古龙小说男主角特点

古龙的大部分是武侠小说，他的小说讲究英雄一定要有个红颜在身旁~！

古龙的小说使刀，金庸的使剑

金庸的雨历史结合较好，古龙的基本没什么历史背景

金庸的主人公都相当的叛逆，古龙的则比较忧郁

o(∩_∩)o...，自己的总结啦，我也很爱武侠的

古龙是中国武侠小说的经典作家之一，他的作品风格独特、情节曲折，备受读者喜爱。个人喜好因人而异，但是以下几部古龙的武侠小说被认为是经典中的经典，也是不少读者评价最高的作品：

1.《陆小凤传奇》系列：该系列小说以主角陆小凤的冒险经历为主线，情节跌宕起伏，充满悬疑和戏剧性。系列小说深受读者喜爱，也被多次改编为电视剧、电影和游戏等作品。

2.《绝代双骄》系列：该系列小说主要讲述了两位青年俊杰陆小凤和楚留香的故事。小说情节紧凑、悬念丛生，两位主角形象鲜明，充满魅力。

3.《多情剑客无情剑》：该小说是古龙的代表作之一，主角方刚的形象深入人心。小说中的剧情曲折多变，情节充满戏剧性和紧张感。

以上三部作品都是古龙的代表作之一，不同的读者可能会有不同的喜好。

金庸笔法精炼老到，故事架构大气磅礴，文字朴实厚重，情节流畅自然，古意盎然，不失风趣。他笔下的人物大多痴情，所以他描写的爱情也令人沉醉，也令人神伤。

古龙小说新颖奇特，故事诡异森奇，文字飞扬跋扈，情节高潮迭起，对话幽默，潇洒随意。他笔下的人物大都多情，多情而好酒，好酒而重义，他笔下的人物也都很怪，至少名字就很怪：李寻欢；花满楼，胡铁花，西门吹雪。这些人大都是浪子，他们过着自己喜欢的生活，爱美人，醉烈酒，杀豪杰，名天下。“生尽欢，死当睡。”就是他们一声的写照。

梁羽生小说平淡无奇，行云流水，文字古朴，诗词俊秀，但故事情节相对淡薄，类似许多古典小说，就是为了讲故事而写故事。既没有古龙的神龙俊逸，也没有金庸的大气磅礴，对于人物的描写也如青菜豆腐，无甚滋味。但他的武侠小说却影响了很多人，至少金庸写武侠就是在他之后，我曾读过金庸《书剑恩仇录》的较早版本，处处都是模仿梁羽生的痕迹，但随后的几部，他就形成了自己的风格。

意境——

金庸：主要是阐述一些学术范围内比较大的概念如“XX主义”等；通过主角的视角看待一些现实问

题，其中贯彻比较强烈的是“民族主义”、因此被提及较多、意为善的事件都很“爱国”，但是到了天龙八部和鹿鼎记这开始有了“和平主义”和“现实主义”二者在其间；主要是为了表述某种价值观。

古龙：主要是阐述自己对于人生和武侠的理解，其实古龙更像是一个武侠世界中的人，通过“武侠这个介质”来描述自己的观念，无所谓善恶、无所谓正邪，只有谁的意志更坚定、更强烈；当然，故事中的悬疑风格也是金庸故事中绝对没有的，他比较完美的把悬疑和武侠、悬疑和人物性格结合在一起，比如一些陷阱和计谋能够很直接的传达某些人物的性格特征，这些也是古龙描述人物、活化人物的一种常见方式。

总得来说，金庸更“大众”一些，描述的都是“台面上”的问题，表达的都是“官方”意见。主角都更“艺术化”一些。古龙更“小资”一些，描述的都是“自己的”的问题，表达的都是“我的”意见。主角都更“个性化”一些。

武功——

金庸和古龙为什么都被视为大家，而他二人从没有读者会觉得风格类似的感觉？因为金庸在武功描述上偏重于“实”，结合了道家和佛家的一些概念如“内功”（其实类似与道家所说的炼精化气、炼神还虚、元婴等概念，佛家也是如此），“步法”（著名的如凌波微步，典型的参考了类似八卦、易经的概念），但金庸的武功是实实在在存在的，有高下之分，内功强的学武功快而且更厉害，招式更精妙的更厉害，“文无第一、武无第二”用来描述金庸的武功基本无错。

而古龙的武功则更加“玄妙”一些，主流的如楚留香、陆小凤、李寻欢没有什么武功秘籍，极少数经常出现的武功秘籍如嫁衣神功也比较玄妙，武功的基本构成即“内功”和“外功”在古龙小说中几乎可以忽略不计，古龙的武功永远是“意志与信念”，谁更强，谁就能赢，输赢与否与武功高下并没有太大关系，跟当时双方的心理动态有更大的关系。而且“秒杀”这个概念在古龙小说里比较多，如果“秒杀”不成功则“成仁”的可能性很多，更多偏向于“玄妙”、“意志”、“意念”有关；

综上述诉，其结果，古龙的小说改编的片子很少有成功的版本、而且即便改编城电影或电视剧、剧情改动也很大，而金庸的片子基本很少有改动、也更好拍一些。主要是金庸“实”而古龙“虚”；

如果要比喻的话，金庸比较像孔子，而古龙比较像庄子。双方思想和价值观完全不同。

梁羽生，看过的作品不多，只有云海玉弓缘、冰川天女、七剑少数几部；连白发魔女都没看过····，不过梁羽生的作品更接近于传统武侠和新武侠的过渡，很多东西都是在尝试，而且显得很生硬，可能还受传统武侠的影响较大，剧情和写作方式并没有很实在的“新武侠”样子；反而因为时期关系，他的作品有不少都影响了金庸和古龙，因此把他和金庸、古龙做比较有点不妥。

打狗棒：丐帮帮主信物，通体碧绿；玄铁重剑：剑魔独孤求败之剑，后为杨过于剑冢取得，后赠与郭靖夫妇，铸就屠龙刀和倚天剑。圣火令：中土明教教主信物，在三十二代教主手中丢失，后三十四代教主张无忌从流云三使手中夺回，是倚天中可抗击倚天剑屠龙刀的唯一武器，圣火令上有波斯武功铭文；血刀：《连城诀》中血刀老祖的兵器，锋利异常，柔软可缠于腰间。还有鸳鸯刀 和金蛇剑可以介绍一下，但《鸳鸯刀》在许多年前看过，现在记不清了，只记得刀上有“仁者无敌”四个字，是双刀，由夫妻同使。金蛇剑是金蛇郎君夏雪宜之武器，后袁承志得，不过《碧血剑》只看过半本，无法说得更详细了。金庸书中的人物多是靠武功取胜，武器是次要的，古龙的书只看过几本，不敢妄言。传统武侠和魔幻武侠（像《风云》）有很大区别，魔幻武侠更注重武器。

省略号比较多.

本名熊耀华，江西人；台湾淡江英专（即淡江大学前身）毕业（一说肄业）。少年时期便嗜读古今武侠小说及西洋文学作品，一般多以为他是受到吉川英治、大小仲马、海明威、杰克伦敦、史坦贝克小说乃至尼采、沙特等西洋哲学的影响启迪。（古龙自己也说过「我喜欢从近代日本及西洋小说『偷招』。」）

故能日新又新，后来居上，且别开武侠小说新境界。

1938出身於香港。

1942随父母迁居来台。

1946初恋。

1948失恋。

1949发表第一篇短篇小说。（属於纯文学创作）

1952父母离异。

1956第二次失恋。

1960始尝试写武侠小说《苍穹神剑》，但技巧甚劣，有如故事大纲。

1961写《飘香剑雨》、残金缺月、《月异星邪》等书，以诡异情节取胜；但基本走的还是传统路子，顶多加上几句文艺腔，并无特别过人之处。这一时期古龙写作态度迹近儿戏，新作随开随抛，不负责任，惟偶为名家（如卧龙生、诸葛青云）代笔，却几可乱真，足见本身确具实力，尚未激发；或以为武侠小说业经「定型」，不过如此而已。

1962发表《剑气书香》、《失魂引》等早期诸作，文情不俗，乃渐有起色；然基本上仍未能突破创新。

1963受到陆鱼《少年行》之启示，发现「新型武侠」大有可为，遂亦逐渐改变传统笔法，陆续作《孤星传》与《湘妃剑》等书，试图走出一条新路，却未成功。

1964完成他第一阶段的压卷之作《浣花洗剑录》，文情跌宕，饶有诗意；令人直觉地感到:古龙不耐烦在半新不旧的武侠传统里兜圈子，讨生活了。他要浣花洗剑，自作主人！作为一个改革传统武侠小说的「急先锋」，古龙汲取了日本名作家吉川英治《宫本武藏》所彰显的「以剑道叁悟人生真谛」、战前气氛及一刀而决；会通了金庸《神雕侠侣》的「无剑胜有剑」之说，而发为「无招破有招」的无上剑道奥旨，析理精微之极。此一所谓「无招胜有招」，较金庸《笑傲江湖》写风清扬传授小冲「独孤九剑」之无上心法者，足足早了三年！！！

其次，他引进倭人「迎风一刀斩」的刀法，三招两式，人头落地；从此即不再写冗长的打斗场面——这是他突破武侠传统之处，也是他一切「简单化」的开端。

其三，由此书起，他竭力营造文艺气氛，藉平凡简洁的对话，点出哲理。并且运用许多饶有诗意的语言，刻画人性，并寓於生命哲理。

可惜《浣花洗剑录》伏笔太多，无法收束，终贻「虎头蛇尾」之讥，而减损了此书应有的艺术价值。

19859月21日去世！

生平简介：

古龙原名熊耀华，祖籍江西，1936年生于香港（一说1937年生于大陆），1985年9月21日病逝于台湾。

古龙被称为“新派”，他的武侠小说不是侠林的“正格”，他的身世，也正像他的小说一样，经历了太多的曲折与艰辛。他14岁时，随着父母从香港移居台湾读书，但仅仅过了4年，父母离婚，他成了没人管的大孩子，主活也常常没有着落。靠朋友接济和半工半读，学完了淡江大学外文系（当时叫淡江英专）的学业。在台北美军顾问团任过职，后来就以古龙的名字专职写小说，靠稿酬为生。他挣钱很厉害，却以不善理财著称，作过一些投资，但都无结果，他花钱太厉害，来时赤条条，走时一副清贫。

人们说古龙是美酒和美人造就的古龙。

古龙喝酒是出了名的。还是较早的时候，他住在台北郊外瑞芳镇，每次领到稿费，便买几瓶好酒，一大叠新书，返回乡下过他隐士的生活。成名以后，他的酒柜美酒纷陈，市面上没有的酒，他也尽量想法搜罗来。他喝酒，头一仰，酒碗必干，自得其乐，有一次是5个人喝了28瓶白兰地，平时无酒不欢，唯一不喝酒的时候，是坐在地上以黑板当桌子写稿。虽然无酒，却又左手拿了平时从来不抽的烟，一个晚上可以抽掉两包“555”。古龙因酒而思如泉涌，创造了好酒的大侠楚留香、陆小风、李寻欢、沈浪，使他登上武侠小说艺术的巅峰。同时，他也因酒消耗掉了他自己。因为酒，被送进医院。出院，再喝，再进医院。然后由酒精中毒而肝硬化，脾脏肿大，胃出血，导致了古龙的英年早逝。有一次，朋友邀他去吟松阁酒楼，酒菜摆开，古龙却觉得拼酒没有意思，朋友觉得他的这种拒绝伤了面子，一言不合，争吵起来，对方拔刀便刺，古大侠臂上中刀，失血2000CC，医生都说可能没救了。虽然大难不死，再站起来的古大侠却日见消沉，大失水准，再没有六七十年代的那种英风豪气。1980年以后，他的作品便只有水准下降，没有新的高峰出现。古龙死于酒，悲感和戒不绝的酒。直接的死因是肝硬化引起食道瘤大出血。在葬礼上，朋友们带来了他生前最爱喝的XO，一共48瓶，象征他48岁。对于古龙，真是成也酒、败也酒。

古龙在一个破裂的家庭中长大，他的心有着浪子一般的孤寂、他好人，也是一种自我放逐，同时又是英雄自爱，侠士自重，携美酒伴美人醉卧山村的那一种浪漫。他在求学时的同居者为舞女郑莉莉，他们的儿子是台湾柔道高手郑小龙。在芳镇过了三年，两人分手之后，他迷上舞女叶雪，又生了一个儿子。不久，一个清雅纯朴的高中生梅宝珠成为他的第一位正式夫人，为他生下第三个儿子。梅宝珠虽然柔情似水，却仍然锁不住古龙人在江湖的那一颗心，两入终因性格不合而分手。他的第二位夫人是于秀玲、她一直伴随到古龙生命的结束。古龙爱美人，他的朋友于志宏说，古龙每一部著作后面都有一个女人。古龙自己也承认，没有女人，便无法生活。然而，他更重朋友。每每把笔一扔，人已跑到屋外，一连许多天找他的朋友去了。他对朋友可以推心置腹，无所不谈，上至文人学士，下到贩夫走卒，相交满天下。当然，他也有许多女朋友，但他把男朋友看得更重。朋友虽多，却没人真正了解他、这又是古龙浪子生涯的独特心境。唯一真正知心的，是长期住在他家中、受他影响至深的弟子兼义子丁情。丁情说：“因为古大侠寂寞，所以他便追求新奇，所以他的婚姻不能长久。古大侠生性是浪子。”这种性格和心境，也给他的武侠小说带来了决定性的影响。

关于古龙的文学历程，他最初是写纯文学小说的，1956年，他第一次发表小说，是在吴恺玄先生主编的晨光杂志上分两次登完的《从北国到南国》。他步人侠坛，始于1960年，由时尚影响、朋友劝告、经济压力的三重因素，他以“古龙”的名字出版了武侠处女作《苍穹神剑》，形式是传统的对仗回目．内容是“胡编乱造”。当时，台湾侠坛卧龙生、诸葛青云、司马翎三人名噪一时，被称为“三剑客”古龙当然不愿意作“三剑客”的小剑童，1960、1961两年出版了8部作品之后，他隐居芳镇三年，潜心悟道，求新求变，虽然想象过于奇特，甚至近于荒诞，却很快与“三剑客”齐名，成为“四大无王”，1964年，古龙出版《浣花洗剑录》（江海英雄），是他武侠小说的一个里程碑，标志着他独创风格的开始，他分别从日本的吉川英治、大陆的还珠楼主，香港的全庸那里吸取营养，写了一些走“正路”的作品，为他不久之后的成功打下基础。1967年，古龙出版铁血传奇（《楚留香传奇》），标志着他的个性和特色全面走向成熟，出现非常“好看”的古龙。从那时到70年代未，他的数十部小说，使他完成了“新派”武侠大业，独领台湾武坛十年风骚，并与金庸、梁羽生鼎足而三。但到了他生命的最后几年，因病因酒，也因自己较多的重复和无法进行的突破，他陷入一种消沉颓废之中，正如1981年2月12日夜他写完关于飞刀的落款：“于病后，非关病酒。不在酒后。”在他的作品中，我们便看到一种无能为力的老迈和力不从心为苍凉，虽然他曾有些大的计划，却都是雷声大雨点小而收场，无论数量和质量，都已大不如前。金庸、粱羽生激流勇退，留给人们辉煌；古龙至死方休，留给人们的却是一片悲凉。

关于古龙的风格。金庸、梁羽生走的是“正路”以历史意识、文化品味、哲理高度取胜。古龙最初也想走这条路，后来受日本文学和007系列、《教父》等西方文学影响，以人生况味、机锋智慧、诗意哲理取胜，以情节的悬疑和惊魂取胜，形成“新派”的独到之处。

古龙是辉煌的，又是惆怅的、当年他在台北买下两层华厦，文坛名宿陈定公为他题了一副对联，巧妙地将他和宝珠夫妇的名字嵌入联中：

古匣龙吟秋说剑，宝帘珠卷晓凝妆；

宝靥珠铛春试镜、古韬龙剑夜论文。

那时，何等风光。而在他晚年，病酒而九死一生之后，他说：“一个人死了五次再活过来，还有什么事情看不开呢？”也许正因为他看开了，所以他可以悠悠的去，而留给读者的呢，莫过于乔奇那幅悲壮又悲怆的挽联：

小李飞刀成绝响，人世不见楚留香。

古龙的武侠小说，一共是68部，但其中《楚留香传奇》（铁血传奇）又可分为3部，《多情剑客无情剑》又可分为两部，因此也可算为71部。古龙不像金庸那样反复公布自己的真品，加之他自己早期也有不少胡编乱造之作，因此，“古龙”的假冒伪劣产品尤其的多，而一般读者又往往不太容易区分。

以作品内容而论，梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又有明显差别；梁羽生是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作品含有的历史厚度而论，金庸比梁羽生更高一层，其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

就小说人物的主流倾向而言，梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。

谈到小说情节，古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。三位大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金 武侠小说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枚叶繁茂，宠大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。 至于小说武功描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。几此种种，造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。” 在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”的风格别具特色：无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。

古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨严、完整。古龙小说的语言句式短，句法多变，简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险蹊跷而又不违情悖理，辟境造意，刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅，不失武林大家风度的话，那么金庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷慨多气，又诙谐幽默、妙语解颐，挥洒肆纵，多样统一地开创了一代武林新风，是“武坛”的绝顶人物！至于古龙，则是大胆恣肆，不守成规，逞才离藻，笑傲“江湖”，力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。

金庸的文笔比较大气，梁羽生的文笔比较书生，古龙的文笔比较现代。

梁羽生尊崇了中国章回体武侠小说，而金庸是中国古文学和外国文学属于现代中西合璧的现代派小说，应归纳到现代文学里

古龙小说，粗分一下，大概有四种路线。

一是传统武侠写法，讲述个人成长冒险。

二是裹着武侠外衣的侦探小说，探案查究竟。

三是裹着武侠外衣的间谍小说，冒险搞卧底。

四是无招胜有招的个人精神探索小说。

第一派的巅峰，我觉得是《绝代双骄》。

《绝》的小毛病很多，包括但不限于许多细节前后矛盾，太多情节巧合得过于诡异离奇。

当时看很爽，回头一想，许多东西对不上。

但故事大线索很有趣，设定特别刺激带感：江小鱼和花无缺注定要决战；读者们比书中大多数人物早一步意识到，所以看着他俩分分合合，慢慢走向结局，会一直紧张下去。

与此同时，恶人谷的恶人们、十二星相、邀月怜星和燕南天，塑造得都算成功。苏樱出场极晚，但她和江小鱼这对俏冤家，都算刻画得出彩了。结局更是快乐得，能让人忘掉各色小bug。

如果只读一两遍，《绝代双骄》是古龙这类型小说中的第一。

第二派的巅峰，我认为是陆小凤，确切说，《决战前后》。

楚留香系列也挺好，但笔法不如陆小凤系列娴熟，楚留香比起陆小凤，还稍微显得有点作：他像个心想事成的007，但不如陆小凤可爱。

陆小凤系列里，《决战前后》又是最好：以紫禁之巅这武侠小说里经典一战为背景，故事紧凑，人物丰富，之前几部里铺过的老实和尚、欧阳情和公孙大娘伏笔，也都用上了。

最妙的是，古龙大多数侦破类小说，谜底揭破后索然无味；但《决战前后》谜底破解后，还有西门与叶孤城决战这个经典收尾。

以及，在这部里，木道人和老实和尚，都还是朋友，不像后来……

这一派里，也可以加上《七种武器》第一篇长生剑。篇幅不长，但层层抽丝剥茧解谜，很是有趣。最后虽然反转得有点用力，但那个开放性结局余音袅袅：袁紫霞是个很有说服力的坏姑娘。

以及《多情剑客无情剑》第一部，即李寻欢、阿飞与梅花盗案件：这段故事，探案剧情不怎么样，但李寻欢、阿飞和林仙儿这几个人物实在立得好，好到直接影响后面的剧情。

第三派的巅峰，我觉得是陆小凤《幽灵山庄》，以及《白玉老虎》。

《幽灵山庄》是古龙所有斗智小说里，少有的反派事实上获胜故事。可是反派最后被干掉，又如此顺理成章。没输给陆小凤，却输了天意与人情，但又如此合理。没刺出去的一剑，被刺中的一剑。

我私人认为《幽灵山庄》那位大反派，实属古龙小说中第二难以击败的。

而最难以击败的，便是《白玉老虎》中的反派：唐缺，乃至整个唐门。

唐缺算是武侠小说史上，最经典的反派之一。貌似憨厚，实则聪明绝顶。

出场之后，他说的每句话都是陷阱，都有弦外之音。每一句话都是试探，双关，反话。赵无忌入唐家堡后，不断遇到险情。如果不是上官刃暗中帮忙，小宝和郭雀儿给补台，甚至牺牲了小宝，早就完蛋不知多少次了。

唐缺自豪于唐门的庞大、组织严密、暗器与精明诡秘，这是一种阴柔向的审美。但他骨子里，其实也羡慕唐傲，可以堂堂正正挑战天下英雄。越是羡慕，越是要维护自我，于是唐缺将自己藏得更深。他有些过于浮夸的发胖、耍弄阴谋，其实是一种自我维护。他想证明给自己或其他人看：他要用抖机灵来击败一切外来因素，保护唐家。

许多人说《白玉老虎》结尾太突然，我却觉得那个结尾简直完美。因为唐缺和唐门塑造得过于强大，与其强行剧情杀，不如就只写到赵无忌与上官刃联手，之后就是个开放结局。

《白玉雕龙》那个小说，我是直接当做不存在的。

第四派的巅峰，是《七种武器》中的孔雀翎、《三少爷的剑》、《多情剑客无情剑》后半部分。

孔雀翎是古龙小说中最悲壮却又最有力量的故事之一。尤其是结尾部分，抻得很长，抻得很稳。

《三少爷的剑》窜高伏低精神力量同样慑人，连带《圆月弯刀》里都有谢晓峰铺天盖地的阴影，就像叶开背后永远有李寻欢影子似的。

嗯，李寻欢……

《多情剑客无情剑》第一部是探案，李寻欢、阿飞、林仙儿与梅花盗故事，破案了也就破案了。

第二部明是李寻欢与上官金虹对决，暗是孙小红对李寻欢精神的救赎，李寻欢对阿飞精神的救赎。

事实上还有吕凤先的自我说服，郭嵩阳的自我说服，荆无命的自我说服，甚至包括游龙生的自我说服和觉醒。一个又一个被控制的人，以某种方式觉醒。

这个写得很透，以至于后来叶开与傅红雪的故事，都脱不出这点影子——傅红雪某种程度上，像阿飞与荆无命俩人生的儿子……………………

许多人会吐槽说，《多情剑客无情剑》里，动不动好快的剑，兵器谱第一打第二没描写，兵器谱第二打第三没描写，只有一个长亭点烟，一个“手中无环心中有环”的嘴炮，但这就是古龙在尝试的了。后来的各种写意打斗，几乎都以此为开始。

古龙自己说：

我总认为“动作”并不一定就是“打”。

小说中的动作和电影不同，电影书面的动作，可以给人一种鲜明生猛的刺激，但小说中描写的动作没有这种小说中动作的描写，应该先制造冲突，情感的冲突，事件的冲突，让各种冲突堆积成一个高潮。

然后再制造气氛，肃杀的气氛。武侠小说毕竟不是国术指导。

在这部小说里，体现得很完美。

每次对峙（而非实打）都写得很精彩——后来写傅红雪，写谢晓峰，写丁鹏，也是氛围至上，但稍微扭得用力了。

兵器谱第一第二在长亭点烟那一段如此出色，以至于王家卫在《一代宗师》里都借用了。

而额外的最佳，是《欢乐英雄》——说是额外，因为《欢乐英雄》乍看的好，与细看的好，又不一样。

上面一路下来，古龙的变化，是从传统武侠故事，到侦探，到卧底，再到探索内心。

到后期，古龙的小说，如果贯穿头尾，会发现许多部的完成度有问题。没完的没完，烂尾的烂尾。

大家喜欢古龙后期小说的，更多是在谈论沉浸感和代入感。

古龙自己所说的，氛围。

越到后期，古龙越懒得《绝代双骄》那么离奇的故事，越喜欢描写氛围，用大量的对白和心理描写，立人物，写人物，尤其是小人物，本身的挣扎、情绪、感受。

所以大家都乐意聊他的人物，某几个立起来的人物，而且沉浸于他塑造的那种生活，那种江湖氛围之中。

到《欢乐英雄》，古龙已经不需要特意编故事了，就那几个人来回唠嗑。不靠故事，而渲染氛围和人物，已经让大家爽了。虽然有点可惜，到后半部分，才发现看似普通的人都不普通，最后还都是名门……

之所以把《欢乐英雄》放在最后，是因为得看了前面提的那几部，再看《欢乐英雄》，才能了解妙处。

就像看了金庸之前的长篇，再来看《鹿鼎记》，才能有感觉。

就像看的武侠片越多，看《武林外传》越能会心微笑。

梁羽生是这三个人中最早开始写的，和传统的古典小说比较接近，文章中时不时有诗词出现，但是他也有很多不足：1，虎头蛇尾，往往开篇很吸引人，越写越平淡，最后草草收尾。2，武功单调，正邪太分明，什么 修罗阴煞功 好多大坏蛋都会的终极大招3，一招一式太罗嗦，读过的人都知道。

古龙和梁羽生在武功上有鲜明的对比，古龙的小说往往一招定局，强调的是人物的心理状态，往往心理素质决定一切。他的小说人物个性鲜明，但有的也太鲜明，以至于 变态 ，刻画人物心理比较成熟。缺点在于 中后期写的小说一直在“求新”，自己最后把自己推上了绝路，看《白玉老虎》就知道了。

金庸是集武侠小说之大成，前无古人，后无来者！他的小说步步经典，人物，性格，武功，无一不充满想象力，中西合璧的特色，他的小说往往开局平平，但是随着故事的发展，你会发现，你想的太简单了！金庸尤其善于表现人物性格的多样性，这在杨过，萧峰等人身上都可以看到。

最后补充一点关于和历史的联系：梁羽生部部小说都有历史背景，但是他一般是虚构历史事件，把小说融入其中。金庸则是把小说情节直接代入历史真实事件中，往往可以以假乱真！古龙的小时不太强调历史因素。谢谢，打字累死我了。。。

纯手打希望采纳啊！

他们的书已经看了很多遍了，现在看来，还是意犹未尽。金庸细腻，古龙豪放。

跟他们生活的环境有关，金庸富裕，古龙穷点，看他们写吃的就能看出来，

古龙来回也就是大块吃肉，大碗喝酒。而金庸的小说中，凡是讲到吃的地方都毫不马虎，什么场合吃什么菜，直让人看得垂涎欲滴。

金庸直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金

庸写来煞有介事，常能以假乱寞。对历史进行了再认识、再评价，从作

品含有的历史厚度而论，金庸其写作技巧相当高明。注重于对历史的反思，回顾。

古龙刚开始写书还模仿金庸呢！

古龙的小说抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生

。古龙的小说不是注重于对历史的反思，回顾，而是着重在对现实人生的感受

。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

个人更喜欢看古龙多一点，他对人性的解释我很赞同，也很喜欢。

金庸，原名查良镛，1924年3月10日生人，华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家。金庸与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”及《越女剑》等15部武侠小说，作品脍炙人口。1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海大公报。1959年，金庸等人于香港创办明报。1998年，获文学创作终身成就奖。2000年，获得大紫荆勋章。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席；同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。

多对话，语言简洁。招式不重要。

例如：

你来了？

我来了。

我知道你会来。

我一定会来。

其实，你要是看网上的评论，平和的也有，偏激的也有！确实你本身是什么迷就自然偏向谁了。

但是，我说个观点。我感觉大家其实没发觉为什么要讨论这个话题？

你看两个大师的作品的时候明显的感觉到风气不同，为什么？

因为他们的思想灵魂不同！

金庸骨子里面的就是中庸大气！就如同中华文化一样！这一点与我们长久以来的儒家思想紧密挂钩！所以感觉上读者很舒服，而且就算是本身是金庸迷也可以享受其他作家的作品，因为中庸！

可是古龙迷，绝对是纯粹的古龙迷，喜欢古龙的绝对不会喜欢金庸！这又是为什么呢？

答案很简单！儒家文化！

儒家文化是什么？是中华文明的精华么？

那么我们中华民族问什么变成现在这个样子！？我个人认为儒家文化是中华民族文化真正的糟粕！儒家文化是政治家统治和奴化人民思想的工具！这一点你可以从金庸小说中明显发现！无论如何，就算是写武侠，侠也是为了政府的侠，而不是为了百姓，为了正义的侠！而且所谓的正义也便得乌烟瘴气！这就是为什么秦始皇焚书坑儒被现在人认为是正面政绩的原因！

而古龙迷不是说排斥的是金庸，而是排斥的是腐朽的儒家思想，跟金庸没关系！因为金庸跟我们一样是糟粕的牺牲品！

我不是说儒家文化不好，而是儒家文化跟宗教思想一样，被政治家控制，把有利于人民却不理统治阶级的部分去掉了，就形成了今天的儒家文化，完全变质，孔子要是知道都得诈尸！

所以，两位大师的作品，从文学上讲，金庸完胜，但是从思想上和符合小说两个的含以上，就古龙作品就不只是完胜那么简单的事了。

特点就是，金勇代表了腐朽的儒家思想也就是奴化后的思想。古龙代表着一群依靠自身魅力无视禁锢的一群超人！但是他们不可能生活在现实中！

省略号比较多.

本名熊耀华，江西人；台湾淡江英专（即淡江大学前身）毕业（一说肄业）。少年时期便嗜读古今武侠小说及西洋文学作品，一般多以为他是受到吉川英治、大小仲马、海明威、杰克伦敦、史坦贝克小说乃至尼采、沙特等西洋哲学的影响启迪。（古龙自己也说过「我喜欢从近代日本及西洋小说『偷招』。」）

故能日新又新，后来居上，且别开武侠小说新境界。

1938出身於香港。

1942随父母迁居来台。

1946初恋。

1948失恋。

1949发表第一篇短篇小说。（属於纯文学创作）

1952父母离异。

1956第二次失恋。

1960始尝试写武侠小说《苍穹神剑》，但技巧甚劣，有如故事大纲。

1961写《飘香剑雨》、残金缺月、《月异星邪》等书，以诡异情节取胜；但基本走的还是传统路子，顶多加上几句文艺腔，并无特别过人之处。这一时期古龙写作态度迹近儿戏，新作随开随抛，不负责任，惟偶为名家（如卧龙生、诸葛青云）代笔，却几可乱真，足见本身确具实力，尚未激发；或以为武侠小说业经「定型」，不过如此而已。

1962发表《剑气书香》、《失魂引》等早期诸作，文情不俗，乃渐有起色；然基本上仍未能突破创新。

1963受到陆鱼《少年行》之启示，发现「新型武侠」大有可为，遂亦逐渐改变传统笔法，陆续作《孤星传》与《湘妃剑》等书，试图走出一条新路，却未成功。

1964完成他第一阶段的压卷之作《浣花洗剑录》，文情跌宕，饶有诗意；令人直觉地感到:古龙不耐烦在半新不旧的武侠传统里兜圈子，讨生活了。他要浣花洗剑，自作主人！作为一个改革传统武侠小说的「急先锋」，古龙汲取了日本名作家吉川英治《宫本武藏》所彰显的「以剑道叁悟人生真谛」、战前气氛及一刀而决；会通了金庸《神雕侠侣》的「无剑胜有剑」之说，而发为「无招破有招」的无上剑道奥旨，析理精微之极。此一所谓「无招胜有招」，较金庸《笑傲江湖》写风清扬传授小冲「独孤九剑」之无上心法者，足足早了三年！！！

其次，他引进倭人「迎风一刀斩」的刀法，三招两式，人头落地；从此即不再写冗长的打斗场面——这是他突破武侠传统之处，也是他一切「简单化」的开端。

其三，由此书起，他竭力营造文艺气氛，藉平凡简洁的对话，点出哲理。并且运用许多饶有诗意的语言，刻画人性，并寓於生命哲理。

可惜《浣花洗剑录》伏笔太多，无法收束，终贻「虎头蛇尾」之讥，而减损了此书应有的艺术价值。

19859月21日去世！

生平简介：

古龙原名熊耀华，祖籍江西，1936年生于香港（一说1937年生于大陆），1985年9月21日病逝于台湾。

古龙被称为“新派”，他的武侠小说不是侠林的“正格”，他的身世，也正像他的小说一样，经历了太多的曲折与艰辛。他14岁时，随着父母从香港移居台湾读书，但仅仅过了4年，父母离婚，他成了没人管的大孩子，主活也常常没有着落。靠朋友接济和半工半读，学完了淡江大学外文系（当时叫淡江英专）的学业。在台北美军顾问团任过职，后来就以古龙的名字专职写小说，靠稿酬为生。他挣钱很厉害，却以不善理财著称，作过一些投资，但都无结果，他花钱太厉害，来时赤条条，走时一副清贫。

人们说古龙是美酒和美人造就的古龙。

古龙喝酒是出了名的。还是较早的时候，他住在台北郊外瑞芳镇，每次领到稿费，便买几瓶好酒，一大叠新书，返回乡下过他隐士的生活。成名以后，他的酒柜美酒纷陈，市面上没有的酒，他也尽量想法搜罗来。他喝酒，头一仰，酒碗必干，自得其乐，有一次是5个人喝了28瓶白兰地，平时无酒不欢，唯一不喝酒的时候，是坐在地上以黑板当桌子写稿。虽然无酒，却又左手拿了平时从来不抽的烟，一个晚上可以抽掉两包“555”。古龙因酒而思如泉涌，创造了好酒的大侠楚留香、陆小风、李寻欢、沈浪，使他登上武侠小说艺术的巅峰。同时，他也因酒消耗掉了他自己。因为酒，被送进医院。出院，再喝，再进医院。然后由酒精中毒而肝硬化，脾脏肿大，胃出血，导致了古龙的英年早逝。有一次，朋友邀他去吟松阁酒楼，酒菜摆开，古龙却觉得拼酒没有意思，朋友觉得他的这种拒绝伤了面子，一言不合，争吵起来，对方拔刀便刺，古大侠臂上中刀，失血2000CC，医生都说可能没救了。虽然大难不死，再站起来的古大侠却日见消沉，大失水准，再没有六七十年代的那种英风豪气。1980年以后，他的作品便只有水准下降，没有新的高峰出现。古龙死于酒，悲感和戒不绝的酒。直接的死因是肝硬化引起食道瘤大出血。在葬礼上，朋友们带来了他生前最爱喝的XO，一共48瓶，象征他48岁。对于古龙，真是成也酒、败也酒。

古龙在一个破裂的家庭中长大，他的心有着浪子一般的孤寂、他好人，也是一种自我放逐，同时又是英雄自爱，侠士自重，携美酒伴美人醉卧山村的那一种浪漫。他在求学时的同居者为舞女郑莉莉，他们的儿子是台湾柔道高手郑小龙。在芳镇过了三年，两人分手之后，他迷上舞女叶雪，又生了一个儿子。不久，一个清雅纯朴的高中生梅宝珠成为他的第一位正式夫人，为他生下第三个儿子。梅宝珠虽然柔情似水，却仍然锁不住古龙人在江湖的那一颗心，两入终因性格不合而分手。他的第二位夫人是于秀玲、她一直伴随到古龙生命的结束。古龙爱美人，他的朋友于志宏说，古龙每一部著作后面都有一个女人。古龙自己也承认，没有女人，便无法生活。然而，他更重朋友。每每把笔一扔，人已跑到屋外，一连许多天找他的朋友去了。他对朋友可以推心置腹，无所不谈，上至文人学士，下到贩夫走卒，相交满天下。当然，他也有许多女朋友，但他把男朋友看得更重。朋友虽多，却没人真正了解他、这又是古龙浪子生涯的独特心境。唯一真正知心的，是长期住在他家中、受他影响至深的弟子兼义子丁情。丁情说：“因为古大侠寂寞，所以他便追求新奇，所以他的婚姻不能长久。古大侠生性是浪子。”这种性格和心境，也给他的武侠小说带来了决定性的影响。

关于古龙的文学历程，他最初是写纯文学小说的，1956年，他第一次发表小说，是在吴恺玄先生主编的晨光杂志上分两次登完的《从北国到南国》。他步人侠坛，始于1960年，由时尚影响、朋友劝告、经济压力的三重因素，他以“古龙”的名字出版了武侠处女作《苍穹神剑》，形式是传统的对仗回目．内容是“胡编乱造”。当时，台湾侠坛卧龙生、诸葛青云、司马翎三人名噪一时，被称为“三剑客”古龙当然不愿意作“三剑客”的小剑童，1960、1961两年出版了8部作品之后，他隐居芳镇三年，潜心悟道，求新求变，虽然想象过于奇特，甚至近于荒诞，却很快与“三剑客”齐名，成为“四大无王”，1964年，古龙出版《浣花洗剑录》（江海英雄），是他武侠小说的一个里程碑，标志着他独创风格的开始，他分别从日本的吉川英治、大陆的还珠楼主，香港的全庸那里吸取营养，写了一些走“正路”的作品，为他不久之后的成功打下基础。1967年，古龙出版铁血传奇（《楚留香传奇》），标志着他的个性和特色全面走向成熟，出现非常“好看”的古龙。从那时到70年代未，他的数十部小说，使他完成了“新派”武侠大业，独领台湾武坛十年风骚，并与金庸、梁羽生鼎足而三。但到了他生命的最后几年，因病因酒，也因自己较多的重复和无法进行的突破，他陷入一种消沉颓废之中，正如1981年2月12日夜他写完关于飞刀的落款：“于病后，非关病酒。不在酒后。”在他的作品中，我们便看到一种无能为力的老迈和力不从心为苍凉，虽然他曾有些大的计划，却都是雷声大雨点小而收场，无论数量和质量，都已大不如前。金庸、粱羽生激流勇退，留给人们辉煌；古龙至死方休，留给人们的却是一片悲凉。

关于古龙的风格。金庸、梁羽生走的是“正路”以历史意识、文化品味、哲理高度取胜。古龙最初也想走这条路，后来受日本文学和007系列、《教父》等西方文学影响，以人生况味、机锋智慧、诗意哲理取胜，以情节的悬疑和惊魂取胜，形成“新派”的独到之处。

古龙是辉煌的，又是惆怅的、当年他在台北买下两层华厦，文坛名宿陈定公为他题了一副对联，巧妙地将他和宝珠夫妇的名字嵌入联中：

古匣龙吟秋说剑，宝帘珠卷晓凝妆；

宝靥珠铛春试镜、古韬龙剑夜论文。

那时，何等风光。而在他晚年，病酒而九死一生之后，他说：“一个人死了五次再活过来，还有什么事情看不开呢？”也许正因为他看开了，所以他可以悠悠的去，而留给读者的呢，莫过于乔奇那幅悲壮又悲怆的挽联：

小李飞刀成绝响，人世不见楚留香。

古龙的武侠小说，一共是68部，但其中《楚留香传奇》（铁血传奇）又可分为3部，《多情剑客无情剑》又可分为两部，因此也可算为71部。古龙不像金庸那样反复公布自己的真品，加之他自己早期也有不少胡编乱造之作，因此，“古龙”的假冒伪劣产品尤其的多，而一般读者又往往不太容易区分。

金庸先生精通中国史学，他的小说风格奇幻，他也是佛学的精通者，在{天龙八部}中多次出现关于佛教的典故。

他想象力丰富，塑造了中国武侠史中的经典英雄形象，他们大多没有缺点，这也是他小说中的弊端。

古龙小说悬疑百出，引人入胜。他所塑造的人物英气逼人个性十足，但他的小说背景不太分明，而且他对情感描写不太擅长。

总的来说两人各有千秋。

虎头蛇尾

很美好的开始，很垃圾的结局。某些还是不错的。但是人生也不过如此。

绝对有情节 绝对的精彩

其实很适合拍成电影的 给现在的悬幻和悬疑小说的写手影响一定很大

人物绝对的性格

也许他们并不完美 但是吸引你一定没问题 只是这个的性格不一定被所有人接受

不世故不圆滑 还有那么点颓废后的纯真古龙的小说很有悬念，常有出乎意料而有让人心悦诚服的结局，喜中有悲,悲中有喜,喜欢放冷箭

古龙小说最大的特点是文采飞扬、文体独特、故事足够吸引人、视野广阔、思维出众。

灵动，故事突兀，出任意料。

No.1不是故事的故事 没有结局的结局 本不应该是故事,却偏偏成了无法舍弃的经历,也许只是一回眸,一浅笑,便是一生的故事 都以为他们会长相私守或分手,却只是淡然离去,似乎没有结束却再无下章 只能一声叹息后留给我几个不眠之夜 No.2酒入愁肠 古龙笔下的人,侠客喝酒,小人喝酒,男人喝酒,女人喝酒,穷人喝酒,富人喝酒...却都是酒入愁肠化作相思泪. 无非一杯浊酒就可以湿透人的前世今生 NO.3诗化语言 他总能用几句诗词清楚的交待环境,简短的句子总像一片迷人的沼泽让人欲罢不能 一、金庸笔下的武功描写并不单纯指武功本身，它其实有着丰富的文化内涵。不同的人有着不同的武功，使用不同的兵刃，他们便有着不同的武功境界，同时也有着不同的人生境界。 二、“恰到好处”是中国哲学上的崇高境界。要做到“恰到好处”，必须要历经人生的各种磨炼，就如同一块璞，它得要经过千万次的打磨，才能成为美玉一样。金庸的武侠小说向人们展示的就是这样的一个过程，将璞打磨成美玉的过程。 三、金庸笔下的种种武功描写，非常独特，同时并不离谱，各有一定的道理可讲。这是因为，一方面，金庸重视武功的描写，因为作品中有很多矛盾，很多问题，要靠武功的打斗去化解、去解决，没有武功是断然不行的。但金庸同时又强调了武功的局限，因为武功并不是万能的。 四、金庸武侠小说创作的最大的一个特点，是它的外松内紧，也就是心态的松弛与精神的集中相结合。这就在有意无意之间，获得了雅文学与俗文学的共同性，分别综合了二者之长，而扬弃了二者之短，在雅文学与俗文学之间架起了一座桥梁。这就是金庸笔下的武打为什么能够雅俗共赏，好看而又耐看的原因。 五、金庸的武侠小说不同一般，原因很多，但重要的一点，还是表现在武功描写方面的不同流俗。在金庸的笔下，各种各样的武功，都做了个性化、艺术化的处理。 六、无论在现实生活中，还是在武侠小说中，武打固然牵涉到人的生死荣辱，是性命攸关的大事。但武侠小说中的武打描写又是供人欣赏，供人品味的。对此，金庸是想得透，放得开，写得好，他笔下的武打是于严肃之中见活泼，于真实之中见趣味。

麻烦采纳，谢谢!

金庸写大侠,古龙写浪子,梁羽生风格有些许接近金庸,写的是奇侠.

没有太多的武打动作，主人公会主动，或者是被动的接受一些事情，人物性格多变，没有太多的招数。

金庸的作品写实多一些，比较正统，属于现实主义作品。古龙的东西玄幻多一些，属于浪漫主义。就像杜甫与李白的区别。 金庸的小说写的是“侠之大者，为国为民”，写的是弘扬正气，抵抗侵略。 古龙的小说写的是人性，写的是割头换颈的友情。他是作为自己小说的旁观者之一在叙述这个故事。而且行文飘逸流畅，跌宕起伏。 毋庸质疑,武侠界中空前而且有可能绝后的两位大家是金庸和古龙.他们的小 说虽然风格各异,但都令人荡气回肠,手难释卷.更为可贵的是,我们决不能仅仅以 娱乐的心态来读他们的作品,他们的作品都已进入雅的境界.这是其他武侠作家所 万难比拟的.这一点尽管许多自诩为文学卫道士的人死也不愿意承认,但是相信已 为更多的真正的武侠爱好者所共识. 尽管同样的优秀,但两骏同驰,必有一先,不免就存在这两位大家谁更优秀的 问题.说实在的,在下对两位都同样喜爱,实在不忍心厚此薄彼地在这个问题上作 甚评价.但是看到许多同道在此问题上的看法,又实在如绠(未找到鱼旁的那个字) 在喉,不吐不快.故现丑于此,如有不同看法,也请不要生气. 我一向认为,读一本小说,就向做一个梦一样,武侠小说更是如此. 金庸和古龙给了我们两个不同的梦. 在金庸的梦中,我们无疑感到跌宕起伏,绚丽多姿,沉迷于此,不愿醒来.但我们 始终清醒的意识到:这是一个梦.而梦醒的时候,便如作了一个好梦一般,或是有一 些美好的回忆,而大多是难以有太多印象的. 古龙的梦是一个残缺的回忆.可能美,但决不美好. 在这个梦中我们有太多的午夜梦回,使得我们即使惊醒之后,依然禁不住怀疑 究竟是一个梦,还是活生生的现实!这种触动之深,即使未可娉美于沙翁,亦不远矣. 一个更为现实的问题是:人们更喜欢有一个美好的梦,因为现实给我们的痛 苦已太多.梦是我们逃避现实的最好场所,又有谁喜欢现实如一条绳索似的,即使 在梦中也对我们死缠不放呢? 特别是象牙塔中的大学生们,又有谁不是生活在自己编织的美丽梦境中呢? 我决不是在贬低大学生.在下自己就是其中一员. 我之所以这样说,只是想说明一件事:这种对美丽梦境的向往,正是许多人能 轻易的接受金庸而难以接受古龙的真正原因. 我也无意指责这种选择.毕竟,对美好生活的向往,正是几千年来,不断推动人 类相前发展的原动力之一.毕竟,在经历了生活的艰辛之后,我们有足够的理由寻 找一个乐园来放松我们已绷得太紧的神经. 感谢金庸,他给我们提供了一个最好的乐园. 古老无疑也看到了这个问题. 人们的需要永远是商品生产的真正动力. 他试图改变.他把幽默的语言放进他的作品,他把美酒和黄金放进他的作品. 我们在他的后期作品中看到了太多的豪华而奢侈的生活,看到了太多的享乐和纵 欲. 只有一样东西我们始终没有看到. 那就是快乐. 没有!绝没有快乐! 美酒和爱情没有能够掩饰他与生俱来的那种早已深深种植在他心底的忧郁 和悲伤.他的这种气质不可避免的融入了他的作品之中.以至于竟然有了这种结果: 越是欢乐的描写,我们读到的悲哀越是深得刺痛我们的心灵. 他没有金庸的条件. 金庸从来没有为吃饭担忧过.他没有这种悲情.在他的笔下,即使是最悲剧性 的描写之中,我们感受得最多的也是一种豪迈,一种燕赵勇士的愤怒.这种豪迈则 是古龙所万万不能比拟的.关于这方面的问题,我将在另一篇文章中叙述. 金庸描写痛苦则只有通过一种惨忍的行为.在这种描写下,杨过不得不失去一 条手臂,小龙女不得不失去贞操,而萧峰也只有将一支箭插进自己的胸口.在他的 笔下,决不会出现微笑着咳出鲜血的李寻欢,也决不会出现坚定地拖着一条腿的傅 红雪,正如在古龙的作品中决不会有段誉那样不食人间烟火的人物一样. 在此,我觉得有必要对这样一个说法说上几句:有人认为古龙的小说人物一 律是男喝酒,女脱衣,太过淫靡了.这是及其粗俗的看法.魔非生于外,而于心.我看是 说这话的人自己心里有问题. 至少我就没有从这喝酒和脱衣中看出一丝一毫的淫靡来. 我看到的是一种深入骨髓的寂寞和痛苦.我相信大多数用端正的心态看书的 同道也是这样看的. 流浪天涯的浪子,一方面,他(她)们没有办法抑制自己的性格,另一方面,他们 又有无人关心的寂寞,无人可以叙说心中通苦的寂寞,无助的寂寞.他们决不是君 子,他们在茫茫人海中孤单地行走,一切都是自然而真实的.在下没有经历过这种 通苦,但是古龙显然是经历过的,他真实的描写令决不多愁善感的的我也有一种动 心的共鸣. 相反的是,在金庸的作品中,关于韦小宝在妓院及虚竹在地道中的描写,虽非 绝对多余,却也不免令人感到有些蛇足之嫌.或者是金庸想添加一些浪漫气息也未 可知.又或者是金庸另有深意,在下水平有限,未能洞烛,哪位仁兄看出来了,不妨告 知一二.无论如何,这种气氛的描写是决不会出现在古龙的作品中的.

金庸小说情节如长江大河,层层铺叙,一浪胜过一浪 古龙小说则如雾中奇峰,诡异难测,若隐若现之间尽显峥嵘 金庸的完美，古典意境是古龙所不能比的 但古龙的书里有种“生命之沉重感”，这也是金庸不能与之相比的 金庸和古龙给了我们两个不同的梦。 在金庸的梦中，我们无疑感到跌宕起伏，绚丽多姿，沉迷于此，不愿醒来。但我们始终清醒的意识到：这是一个梦。而梦醒的时候，便如作了一个好梦一般，或是有一些美好的回忆，而大多是难以有太多印象的。 古龙的梦是一个残缺的回忆。可能美，但决不美好。

古龙小说的主人公一般都是成名以后，武功已很高了。不像金庸小说，主人公大都是从小写到大，如何有奇遇，练成绝世武功。古龙更喜欢写人成名后的故事，像李寻欢、楚留香、陆小凤等等都是的。人怕出名啊，出名后的烦恼更多，更能有对人性的描写，而“人性”则是古龙小说的魂了。古龙很善于写人性，包括不少畸形甚至变态的，但它却是实实在在存在人间的。

由于古龙自身的经历，他对友情的描写感人至深，而对爱情、女人就不如金庸写的那么细腻，他小说中的女人大都是青楼女子；不是写的不好，只是友情写的太好，往往盖过了爱情，但也有写得让人忍不住泪的。李寻欢决战之前，孙小红那无言的慰藉；萧十一郎与沈璧君只能成追忆的情；楚留香与张洁洁的“来过、活过、爱过”都是让人无限感动的啊！

主人公一般是绝顶高手，武功是江湖上数一数二的。武功是如何练成的，是谁教的，一般没有明说；但永远都离不开一个字——练。没有人是天生的高手，武功只有练才能强。小李飞刀为何能例无虚发，刀不离手啊：哪些肝肠寸断的日子，李寻欢刻完一个人偶就埋起来，再继续刻，所以他的手才那么稳；傅红雪日复一日的苦练拔刀，忍受了多少痛苦.........还有就是他们的武功重意不重形，决胜之时往往只有一招。

性格大都孤僻、冷淡、外冷内热；不管被世界怎样抛弃遇到什么不公，也不会放弃生命中的美好，始终相信世间有善。常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生于死，幸福于痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物内心世界和高贵独立的人格，一次来揭示什么的意义。

古龙的小说也包含很多哲理，仍认真读懂会学到很多对人生有益的东西。

视野广阔，故事具有吸引性，文体具有独特性， 多写变态人格，情感比较复杂，没有太多的花钱秀腿，比较幽默风趣。

1，不追求动作，而是追求武功的意境

2，一句话一段，所谓的剧本写作方式

3，主角出场，高手，剧情的发展就像侦探小说

4，你多看点哲学书，古龙的书很有哲学意味

5，会喝酒，理解酒

最大特点,无招胜有招没有太多的花拳锈腿

虎头蛇尾很美好的开始，很垃圾的结局。某些还是不错的。但是人生也不过如此。绝对有情节 绝对的精彩 其实很适合拍成电影的 给现在的悬幻和悬疑小说的写手影响一定很大人物绝对的性格也许他们并不完美 但是吸引你一定没问题 只是这个的性格不一定被所有人接受 不世故不圆滑 还有那么点颓废后的纯真

古龙是中国武侠小说的经典作家之一，他的作品风格独特、情节曲折，备受读者喜爱。个人喜好因人而异，但是以下几部古龙的武侠小说被认为是经典中的经典，也是不少读者评价最高的作品：

1.《陆小凤传奇》系列：该系列小说以主角陆小凤的冒险经历为主线，情节跌宕起伏，充满悬疑和戏剧性。系列小说深受读者喜爱，也被多次改编为电视剧、电影和游戏等作品。

2.《绝代双骄》系列：该系列小说主要讲述了两位青年俊杰陆小凤和楚留香的故事。小说情节紧凑、悬念丛生，两位主角形象鲜明，充满魅力。

3.《多情剑客无情剑》：该小说是古龙的代表作之一，主角方刚的形象深入人心。小说中的剧情曲折多变，情节充满戏剧性和紧张感。

以上三部作品都是古龙的代表作之一，不同的读者可能会有不同的喜好。

金庸的作品人物刚出场都是默默无闻的小人物，后来变得越来越厉害，古龙的作品人物出场都是很有名气的，且不会再有武术上的长进，梁羽生的作品人物夹杂以上两种。

一。牢记并活用以下短语和句子

·没有人能说得出他出手有多快，因为见过他出手的人都死了。

·没有人知道他的武功来历，也没有人知道他的武功究竟有多高。

·手指纤长，有力，指甲修剪得很干净。

·皮肤比绸缎还要光滑

·小腹依然平坦(描述三十岁以上女性专用)

·他最大的本事就是能把别人都当作死人

·喝的酒越多，眼睛越亮，头脑越清醒。

二。以字为词法、以词为句法、以句为段法

古龙小说每每以单字为词，以单词为句，以单句为段。世人或以为此种写法纯为古龙当年为凑篇幅赚稿费而生出的小小伎俩，此说大谬！古龙先生旷世奇才，将诗和散文的语言融入到小说创作中，又集采众家之长，方练得这种奇丽笔法。其小说语言因此具有诗的震撼力与散文的感染力，学者须悉心体会。

[例1 ]

黑

黑衣

黑斗篷

黑色披风

披风下面，一把漆黑的刀握在一只苍白无血的手中。

庙

破庙

一座破旧不堪的庙

而庙里的人在干什么呢

剑

好剑

假如有人说这不是柄好剑，那人一定眼睛瞎了

酒是好酒，

上等的竹叶青。

女人

是绝色的佳人

三。熟用关联词

古龙先生常常能将一些普通的关联词用得出神入化。如“因为……所以……”，“……当然……而”，“……但”，等等。

例如，我们常常说，“我们处在社会主义的初级阶段”。一个拷古学者则应如此写--

初级阶段。有如朝阳。

朝阳不是烈日。所以看上去没什么劲道。

但它蕴育着辉煌。

社会主义的初级阶段当然也如朝阳。所以也没什么劲道，也蕴育。

没人知道它蕴育什么

因为知道的人都还没有出生

而我已经出生了，所以我不知道

四。从生活常识中寻找哲理

把生活常识化为哲理，其实是一门可掌握的技术。古龙先生从中国传统游戏“绕口令”等方面汲取灵感，在小说中发明了不少哲理。学者须通读古书，细细揣摩。

例如，你早上吃了两个烧饼，则应立即在脑中衍生出类似以下的哲理来--

--剑客与其他人的区别在于他会用剑

而不是他能挨饿

所以剑客也会饿，只有死人永远不饿。

我是个剑客

三天来我第一次吃东西

我一下吃掉两个烧饼，两个烧饼可以让我再支撑三天。你可能问我为什么不留下一个，等饿极了再吃。答案是我不喜欢把食物拿在手上，那样我将更象乞丐而不是剑客。一个人的自我感觉常常可以决定他的气势和杀伤力。

烧饼做得并不很圆，却好吃极了。世上最美的东西一般

『闲闲书话』 古龙小说的八大特色优点和五大特色优点——叶盛生

八大特色优点

一.视野广阔

我赞同“古龙小说之前无新派”之说法，古龙小说是真正的新派武侠小说，除形式上创新外，创作视野上也完全摆脱了中国传统陈腐思想的枷锁，重视人性的矛盾挣扎。我认为古龙之前所有武侠小说都走不出儒家的天空，唯古龙以现代人的思维，扣合了西方与老庄思想，横空出世。古龙小说可划时代，我坚持如此说法。

二.故事吸引

（1）悬疑式

例如《白玉老虎》，一开始就摆开诱人的悬念。

（2）荒诞式

例如《血鹦鹉》，十万神魔十万滴血的传说令人胆战心惊。

（3）宏伟式

例如《流星蝴蝶剑》中老伯与万鹏王的大型战争和心理战术运用。

（4）斗智式

例如《绝代双骄》，江小鱼破解了大大小小近百个疑难和危机。

（5）历练式

例如《三少爷的剑》，一套“夺命十三剑”的钻研撑起了整个故事。

（6）浪漫式

例如《多情剑客无情剑》由一个情字发展了纵横交错的故事。

（7）借喻式

例如《萧十一郎》，整套小说笼罩了狼的生活气息。

（8）气氛式

例如《边城浪子》中边城小镇的沙漠风情，傅红雪出身的冰冷湿暗寒气逼人的环境，都造出震撼的感觉效果。

（9）兵器式

例如《碧血洗银枪》，武侠小说界中很少会专门研究长枪。

（10）侦探式

例如《陆小凤传奇》是武侠侦探系列，开创了武侠新风。

三.文体独特

（1）诗体文字

例如《天涯明月刀》就是一部彻底的诗化小说，可称先锋作品，将对后世造成巨大影响。

（2）短句排列

见诸后期每一部小说，给人干净利落的快感。

（3）语言欧化

古龙受欧洲小说影响颇深

（4）擅写格言

古龙写格言已到信手拈来之境，当你试着模仿古龙写一系列人生格言，就知道并不简单。

四.文采飞扬

古龙常能以三言两语将出场人物刻画得惟妙惟肖，独特的语言风格又引起众多后人的仿学。

五.思维出众

古龙小说所表达的主旨崇尚自由、豁达的境界，具有反传统的企图。招式的独特处理令古龙的品位狂升数级，古龙将对战处理成心理、修养境界的对决，这一招足以令所有的新派武侠小说作家汗颜。试想想，古龙将武士的“打打杀杀”提升到思想的交锋，这是何等的伟大手笔。

六.才智超人

古龙的对话最幽默，这方面，可以肯定地说，在武侠小说界，古龙可称第一。《楚留香》里楚留香和胡铁花的对话简直是依次精彩的幽默大赏，《绝代双骄》中江小鱼和苏樱的对话也脱俗超群，而《欢乐英雄》更是一部生活笑典。只有真正聪明豁达的人才能写出如此精彩的幽默对白。

七.阅历丰富

古龙笔下出现了各式各样的人物，都表现得活灵活现，还有各行各业，诸如赌场酒坊，写来别具生气，显示出古龙的见多识广。

八.敢挑难度

古龙有时会故意为难自己，《欢乐英雄》中，古龙花了不少笔墨去描写一个江湖人如何赚钱维生，连吃饭拉屎也写得毫不马虎，须知道越琐碎的事越难写，但在古龙笔下，却见风趣幽默，妙不可言。《大人物》中，纯情少女田思思初涉江湖，古龙以万多字就写到田思思被江湖骗子骗了七、八次，而且自然流畅，毫不造作。

五大突出缺点

一.太多聪明人

这是很少人懂得提的古龙小说缺点。古龙每一部小说的人物都充斥了聪明人，不但太多，还是相类的聪明，古龙是个绝顶聪明的人，却反被聪明误，他处处都非要显示自己的聪明才智不可，这令他的小说锋芒太锐，欠缺一种收藏的智慧。小说不一定都写聪明才智的。

二.有时太刻意

《七种武器》就是古龙刻意之作，可以将七种武器配上七种意志或心态，由于七个故事都是短篇，故事没有奇特的曲折可言，未能致荡气回肠的效果，偏又要匆匆配搭，给人仓促生硬感觉，我觉得《七种武器》并不算佳作。这是古龙“急就章”写法中的失手代表作。

三.有重复人物

从古龙的后期作品中，明显看到古龙疲态毕露，尽管他的文笔仍然健在，但故事和人物的创意上，已是败笔纷呈。人物方面尤其显著，很多配角都出自同意模型。如此说吧，其实古龙创造了很多出色而独特的人物，从数量上看，已列全行之冠，这一点，必须先言明，只是，他逼自己太紧，新作一部接一部，危机关头，唯有重复，这的确是一个悲哀。故此，我以“十大”形式撮要古龙小说精粹，是我的一片苦心，并不全因为了要表奇立异。

四.有时太放任

古龙小说充满自由气息，勇于突破传统，但有时又太放任，破坏了小说的整体水准。例如《楚留香》中的《借尸还魂》就是古龙的误笔，无端端扯开了小说的主线，令读者一头雾水。

五.太歧视女性

古龙是个大男人主义的人，对女性伟大的一面描写得很少，关于这一点，我认为他与古龙的能力无关，这是他性格上天生的偏见和缺漏。但他似乎是自知而不屑争辩，于是这点质疑势必升华到个人自由思想的对抗，在此不欲详论。

来自十大古龙 叶盛生著

金庸的注重武侠打斗的动作描写和人物心理描写，偏现实一点，古龙的注重场景描写，而且还有些魔幻的味道，偏幻想一点。

虎头蛇尾

很美好的开始，很垃圾的结局。某些还是不错的。但是人生也不过如此。

绝对有情节 绝对的精彩

其实很适合拍成电影的 给现在的悬幻和悬疑小说的写手影响一定很大

人物绝对的性格

也许他们并不完美 但是吸引你一定没问题 只是这个的性格不一定被所有人接受

不世故不圆滑 还有那么点颓废后的纯真

古龙的武侠小说创作始终秉承“求新求变”的宗旨，在二十余年的写作生涯中，他以超凡的想象力、深厚的文学底蕴和锐意变革的创新意识，突破前人窠臼，赋予武侠小说新的生命，使之以全新的面貌出现在世上。近半个世纪以来，古龙凭借《多情剑客无情剑》、《楚留香》、陆小凤、《七种武器》、《绝代双骄》、《欢乐英雄》等多部脍炙人口的经典小说，非但征服了亿万读者，深远地影响到后来者的武侠创作，同时也引发了持续不断的影视改编热潮，长时间风靡中国乃至东南亚各地，历久不衰。而古龙亦由于在这些方面的巨大成就，被誉为与金庸并驾齐驱的两大武侠宗师

看过古龙小说的人都会有这种感觉吧。那就是，越看翻案的武侠电视剧，越觉得和原作相差甚远，或者说完全不一样。而且很多人得出结论，古龙的小说是武侠小说中最难影像化的。羽菱个人认为，之所以会有这样的感觉，大概有两个理由。一个原因是影像作品没有塑造出他小说文章中的形象，另一个原因是，他的小说缺乏足以影像化的情节和场面。

古龙的小说，缺少激烈的武斗场面，武斗时的技巧分析也不少，他的小说更注重人物心理的变化和环境的突出。虽然是武侠小说，但是直接的武斗场面很少，这是古龙小说最大的特征。古龙先生比起从正面捕捉武斗场面，分析技能，描写战斗激烈，更擅长通过环境描写和人物心理的变化，从侧面制造紧张的气氛，突出武斗激烈。这是他独创的风格。

但是古龙写环境，简单的写一个花和一个草，写一个树和一个叶，他写环境的文字更像一段诗词，在诗词里拿出的画面，我们往往称之为情境。这是因为诗词中很多诗词的场面，只有诗人自己见过，有些更像李白那样，是他们自己幻想出来的，现实中未必有这样的场面。

另外，在诗人眼中的场面中，夹杂着自己的情绪。所以我们在读诗的时候，只能通过文字的表现，想象当时诗人的感情，在头脑中自由地想象气氛。读了古龙小说中的这些情节，同样，只是我们揣度的感情，更多的是小说中人物的感情。这导致了古龙小说的翻案不可避免的结果。大大改编的作品，对于读者（原作者）来说，不可避免地会有不尊重原作，背离原作设定的批判。遵循原作的作品，对于一般的观众来说是不会产生观看的欲望的，原作者方面也会讨论是否从中表现出原作的印象，但一万名读者有一万种印象，所以并不是那么容易就能产生共鸣的。

一。牢记并活用以下短语和句子

·没有人能说得出他出手有多快，因为见过他出手的人都死了。

·没有人知道他的武功来历，也没有人知道他的武功究竟有多高。

·手指纤长，有力，指甲修剪得很干净。

·皮肤比绸缎还要光滑

·小腹依然平坦(描述三十岁以上女性专用)

·他最大的本事就是能把别人都当作死人

·喝的酒越多，眼睛越亮，头脑越清醒。

二。以字为词法、以词为句法、以句为段法

古龙小说每每以单字为词，以单词为句，以单句为段。世人或以为此种写法纯为古龙当年为凑篇幅赚稿费而生出的小小伎俩，此说大谬！古龙先生旷世奇才，将诗和散文的语言融入到小说创作中，又集采众家之长，方练得这种奇丽笔法。其小说语言因此具有诗的震撼力与散文的感染力，学者须悉心体会。

[例1 ]

黑

黑衣

黑斗篷

黑色披风

披风下面，一把漆黑的刀握在一只苍白无血的手中。

庙

破庙

一座破旧不堪的庙

而庙里的人在干什么呢

剑

好剑

假如有人说这不是柄好剑，那人一定眼睛瞎了

酒是好酒，

上等的竹叶青。

女人

是绝色的佳人

三。熟用关联词

古龙先生常常能将一些普通的关联词用得出神入化。如“因为……所以……”，“……当然……而”，“……但”，等等。

例如，我们常常说，“我们处在社会主义的初级阶段”。一个拷古学者则应如此写--

初级阶段。有如朝阳。

朝阳不是烈日。所以看上去没什么劲道。

但它蕴育着辉煌。

社会主义的初级阶段当然也如朝阳。所以也没什么劲道，也蕴育。

没人知道它蕴育什么

因为知道的人都还没有出生

而我已经出生了，所以我不知道

四。从生活常识中寻找哲理

把生活常识化为哲理，其实是一门可掌握的技术。古龙先生从中国传统游戏“绕口令”等方面汲取灵感，在小说中发明了不少哲理。学者须通读古书，细细揣摩。

例如，你早上吃了两个烧饼，则应立即在脑中衍生出类似以下的哲理来--

--剑客与其他人的区别在于他会用剑

而不是他能挨饿

所以剑客也会饿，只有死人永远不饿。

我是个剑客

三天来我第一次吃东西

我一下吃掉两个烧饼，两个烧饼可以让我再支撑三天。你可能问我为什么不留下一个，等饿极了再吃。答案是我不喜欢把食物拿在手上，那样我将更象乞丐而不是剑客。一个人的自我感觉常常可以决定他的气势和杀伤力。

烧饼做得并不很圆，却好吃极了。世上最美的东西一般

希望对你能有所帮助。

以作品内容而论，梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又有明显差别；梁羽生是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作品含有的历史厚度而论，金庸比梁羽生更高一层，其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

好开阔的问题啊……

首先我们来看他们笔下的人物：

1.金庸的主角都是大侠，具有“侠之大者，为国为民”的意境；而古龙的主角基本是都是浪荡子，实在是逍遥自在……

2.金庸的主角出生都是逐步成长，武功开始并不是很高，都是机缘巧合之下，成为一代高手；而古龙的主角，基本上都和“孙悟空”一样，或者你一开始不知道，到最后才知道谁是谁（阿飞——白飞飞之子……）。武功也是尽在不言中，谁也不知道李寻欢怎么出刀的。只看见别人喉咙上已经钉上了一把飞刀。而金庸的呢？比如降龙十八掌，就巧妙运用了《易经》，不仅是声香味俱全，用我看过的一句话说“外加奉送菜谱”。

3.金庸的主角都是大智若愚，而古龙就喜欢利用西方的福尔摩斯的侦探学，各个都是聪明绝顶。

4.金庸笔下的女子，爱牺牲，可以为了爱情不顾一切；而古龙笔下的女子要不就各个是蛇蝎心肠（强烈怀疑是否对我们女子有歧视……），要不就各个温柔可人（完全是两种极端）。

5.金庸笔下的女子聪明绝顶，比男子要聪明许多（黄蓉、赵敏、霍青桐……）。而古龙笔下女子要不就是武功平平，要不就是最大BOSS（水母、石观音、上官小仙、林仙儿……）。

6.最后我们看看武打场面：金庸喜欢把如何制敌胜敌一招一式、一板一眼正面描写出来；可是古龙不同，他喜欢运用侧面描写，漫天杀气开始，过程和结果还是靠别人口述……

我们再看看其他一些方面：

1.线索：任何故事都有个线索，为了什么而什么。金庸基本上是：神兵利器、武功秘籍、藏宝图……古龙的大都是因为一个奇案或者是一个阴谋而开始，等水落石出了，一切也就结束了。

2.金庸是一个善于描写经典场面的高手：郭靖带兵攻打大金、杨过在襄阳决战金轮法王、张无忌一人在光明顶决战六大门派、赵敏将六大门派围剿、令狐冲遇到任盈盈、韦小宝油嘴滑舌骗遍天下……古龙比较喜欢出其不意地让你吓个大跳：某某某被抓去了，然后BOSS大笑，以为计谋得逞，看得我们心惊，然后某某某指认出谁是BOSS，然后就出现下面的话：“你什么时候知道是我？”然后一点一滴揭开迷雾……“你来了”、“我来了”、“你的刀呢？”、“刀在”，然后貌似“手中无刀、心中有刀”的话出现……

时间问题，就这么多了。欢迎大家补充……

新派武侠小说的舞台，到了金庸出场，已使人叹为观止，想来总不会再有什么花样变出来了，但是古龙突然出现，又与金庸截然不同。古龙的写作功力，与金庸相比，或力有未逮，但是其光芒四射，却同样令人目眩。金庸已经息笔不再写武侠小说，古龙作品，却还源源不绝。古龙作品之特点甚多，文字运用佳妙（或曰古怪）是其一，人物性格活化是其二，布局匪夷所思是其三，武侠小说（任何小说）有这三种，自然成功。古龙历年来的作品中，有几个人物，颇值得提出谈一谈，这些人物，虽然出现在武侠小说之中，但是实际上，这类性格，这样的人物，在任何小说中，都可以放得进去，而且能够使小说成功。古龙写武侠小说，开始甚早，但令其声名大噪的，应该是《绝代双骄》。绝代双骄是写一双孪生兄弟，自小失散，长大之后，性格全然不同，一个在坏人堆里长大，但本性善良、可爱，一个表面上是大侠，风度翩翩，心地却与外貌相反。这样的安排，西洋小说中也有过，古龙可能是自此而来的灵感，但是这样的人物，写在武侠小说中，确属罕见，而在《绝代双骄》之中，两个人，只有出身坏，心地好的那个写得好，武侠小说迷自然知道，那是指在恶人谷中，吃尽苦头，学会了一切坏行为，但是却令人感到可爱的小鱼儿。

小鱼儿懂得一切坏人的行径，所以任何坏人在他面前，无所施其技，单凭这个人物，已可以有无限的创作想像，设想如果一个电视片集，以这样性格的人物作中心，简直可以永远拍下去。小李探花李寻欢，是古龙在《多情剑客无情剑》中创造的人物，在武侠小说主角之中，中过探花的，可能只有李寻欢一个。本来，武侠小说人物，可以凭空想像，毫无拘束，但是别的作者就想不到一个武功卓绝的人，同时可以文采斐然，中过探花。这个李寻欢，自然是多情种子，而且还有肺病，喝一口酒，吐一口血，及其浪漫。他的兵刃，是一柄小小的飞刀。“小李飞刀，例不虚发”。他的飞刀一出，一定有人丧生，所以在小说中就形成了一种局面，不论有多少高手围攻李寻欢，都没有用，讲比武，李寻欢打不过那许多高手，可是李寻欢坐在那里，一面咳嗽，一面喝酒，一面用他的小刀斩肉吃，围住他的高手，就算再多，也没有人敢先动手，因为谁先动手，一定死在他的飞刀之下，这个人死了之后，其余人可以将李寻欢打死，可是谁愿意打头阵，作为先死在李寻欢飞刀之下的人？江湖高手，虽然说不怕死，但是死到临头，一样退缩，你推我让，结果是让小李探花，安然脱险，奇趣横生，而且刻划人性，算是到了家。

《多情剑客无情剑》，曾由笔者改编为电影剧本，就在这个情节上，发生争论，一位先生认为，小李飞刀，一发就没有了，关注会不过瘾，不如在刀柄上装一条细链子，发出去可以收回来。这个剧本后来也未曾拍成电影，但在小李飞刀的刀柄上装链子，与原作的设计，孰优孰劣，倒是一眼就可以判断出来的。

在古龙作品之中，最使人难忘的一个人，是一个无名人物，见于其作品蝴蝶、流星、剑中。附带说一句，蝴蝶、流星、剑是古龙所有作品之中，最好的一部，堪称是武侠小说中的巅峰之作。

这个无名人物，是一个胖子，一个小角色，他所负担的任务，是替一个在江湖上有极大势力的人物，看守一条极其隐蔽的通道。

这个大人物，势力极大，事业如日之中天，但是大人物深谋远虑，知道自己可能有失败的一天，到了失败的时候，就需要利用这条秘密通道来逃命，那个无名胖子，就复杂看守这条通道，而且，为了保守秘密，大人物若是一旦用了这条秘密通道之后，无名人物就得自杀，因为只有死人才不会泄露秘密，好了，在这样的情形之下，那无名人物，等于分分钟会接受死亡，也可能一直到他生命自然结束，这种事也不会发生，而这个无名胖子，又娶了妻，生了两个儿子。在这样情形下，他如何过日子呢？他待妻子极好，从来不违逆她，他从来不叫两个孩子做孩子不愿做的事，让他妈尽量游玩，也从来不责备孩子，因为他根本不知道在哪一天，他全家必需为了效忠大人物而自杀。

这是十分感人的小说情节，但如果想深一层，活在世上的每一个人，其实情形全是和这个无名胖子一样的。没有人知道自己什么时候会死亡，而死亡又是必然会来到的，一起的努力，到头来，终会随着死亡而烟消云散，反倒不如学那个无名胖子那样，将一切看开来，听其自然，就算一生的光阴再短促，也不会多惹无谓的烦恼。

一句脍炙人口的“人在江湖，身不由己”红遍大江南北，不少并未读过古龙甚至未读过武侠的朋友也是挂在嘴边呵，因为真是能概括无数种际遇下的心声。

相较金庸梁羽生，古龙文笔显然是略逊一筹的，但古龙却出其不意，在小说中大量叙述对白，对白很带入感，读者读着读就今佛是自己在说这些话。

这段让人津津乐道的对白，着实是太妙了，一下子，我们就真切地感受到李寻欢的内心，无奈、感伤、寂寞……是难以言状，可是我们却清晰的感受到了，这也让我们从另一角度体会，人的情绪是相通的，哪怕经历毫无交集。

古龙一生浪荡嗜酒成性，据说当年的稿费是论行支付的，所以古龙才用大量的短对白充数。如今先生故去多年，真伪不得而知，但可以确定的是，古龙小说中的人物语言已经修练到了炉火纯青的水平。

还是不能避免要拿金庸梁羽生进行对比，相较两人，古龙的对于武功招术的想象显然是比较有限的，在古龙的江湖，天下武功，唯快不破。

古龙的作品通常也没有看得出的朝代背景，不比金庸先生是作史学的，几乎所有作品都有一定的时代依托。古龙先生可谓开了架空创作的先河，小时候最早掌握“光怪陆离”这个词，就是古龙的小说江湖。

人物出场自带光环，横空出世，他并不讲述励志故事。

而用环环相扣的紧凑情节，揪住读者的心。

到陆小凤、楚香帅更是走出系列风，这样，男主就可以有很多女票并且又不违背他们痴情的人设。

人物与情节上的巧夺天工，才叫人读起来欲罢不能，爱不释手。

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与你共读经典

·没有人能说得出他出手有多快，因为见过他出手的人都死了。 ·没有人知道他的武功来历，也没有人知道他的武功究竟有多高。 ·手指纤长，有力，指甲修剪得很干净。 ·皮肤比绸缎还要光滑 ·小腹依然平坦(描述三十岁以上女性专用) ·他最大的本事就是能把别人都当作死人 ·喝的酒越多，眼睛越亮，头脑越清醒。

最大特点,无招胜有招

没有太多的花拳锈腿。

首先，具有独特性。因为小说既没有包含像“武林秘籍”“神利器”这些惯常的道具，也没有按照传统的恩怨情仇的套路来叙述故事。它更像是一部披着武侠小说外衣的侦探小说，主人公陆小凤总是主动或被动地接受一些人的委托去寻求真像、破解谜团，过程通常也是危险重重、一波三折。虽然我并没有拜读过原著，但我看过根据改编的一系列电影，情节十分跌宕起伏，原著想必更胜一筹，作者功力可见一斑。

再有，人物丰满。其中又以陆小凤的朋友们为最。他有很多的朋友，比如说司空摘星、龟孙大爷、花满楼、西门吹雪，朋友都各具特色，虽不是个个都惹人喜爱，他们的存在无疑让故事的精彩程度更上一层楼。另外，花满楼西门吹雪作为陆小凤最好的两个朋友，他们本身就是亮点，很多读者都对他们赞赏有加，比如在就相当仰慕花满楼这个眼盲心善、儒雅俊秀的谦谦君子。然而，他们并未凌驾于主角陆小凤之上，即使略微抢眼，也没有给人主次不分之感，从这一点也不难看出作者用笔详略得当。

除了上述这些看法，我觉得幽默风趣，妙语连珠也是古龙先生作品的特点之一，另外，我认为古龙先生写作用的语言还比较现代化，比如说，“每个人都有权保留自己的秘密，只要这秘密不危害公益，谁也没有权逼他说出来”

浅谈古龙小说特点

如果说，金庸是大侠之风，则古龙是剑走偏锋。他的语言追求形式上的简约，他打破了以往武侠以段为主的方式，大量使用短句，一句一段的排列方式。有些蒙太奇的跳跃，让人过目难忘。经常会将几段重复一个内容，单字作为一段。如，“秋，残秋。黄昏，黄昏后。 风起，灯红，人别离”，彰显出故事开局的恢宏气场。

从题裁上来看，古龙作品的视野也相对开阔。用另一个词叫虚构。他不像金庸那样，贴合历史的画面，而是着重在对现实人生的感受，用现代人的情感、观念来诠释作品，使其小说意境开阔、深沉。

从深层次来讲，古龙的小说注重人性体验，常用生死、幸福与痛苦对立的矛盾来表现人物内心世界和高贵独立的人格，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。在他的笔下一直弘扬真、善、美，无论如何凄厉的故事都能让人感觉出一丝淡淡的温暖。对人性的了悟以及在这了悟后的宽恕，是古龙所要表达的主题。

古龙属于特立独行的人，写小说时把自己关在房间内，只抽烟不饮酒（这和李兄相反，）而写完小说只喝酒而绝不吸烟，文章的特点注于情而非于武，原名熊耀华，其父未尽其责，晚年肝癌晚期古极尽所能，临终前说我不是一个好父亲，古云，我只要知道我的生命是你给的就足够啦。

谢邀

古龙的作品受西方文学和电影影响较大，作品中很多人物形象，都有着明显刻意的原型。比如楚留香陆小凤，很有侠盗亚森罗平和007的影子，老伯就是教父翻版，阿飞和荆无命比剑就是比速度，小李飞刀也是以快著称，类似美国早期西部片那些快枪手牛仔。

古龙的江湖，一般很少涉及历史，局限在某个地点某个时段发生的事，男主们大多出场时已是身负绝学，并没有完整从无到有的成长历程，这点和他偶像金庸完全不同。应该他也知道再走金庸老路，必然很难超越前者，所以他求新求变，摸索出自己的路。

古龙笔下人物很多好酒好色，放荡不羁，在道德自我约束上与传统武侠大不相同，他写的更多的是浪子而非大侠，这和他本人经历也分不开吧。

早期古龙作品随大流并无出彩之处，自武林外史和绝代双骄后慢慢形成自己风格，飞刀系列，陆小凤系列，楚留香系列奠定自己文坛的地位。他的小说掺杂了更多悬疑推理等元素，从现在眼光来看也是多元化尝试，可读性较强。

古龙作品的弱点也和优点一样明显，每每开头作品布局庞大，结尾却匆匆收兵，而且作品中有大段作者以上帝角度来夹杂很多说教，令人抵触。另外他后期成名约稿不断，很多找了他人代笔，和大仲马一样作品水准层次不齐。即使是楚留香系列到了桃花传奇，陆小凤系列到了凤舞九天（传言是他人代笔）明显江郎才尽，水准江河日下。

在他最后遗作猎鹰赌局里我看到他又一次求变的决心，可惜天不遂人愿，大侠过早故去，是我们读者的一大损失。

古龙文笔简洁，幽默风趣，充满哲理。

古龙武侠小说风格是以前没有过的

天马行空，想像丰富。

说话太啰嗦，写人性不错，兄弟，朋友的情感，女性比较弱，武功简单，像西部牛仔决斗，一瞬间结束战斗……

1，视野开阔2，故事吸引3，文体独特4，文釆飞扬5，思维出众6，才志超人7，阅历丰富8，敢挑难度。

古龙的矫情与装逼都是被逼出来的

古龙在文字技术方面绝对是个优等生，他的风格完全是被自己和出版社逼出来的，当然古龙是第一个吃螃蟹的人，后人写的再好他的风格也是模仿。这就是扒头粪的优势。

古龙自己的高度还是够的，小说中不可避免的出现了说教的味道，主要是大人们的精神世界独白，和大人们不停的表达自己的价值观;金庸则相反，读金庸小说你就感觉金庸是个没见过世面的小孩，常常在以一个小孩的视角给你描述那些场景多么的吸引人。例如金庸经常会用“只见那......”、“......煞是好看”这些措辞，一种村里人进城的赶脚。

对于我而言，恰恰金庸的手段起到了弄拙成巧的效果，当然这是他本人文笔高明之处所在。而古龙的这种价值观的说教很多方面能够与我产生共鸣，但是无法做到吸引我继续看下去，这可能是因为我看古龙的时候已经是成年人了，对古龙那些埋伏笔等手法不太感冒，另外，在叙事上面，个人认为古龙略显单薄，不及金庸的厚重。

其实古龙更想李小龙似的人生哲学家，你的阅历越丰富越会有共鸣，尤其对于女人看法!真的不是一般人能过表述出来的。

金庸的女子大多不是凡间，古龙的女子更加真实，也更具风尘味道。

古龙的作品因为立意更加江湖社会化的武侠，主题是想反映人性和凸显主角人格魅力，所以塑造人物感觉在主要的正反派上面话费的功夫居多，而次要人物则比较马虎，古龙在塑造人物上面比较任性，次要人物完全沦为主题的附属牺牲品，成了单调的反衬角色。

另外出版社在稿费计算上有点让古龙不爽，所以他自己也承认自己用自己独有的风格骗取稿费

明明一句话可以表述，偏偏写成一首诗，而且是长诗，每一小句都要转行，一下子就几页过去了。有时候明明是连贯的述说，中间又插入一大段哲理性的旁白，一页纸又过去了。虽然不得已为之，反而成为了古龙的风格，这一点琼瑶阿姨都是如此。

所以我觉得这就古龙的特点和魅力

夜，春夜，有雨，江南的春雨密如离愁，春仍早，夜色却已很深了，远在异乡的离人也许还在残更中，怀念着这千条万缕永远剪不断的雨丝。

古龙淋着春夜的雨水来了，这场景的描写，语言的表达也许大家还似曾相识，并不陌生！句型简短，笔锋如刀，是他的特点之一，伴随一生！

无论任何人，都有失败的时候，只要他们胜利时莫要太得意，纵然失败一次也就算不了什么。

是的，只有经历血与火的人才能把失败与成功看得这么透彻！而古龙也名副其实是龙，人中龙凤！行文笔墨流畅，哲思并重，言简意赅，发人深省！

喝醉酒并不是件困难的事，但一个人伤心的事越多，喝醉的次数越多，越需要喝醉的时候，反而仍不容易喝醉。

精辟，我们的生活中这种现象何其多矣！醉里乾坤，醉里人生，酒能醒人也能迷人，但得金杯观日月，正是古龙先生人格魅力的真实写照！

要忘记别人的恩情仿佛很容易，但若要忘记别人的仇恨就太困难了，所以这世上的愁总是多于欢乐。

看，我们的古龙大侠把爱恨情仇演绎得多么深沉！睿智、大爱！这就是人性！何以解忧？何以解愁？于恩目空一切，于仇耿耿于怀！定愁！只有感恩一切，感恩再感恩！定乐！

古龙塑造了一个个鲜活的人物形象正是他自身的缩影！花满楼代表着正义与爱才是世上真正无法战胜的力量；楚留香代表着心里装满天下的人，天下的人才可能怀念他；西门吹雪代表着只有将生命融入事业才不虚此行！

摘章断句并不能把古龙先生文笔的特点和魅力尽数详解！和金庸先生比较一下或能窥见要义些许！

如果金庸是武林宗师，那么古龙就是江湖豪客，各有千秋！

金庸文字优美，主以历史为基，真真假假，虚虚实实，如梦如幻，如痴如醉，以实为虚，幻虚为实，让人欲罢不能！古龙字字洒脱，江湖如刀，薄而犀利，惊才绝艳，独树一帜！让人乐醉其中！金庸文笔有着历史的厚重与沧桑，堪称庙堂精英；而古龙文笔意薄深沉、张驰有度，堪称绿林枭雄！

一金一龙各有特点、各有侧重，人无完人，文无尽美，智者千虑终有一失，我们应该多发现别人的优点，才能扬长避短，完善自我，总之，古龙名不虚传，古龙己经腾飞，留给我们的是无限的遐想……

如果说金庸的武侠是“侠之大者，为国为民”的话，古龙的武侠，更倾向于武侠本身，江湖被他素造成一个超凡脱俗的地方，有点类似于陶渊明的桃花源，一个不存在却寄托自己无限向往的地方。他追求更多的是侠客本身的快意江湖，自由洒脱。

1、古龙可能觉得自己是孤独的，所以他写的文章也充满着孤寂的意境。真正的孤独者不言孤独，偶尔做些长啸，如我们看到的兽。这句话形容古龙再合适不过了，文字就是他的一种长啸手段，他高傲，清高，不屑与凡夫俗子为伍，所以他笔下的人物大多都是高冷的、孤傲的。知乎上有一个有意思的问答“为什么古龙笔下的人物取名字喜欢用数字，而且还是质数，比如燕十三、朱七七、萧十一郎？”神评的回答也很有意思“可能他想给读者一种这些人很难除掉的感觉”。这些当然是开玩笑，不过我觉得这样取名字既可以让读者感受到这些人物的高逼格，也说明他们本身或者古龙本身的孤独。

2、唯美。下面先来看看古龙的几个唯美句子。

爱似流星，与谁共天涯一轮明月? 寂寞如雪，无人解，边城几度风情。

秋，残秋。黄昏，黄昏后。

人生之路，是崎岖蜿蜒，而漫长的，爬得越高的人，寂寞就越重，直到他爬上了巅峰，也许他才会发现巅峰上所有的，除了黄金色的声名荣誉，银白色的成功滋味外，便只有灰黑色的寂寞。

前文已经说过，因为这个武侠世界是本不存在却又寄托他无限向往的地方。所以他笔下的江湖就是他内心深处真正江湖的彰显。他认为唯美的句子更能给人一种凄凉的意境，更能引起读者的感伤，更能表达侠客的孤独寂寞。

3、固执，说教严重。古龙总喜欢通过侠客的口来告诉我们一些道理，而且他固执的认为这些道理就是真理、定理。他认为他笔下的侠客本身就高人一等，让侠客以俯视者的姿态给我们这些凡夫俗子讲道理，我们就该认可就该拍手称赞。所以他总是想发表自己的看法和观点。

不管怎样，古龙还是伟大的，因为他给我们一个不一样的江湖。一个我们认为江湖本该就是这样的江湖。最后借用一首诗来总结古龙笔下的江湖。

天下风云出我辈，一入江湖岁月催。

皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。

提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。

尘事如潮人如水，只叹江湖几人回。

台湾武侠小说作者古龙，在华人世界中，他的武侠作品别具一格，其文笔也很独特，与同时代的金庸、卧龙生、诸葛青云等人的作品有很大的不同。就我个人观感来说，古龙的文笔，其特点是以简短的语句，懒洋洋的笔触，偏激的语言，从大处起笔，于小处收尾，以言简意赅富有哲理性的语言，来描述一些没有具体人文环境或者说是历史年代的英雄人物、风流浪子、公子王孙。故事全篇大起大落，情节如电影镜头般变幻莫测，文笔恣肆，或悲凉浪漫，或温文而雅，于风光旖旎处听惊雷，在落寞萧索里现香艳，古龙作品之魅力主要体现在其独特的文笔上，以天马行空之意气，描述着壮烈豪情，铮铮铁骨；以烈火如歌之浓情，诠释了香艳柔情，奇幻恒古。其富含哲理的意境、跌荡起伏的故事情节与浓厚的侠义柔情，迷倒了千万读者，吸引了亿万书迷。冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。万里飘雪，将苍穹做烘炉，溶万物为白银。 ——《风云第一刀》。上面之佳句大略可以体现出古龙大侠作品之文笔，用浩大的情怀，以大喻小；以落笔惊风云，写虚志俗。

最大的特点便是虽写江湖，但时刻不忘对江湖的感悟，其中的主人公对江湖的感悟远胜一切，只一句“人在江湖，身不由已”，便对江湖中的无奈表现的淋漓尽致，少有人及。

古龙小说就是蒙太奇手法，直接就是剧本。

六月初三。

黄昏。

夕阳萧瑟。

济南城外。

1小时前

古龙小说就是蒙太奇手法，用生命写作，把人性解庖到毫厘。在文法，文采上极具功力。