到处走随地大小便的情况发生。据说紫禁城没有厕所，难道妃子们也如此简单粗暴？非也！

还记得《康熙王朝》里刷马桶的容妃吗？容妃原是康熙的解语花，后来因废太子一事触怒康熙，被打入冷宫命其刷马桶——一件低贱卑微又肮脏的粗活。

这马桶就是后宫各处收来的恭桶。后宫每处寝宫都备有恭桶，这种恭桶是经过水桶改良而成，即在一水桶上设置桶盖，盖中留有一个大孔，出恭的坐上面便溺。

为了不被桶里的污物回溅上来，人们还在里面置放沙子，当然还有更奢侈的，比如慈禧的恭桶里置放的是烘干的红枣，一来可以盖住滚落进入的污物，二来红枣的香味可以遮住异味。

而这些恭桶使用后都会放在规定的地方，每天固定时间留有专人来收走，一般这些粪便都会运往宫外给农民当做肥料，脏桶由宫里最低级的太监宫女清洗。

这里给大家展示一下厕所的进化史：

图为西汉梁孝王后陵墓出土的厕所，为蹲便入厕，为石质，右手边还有扶手。

唐朝时，厕所就修成了方形还在两面加一个宽的瓦片，这项发明一直延续至今，就是我们现在的蹲便。

古代女子用的夜壶

宋朝以后出现了便盆，陶的、铜的、瓷的、木的都有。

清时期已开始使用马桶了，皇帝妃子使用的马桶称为“官房”，图为重庆万州保存至今的清代公厕，由条石砌成，只限男性使用。

清朝排污道、公共厕所出现，有专门的人负责清理厕所。

这个问题我回答看看，今天聊聊古人上厕所，我国最早茅坑可以追溯到5000多年前，有人会问为什么？难道中国厕所也有历史？告诉大家当然了，我们中国不管什么用品都有它地历史故事。

最早以前不过那时候只有坑没有茅，坑满后就用土填上，这种做法现代人也用过，另找新地。

慢慢到了到了秦时期，就是在猪圈上搭一个平台，你在上面思考人生，下面冷风直吹，猪应声而来就帮你消化了，听起来是不是感觉非常地恶心？在当时真地就是这样。

在周朝叫做井溷， 春秋战国时期，就出现了大缸地如厕方式比刚才讲的能好些，缸里放满水，不管男女，都坐在缸边如厕，这可是件技术活，要懂得压水花，不然水会溅到屁股，大家听到这一定恶心，别吃饭时候看就行。

在秦汉时期，就有了今日厕所地雏形了跟我们现代差不多了，不仅有蹲式厕所，连坐式地也有了，可以说一套服务。

其实到汉代地时候，男女厕所就开始划分区域了，男女必须分开，就像我们40年代厕所一样，分开了。

古人其实非常聪明的，跟大家说一个故事，大家也许不信，这是一个书上写的，古代有一个人，他是卖鱼的，有一天他是厕所，他感觉厕所味道比鱼还臭，他就制作一个上厕所方便，不臭的方法，用了好久制作出了一个上茅厕，简单的来说就是旁边加2个扶手的东西，这样一蹲不费力气。

大明流氓皇帝 无良皇帝

重生之宋武大帝

铁血大秦

铁血大明

秦三世

浪荡皇帝风流秘史

残唐重生李世民

无良皇帝

（自我奋斗当上皇帝的）黄沙百战穿金甲

清明上河图

江山美色 我是阿斗我不用人扶 阿斗

扬书魅影/南风歌

追风逐云 by天下剑

残缺 BY 白衣故

飞云渡by流水无情

星云公子 By乔白

清影 by墨玉飞蝗

青梅醉 雪月两相映

这几本都很不错，应该符合你的要求哈~不过我最喜欢的是现代耽美，才刚看完17k希大的《最终逆战》，真是荡气回肠啊！估计你看了也会果断入坑的。

“上厕所”这句话是现代语言，古代表达这个意思是用“如厕”、“登东”的名词，而四川民间的说法是“解手。”我个人认为古代是没有专门“厕所”的，在故宫建筑群，你就没有发现一间明、清时代的厕所吧。那么，古代的女人，尤其是妃子们，是如何解决上厕所问题的？

探密古代的生活状态，书籍、绘画、文学等记载，可以帮助你了解，但是，还需要你的理解和想象。

不过，遗址考古，则完全可以直观的感受。绵阳市三台县的郪江崖墓集群中编号为郪江金M4（位于金钟山）；是一座前雕墓檐，檐后依次排列前、中、后三进墓室的大型崖墓，这是非常讲究的墓室，有栏干、石柱及柱上的斗拱，顶上还有刻花天藻井。

正堂主室在最后(也是棺槨停放处），居室位于中轴线的一侧，而象征“厩‬厕‬”、‬厨房的‬墓‬室‬位于中‬轴‬线‬另一侧‬。‬“厩‬厕‬”是‬远‬离‬主‬室‬的最‬前‬部‬。‬

上图的金M4墓室入口的左边第一间就是“厩‬厕‬”。‬

汉代流行玄学，视死如生。人们认为死者在另一个世界仍然存在，所以墓室的结构和随葬物品与生前无异。

这就告诉我们，至少在汉代，包括女人在内的妃子，上厕所的地方就是喂牲口的厩栏内，所以称为“厩‬厕‬。‬”

这种方式一直延续到上世纪改革开放以前，农村广大地方，很多人上厕所都是到喂养牲口的地方解决。

故宫建筑群房屋不计其数，独独没有厕所，宫中的人如何解决问题的呢？（为了防止文章中反复出现那些令人不适的词句，下面的表达文字中，将大便称为“甩‬阳‬子‬”、‬小‬便‬称‬为‬“甩‬条‬子‬”、‬男人小‬便‬称‬为‬“摧‬条‬”、‬女人小‬便‬称‬为‬“摆‬柳‬。‬”这‬是古人的雅‬称‬）‬

宫‬妃‬们‬在‬自己的居‬处‬使用“马‬桶‬”，‬每天定‬时‬将‬马‬桶‬中‬的甩‬阳‬子‬和‬甩‬条‬子‬送‬到‬西‬华‬门‬城‬墙‬外‬的‬养‬花‬房‬，‬这个地方挖‬有‬大‬坑‬，‬称为“沤肥‬池‬”房子密‬闭‬性‬好‬，‬臭‬气‬不‬会‬远‬扬‬，‬同时，‬厨房中‬的柴‬灰‬、‬碳‬灰‬洒‬在面‬上‬，‬沤‬熟‬后‬，‬臭‬气‬很‬少‬。‬

这‬种肥‬料‬用‬来‬灌‬花‬，‬作‬基‬肥‬，‬花‬草‬树‬木‬长‬势‬良好。‬虽然都是在‬马‬桶上‬甩‬阳‬子‬、‬甩‬条‬子‬，‬但是由‬于‬身‬份地‬位‬不‬同，‬使用的‬马‬桶‬形‬式和‬材质‬是不‬同的。‬

妃子们使用的是粗‬瓷‬便‬盆‬，‬类似于‬现在“罐‬罐‬窑”烧的‬瓦‬盆‬，‬好‬一点‬的‬施‬点‬釉‬，‬次‬一等‬的‬就是陶‬土‬烧制而成。‬

皇后嫔妃用来“甩条子”“和摆柳”的便具称为“官房”（想起了一个名词：官房长官），它们多用陶瓷所制，只是陶瓷比较精美，艺术、光洁度较好而已。

妃子出身的慈禧太后，为了显示自己与众不同，则用檀香木雕刻制作官房，《北京往事》对此作了详细介绍：老佛爷的官房用檀香木雕刻而成，外形如踡曲的壁虎，四爪落地成为四腿底座。壁虎肚子鼓圆如大葫芦，恰似官房腔体，首尾相连，成为扶手，壁虎大口微张露缝，缝隙中吐出待用手纸，两个眼睛镶嵌红宝石。

壁虎的肚子里，堆有香木细末，干松蓬起散发着迷人的清香，腔体内刷硃砂红土漆，有三流文人骚客据此发出“人面桃花相映红”的感叹，倒也情景相符。

西太后的“甩阳子”落在壁虎肚内时，立即被香木细末包裹，大有“春风化雨润无声”之状，这种创意和奢华，当年只能是西太后生活的标配。

当西太后要到官房时，宫女太监们立即忙乱起来，有的要去拿缎面铺垫，有的要准备手纸，而且手纸要技术好的太监恰到好处的喷点香水。

外出巡游怎么办呢？自然有专人为她准备一个“如意桶”。1903年慈禧乘火车去西陵祭拜，专用车厢里就备好如意桶，专设一室陈放。

“如意桶”就是古代的櫈子，下面放上溺器，底存黄沙，倒入水银，“甩阳子”落下，立即被水银裹住，没有任何痕迹。

结语

虽然慈禧太后的奢华举世无双，但是，奢华代替不了技术，今天，任何一个品牌的抽水马桶都要甩“如意桶”几条街远。不过“如意桶”也可以供学术界参考、专门了解清末民初时期的马桶进化过程，写出考据有序、词藻华丽的学术论文。

厕所史一定程度上反应了社会的文明

《左传》记载：“将食，涨，如厕，陷而卒”，是说晋景公吃了碗麦粥，突然觉得肚子胀得难受，就去上厕所了，结果，起身的时候，站立不住，扑通一声跌入厕所内，活活被大粪呛死了。

厕所的历史最高可以追溯到先秦，当时的人们信奉“天人合一”的思想，在猪圈上搭建了一个叫“圂”的平台。

春秋战国时期，就出现了“大缸”的如厕方式，不管男女，一律坐在缸边如厕，而且里面还放满了水，所以大号就成为“技术活”，你要坐在缸边控制排泄物掉下大缸，里面的水还要不溅到屁股上。

宋朝出现了夜壶，铜制的，瓷质的，木质的，一应俱全。

到了明清时期，就出现了类似马桶的“官房”，存放马桶的地方叫“净房”，需要方便时便传唤宫女或太监把“官房”拿来。

至于妃子，记得《康熙王朝》里刷马桶的容妃吗？容妃原是康熙的解语花，后来因废太子一事触怒康熙，被打入冷宫命其刷马桶——一件低贱卑微又肮脏的粗活。

这马桶就是后宫各处收来的恭桶。后宫每处寝宫都备有恭桶，这种恭桶是经过水桶改良而成，即在一水桶上设置桶盖，盖中留有一个大孔，出恭的坐上面便溺。

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馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。

这真是一个臭中带香的问题，非要问那如花似玉的三千粉黛，一个如此让人作呕的问题，这个是，羞煞人也！

所以，我们长话短说，书说简短，尽快说明白这个话题。

先秦以前，人们要上厕所，就得去猪圈。

这朋友们就得问了，这怎么还要跑猪圈里去呢？

那时候的猪圈啊，是分成两层的，猪在猪圈的下层，人进去后呢，就蹲在上层的边缘，该干嘛干嘛。

那些东西，就全给猪当食物了。

那时候的妃子啊，严格意义上来说，应该是酋长的女人，也是一样去猪圈上厕所，可能她的猪圈要更大一些，底下的猪要多几头。

汉以后吧，猪的生活条件得到了改善，人们不再在猪的头顶上做那些不好看的事情了。

那时候的人家啊，把上厕所的地点移到了室内。

有朋友又要说了，敢情有专门的的卫生间了。

又错了您呐。

人们在院子里放了一口大缸，要拉屎呢，蹲大缸上去解决。

那个大缸还是有危险系数的，小说《活着》里面，福贵的老爹不就是在大缸子上面如厕时摔下来的嘛。

那个大缸也不分男女，谁去了谁用，用的时候还得讲究技巧，小心底下的东西溅到自己屁股。

那些住一间破屋，没有放院子的大缸的人家呢？

那就不讲究了，出门树林里、田野里，随意一蹲，爱咋咋的。

到了清代，那可真是讲究。

我们直接说宫廷。

那时候的妃子上厕所啊，先坐在一个凳子上，这个凳子中间是空的，底下放一木制的便桶。

妃子上完厕所后，伺候的奴才会从后面将便桶取走。

为了掩盖臭味，边上一般还会点上檀香，真是老讲究了。

如果问穷人，怎么上厕所，一直都一样，野外一蹲，完事了随手捡片树叶，就好了。

無月文化，品读经典，品味文化

古代的妃子，卧室内放一个马桶，马桶放在一个柜子里，这个柜子叫“金柜”，妃子”出恭”的时候，踏上金柜的踏板，掀起金柜的盖子，类似今天坐便器的盖子，再挪开马桶上的小圆盖，就可以”出恭”了。

金柜一般放在“金柜巷”里，皇宫人家，卧室较大，卧室里做一个放金柜的小巷子，巷子做的比较隐蔽，外人看不到，类似今天我们在卧室里带一个卫生间，那时候，妃子们的生活，同样追求精致完美。

每天有佣人帮妃子们打扫金柜巷的清洁卫生，清洗金柜和马桶，影视作品中被皇帝责罚的妃子，去敬事房刷马桶，反映的就是宫廷生活中的马桶文化。

早上太监去各家院落收拾马桶，集中便便，将马桶收集到敬事房后，交敬事房的清洁女工刷洗，马桶清洗干净后，太监们又将马桶送还各路嫔妃，公主、娘娘。

古代宫廷社会的生活习性，民间老百姓也广为流传，且延续千年，有钱有势的人家，不仅在卧室里修建金柜巷，也在庭院的东面，修建茅房，取名叫侧房，今天称谓厕所。

古书中，能读到一个词，将上茅房叫“登东”，因为庭院的茅房修在东面，上厕所叫登东，城市里，贫家小户的人家，修不起金柜巷，用一块布，将直角墙两面围起来，用布帘子围成一个金柜巷。

八十年代的老上海，大清早，有人上门收集马桶，到河边洗刷，有个专用名词叫“下河”，指的就是清洗马桶，有人以此为生，八十年代我去上海，目睹过这样的风景，今天已经消声灭迹了。

找地方挖个坑，拉完用木棍拉拉，再埋上。

妃子们也终于可以在房间里上厕所了，然后身边的宫女太监就会帮着把“木马子”刷洗干净，而宫外的老百姓则会雇佣专门的“倾脚头”，帮着倒粪便。

《左传》记载：“将食，涨，如厕，陷而卒”，是说晋景公吃了碗麦粥，突然觉得肚子胀得难受，就去上厕所了，结果，起身的时候，站立不住，扑通一声跌入厕所内，活活被大粪呛死了。

晋景公之死，堪称是中国历史上死的最奇葩的帝王了。一代君主的厕所尚如此，那平头布衣的老百姓就更不必说。

有关厕所的历史折射出了我国的文明史，因为人类的活动无非就是“吃喝拉撒”，而“拉撒”又占据了日常生活中的一部分，自然也离不开啦。

远古时期的人类没有“厕所”这个概念，而是直接找个无人的地方解决掉。这也是人类区别于动物的标志之一。

厕所的历史最高可以追溯到先秦，当时的人们信奉“天人合一”的思想，在猪圈上搭建了一个叫“圂”的平台。

说的通俗一点，就是你在上面思考人生，后来冷风嗖嗖，下面的一群猪应声而来，你如厕，猪直接就地消化了。可以废物利用还环保，真是不错！

所以啊，夏、商、周的妃子们，都是要蹲猪圈的！

春秋战国时期，就出现了“大缸”的如厕方式，不管男女，一律坐在缸边如厕，而且里面还放满了水，所以大号就成为“技术活”，你要坐在缸边控制排泄物掉下大缸，里面的水还要不溅到屁股上。

而且，人蹲久了，起身就会头晕，你还要平衡身体，咱们开头说的晋景公就是掉进粪坑淹死的。

宋朝出现了夜壶，铜制的，瓷质的，木质的，一应俱全。

到了明清时期，就出现了类似马桶的“官房”，存放马桶的地方叫“净房”，需要方便时便传唤宫女或太监把“官房”拿来。

“马桶”圈上还垫着最好的丝绸、锦布等，只要坐着就可以了，十分方便。

而这些妃子的排泄物，往往都能卖个好价钱。古代的人觉得，宫里贵族妃嫔吃香的喝辣的，是贵人的“肥料”，所以比普通人要“肥”不少。

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咱们先来看个古代君王如厕的故事。《左传》中记载了一个关于晋景公上厕所的故事，是这样写的：“将食，涨，如厕，陷而卒。”就是说这个晋景公正准备吃饭，突然肚子不舒服，有点涨，于是就去上厕所，结果起身的时候，站立不住，“扑通”一声跌入厕所内，活活被大粪淹死了。晋景公的死，可以说是中国历史上死得最奇葩的帝王了。

古代帝王的妃子们可以说个个都是如花似玉，国色天香。但她们也是人，也要食人间烟火，既然要食人间烟火，那么就会要上厕所。而在古代，皇宫里没有抽水马桶，没有高级便池，她们是如何解决这一问题的呢？

先秦时期

先秦时期的厕所叫做“井溷（hùn）”。 溷是猪圈的意思。当时的厕所是建在猪圈上面的，有梯子供人上下，人在上面方便，粪便掉入猪圈中，猪直接就地消化了。

所以，夏、商、周的妃子们，都是要蹲猪圈的！

春秋战国时期

春秋战国时期如厕变得更文雅一点，那时候的人们用类似缸的东西来如厕，里面放着水。所以，那时候上厕所是个技术活，你要坐在缸边控制排泄物掉进缸里，还要让里面的水不溅到屁股上。

而且，还要注意自己有没有高血压，否则蹲的时间过长了，起身的时候就会头晕，可能就会跟晋景公一样，掉进粪坑淹死。

所以，春秋战国时期，妃子们如厕是个技术活。

汉、唐、宋时期

汉朝时期，厕所有了很大的改进，开始分男女，出现了石头砌成的蹲厕，而且还设计有扶手，相当的合理。再不用担心高血压的问题了。

到了唐朝的时候，厕所四周开始砌围墙，在蹲坑时前面还会放置瓦片，预防溅到身上。并且在墙上还开有小洞，如果有人来了向里面喊一声，可以避免尴尬。

宋朝的时候，“夜壶”诞生了，木头的、陶土的、铜制的，各种材质的都有。相比之前，在如厕这个问题上，宋朝宫里的妃子们是非常幸福的。

明清时期

明清时期，已经开始使用马桶了。在皇宫里，皇帝妃子们用的马桶叫做“官房”，放马桶的地方叫做“净房”，需要时就叫宫女或太监把“官房”拿来，十分的方便。

而且，在宫里的这些妃子们，使用马桶也是非常讲究的。这些马桶的造型按等级来划分，等级低的就用普通的马桶；等级中等的用瓷器做的；等级高的用紫檀雕刻的。并且，这些马桶的上面还会有一个坐垫，这个坐垫由高级的丝绸和棉花缝制而成，人坐上去非常的舒服。

为了防止被桶里的污物溅到和除臭，妃子们准备如厕时，宫女们会在里面铺上沙子，放上红枣、花瓣、香木等去除臭味东西，等妃子们如厕完后，宫女就会把马桶端走，放在规定的地方

皇宫里，每天固定的时间都有专人来收走这些用过的马桶。一般这些粪便都会运到宫外卖给别人做肥料，脏桶由宫里最低级的太监、宫女清洗。据说这些从宫里拉出来的 排泄物价格还很高，因为宫里的人吃得太好了，所以排出来的粪便自然就很肥沃，因此可以卖个好价钱。这也成了太监们的抢手差事。有时因为此事太监们还会打起来。

回到明朝当王爷

个人推荐

《左传》记载：“将食，涨，如厕，陷而卒”，

这是说的晋景公吃完饭，上了厕所，但是，不小心掉到了厕所里去了，然后淹死了。

通过这个记录，我们可以看到春秋战国时期的厕所，就是直接在地上挖一个大坑，人们在这个坑上入厕。

晋景公都是贵族了，还是用这样的厕所，他的妃子肯定也是这种待遇的。还有人说春秋战国时期的人，是坐在大缸的周边上厕所的。

但是，据专家考究到了宋朝时期，还不能生产出大缸来。所以，春秋战国时期就更不可能了。

所以说上厕所也是受当时生产力和生产技术的影响的，我们都知道那个时候是可以制造大鼎了。但是，鼎是国家重器，总不能在鼎里上厕所吧，有点太不像话了。

还有，他们倒是想用我们现在用的马桶之类的东西，但是，生产力有限，根本达不到这个程度。

所以，春秋战国时期，都是挖坑上厕所。

现在中国很多农村，也都是用的这种厕所。甚至中国历史上大部分时期大部分人都是用的直接挖坑的这种厕所的。

方便、环保、便捷、节省

汉朝时的厕所有了进一步的改善

汉朝的时候，他们修建的厕所有所改进了，甚至和我们现在的厕所还是有一比的。汉景帝的弟弟，梁王刘武的墓地里就有出土了能够反映那个时代的厕所。

刘武尽管说只是一个王，但是，他的母亲是窦太后。因为他的母亲十分的疼爱他，让他享受到的待遇不比皇帝差。

刘武用的东西都是当时顶尖的物品，甚至豪华程度是超过了皇帝的，他墓地里的厕所，肯定是和当时现实情况下用的厕所差不多的。

刘武都是用这种样式的厕所了，当时皇帝的妃嫔估计也就是这个待遇。

宋朝的厕所

宋朝时因为商品高度发达，生产力的进步，市场上就出现了类似于夜壶这样的产物，这个时候人们可以在屋里用夜壶上厕所了。

夜壶都是体积很小，容易移动和清理的厕所。反正皇宫里的人都是有宫女和太监伺候的，他们专门清理这些东西。这个时期是有各种材质的夜壶的，瓷器的、铜质的、木制的等等各种样式。

铜在古代的时候，一直都是比较贵重的东西，也只有皇室里的妃嫔才能用得起这样的夜壶了。民间里的有钱人，也都是有用夜壶的。只不过档次上没有皇宫里的高而已。但是，这个时候依然是没有我们现代样式的马桶的。

民间大部分人还是用的直接挖坑样式的厕所。

明清时有了的厕所

真正的马桶这个概念，是出现在明清时期。这个时候贵族上厕所就可以坐在马桶上，舒舒服服的上一次厕所了。

这种形式（下图）的测厕所在明清的皇宫里就开始盛行了。可以说我们现在的马桶，也是借鉴了古代这种马桶方式的。

只不过材质上，外观上都进行了改进，现在的马桶更加的智能一些。

即便是到了二十一世纪的今天，厕所也依然在改进当中，目前市场上最先进的马桶，是全智能的，外观和现在坐便式的一样，只不过增加了很多新的功能。用了这个新的厕所之后，人在上完厕所，可以不用纸擦屁股了。

因为马桶是直接会出水的，正好这个水就可以把屁股给冲干净了，正好这个水是可以冲洗到该冲洗的部位的。十分的智能十分的环保，只不过，什么时候能够普及就不好说了，现在市场上反正有了。

相信随着时代的变迁，厕所也会不断的赶紧的，厕所是会越改越好，越改越方便舒适的。

古代妃子们身穿锦绣华服，都知道古代的服装衣服宽松，大气，袖子都是很大很长的那种，你可能想象不到她们是如何上厕所的？她们每次上厕所都需要脱下衣服？说起古代的厕所，你可能也会想象不到，这究竟有多神奇？

在古代，有一位皇帝因为上厕所掉进粪坑直接给淹死了！

我国史上有一位皇帝就在上厕所时被淹死了，他就是晋景公姬獳！

晋景公是春秋时代，晋国第二十六代君主，曾从小立志成为新一代的霸主，最终却在晋楚争霸中败给了楚庄王，成了楚庄王称霸的垫脚石。

就是这样一位君王，却死得很窝囊。死法完全出乎你的意料，其他君王都是病死或则战死，而他却是掉进粪坑被淹死的！

晋景公生病后，做了一个梦，他请巫师解梦，巫师说他将吃不到新麦，意思就是你活不了多久，晋景公十分生气，不久景公想吃新麦，他故意把麦子给巫师看到，好像说:“你不是说我吃不到吗？我现在就吃给你看。正在这时，他忽然肚子涨，便去上厕所，结果掉进粪坑淹死了。”

在当时因为厕所是一口缸，皇帝就在蹲在旁边上厕所，谁知到因为身体不好，一下就给掉进厕所了！说起古代的妃子，她们是怎么上厕所的呢？

这个时期的厕所，因为那时不知道如何解决这些排泄物，于是就把厕所建立在猪圈上面。因为猪不挑食，在当时人们就用猪来解决人们的排泄物，所以这些高贵的妃子们上厕所的话，也是去蹲在猪圈上面。

说实话这确实有点搞笑啊！你想你一个人在上面上厕所，下面的猪却在哪里等吃，然后边吃边叫，这味道也是让人难以忍受。同时一下这么多猪看着，这些妃子们是有多大的心理素质啊!

这个时候的厕所改进了一些，想到之前的猪圈，确实觉得有点不雅观，于是厕所就成了一口缸。

据说在当时，缸里面也是有很多水的，毕竟你一口缸里面全是那个，这味道也是挺大的，所以古代的人们通常在里面放很多的水来掩盖这里面的味道！

这样做有好处，同样也有一个坏处，那就是在上大号的时候，也会担心会不会溅在自己身上，有时候蹲的时间久了，头晕的话很可能还会掉到缸里面，这便成了更大的隐患了。

一般上厕所的时候也都是自己一个人，如果不小心掉进缸里面，也是没有人会知道然后来救自己的。如同晋景公一样，最后掉进粪坑被淹死了！

在唐朝这个时期，人们便建了一个池子，为了不溅到人们得身上，还特地设置了一个围墙！相对于之前来说，也是进步了不少。

这个时候厕所有了单独的房间，妃子们也会舒服很多，毕竟现在的厕所有独立的房间，整体的构造也是非常合理的。

最起码妃子们，也不用担心自己会掉进粪坑了。同时隐私也得到了很大的保护，同时也让这些妃子们更舒服了！毕竟之前上厕所都是需要脱衣服的，现在想想也是挺方便的！

这个时期，上厕所的方式也是变得多样华化了，这是也出现了早期的尿壶。并且尿壶还有很多种材质的，有金银的，铜铁的，像贵族皇族这些都是金银的，铜铁的这些都是富庶人家用的，而平民百姓一般就用木制的！

最重要的是，这样就不用担心任何的安全隐患了。因为这本身这没有了之前的大坑了！听起来让人也是觉得非常羡慕，这个时候的妃子当然也会有宫女伺候着，帮她清洗尿壶。

然而在明朝时期，就产生了早期的马桶。然而妃子们在使用她们的马桶时，也是非常讲究的。她们那时就十分注重上厕所的舒适度了，在马桶上面铺上一层软绵绵还香的东西！

总而言之，随着时代的进步，相应的技术和生活观念也在变化，古人上厕所的方式也在不断地变化着。

从最初的猪圈到室内坐便器上。自然相应的感受也就不同了，至少从安全方面得到一定的保障。不至于因为上厕所会因为掉到粪坑而丧命。同时也会因为上厕所不雅观而惹尴尬！

古代的皇宫里没有抽水马桶，难道娘娘们只能半夜跑茅厕吗？其实不然，古代妃子们上厕所有的是办法。

说到上厕所，这可是人的头等大事，不管你是王公贵族，还是平民百姓，哪怕你是皇上，都需要上厕所，这个没有任何例外，从来没听说过哪个人是可以不上厕所的，因此，皇宫里那些个婀娜多姿的娘娘以及妃子们，同样也需要上厕所。

但古代没有像现代的抽水马桶，甚至更遥远的时代，就连厕所都是那种十分简易的，如果是男性如厕还好点，天高地阔随意都能解决，但如果是女性，恐怕就会有些麻烦，尤其是皇宫里的妃子们就会更加不便。

从最早十分简易的“圂”，到夜壶，以及便盆、便凳等，随着时代的发展，如厕的方式也花样颇多，甚至还比如慈禧太后上厕所专用的“如意通”，这些都是古代妃子们上厕所的办法和方式。

因此，虽然古代没有抽水马桶，但妃子们上厕所还是有很多办法的，甚至丝毫不逊于现代如厕，比如在除臭、清洁等方面，都有配套的设施和方式，即便在科技技术不发达的古代，却能用我们现代人意想不到的方式来上厕所。

从某种程度上来讲，古代人上厕所方式的演变，也是人类社会文明进步的一种体现，虽然这是一个小时，但在古代的皇宫里，尤其是那些皇室成员，对此也是极为讲究，不仅要上的舒服，更要上的舒心，用我们现代话来讲，叫做事关民生无小事。

古代最早的厕所，和猪圈有着密切的联系。

早在夏朝时期，当时的厕所非常简单，就是在猪圈上面搭建一个简易的台子，人在上面如厕，下面就是猪圈，这样还能做到资源不浪费，因此，那个时候的厕所就叫做“圂”。

而到了春秋时期，由于有了宫殿，再蹲在猪圈上面就有些不合适，因此，就将简易厕所下面，建造一个大缸，同样是人在上，而缸在下，不过，由于想一劳永逸，这个缸一般建造的就比较大，曾经就有人掉入这个缸中被活活淹死。

“如厕，陷而卒。”---掉入缸中淹死的晋景公

而到了秦末，这种简易厕所还在广泛使用，而汉高祖刘邦，在一次和大臣开会时，因为内急，一事找不到厕所，就随手抓过来一个大臣的官帽，在官帽里解决老问题，受到刘邦这个十分“流氓”的办法启发，汉代中后期，第一代夜壶闪亮登场。

夜壶的出现，算是真正解决了半夜跑茅厕的苦恼，并且很快，在皇宫里进行了普及，再加上不断地改良，还出现了供女性使用的夜壶，这就让皇宫里的妃子，在如厕这件事情上，更加的方便和舒心。

但夜壶在小号时还算方便，但如果是大号的话，还是有些不太合适的，所以，不久后就出现了便盆。不过既然是皇宫，那肯定要和普通百姓不一样，包括在夜壶上，也尽显皇家风范，据传，在宋太祖赵匡胤在灭后蜀时，曾经缴获一个镶嵌满宝石的盆子，这个盆子就是后蜀皇帝孟知祥在如厕时使用的。

便盆的材质，五花八门，有陶的、铜的、瓷的、木的，而在皇宫里，还有玉质的，据说慈禧太后的“如意盆”，就是一个十分豪华的玉质便盆，上面不仅镶嵌有各种宝石，还雕刻着各式各样的花纹，慈禧太后对这个宝贝十分喜爱，即便是在西逃时，都不舍得丢下。

到了明清时期，已经有了现代马桶的雏形，不过在皇宫里，则称之为“官房”，官房是特供给皇家上厕所用的马桶，像慈禧太后的官房，就是采用檀香木所制成，外表是一只大壁虎的形状，并巧妙的将壁虎的四条腿当做官房的四条腿，而壁虎中空的肚子，就是盛放排泄物的地方。

从夏商时期的简易厕所，到汉朝时夜壶的出现，每一次的改变，都是古人们在上厕所这件事情上的改进，当然，皇宫里自然要比民间更为奢侈，上厕所也要彰显皇家风范，但无论怎样上厕所，都改变不了排泄物的异味，这个问题古人是如何解决的呢？

在《世说新语》中，有这样一个故事，就提到了古代皇宫里，在如何处理异味问题上的小方法。

西晋时期，有个大将军叫做王敦，娶了当时的一个公主为妻，按说这王敦已经是大将军，也算是讲过世面，但他和公主结婚之前，在上厕所这件事上，丢人丢大了。

某次，他去皇宫看望公主，晚饭之后，有些内急，便前去出恭，在蹲下后，看到身旁有个小箱子，上面用玉蝶盛放的有一碟干枣，王敦以为这是供上厕所时食用的“休闲食品，因此直接抓了几个就放在嘴里吃了起来。

出来后，王敦看到婢女端着一个盛满水的小盆，旁边还放有类似于豆子模样的东西，刚好刚才吃干枣吃得有些口渴，于是他就端起水来一饮而尽。

王敦的举动，让周围的婢女们都捂着嘴偷笑，原来，箱子上放的干枣，不是用来吃的，而是为了上厕所时，为了防臭来塞鼻子用的，而那盆水，是供上完厕所后，用来洗手的。

王敦初尚主，如厕，见漆箱盛干枣，本以塞鼻，王谓厕上亦下果，食遂至尽。既还，婢擎金澡盘盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒著水中而饮之，谓是干饭。群婢莫不掩口而笑之。”---《世说新语》

虽然这个故事的真实性有待考证，但也能从里面看出来，古代的皇室人员，为了在上厕所时，把臭味这个问题解决，也是煞费苦心。

不过故事中这个方法明显有些低级，实际上，在处理异味这个问题上，古人还是有不少妙招的。

比如同样用枣，但不是塞鼻孔，而是将枣炒成焦枣，平铺在便盆或者官房的底部，在排泄物下来后，由于焦枣较轻，就会翻起将排泄物压在下面，同时焦枣本身就香，因此，什么异味也闻不到，用这样的方式，来避免上完厕所后，满身臭味。

除了焦枣以外，还有使用草木灰等天然材料，方式原理和焦枣类似，都是将排泄物遮盖住，不仅看不到也闻不见，在没有抽水马桶的古代，这种方式也不失为一个好方法。

最后，再说下古人上完厕所后，是如何清洁臀部的。

在蔡伦发明造纸术之前，古人在方便完后，一般是使用“厕筹”和“厕简”，别看这两个名字挺高大上的，实际说白了，就是用竹子做成的木片，拿这个东西来刮，达到清洁的效果。

即便是有了纸张，但古人敬惜字纸，所以这种木头片，还是有很大市场的，并且它的好处在于，可以反复使用。

而到了蒙元时期，由于蒙古人对纸张没什么珍惜的概念，因此，厕纸就正式走上了舞台，不过那时候的厕纸，肯定不想我们现代这样的柔软，纸质还是很粗糙的，一直到了清代，纸质才算是柔软了一些，但和现代的相比，还是有很大的差距，以至于清代人在使用厕纸之前，需要先将厕纸摩擦变软，才可以使用。

明朝时，供皇帝和妃子们使用的厕纸，曾出现过使用蚕帛所制，曾经有一次，明孝宗看到一个宫女在清洗蚕帛，便好奇的问，清洗这种脏东西干什么，宫女回答道，这个材料十分珍贵，洗干净还能做衣服，让明孝宗大为震撼，于是为了不浪费，下令将蚕帛停用，一律改为草纸。

而在古代的外国，厕纸的材质也是千奇百怪，像英国贵族，就曾经用过新鲜的鲑鱼片来当做厕纸，据说不仅能清洁臀部，还能防止痔疮；还有日本，，也使用过泡软的蝉翼当做厕纸。

其中对自己最狠的，莫过于法国人，他们在古代，曾经很长一段时间里，没有厕纸这东西存在，清洁臀部就是一根粗麻绳，来回摩擦，以达到清洁的效果。

当然，这只是民间的办法，如果是在皇宫中，那就十分讲究了，最令人瞠目结舌的，还是慈禧太后。

伺候慈禧太后清洁的，是一个叫做小安子的太监，具体程序就是，在慈禧太后出恭完毕后，小安子就会上前，用一块洒满香水的上等厕纸，按照一定的技巧和方法，为慈禧太后做清洁，可别小瞧这门手艺，据说小安子为此也是冬练三九夏练三伏，才能来到慈禧太后身边，从事这个“神圣”的工作。

小结：

上厕所时每一个人都不可避免的事情，古代的妃子们也不例外，虽然古代没有抽水马桶这样的东西，但是古人上厕所，也是方式颇多，包括夜壶、便盆、官房等，都是古人上厕所的方式之一，而为了避免上厕所时出现的异味等问题，就研究出了采用焦枣、草木灰等进行遮盖这种窍门，而在清洁这方面，从“厕筹”到“草纸”，也验证了文明的进步和改变。

蹲着上啊

上厕所是人们生存的头等大事，毕竟“吃喝拉撒”中的“拉撒”就占据了人们每天生活的一半时间。按照我国传统的“天人合一”的思想，“五谷轮回之所”在古人的日常生活中地位很高。

其实历朝各代的妃子们采取上厕所的方式，实际上也是华夏文明发展史的缩影。

在远古时代，人们不会专门建一座厕所，而是直接找个无人的地方解决掉。记住，是找个无人的地方去方便，这就是人类区别于动物的标志之一！

到了夏朝时开始出现了最早的厕所，但此时的人们把“天人合一”的思想发挥到极致，就是在猪圈上面搭一个简易平台，叫做“圂”，这种方式一直延续到西周末年，所以夏、商、周的妃子们是要蹲猪圈的。

在生产力低下的奴隶制社会，“人肥”的作用还是显而易见的。

周平王动东迁洛阳后，此时的“周礼”早已经深入天下诸侯的骨髓，懂得羞愧就成了文明进步的标志之一。

所以春秋战国时期，再去蹲猪圈就太说不过去了，这个时候出现了专门伦蹲的地方，只是大号成了一门技术活。因为厕所虽然是单独设置一处，但盛放“五谷轮回之物”的是一口大缸，里面放满了水。

如厕时要蹲在缸边，不仅要控制排泄物掉下大缸时，里面的水不溅到屁股上；还要注意自己是否有低血糖，否则蹲久了起身时头发晕后会掉进缸中淹死。

《左传》中就记载，晋景公就是在上大号时掉进粪缸淹死的。

当然我们的先人总是在不断的摸索中走出一条文明大道。

正是有了晋景公这个倒霉蛋的先例，汉朝时的厕所有了很大的进步。

当时出现了石质蹲厕，右手边设有扶手，非常的人性化，这简直是低血糖的人的福音。

当然，皇宫中的后妃们也不用担心自己没有在宫斗中死去，反而上厕所时被淹死了。

到了唐朝时，文明又有了进一步发展。此时的厕所已经完全出现了专门的房间，修成了槽子，里面还用瓦片用来阻隔排泄物溅到白花花的屁股上。

这比起汉朝的妃子来说，唐朝的妃子幸福的不知道有多少，最起码不用上完厕所就要洗澡换衣服了。

宋朝是我国历史文化的又一高峰，厕所也上起了多式多样，尿壶就是在宋朝开始出现的。

当时的尿壶有陶的、铜的、瓷的、木的，只要你能想到的，几乎都能找到。

宋朝后妃们的幸福指数比起唐朝又进步了一大截。

当然，马桶这样的高级如厕方式，出现在了明清两朝。

紫禁城的妃子们使用的马桶称为“官房”，她们存放马桶的地方叫“净房”，需要方便时叫宫女或太监传来“官房”，放肆的排放出体内的排泄物。

这些深宫的女人，使用的马桶圈上垫着香料或者布锦，马桶上再放一个没有坐板的凳子，如厕时坐在凳子上就可以了。

妃子们方便完后，马桶会被宫女或太监取出来，倒入粪车，由专人统一运出紫禁城。

据史书记载：这些妃子们的排泄物，能被运出宫外的太监卖出大价钱，因为这是吃香的喝辣的贵人们的“人肥”。这在当时的人们看来，比起老百姓的排泄物不知道要肥出多少倍。

明清时期后妃娘娘们的幸福指数，是之前任何王朝都无法相比的。

在如今的生活中，上厕所是人们的头等大事，终归每天吃喝拉撒避免不了的。那么上厕所就占用了我们每天生活的一部分时间。按照我们国家传统文化的思想，“五谷轮回之所”在古代人们的生活中占有很高地位。

就这样在各朝各代的皇后妃子们上厕所的方式，实际上也是中华文明发展史的缩影。

其实早在远古时期，那时候人们没有厕所，只是找个没有人的地方解决。要知道，是找个没有人的地方去解决，这才是人和动物的区别！

直到了夏朝时期出现了少见的厕所，这时候的人们把思想发挥到极致，就是把猪圈上面搭一个平台，叫做“圂”，这种厕所一直到西周末年，所以夏、商、周的妃子皇后们都是要蹲猪圈的。大家看到是不是感觉很可笑。

因此在春秋战国时代，再去蹲猪圈就有点不成体统了。就这个时候又出现了伦蹲的地方，只是大号成了技术活。因为厕所虽然是单独设置一个地方的，但盛储“五谷轮回之物”的是口大圆缸，里面盛满了水。

如果上厕时要蹲在圆缸边，不但要把持住排泄物掉下大缸里，圆缸里面的水不喷到身上；还要注意自己身体是否有高血压，否则蹲时间长了起身时头晕会掉进缸中淹死在里面。

恰是有了晋景公这个倒霉蛋的例子，在汉朝时期的厕所有了很大的改进。

那时出现了石头砌成的蹲厕，在右手边设计有扶把，相当的合理化，这可以说是，高血压人的好消息。这也给宫中妃子们带来了便捷，也不用害怕自己上厕所时被淹死了。

又到了唐朝时期，文明进程又有了发展。这时候的厕所已经有了独立的房间。，修建成池子，里面还用砖头用来隔开排泄物溅到屁股上，整体的构建也是很合理的，真是有了很大的进步。

这样的厕所比起汉朝的妃子来讲，唐朝的这些妃子满足的会有很多，不用上一次厕所就要洗澡洗衣服了。更不用 还要控制这情绪来解决上厕所的问题了。的确是一件幸福的事情。

到了宋朝我国历史文化进程的又到了一顶峰，厕所也有了许多样式，许多花样，让你来挑的话，你都会挑花眼的，我们现在的尿壶就是在宋朝开始有的。的确看来，到了宋朝，就又到了一个时代。

当时市面出现尿壶有陶的、铜的、铁的。瓷的、铝的，木的，等。而切大多数都是纯手工制作的。质量也没等说，可以这么跟你说，只有你想不 到的，没有我们找不到的。

这样看来那些在宋朝宫里的妃子们不知幸福了多少。真是有点让人羡慕啊。

这样看来，明朝和清朝，是设计理想高端马桶的朝代。

在皇宫里妃子用的马桶叫做“官房”，放马桶的地方叫“净房”，需要时叫宫女传来“官房”，大胆放肆的排出身体内的排泄物，会有一种很享受的感觉。

在宫里的这些妃子，使用马桶也是很讲究的，马桶上面放上软绵绵的东西和一些香香的东西，这时坐在上面就可以了。应该是很舒服的。

妃子们每次排泄出来的东西，都会被人取出来，有专门的人员拉出宫来。

据说这些从宫里拉出来的 排泄物是要卖的。而且价格会很高，原因是因为宫里的人吃的东西太好了，排出来的粪便自然就肥沃。所以能卖好价钱。这也成了太监们抢手的差事。有时会因为此事太监们还会打起来的。这就是时代区分，要是如今肯定是给钱都没人干的活。

有所看来，在当时朝代的皇后妃子，是相当幸福的了。也是很享受生活的了。

题目中所说的范围太宽，“古代”这个时间段上下起码2000年，到底是什么时候？秦代还是明朝？所以严谨地说，应该是某朝某代的妃子是如何上厕所的。不过整个古代皇室的妃子上厕所方式基本差不多，可能个别时间段有些不同，但也无关大局，既然这样提问了，就一并回答吧。

在古代大部分时间，妃子们上厕所大都用马桶。

还是举例说明吧。

古代的马桶

众所周知，故宫里没有厕所，主子和宫女太监们上厕所都用便盆，完事后用碳灰盖好；如果解小溲则用，然后倒在马桶里。马桶每天由专门的人洗涮干净，所以一点气味都没有。

清宫里太后、皇上、皇后、贵妃等主子们用的马桶叫官房，一般宫女太监用的叫便盆，材质各式各样，一般以瓷盆为多。据清宫宫女回忆，慈禧太后的官房是用檀香木雕刻而成的，外面绣着一条大壁虎，壁虎肚子就是官房的肚子，里面放着香木的细末，蓬蓬松松的，便物下坠后，立刻掉到细末里，一点异味也没有，也看不见任何脏东西。

慈禧太后有上厕所的想法后，就对身边的宫女说传官房。有个专门管理官房的太监，将黄云龙套包着的官房顶在头上，放在慈禧寝宫外边，然后宫女将其拿进宫里；此时另外一名宫女已用油布将地面遮上，然后将官房放在油布上；完毕后，太监将官房包好，再用头顶回去，清理、洗净，在放入香木末备用。至此，全部结束。

清宫里的银便盆

另外，在慈禧和其他主子寝宫走廊等处，还放着一些轻便的瓷盆等，以备临时使用。

大便、小便、放屁都是人们日常生活中必须的排泄，古人觉得直接说出来不是很雅，所以就用“三急”代替了。俗话说，人有三急，不可避免。今人如此，古人也是一样，尤其是古代的妃嫔。

其实人们关心的不只是古代的妃嫔如何上厕所，当然也包括古代的皇帝、诸侯、贵族、大臣等上厕所的问题，那么他们是如何上厕所的呢？

这里有一个人们耳熟能详的故事，那就是《左传》中晋景公跌落茅坑去世的故事。在历史上，晋景公是春秋时期有名的霸主之一，他是晋国中期的君主。景公在位时期，晋国重新振作，先后击败秦、齐等强国，维持了晋的霸业。

可是就是这样一个霸主，却跌落茅坑而死。《左传》里说晚年的晋景公有一次在吃过饭之后，觉得腹痛，便跑去如厕，结果在上厕所的时候没有站稳，一个踉跄跌入了粪坑中，活活被屎尿淹死了。国君的如厕环境尚且这么差，妃嫔们更不用说了，估计也好不到哪里去。

在先秦时代，茅厕和猪圈一直是相通的，用篱笆围起来叫做“圂”。普通人家上厕所时都要忍受猪的哼哼叫声，这种情况一直到现代的农村还存在。晋景公就是在这样的厕所中走完了人生最后的时刻，只是不知道他的妃嫔是否也是这样如厕的。

随着时代的进步，到了封建王朝时代，人们才开始使用砖头或者石头砌成蹲厕。这样一来，不论是妃嫔还是皇帝，都可以坐着如厕了。在解决急事时候比以前方便多了，再也不用担心掉进猪圈茅坑里淹死。

后来由于夜壶的发明，妃嫔晚上起来如厕也不用亲自跑到厕所里去了。这在寒冷的冬天，简直是一件幸福得不能再幸福的事了。皇宫里的夜壶一般是铜制的或者瓷制的，而民间普通百姓家的，大多是用木制的夜壶。

据资料记载，明清时期的皇宫里又出现了像马桶一样的“净房”。等宫女、太监们把丝绸或者锦布铺在上面，太后娘娘、皇后娘娘、妃嫔们就可以安心坐在上面如厕了。

所以，古代妃嫔们如厕的方式也不是一成不变的。如果是皇室妃嫔、贵族家的小姐，或许能用环境较好的厕所，但如果是贫民家的女儿，恐怕还在使用猪圈茅厕、夜壶之类的来解决大小便问题。

现在市面上的卫生纸种类真的是五花八门，轻柔的，不湿水的，加厚款的等等，可以说是只有你想不到没有你买不到的。那古代没有纸的时候，人们都是怎么上厕所的呢？其实很简单，想一想在没有纸的时候，古人都是怎样写字的呢？没错，就是竹子！人们用竹子做的竹简上写字，也就用竹子做的木条来解决上厕所遇到的尴尬问题啦。

在我国古代，人们将上完厕所后使用的竹片叫做厕筹，也就是用竹子做的竹片。有说法是竹条在使用完后要清洗干净，以便于下次的使用。当然这只是平常人家的做法啦，更穷苦的家庭只能使用树叶、石头等一些随处可见的东西了，尤其是那些贵族人家就不能那么糙了。在那些达观权贵人家里，上厕所就不是那么随便的一件事，有的呢使用上好的绸布，有的呢使用珍贵的玉石，甚至是有的上完厕所就直接换上新的衣服，怪不得古人会把上厕所称为更衣呢。

后来由于造纸术的出现和普及，厕纸也开始流行开来，才让古人们更方便更优雅的上厕所了。看完我们国家古代上厕所的方法，再来看看其他国家是怎么解决这个问题的吧。

古罗马人解决没有纸上厕所这个问题的方法和使用厕差不多，同样使用到了木棍，但是上面包裹着海绵。那时候，古罗马的公共厕所普及范围很广，所以大家上厕所都是使用的这根木棍是公用的。你没有看错，就是公用的！因此在厕所里会有一些类似于陶罐的容器，里面装上浓盐水或者是醋，用来对木棍上海绵的清洗和消毒，以便于下一个人的使用。至于这个溶液多久换一次，这个就很难知道了。

相比之下古希腊的方法似乎要卫生一点，因为他们使用的是鹅卵石。因为鹅卵石表面光滑，而且易于运输携带，更重要的是随处可见，所以才成为那个时代的爆品吧。除了鹅卵石外，还有一部分人会使用碎陶片，比起鹅卵石来说要粗糙一些，所以和前者比起来，这个的使用感就没有那么好啦。有说法是古希腊的有钱人家也会找人为自己定制这样的鹅卵石，大概有钱人都这么任性吧。

中世纪的法国的方法，可能我不说你也猜不到，他们用的是绳子，而且据说他们使用的绳子常年不换，也不清洗，也是很夸张了。还有英国使用的方法让人不可思议，上完厕所的英国人是用鲑鱼片解决的，可以说是很奢侈了。

看了上面的内容，是不是觉得古人的智慧也是很强大的呢？是不是第一次这么直观的觉得造纸术真的很伟大？现在大家都不缺卫生纸，但也要记得节约用纸哦。

有记者问李敖“胡因梦那么美，你舍得和她离婚？”李敖说“无法想象，这样的大美女，蹲在马桶上使劲而满脸通红的样子”。

话说“人有三急”，上厕所排泄自己的生理需求很正常。但是你无法想象，假如这个对象是一位美女呢?

说到这里似乎就有一点难登大雅之堂，再延伸到在远古时代，这些尊贵的后宫的妃子们又是怎么样上厕所的呢？

她们上厕所和普通人上厕所又有什么区别吗？带着大家去了解背后的这些有趣的知识。

话说“吃喝撒拉”是人不可或缺的一部分，但是如果说到“拉”这个问题，难免就有一点难登大雅之堂了。

那么对于这些古代的妃子而言，她们究竟是怎样上厕所的呢？所以这个问题还得从各个朝代来讲，每个朝代都有着每个朝代不同的方式。

西周到春秋时期，妃子们上厕所的方式，有些“重口味”

在西周到春秋这个时期，嫔妃们上厕所的方式在意料之中，都在意料之外，因为实在是有一些重口味。

据说中国最早的厕所历史要追溯到5000年前的西安半坡村氏族的部落遗址。

而当时的厕所形状呢，只是简简单单地挖一个土坑。而从西周到春秋的这个阶段，人们上厕所的地方位于猪圈的上方。

简单一点的来说，就是厕所是建立在猪圈之上的，当这些人上完厕所之后，排泄物就给猪吃掉了，所以说有些“重口味”。

不过古人这样做，其实是有他们的智慧在里面的。

在那个年代农业并不像现代的这么发达，能吃的东西并不多，那人都没得吃了，又怎么可能有好的东西给到这些家畜吃呢？

当古人一筹莫展的时候，偶然的一次机会，古人发现猪竟然能够吃人屎，后来为了节约成本又能一无二用，所以就用这种方式来喂养猪了。

所以呢，古人又把那时候的厕所叫做猪圈，不过要更准确的一点来说，应该是叫做“圂”。

而人的排泄物拉给猪吃，这也正好应对了五谷轮回的说法，从这一点来看不得不说古人还真的非常有智慧的。

而据说在春秋战国时期，厕所挖的粪池很深，会有人不慎掉进去的事情发生。

就比如晋侯公，在左传·成公十年中有所记录：“晋候将食，张，如厕，陷而卒。”简单一点的来说就是晋侯公在吃饭的时候，突然感觉到肚子胀痛，然后在上厕所的途中不小心掉入厕所了。

就是因为厕所挖的实在是太深了，所以才发生了这种悲惨的事故。

而晋侯公也只有可能是历史上第一个因为上厕所而殉亡于厕所的君主吧。

连上厕所都是充满了“文雅”味道的魏晋时期

说起魏晋时期，你的脑海之中是不是想起了“风流”二字？而这个年代也是不少文人骚客非常向往的一个年代。

就说在这个年代的时候，即便是连上厕所，也是充满了文雅的味道。

在上厕所的房子里面，有纱幔垂吊保护客人隐私，而在上厕所舒舒服服的同时旁边，旁边还有侍女捧着换洗衣物和香料放在一旁。

这种方式不仅放在古代是VIP级的享受服务，即便是那在现在也是VIP级的服务了。

据说在《世说新语》里面记载了一个笑话，说是在西晋时期有一位叫做王敦的大将军。

他娶了一位公主为妻，而在新婚当晚他就特别的好奇公主上厕所和平常人上厕所有什么区别吗？

所以就专门去看了一下公主上厕所的方式，结果看到厕所旁边摆了一个木箱，而木箱里面还装着一些干枣，宫女还端来了清水，以及一碗“澡豆”。

他以为这些东西都是准备给他吃的，他就吃掉了，结果吃完之后他才知道原来这些干枣是拿来堵住鼻孔的，这样就闻不到臭味了，而水和澡豆是拿来洗手用的。

唐代的厕所，按照等级不同，厕所也不同

而唐代的厕所呢，按照等级的不同，厕所也有所不同。不过这个年代的“旱厕”，就是现在很多农村里常见的厕所。

这种厕所的模式就直接在地下挖一个大坑，在上面的时候搭一块木板又或者石板，人就可以蹲在上面上厕所了。

不过这种厕所有一种缺陷，就是如果在这个厕所里面上酒了。

不只是清理人的排泄物的话，下面的这些排泄物是会发酵的，散发出很难闻的味道。

而相对的是唐代的富人，上厕所，高级和舒服的程度，几乎可以和魏晋时期的相比。

在厕所上面还有床是靠着床铺着的垫子，非常的柔软舒适，能够让臀部享受到最舒服的按摩，不仅如此，在卫生方面也做得非常的充分。

他们会在厕桶里面放上木屑、草木灰、白絮等吸味用的碎物，而这个原理跟现代的除臭活性炭很是相似。

再进一步更着急的旁边还有香炉，婢女在一旁伺候着，给这些贵人们递上洗手盆，毛巾等等，舒服的不得了。

厕所最高级的莫过于清王朝的厕所了

清王朝是我国最后的一个王朝，慈禧太后奢侈得很，即便连上厕所的方式也是非常的奢侈。

她上厕所的那个小凳子是用檀香木特质而成的，上面还有柔软的垫子。

而桶下面还放着些干松香木细末，这样做能够保证就厕所的时候不仅没有异味，反而空气之中还飘着一股若有若无的清香。

值得注意的就是在这个年代皇后和嫔妃用的马桶称为“官房”，而不叫“马桶”，名字很是文雅。

以上便是各个朝代的妃子们上厕所的方式，你觉得有趣吗？

如我所料不差的话，应该是蹲着上的，也有可能坐着上的[呲牙][呲牙][呲牙]

有痰盂呀

有不少了，最有名的就是断袖之癖的汉哀帝。

据考古学家勘测，早在5000年前的西安就有厕所出现了。那时的厕所就是在离房子不远地方的一个土坑，满了就用土盖上，再挖新坑，为了掩盖气味，常用茅草遮盖粪坑，这就是“茅厕”、“茅坑”叫法的由来。

我国最早的朝代是夏朝，那时候就有厕所了，叫做圂，是个两层建筑，修在猪圈上，把厕所修在猪圈上，便于集中收集处理粪便，即使是今天 ，早些年在一些偏僻的农村还有这种厕所存在。

当然皇宫里是不会养猪，所以皇帝和贵族还是沿用了老式的茅坑：在地上挖个坑，把缸埋半截在坑里，有缸上面搭块木板，蹲在上面便便，这样的粪坑其实很危险，倒霉的晋景公上厕所的时候，也不知是高血压头晕还是低血糖，一头栽进粪缸里淹死了。

当然这种悲剧是很少发生的，据说他算过命，是他的阳寿到了该死了，至于为什么要以这种可怕的方式结束生命，就不知道了。我国出土过公元前2300年左右的漆木坐便器雏形。外形象中空的凳子，放在坑厕上使用，所以那时候的妃子还是可以稳稳坐着便便的，除了臭一点，安全性还是有保障的。

汉代的妃子就有福了，因为出现了两种划时代的东西，一个是夜壶，这个大家都知道，传说刘邦更和大臣们商量国事，突然内急，就把大臣的帽子摘下来当便器，由此发明了夜壶。宋太祖赵匡胤征服后蜀，就把后蜀皇宫中的宝贝全都搬到自己家，其中有个装饰玛瑙翡翠的盆，尤其精美，赵匡胤爱不释手，还把它摆在桌子上，甚至想用它喝酒。直到有天后蜀宠妃花蕊夫人被他召见，一眼看见这宝盆被供在桌上，惊讶道：“这是先王用过的尿盆啊！”气得赵匡胤一把扔地上摔个稀烂：败家玩意，活该亡国。

另一个是世界最早的“抽水马桶”。

皇宫里用上了室内厕所。这个厕所一般是设置在主卧的侧室，有时候甚至就在床的侧面。所以这个厕字和侧字就长得很像。名将卫青，去见汉武帝的时候，武帝经常蹲在厕所里接见他商量国事，这时候厕所也可以在坑上安置可以座的架子，用完后用盖子把坑口盖上，甚至可以用水管冲走污秽，被称为世界最早的“抽水马桶”。能做到这样，是因为长安的下水管道比较发达，采用陶管和砖砌下水道，比较先进。

当然不是人人都能如此享受，在皇宫里还有公厕，供宫女太监低级嫔妃使用。吕后把可怜的戚夫人做成人彘，扔在厕所里，就是扔在公厕。大臣们上朝，也要使用公厕。

奢靡之风盛行的魏晋南北朝，皇宫贵族厕所远超今天五星酒店

王敦和晋武帝司马炎的女儿成亲，去公主府的时候上了个厕所，看到厕所里有一个非常华美的漆器箱子，打开一开，全是散发着幽香的枣儿干。他以为这是配的食物，就吃得一干二净。上完厕所出门，有美女捧着金澡盘、琉璃碗，里面分别盛着水与澡豆，他以为是茶和点心，又吃了个干净。其实，那厕所里的枣干，是用来塞鼻子的，那美女送上来的水和澡豆，是用来洗手的。后来“澡豆为饭”成了一个成语，专门形容一个人没见过世面的样子。从公主的厕所就可以推测，妃子们上厕所也大致如此。

在没有发明纸张之前，擦屁屁也是一个难题。那时候都用厕筹，也就是细竹片，长宽都有讲究，其实是刮而不是擦，不管是杨玉环还是赵飞燕，全是如此，小八卦很怀疑这种方式能不能把便便擦干净，所以上厕所才叫更衣。历史上有许多诽闻就发生在更衣处，厕所还是桃色新闻的高发地。

其实使用竹片已经很文雅了，法国皇宫里擦屁股是用粗麻绳，这绳子从豪华的厕所屋顶吊下来，正好垂在蹲位的旁边。拉完屎后，就把绳子从两腿中间穿过，前面一手拉， 后面一手拽，象拉大锯一样，擦屁屁，而且这根绳子不是一次性的，是公用的，皇上用完了皇后用，皇后用完了宠臣用，都使那一根，估计金灿灿了才换。

唐宋的时候就有了马桶，最初是穷人使用，因为穷人家房子小，没有空间设置专门的坑厕。但因为方便实用，到南宋时，几乎家家都用马桶，连皇宫也开始使用。

史书记载，每当太后与皇后的寿日、元旦以及重大节日，三品以上命妇都要入宫朝贺，每位命妇允许携带一名婢子服侍，不过大家都让自己的女儿或者儿媳充任，由此一起获得入宫的机会。同时，还会给每位命妇一座围屏、一只马桶，供她们方便时使用。在盛会的日子里，这些围屏与尿壶会安放在隐蔽偏僻的偏殿内，把偏殿暂时改造成公厕。

到了清代，皇宫里全部使用马桶。皇帝妃子使用的马桶称为“官房”，每个主子的宫殿存放官房的地方叫“净房”。需要方便时就传“官房”，方便完了，太监宫女马上搬走，相于当随身带有移动厕所，非常方便，妃子们根据身份地位不同，如厕舒适度不同，但方法都一样。马桶里垫着香料或者稻草，马桶上放一个中间挖空的坐凳，妃子们就坐在凳子上方便，身上会披上一件理发店类似但是手能伸出来的罩衣，彻底隔绝异味。

慈禧上厕所之前，会有一个太监将马桶用黄色的布料包好，然后送去慈禧的官房里面，然后由1号宫女将一块地毯铺在地上，等慈禧上完厕所之后，2号宫女就含水喷湿厕纸，给慈禧使用。最后3号宫女，将马桶用黄色布料包好，再拿给外面的太监。太监将马桶清理干净之后，还要进行熏香。

整理的粪便统一倒入粪车运走，收集起来的粪尿可以对外出售。粪可以制作粪肥，尿可以熬硝，用来熟皮甚至做药。因为皇宫里面的人吃得好，粪肥，皇宫的粪便还特别受欢迎。

古代的女子的地位是非常低下的，女子中的地位当然还是皇上的女人身份较为的雍容华贵，很多的女子争的头破血流也是要在偌大的皇宫占据着一席之位。其实人们大多向往皇宫中的奢侈美好的生活，却不知皇宫中的有着诸多的限制。我们只关注到了妃子们生活好的一面，那么平时她们是如何上厕所呢？

晋景公失足死于厕所

晋景公之死应该算得上是中国历史上的皇帝中最奇葩死亡的人，据《左传》记载：“将食，涨，如厕，陷而卒”。晋景公吃了一碗粥之后便觉得自己腹痛难忍，吃坏了肚子，于是他便去茅房上厕所，可是一不下心失足掉进了茅房，便死掉了。可见古人的茅房也是相当的危险的，古代的帝王茅房就如此，可见平民百姓的茅厕更加的简陋无比。

在远古时期，当时人们对于这些生活等一些方面的事情没有太大的意识，所以她们上厕所就是就地解决，也是最为方便。但是现在来看这种行为却是非常的不文明的。最早的厕所是出现在夏朝时期，当时人们的想法也是较为的先进，就是把猪圈上面搭一个平台，叫做“圂”，这样便可以上厕所了，所以夏朝一直到周朝都是实行的这种厕所，所以妃子上厕所都是要去蹲猪圈。

随着历史的发展，猪圈的这种厕所已经登不上舞台，所以后来春秋战国时期，厕所也是有了一个比较大的变化。人们把厕所加以改进，那时出现了石头砌成的蹲厕，在右手边设计有扶把，设计的相当的合理并且实用。后来妃子们上厕所更是比以前方便许多。到了宋朝时期，出现了夜壶，妃子们上厕所有了自己理论上的个人的“独立卫生间”，宋朝的妃子相比于前面的朝代可谓是幸福很多。

唐朝的那些帝王们在选择妃子侍寝的时候，确实有很多的花样。

01、锉角媒人这其实是谭玄宗发明的一种方法，唐玄宗每天会将自己的嫔妃们全部召集在一起，然后让这一些嫔妃们去摇骰子，看谁摇的点数最大，一般最厉害的那个人变获胜了，而获胜的人则是可以侍寝。

02、蝶幸之法在春天或者是秋天的时候，唐玄宗会让自己后宫的这些嫔妃们在门前栽花，而玄宗只是自己去追着蝴蝶跑，主要就是看这些蝴蝶会落在哪朵花上，蝴蝶落下的那朵花是哪个人栽的，那么当晚便会在这个妃子的寝宫留宿。

03、风流箭这是唐敬宗发明的一种方法，主要就是用竹子做弓，然后用纸做成箭，在纸的中间会储存一些特殊的香料，然后把所有的嫔妃全部聚集在一起。接着他会射出一箭，中箭的那个人其实并不会感到任何的疼痛，反而会有非常浓郁的体香。毫无疑问，当时的皇帝肯定就会去临幸中箭的这个嫔妃。

而到了明清时期，其实已经形成了一种定制了。当皇帝去临幸自己的这些嫔妃时，其实还是以皇帝自己的选择为主，不过当时其实也是有了一定的规矩。你比如说当夜晚来临时，嫔妃们会在自己的门前挂上两只灯笼，如果皇帝想要在哪个地方留宿的话，便会把门前的这个灯笼给拆下来。此时负责巡夜的这些太监们，就会把其他各宫的灯笼全部摘除。

实际上清朝的侍寝制度和其他朝代比起来，确实要更为完善一些。清朝的这些嫔妃们其实都有自己的绿头牌，而每天皇帝吃完晚饭之后，值班的太监则是会把这些绿头牌捧到皇帝的面前，让皇帝自己来挑选。

我只知道一本 不过真的很好看朕的皇后不简单：皇上，别惹我

《纨绔世子妃》夫君太多谁的错《妾本惊华》

在晚上的时候，太监会拿着一个盘子，里面是有那些妃子名字的牌子，皇帝选择哪个，哪个就得侍寝。

紫禁城建于1420年，是没有配备厕所的。妃子们都使用移动厕所，上完后由太监或宫女将粪便倒入推车，并通过一条特殊的道路将其运出宫殿。

妃子们使用的移动厕所是由专门的太监或宫女在各个宫殿的附属房间后面的无尘室中存放。必要时，太监或女仆将其带给妃子们。在使用后，太监或女佣会喷洒一层香水或植物灰以掩盖难闻的气味，然后将其存放在专用的推车中，然后将这些物品运出紫禁城。

对于太监或女佣，他们在一个特别的小房间里使用马桶，里面还放着植物灰和香水来掩盖难闻的气味。使用后，他们将立即将其倒入购物车中。

乾隆皇帝（1711-1799）统治期间，他为他母亲建造了三间厕所，这是紫禁城唯一的原始厕所。

第一个是在长寿宫后和坤宁宫殿后面孝圣宪皇太后居住的地方。在后厅的东部，有四个窗户的屏风墙后面是一条隐藏的小路。隐藏的小径是屋顶和墙壁，将后厅与东墙外的独立房间相连。小房间是一个独立的厕所。当孝圣宪皇太后想上厕所时，她可以穿过隐蔽的小路去那里，冬天不冷不下雨。当时，这是一件非常方便和舒适的事情。

第二个附属于长寿宫与坤宁宫的最北端的大厅。孝圣宪皇太后在这里欣赏歌剧的地方，也是她待久的地方。因此，乾隆皇帝也在那里专门为他的母亲建造了一个厕所。

第三个在东厅后面。这间礼堂是乾隆专为自己准备的，中间有一个宝座，一间卧室和一间书房。皇帝几乎每天都会拜访他的母亲。但是有时候，孝圣宪太后皇后见他是不合适的。例如，她正在打扮，念经或与其他皇室嫔妃聊天。这时，他将在东侧大厅等她。因此，这间厕所是为自己使用而建造的。

谢邀~~这真是个有着独特味道的问题。。。。。

先别说古代妃子们怎么上厕所，看一下普通女子上厕所的情况，再进行对比吧。

现在所说的卫生间，在中国古代被称之为茅坑。我国茅坑的历史可以追溯到5000多年前。

先秦时期，人们将厕所建在猪圈之上，这样使得人排泄物与猪的排泄物可以得到一并处理，省时又省力。而对于那些没有养猪的人家，他们就会在地上挖一个非常大的深坑，在深坑的上面盖上块板子，在板子上掏出一块洞。

当时上厕所，也是个有着危险的事情。

《左传》中有一个故事，说的是晋景公吃过饭之后，突然就觉得腹痛，便去如厕。结果就在起身的时候，或许是因为蹲得太久，顿时觉得天旋地转，一个不小心就跌入了粪坑，活活被呛死。这也许是历史上死得最为憋屈的一个主公。

从前在官兵守城的时候，在城墙上每隔50步的地方就要配备一个厕所，这样一来，可以让士兵们在站岗的时候能够快速的解决自己的个人问题，平时由粪车运出城外，有效防止了瘟疫的滋生。

但是，这些方便之所，只是男人使用的，在封建社会，是没有女厕所的。直到近代时期人们的思想开放之后，女厕所才被建立起来。

人有三急，女子也要解决生理问题。普通人家的女子到底是怎么上厕所的呢？

欧阳修曾在自己的归田录二中提到过一种东西，叫做马木子，而这个马木子在《辞源》中被解释为木制的马桶，这种马桶是用木头或者是铅做成的一种如厕工具，但没有排水功能，讲究些的人家里，马桶会被盖上一个盖子。

如果不那么讲究，那马桶就仅仅是一个桶罢了。

再讲究些，也可以用精致的女用夜壶。

这应该就是马桶的雏形，只是，真没那么舒适，普通人家女子们也就得必须速战速决。

那如果出门，怎么办呢？那时候真没有提供给女子们的公共厕所或公共马桶。

如果出门时间并不长，可能用意志力控制还是可行的，但如果出远门，那行李里，就必须得把这个桶带上了。

妃子们也用马桶，出门也得带马桶。但身份就在那，自然细节就更讲究了。

她们夜壶的种类，有铜制的、瓷制的、木制的应有尽有。

在宫里头，身份阶层不同，自然是用的材质也不同，。

到了明清时期，出现了类似于马桶一样的“净房”。

只要宫里的娘娘想要如厕，就只要命宫人把净房搬过来，点上香薰，甚至在桶底铺一层柔软的香料细末，避免出现尴尬的自由落体情况。（有些像在用猫砂似的。。）

然后坐在用丝绸或者锦布铺就的垫子上，就能够通畅无阻了。

受宠的娘娘们铺在座子上的还必须得是最柔软、最好的丝绸，这样才能彰显她们荣宠。

如厕完毕，擦拭的用品也不同，用纸？很长一段时间里，那是不可能的，因为纸是记录圣贤之言的，哪能用来擦PP？高贵的妃子们，自然是用丝绸一类的用品了。。

从古至今为止，上厕所是每个人都具备的，也是生活中的一部分，就在《左传》记载晋景公：“说是晋景公吃了一碗麦粥，突然就觉得自己的肚子胀得很难受，于是就跑去上厕所了，结果，正在起身的时候，站立不住，扑通一声跌入厕所内，最终活活的被大粪呛死了。”晋景公的死，也堪称是中国历史上死的最奇葩的帝王。一代帝王的厕所是如此，那么老百姓就更不必说。

有关厕所的历史折射出了我国的古代的文明史，因为人类的每天干的最多的无非就是“吃喝拉撒”，而“拉撒”又占据了日常生活中的一部分，古人说，有了“吃喝”才能有“拉撒”，两个必备自然也离不开啦。

在远古时期的人类并没有“厕所”这个概念，而是直接找个无人的地方解决掉。这也是人类区别于动物的原因之一。

厕所的历史最远可以追溯到先秦，当时的人们信奉“天人合一”的思想，在猪圈上搭建了一个叫“圂”。就是你在上面上厕所，下面的一群猪应声而来，你上厕所，猪直接就地消化了你的粪便。这样可以废物利用，而且还很环保，真是不错！所以啊，夏、商、周的妃子们，都是要蹲猪圈的！

到了春秋战国时期，就出现了“大缸”的上厕方式，不管男女，一律都坐在缸边上厕所，而且里面还放满了水，所以大号就成为了人们的“技术活”，你要坐在缸边控制排泄物掉下大缸，还有控制里面的水不溅到自己屁股上。而且，人只要蹲久了，起身就会头晕，你还要平衡身体。

到了宋朝时期就出现了夜壶，铜制的，瓷质的，木质的，全都有，各种各样的。到了明清时期，就出现了类似马桶的“官房”，存放马桶的地方叫做“净房”，需要方便时便传唤宫女或太监把“官房”拿来。“马桶”圈上还垫着最好的丝绸、锦布等，只要坐着就可以了，很是方便的。

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吃喝拉撒，人之常情，就算是尊贵的王侯将相、后宫妃嫔也不能避免，那么古代妃子们是怎么上厕所的呢？

厕所在古代有多种叫法，如井屏、屎坑、溷、圊、厕、清、便所、毛司、灰圈、茅厕、茅坑、粪坑、雪隐、溷厕、厕溷、厕屋、厕轩等等，这些都是古人对厕所的不同叫法。

叫法有了，那古代的厕所究竟长什么样子？现代人没见过，只能通过记载和考古发现一探究竟。

厕所的功能大家也都清楚，由此决定它有很深的粪池，而且从晋景公的遭遇来看，至少到春秋时期，粪池还没有盖子，人可以直接掉下去。

据左传·成公十年记载：晋景公“将食，涨，如厕，陷而卒。”堂堂一国之君，还是霸主国的国君，竟然淹死在厕所里，可见此时贵族家的厕所也并不豪华。

除了这种大厕，当时也有便溺器，即短暂解决的马桶。

在《周礼》即已提到马桶，为贵族专用。而在史记·万石君传中记载，汉初大臣石建是个孝子，每次休假回家看望老父亲，都必定先去佣人的房间询问父亲的情况，然后“取亲中裙厕牏，身自浣涤”，也就是亲自给老爹洗内衣，涮马桶，“厕牏”就是一种木制马桶。

西汉的厕所发展相当迅速，在河南商丘芒砀山梁孝王刘武墓中，就发现了一处厕所，里面有一套完整的石质座便器，还可以用水冲洗，便捷程度不输于今日的抽水马桶。

不过厕所发展到这里也到头了，毕竟过了两千年，我们不还是在用抽水马桶？只不过是普及程度的关系。

传说中紫禁城有9999间半房间，但经过统计，其实只有8707间，然而这么多房间，却没有一间是厕所，什么原因不去管，那么清朝妃子怎么方便呢？其实也很简单，就是马桶这些便器。

清代皇宫里有专门存放便器的地方，叫做净房，其中装满炭灰的便盆是为大便准备的，解完后用炭灰盖住就行了，小便时不用炭灰，直接倒进恭桶里，用盖盖好。

皇帝、后妃们使用的便器叫做 官房，有专门的太监保管，需要时则传官房，平时不放在寝宫中。

既然是帝妃用品，这些官房自然是十分讲究，有长方形和椭圆形两种形式，材质也有木、锡或瓷等等。

木质的官房为长方形，外边安有木框，框上开有椭圆形口，周围再衬上软垫，口上有盖，同时装有锡质内里，以防止渗漏。锡质官房为椭圆形，盆上有木盖，正中有钮，这种便盆要与便凳配合使用，便凳比较矮，前端开出椭圆形口，便盆放在下面对准圆口。便凳有靠背，包有软衬，犹如现在没扶手的沙发一般，坐在上面，并不比现在的马桶差，只不过不能冲水而已。

古代的厕所是很发达的，至于妃子们上厕所会不会弄到衣服之类的，别担心，她们一般是上一次厕所换一次衣服。

还有上完厕所后怎么处理呢？

古代最开始是没有纸的，纸被发明出来后，很长一段时间内都纸的产量都很少，而且大多比较粗糙，拿来处理显然是不行的，所以妃子们大多用的是轻柔的丝帛，比如明朝皇帝用的就是贡品，以四川的野蚕茧织就特供的，用一次就得丢。

直到明孝宗时，有一个宫女把皇帝便后丢掉的丝绸收集起来，洗干净，缝了一块门帘。后来，明孝宗知道了门帘的来历，感觉用丝绸作手纸太奢侈了，责令地方停止进贡，改用纸张。万万想不到，当地是专门生产贡品的，生产结构单一，贡品一停，当地人全都失业了，不得已明孝宗又下令恢复贡品。

这个我也灰常喜欢呐！！！

周玉的：《兽妃》

家有刁夫（我开始也很奇怪，这个名字怎么会是女强，结果它就是女强）

凤逆九天

《火爆妖夫》

风行烈的：《云狂》

战神王妃

江山梦

《傲风》

《无双》

《风云》（都超级好看呐）

厕所的发展也是人类文明的发展，那么古代的妃子们是如何上厕所的哪？

我们知道厕所是不断发展的，现在我们有全自动冲水马桶，非常干净卫生，但是古代可没有这些，不说以前，就是几十年前我们的厕所也是很落后的。

记得二十几年前，农村还是旱厕，何为旱厕，就是挖个坑，然后大小便都在里面，极其不卫生，臭气熏天，夏天各种蚊子苍蝇更是让人难受。

厕所的文明是不断发展的，那么古代的皇宫的妃子们是如何如厕的哪？

古代的妃子地位已经很高了，他们有专门的马桶，所谓马桶，一般就是指一个桶，然后上面一个板凳，人可以坐在上面，增加了舒适度。

记得电视剧和珅是如何如厕的么？就是一群丫头侍候，自己坐在这样的马桶上，然后进行如厕。同样，那些妃子享受的上厕所待遇也是差不多的，除了有这样的专用马桶，还有人候着，夏天扇扇子，如厕完擦屁股，有人端水洗手等。

不过更早之前的那些上等社会的人如何如厕小编暂时就不知道了。

不过在古代贫民上厕所可就随意了，各种旱厕，然后可能没人的地方就解决了，这也是贫富差距的区别吧。

厕所的进步也是人类进步的体现，现在再也没有以前那种丫鬟候着给主子帮忙上厕所的事了，现在都有马桶，干净卫生，还减少疾病。

不过古代人在如厕方面的智慧还是不容小觑的，老祖宗虽然没有现代的科技，但是他们有自己的一套办法。