你好,王成思在《赘婿》中饰演的耿护院。人物形象塑造得非常好。一脸的忠诚,非常搞笑,这是他本色的出演。这些年来王成思在演艺路上有了很大的发展。希望以后会看到他更多的精彩表演和优秀的品行给广大观众。
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[作品]中国现代性体验的发生
“文化诗学丛书”是北师大文艺学学术群落向文艺学前沿运动的又一次努力。这10本书内容个尽相同,有古有今有中有外,著作者的个性也较分明,看起来“面貌”并不相似。但我们的方法却都是“文化诗学”的。追溯文化背...
Miss Tramp
完璧归赵对赵国其实是一次失败的外交活动。
秦昭襄王作为一代雄主,看似一块玉璧换15城有点荒诞,这背后藏着秦王的政治试探。
《资治通鉴》第四卷 周纪四
【原文】赵王得楚和氏璧,秦昭王欲之,请易以十五城。
赵王欲勿与,畏秦强;欲与之,恐见欺。以问蔺相如,对曰:“秦以城求璧而王不许,曲在我矣。我与之璧而秦不与我城,则曲在秦。均之二策,宁许以负秦。臣愿奉璧而往;使秦城不入,臣请完璧而归之!”
赵王遣之。相如至秦,秦王无意偿赵城。相如乃以诈绐秦王,复取璧,遣从者怀之,间行归赵,而以身待命于秦。秦王以为贤而弗诛,礼而归之。赵王以相如为上大夫。
【译文】赵王得到楚国宝玉和氏璧,秦昭王想要,愿意用十五座城来交换。
赵王想不给他,又畏惧秦国的强大;给他,又怕被秦王欺骗,便征求蔺相如的意见。
蔺相如回答说:“秦国用城来换宝玉而大王不允许,是我们理屈。而我们给他宝玉,他不给我们城,是秦国理屈。衡量两种办法,我看宁可让秦国在道义上有负于我们。
我愿护持宝玉前去,假如秦国不交出城来,我一定能完璧归赵。”赵王便派他前往。
蔺相如到了秦国,看出秦王并无真意用城来换赵国的宝玉,就哄骗秦王,取回和氏璧,派随从藏在怀中,从小道潜回赵国,而他自己留下来听任秦王的处置。
无奈之际,秦王只好称赞蔺相如的贤能,不但不杀他,反而以礼相待,送他回国。蔺相如回到赵国,赵王封他为上大夫。
蔺相如完璧归赵这段故事大家在初中课本上都学过,大家都被蔺相如不畏强权,不辱使命的壮举所折服。
但是,大家有没有想过,一块玉换十五座城池,是不是有点荒诞不经。
如果你也有这样的感觉,那么恭喜你,你离真相不远了。
下来,让我们来看看隐藏在完璧归赵背后的惊人秘密。
咱们先说说秦国,这位秦王是战国期间赫赫有名的秦昭襄王。他在位56年,期间南征北伐,奠定了秦国统一战争的胜利基础,是一位具有雄才大略的君主。
但是在他在位的前期,秦赵之间却没有发生大的战争,维护了很长20多年的和平。
相比较同时期秦国对除了赵国之外的其他五国不停地发动战争,基本都是秦国取胜。
各国都被秦国折腾的疲惫不堪,却又无可奈何。
那么,为什么秦赵之间能维持长时间的和平了?
1、前赵王对秦王的上位扶持之恩当初秦昭襄王的哥哥秦武王赢荡因为举鼎受伤去世后膝下无子,秦国国内对王位的争夺非常激烈。
此时的昭襄王还在燕国当人质,本没有机会即位,是赵国的赵武灵王给予秦国朝堂强大的压力,并且派兵一路护送昭襄王回国登基。
所以秦王对赵武灵王的支持非常感激,在其在位期间没有征伐赵国。
2、忌惮赵国的实力第二个原因是这么赵武灵王也是位雄主。他在位期间锐意改革,推行胡服骑射,使羸弱的赵国一跃成为赵国末期的强国。
后来赵王曾假扮赵国的使者和荀子出使秦国,给当时年轻的秦王留下了心理阴影。
将自云中、九原南袭咸阳,于是诈自为使者,入秦,欲以观秦地形及秦王之为人。
秦王不知,已而怪其状甚伟,非人臣之度,使人逐之;主父行已脱关矣,审问之,乃主父也。秦人大惊。(主父即赵武灵王)
后来赵王出击匈奴,秦国也出兵10万到边境待命,以防赵军战败匈奴进攻秦国。
结果赵军打的匈奴丢盔弃甲,给秦人留下了深刻的印象。
基于以上原因,秦赵20余年没有发生大的冲突,相安无事。
后来赵武灵王去世,他的儿子赵惠文王即位,情况开始发生变化。
秦王毕竟是准备统一天下的主,在他的棋盘上,韩魏燕齐都已经被打趴下了,能对统一造成威胁的,就是楚赵两国了。
忍了这么多年赵王终于换了。
秦王准备对赵国伸出他的魔爪了,要求赵国献出和氏璧。
完璧归赵其实就是秦王玩的一个游戏,目的是了解新赵王的为人,同时试探赵国的虚实。
蔺相如完璧归赵看似风光,但是暴露了新赵王并没有他爹赵武灵王那般的雄才大略,也暴露了赵国对秦国的恐惧,可谓是一次失败的外交活动。
果不其然,在完璧归赵的第二年,秦国开始攻打赵国,20余年的和平被打破了。
完璧归赵在战术上可谓出彩,但是在战略上却输了。
同样的事情,看看齐国是怎么处理的?
齐襄王十九年(公元前265年),齐襄王法章病逝。秦王得知新继位的齐王年幼,其母以太后身份主政,觉得自己消灭六国,统一天下的机会来了。于是派使者去一探虚实。
战国策·齐策六:“秦王尝使使者遗君王后(齐襄王后)玉连环,曰:‘齐多智,而解此环不?’
君王后以示群臣,群臣不知解。君王后引椎椎破之,谢秦使曰:‘谨以解矣。’”
这就是成语“齐后破环”的故事。本想使齐国难堪的玉连环,被齐后当场砸碎,让秦使者搬起石头砸了自己的脚。
战国争霸,刀光剑影,血雨腥风,这貌似彬彬有礼、实则暗藏杀机的秦齐斗智,虽然难住齐国群臣,君王后却谈笑间“引椎椎破之”。依常规思维,这个用整玉雕成的玉连环永不可解,君王后却以超常思路,于“破”中得最佳之“解”!
秦王看见齐后如此智慧过人,气魄雄伟,便不敢对齐国轻举妄动。
所以,完璧归赵其实是一次失败的外交活动,一次失败的政治斗争。
易水寒
《赘婿》很火,接连好几天的热搜,基本上都是关于宁毅和苏檀儿,或是郭麒麟和宋轶的,这就证明,这部电视剧目前的受欢迎程度。
剧情固然和小说有很大出入,以至能够说,电视剧只是占用了小说这个IP,不过,可以在合理改编范围内,打造出更具群众化的故事内容,也算是一种成功。
不过《赘婿》里又有一个角色火了,他的话题热议度都快超越两位主演,他就是宁毅身边的跟班耿护院。
在看这部剧的时候,很多观众都会觉得这个耿护院似曾相识,总觉得在哪里见过,而耿护院身上具有的诙谐并非是刻意的,而是演员与生俱有的,也就是说,只需耿护院出现,都会带来莫名的笑点。
这个演员名叫王成思,名字可能听着生疏,但你肯定对他饰演过的角色印象深入。
他是羞羞的铁拳里的秀念大师兄,也是死在自己BGM里的男人;他是西虹市首富里的“大聪明”,也是将“卧龙凤雏”这个词语弄成贬义词的男人;他还是唐人街探案2里的对眼,也是把中式英语发扬光大的男人。
固然参与的都是配角,却比主角还能吸引人。
这都来自王成思看待演艺事业的平和心态,以及关于每个角色的认真塑造。影视剧里有主角和配角之分,但在王成思的心里,角色却并无大小,因为他要属于本人的那局部永远最出彩。
王成思是正儿八经的科班出身,毕业于北京电影学院,属于开心麻花团队的一员。
固然没有像沈腾和马丽那样大红大紫,但却也是具有本人代表角色的演员。毕竟,如今有很多所谓的大明星,都一定有几个观众记住并认可的角色。所以,在某种水平上,王成思比他们都要幸运。
剧中,耿护院表面和性格的反差很大,络腮胡看起来很唬人,可是,说话却又细声细语,行为举止就像个憨憨,第一次见宁毅就演出了你追我赶的戏码,只是,这个魁梧的男人跑起来,真的太有喜感了。
耿护院很忠心,苏檀儿让他维护宁毅,他就寸步不离。他很温柔,对于看言情小说迷恋到了极致,这也让这个男人看起来有些呆萌,心可爱却不油腻,一本霸道姑爷爱上我就能被收买的人,能有什么坏心机?
王成思的耿护院和郭麒麟的宁毅,几乎就是这部剧里的两个活宝,演起对手戏来,那就一个笑点满满。耿护院通常动嘴不入手,可动嘴却有争不过宁毅,动手又得罪不起宁毅,只能投去一个轻视的眼神而已。
现实中,他身不由己。家贫,学了一点本事,成了看家护院。自己被困在这一亩三分地,拿着工资就不好出去玩,可他有仗剑走天涯的雄心壮志。在去霖安城之前,他那番“介绍”就足够说明,耿护院不止一次的想象过,他如果不是护院,一定是位游侠。这是他的江湖。
然而爱情,也在这个老爷们内心一直存在。他从未娶妻,似乎没人想起给他娶妻,他也没有这等需求,由此看起来年岁不小的他,孑然一身。看话本,就等于看爱情。他人亲亲我我,他也是不亦乐乎。遇到杨妈妈,大家都以为他“情窦初开”,不过他没有表达,脸上都看不出羞赧的表情,可我们局外人看的清分明楚,他喜欢这个女人,不敢迈出爱情的第一步啊。他就扑进了漫天遍地的言情小说里,看过了太多他人的爱情故事,他心里痒痒。自己写话本,写爱情。我猜测那是他理解的爱情。
为了保护宁毅,他被杀了。然而他的江湖和爱情,一个都没实现,这往往是他最期待的。我们都心有不甘,因为看到他,就看到了自己。为什么啊,明明很想,为什么做不到呢?不是做不到,是没去做。追求美好和事业(江湖)和婚姻(爱情),是人之常情。可往往我们停留在思考和想象,甚至是自我禁锢里,不敢迈出一步,最终啥也做不了的时候,就是耿护院留给我们自己的感受。
当我们都习惯叫他大聪明或者耿护院的时候,也请记住他的名字叫王成思。
水样心情
奉行“人不为已,天诛地灭”这种思想的人会遭人唾弃,可真要是有人做出了杀掉自己的亲人、伤害自己的身体来讨好别人的事,那就更让人感觉恐 怖了。历史上还真有这样让人细思极恐的细节。
先和我一起来看下春秋时三个人的故事。
易牙把4岁的儿子做成肉羹讨好齐桓公易牙是春秋时期著名的一位厨师,非常善于烹饪,被厨师位尊为祖师。在当时,他是齐桓公的御用厨师,深得桓公的宠幸。
都说要“抓住男人的心,就要抓住男人的胃”,易牙虽然是古代人,似乎也明白这个道理。为了讨好桓公,易牙会想尽各种方法,做出各种好吃的菜肴。
在易牙的侍候下,桓公尝尽了天下美味,但人心都是不足的。有一天,桓公开玩笑的对易牙说,唉呀!我吃遍了人间美味,就是遗憾没吃到人肉。
说者无心,听者有意,易牙真在一次午餐时给桓公端上了一碗新鲜美味的人肉汤。当然,在春秋那个时代,没得人权的说法,国君要吃人肉,随便杀个人给炖了,是很容易的事。
可问题是,你知道这人肉是谁的吗?那是易牙4岁的可爱的小儿子的。易牙认为,国君是多么尊贵的,可不能吃一般人的肉,只有自己的儿子的肉才足够圣洁,符合国君享用。
于是,桓公知道后,十分感动,从此更为宠信易牙。
卫开方十五年不见父母,父母去世也不回国奔丧卫开方本是卫国的太子,在齐桓公讨伐卫国时,被做为质子派到齐军中。卫开方到齐国后,发现齐国非常强盛,开脆就背叛了自己的国家,追随齐桓公十五年没有回卫国。
后来,卫懿公及卫开方的亲生母亲去世,卫开方都未曾回国奔丧。
竖刀更干脆,把自己给割了向桓公表达忠心竖刀,也被称作竖刁,是春秋时期齐国有名的奸臣,负责掌管桓公宫中的内侍及宫女。他十分善于揣摸别人的心理,阿谀奉迎极为在行。
竖刀所处的职位,是和桓公的女人们接触的,难免会有些让桓公不放心。为了让桓公不疑心自己,表达自己的忠心,他挥刀把自己的家伙割了。
这三人,为了自己的荣华富贵,对自己的亲人,对自己都能下手,想想真是恐怖。更为恐怖的是,这样的马屁,很多人却非常受用。试想一下,不爱自己,不爱亲人的人,在危及他自己利益时,他真的会对你忠心耿耿吗?
齐桓公就是一个很好的例子。他相信了这三个人的所作所为、花言巧语,甚至不顾管仲临终时对他的劝诫:
管仲病,桓公问曰:“群臣谁可相者?”管仲曰:“知臣莫如君。”公曰:“易牙如何”对曰:“杀子以适君,非人情,不可。”公曰:“开方如何?”对曰:“倍亲以适君,非人情,难近。”公曰:“竖刀如何?”对曰:“自宫以适君,非人情,难亲。”为了自己,做出种种“非人情”的事,这样的人,他随时会在利益面前背叛他们的承诺。后来,这三人都背叛了齐桓公,以致桓公死时以袖蒙面,因为桓公自己都觉得到了地狱无脸见管仲。
所以,我们在生活中要善于分辨那些巧言令色的人,有时,他们牺牲自己巨大的利益来讨好你的话,你就要注意他们是不是别有用心了。当然,那些真正关心你的亲人和朋友除外,因为他们并没有想从你这里获得回报,他们仅仅是因为爱你。你觉得静笃分析得有道理吗?或者你的生活中是否有这样的人,欢迎分享喔!杰西重新上路
历史上心思极恐的例子很多,例吴起杀妻!曹操杀吕氏全家,得了句宁可我负天下,不让天下人负我!等等。这些跟下面我说的这段历史比都称不上心思极恐!
吴王夫差在伍子胥的辅佐之下,吴国曰益强大!对邻国越国发动了侵略战争,一举击败了越国,在这危在旦夕之时越王采纳了范蠡之计,向吴国称臣纳贡,并亲自去吴国做人质!,同行的有谋士范蠡!做人质的几年曰子是相当的耻辱和逼屈!这期间勾践的亮点是有次吴王病了,求医问药皆无效!范蠡给越王出了个馊主意,让其去尝尝吴王的大便!卧槽!说到就恶心,不谈去放在嘴里品味了!这勾践到也采纳了这计谋!到吴王那态度诚恳,极其真诚的,象讨要宝贝似的恳求吴王赏点大便给他吃吃!吴王也愕然,臣下百官千将也无人去尝他大便!由此感动放松了对越王的警惕!过了几年后放其回国,勾践回国后就有了那句成语‘卧薪尝胆’君子报仇十年不晚!后来居然吞并了吴王,夫差自剔而亡!
曾看过有个传说,说猱和虎是好朋友,猱有锋利的爪子,它常给虎抓痒,用尖尖的爪子在抓痒时顺带把虎的脑桨给抓出来给老虎吃,天天抓一点,老虎就在这舒服享受中毙命!勾践是不是很象那抓痒的猱!象这样心思极恐的人非勾践这狠角色莫属了!
嫣然紫萱
历史上细思极恐的事情有很多。
最近的,就是中国八年抗日战争。日本人“731”部队在东北犯下的罪行!其行为,令人发指!想想就恐怖,拿活人做实验,实验细菌病毒。对中国军人用细菌弹,产生瘟疫,另成百上千万人被病毒所害。
他们用战俘,有时直接抓普通老百姓,做冷冻实验,做细菌实验,活体解剖实验等等。这些都是灭绝人性的。
还有南京大屠杀,30万军民啊。这些都是日军在中国犯下的累累罪行!这些罪行,让人恐怖。
所以,我们不能忘掉历史,不能忘掉日本对中国侵略的惨痛事实!要时刻居安思危。
个梵蒂冈
说起让人细思极恐的历史细节,就不得不提到美国总统杜鲁门了,他可是美国鹰派的代表人物。
话说在抗美援朝中,美国吃了败仗,这让美国总统杜鲁门非常的恼火,为了重拾资本主义头号国家的称号,他不承认在朝鲜战争中的失败,相反,他做了一个大胆的决定,那就是重蹈日本广岛和长崎的覆辙,想用原子弹来恐吓中国,我们伟大领袖毛主席压根不怕,提出一切反动派都是纸老虎的著名论断,在英法等国家元首相继反对下,终于放下了核按钮。60多年后的今天,我们细思极恐,万一当时杜鲁门准备用原子弹直接对我国发起攻击,那将是一个多么难以想象的局面,下面,小雪就对当时的一些细节做一个阐述。
越过国会,干涉南北朝鲜内政,把战火烧到中国边境,发动朝鲜战争杜鲁门这个人,可以说比较狡诈,他发动了对朝战争,这次战争,以中国把联合国军打回三八线胜利结束,但是,对朝作战可不是想象中那么容易的,充满了各种不确定性。
1950年7月8日,杜鲁门命令麦克阿瑟,作为联合国军总司令,准备对朝作战,这次的任命,事实上,是发动对朝作战的开始。
麦克阿瑟是什么人,他是在第二次世界大战中确立了自己地位的人,这样一个五星上将,却被我们的彭总司令打回了老家。
三次战役的胜利,并没有让不可一世的联合国军放弃抵抗,他们策划了第四次、第五次作战,后面两次,双方打的非常艰苦,后来,以麦克阿瑟败北结束朝鲜战争。
对朝战争的失败,让杜鲁门的心一直是七上八下,他知道,如果不能挽回美国的面子,自己将不会寻求连任的机会,于是,他秘密策划了一个惊天阴谋。
秘密策划发动对中朝的核战争,企图复制对日本的原子弹轰炸,但最终选择了放弃1951年4月,麦克阿瑟被解职,李奇微出任联合国军总司令,这个人,还是比较冷静和客观的,他看到了中国人民志愿军的强大,这场战争,希望停战,后来,也如他所愿了。
中朝战争一直在打中谈,又在谈中打。
美国总统杜鲁门秘密策划了一场惊天阴谋,他密令部队,希望把原子弹运送到中朝边境,利用原子弹的巨型武器,对中国实施打击。
这个时候,英国首相艾德礼急忙赶赴美国,希望直接和杜鲁门举行会晤,把这场核战争扼杀到摇篮中,后来,杜鲁门选择了妥协,放弃了使用核武器攻击中国的想法。
细思极恐,如果当时杜鲁门不顾各方反对,对中国实施核打击,先不谈社会主义苏联会不会进行核报复,如果真的原子弹在中国爆炸,那后果真的不堪设想。
文/小雪历史微鉴,古事新说,快意江湖!欢迎大家留言讨论,喜欢的点点关注。穗穗是SUI--不是
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮奈若何,虞兮虞兮奈若何!”。
说起项羽,我们每个人心中总是感慨颇多,既对这位千古战神神往,也为他坑杀降卒焚毁阿方宫而感到气愤,更为他最后乌江自刎感到惋惜。史记. 项羽本纪里对项羽的一生有较为详细的记载,特别是对项羽垓下之围从突围到自杀这一段历史有着十分精彩的记叙,但是,仔细读这一段,就会发现几个细思极恐的细节。这些细节,或许能揭露项羽兵败自杀的真相。
从项羽在垓下被围,到突围后这段时期,《史记》记载如下:
项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百馀人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百馀人耳。
这里面就有两个疑惑了。
第一,大敌当前,为什么项羽只跟虞姬唱歌喝闷酒
韩信为了分化瓦解楚军的斗志,使用了四面楚歌计策,让汉军士兵大声唱楚地歌曲,勾起楚军士兵的思乡之情,从而达到不战而屈人之兵的目的。很显然,韩信的计谋取取得了成功,很多楚军直接放下了武器,投奔了汉军,剩下的即使没有投奔敌营,也已经是没有什么战心了。而此时,项羽作为一军之主,首先做的不是如何去军队中稳定军心,阻止士兵向逃向敌营,而是在军帐中喝闷酒,和虞姬唱歌。这完全不是一个优秀的将领应该做的事情,男子汉大丈夫岂能困于儿女情长。虽然他与虞姬的故事为他日后的死添上了一抹悲情色彩,但从这也可以看出,项羽在面对危机时,并没有什么应付危机的手段,只是一味的消极应对,听天由命,这点比韩信差远了。
第二,垓下突围,项羽为什么只带了八百人出来
虽然说垓下之战是一场兵力悬殊的决战,但是项羽的兵力也不是少数,据史记·高祖本纪记载到:“项羽之卒可十万。”十万人,绝对不是一个小数目,但是项羽突围时带出来了多少人,八百。这就很诡异了,十万人就算有逃跑的,但是剩下的应该还有不下数万。项羽如果在突围之前能召集主要将领,开个军事会议,让各个将领把自己手下的人马带出来突围,带出上万人是绝对没有问题的,后面也不至于被汉军追的这么狼狈。可是,项羽只带出了八百人,“麾下壮士骑从者八百馀人”,这句话就很值得玩味,注意是“从者”,也就是说,连这八百人,也不是项羽命令突围的,而是看到项羽突围-----或者说是逃跑后,主动跟上来的。这也就是说,项羽在垓下被围后,其实是抛弃了他的军队,准备独自一人出逃。整个楚军大营数万人,营帐肯定延绵数十里,能够看到项羽突围的,也只不过是他的亲信,以及驻扎在中军帐前的少部分士兵,这也就解释了,为什么数万人的大军,跟着项羽出来的只有区区八百人。
这里面还有一句话,“平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。”这说明,项羽的出逃,完全是在夜里偷偷摸摸进行的,汉军到早上才发现。他不想大张旗鼓惊动围攻的汉军,只能只身逃跑,这也解释了,他为什么没有进行战前动员,因为项羽一开始就没打算带着全体楚军突围,只想着自己逃跑。至于逃跑成功了之后想干什么,我们已经不得而知。也许隐姓埋名,不再争夺天下,也许回到家乡,招兵买马,意图东山再起。
项羽自杀前夕,在乌江边对船夫说道:“且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”。这句话看起来不免有点惺惺作态,明明是他抛弃了他的军队,把江东子弟留给了汉军,在这里又说天亡我,非战之罪,只不过在为他的犯得错误开脱罢了。项羽兵败自杀,完全是他自己所造成的。
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商朝中兴之主武丁外出狩猎,马匹受惊致其坠下马车、随从子央远走他方;随后子央被抓回当作祭品献祭给武丁,或许武丁的坠车并不是意外。
武丁坠车“癸巳卜,殼,贞旬亡祸。王固曰:乃兹亦有崇,若称,甲午,王往逐兕,小臣叶车,马硪驭王车,子央亦坠。”
夏商周为上古三代,其中商朝的第二十二任君主武丁,由于勤于政事、励精图治,所管辖的商朝得到空前发展,史称“武丁盛世”。上面这条《甲骨文合集》编号10405正的记录,就记载了武丁坠车一事。
在解读之前,先了解下古代的干支历法和贞人集团。
“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”被称为“十天干”,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”被称为“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,如甲子、甲丑、甲寅依次排列共60对组合,组成了干支纪年、纪月、纪日、纪时的方法。而甲骨文中,常见的“癸巳”“甲午”等等,多为纪日法。
在商朝,负责用龟甲占卜的官吏叫“贞人”,也就是常说的巫婆神汉,他们的权力很大,通过占卜接受神谕、发布上苍的指令,是占卜活动的核心人物。
他们“作法”时半蹲着绕圈,祈求上天给予福祸的警示。甲骨文中,“贞”上一字,就是“贞人”的名,这条记录中给武丁占卜的贞人叫“殼”。
癸巳日这天,壳进行了占卜。因为商朝人将十天视为一旬,一月就是三旬。每一旬的最后一天会对下一个旬(十天)吉凶进行占卜。这次得出的结论是下一旬(十天)之内没有灾祸的。武丁看到结论不这么认为,他表示仍有灾祸会发生。
果不其然,甲午日,也就是癸巳日的后一天,武丁前往狩猎、追逐“兕”。这种“兕”早期被认为是一种犀牛,从后来的考古发现,有可能是一种已经消失的古水牛——圣水牛,曾遍布在中原地区,大约在商朝结束后全部灭绝。
小臣负责驾驶武丁的车马,结果马车冲撞到了山石,马受惊后导致车辆停滞,商朝某个大贵族之子——“子央”,也坠下了马车。
注意,这里“子央”坠车用的是“亦”,说明坠车的不止他一人,而这辆马车载的是商王武丁,也就是说卜辞中,应该是曲笔隐瞒了,事实上武丁也在这次事故中坠车了,子央是作为随从也掉下马车。
伤得如何?没说。但武丁的直觉很准,占卜完的第一天就发生了灾祸。
子央在南方“乙未卜,宾,贞令永途子央于南。”这条《甲骨文合集》编号6051的记录,记载了子央在南方一事。
乙未日在甲午日之后,乙未日这天的占卜,有可能发生在武丁坠车的后一天,也有可能是59天前、或者60天后,这次负责占卜的“贞人”是“宾”。
“永”在甲骨文中,有两种含义。一种是永邑,这是商朝东南边境的附属国,与攸国接壤,当地的部族属于商王嫡系支脉之一,曾向商王纳贡、听从商朝的命令。如果这里是地名,“途”是道路,“永途子央于南”就说明子央跑到了商朝的南方永邑一带。
另一种是人名,属于商朝的王室贵胄,曾与负责驭马的“多马”统帅“冓”一起觐见、受命陪同狩猎,地位不低。而此次占卜是人名,“途”又有征伐之意,就说明“永”正在执行商王交付的任务,要去南方抓捕子央。
不管哪种情况,子央在南方活动无疑。至于哪种情况,先搁在一边、看下一条。
用子央献祭“丙申卜,贞,翌丁酉用子央歲于丁。”
丙申日的前一天是乙未日,这天占卜的结论,是第二天丁酉日用子央为武丁举行岁(歲)祭,岁祭要用牛羊之类的牲口,用人犯进行献祭的也有。
这点在“歲”字造字时就有体现,歲是戈(刑具)+凹陷(创口),表示施刑时割掉了人犯的肌体。说明子央被作为献祭品贡给了武丁,这是因为子央曾经犯了过错被定罪吗?
而且祭祀的对象都是神灵和祖先,如果祭祀的对象是武丁,难道武丁已经死了?死亡原因是坠车不治吗?
这条卜辞的记载,小王没找到出自25部拓片中的哪部分,由于只是他人写出,非官方文献,所以真实性有疑问。
如果先不论真实性,三条记载连在一起看会发现,存在一种可能性:子央作为随从,陪同武丁外出,马匹受惊,武丁和子央一同坠车。随后,子央出现在南方,永前去抓捕,子央被定罪作为贡品献祭给了先王武丁。
一般情况下马匹撞上山石、树木的可能性很小,又不是蒙着眼飞奔,那为何武丁的马车在有人驾驶的情况下还会撞上山石,难道小臣没有提前预判形势,难道这不是意外、而是一次有预谋的行刺?
如果子央是行刺者之一,坠车不过是掩饰,事发后跑到了商朝的南方附属国躲避,后被发现抓回、定罪当成祭品献祭给武丁就能解释通。
同时,在武丁坠车的同一片卜辞中,还有一个记录是说,在祭祀先祖仲丁的仪式中,武丁歪倒在庭院的土山上,这事发生在坠车之事十几天前,是不是武丁有疾,到了比较严重的地步?
加上武丁的继承人之争一直存在,大儿子且己由于生母妣戊早死,被后母妣辛虐待。妣辛为了自己儿子捏造事实诬陷且己,导致且己被武丁流放饿死于野外,妣辛的亲生儿子祖庚才得以继位。
但祖庚的继位之路也不顺利,大哥且己被流放后,弟弟祖甲比他更讨武丁喜欢,差点被废而改立祖甲。
再开个脑洞,祖庚一直对自己继承王位有过担忧,对于武丁晕倒一事看在眼里,担心事到临头会发生变故,于是计划给这个垂垂老矣的父亲致命一击。恰巧武丁又准备外出巡游狩猎,途经西华县有了一个绝佳机会,子央作为同谋趁机下手,令武丁坠车,事发后子央逃走,武丁不治身亡,在西华县病故。祖庚为了保守住这个秘密,命人将子央抓回,将其定罪背锅,作为祭品献祭,因为只有死人才能永远守住秘密。
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最细思极恐的历史事件就是,科学史上的电子双缝干涉实验,这个实验揭示了一个可能的事实,我们的世界存在于一个巨型计算机里。这个世界可能是计算机模拟出来的。
这个实验非常简单,就是用电子枪发射一个一个的电子通过两个缝隙,打在后面的屏幕上。
一开始在后面屏幕上形成的图案是这样的,是波形干涉图案!表明电子是以波的形式通过了双缝。
科学家们感到很疑惑,因为电子是一个一个发射的,它如何能感知到另一条缝隙,并以波的形式落在后面的屏幕上?
后来科学家给出了一个解释叫做,哥本哈根解释。这个解释就是,一个电子是以波的形式传播,能同时通过了两条缝隙,自己和自己发生干涉。从而在屏幕上留下干涉条纹。
为了验证这一点,科学家加装了摄像装置。
实验结果却让科学家大跌眼镜!
电子的波动消失了,后面的屏幕上只剩下了两条粒子击打的线条!
科学家们认为,是人的意识影响了观测的结果!
也就是说,当人类没有观测微观粒子的时候,它们都是以波的形式存在!
当人类观测微观粒子的时候,微观粒子以粒子的形式存在。
为什么会出现这种诡异的现象呢?
一种可能的原因,就是宇宙计算机的算力有限。如果每个微观粒子都以粒子的形式运行,由于微观粒子数量巨大,将消耗大量的计算能力,为了节省算力,计算机将微观粒子全部优化成波的形式。当人类开始观测的时候,才呈现出粒子的状态。
这也就可以解释,为什么当人以光速运行,时间就会停止。
那是因为巨型计算机分配给每个基本物质单位的算力是固定的,当人以每秒钟30万公里的光速高速运行时,计算机分配给人的算力,只能够用来处理速度产生的数据,就没有多余的算力来计算时间流逝产生的数据,于是时间就在人的身上停止了!
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一、彭加木和双鱼玉佩
这个事件相信很多人并不陌生,罗布泊双鱼玉佩事件一直以来都被人们所流传。
1980年5月8日,著名植物病毒学家彭加木跟随科考队进入罗布泊考察,但是在6月16日,科考队因为严重缺水而被迫停止前进,6月17日彭加木留下一张纸条之后就此失踪,不见了踪影,仿佛就像从人间蒸发了一样,活不见人,死不见尸,按理说这是一起很普通的失踪案件,在环境恶劣的罗布泊,一个人出去找水无异于自杀,但是这件事却因为双鱼玉佩而蒙上了神秘的面纱。
彭加木照片以及他留下的字条
双鱼玉佩是怎么回事呢,原来科考队在罗布泊的一座古城中发现了一块玉佩,在外界的盛传中,这个双鱼玉佩具有非常神奇的力量,可以将人和其他生命体进行“镜像复制”,也就是说,可以凭空制造出一个和你一模一样的人。彭加木失踪和双鱼玉佩联合起来,不得不让人细思极恐!
有人说彭加木被双鱼玉佩复制了,也就是说,双鱼玉佩复制出了另外一个彭加木,官方考虑到如果将这件事宣扬出去,会引起轩然大波,于是让彭加木从此隐姓埋名,也有可能彭加木被军方控制限制了人身自由,而对外宣称彭加木失踪了。
双鱼玉佩
也有人说双鱼玉佩可能是超时空转换器,彭加木无意中启动了双鱼玉佩,而被穿越到了古代成了王莽,虽然这种说法有点不切实际,但是以我们目前人类的认知,也许还真意识不到这到底是怎么回事?
二、1979年昆仑山事件
昆仑山是我国龙脉之首,上古传说,昆仑山上有神仙居住,而昆仑山至今也是最为神秘的地区之一,从来没有人完全探索过昆仑山。
1979年,昆仑山上有一个野外科研所,在一次出野外科考途中,为了躲避即将来的暴风雪,科研人员躲进了一个山谷之中,在这个山谷之中,科研人员发现了一具未知生物的遗骸,就在科研人员想要搬运这个遗骸的时候,突然从巨石后面跳出一个与未知生物一样的怪物,看起来半人半猴,而且长得异常高大,奔跑起来速度非常快,朝着科考队员怒吼。
电影雪怪中的大雪怪形象
就在科考队员想要靠近的时候,这个未知生物突然发狂了起来,冲向科研队员,想要攻击他们,负责警卫的官兵立刻开枪射击,但是子弹打在它的身上似乎不起任何作用,反而官兵们的攻击完全激怒了它,和警卫官兵们发生了一场激战,由于寡不敌众激战过后未知生物负伤逃走了,从此再也没有人见到过它。
这个事件发生之后,官方又派人继续寻找过这种未知生物,最终都不了了之。
但是在昆仑山中还发生了一系列奇特事件,比如说有人曾经看到像龙的生物在空中盘旋,有一个死亡谷进去的人从来没有人能活着出来,在昆仑山某些部位会凭空出现雷击事件等等,总之,昆仑山给人留下十分神秘的印象,由于昆仑山独特的地理条件,至今人类仍没能完全揭开昆仑山的神秘面纱。
昆仑山脉
在我国古代神话传说中,昆仑山是天地之间的通道,凡成仙者,均需要登昆仑而羽化成仙,也许昆仑山中真有一种我们不知道的神秘装置可以通往另外一个空间也说不定,反正至今昆仑山中许多神秘事件仍旧没能有一个很好的解答,实在不得不让人细思极恐
natalie_zhuang
红军长征时期,或者说是西路军西征时期所发生的李彩云遇害案,恐怕是最让后人感到寒心、感到后背发凉的历史事件之一!
因为这个久经沙场的老将,没有牺牲在抗击敌人的战场上,而是在睡梦当中死于战友的黑枪!更令人气愤的是,凶手在事后却没有受到任何惩处!
李彩云,1908年出生,甘肃人。尽管他的名字带有女性化的色彩,但实际上,他本人是一个男性,更是一个铁血军人,一个无数次在刀口上经历过生死的革命军人。
在上世纪20年代,不到20岁的李彩云参加了冯玉祥的西北军,由于这一时期是第一次国共合作时期,我方的代表刘伯坚还曾长时间的留守西北军,帮助冯玉祥进行军队建设,当然,这一期间也进行了思想传输,而这段历史,我们在历史教科书上也曾经学习过。
而李彩云就在这一时期,第一次接触到了我们的思想。
在1927年到1931年,当中央红军在江西一次又一次地打退国民党军队的围剿行动时,李彩云来到了江西参加了董振堂的军队并担任连长,作为同样接受过共产主义教育的董振堂,在1931年做出了轰动全国的举动——其率领国民党第26路军1.7万名官兵,发动了震惊一时的宁都起义,整整国民党一个军在一夜之间成为了工农红军当中的一员。
要知道,在当时敌众我寡的局面下,竟然还有一个军的国民党军队选择起义,董振堂和他手下官兵的意境绝对值得称道。也正因为如此,该军随后被编为工农红军第五军,并划分到红军第一方面军的麾下,众所周知,红一方面军可是嫡系当中的嫡系!而此时的李彩云,任红军第五军团的一名团长。
1935年,伴随着著名的长征,红五军团也踏上了长征之旅,6个月后,红一方面军与张国焘的第四方面军在四川懋功会师,近十万官兵汇聚在一起,红军大有在西南地区展开反扑之势。但正当蒋介石惊慌不已的时候,又一个著名的历史事件发生了,红四方面军的张国焘不听劝告执意挥师南下,红一方面军被迫选择独自北上,但北上的过程中,由于来不及通知所有的部队,加之张国焘的恶意扣留,红五军团未能随一方面军北上,其被迫留在了红四方面军。
1936年,经过张国焘的一系列折腾,饱受动荡和摧残的红四方面军最终也选择到达了陕北,但在一系列的战斗中,红四方面军伤亡惨重,原本有八万之众的四方面军在到达陕北的时候,人数已经不足四万。或许历史没打算给四方面军留下太多的骨血,又没过多久,著名的西征行动开始了!包括五军团在内的21800名红四方面军官兵,即著名的西路军,也踏上了自己最后一段悲壮的行程。
1937年1月,董振堂率领红五军团3000多名官兵占领甘肃高台县,但重回老家的李彩云却高兴不起来,因为在占领高台之后,由于西路军指挥部盲目地指令第五军团停留在此,几天之后,超过2万名马家军骑兵将高台县团团包围,持续一个星期之久的惨烈的高台战役也就此拉开。
尽管3000多名红军官兵再次进行了殊死搏斗,但在众寡悬殊的不利局面下,一个星期之后,高台县城被攻破,除少数人趁乱突围之外,包括董振堂在内的3000多名红军官兵壮烈牺牲,而这少数人当中,就包括李彩云,此时他的身份已经是红五军团的一个师长。
而在高台战役中,为了增援第五军团,西路军唯一的一个骑兵师曾在战役中途前往高台增援,结果在途中遭遇伏击全军覆没。李彩云和少数五军团官兵突围后,很快来到了西路军的大本营倪家营子,考虑到此前西路军饱受马家军骑兵的机动性困扰,经过短暂的商议后,西路军指挥部决定重建骑兵师,杜义德任师长,李彩云任骑兵师参谋长。
当然,骑兵师的名头虽然喊得响亮,但此时的西路军已经处境艰难,所谓的组建骑兵师,也只是从仅剩的部队当中搜集能用的马匹,再从附近能买到马匹的地方寻求。几经周折,西路军搞到了近300匹马,组建了一个新的骑兵师。
不过由于时间紧张,所有骑兵师官兵也只能做到勉强上马,专业骑兵的各种技能他们是一样也不会,甚至他们乘坐的马匹也并不是正宗的军马,快跑的马、用于拉车的马、骡子甚至驴,这些都成为了骑兵师的交通工具,这个骑兵师空有一个名字,但并不具备太大的战斗力。
所以一个月后,1937年2月,在随后发生的倪家营子战斗当中,面对数万马家军的围攻,仅剩下的西路军主力部队不但败下阵来,这个刚组建的骑兵师也在战斗中伤亡惨重。突围过程中,骑兵师越打越少,到了最后,该骑兵师与红军第九军残余人员会合,总人数只剩下了9个人,而这个队伍中的级别最高者,为红军九军团军长王树生。
而这个9人的突围队伍中,也留下了四个历史人物:王树生、杜义德、李彩云,还有一个叫李新国的人。
经过短暂的商议,这个9人小组决定向延安的方向突围,设法回到红军的大本营。为了躲避马家军的追捕,这支小分队在突围的过程中也是小心翼翼,白天不敢行军,夜晚选择走路,这支队伍就以这样的方式,不断的向陕北的方向靠近。
很可惜的是,曾经久经沙场的李彩云,却没有等到成功返回陕北的那一天,因为在突围的途中,他竟然被小分队当中的两个人所暗害,而这两个人就是王树声和杜义德。
在这里,需要让大家了解一下这几个人的真实背景,李彩云前面有所介绍过,其隶属于红一方面军,但王树声和杜义德隶属于张国焘的麾下,由于李彩云经历了红四方面军滞留西南,也经历了红四方面军在一系列的错误战略中伤亡惨重的时期。因此,李彩云对张国焘的所作所为相当不满。
尤其是这次西路军的经历,两万多经历了长征的老兵竟然在这场战斗中所剩无几。尤其是自己最珍贵的第五军团,这支经历了宁都起义和长征的精锐部队,竟然在错误的战略下几乎全军覆没,李彩云也同样痛心不已,在突围的过程中,其自然也流露出了对张国焘的不满。
但是不断发泄着愤怒的李彩云却忽略了一个问题,旁边的王树声和杜义德,那可是张国焘的人,不同派别的对立,让两人对李彩云的言行相当不满,由于张国焘在此时仍然保持着较高的地位,为了向自己的主人表达忠心,王、杜二人竟然做出了极其疯狂的举动。
1937年6月的某一天晚上,这个9人小分队在某处停留睡觉。睡梦当中,小分队当中的李新国突然听到几声枪响,睡梦当中的他立刻惊醒并掏出武器戒备。但睁开眼睛后的他却看到了意想不到的一幕:同样在睡觉的李彩云已经中弹牺牲,王树声和杜义德正在整理刚刚打过的手枪。随后,两人命令其他人将李彩云的尸体埋掉,并解释刚才发生的事是枪支走火。当然,大家都明白这根本不是走火,而是故意的暗害,但大家无能为力,只能忍住自己心中的愤怒将李彩云的尸体掩埋。
随后返回陕北后,作为见证国的李新国遭到了上述两人的警告,警告其不要乱说话!
1942年,仍然健在的李新国还是冒险上报了这一内幕,但由于两名凶手的特殊地位,这次上报并没有引起注意。或者说,随着第五军团在西北的全军覆没,董振堂等军级领导全部壮烈牺牲,在没有一个高人坐镇的情况下,谁会为牺牲的李彩云说话呢?
1949年之后,李新国也仍然顶住压力多次反馈此事,但跟前面一样,没有人在关注李彩云的牺牲,更别说这个时候,在1955年授衔中,王已经是大将,杜是中将,对比红军第五军团没有一个领导健在,有关李彩云的死仍然没有人给予调查。
直到80年代,在重新对历史资料进行整理和追踪的背景下,终于由调查小组开始彻查李彩云的牺牲,仍然健在的李新国再一次提供了真实的资料。而此时的王树生已经去世,杜义德面对调查,含糊其辞的强调,李彩云的确死于枪杀,但在一定程度上,他又把责任推给了早已经去世的王。最终在经历了50多年的掩埋之后,我们的历史书上终于出现了那句最真实的话:李彩云死于王、杜二人的枪杀。
遗憾的是,两名凶手没有受到惩罚,不过略为戏剧性的是,王树声后来所生的三个儿子,最成器的大儿子考上了清华,却在一次车祸中被撞身亡,剩下两个儿子生下来就有先天性遗传病,最终都变成了半个残疾人(二儿子早逝),不知道这算不算是老天爷在冥冥之中的一种安排呢?
姜小白
谢谢大家的支持!
对于这个,我就不得不提狸猫换太子了,相信大家都是从影视剧中了解的,根据野史的记载,我就为大家探秘历史的真相!!!
有一部叫少年包青天的电视剧,相信80后,90后都看过了,其中就有狸猫换太子的桥段,但这些文学作品大多都是经过了人为的构思和想象,真实的历史是什么呢?其实就是宋真宗一手策划的宋真宗赵恒因为自己生的皇子都命短活的不长久,所以在他四十五岁时还没有皇子来继承自己的皇 位,所以他就很着急,但是还有比他更着急的就是后宫的女人,她们都想着母凭子贵,好让自己以后的生活好过一点,那今天的主人公就出现了就是刘娥!
刘娥是生长在一个当官的人家,从小也受到了很好的教育,但因为家道中落,生活过得很是凄苦,所以他在少年是就早早的嫁做人妇了,他的丈夫是一个打银子的匠人,人品却不怎么样。有一天他看到了当时的赵恒在选美,而他又正好缺钱花,正好刘娥还长的特别的漂亮,然后他就把自己的老婆送给了当时还是王爷的赵恒,足以说明这个人为了钱什么都能干出来,甚至不惜牺牲自己的老婆,给自己戴上绿帽字!!!
刘娥刚进府,因为身份低微,遭到了其他人的冷嘲热讽,甚至公开议论要将其清出赵府,好歹有赵恒护着,因为赵恒很喜欢她!!!
等赵恒当上了皇帝,随着他本来的正位(也就是皇后)死了,赵恒因为对刘娥的新欢还让他当上了皇后,这时候苦恼就来了,他们在一起多年但刘氏一直没有给他生个一儿半女,刘娥那时候都已经四十岁了任然没有子嗣她也很苦恼,但是天无绝人之路,这时候刘娥的婢女因为被皇帝临幸怀孕了,赵恒听后大喜就想出了狸猫换太子的计策,于是就宣布刘娥怀孕了,最后等婢女生下孩子后,这个孩子的母亲就自然而然的成为了刘娥,而婢女所生的就是狸猫!!!
以上就是历史的真实情况,欢迎各位多多支持哦,有意见也可以提!!!!
Andie等年假
在春秋时期,那个战乱不断的年代中,有这样一个恐怖的历史细节。可以说已经上升到了极其邪恶的层面,因为那已经不是吃死人尸体了,而是吃活生生的人,而且还是孩子。接下来,就让我来讲讲历史上这一段恐怖的“易子而食”。
易子而食的时代背景宣公十五年的一个春天,鲁国上卿公孙归父抱着调停战争的意愿,前往了已被楚国围困的宋国,并与楚庄王见了一面。但会谈不是很愉快,因为楚庄王并不打算退兵。
而作为宋国同盟的晋国,虽历来实力强盛,但也比不上后起之秀的楚国。晋景公想救援宋国,但也迟疑着并未发兵。而是派遣大夫解扬去假告宋国,让他们不要投降,坚守城池,晋国大军已经全部出动了,不久即到。
易子而食的惨剧诞生但这一守,就从春天守到了夏天。
宋国城池里的百姓们无法外出耕作,而城中储备的粮食也因巨大的人口基数(几十万士兵、皇族、贵族、百姓),而变得越来越少。一直到家家户户都吃不到一口粮了。
饿死的百姓越来越多,宋国人争相抢夺着死人尸体,来烹煮食之。但饿死的人身上本来就不剩多少肉了,满足不了大批饥饿的人群。
此时,相比于吃死人尸体,更为恐怖且极其邪恶的一幕出现了。宋国百姓开始互相交换各自的孩子,交换后把他们活生生地杀掉,劈开骨肉煮熟吃掉。
在左传·宣公十五年中,宋国大夫华元就跟楚庄王的弟弟子反说过这一惨烈的景象:
敝邑易子而食,析骸以爨。
这一恐怖的历史细节,想想就令人细思极恐。
结语虎毒都不食子!更何况是人!在动物界,吃自己的孩子的只有猪!如果连自己的孩子都能够交换吃掉,那么这样的人还跟牲畜猪有什么区别呢?
NONO酱下一站巴黎
我觉得是这一句:“春燕归,巢于林木。”
此句出自于司马光的资治通鉴,如果只看这一句,那么感觉是一片温馨祥和的场景,春燕归来,筑巢于林中,但是如果联系上文,那么简直是细思极恐,描述了战争过后极其残酷的画面。
“魏人凡破南兖、徐、兖、豫、青、冀六州,杀掠不可胜计,丁壮者即加斩截,婴儿贯于槊上,盘舞以为戏。所过郡县,赤地无馀,春燕归,巢于林木。”---资治通鉴·宋记
先说一下历史背景,原文这段历史发生在南北朝时期,当时南方是刘宋时期,当政皇帝为宋文帝刘义隆,北方是北魏时期,当政皇帝为太武帝拓跋焘。宋文帝在位时期还算励精图治,有过一段“元嘉之治”,而太武帝更是雄才大略,他统一北方,推行改革,北魏国力也是蒸蒸日上。
我们知道,从秦始皇统一中国之后,统一的思想就在各朝各代根深蒂固,所以在这个背景下,宋魏两国无疑都想灭了对方而统一中国。宋文帝在国内有诸多反对声音的情况下执意北伐,因此宋魏两国可以说爆发了倾国大战,但是宋文帝理想很丰满,现实却很骨感,北伐不仅没能灭掉北魏,反而让北魏向南推进到了长江沿岸。北魏军队在烧杀抢掠一番后北归,之后就有了上面那段记载,北魏军队所过之地不仅人死光了,而且房子也烧光了,开春燕子归来后找不到房屋筑巢,只能筑巢在林木中。
司马光的文笔确实了得,把看似祥和的“春燕归,巢于林木”与北魏的烧杀抢掠放在一起记载,产生一种巨大的反差,更能渲染出战争过后残酷的场景。
魔道祖师中蓝忘机知道魏无羡爱喝天子笑,就在屋子里给他准备了好多坛。羡羡遇到危险时,汪叽挺身而出,在魏无羡独自一人应付玄武妖兽,让其他人跟着江澄先行离开洞口。可因实力不足,又有伤在先,显然不是妖兽的对手,就在羡羡不敌屠戮玄武,就快被吃了的时候,蓝湛不顾腿伤,硬是挺身而出让玄武咬自己,挡在了羡羡的前面,而没有跟着江澄等人一起离开。看来这时候,汪叽已经开始很在意羡羡了,有护妻狂魔的潜质了,只是不承认而已。
天官赐福中谢怜因气运没了,做的饭很难吃但是花城还是为了谢怜吃了下去。骨灰对于绝境鬼王来说是很重要的如果没了,自己也就不会存在了,当谢怜问骨灰在哪的时候,他说对他来说,那是世界上最安全的地方,如果那被毁了,我也没有存在的必要了。骨灰就在谢怜身上,这是多么甜啊。花城没有刻意掩饰自己的身份,反而将一切摊开给谢怜看。一袭红衣,一对银色护腕很明显地说明花城没有刻意掩饰自己的身份。花城初见谢怜时就提醒谢怜远离众鬼,谢怜已经察觉这个小少年的与众不同。谢怜捡破烂捡了八百年,看透世事,早已不是那个天真的小太子,觉得自己实在没有什么是可图的了,自然不觉得花城接近自己是真的有所图,而且图的就是他这个人了。
在渣反中就是其乐融融的师徒日常,少年小白花青涩吃醋,在墨香的小说中都是刀里能找糖,糖里找刀。刀糖相随,相伴相生。每一部的小说的感情线都很细腻,主角之间感情升温的过程十分合理,节奏恰到好处。
冰妹一点点地感受到沈清秋的善意,魏无羡渐渐走近蓝忘机才感受到他多年的用心,谢怜和花城交织的过去随着两人走近渐渐串联起来。
sissi
近代文学,指1840年鸦片战争至1919年五四运动前夕的文学,即旧民主主义革命阶段的文学。
社会原因 中国古代传统体裁的文学,如诗赋词曲等,发展到清中叶,除小说外,如诗、文、词、戏曲等,虽作家作品众多,也在风格流派上彼此竞争,但大都缺乏新的思想内容,因袭旧的艺术形式,日趋衰落,陷于困境。
到了近代,中国长期的封建社会开始发生了重大的变化。由于帝国主义列强的侵略,“在一方面促使中国封建社会解体,促使中国发生了资本主义因素,把一个封建社会变成了一个半封建的社会;但是在另一方面,它们又残酷地统治了中国,把一个独立的中国变成了一个半殖民地和殖民地的中国。”而同时中国人民也进行了一系列反帝反封建的革命斗争,“从鸦片战争、太平天国运动、中法战争、中日战争、戊戌政变、义和团运动、辛亥革命……都表现了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神”(毛泽东中国革命和中国共产党)。八十年中,随着鸦片战争和太平天国革命(1840~1851)、资产阶级改良运动和义和团运动(1862~1900)、资产阶级民主革命(1901~1918)的历史发展,阶级矛盾、民族矛盾进一步尖锐化、表面化,文学创作从思想内容、艺术形式到风格流派,都相应地发生重大变化,为反帝反封建服务的旧民主主义革命文学,直接继承发展古代优良的文学传统,特别是清初至清中叶的爱国主义文学传统,成为文学发展的主流,形成新风貌和新潮流。同时,那些为维护封建统治的各种传统文学在新形势下也不断地有所变化和发展。
道光、咸丰朝文学 19世纪中叶前后,清代道光、咸丰年间,是中国长期的封建社会开始发生重大变化的时期。英国资本主义的大炮,打开了闭关自守的封建帝国的大门,暴露了清王朝的腐朽无能和封建帝国的空前危机。外国资本主义侵略,洋货倾销,鸦片输入,白银外流,银贵谷贱,加速了中国农村自然经济的破产。加上贪官污吏横征暴敛,农民和其他各阶层人民更无法生存,阶级矛盾不断地尖锐化。从白莲教起义到太平天国革命,农民起义风起云涌。但外国资本主义的侵略也刺激了中国资本主义的生长和发展。封建统治阶级内部发生了分化。一部分地主阶级开明派,开始睁眼看世界,厌弃宋、元以来的程朱理学和盛极一时的乾嘉朴学,而研究“经济”之学,强调“通经致用”的学术;并发出了改革腐朽内政、学习外国有用的知识、抵抗外国侵略的呼声。文学也突破了死气沉沉的局面,理论上提出了文学要为现实政治斗争服务的思想,反对模拟;创作实践上要求反映现实政治社会内容,歌颂广大人民和英雄人物对外国侵略者的英勇抵抗,揭露清王朝及其官僚贵族的昏庸腐朽和社会矛盾,打破了陈腐的面貌,出现了进步的文学新潮流。
这个时期,作家众多,流派竞起,文学呈现繁荣复杂的景象。首开文学新风气的是以龚自珍、魏源、林则徐等为代表的开明派,以及张际亮、汤鹏、姚燮、贝青乔等。他们敏锐地看到清王朝内外严重的危机,积极建议改革内政,坚决主张抵抗外国资本主义的侵略,写出许多富于时代色彩和历史意义的诗文作品。张维屏、陆嵩、朱琦、林昌□等,则从不同角度写了某些具有现实意义的诗篇。后来,早期的改良主义者冯桂芬、王韬都曾反对或抛弃桐城派古文;王韬更以一般古文或文言文用之于报章,使古文社会化或通俗化,具有划时代的意义。而太平天国领袖们的诗文作品,批判封建色彩浓厚的陈词滥调,提倡朴实明晓的文风,直接为革命斗争服务。这些就是这个时期进步文学的主流。
与此同时,传统诗文也出现了“宋诗运动”和桐城派中兴。“宋诗运动”继承乾隆、嘉庆间的“宋诗派”,以模拟宋诗为贵,由程恩泽、祁□藻、曾国藩倡导,重要作家有何绍基、郑珍、莫友芝等。桐城派古文在这一时期产生了梅曾亮等著名作家,形成了“中兴”的局面。而经学家阮元,提倡以《文选》为范本,实际是提倡骈文,形成与桐城派古文对立的扬州派骈文。在骈、散之间作调和态度的则有常州的李兆洛。他实际也是倾向骈文。这些诗文流派的作家和作品,就其主导倾向看,是守旧或保守的。此外,词则有“常州派”的发展。周济提出“诗有史,词亦有史”的主张,有进步意义。但被誉为“倚声家老杜”的蒋春霖的词,内容则多为诬蔑太平天国革命,表现了地主阶级的没落情绪。小说主要是“狭邪小说”和“侠义公案小说”,倾向日趋堕落。
同治、光绪朝文学 从19世纪60年代到同世纪末,清代同治、光绪年间,是帝国主义列强和封建买办相勾结把中国变为殖民地半殖民地的时期。中国资本主义大致从这时开始得到初步的发展。光绪二十年甲午(1894)中日战争失败后,举国悲愤,中华民族与帝国主义的矛盾空前尖锐,斗争是激烈而复杂的。封建买办阶级如李鸿章卖国投降,但人民群众强烈的反帝爱国精神爆发了义和团运动;同时出现了相当广泛的改良运动。一部分由官僚地主阶级转化的上层资产阶级,呼吁救亡图存,要求发展资本主义,建立资产阶级政治制度。康有为、梁启超就是这一运动的代表人物和领袖。在文学上的代表作家则是黄遵宪、 康有为、 梁启超、谭嗣同、严复等。他们自觉地使自己的文学为改良运动服务。
在戊戌变法前后,梁启超提出了“诗界革命”、“文界革命”和“小说界革命”的明确主张。戊戌变法前,梁启超和谭嗣同、夏曾佑曾试作“新诗”,反映了改良派对新思想、新知识即“新学”的要求。戊戌变法失败后(1898),梁启超便提出:“以旧风格含新意境”的“诗界革命”(《饮冰室诗话》)主张,推尊黄遵宪从理论到诗作实践已为“诗界革命”作了榜样,是推陈出新的“新派诗”。梁启超虽不以诗人自命,他自己的诗实际也是“新派诗”。他的“文界革命”主张,是适应资产阶级“开通民智”、改革语文的维新思潮而提出来的。当时已有人认为文言是“祸亡中国”之一端,“白话为维新之本”,主张“崇白话而废文言”,“报章宜改用浅说”。同时长江下游各省白话小报纷纷出现。他的散文写作也实践自己的主张,打破一切传统古文的格局,开创了“新文体”。同样的出于改良的目的,他更提倡“小说界革命”(论小说与群治的关系),强调小说对改良社会的作用,而特别重视“政治小说”,宣传政治主张、政治理想,直接为改良运动服务。他更试作政治小说《新中国未来记》,虽未完篇,但有现实意义。与此同时,梁启超和其他改良派作家也曾利用“杂剧”、“传奇”的传统戏曲形式,反映现实政治内容,虽不成功,但也表现着他们对戏曲改良的尝试和努力。
翻译文学的兴起,也是改良运动的一个重要内容。严复、林纾是这个时期著名的翻译家,他们分别以各自熟练的古文翻译西方社会科学和文学作品,对传播新思想、新文化,起了积极的作用和广泛的影响。
改良运动对封建文化的冲击力量是不足的。传统诗文继续发展。“宋诗运动”的发展,出现了颇有影响的“同光体”;同时出现了拟古的汉魏六朝诗派和晚唐诗派等。常州词派则朝词学的整理和研究方面发展。“桐城派”古文也出现了黎庶昌等新的作家,并对严复、林纾等翻译文有明显影响。
此外,道光年间诞生的京剧,在这一时期得到发展繁荣。它进一步吸取地方戏的精华,出现了一些有时代精神的优秀剧目,不少名演员创造了许多生动优美的艺术形象,成为一个影响深广的重要剧种,是这一时期文学成就比较突出的一个方面。
清末民初文学 从20世纪初到五四运动前夕,清代末年到民国初期,是中国资本主义得到进一步发展的时期,资产阶级民主革命取得伟大胜利又转为失败的时期。以孙中山为代表的资产阶级中下层,毅然走革命的道路,积极进行推翻清王朝的民族民主革命运动。帝国主义和腐朽的清王朝,成为广大人民愤恨和斗争的焦点。许多爱国青年,接着先进人物的足迹,纷纷东渡日本留学,寻求救国真理,一时形成了声势浩大的留学热潮。清政府迫于危亡形势,也不得不向资产阶级作某些让步,实行“新政”,废八股,停科举,开办新式学堂,等等。随着革命运动的兴起和发展,国内外先后产生了许多革命小团体。1905年许多革命小团体的联合,成立了以孙中山为首的“中国同盟会”,创办了机关刊物民报,标志着中国资产阶级民族民主革命已走向高潮。它和改良派展开了激烈的论战和斗争。革命报刊和文学期刊纷纷出现,文学团体“南社”在1909年正式成立,参加者17人,其中14人是同盟会会员,文学为政治服务的目的更加明确,各种文学形式一时都成为革命斗争的工具,进步的文学得到进一步的发展。
这一时期诗歌的突出特点和成就,是以南社为中心、以南社诗人柳亚子、高旭、陈去病、马君武、周实等为代表,慷慨高歌民族民主革命。秋瑾则是这时期最杰出的女诗人。以宣传革命思想为主题的散文,章炳麟取法魏晋古文,青年作家邹容则采取通俗化的古文。小说出现了揭露黑暗、同情革命的曾朴《孽海花》和歌颂革命的陈天华未完成作品《狮子吼》。主张一般社会改良的著名谴责小说李伯元的《官场现形记》和吴趼人的《二十年目睹之怪现状》也出现在这一时期。而戏剧说唱等方面,则有汪笑侬改良京剧,黄吉安改良川剧,春柳社、众化团等文明戏即话剧团体的出现,秋瑾、陈天华等用说唱形式宣传革命,以及一批有革命倾向的杂剧、传奇、乱弹等作品。
这一时期保守的传统诗文,主要在北京活动。“同光体”诗人在北京创立诗社,隐然和“南社”对立。而王国维则在西方资产阶级哲学思想基础上,提倡文学脱离现实政治社会,和进步潮流背道而驰。同时,随着资产阶级民主革命的失败,革命进步作家有颓唐悲观的,如“南社”苏曼殊等人。而前一时期的改良派人物如梁启超、严复、林纾等也与前清遗老们合作起来。这些都表现着中国资产阶级的软弱性和革命的不彻底性。
近代文学的特点 近代文学区别于传统封建文学有以下的特点:
① 文学的政治性、战斗性,随着近代社会的发展,愈来愈加强和显著了。进步作家和作品,继承了中国文学的优良传统,为反对帝国主义和封建专制主义的内外压迫,争取民族独立和自由平等而斗争。爱国主义和民族主义是这个时期文学突出的思想内容。从龚自珍、魏源到“南社”诗人们的文学创作活动,密切与现实政治联系,成为日益明显的历史潮流,反映近代文学发展的新方向。
② 文学的题材和内容,文学反映现实的领域空前地扩大了。这在各种文学形式中莫不皆然,特别是诗,尤为突出。它几乎无所不包地反映了新世界、新思想、新事物,表现了前所未有的新意境。黄遵宪、康有为、梁启超的诗都表明了这一点。
③ 现实主义和浪漫主义的优良传统得到继承和发展。龚自珍首先突破清中叶以来拟古主义和形式主义的统治,成为近代早期的浪漫主义诗人。他的许多散文和一部分律诗绝句,也表现了深刻的现实主义精神。后来改良派和革命派的许多作家,都进一步发展了现实主义和浪漫主义,特别是现实主义成为文学界自觉的创作运动。林昌□、陈应昌、贝青乔、黄遵宪等人的作品都体现了这一特色。
④ 随着资产阶级改良运动和民主革命的宣传的需要,出现了文学团体和文学刊物,它们起着前所未有的组织、教育与鼓舞群众的作用。文学的社会作用扩大了,它不再只是案头窗下少数人所用的工具,而是群众的读物。因此,人们自然地改变了对文学的旧观点,产生了对文学的新估价,这是近代文学发展的一个新变化,这个变化从晚清到民初新文化运动才特别显著。
⑤ 随着题材和内容的扩大,文学的形式、语言乃至风格特征也有了新的变化,一般趋向通俗化。龚自珍大量绝句诗,多采“古绝”体,打破清中叶以来诗歌重格律的束缚,以及后来黄遵宪、梁启超对诗风的改变,提倡诗与音乐结合,使得诗能歌唱,是走向通俗化最有代表性的表现。晚清资产阶级由于开通民智的需要,在文学各方面更自觉地致力于这一点,使文学更有效地为政治服务。
⑥ 由于近代社会迅速的变化以及作家阶级立场和世界观的局限,文学发展呈现复杂景象和过渡状态。进步作家的进步性往往表现不彻底,并有前后期的不同。传统派作家也不能避免时代潮流的影响,产生某些可取的作品。新旧派作家都有内容和形式矛盾的作品。新旧派有对立的一面,也有联系的一面。新派对旧形式、旧风格突不破,缺乏艺术上彻底革新的自觉的努力。
近代文学的成就在于它的反帝反封建的进步主流,它的反映现实和追求理想的精神和方法。
原贴:疾!简略介绍近代文学。
大隐言鲸不归
给大家分享一个荥阳之战刘邦二千女兵的的故事,荥阳之战发生于汉三年八月至九月(公元前204年),汉三年二月至六月刘邦与项羽在荥阳对峙相持,七月刘邦离开荥阳发兵鲁县时 ,项羽八月攻下荥阳,项羽的谋士范增病故在这一场著名的战役中。
汉三年一月至二月左右刘邦与黥布回到成皋驻守荥阳与项羽对峙。汉三年(公元前204年)二月至六月楚汉双方在荥阳、成皋(今河南荥阳汜水镇)。刘邦筑通道以取敖仓(在成皋,为秦所建之粮仓)粟济军。这样,楚汉双方在此对峙了一年多。项羽屡次侵夺甬道,汉军乏食,刘邦向项羽求和,请割荥阳以西为汉地,项羽不同意。当时为项羽出谋划策的主要是亚父范增,陈平用计离间项、范,项羽果然中计怀疑范增,范增怒而辞归,中道病死。
项羽围困荥阳,城内粮草断绝。在危急时刻,汉将陈平让二千女人穿上汉军衣服出城和楚军作战,让楚军忙于疯抢女人,而不顾追他,这样刘邦率领数十骑从逃脱,如果没有这些女兵的牺牲,相信中国的历史不知将变为什么样。
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三国的魏明帝曹睿到底是谁的儿子?曹丕的还是袁熙的,抑或是其他人的?
按明面上记载,曹魏第二位皇帝曹睿是魏文帝曹丕的儿子、魏王曹操的孙子无疑。然而长久以来,总有一个质疑曹睿生父的声音萦绕不绝,众说纷纭。
那么,曹睿到底是谁的儿子?为何他的身世会引来质疑与争议?下面我们就一起看看三国时期那段细思极恐的历史。
△魏明帝曹睿
曹睿身世之疑的由来曹睿身世之疑不是没来由的,而是空穴来风。(空穴来风:比喻留言、消息的传播不是完全没有原因的)
历史的两个细节让人对曹睿的身世起疑:
1、曹睿的年龄
2、甄氏的死因
下面我为大家依次介绍。
1、曹睿的年龄细思极恐
三年春正月丁亥,太尉宣王还至河内,帝驿马召到,引入卧内……即日,帝崩于嘉福殿,时年三十六。——三国志·明帝纪
魏明帝景初三年是公元239年,曹睿在这年正月去世,时年36岁,那么反推他的出生年应在公元204年(建安九年)。
那么出生在公元204年有何不妥吗?
当然有。
公元204年2月,曹操乘袁尚出兵攻打袁谭之机,进军围攻邺城;同年8月平定邺城,曹丕在袁尚府发现了貌美如花的甄氏。
△甄氏,也称甄姬、甄宓、甄洛
甄氏本是袁绍二子袁熙的妻子,袁熙出任幽州刺史,甄氏留在邺城伺候婆婆刘氏。不过老曹家似乎遗传霸占人妻的嗜好,曹丕十分愉快地将甄氏占为己有。(袁绍四州分治,老大袁谭管青州,老二袁熙管幽州,老三袁尚管冀州,外甥高干管并州)
所谓“江南大小乔,河北俏甄宓(fú)”,甄氏美艳无双,曹丕十分宠爱,她先后为曹丕生下了儿子曹睿和女儿东乡公主。
好了问题来了,曹睿生于公元204年,而曹丕纳甄氏是在204年8月,就算猴急地当天就宠幸,宠幸就有孕,十月怀胎,曹睿也要等公元205年才能出生。所以如果曹睿真是204年出生的,那么就代表着甄氏在破城前就怀孕了,曹睿不是老曹家的血脉。
先只说起因,正反辩论我们下段再说。
△甄氏
2、甄氏因为有怨言就被赐死
按正史记载,曹丕是宠爱过甄氏的,二人生有两个孩子。但是等曹丕称帝后,曹丕就转而宠幸汉献帝二女、郭皇后、李贵人、阴贵人,也就是说曹丕变心了,甄氏失宠了。
文帝纳后于邺,有宠,生明帝及东乡公主。延康元年正月,文帝即王位,六月,南征,后留邺。黄初元年十月,帝践阼。践阼之后,山阳公奉二女以嫔于魏,郭后、李、阴贵人并爱幸,后愈失意,有怨言。帝大怒,二年六月,遣使赐死,葬于邺。——三国志·后妃传
在古代,后妃失宠很常见。何况甄氏是183年人,比曹丕还大4岁。
两人初遇时,甄氏22岁,曹丕18岁;
曹丕称帝时,即220年,当时曹丕34岁,甄氏已经38岁了。
△甄姬
38岁的甄氏应该还是很漂亮的,这从曹植对嫂子的赞美中可以推想出来。但是年老却是事实,甄氏不再年轻,后来的嫔妃们则是青春正好。再者曹丕已经和甄氏共度了16个春秋,绝对是老夫老妻,曹丕喜新厌旧本也在意料之中。
但出乎意料的是,曹丕不立相伴多年的甄氏为皇后也就罢了,还以甄氏说了埋怨失宠的话,然后就赐死了甄氏!
都说老曹家有“诈虐酷变”的基因,但是曹操也从没有如此随意地赐死过自己的妻妾。难道说曹丕在这方面是青出于蓝而胜于蓝?
△曹丕后来喜欢郭女王,立为后
纵观整个历史,只因妃子说了几句怨言就赐死的皇帝,无不是暴虐昏庸之主,何况甄氏这样曾经很受宠的妃子,就算惹得君王不快,顶多打入冷宫,何来直接赐死呢?
这里面一定有更隐蔽、更致命的原因!
而这个原因,魏国的史书都是粉饰太平、言辞浮夸,大致是说甄氏恭谦贤惠,仁爱体贴,曹丕让她做皇后,她再三推让,直到后来生病且病故了才作罢。这太假了!真这么好,用得着以“被发覆面,以糠塞口”的惨状下葬吗?曹丕这是有多大恨啊!
△《三国志》注引的野史都指出,甄氏是被头发遮面、嘴里塞糠下葬的,曹丕如此怨毒,只因为甄氏说了几句不中听的话?
而《三国志》则是平铺直叙、过于简略:
践阼之后,山阳公奉二女以嫔于魏,郭后、李、阴贵人并爱幸,后愈失意,有怨言。帝大怒,二年六月,遣使赐死,葬于邺。
陈寿是个“莫得感情”的史官,但这很专业,无可厚非。他删了魏国史书中的虚言套话,但是其中的真实情况他也没有做解答。
后来的裴松之给《三国志》作注时,犀利地指出这段历史有猫腻。他说,如果是宫内的大恶事就应该隐晦不提,一笔带过,如果是小恶事那但说无妨,不必虚言粉饰,反而显得做作。可魏国的史书如此矫情赞美、前后矛盾,猫腻太明显,这是之前的史书从没有过的事情。
总之一句话,甄氏明面上的死因太敷衍,曹魏连一个妇人都容不下,一定是有其他原因,而曹睿血脉有问题是主要猜测之一。
曹睿身世之疑的众说纷纭关于曹睿身世之疑,各方是观点纷呈,各有各的逻辑和理由。我在这里抛砖引玉,就几个争论点先说说自己的看法:
1、曹睿没问题,陈寿把曹睿年龄记错了而已,老曹家岂会不知孙子血脉。
首先,陈寿记错年龄这个说法本就是猜想,没有实证,力度有限。要我说陈寿这么严谨的史官你凭什么说他记错了?就因为你坚信老曹家十分严谨,一定不会搞错,一定没有猫腻?未必吧。所以,此说看似有理,其实只是单纯甩锅陈寿,理由既不充分也不能解释甄氏惨死的原因。(曹睿既然没问题,甄氏为何被整得那么惨?好歹也是继承人的亲妈,一点体面不留?)
△曹睿对生母之死一直耿耿于怀,后来还逼问过郭太后,郭太后忧惧而死。
其次,如果非说曹睿没问题,我倒觉得这事的关键点在曹丕。因为如果甄氏事前有孕,曹丕一定能发现,但是看曹丕宠了甄氏很久,后面还生了东乡公主,说明要么曹睿真没问题,要么曹丕的心思有些诡异了,以他偏狭的性格能让他隐瞒此事的原因,可能有:
(1)一旦事发甄氏就毁了,曹丕贪恋其美色,不舍得她,留着以后处理;
(2)既然不舍得,那就连孩子都利用起来,为争储添加筹码,毕竟古人很重视继承人的子嗣情况,曹操久不立嗣,曹植、曹冲搞得曹丕压力很大。后来事实证明,曹操很喜欢俊秀聪慧的曹睿,说出了“有此子曹魏可延三代的话”。
2、曹睿没问题,袁熙当时在幽州,不在邺城,没时间生孩子。
这个最不是问题。
袁熙偶尔回家给母亲请个安,拍拍马屁不行吗?幽州刺史就不能回趟邺城了?那会儿袁谭、袁尚打得厉害,他这个老二夹在中间不好掺合,那么走走母亲路线岂不是很好的自保手段?只要回一趟邺城,就有时间生孩子。
3、曹睿没问题,甄氏是因为和曹植有染,曹丕吃醋之下,赐死了她。
这个猜想有一定的可能,毕竟曹植都写了《洛神赋》,一定是爱慕之情在其中的。
但是天下男人谁不爱慕美人?对二乔念念不忘的大有人在,包括曹操。同是一个级别的美女,甄宓的爱慕者必定也是不少。曹植写个诗赋赞美纪念她其实没那么不可思议。
想来曹植和甄宓并没有实质性的事件发生,所以曹丕这醋吃得会不会太大、太凶狠了些?
△才高八斗的曹植
结语归根结底,曹睿的身世之疑起源于陈寿记录的年龄和甄氏蹊跷的惨死。不管何种解释,在历史真相缺失的情况下都只能是一种猜想,就看谁更能自圆其说了。也许真相会很简单,也许真相会很残酷。
以我个人而言,我对曹睿的身世还是持怀疑的态度,因为严谨的陈寿突然露了一下马脚,因为曾受宠的甄氏突然被打入地狱,理由却又敷衍至极。或许史书上不便记载的事,他们希望用不起眼的一丝破绽,来告诉后人这其实是一段细思极恐的历史。
△他年若知郎心绝,何必多情惹红妆
文以载道,史可明鉴,@清山雅舍热衷研读历史,分享历史,期待朋友们的留言关注。
叶随雨落
史书上短短一句话背后却蕴含着细思极恐的故事,仅举三例:一、左传·宣公十五年:“寡君使元以病告,曰:‘敝邑易子而食,析骸以爨’。虽然,城下之盟,有以国毙,不能从也。”意思就是春秋时宋国被楚国围困,城内粮尽,但是守城的将军就是不肯投降,饥饿的百姓不忍心吃自己的孩子,但是为了生存,俩家交换子女,杀了以后作为自己的食物。所以古代从来不实行计划生育政策。
二、吴起杀妻求将
吴起者,卫人也,好用兵。尝学于曾子,事鲁君。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。意思是说吴起为了获得鲁国国王的信任,杀死了自己的齐国老婆,以证清白。唉,后来他又娶了哪国的老婆历史没有记载,估计齐国人不敢嫁给他了。
三、唐张巡守睢阳。
被尹子琦久围。城中食尽。巡谓许远曰。瞧阳、江淮保障。若弃之去。是无江淮也。不如坚守以待。罗雀掘鼠充饥。鼠雀尽。巡出爱妾。杀以食士。城中莫有叛者。是说唐朝张巡守城的时候没有粮食了,他先把自己的妾杀了给士兵用作军粮。现在想起来让人不寒而栗,不知道那些士兵以后回忆起来是什么感觉,如果还想吃那样的滋味的肉该怎么办呢?
晓飞
探讨一下。
历史中细思极恐的细节太多了,无数多。二战时期,若美国不是在日本扔两枚核弹,要是扔十二枚核弹,结果就大不相同;若当年日本不是袭击珍珠港,而是袭击美国本土华盛顿、纽约等重要城市,美国的结果也将会大不相同;若日本当年用核武器袭击美国本土其结果也大不相同;若当初的苏联社会主义建设成功,美国解体、日本被社会主义阵营“收编”,中苏欧洲、非洲、亚洲、南美洲、大洋洲皆是社会主义联网的细节成为现实,都会让人们有一个非常的体验。不必细思极恐,喜剧性的感觉会是有的。弹指一挥间,开阔一下视野。
谨娱乐一把。
fozwolt
你知道哪些细思极恐的历史细节?
有好多啊。
说几个大家看看。
话说清末明初的时候,我国西北边境的大海上有一个小岛,景色甚好有山峰有溪流,岛上有千余土著还有个黑黢黢的铁疙瘩
岛上岛民自治,村口有一块匾,岛主由全岛土著扳手腕竞选,获得冠军的人出任岛主,上任前要把村口的匾摘下来看一看匾后的字,然后拿走放在村口的铁疙瘩,方能坐稳岛主之位
此规矩已经延续数十年,后来有一位住在村边溪流旁不远的平头少年在夜深人静的时候偷偷看了匾后的字,用猎猪的夹子夹断了上届岛主的腿,拿走了铁疙瘩当上了岛主
岛上敢于反抗他的人都莫名其妙暴毙,死者各个七窍流血惨不忍睹,后来少年烧了村口那块匾,在岛上当起了皇帝,绵延子嗣,世袭帝皇,快哉快哉
各位看官可能好奇,这匾上写的什么东西,有这么大的威力?
那夜少年摘下村口的匾来,借着微弱的月光,看到匾后写着这么一行字
“雷明顿M870式泵动霰弹枪,岛民唤其铁疙瘩”
其二想必很多人都听说过“采生折割”这个词,蒲松龄的《聊斋志异》里对这种事也有反映。这个词是什么意思呢?就是丐帮把陌生人(一般是小孩)抓了来,把他们的嗓子弄哑,手脚弄断,皮肤弄烂,然后把这个被折磨得人不人鬼不鬼的可怜人拖到街上乞讨,每天只保证他们活着,好当他们的生财工具。
这些是“采生折割”的一般手段,已经很令人发指了。下面说一个更让人作呕的。
清同治十二年,山东淄川(今属淄博,原属济南府管辖)的庙会之上,出现了两个自称是安徽凤阳府的乞丐,正当街献艺。他们带来了一件天下奇物——人面蛇。
这条蛇蜷缩在一个口袋里。乞丐把袋子打开,人面蛇慢慢蠕动而出。这条蛇的体型很大,躯干跟一般的蛇一样,有蛇的鳞片,奇异的是此蛇的头是一个人头!五官与人无异,只是它的嘴角裂到耳根,似乎是被人割开的。人面蛇在地上蠕动,嘴巴一张一合,但嘴里不见有舌头伸出。
这么怪异的东西没人见过啊,于是一下子吸引了一大群吃瓜群众。大家议论纷纷,咋咋称奇。两个乞丐借机收钱,收入颇丰。
不久,有人发现这条蛇的异常,怀疑是被“采生折割”的,于是报了官。官府把两个乞丐抓起来。一审,他们就吐了实情。
原来这条根本不是什么人面蛇,而是他们把一个小孩变成这样的。他们先是把小孩的喉咙弄哑,肢体去掉,再用膘胶把特制的蛇皮粘在他身上。时间久了之后,蛇皮就与小孩连成一体,再也除不下来了。乞丐再给他装上一条用其他材料做的尾巴。这样,这个可怜的小孩就成了两个乞丐的摇钱树。
当然,如此高难度的操作肯定不是一次成功的。在此之前,他们已经弄死过十几个小孩了,只有这个成功了。
世界上竟有如此恶毒残忍之人,让人不可思议。后来,这两个乞丐被官府以大切八块的方式处死了。真是死有余辜!至于“人面蛇”的结局,没有记载,但是在那个正常人都难生存的年代,他的命运不难想象。
人们常说恶鬼可怕,但是其实最可怕的是人。
像这两个残害人命的乞丐,真比地狱里的恶鬼可怕十倍。一想到这种事情历朝历代都有,没被发现的恶行比揭露出来的案件多得多,怎么不让人细思极恐?
最后一个1937年托洛茨基反苏案
首先在聊这个案子之前我们得说说谁是托洛茨基?简单的来说,托洛茨基是俄国在十月革命期间一个和列宁并列的革命家,而他的思想都是比较偏左的,左到什么程度呢?当时在列宁去世后的五年,托洛茨基领导的左派,包括圣彼得党首领季诺维也夫,莫斯科当首领加米涅夫,所持的思想都是十分的憎恨农民(关于这点,我也不是很理解,因为我本人是没读过关于托洛茨基自传,所以我无法理解他为什么会憎恨农民?),反对一切形式的资本主义,支持快速发展工业建设;这种极度左倾的思想自然就和当时苏联的右派形成了一个对立的局面。金字塔顶的位置,只有一个,那自然的这两种思想一旦对立起来就免不了党争的出现。斯大林和托洛茨基的矛盾,大概就是在这个时候开始慢慢慢慢地激化起来。(但无可否认的是,尽管托洛茨基的政治思想是非常左的,但他的学识是十分渊博的,著名的经济学理论剪刀差就是他提出来的。)
同时,在这里也不得不提起这个案子里托洛茨基的另外一个同盟:皮达科夫。皮达科夫是当之无愧的无产阶级革命的典范,他在革命期间学到了很多,别人可能很长很长一段时间都学不来的东西,例如革命,打仗,组织领导还有建设。 1912年,他就已经加入了布尔什维克党参加内战。当战争以布尔什维克的胜利结束之后,皮达科夫又投身到了第一个社会主义的建设之中。用一个德国人的话来说,他成为了社会主义工业化的主要领导和精神支柱。渐渐的皮达科夫成为了布尔什维克的一个领导人,他和其他领导人在当时想得一样,认为政治革命高于一切。他在苏联建设所做的贡献使他得到了列宁的好感。列宁当时还说过:皮达科夫无疑是一个意志,坚定、能力出色的青年,但是,他太投入于行政了,行政上的事情要依赖于高度的政治思想觉悟。”
那么他和托洛茨基有什么关系呢?
他和托洛茨基的交集发生在1926年的10月,在皮达科夫主持召开的会议上,托洛茨基忍不住,发脾气谴责斯大林挖革命的墙脚。托洛茨基的行为在当时引发了许多党员的惊讶和害怕,随后他的支持者们来到了克里姆林宫的托洛茨基的房间里,其中就包含了皮达科夫。皮达科夫当时就喃喃自语道:“我闻到了火药味,我从来没见过这种场面,为什么托洛茨基要说那样的话斯大林,要是知道了。过八辈子也不会原谅他。”果不其然,在1928年斯大林就永远的流放了托洛茨基,并送他上了去哈萨克斯坦阿拉木图的火车上,让它在那受了十一个月的煎熬。在一年后,当托洛茨基回到莫斯科,他发现皮达科夫已经从左派转成了右派支持斯大林,当时和托洛茨基一起流亡的支持者见到这一情景感到十分的愤怒,当然的,托洛茨基也不再视皮达科夫为同盟了。接下来的1929年托洛茨基被流放到君士坦丁堡,而轰轰烈烈的一五计划也在火热的进行着,这里不进行讨论。
这个案子的开端,源于1931年的八月份当时苏联化学工业管理中心的主席,即皮达科夫,开始出访德国,和当地的一些官员还有企业家进行了交谈。不过醉翁之意不在酒,在公务的掩护下,他还会见了行程之外的人,而这次会见竟然连苏联的安全部门都不知情。这有点像什么,苏联末期的戈尔巴乔夫,当时瞒天瞒地,以公务作为掩护,会见了美国当时的一些高层人员。并成为了美国和平演变计划的一个重要的部分。这里当然不讲戈尔巴乔夫,不过只是稍稍扯扯而已。
他的这次会见对象,是托洛茨基的儿子谢多夫。谢多夫和皮达科夫会见的主要目的,就是为了拉拢皮卡可夫去参加托洛茨基的推翻斯大林的一次活动。根据谢多夫的描述,当时托洛茨基无休止的反斯大林活动看似平静了些,但其实暗流涌动,其在党的内部早已有了同盟,而且是十分有利的同盟,随时准备去推翻斯大林,但仍需皮达科夫的支持。皮达科夫在那时候很快地就答应了托洛茨基,并且听了谢多夫对于这次活动的计划,托洛茨基认为,这次活动不能只依靠大规模的农民起义,而应该是进行大规模的对经济建设等各方面的破坏,而且还得扶持苏联反对份子来对抗年轻的苏联。皮达科夫没有异议。
行动的高潮在1932年的秋天,在托洛茨基的再三催促下批打客服加快了对经济建设的破坏活动,例如在1933年在乌克兰皮达科夫的同谋罗季诺夫就以“没有使用价值的副产品”为理由把炼铁厂的烧炭炉给破坏了。尽管皮达科夫对经济建设进行了很多的破坏,但他的方法一直存在一个很大的隐患,就是速度太慢,很多事情依旧没有发生改变。
这项行动的转折点则发生在了1934年的12月1号,在这一天苏共列宁格勒省的领导人 ——谢尔盖基洛夫被暗杀了。其实这个暗杀事件在当时的传言是说他好色,乱搞男女关系才被暗杀的,但是官方当时还是认定了,是反对斯大林的政治家所促成的这一暗杀行动,这一下子使当时的行动受到了阻碍,因为当时首先被怀疑的对象就是基洛夫之前的盟友,季诺维也夫和加米涅夫,尽管两人后来都被认定为是无罪的,但是这一个暗杀事件的发生瞬间就使当时的政治氛围紧张了起来。
在1935年的12月,众多盟友劝说皮达科夫去和激进的托洛茨基进行会谈,劝说在如此严峻的形势下,让他他不要安排这么苛刻的任务。
皮达科夫顺从了当时盟友的意见,在奥斯陆见到了自1928年以来,就再也没见过的托洛茨基。兩個老朋友,一见面就聊了两个多小时。在会面上,激进的托洛茨基滔滔不绝的讲述他的计划,并且宣称我们进行斗争要随时准备好推翻政权的准备,团结一切可以团结的力量,不仅是俄罗斯的人民,还有法西斯分子。他解释道:“在当时的国际形势下,法西斯是最强大的,我们必须与他们建立联系。”以至于,他已经和法西斯分子谈好了在托洛茨基建立政府之后,割让乌克兰给德国。
在回国之后皮达科夫继续进行着叛国的行为,不过他也清晰地知道他已经成为了俄共最大的敌人的同伴。在之后,因为他在莫斯科成立了一个暗杀组织被俄共发现,皮达科夫就因此暴露。1936年9月11日皮达科夫被开除了党籍,第二天就被逮捕了。
1937年1月23日,这件案子在莫斯科中心被审判。这场审判持续了一个星期,在这里,17位俄共高级官员亲口承认,他们千方百计破坏年轻的苏联 ,并使其进一步解体,同时也承认了这场行动,是受流亡在外的托洛茨基的指示进行的,至此这件案子才结束。
当然,这个案件发生之后,有许多的阴谋论也层出不穷,这相当于是二战时的珍珠港事件吧;不断地不断地,人们对这件事情有很多的解读越来越多,不过也是蛮有趣的,这里就不多去讲了。
以上
鸡翅先森
说到《康熙王朝》这部电视剧,其实是一部相当良心的作品了,而这部剧中其实也有一些隐藏的细节,也是在看到这部剧中的细节之后,才明白了康熙为何贬李光地去台湾,真实原因细思极恐!
李光地是一个什么样形象的人呢?他在最开始的时候非常有远见,并且对贪官的一些行为直言不讳,所以得到了康熙的赏识。而康熙的女儿蓝齐儿备受宠爱,也偏爱于他。但是之后,李光地却变得更加张狂了。
索明之间的较量,由来已久,但是康熙却难以处置他们,因为他们是亲人,也是朝廷的重臣。而夹在中间的李光地,更加难以处理,自身也慢慢陷于其中,所以李光地不得不向康熙全盘说出。向康熙打报告这种举动,本来就已经让人觉得他有些懦弱了,再加上索明二人在其中作梗,所以他被康熙关进了牢房。
被关在牢房中的李光地,却对索明二人愈发憎恨了,后来康熙将他释放,在索额图倒台之后,明珠的生日大寿上,李光地当众说出明珠的一系列罪名,更是让与之有牵连的官员以及亲人受到惩罚。虽然索明二人的做法确实残忍,但是李光地的行为更是将与之有牵连的人都得罪完了。
捋了一把隐藏的细节,康熙将李光地贬去台湾,其实也是因为他在索明之间, 能力强大,并且做事能够不顾一切,显然这样的人才难能可贵,但是 也因为李光地,触发了更多的矛盾,本来双方的牵制关系,也是康熙得利的举措。这样想来,确实细思极恐啊!
李光地一生非常受康熙喜爱,晚年也曾经多次想退休,但是都没得到康熙的同意,可见,康熙确实非常看重他。你觉得《康熙王朝》中康熙将李光地贬去台湾是这个原因吗?欢迎在评论区留言。
冷眼向洋
刘备人到中年才有了亲生的长子,也就是著名的刘禅,甘夫人所生。生了刘禅以后,由于死了老婆,一段时间内又没有再娶,所以等到入主益州,建立蜀汉王朝前后,刘备才陆续娶了几个老婆,后来又生了刘永和刘理两个儿子,还有一位刘封是养子,最后被赐死。
可以说,刘备的亲生儿子都是帝王之命,可惜两个女儿就没那么好命了,她们在青春年少之际,就失踪于乱军之中。今天我们就来说一说有关刘备,还有连名字都没有留下的两名女儿。关于这一历史细节,令人细思极恐。
一、曹军追得急,刘备弃妻女刘备依附于刘表后,并不得到重用,但是起码可以屯兵新野,培养实力。可惜好景不长,刘表一死,曹操发现机会来了,于是挥师南下。
新野首当其冲,可是刘备军力弱小,难以抵抗,新任荆州牧刘琮更是投降了曹操。这下荆州北部待不住,荆州南部去不了,刘备遇到了人生中一个危险又艰难的时刻。
当时刘备决定南下江陵,短暂休整,再往江夏,与东吴联合抗曹。可是曹军追得急,跟随刘备的百姓却有十余万之多。人多跑得慢,于是曹军的虎豹骑赶上了。这下刘备坐不住了,只能带着心腹将士逃亡,而他的妻女都被抛下了。
接着发生的故事,大家都知道,那就是长坂坡赵云救阿斗。虽然救下了阿斗,可是刘备的两个女儿却陷于虎豹骑统领曹纯之手。
阿斗还在襁褓之中,可是两个女儿都能跑能走了,为什么反而会陷于敌手呢?因为刘备和他的家人、下属都认为儿子重要,女儿无所谓。刘备就这一个儿子,是他的唯一血脉,女儿终究是泼出去的水,所以保儿子,不理会女儿,导致她们被曹纯俘虏。
二、二女都被俘,嫁做他人妇据史书记载,刘备的两名长女被曹纯俘虏,此后就再也没有记载。坊间都传闻刘备的这两名女儿被曹军残害,其实这都是谣传。虽然史书并没有记载刘备的女儿被俘后的下场如何,可是她们不至于被残害,毕竟曹纯并不是一个无情残酷的人。
曹纯虽然是武将,但是他重视文化,尊重儒士,是个品格高尚的人。刘备女儿被他俘虏,肯定不会受到虐待。何况在那个乱世,人口资源有限,对于俘虏是不会随意残害的。而且当时许多男女都难以婚配,毕竟流离失所,将士捐躯,所以刘备的女儿被嫁给曹军将士的可能性很大。
虽然敌对,可是曹、刘两家并没有互相残害。刘备的女儿不比寻常女子,曹纯也好,曹操也好,都不会轻易残害。所以刘备的两名女儿活了下来,而且很有可能被嫁给曹军将士。
虽然在古代,男女的婚嫁都是包办婚姻,可是刘备女儿却不是由家里人为她们找丈夫。只能说她们生为刘备女儿,是一种不幸吧。
三、今朝帝位显,难忆父女情如前文所说,刘备的两名女儿都嫁做人妇,虽然无奈,却也是一个安稳的归宿。可是她们尽管身陷敌国,却也不是找不到人。毕竟身份是明显的,曹军在,刘军也在,通讯也未断绝,想找还是能找,可是刘备却没有找过她们。
地位越高,能力就越大,刘备晚年贵为一国之帝,要找女儿不难。可是两名女儿没有后续记载,就说明刘备没有去找。
他为什么不找呢?因为女儿嫁给了敌国,已经是泼出去的水了,何必再找呢?在重男轻女的时代,女子如衣服,根本就是被视为生育、政治工具而已。既然女儿已经在发挥生育工具的功能了,那也没必要要回来了。至于父女之情,都烟消云散了。
史书中,对于刘备女儿的记载不过寥寥数句,可是当中的种种细节,实在是细思极恐。刘备一直被称仁义为怀,却不重视女儿的生死。连亲生女儿的死活都不顾,那么他挂念十余万跟随他的荆州百姓的一番话,是否也是真话?
刘备女儿被俘虏后,下场究竟如何?能嫁做人妇已是最好的结局,可是一旦没有,那么她们要么死于乱军之中,要么沦为军中将士的玩物,下场凄凉。
刘备一生干了很多大事,他心里放了很多人,唯独这两位女儿,失踪了也就失踪了,连去寻找的想法也没有。我们吃惊之余,更多的是悲伤。两名花季少女,究竟下场如何呢?我们可能永远都不会知道!
mokubaa
倒是听说过一些小巧合来着,细思恐极,但真假不好说,分享一下罢了。
一个不可思议的巧合发生在清朝时期。清朝从清军入关之后,一时间发展达到了顶峰,从乾隆帝之后,清朝就开始走向了没落,到了晚清时期,清朝就已经成为任人宰割的羔羊了。清朝这次巧合发生在清朝初年和晚清时期。
当时清朝还没有入关,努尔哈赤还在统一女真部落,这时候就是历史上的后金。女真除了爱新觉罗之外,还有很多势力,这一时间是不可能统一的。不过努尔哈赤能征善战,最终将女真部落全部统一,这其中有一个叫做叶赫那拉氏的部落。
叶赫那拉氏在清朝时期是非常厉害的。当初努尔哈赤将叶赫那拉氏灭亡时,他们的部落首领金台吉曾经发下誓言,即使是叶赫那拉氏后继无人,也要让后金付出代价,这时候的后金还没有入关,也就还没有历史上的清朝。
那么在清朝末年,金台吉发下的毒誓应验了。清末时期出现了一位女子,她就是慈禧太后。众所周知的是,慈禧与清朝的灭亡有直接关系。现如今看来慈禧可能就是专门来报仇的。慈禧就是叶赫那拉氏的后人,想想这样的巧合,难以置信。
还有一个巧合,仍然是发生在清朝。努尔哈赤凭借七副铠甲在辽宁抚顺起兵,经过了努尔哈赤和皇太极的发展,后金成为了明朝最大的敌人。这时候的明朝岌岌可危。
后金进入中原之后,改国号为清。这就是历史上大清王朝,也是历史上最后一个封建王朝。清军入关之后,还开启了长达130多年之久的康乾盛世。清朝灭亡之后,末代皇帝溥仪选择了做日本人的傀儡。
日本战败之后,溥仪被关在了辽宁抚顺的战犯管理所。也就是当年努尔哈赤起兵的地方。
谁知道是人算,还是天算呢?
杨小咩Carina
历史上最让人恐惧的历史细节大概就是关于“两脚羊”的记载了。
古书中多次提到过这个概念,尤其在古代战乱时期,民不聊生难以为继的时候,人们没办法,就会杀人吃人,这个时候人完全没有了人性,这才是最细思极恐的历史细节。
乱世中,战俘和女子都会被当成食物吃掉,尤其是女子命运可能更加凄惨,会被奸淫后再吃掉。
晋书·石虎传:(石)邃自总百揆之后,荒酒淫色,骄恣无道,或盘游于田,悬管而入,或夜出于宫臣家,淫其妻妾。妆饰宫人美淑者,斩首洗血,置于盘上,传共视之。又内诸比丘尼有姿色者,与其交亵而杀之,合牛羊肉煮而食之,亦赐左右,欲以识其味也。怪不得鲁迅会无情鞭挞我们的传统,说赤裸裸只有两个字“吃人”,因为我们是真的吃人的。
在没有规则的约束下,人已经不再是人,强的变成了食肉动物,弱的变成了羊,还是两脚羊,每次一读到这些历史,就觉得不寒而栗。
什么生炙活煮,什么滚水去皮,还这么习以为常心安理得,把吃人做出了花样,这才是真正的细思极恐。
希望永远不要有战乱!!!!!
小耳朵ear-_-
沧海横流,方显英雄本色。
历史是由人民创造的,毛主席则是带领人民创造历史的人,他老人家一生雄才大略,处变不惊,很多危险在我们看来,已经是非常恐怖,但是他老人家却轻描淡写,一挥而过。
1947年3月18日晚,在国民党军进攻延安已清晰可闻的枪炮声中,毛泽东、周恩来依依不舍地告别了居住了十年的延安,开始了转战陕北的伟大历程。再次毛主席说:"我们要以一个延安换取全中国。" 3月19日上午,西北野战兵团主动放弃延安。当天下午,国民党军胡宗南部进入延安,"占领"了一座空城。
毛主席转战陕北的时候,应当是毛主席最危险的时候,而又一次毛主席距离敌人最近仅仅400米,若是敌人在往前一步,则转战陕北的毛主席将会难以预料的结局。
那是1947年4月,毛主席转移到靖边县王家湾,这是一个紧贴半山坡,只有十几户人家的小山村。而此时国民党有美国最先进的新式无线电台“测向仪”,他们从测向仪获悉,陕北靖边县王家湾一带有一个强大的电台群,并且胡宗南很快认定毛泽东就在这里,他立即命令军长刘戡率四个半旅,“快速偷袭王家湾,活捉毛泽东”。
毛主席和中央机关所在的王家湾,只有中央警备团四个半连的兵力保卫,周围几十里远的地方都没有我军其他兄弟部队。更为关键的是,国民党部队是晚上偷偷出发,出发前我军还不知道,直到军队到距离毛主席驻地20多里的时候,我军的侦查人员才发现,当侦查人员飞快的跑向后方传递消息时,国民党大军就在他的不远处奔袭王家湾。
周副主席得知这一消息后,立刻意识到形式的严重性,毛主席却说:“敌人的企图无非是三个:一是要把中央机关消灭在这里;二是要逼中央机关过黄河;三是要把中央机关赶到沙漠地区饿死我们。我的想法是:敌人从东来,我们向西走,敌人从北来,我们向南走。大路通天,各走一边。
就这样,在国民党从东面飞奔王家湾的时候,毛主席一行离开王家湾,从一条小路出来,向西爬上山梁一直往西走。半个小时后国民党部队就到了王家湾,但是他们扑了一个空。
毛主席一行走了一段山路,下起了大暴雨,山洪暴发,道路泥泞,人和马行走都很困难,不能骑马走了。毛主席下了马,和大家慢慢地步行,走了一整夜,天亮后还继续向前走,才走了20多里路,才来到小河村,而此地距离王家湾只有40多里远。休息了几个小时后,毛主席、中央机关和部队来到天赐湾,毛主席把中央机关、部队分散隐蔽在山沟里,严密监视敌人的动向。
第二天刘戡命令部队顺着马蹄印向西北方向火速追击,他对部队将:要一个山头一个山头严密搜索前进。他们赶到小河村时,未发现任何情况,又继续前进。当敌人的先头部队接近天赐湾时,毛主席和中央机关与敌人仅相隔一座山梁,形势万分危急。
毛主席和周副主席对着地图分析敌情,毛主席说:“我们现在所处的位置恰好是胡宗南与马鸿逵管界的结合部,胡、马勾心斗角,正好我们钻空子,只要我们沉住气,敌人不一定会发现我们。”周副主席还是比较担心,他提出部队突围,但是毛主席不同意,毛主席相信只要我们隐蔽的好,敌人是不会发现的。
这时汪东兴同志报告:“敌人离我们只有四五百米远了。”毛主席说:“只要敌人没有发现我们,就是到了眼皮底下也不准开枪。”
此时彭老总指挥部队从国民党部队的后方进行进攻,国民党被彭老总的部队吸引住了。就这样国民党的部队全部跟着退出了天赐湾。毛主席一行的安全得以解除。
这里不得不佩服毛主席的镇定,毛主席坚持隐蔽在原地,不仅仅是对于国民党派系之间的熟悉,也是对当地群众放心。而若当时整个部队移动,则很有可能暴露,只要一暴露,国民党部队必定会穷追不舍,那么毛主席一行人就真的危险啦。
毛主席的大智大勇与临危不乱实在让人佩服,但是我们现在想一想,也深感害怕,若是毛主席稍有闪失,那么对中国革命的影响都是非常大,对解放事业的影响也必然会很大,想在想起来还是很替毛主席他们捏把汗。
魔蝎大帝
1948年,毛主席来到阜平县指挥解放战争。
这一年的5月18日清晨,毛主席还在休息,忽然晋察冀军区司令员聂荣臻就带着几个战士闯进了毛主席的住处,天上也传来飞机的轰鸣声。原来敌机过来轰炸了。
毛主席当时还躺在床上休息,头天晚上主席睡得很晚。此刻的他还穿着那件旧蓝白条的睡衣。聂荣臻来不及解释,让战士们背起毛主席就往外跑去。毛主席的屋子后面有一个防空洞,聂帅就是想第一时间把主席转移到安全的洞中。
刚跑到洞口。一枚炸弹就在主席的住处爆炸了。幸亏主席转移及时,毫发无伤。但是他住的那间房子,被敌机的炸弹炸毁了。
据后来聂帅回忆,如果再晚转移一分钟,后果不堪设想。
为什么敌机炸得这么准?这明显是冲着主席来的。唯一的解释就是有内奸!
在聂帅的指挥下,整个军区开始了大排查。刚好咱们的保密部门截获了敌人的一封电报,里面的内容是:“组员刘从文自参加工作以来,以工作尚称努力,每次情报颇有价值,职挺对其按中尉待遇,正式任用。
我方立即对电报中提到的“刘从文”进行了排查,查到了一个叫刘从文的司务长头上。
经过缜密的侦察,认定这个司务长就是敌人的特务,保卫部门将其逮捕。
据刘从文交代,他是被军区卷烟厂厂长孟建德拉下水的,正是他向敌人提供了主席在阜平的情报。
保卫部门根据这条重要的情况,破获了敌人一个隐藏在指挥系统中枢的情报网,抓获了刘从文、孟建德和敌保密局保定站长刘从志等七名特务,铲除了革命队伍中的毒瘤。
这次轰炸是毛主席一生经历的最危险的一刻,如果不是我军防空部门及时提供了敌机飞往阜平的情报,如果聂帅判断稍有偏差或者赶到的时间再晚上一两分钟,后果将不堪设想。
如果毛主席出了任何意外,中国革命的历史有可能改写。
面对这样一件很有可能改变中国命运的历史细节,难道不是细思极恐吗?
miaogumoke
斧声烛影与宋太祖去世之谜。
开宝九年(976)八月,宋太祖赵匡胤派大军征讨北汉。十月二十日,就在北汉即将灭亡的前夕,宋太祖赵匡胤于当天四鼓时分(凌晨1点到3点)在万岁殿去世,皇位由赵匡胤的弟弟赵光义继承,是为宋太宗。
然而,就在宋太祖去世前几年,社会上出现了一个名叫张守真的道士,他准确预言了宋太祖死亡的时间和死因,甚至预言了宋太宗继承皇位的时间。
乾德中,太宗皇帝方在晋邸,颇闻(张守真道士)灵应,乃遣近侍赍信币香烛,就宫致醮。使者斋戒焚香告曰:“晋王久钦灵异,欲备俸缗,增修殿宇。仍表乞勑赐宫名。”真君曰:“吾将来运值太平君,宋朝第二主修上清太平宫,建十二座堂殿,俨三界中星辰,自有时日,不可容易。而言但为吾启大王,言此宫观上天已定增建年月也,今犹未可。”使者归以闻,太宗惊异而止。太祖皇帝素闻之,未甚信,异(日),遣使赍香烛青词,就宫致祷。召守真诣阙,备询其事。守真具言之,且曰:“非精诚恳至,不能降其神。”仍以上圣降灵事迹闻奏。太祖召小黄门长啸于侧,谓守真曰:“神人之言若此乎?”守真曰:“陛下傥谓臣妖妄,乞赐按验,戮臣于市,勿以斯言亵黩上圣。”诏守真止于建隆观。翌日,遣内臣王继恩就观设醮,移时未有所闻。继恩再拜虔告,须臾,真君降言曰:“吾乃高天大圣,玉帝辅臣,盖遵符命,降卫宋朝社稷,来定遐长基业,固非山林魑魅之类也。今乃使小儿呼啸,以比吾言,斯为不可。汝但说与官家,言上天宫阙已成,玉锁开。晋王有仁心!晋王有仁心!”凡百余言,继恩惶惧不敢隐,具录以奏,因复面言神音历历,闻者兢悚,太祖默然异之。时开宝九年十月十九日之夕也。翌日,太祖升遐,太宗嗣位。【宋真宗序,王钦若编撰的 翊圣保德真君传】令人感到疑惑的是,宋太祖与宋太宗都认识这名道士。而就在宋太祖去世前的当天晚上,他听说了这名道士的预言,随即就于次日凌晨去世。直到北宋末年时,关于宋太祖的死亡又出现了另一种说法。
“上御太清阁四望气……俄而阴霾四起,天气陡变,雪雹骤降,移仗下阁。急传宫钥开端门,召开封王,即太宗也。延人大寝,酌酒对饮。宦官、宫妾悉屏之,但遥见烛影下,太宗时或避席,有不可胜之状。饮讫,禁漏三鼓,殿雪已数寸,帝引柱斧戳雪,顾太宗曰:‘好做,好做!’遂解带就寝,鼻息如雷霆。是夕,太宗留宿禁内,将五鼓,伺庐者寂无所闻,帝已崩矣。太宗受遗诏于柩前即位。”“左右皆不得闻,但遥见烛影下晋王时或离席,若有所逊避之状,既而上引柱斧戳地,大声谓晋王曰:“好为之。”癸丑,上崩于万岁殿。”此处便是令人细思极恐的斧声烛影事件。在宋太祖死亡的当天晚上,天降大雪,赵匡胤急召晋王赵光义进宫。有另一种说法认为,当时宋太祖是召第四子赵德芳进宫即位,但却被晋王赵光义知晓后加以阻挠。宋太祖与宋太宗酒席期间,有人远远看见烛光下赵光义时而离席,时而退避,又听见玉斧的声音,并听到宋太祖大声说:“好做,好做”(另有记载说:好为之)。之后宋太祖解衣就寝,继而崩逝,赵光义继位。
无论是神秘的道士预言还是雪夜斧声烛影,宋太祖的死,宋太宗绝对脱不了干系。所以在民间也就出现了各种各样的阴谋论,许多人认为宋太祖是被宋太宗谋杀,但也有人认为宋太祖本人身患疾病,大雪之夜喝酒后可能诱发心脏病而死等等,各种谣言满天飞,已经无从考证。
宋太祖死因迷离扑朔,真相已经淹没在了那个满天飞雪的夜晚。再也没人能知道,在那个漫漫长夜,赵匡胤与赵光义之间到底谈了些什么,两人为何会长谈数个小时,赵光义又为何屡屡离席,而宋太祖又为何拿出玉斧,说出那句匪夷所思的话?民间传言的宋太宗害死宋太祖,已经为普通人提供了许许多多的谈资,也为小说家提供了丰富的素材,但真正的答案却已经无从得知。
黑鸢
我国作为世界上著名的文明古国之一,在创造几千年历史文化的同时,一些帝王为了加强自己的权制,巩固自己的地位,创造出了很多残忍无比的酷刑。其中不乏一些名字优美但却冷酷无情的刑罚,但任谁也不会将这么美的名字与残酷至极的惩罚相对应起来。今天我们要说的就是关于我国历史上那些美丽的酷刑。
第一个是弹琵琶。讲道琵琶大家的脑海中一定会浮现出一幅美人犹抱琵琶半遮面的美好画卷。它是由明朝的两个机构发明出来的,受刑者会被人牢牢控制仰于地面,施刑者此时会拿着非常锋利的刀或者是锐利的器具在受刑者的肋骨上进行拨弹,直至显露出白骨为止。
阿三
晁错削藩出台二十多条法令,老父亲听后服毒自杀,自杀前曾言“我怎么生了你这个祸害,家族不出十日必因你倾覆,你我都会死,不如今日我就先去。”,十日后果然应验。
任何朝代都避免不了“弃车保帅”事件,而汉朝时期就出现过这样一个故事,当时以保皇权,这位大臣莫名其妙被皇帝召见途中腰斩。
他为官助皇权削藩 老父亲听后预言家族十日必亡 结预言成真汉初时虽说以武力一统了天下但因为不够文治导致很多地方都存在权利过大,而且常年战争导致百姓过得并不好,特别是刘邦死后吕后独裁这个阶段。
直至吕后一死,汉文帝继位皇帝才将一些举措颁布,挽回了濒临汉朝,但也因他怀德,导致诸侯实力越发强盛,不是不爆发,只是时候未到。
而到的这天,就是其子汉景帝的时代,汉景帝因有汉文帝早年的治理,到他这代只需要沿着汉文帝的大致方向即可处理朝纲之事。
但奈何两人这一生过于“十分仁慈”,让诸国实力不断壮大,汉景帝二年作为刘启老师的晁错建议削藩,最终引来诸侯数十万大军威逼汉景帝。
晁错在一次朝纲议事里,罗列很多诸侯的过错奏章,力求皇帝出兵削藩,不然在养下去,就是养虎为患,在朝纲权臣见证下,晁错言辞犀利,但汉景帝非但不动怒,任其晁错舒展自己的想法。
那么为什么任由晁错言辞犀利不动怒意呢?
实际汉景帝也知道晁错的奏章是正确,只是迫于先帝的意念,但不削藩,如果哪天这些权势造反怎么办?最终的结果是选择了让晁错削藩国,后续晁错出台二十多项法令,且条条都是针对诸侯,竟没有一条是为诸侯利好法令。
这一举措,成功激怒诸侯,最终导致七万齐聚王都威逼汉景帝事件,汉景帝面对这几十万大军慌了神,听从群臣建议,选择牺牲了晁错,发布诏书“弃车保帅”说此乃被人挑拨,并非朕本意。
在群臣知道汉景帝打算甩锅后,集体揭发晁错的罪行,最终,晁错在汉景帝召见进宫之时,在半路上即可被当街腰斩而亡,直死都不知道为什么,还以为是有什么嘉奖好事。
这件事有趣的是,在晁错罗列二十多条法令回家后,其父亲就预言过,家族不出十日就必亡,而老父亲在言后就服毒自杀先去了,事后果然十日就家族亡。
晁错的建议,实则为皇权,但奈何当时的朝纲拿什么出兵削藩?仅仅是法令肯定无法让这些人折服,毕竟,人家是兵力实权,你一纸纸张有何威慑力,何况汉景帝还不是初代皇帝,拥兵自重的老臣凭什么听你号令。
这也导致了法令虽好,敌不过实力,晁错最终为自己的建议犯下杀身之祸,他站的角度没有错,错就错在,没有老父亲看三代人那么清楚,知道为人处世,不以法令,而已兵力。
文/探索历史奇闻
·鴕鴕_❤
历史:让你们学历史,是为了不重蹈覆辙。
人:历史都是老古董,我只要向前看就好了,我要开创新历史~!
历史:又是一个自找苦吃的骄傲家伙。——————
历史,说出来就已经消失了。
小卡琪
先来个小段暖暖场。
苏轼的江城子:“十年生死两茫茫……千里话孤坟……夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。”脑补一下画面,是不是很有聊斋的既视感?
下面进入正题。
崤之战语文课本里面的一篇文章,写的是春秋时期秦国和晋国在崤山进行的一场战斗,很是精彩。今天咱们要说的这件事发生在崤之战之前,也是因为这件事才发生了崤之战。
《左传》记载:“(鲁僖公三十二年,公元前628年)冬,晋文公卒。庚辰,将殡于曲沃,出绛,柩有声如牛。卜偃使大夫拜。曰:「君命大事。将有西师过轶我,击之,必大捷焉。」”公元前628年,春秋五霸之一的晋文公死了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”
这段话信息量极大,首先,为什么晋文公的棺材里发出像牛叫的声音?
曾有人说是因为冬天,天冷,棺材用料发生变形,产生声音;也有人认为可能是棺材封盖之前跑进了小动物。但是别忘了,晋文公是一国之君王,春秋之霸主,棺材用料肯定不会是普普通通的木材,也肯定会有侍卫时刻把守,所以上面观点不足以令人信服。
扁鹊救虢国太子的故事大家都知道,虢国太子“尸厥”,其实就是假死,扁鹊通过针灸使他起死回生。古代医学科技不发达,假死现象时有发生,有资料报道,古代战场,战亡军人有三分之一是假死。
晋文公之死,史书皆未有详细记载,不知是患病而死还是暴毙而亡。但通过死后发丧来看,晋文公极有可能也是假死。“出绛”,从宫城到出城,经过一路颠簸,假死的晋文公醒过来了,在里面喊人,隔着厚厚的棺和椁,外人听来,就像牛叫。可怜一代霸主!
这件事本来就令人细思极恐了,可卜官郭偃的话细细品来更令人震惊。
牛叫声,郭偃竟能听出是军事命令,而且他还知道是西面的军队而不是东面强大的齐国和北面有仇的中山国,还知道战斗会发生在国境内,结果也清楚了,大捷。虽然他是卜官,可是真的能未卜先知吗?
我们来看《左传》,看看接下来写了什么内容。
接下来,《左传》记载了一个更有名的事情——蹇叔哭师。
晋文公去世的这一年夏天,郑国国君也去世了。郑国新丧,以前秦国派去帮助郑国的杞子派人通报秦国,让秦国国君秦穆公派军队趁机灭了郑国。
消息传回秦国,秦国大臣蹇叔、百里奚都不同意,可秦穆公一意孤行,仍然派军队越境出征。
蹇叔哭之,曰:「孟子(秦国主将,孟明,非孟轲),吾见师之出而不见其入也。」公使谓之曰:「尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。」蹇叔之子与师,哭而送之,曰:「晋人御师必于殽。殽有二陵焉。其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉。」蹇叔的话就更令人匪夷所思了。别忘了当时还是秦晋之好,两国王室互为姻亲,两国打仗都是互相支持的,蹇叔怎么知道晋国一定会攻击秦国军队?他怎么知道一定是在崤山发生战斗?别忘了秦国到郑国不止一条路,秦军回师的时候就有人提议走另一条路。
之后就是大家熟悉的崤之战了,秦军大败,晋军大胜。可是崤之战之前发生的这几件事,实在令人匪夷所思。
我是别酒怯流年,如有错误欢迎斧正。
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Cam2096
细思极恐的历史细节:刘备托孤
刘备在猇亭之战失败后一病不起,过了不久,刘备病重,自知命不久矣,儿子刘禅才17岁,各方面善不成熟,于是不得不托孤诸葛亮。但托孤的过程却让人细思极恐!
蜀书·诸葛亮传载:
章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。刘备驾崩前,先是高度赞扬诸葛亮,说诸葛亮才干是曹丕的十倍,在他的辅佐下,必能恢复汉室(即定大事)。旋即,刘备来了一个一百八十度的大转弯。前一句还是恢复汉室呢,接着就说“我儿子如果可以辅佐,你就辅佐,若实在不行,你就取而代之”。
这不是自相矛盾吗!刘备这话谁能信啊?他这样说,无非是知道自己的儿子能力不如自己,或许难以驾驭诸葛亮,是以用这样的话来逼诸葛亮表态。最终,逼得诸葛亮向刘备发誓一定“效忠贞之节,继之以死”,而且是“涕泣曰”——哭的眼泪鼻涕一大把的表态。
不知道诸葛亮是否在演戏,但他以这样的表情向刘备表态,刘备也就放心了。毕竟诸葛亮是发了誓的,而且当时在场的文臣武将一定非常多,你以后真“取而代之”,不就说明你诸葛亮是一个毫无诚信的乱臣贼子吗,谁还服你啊,刘备是不是很厉害!
关于刘备托孤一事,真是细思极恐:当时,诸葛亮如果有丝毫的犹豫,哪怕在表态的时候没这么诚恳,估计刘备病榻后的刀斧手就要行动了——一个能力强却又不忠心的诸葛亮,怎么留他!
随风无影
人性是经不住考验的,那些历史记载中被人们“轻描淡写”书写的一两句话,有多少隐藏着无数人的血泪呢?
“大凌河之战”是关系明清两个政权生死存亡的战役之一,,皇太极率领大军最终打赢了这场战争,并招降了明朝猛将祖大寿,虽逃回,但为下一次招降提供了基础。
地狱烈火越烧越旺:9月19日的场景就是如此模样了,直到10月25日,祖大寿终于忍耐不住,打开城门,投了降。19日,就已经开始吃人了又过了36天,这样的场景才得以结束,断粮了近两个月,只能吃人才能苟延残喘。手无寸铁的老百姓成了“首当其冲”,难以想象,这座炼狱之城是什么模样!!!地狱城门打开:10月28日,祖大寿率领残余的靠吃人活下来的一万来人投了降,原来军民有三万之众的大凌河就是一座地狱,连骨头都没有剩下。
史书上记载可以一句话“共有三万军民守城,最后一万多人开城投降”,可以在两个月的时间里那些“民”又经历乐什么呢?轻描谈写可以替代那些细思极恐的赤裸裸现实吗?
我是xiaoZ弹史,翻看滚滚烟尘,知晓横趣点点。欢迎【关注】我,一起寻找历史中的真我!
科黑
做事不可在人后——萧鸾。思之极恐!
我们都知道,南北朝是我国历史上有名的乱世,时间和空间上均非常的混乱。所谓时间上的乱,南北朝并不是一南一北两个并立的政权,而是南北空间上无数个小王朝不断更替;所谓空间上的乱,是指各个小王朝之间不断相互攻阀,国土不断此消彼长,基本没有一个稳定的统治范围。这一系列乱的原因很复杂,但归根结底来讲,我认为只有一个,就是人心的乱。
南北朝时期,中原正统文化偏居一隅,外族大规模入侵和内部权力斗争尖锐化,传统伦理纲常基本消失殆尽。区区178年,包含了太多的国家兴亡,文化兴衰。期间,手足相残,父子、母子、夫妻间的恶斗比比皆是,老百姓之苦更不待言。为了权力,某种意义上也是为了生存,亲情、家庭、骨肉情什么都可以不顾,因为自己不下手,完全就有可能变成别人砧板上的鱼肉。南齐皇帝萧鸾有一句"名言"——"作事不可在人后"!可谓当时人心的真实写照。
萧鸾,即齐高宗明皇帝,494年12月5日―498年9月1日在位,字景栖,小名玄度。萧承之之孙、萧道生之子、齐高帝萧道成之侄、齐武帝萧赜堂弟。
萧鸾自幼父母双亡,南齐开国皇帝萧道成对这个侄子很看重,把他视如己出,从小带在身边历练。宋末,萧道成掌权后,更是把这个侄子放到地方上历练,逐渐做到西昌后,地方刺史。
萧道成当皇帝后,对萧鸾也很照顾。但不是什么原因,叔叔待他越好,萧鸾的心情反而特别不爽。心态越发扭曲。
萧道成去世后传位于齐武帝萧赜。萧赜是萧鸾的堂哥,对这个堂弟也很信任,去世前把他当成辅政大臣委以重任。公元493年萧赜去世,立儿子萧昭业为帝。隆昌元年(494年),萧鸾废杀萧昭业,改立其弟萧昭文;不久又废萧昭文为海陵王,自立为帝。
萧鸾在当皇帝这件事情上乏善可陈,但在"作事"这件事上却是相当果决,大有建树。
萧道成、萧赜父子的后代子、孙及曾孙被杀的有二十九人,怀抱中的婴儿被杀者还不在其中。毋庸置疑,这一切都是萧鸾的"杰作"。
萧鸾这样弑杀固然有其性格上的原因,但根本上是其得位不正造成的。也就是说,自己是靠篡权上台的,自然也要用尽办法防止别人篡权,最好的办法当然就是杀尽所有可能威胁自己的人。萧鸾担心亲属人少力弱,皇帝当得越久这种担心就越来越强烈,以致成为一块抹不去的心病,所以特别防备顾忌齐高帝萧道成和武帝萧赜的子孙。
萧鸾不仅这样做,而且把自己的"法宝"无私地传授给了自己的继承者,萧宝卷。这个萧宝卷也绝非善类,是历史上有名的弑杀之君,所以被后人冠以"废帝""东昏候"名号。"作事不可在人后",对于这样的"法宝",萧宝卷视如珍宝,不仅学得快,用得也十分利索。上任后不仅用以平定叛乱者,也用于对付功臣,当然也连带地用到了自己的兄弟——萧鸾的儿子身上。
据《十七史商榷》记载,萧鸾的"十一子之中,梁武帝杀其六,东昏杀其一,魏人杀其一,余早夭者二,废疾无后而善终者一。然则鸾之子凡成人者皆不良死,盖鸾之后已绝。"
萧鸾有十一个儿子,他死后,自己的子孙也都在宫廷杀戮和其他政治事件当中悉数被杀,以至绝后。
手握"法宝"的萧宝卷,地位稳固了吗?答案当然是否定。在之后的一场政变中,萧宝卷被宦官张齐一刀结果了性命,年19岁。
南北朝人心之乱,可见一斑!
吃货走中国
我是三度,这个问题我来回答,给你扯不一样的历史。
今天要说的故事并不是正儿八经的史书上记载的,但后来的社会名宿大咖陈寅恪、黄永年对此都有过研究。
盛唐时期有一本书叫做玄怪录,写得非常不错,一时洛阳纸贵,人人争相求阅。
于是乎在中朝时期有一个作者叫做李复言,他写了一本书叫做续玄怪录,看到这里你应该大概明白了,这两本书大概都是写志怪事情的。很多书中的内容,要么是作者听来的,要么是别人给他讲述的。这跟聊斋志异是相同的。
但是我们今天要讲的故事,就是在这本书中所提到的一个辛公平上仙的经历。后来还有一个叫做魏恒华的,直接写了一本书《唐朝的黑夜》,在这本书当中也提到了这个辛公平上仙的故事。
这个故事算是整个唐朝最为隐秘而又恐怖的故事,在官方出版的一本书《太平广记》中,玄怪录和续玄怪录的其他内容都收录进去了,但唯独这个故事没有收纳进去。
其背后原因,不得而知,但引人深思。
废话多说,我们直接来看故事。
中唐时期有两个唐朝的县尉因为过往有功,所以结伴奔赴当时的政治中心长安,接受朝廷的新任命。因为之前是在东边任职,现在一路向西去往长安,路途遥远,两个人就结伴而行。
其中一个叫做辛公平,另一个叫做成士廉,他们都是泗州下邳人,结伴而行,也算是正好。
两个人一路走来,来到了洛阳境内,突然遇到了大雨,所以就到了洛西一个榆林店进行避雨。
客栈很简陋,基本就是茅草屋,只有一张床看着比较干净,但已经被一个绿衣服的人占着睡觉了。
客栈老板一看来的是两个官差打扮的人,又看到这两个官差还带了随从,所以叫醒了那个绿衣的男子,让他挪位子,把床让给两个辛公平和成士廉两个人睡。
这绿衣人也没说啥,但是起来之后看向身后,眼神很是幽怨。
辛公平也是个讲理的人,制止了店老板,表示自己两个人以及随从随便避避雨就走,不用床。也对绿衣人赞赏有加,认为一般人遇到这样的事,肯定破口大骂,但绿衣人没出声,必定是有贤德和身份的人。
并且说旅客来了,先来后到就行,不用管旅客的随从如何,衣着如何。
所以,绿衣人继续休息,而性公平和成士廉两个人带着随从就在屋子里安顿下来了。
半夜的时候,他们起来吃夜宵,顺便邀请了躺在床上的绿衣人。
绿衣人也不客气,直接就座,并自称是王臻。
让辛公平和成士廉诧异的是,这位绿衣人王臻言谈深刻,富于思辨,对事往往有独到的见解。二人听着王臻的言谈,很是尊敬。
聊到兴头上,也喝了不少,辛公平感慨说:“都说万物有灵,其中人是最有灵性的了,可是世事无常,每个人甚至都不知道自己的明天在哪里,又哪里有灵性了呢?”
这本是旅途当中随意的一句感慨罢了,但是王臻却接话了,“也许我知道。人的命运,都是注定的。比如你们这一路走来,相继会在王家、赵家吃住。”他不但说了这些,还把两个人要吃的东西说了出来,要住的地方也描述了出来。
辛公平和成士廉两个人以为遇到了一个狂人,也不以为意,笑笑就算是过了。
但是王臻又说,“我不能白天和你们一起走,等到晚上的时候,我们再见面。”
辛公平和成士廉本就不相信王臻的话,他们休息结束了,白天就开始赶路,继续往前走。
但是,后来他们真的在王家、赵家吃住歇脚,甚至吃的东西和住的环境与王臻描述的也一样,两个人这才感觉到惊讶。
一直到新安的时候,两个人又见到了王臻,两个人拉着王臻的手,非常的惊讶,称他为神人。
三个人一路夜行,来到了另外一个地方,即将天亮,王臻要告辞。辛公平和成士廉两个人不理解。
王臻说,“你们两个人都是明智的人,应该知道我是做什么的吧。”
辛公平说,“你这么博学多才,应该是一个隐士高人吧。”
但是王臻打断了他说到,“实不相瞒,我是来自阴间的迎驾者。”
听到这句话,辛公平和成士廉都感觉到一丝阴冷,开始战栗。
既然是迎驾,那迎接的自然是皇帝了,但是来自于迎接的迎驾,那岂不是皇帝要去世了?
二人惊慌失色问道,“就你一个人吗?”
王臻说到,“不止我一个人,与我同来的还是五百骑兵和一位大将军,我是将军的不下。这前后左右都是,你们只是看不到他们罢了。”
说完与二人告别。
隔日,辛公平和成士廉到达华阴县,这里距离长安已经不远,又到了黄昏。
他们准备休息,就见王臻带着好酒好菜来找他们,宴请他们两个吃饭。他们晚上就住在了灞水的驿站中。
酒到酣处,王臻问辛公平,“我们和大将军的使命是迎接皇帝上仙,这实在是人间诡异之事了,你想看看嘛?”
辛公平知道,所谓迎接上仙,其实就是皇帝驾崩,王臻给他的邀请就是让他观看皇帝去世的场面。这情景,不免让人倒吸冷气。
还没等辛公平回应,成士廉开口了,“为什么不邀请我呢?我不可以去吗?”
王臻回答,“观看这样的场面,会给人带来晦气。你的命数较为薄弱,不去为好。你到了长安之后,可以住在开化坊西门王家。”
说完之后,也没等两个人有所反应,就对辛公平说,“你可以在灞桥之西的古槐树西下等我。”说完就离开了。
成士廉听从了安排,住在了王家。而辛公平按捺不住好奇心,最终来到了灞桥下的古槐树,如约而至。
就看到一股旋风飞荡着离开了,紧接着又是一股阴风席卷而来,还没辨清情况,就看到一队人马站在了自己的身前,马上坐着一个人,就是王臻。他带辛公平拜见了大将军。
大将军听从了王臻对辛公平的描述,对辛公平也是赞赏有加,嘱咐王臻带好辛公平,让他好好照顾辛公平。
就这样,辛公平跟着王臻以及这大队的人马进入了长安城,从通化门进去,一直走到了天门街,竟然没人注意到他们。
此时来了一位小官吏,说人员太多了,得分配一下。大将军把这五百人分为五路,分别驻扎。而大将军则带着亲近卫队,入驻到了一座寺庙中。
王臻和辛公平也被安排在这里,在此期间,王臻还告诉辛公平一些阴间和阴间官吏的特点,承诺以后可以帮助辛公平和成士廉顺利升官。
但是,在庙里住了好几天之后,大将军开始不耐烦了,“时间快要到了,不能再等了。但是皇帝身边都有众神的保护,不能迎接上仙,该怎么办?”
王臻想了想献出了一条计策,“可在皇宫中进行一次宴请,晚上。到时候满是荤腥,众神浑浑噩噩的,我们就可以行动了。”
大将军思考了一下,同意了。
并下令如此如此,安排好之后,就等晚上行动了。
戌时,大将军带着大队人马一路进入丹凤门,过了含元殿,进入光范门,再穿过宣政殿,就来到了皇帝宴请的场所,这五百人迅速包围了这里,大将军亲自带着五十个士兵进入了大殿之中。
夜宴之上,烛火沉沉,优伶歌舞,一如木偶。
在这样阴郁的气氛中,御座上坐着皇帝。三更过后,大殿中突然出现一个身影,这个人穿着绿衫黑裤,衣服上绣着红边,披着奇怪的披风,戴着异兽的皮冠,上面还笼了一层红纱,打扮的非常阴森恐怖。
这个人手里拿了一把一尺多长的雪亮匕首,像是太监一样拉长声音喊道,“时辰已到。”然后,这个人就拿着匕首,一步一步的走到了皇帝的身边。
这样的场景太过于恐怖,大家都吓坏了。参加夜宴的人根本不知道该怎么办。
一直等到这个人走到了皇帝前面,跪下,献上了匕首。人们才反应了过来,宴会大乱。
这时候音乐也停了,有人上来把皇帝扶着进入了西边的阁楼里,但是很久都没出来人。
大将军说,“时辰到了,何不现在就迎接陛下上仙?”
西边阁楼里一片黑暗,但是传出了声音,“给陛下洗完身子了吗,洗完了就可以上路了。”
大概五更天的时候,洗漱结束,皇帝走出来,登上了准备好的玉舆,被送了出来。
大将军并为跪下,只是施了一礼,说了几句客气话。
然后玉舆一路向前,所有的宫人都在哭泣,一边流泪,一边抆血捧舆。这说明皇帝并非正常死亡。大家都不忍其离开。
但在大将军的带领下,人们簇拥着皇帝的亡灵一路离开。
看完了整个皇帝去世的场面,辛公平非常的震撼,王臻把他送了回去,送到了成士廉的身边,告诉他整个仪式已经结束了。
成士廉开了门,将辛公平迎接进去,但是辛公平却不敢将这一场景告诉成士廉。
几个月后,辛公平他们听到皇帝驾崩的消息。而第二天的时候,辛公平和成士廉成功升官。
在续玄怪录这种书中,作者李复言说这个故事是唐宪宗元和初年在徐州听到辛公平的儿子告诉他的。
为什么说这是个细思极恐的故事呢?原因是,也许这是真实发生的一个故事。
首先来说,一个人正常去世的过程,应该是病入膏肓,无药可救,正常死亡。
但是在这个故事中,皇帝却并非这样死亡的,而是由大将军带兵包围了宫殿,将皇帝拉进了西边的阁楼里死亡的。
要知道,故事的细节是,西边的阁楼关上了,一片漆黑,谁也不知道发生了什么事,三更到五更,足足四个小时,可以干很多事情,其中的血腥、荒诞和残酷的画面,你们可以想象一下了。
而故事也交代清楚了,皇帝并非正常死亡,而是被逼死的。
而在大将军带着皇帝遗体出现的时候,玉辇血迹斑斑,还依稀往下流血。
场面恐怖,细思极恐。
这个故事在任何正史中都看不到,并且官方出版的《太平广记》也唯独把这个故事排除在外了,为什么呢?
整个故事读下来,整个人都会感觉非常的紧张压抑和毛悚骨然。但是具体对照到史料当中,你会更加觉着恐怖。
805年正月,唐德宗去世,正月二十六日,太子李诵继位,是唐顺宗。随后任用了以刘禹锡、柳宗元以及王叔文等“二王八司马”革新朝政。
但是在宦官和其他大臣的反对下,很快终止。而在各种压迫之下,有人出面逼着唐顺宗将皇位传给了太子李纯,也就是唐宪宗。
而在其后两个月后,发生了意见怪事:一个叫做罗令则的人秘密奔赴秦州,自称得了太上皇顺宗的旨意,要求陇西经略使起兵废黜已经即位的唐宪宗,经略使觉着奇怪,就把这件事告诉了上司,一路传递到了长安,唐宪宗都知道了这件事,最终罗令则被秘密处决。
事情发生后太上皇顺宗的处境开始变得危险起来。
元和元年正月十八,唐宪宗突然告诉大臣们,太上皇病情严重,隔日又说,太上皇死了。
这还不是重点,重点是,太上皇顺宗去世之后,大臣发丧。本来说,太上皇死于兴庆宫,就该在兴庆宫发丧,但是发丧仪式却是在太极宫太极殿进行的。
按照严格的皇家丧葬制度,皇帝去世不可能异地发丧,而这一举动,过于诡秘。
而这似乎也揭露了一个问题,太上皇顺宗似乎不是正月十九去世的,而是早都去世了。选择异地发丧,只不过是为了掩盖气味和不被人看到尸体罢了。
这个推断的确诡异,但如果和辛公平所目击的故事所叠加起来看的话,就会发现,真正的诡异并非场面场景,而是真实。
我是三度,为你扯不一样的历史。
(^_^)
汉文帝的王后与四个王子
其实,我们经常忽略一个事情,以为窦漪房就是汉文帝的皇后,而汉景帝刘启一开始就是太子,但其实并非如此。
窦漪房的出身地位比较低,只是一般的良家子,成为宫女,然后被派到代国,成为汉文帝的宫女,被汉文帝看中,成为汉文帝的姬妾。
而在窦漪房之上,还有一个代王后,而且这个代王后,还有四个儿子,所以不管怎么说,窦漪房是不应该成为皇后,而刘启也不应该成为太子的。
那为什么成为皇成的是窦漪房,刘启成为太子呢?原因很简单,那就是代王后和四个王子都死了,而且更为不简单的是这五个人死的时间很凑巧。
代王后死在汉文帝称帝的前几个月,而他的四个王子在汉文帝称帝后的几个月相继死亡,也就是说这五个人是死于几个月之间的。
或许有人说,可能这五个人都死于某个原因吧,比如某个事故,或者某场疾病,但是史书上都没有如此记载,而且这样的事情,也没有必要避讳,不写出来。
答案只能有一个,这五个人死于非难,当然具体是怎么死的,我们也不知道。那这五个人因何而,又被谁所杀呢?
其实他们都与一个人有关系,那就是吕后,刘邦的儿子里,娶的王妃基本是吕氏一家,或者跟吕后有关,比如刘盈取的是吕后外孙女张嫣,而其他有记载王妃的,也都是吕氏,而他们也都死于吕后之手。
汉文帝的王妃也肯定是吕氏,这个是吕后对刘邦诸皇子的防范手段之一,平定诸吕之后,刘盈的几个儿子均被杀,功臣朱虚侯刘章的妻子吕氏也被杀,樊哙的嫡子,吕须之子也被杀。
所以,汉文帝的王妃吕氏,他们的儿子也是吕氏所生,所以均被列侯们所杀。
有的人就好奇,难道汉文帝不反抗吗?是的,汉文帝是被列侯们迎立为帝的,他想反抗,但是他没有办法,只能听他们的,否则汉文帝也没有机会被迎为帝,甚至还有可能被杀。
所以,汉文帝被迎为帝,看起来挺好,其实背后充满了杀戮,包括所有与吕氏有关之人均被杀掉。有些人说,那张嫣为什么没有被杀呢,原因也很简单,张嫣是刘盈的皇后,是皇太后,不好杀,而且也没有什么威胁了,也不用杀。
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朱元璋是中国唯二的从最底层升入最高层的人物,原名朱重八,就是姓朱的第八十八号,连个名字都没有。
因为他清楚社会每一个阶层,尤其对社会最底层的生存状态极为了解,所以对那些贪官污吏恨之入骨。
据说称帝后,精打细算各级官员的工资,明朝公务员工资少的可怜,比如海瑞吧,官职已经是高级了,可给母亲做寿买了一斤肉,却成为南京大街小巷热议的大八卦话题。
朱皇帝恨死了贪官,好像规定贪污二十两银就“剥皮充草,立于堂前”,这是给替他的官员做标本看,你要是贪污,也会是这个下场!
最有名的“空印案”,老朱杀了不知道有多少官员。当时规定,各地粮食要坐船运到京城,交给国家官库。文书上写多少斤粮食,就要交多少斤粮食,少多少,押运官员就要补多少。可古代运送大批粮食不容易,运河经常会有翻船。于是有官员开始拿着盖好公章的空文件,到了南京,粮食下船后称重,再填写重量。大家发现这样很省事,于是都这样做。老朱发现了,认为这是贪污,于是据说不止十万人头落地。
还有蓝玉案,好像也杀了十万以上。明初,给老朱家当官是个高危工作,每天上朝时,全家都要洒泪而别,也许从此就是天人两隔。每天下朝回家后,举家相拥欢庆。
呵呵,细想想,老朱的狠毒也算中国皇帝中难得的一位了。
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解放战争时期,中央军委机关为了适应战争需要编成军事单位建制,对外称昆仑纵队,毛主席等五大书记分成一二线两部分,毛主席周副主席还有任弼时带领昆仑纵队转战陕北,任弼时担任昆仑纵队司令。当时胡宗南率领国民党在西北的六十万大军围攻陕北,兵锋直指延安,毛主席让出延安空城让胡宗南背包袱,然后灵活指挥昆仑纵队在陕北的山沟里牵制胡宗南部队,其间险象环生。有一次昆仑纵队刚在深夜安顿在一个山沟里,胡宗南手下一个旅就开了过来,两支部队一个在山脊一个在山沟,就这样相安无事宿营休息,天快亮的时候毛主席传令拔营转移,等山脊上的国民党军发现时,昆仑纵队已经在那个旅昨天刚刚开拔的村子里睡大觉了
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我党历史上有很多生死存亡的紧急关头,每一个现在想起来都让人不寒而栗,脊背发凉,如果那些事情都换一个结果,真是不堪设想。
1931年4月25日晚,打入国民党中统内部的共产党高级特工钱壮飞,值班时突然一连收到六封特级密电,他敏锐地意识到有大事发生,当即开始翻译电报,电报的内容让他胆战心惊。
原来,共产党中央特科的负责人顾顺章投递叛变,他准备亲自到南京面见蒋介石,保证三天之内将共产党中共中央一网打尽,作为投降见面礼。
钱壮飞当机立断,紧急让人将情报传给党中央。
随后,党中央立即将大大小小十几个秘密机关和几百名工作人员全部转移,我党才逃过一劫。当时幸免于难的我党领导人主要有:周恩来、瞿秋白、邓小平、陈云、陈赓、聂荣臻……等等,想起来真是惊心动魄。
1935年3月,钱壮飞随红军长征,为侦察路线,只身进入黔西乡村一带附近的丛林,被土匪抢劫,推入岩下,被乱石砸死。一代英杰就这样殒命在土匪手中,真是我党的巨大损失,让人遗憾。
钱壮飞、李克农、胡底,他们三人是我党打入国民党内部的三大高级特工,周恩来总理曾感慨地说:”他们三个人深入龙潭虎穴,可以说是龙潭三杰。如果没有龙潭三杰,中国共产党的历史将被改写。”
1955年4月,中国代表团准备应邀参加亚非会议,代表团由周恩来带队,按计划准备搭乘印度客机克什米尔公主号从香港飞往印度尼西亚。
出发前,由于周恩来刚做完阑尾炎手术不宜出行,所以代表团决定兵分两路,部分人员按原计划搭先乘印度客机克什米尔公主号参会,一路晚些时候,由周恩来率队从昆明先前往缅甸首都仰光。
4月11日,先行代表团在香港搭乘克什米尔公主号参会,下午6时,飞机在海面爆炸,除了三名机组人员以外,其余11人全部遇难。
事后调查才发现,这是一场针对周总理的谋杀。
事发前,国民党在香港的特工收买了香港启德机场的清洁员周梓铭,让其在周恩来原本乘坐的克什米尔公主号飞机机舱内,安装了一颗定时炸弹,目的就是要暗杀周总理。
要不是计划有变,周恩来总理换乘了其他飞机,后果不堪设想。
在八宝山烈士公墓中,有一个纪念碑,碑上刻着周总理的亲笔题字:“参加亚非会议的死难烈士公墓”。
"爱猫の鱼.
文学现代性是文学所具有的属于现代的属性,而就中国文学而言,这应是指与文学古 典性不同的新属性,如以大众传播媒介为主要传输工具、运用现代汉语符号系统、表述 中国人在全球性格局中的生存体验、创造新的艺术形象、面对市民消费群体等。把晚清 与文学现代性联系起来,是想由此入手探测中国文学继其古典性衰败后新的现代性形态 的发生过程。如果把古典性文学视为中国文学的旧传统,那么,现代性文学则应是它的 一种新传统[1],而晚清则直接关系到这一新传统的发生。晚清是带有一定伸缩性的概 念,我个人用它大致表述鸦片战争起至辛亥革命这一时段,也就是道光中期至清朝终结 。对这个时段与中国文学现代性的关系向来存在不同看法。一个长期占据主流地位的观 点是,晚清代表中国古典文学的终结而非现代文学的开端。随着80年代中期“20世纪中 国文学”概念的风行,晚清或清末与文学现代性进程的联系逐渐受到关注。这种关注有 助于在更宽泛的视野上观照晚清文学的现代性轨迹。不过,单纯从西历纪年的“20世纪 ”入手谈论中国文学现代性问题,已经显得有些表面化和非历史化了;而同时,更要紧 的是,这无法完整地说明文学所从中产生并发挥作用的文化语境缘由,以及文学的独特 审美特征。中国文学现代性的进程不会单纯按“20世纪”这种整齐划分去展开,而是呈 现自身的独特逻辑线索。文学现代性的逻辑线索是可以从文学的一些相关要素上见出的 ,它们有:文学活动的时空布局、文化语境压力、体验模式、传播媒介、语言、形象等 。而值得注意的是,这些要素在晚清都已经初露端倪了。
考察文学现代性的发生,需要特别关注那时带有现代性萌芽的文学活动的时空布局方 式,即它们是在什么时间什么地理位置分布的。这直接关系到文学现代性的发生方式。 至今常见的描述方式是,以北京为中心地、以“五四”新文化运动为根据考察文学现代 性的发生,从而满足于文学现代性的北京中心论、“五四”标志论和形态一元论。我以 为,此说在今天看来实在站不住脚。因为,只要我们适当跳出“北京”和“五四”旧观 念限制而放宽视野,就可以看到,文学现代性潮流是在五四之前的晚清和北京之外的边 缘地带首先涌动的。晚清之前的北京确实可以称为古典性文学主流的最后堡垒,现代性 在开初无力正面强攻时就只能选择边缘薄弱处率先突破。新的文学现代性的波澜,正是 从外地逐渐地向京城移动的;或许起初萌发于王韬、薛福成、黄遵宪等游历海外的知识 分子的朦胧体验、想象与冲动,率先发端于19世纪70年代被英国管辖的“殖民地”香港 (以王韬创办循环日报为标志),继而是北移上海,由众多报纸、杂志和书籍等组成 的新兴都市大众传媒网络,接着是东渡向东京留日中国学人媒体圈(如梁启超、章太炎 、鲁迅和郭沫若等的文学活动),以及天津、长沙等地新生的舆论阵地,最后才借助辛 亥革命胜利的显赫声势在“五四”前夕冲刷文学古典性的最后堡垒北京,形成声势浩大 的以“五四”运动为总体象征的决定性总攻与盛大庆典。当然,还可以适当考虑“太平 天国”时期双方为实施社会动员而开展的白话通俗文艺活动、20世纪初年胡适等留美学 生的白话文写作实验等。试想,如果没有最初发端于香港、上海、东京、天津、美国等 “外地”的文学现代性多元涌流,“五四”时北京的最后总攻与庆典就是不可思议的。 因此,文学现代性的发生在晚清其实有着由若干边缘城市渐次向北京中心移动、从原初 多元现代性潜能而归于“五四”一元形态的特点。不同的边缘城市涌动着彼此不尽相同 的原初文学现代性因子,是由于那些地方的人们往往在具体情势下升起朦胧的念头或直 觉性做法,而不一定事先拥有精心规划的现代性方略。种种多元现代性因子形成众声喧 哗之势,从外围震荡文学古典性的北京堡垒。从文学活动的这种时空布局特点看,一些 学者(如王德威等)有关文学现代性在晚清拥有多元可能性之说,就是合理的了。而如果 要进而界定中国文学现代性的确定发生端点,可能有些困难;取而代之,不妨暂且找出 有着一定合理性的标志性事件来谈论,那么,当推1874年王韬在香港创办中文报纸循 环日报并撰写现代政论散文。理由在于这里已拥有文学现代性的多重因子:现代大众 传播媒介(报纸)、现代政论散文文体(报刊社论体)、全球性格局中的新体验(“地球合 一”论及其他)。这样,中国文学现代性的发生可以从“五四”向上一直回溯到1874年 循环日报创办,比发生于“五四”说提前40年之多(值得重新打量的40年)。
最初的现代性文学活动为什么会首先分布于北京之外?这种时空布局的特点不能仅仅从 文学活动本身出发去解释。应当看到的是更深的文化语境缘由:第一,文学现代性的最 大动力不是出自文学内部而是来自文化语境的变革压力,尽管文学内部的原因也需要适 当考虑;第二,面对当时作为古典性政治与文化堡垒的北京的强势存在,最初的现代性 冲动只能选择北京之外的边缘地带积聚力量而伺机突破。所以,在晚清寻觅文学现代性 的最初微澜时,应当考虑到如下文化语境状况:这些初澜常常涌动于现代知识分子群体 的无意识间,而这种无意识又具有远比文学本身更丰富的文化内涵——与深潜于人们内 心隐秘处的文化无意识交织在一起。文化语境是影响文学的更大的社会符号表意系统, 涉及政治、经济、哲学、历史学等综合状况,与人们的情感与理智、意识与无意识等社 会心理状况密切关联。以鸦片战争中国战败为标志,晚清语境中回荡着强烈的文化变革 压力:面对“列强环伺”而“中国积弱”这一新的全球性境遇,中国人不得不起而探求 文化现代性变革之路。这种文化语境需求表现在文学领域,就是要在汉语符号系统中想 象性地摹拟上述文化现代性变革状况。发生在晚清的由梁启超发起的“诗界革命”与“ 小说界革命”,很大程度上不是来自文学的内部,而是导源于更广泛的文化语境的变革 压力——更新诗歌和小说,旨在开启民智。中国文学的古典性进程延伸到晚清文化语境 时已无可挽回地显示出颓败迹象,甚至丧失掉自我变革的活力,从而不得不让位于新的 文学现代性进程。这样,回荡于晚清文化语境中的强大的变革压力为文学现代性的最初 涌起准备了合适的条件。另外,文学现代性的突出特点之一是借助大众媒介传输的具有 广泛社会动员效果的文学革命思潮的频频发生。而这一点在梁启超的“诗界革命”和“ 小说界革命”中已经获得了典型表现。
重要的是要看到,文学现代性的发生说到底取决于人的现代性体验的发生——这构成 任何现代性大厦得以矗立的坚实“地面”。体验是个体对自身在世界上的生存境遇或生 存价值的具体的日常而又深沉的体会,是感性与理性、情感与理智、想象与幻想、意识 与无意识等的复合体,也是任何思想、情感、想象、幻想等得以建构和存在的基本场所 。现代性进程落实到个体上,正具体地呈现为个体体验的现代性进程。按王韬tāo @①园文录外编和《漫游随录》、黄遵宪《人境庐诗草》等的描述,中国人原来所身 处于其中的“天下”已经被新的“地球”格局所取代,昔日的傲视群夷的“天朝上国” 如今沦为劣等民族,而向来被视为末技的器具而今竟然成为日常家居的舒适工具和卫国 兴邦的制胜法宝。这种变化并非仅仅表现为精英人物的思想变迁,而是意味着包括普通 民众、精英人物在内的全体国民的整个生存体验模式的转型,涉及人的欲望、情感、想 象、幻想等的全面而又深刻的裂变,既与高雅的精神追求也与世俗的日常生活状态相关 。一旦体验模式发生根本转型,那么文学由古典性向现代性的转变就是必然的了。而正 是在文学文本中可以见出那时的现代性体验的发生踪迹和四种类型。第一类是惊羡体验 ,以王韬tāo@①园文录外编和《漫游随录》为代表,体现了对于中国现代性进 程中新生的或新出现的东西惊奇与羡慕的姿态,指向现代性的未来维度。第二类是感愤 体验,以黄遵宪诗作为代表,显示了现代性体验的感伤与悲愤主调,指向现代性的现实 维度。第三类为回瞥体验,以刘鹗《老残游记》为代表,属于一种剩余型体验,凝聚了 对于行将消逝的中国古典性传统的深深的怀旧之情,指向现代性的传统维度。第四类为 断零体验,以苏曼殊《断鸿零雁记》为代表,表现出一种对过去、现在和未来的深深的 悲怆与幽恨之情,体现为上述三种体验类型在清末民初绝望境遇中的具体融汇形态[2] 。
谈论文学现代性不能不谈及文学媒介。媒介不只是文学的外在传播渠道,而是影响文 学内容的东西。如果说晚清之前中国文学的主导媒介是文字媒介和雕版印刷媒介,那么 ,以循环日报创办和报刊政论文体出现为标志,机械印刷媒介就逐渐地成为中国文 学的主导媒介。从文字媒介和雕版印刷媒介到机械印刷媒介,中国文学实现了从古典性 到现代性的转变。随着现代报纸、杂志和书籍等新型文学媒介的不断涌现,以及李伯元 等在上海印书办报卖文为生,文学现代性所需要的市民读者群、文学消费欲望、大众报 刊文学文体以及都市职业作家群等因子都一并呈现出来,构成了中国文学现代性的整体 景观。
当然,应当冷静地看到,作为文学现代性的重要标志之一的现代语言变革,在晚清时 段还没有走向成熟。语言是与媒介不同的:媒介是文学的传播渠道,而语言则是文学的 符号表意系统。众所周知,古典性文学是以古代汉语文言文为主要符号表意形式的,而 现代性文学则以现代汉语白话文为主要符号表意形式。诚然,成熟的现代白话文文学作 品当以鲁迅的《狂人日记》(1918)为标志,但在晚清时段,例如在王韬的散文、黄遵宪 的诗歌、李伯元的小说和弹词、林纾的翻译小说里,在上海各种报刊杂志里,交织着“ 欧风美雨”的“地球”、“大海”、“赤道”、“留学生”等现代汉语词句已开始流行 ,相应的报刊散文文体、文学的雅俗文类、都市时尚语言等也已陆续出现。这些无疑为 现代性文学的语言系统的形成铺设了台阶,为“五四”时期胡适和鲁迅等的最后的语言 总攻修筑了醒目的路标。
另外,一种新型文学传统的形成总伴随着新型的文学形象的诞生,包括自然形象和人 物形象。如果说,“海”是与中国古典性文学传统紧密相连的文学形象,那么,在古典 “海”中加上修饰语“大”而新生的“大海”,则成为文学现代性的表征性形象。同时 ,以梁启超的《新中国未来记》(1903)中的维新人物黄克强为开端,创造具有神圣性、 原创性和感染力的“现代卡里斯马典型”人物,成为现代性文学在其20世纪时段的一种 主流传统,这一传统甚至延续到80年代[3]。
可以见出,晚清称得上中国文学现代性的发生时段。当然,这里只是一次初略描述。 还应当看到,中国文学现代性可能是一个包含若干短时段在内的长时段或超长时段进程 ,正像文学古典性经历先秦、秦汉、六朝、唐、宋、元、明、清等众多时段一样。晚清 不过属于文学现代性的最初的短时段。至于它与后来若干短时段的关系,该另文考虑了 。
【参考文献】
[1]参见拙著《汉语形象与现代性情结》,[北京]首都师范大学出版社2001年版,第8- 23页。
[2]参见拙著《中国现代性体验的发生》,北京师范大学出版社2001年版。
[3]参见拙著《中国现代卡里斯马典型》,[昆明]云南人民出版社1994年版。
字库未存字注释:
@①原字韬的繁体
原贴:疾!简略介绍近代文学。
吴小福谢谢庄子
1932年毛主席和朱德率领的红一方面军经过千辛万苦与张国焘率领的红四方面军胜利会师
当所有人以为这是一个转折,红军结束苦难的时候,一个细思极恐的问题出现了。
毛主席的红一方面军因为李德博古的错误领导,被打的只剩一万人,而张国焘的红四方面军却有八万大军。
而张国焘拥兵自重,毛主席只能给他一个大官
在面对红军接下来是南下还是北上的问题产生分歧
而张国焘更是不听劝告一意孤行直接南下,更是另立党中央,不把毛主席和国际共产主义看在眼里。
毫无疑问他们南伐失败,被迫北上!
最后张国焘还是投靠了国民党
如果不是毛主席的正确领导和远见,看出张国焘的野心,加上毛主席坚持北上的方针,估计现在我们还生活在水深火热之中
yoko
刘备贵人竟是曹操,曹操“帮助”刘备建立了蜀汉,三国曹操和刘备的历史细节,的确让人细思极恐!
公元221年,已经年过花甲的刘备,迎来了人生高光时刻,在成都登基为帝,国号依旧为“汉”,年号“章武”,史称蜀汉。
此时刘备肯定可谓是百感交集,盛大的登基典礼后,刘备封赏麾下诸将和幕僚,立了蜀中豪强吴氏为后,此刻的刘备可谓是到达了人生巅峰,文有得一便可得天下的孔明和以奇谋擅长的法正,武有关羽,张飞,赵云,马超,黄忠,魏延等威震华夏的名将,
以益州为根基,以汉中和荆州为两翼,与曹操和孙权成三足鼎立之势,而且蜀汉的有精兵悍将十多万人,当时的刘备的梦想,就是和先祖刘邦一样,花几年时间,统一天下开创一个汉朝的盛世。
刘备有此时此刻的成功,既来源于自身历经坎坷的终不放弃,也是时势造英雄的结果,但一个人的成功,除了天时地利人和,还必须有贵人提携。刘备一生的依附的人很多,有公孙瓒,陶谦,袁绍,刘表,刘焉等,而这些人都或多或少的给了刘备不少的帮助,
纵观三国人物对刘备帮助最大,堪称刘备贵人的反而是他的老对手曹操,这或者有人很疑惑,曹操经常和刘备作对,屡次把刘备赶的到处奔走,差点断了刘备的成功之路,为何反而刘备的贵人就是曹操呢?
如果抛开《三国演义》依据《三国志》,会发现两人之间的关系细思极恐,历史确实非常奇妙,正是曹操屡次仗义出手的“帮忙”,反而成就了刘备千秋功业。那么曹操为啥要帮刘备呢?这个说法有啥依据?
细数三国志,曹操帮刘备的次数多达数次,每次结果刘备都是收获最大的一个。
一助刘备,成为了徐州牧
曹操和刘备,在三国的第一次交集,源于公元194年,汉兴平元年,当时曹操已经稳固了兖州地盘,曹操的父亲曹嵩带着小儿子曹德,去兖州过好日子。一行人嘚嘚瑟瑟从琅琊郡出发,赶往泰山郡时,曹操听闻就派出应劭到泰山郡恭候,但是半路上,杀出一个陶谦,陶谦派遣了一队轻骑,把曹嵩和曹德还有一行人都结果了。
为何陶谦会对曹操的父亲下狠手?
在三国志·魏书·武帝纪记载一个说法,本来曹嵩命不该绝,可是却因为一个心爱的侍妾太胖了,导致耽误了逃生的时间,原来他们一行人,优哉游哉的走到了泰山郡华县,可这时的应劭不知啥原因,没有按时赶到,
曹嵩没想到,徐州牧陶谦一直关注他们的行踪,因为曹操老惦记着徐州,和陶谦也发生了不少摩擦,此时的陶谦派一只骑兵去追击曹嵩。
曹嵩也缺少警觉,但是还以为是应劭到了,随行的将士也没有防备。当曹嵩听到曹德让他快走的时,曹嵩就连忙凿开了后墙,不过他没有自己逃走,却是让侍妾先跳出去,可侍妾太胖了又有点紧张,竟然卡住了,
曹嵩情急之下只好躲到了茅厕,结果被陶谦手下都“送走了”。应劭在途中一听这事,放弃了家小,无奈之下投奔了翼洲袁绍。
不过此事还有另外一个说法,在三国志·魏书·武帝纪引吴书记载,曹嵩是个土豪,随行的辎重非常多,据说有装载了百余车。陶谦当时不敢得罪曹操,担忧途中出事,就派遣大将张闿护送。可到了泰山郡一代,张闿估计是贪图曹嵩财物,带着百余名将士,端了曹嵩一行人,拿走了钱财逃到了淮南。
无论两个说法那个更贴近真相,结果使得曹操愤怒不已,要知道汉朝时期对孝名是极为重视的,父亲都给陶谦结果了,这账不算曹操就不能称为人子了,所以曹操不顾一切的带着兵临徐州城下,
陶谦不是曹操对手,无奈之下只好搬救兵,这救兵找谁呢?三国演义里面,找到是北海孔融,但是三国志却请了“青州刺史田楷” ,但北海的孔融也好,田楷也罢,最终陶谦请来了刘备,这是事实,不过很奇怪的是,在三国志陶谦传中,并没有提到刘备这位英雄,反而只是强调曹操和陶谦之间的征伐。
那么此时刘备在干啥,为何陶谦三让徐州呢?
三国志·蜀书·先主传解开了这个秘密,当时曹操攻打陶谦,陶谦确实联络上了田楷,此时田楷带着刘备一起救陶谦。当时刘备手底下的人不多,顶多不过一两千骑兵。
不过陶谦却很大方,一来就给了刘备四千徐州精兵,刘备大喜就跟着陶谦干了,没有和田楷回去公孙瓒哪里,此后陶谦对刘备是好的不得了,不但让他做了豫州刺史,在病逝之前,还多次把徐州托付给刘备,刘备当时心中是暗喜,可又不敢接,毕竟实力上他却是欠缺,可在别驾麋竺和陈登,孔融的劝说下,刘备接替了陶谦成了徐州牧,
曹操听了这个消息,有点郁闷,毕竟自己辛辛苦苦的努力了好几次,徐州不但没得到,连父亲都贴进去了,结果反而是当时,公孙瓒的一个手下,名不见经传的刘备,捡了便宜,确实人算不如天算。
这也是曹操第一次帮助了刘备,正是因为曹操征伐陶谦,才让刘备离开了田楷,并且拥有了基础的班底和徐州这样广大的地盘,可见不是曹操的施压,刘备估计搞不好终身不过是一位战将而已。
二助刘备,成了刘皇叔
做了徐州牧,曾经风光无限的刘备,却因为吕布的出现忽然急转直下,不但被吕布赶的走投无路,甚至连妻子和家眷都给吕布擒了,这时的刘备却意外的得到贵人曹操的相助,
走投无路的刘备,想到了曹操,毕竟当时他和曹操没啥太大过节,而且两人交集不多,但是曹操和刘备有一个共同的对手,就是吕布,可以说为何说三国中吕布那么勇猛,想想让曹操和刘备两位豪杰联手才拿下人,吕布确实不简单。
曹操第二次帮助刘备,则真的是帮助了,他不但收留了无家可归的刘备,还封刘备为豫州牧,以汉朝的名义给了刘备官职,让刘备收残兵于小沛,两路夹攻吕布,可刘备还没缓过来,没多久吕布派遣高顺到来,高顺让八百陷阵营出手,不但击退了刘备,还把刘备的家眷都给夺了,这是刘备第二次的失去妻小。
别说曹操还真是刘备的贵人,有曹操在刘备总能与困境在风生水起的,没多久曹操亲征吕布,联手刘备在白门楼把吕布给捆了,曹操帮助刘备寻会了妻小,上奏表他为左将军,并且陪着他回到了京城,此时是两人关系是最好的时候,三国志记载“出则同舆,坐则同席”,
也是这时候,刘备见到了汉献帝,汉献帝查了一下刘备的档案,由于中山靖王子孙太多了,是不是已经不重要的,重要的是刘备能帮忙除掉曹操,这倒好,刘备因此得到了刘皇叔的身份,这个身份对以后刘备的发展至关重要,
刘备和曹操相处的这几年,可说是感情最好的几年,曹操经常带着小酒和菜肴和刘备小聚,甚至和刘备谈论天下英雄是,说出了“:“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。”,曹操连袁绍都看不起,却独独看得起刘备,别说是间接给了刘备一个肯定和鼓励,
所以曹操二助刘备,刘备是收获很大,这里也让人细思极恐,如果换成了别人,对曹操是感恩戴德,跟着曹操干,类似人物很多,例如张绣等人,可刘备却偏不,他觉得自己是英雄,就得走一条自己的路,趁着曹操没有防备,带着人马回到了徐州,攻打了曹将车胄,竟然和对他如知己的曹操对着干。
可结果呢,刘备没抵挡住曹操,甚至妻小和关羽都给曹操夺取了,按道理来说,此时的曹操应该很愤怒,既然刘备妻小在他手上,曹操纳入后宫也是有可能的,可曹操可以纳其他女子入后宫,却独独放过了刘备的妻小,甚至还让关羽带她们去找刘备,这的确是细思极恐,到底曹操为何放过刘备妻小一马?
是刘备的妻子不够漂亮,还是另有原因,现在不得而知,但是肯定刘备的审美在三国也是名列前茅的,刘备几位夫人都是国色之姿,所以只能推测是另有原因。
三助刘备,得荆州
刘备后来在袁绍哪里混过,可袁绍官渡之战失败后,刘备觉得形势不对,就跑到了荆州牧刘表哪里,因为有刘皇叔的一层关系,其手下的关羽又挑了袁绍的大将颜良和文丑,刘表就让刘备吞军在新野,以防备曹操和袁术,
这样一代刘备在新野待了好几年,这几年刘备虽然衣食无忧,但是已经中年的刘备却感叹自己虚度光阴,本来照此发展下去,刘备顶多就是荆州一位领兵的将军而已,完全没有三足鼎立的机会,可曹操又一次帮了刘备。
曹操趁着刘表的病逝,挥师南下自取荆州,刘表的儿子刘琮很快就把荆州献给曹操,此时的刘备被曹操撵着跑,虽然在博望坡等地小胜几回合,但是无奈实力不济,被曹操的虎豹骑追到了长坂坡,又一次和妻小失散,如果不是赵云的横空出世,估计刘备连摔刘禅的机会都没有。
可很奇怪的在长坂坡,一路势如破竹的曹操,到这里就停下了脚步,更奇怪的就在这里曹操成就了蜀汉两员虎将的威猛,一就是在万军中左冲右突的赵云,曹操面对赵云的突围,有下属问是否放箭,可曹操却阻止了下属的建议,成就了赵云的威名,而在长板桥上,曹操更成就了张飞,让张飞以一吼吓退曹军名垂千古,
反正曹操到这里就停止了脚步,可偏偏这两人只是奋力的掩护刘备撤退而已,反而能成就威名,从另外一个角度看,曹操的千军万马真的就是那么不堪吗?
在后来的赤壁之战失利,曹操无奈北归,成就了周瑜的威名,但真正捡到实惠的,反而又是刘备,刘备以刘表长子刘琦的名义,获得了荆州四郡,以此刘备开始了逆袭之路,可见如果不是曹操的亲征荆州,并且引发赤壁之战,
很可能刘备会被荆州内部的倾轧,又得寄人篱下,寻找新的地方寄居。正是曹操打破了荆州的平衡,让刘备在混乱中获得了最大实惠,这个实惠连周瑜都眼红,可见刘备捡了个大便宜。
四助刘备,得汉中
关于刘备得汉中,表面上是刘备战胜了曹操所获得,但是从一些蛛丝马迹分析,会发现这完全是曹操“送”给刘备的,怎么个“送”法。
刘备当时刚刚获得益州,并且刘备获得益州的手法多少有点让天下不耻,此时的刘备是需要休养生息,或者是扩充地盘,距离益州最近的就是张鲁管辖下的汉中,此时汉中是极为富裕的,毕竟张鲁管理下汉中人过上了许多年丰衣足食的日子,所以刘备要想获得汉中,必须要和张鲁对垒,
张鲁在实力上比刘璋要强大,所以刘璋才让刘备帮忙守益州,就是防止张鲁的进攻,所以当时刘备本来地张鲁是一种防守的势态,毕竟刘备虽拥有荆州和益州之地,可是人手和人心上,都还有各种的问题要处理,这时要短时期战胜张鲁非常难,
可刘备却遇上了曹操送来的大礼,此时的曹操也进攻到西线,本来初期面对张鲁是一直无法获胜,后来偶然的机会翻盘成功,最终让张鲁不战自降,张鲁也很会挑,在刘备和曹操之间,他选择了曹操,
此时曹操大军并没有受到很大损失,并且获得了汉中后,等于打开了益州的大门,司马懿在这时,曾经建议曹操,要不我们一举拿下益州吧,可曹操和奇怪的说了一句,人不要那么贪心,得陇岂可望蜀,
这事一直是让世人非常不解,曹操是不是头痛病有犯了,怎么会放弃这个大好机会呢?此时的刘备也特别的紧张,三国志记载,这时的成都可谓是风声鹤唳,人人都担忧曹操会长驱直入获得益州,可见如果曹操攻打益州,刘备是毫无胜算的,
但是结果呢,曹操白白错过了机会,到了刘备稳固了益州,拥有了一定实力,公元217年刘备倾巢而出北伐汉中,公元219年曹操的好友兼连襟,夏侯渊被黄忠斩于定军山下,不但让蜀汉军心振奋,也让汉中之战的天平倾斜,结果即便是曹操亲征刘备,已经是时过境迁,无法取胜了,
为此曹操进也不是退也不好,经常是唉声天气的,还以鸡肋为号,结果把记忆力和领悟力超凡的杨修给咔嚓了,汉中之战刘备获得了最后的胜利,此时的刘备步入了人生巅峰,公元221刘备称帝,
刘备的一生,几次极为关键的时刻,都和曹操有息息相关的联系,可为何曹操要助刘备呢?
曹操只有一次是帮助刘备,就是在攻伐吕布,带着刘备回去见汉献帝之时,其他的时候曹操可没想到帮刘备,但是却很奇怪,每一次他的举动,又推动了刘备的发展和前进,这或者也让曹操很无奈,但不可否认,两人是识英雄重英雄,曹操的确就是刘备的贵人,
刘备的成功,依赖的正是曹操每一次为他创造的机会,他都能把握住,刘备获得的成功,既来自于自己的努力,毕竟刘备也不容易,分别在公孙瓒,陶谦,吕布,袁绍,刘备,曹操,刘璋,手下都干过,但最终还是能创建蜀汉,这和他坚定的意志有关,
刘备的成功,另外一部分则来自曹操,一来自曹操的激烈,天下英雄,只有你和我。二来自曹操的馈赠,曹操每一次努力战胜了其他诸侯,例如陶谦,吕布,袁绍,刘表,张鲁等人,但每一次刘备都会有所收获,在汉中曹操的一次误判,让刘备获得了一段珍贵的时间,成就而来大业,
公元220年,曹操病逝,失去了曹操给的压力,反倒刘备开始有些飘了,觉得当世之英雄也没谁了,公元222轻视陆逊刘备,迎来了夷陵之败,在公元223年,刘备在白帝城郁闷病逝,此时距离曹操病逝时间只有3年,而这三年也是刘备从跌宕起伏的三年,不断不感叹,可见失去了曹操这位贵人,刘备失去了压力和人生方向,反而遗憾离世。
从曹操和刘备轨迹去看,两人的经历确实细思极恐,到底两人是谁成就了谁,不得无法说的清楚,但是从他们的经历可看出,人生的必须有贵人,贵人是欣赏你的人,是在你潦倒的时候鼓励和帮助你的人。是给你压力和动力的人,是时刻提醒和监督你的人,
这样的人,未必是朋友,漫漫人生路中,他很可能还是你读对手,但是他却会改变你的生活态度,甚至改变你的前途命运。
GarLing Gor
我是成杰思汉爱历史,我来试着回答一下!
1.著名的物理学家。牛顿的三大定律大家都知道,上学时是必学的科目,牛顿在科学上的成就也是有目共睹,这位著名的物理学家活到80岁,前40年用于科学研究,后40年他居然沉迷于神学,他用许多现象来证明上帝的存在,直到去世也没有结果,而且他羞于向喜欢的女人表白,而失去结婚的机会,因此也没有后人。
2.当了六个皇帝的老婆。这个女人真是不简单,她是隋炀帝著名的老婆萧氏,一生伺候了六位皇帝,从十三岁嫁到晋王妃开始,历经杨广,宇文化及,窦建德,突厥处罗可汗,吉利可汗和唐太宗李世民。
3.是长大后的“神童”。三国时期有位“名人”,他是孔子嫡传二十世孙,他曾多次说过:“亲爹有啥可敬的,当时他不过是为了解决自己的性欲罢了,亲娘也没啥可孝敬,她不过是装东西的瓶子,东西出来了,跟这个瓶子有啥关系?”说这话的人就是七岁就懂得让梨的孔融。
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到目前为止,人类所面对的最大恐惧可能就是对核大战的恐惧了。如果核大战差点就在一念之间爆发,这肯定让我们这些历史的后来者细思极恐。
1983年9月26日晚,彼得罗夫正在莫斯科郊区的谢尔普霍夫-15导弹预警指挥中心值班。零时刚过,遇袭警报突然响起,雷达显示有5枚核弹正从美军基地飞向苏联。按照规定,彼得罗夫可以立即将此事通报上级并申请反击,一场核战争即将爆发。但经验丰富的彼得罗夫并没有这样做。他冷静地分析认为,这些导弹是同时发射的且没有第二波的攻击,所以很可能是电脑故障。果然,警报声随后停止。后来查明,此次警报的出错原因是追踪美军导弹发射架的卫星将太阳反射光误当成导弹发射的迹象。彼得罗夫的冷静挽救了美苏两国。当时,美苏正处于“冷战”的高峰期。在“误报”事件发生前一个月,苏联在萨哈林岛上空击落一架进入军事区的韩国波音-747客机,而美苏两国当时部署了数以百计的核导弹。如果彼得罗夫没能识别出电脑错误,那么瞬间,也许会有数万人死于核战争。
据俄罗斯观点报报道, “德累斯顿之友”组织的领导人、生理和医学诺贝尔奖得主布洛贝尔在颁奖仪式上表示:“彼得罗夫避免了第三次世界大战的爆发。他为人类未来承担了巨大的责任。彼得罗夫的这种行为将被载入史册。”
我叫肥嘟嘟
吃人算不算?
人们看历史总喜欢看些帝王将相、才子佳人,然后对比自己平庸的生活,又喜欢畅想当年天朝上国的威风,可今日国家却总是被美国威胁制裁,于是很容易厚古薄今,感慨还是古时候好。
然而事实呢?咱们就讲讲千年来关于吃人的历史细节。
《资治通鉴》是我国第一本编年体通史,全书300多万字,从周威烈王二十三年(前403年)写到后周世宗显德六年(959年)。而在这千年中,“大饥”一词共出现41次,平均每33年就发生一次值得被写入史书的大饥荒。而“人相食”这个词一共出现了33次,平均每41年出现一次能被史官注意到的大规模食人现象。
“人相食”一共三个字,看史书时不仔细看都容易漏过,这每一个字咱都认识,但背后到底是怎样的惨剧,怎样的人间地狱,咱想象不到。
不要认为只有古代才有这种事,再举几个民国时候的例子。毕竟很多人现在一提民国就是夜上海、民国大师、各种奇闻轶事,好像民国是什么值得怀念的净土一样。
甘肃1929年大旱,人相食。岷县传教士马永强在近代甘肃灾荒备忘录写道:“居民绝食或缺种子已达百分之八十,故多以婴儿烹食充饥。各县儿童不敢出门。”
周俊旗选编的民国旧事写道:“甘肃隆德县—村有王、刘、郭三家,丈夫均外出逃荒,三个妻子结伴行乞,仍无法解决饥饿问题,于是偷抱别人小孩,切碎煮熟充饥,等到被别人发现,窑中己积有30多个小孩的尸骨。”
席会芬、郭彦森等主编的百年大灾荒写道:“陕西三原县一妇女,携带3岁的儿子逃荒,夜宿一村民家中。第二天发现儿子不见了,四处寻找,寻到厨房,闻到了肉的香味,打开蒸笼盖,发现儿子坐于笼中,已经蒸烂多时,目不忍睹。”
1930年大公报写道:“饥民初则偷窃死尸,继则公然脔割,终则以婴儿、妇女的腿臂做腊肉,家居供食品,出外作干粮。各出税局翻检行李,常有人腿裹其中。严诘之,答日:本人子女之肢体,若不自食,亦为他人所食。”
河南文史资料记载1942年河南大旱:“郑州,有成群的乞丐掘食死尸;马水道夫妇,亲自动手煮食了他们的亲生女儿香菊。”
咱觉得,建国者几十年我国最大的成就,就是终于不再有饥荒了,不要认为这事很简单,看多了历史这些细思极恐的细节,才会由衷感叹,咱们这个新中国到底“新”在哪里。
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司马迁记载大泽乡起义的主要原因是因为大雨耽误行程,如果没有大雨那么可能历史需要改写。亦或是押送之人不是陈胜吴广也会改写。赵氏孤儿案的幕后推手是赵庄姬而不是屠岸贾,因为赵庄姬向景公告密,栾、郤等乘机发难,导致赵氏原、屏两支被灭,邯郸和赵武一系报了,所以他不是孤儿。引发赵庄姬进谗的原因一是宗主被夺走,另一个是和自己通奸的婴齐被流放而死。
春秋五霸之中的齐桓公晋文公都曾因为内乱流亡外国,都多次遭遇刺杀,但是都躲过了,又都借助内乱回国。可以说塞翁失马焉知非福!春秋时期赵氏、楚国、越国、战国齐国都曾在亡国的边缘蹦达一次,最后有人扶大厦与将倾。如果稍有不慎,历史将会改写。
四夷之中,隶属北狄的白狄两次建立中山国,号称千乘之国。一次被魏国灭亡,一次被赵国灭亡。
秦宣太后,秦始皇母亲太后赵姬都各有两个私生子,秦始皇摔死了两个私生子弟弟。而宣太后的私生子没有记载。
为秦国卖命,位高权重者下场都不好,商鞅被车裂,蒙恬被赐死,白起被赐死,张仪晚年落魄流亡,李斯被腰斩灭族。没有他们秦国大一统是不可能的。
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公元370年,立国仅三十四年的前燕为前秦所灭,十五万大军被一战击溃,不但前燕皇帝慕容暐在逃亡途中被生擒,前燕帝慕容俊之子,时年十二岁的慕容冲和哥哥慕容泓以及众多皇室成员皆被当做俘虏押往关中,慕容冲因为长相清秀而被前秦大王苻坚一眼看上,与十四岁的姐姐清河公主一道被纳入前秦后宫。
出生于338年的苻坚灭燕时三十三岁,正当壮年,得到慕容冲姐弟后便对他们宠爱备至,经常招姐弟俩一同侍寝。很快苻坚同时宠幸未成年姐弟的故事便飘出宫墙,成了当时人茶余饭后的一大谈资,甚至在前秦都城长安开始流传一部“一雌复一雄,双飞入紫宫”的童谣(慕容冲小字凤皇)
“娈童”行为在魏晋年间已屡见不鲜,甚至成为一种暇谐风气,尽管如此,像苻坚这样同时招慕容冲姐弟俩侍寝的做法还是令人匪夷所思…… 三年之后,苻坚听闻谏言后将慕容冲外放当了平阳太守。 十年之后,公元384年九月,慕容冲带兵将前秦都城长安团团围住,次年苻坚出逃时被部将所杀,慕容冲遂血洗长安。
无风
你细思极恐的,也许恰恰是别人从梦中笑醒的
比如站在的德国的角度上,最令德国人细思极恐的莫过于差点通过的“摩根索计划”
时任美国财政部长的小亨利·摩根索具有犹太血统,对纳粹德国一向持极端仇视态度,并不可避免地将这种个人感情融入到财政部对德政策的制订中。1944年8月中旬,摩根索在游历欧洲时偶然得到了一本盟国远征军最高司令部编写的军政府人员工作手册。这本手册确定了对德国居民供应食品的数量以维持每人每日2000卡路里为目标,理由是,若标准再低,人们就无法进行正常工作了。手册还规定德国可以保留一些重工业。
但摩根索认为手册的标准过于宽大,并在回国后将该手册交给了罗斯福。总统为此十分恼火,公开批评手册的起草者对德国人过分宽容,并下令迅速收回所有手册。
在与总统取得一致意见之后,摩根索迅速起草了一个以严厉苛刻著称的计划——“摩根索计划”。这一计划意在使德国彻底非工业化和重新农业化,声称他们想从德国得到的是“和平而不是赔偿”,主张在最大范围内拆卸德国的工业设备作为赔偿。理由是大规模拆卸可以在盟国的重建中发挥作用,同时,一个缺乏工业设备的虚弱德国不会再度威胁欧洲的安全。尽管计划已十分苛刻,摩根索仍认为其不够严厉,随即又出台了第二份更加激进的方案:摧毁或拆除德国所有可能用于战争的工厂和设备——一切重工业,例如钢铁厂、汽车制造厂、机床厂等;德国只被允许生产日用消费品,如家具、迈森瓷器、德国啤酒等;对德国最重要的矿区鲁尔区实行“非工业化”,关闭德国经济命脉所在鲁尔的煤矿。
甚至要通过强制绝育,甄别移民的方法,使德国人口限制在两千万以内。
在1944年9月召开的美英作战委员会魁北克会议上,“摩根索计划”在内阁遭到了国务院和陆军部代表的联合反对,场面僵持不下。苏联代表也表示“摩根索式的思维方式是苏联政府无法接受的”,罗斯福最终放弃了对“摩根索计划”的支持。
该计划很快泄露,纳粹德国宣传部部长戈培尔以此大做文章,号召德国人增强战争的决心和信心,‘要享受战争,因为和平将会更加可怕。’
飞鱼的story
史书中细思极恐的事情有太多太多了,大部分隐藏在史书中的细节,很难让人了解历史背后的恐怖和残忍。
雄才大略的汉武帝是皇帝中的名人,他其实并不是一开始就被立为太子的,在他前面的是长子刘荣,汉景帝先立的刘荣为太子。在《资治通鉴》中,关于刘荣的记载很简短,只说他在公元前153年被立为太子,刘彻被封为胶东王。到了公元前150年刘荣被废,立刘彻为太子。公元前148年刘荣因为侵占祖宗宗庙之地,被中尉府郅都问罪,因为无法上书给皇帝,最终自杀。
这看起来很简短也很简单,当了三年太子被废,两年后又因为侵占祖宗宗庙之地,无法上书给皇帝就死了。可是这正常吗?阴谋论点的话,曾经的太子如今的临江王,毕竟是最尊贵的宗室,难道就因为被废太子就连给皇帝申诉的机会都没有吗?这里面有两个地方也许能说明一切,一个是刘彻被封为胶东王,另一个是郅都任济南太守。这两个地方太近了,所以郅都极有可能是刘彻的人,那么郅都打击刘荣背后的原因就不言自明了。
可是刘彻当时才多大,不要十岁的孩子能让郅都做这种事吗?显然不是,所以杀刘荣的不是刘彻,而是另有其人。谁敢这么干?难道是刘彻的母亲孝景皇后,也许是,但当时郅都拦着不让刘荣上书,窦太后让人还是给刘荣送去了刀笔,刘荣写完后自杀。窦太后非常愤怒,在她的干预下弄死了郅都。
这里首先有个不合理的地方,那就是刘荣都写了信,为什么还要自杀呢?难道刘荣铁定父亲汉景帝不管他?而且郅都身后必定有人指使,为什么窦太后只拿郅都出气,如果真是刘彻的生母,难道她就动不了吗?
再看后来汉景帝打算启用郅都做雁门太守,结果窦太后听说后要杀郅都。汉景帝说郅都是忠臣,窦太后反问他临江王不是忠臣吗?所以,要杀刘荣的是汉景帝,而不是八岁的刘彻,也不是其生母,所以窦太后再气愤这件事,也只能拿郅都出气,而不能挑明了是儿子杀了孙子。所以刘荣明白了过来,陈诉了自己的冤情后就自杀了。
天朗
“文景之治”的开创者,被誉为一代仁君的汉文帝刘恒,或许是一个为了坐上皇位,而亲自下令杀死自己亲生儿子的狠人。
现在普遍人认为汉景帝刘启就是文帝的嫡长子,但是实际上却并非如此。史记.孝景本纪载:“孝文在代时,前后有三男,及窦太后得幸,前后死,及三子更死,故孝景得立。”。史记.外戚世家亦载:“而代王王后生四男。先代王未入立为帝而王后卒。及代王立为帝,而王后所生四男更病死。”。
虽然司马迁在刘启之前有几个哥哥或弟弟尚存在不确定性,但可以明确的是,刘启绝非是嫡长子,刘恒在刘启之前肯定有数个男丁,且还有个代王后。
那这里就有很多人不明白了,按理说作为未来的一国之君,他的王后子嗣不应该这么默默无闻啊!甚至是连史书都是一笔带过,从未详细提及,这期间到底发生了什么事情?让代王后、刘恒子嗣消声灭迹。更甚者在《史记》中,司马迁在仅有的几笔记载中会写出“先代王未入立为帝而王后卒。及代王立为帝,而王后所生四男更病死”这样让人遐想连篇的话。
所以如果我们仔细去细想的话,我们绝对会发现在刘恒登基为帝的前几日,刘恒的家族中肯定发生着一场巨变,不为过的说是一场“虎毒食子”,“夫杀妻”的人伦惨剧。
当然这里有人会说,前代王王后所生的数个男丁,也许并非是刘恒自己所杀,而是窦太后所杀,毕竟《史记》曾言:“ 前后死,及三子更死,故孝景得立。”,只要代王王后的三个儿子都死了,剩下窦太后的儿子刘启就能顺理成章的做太子了。
但是实际上这个问题几乎不可能会出现,此时窦太后并非是王后,如此她所生之子并非是嫡子。而在汉朝初期是十分讲究“嫡长子继承制”的,没看到刘邦曾欲废掉刘盈,改立刘如意为太子时,君臣的反对是多么的激烈吗?想想看,连开国皇帝刘邦都不能改变这一立场,更何况是刘恒。
所以就算是代王王后所生数子都被杀,也不见得窦太后所生之子就能当皇帝,毕竟此时她非正妻,如此窦太后绝对不会那么傻。要知道,杀害文帝数个嫡子,这个罪名可不是当时刚刚受宠的窦太后能够承受的住的,一旦被发现那就是杀头的重罪,就是刘恒要放过她,百官也不会放过她,所以综上所述,代王王后所生四子绝非是窦太后所害。
所以目前唯一一个最有可能的事实就是代王后所生之子全是被他们的亲生父亲汉文帝刘恒自己下令或授意别人杀死的。
众所周知,高祖刘邦驾崩后,天下共主名为惠帝刘盈,实则是吕后。因刘盈懦弱,又过于无能,西汉的朝政大权已被吕雉一手掌控。此时吕雉为了让吕氏一族牢牢占据刘氏的江山,她不但让吕氏族人入主中央,或为丞相,或为将军,同时还将吕氏族人分派全国各地,或为诸侯国相,或为诸侯国将。
更甚者吕雉还打破了刘邦生前所定下的“非刘姓不得封王”的规矩,将吕氏族人一一封王,并前往全国各地为诸侯王,如吕产封梁王,吕禄为赵王。
此外,为了杜绝刘姓皇族在吕氏统治大汉的过程中私底下搞小动作, 吕雉还将吕氏女子嫁于各地的刘姓诸侯王,让她们去做各个刘姓诸侯国的王后,如赵王刘恢就被迫娶了吕产之女为王后,另一任赵王刘友也被迫娶了吕氏的侄女为王后。
如此,吕雉时期全国各地的刘姓诸侯王就皆被吕雉所控,此时在刘姓诸侯王的封地上,国相是吕氏族人,王后是吕氏族人,刘姓诸侯王可以说是被吕雉全面掌控。
所以以史可知,当时作为刘姓诸侯王的一员,刘恒肯定也避免不了被吕雉如此安排。如此,我们有理由相信,他肯定也避免不了要娶吕氏之女的结局,而颇于形势,刘恒肯定也只能被动的接受,所以我们有理由相信那个生平几乎被抹的干干净净的代王王后就是吕氏之女。
之后刘恒为了保命,为了活下来,他肯定得隐忍,肯定得装模作样,所以他必须与吕姓王后欢好,而欢好自然就有了孩子,且吕雉掌权15年,这之中生有三四子不足为奇。
而之后,我们都知道随着吕雉的病逝,刘姓一族开始了全面的大反攻,诸吕不分男女老幼悉数全部被处死。如此,作为刘氏皇族的一员,刘恒自然也会紧随其后对吕氏展开血腥的报复,而这也解释了“先代王未入立为帝而王后卒”这样突发的,几乎等同于暴亡的事情的发生。
当然,此时刘恒并没有想到自己会做皇帝,毕竟此时功劳最大的是朱虚侯刘章,按理说他作为刘邦的孙子,理应是他做皇帝,所以刘恒在诛杀了吕氏一族后,对自己留有吕氏血脉的子嗣并未有杀心。
可是到后来,群臣决定让刘恒当皇帝后,这份杀心开始起来了。我们同样有理由相信,在当时群臣让刘恒做皇帝的先决条件就是让自己的那些有吕氏血脉的子嗣彻底消失。毕竟那些功勋集团也害怕刘恒死后,那些有吕氏血脉的子嗣坐上帝位后,会因为他们曾经诛杀吕氏满门的事情,而对他们的后代行血腥报复一事。
所以为了以防万一,也为了斩草除根代王吕氏王后所生之子就必须全部消失。 所以刘恒为了坐上皇位,就下令诛杀了自己的四个儿子,而这也就有了“及代王立为帝,而王后所生四男更病死”这个几乎不可能自然发生的事情。
只能说“最是无情帝王家”,为了那至高无上的帝位,父亲可杀,兄弟可杀,亲子亦可杀。
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序言:古代人吃人风气有多可怕?
北宋司马光撰写的编年体通史巨著《资治通鉴》全篇300多万字,全书从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南为止,一共记载了16个朝代1326年的历史!
司马光
值得注意的是全书之中“人相食”这个字眼一共出现了33次,也就是说这1326年中平均41年就会出现一次值得被计入历史的大规模的“人吃人”惨剧。
另有美籍韩裔学者郑麒来以中国二十五史(第二十五史是清末柯劭忞所著新元史)作为研究资料归纳总结发现:从先秦时期直到清朝末期,被记入史书的大型“人相食”事件高达403起!
我们印象之中,人相食多是由于战乱或是饥荒导致的,人性在饥饿这一最原始本能面前不堪一击!然而结合史料来看,古代导致人相食的原因绝不仅仅只是饥饿!
充军粮战争是极为残酷的,在古代更是如此!
打仗最重要的就是粮草,仗还没开打粮草就要开始筹备了!然而在生产力低下的古代,筹备充足的粮食是个问题,如何安全地把军粮运到前线的部队也是个问题。
如果粮食补给线被敌军切断,前线军队陷入缺粮状态,在粮食、野菜、动物、乃至树皮这类一切可吃下肚的东西都吃完之后,饥肠辘辘的人们往往就会把目光投向自己的同类。
“不得食四十六日,皆内阴相杀食”
上面这句话的记载讲的是长平之战,赵军被秦军围困,在没有粮食补给的情况下只能杀掉自己的战友冲军粮。
“杀其爱妾以食将士。将士咸流涕,无能仰视者。”——三国志·臧洪传
这句话讲的是三国时期东郡太守臧洪叛变袁绍,随后遭袁绍带兵讨伐。
袁军怎么也打不下东郡,最后转而围困东郡,在与外界完全断绝的情况下,城内的粮草很快就耗完了,于是乎臧洪就杀了自己的妻妾们给将士们食用,好让他们吃饱了有力气去守城。
几百年后唐朝唐玄宗事情,也有一个人做了类似的事情,他叫张巡,他参与指挥了著名的睢阳之战。
睢阳之战中睢阳被十几万叛军围困,守城的士兵饿得饥肠辘辘,张巡就杀了自己的妻妾和奴仆做成食物给将士们食用,只为让他们有力气再战斗!
从上述长平之战、三国臧洪和唐张巡的故事中我们可以看出,古人记载这些历史言语间充满了褒奖之义。
在我们看来用人肉充当军粮是一种灭绝人性的残忍行为,然而在古人眼里这却是一种“忠肝义胆”的表现。毕竟这些人宁可吃人肉,也绝不肯投降敌人!
用人肉表达忠诚的例子还有以下几个:
1、易牙
易牙相传是第一个开私人饭馆的厨师,他也被后世的厨师们当做祖师爷。
由于易牙烹饪技艺极为高超,他深的当时齐桓公宠信。有一次齐桓公对易牙开玩笑道:“寡人尝遍天下美味,唯独未食人肉,倒为憾事。”
正所谓言者无意听者有心,齐桓公只是随口说说,易牙却当真了!易牙回家之后就把自己4岁的儿子杀了煮成美味菜肴献给了齐桓公。
2、介子推
如果是易牙那个例子有点反面形象,那就来讲讲形象正面不能再正面的介子推吧!
相传介子推早年跟着晋国公子重耳(即后来的晋文公)逃难国外,有一次实在是没有吃的连要饭也要不到东西,介子推就割下自己大腿上的一块肉煮了一碗汤给重耳喝,重耳深受感到。
后来重耳回国并当上了国君,和自己共患难19年的介子推却没有得到任何奖赏,介子推愤而进山隐居。
后来晋文公也意识到了自己的忘恩负义,于是准备封赏介子推,但此时介子推已经在绵山隐居了!
这茫茫大山中找一个人要怎么找?
晋文公听了周边人的一个馊主意,下令放火烧山逼介子推出来。然而最终火烧完了也不见介子推出来,最终晋文公在一棵树下找到了介子推的尸体。
晋文公后悔不迭,为了纪念介子推,晋文公下令这天百姓不得烧火做饭,这天后来发展成了寒食节。
介子推和他的老母亲一同葬身火海
在古代,献人肉有表忠心之意的同时还有表孝顺这一层含义!
“胡伴侣,钧州密县人。其父实尝患心疾数月,几死,更数医俱莫能疗。伴侣乃斋沐焚香,泣告于天,以所佩小刀于右胁傍刲其皮肤,割脂一片,煎药以进,父疾遂瘳,其伤亦旋愈。朝廷旌表其门。”
上述这则故事出自元史,在古代这类割肉孝顺父母的故事比比皆是!
这些故事多是杜撰,但在这些故事的影响之下,却让老百姓真的相信人肉有这么多神奇的功效,纷纷效仿之。比较著名的例子有鲁迅先生笔下的“人血馒头”。
交易商品
“两脚羊”这个词汇不知道大家听过没?
两脚羊说的不是动物,而是人!
在古代的战乱时期,人也被当成一种商品交易,而且价格比牲畜还要低贱!
“自靖康丙午岁(公元1126年),金狄乱华,六七年间,山东、京西、淮南等路,荆榛千里,斗米至数十千,且不可得……人肉之价,贱于犬豕,肥壮者一枚不过十五千,全躯暴以为腊。登州范温率忠义之人,绍兴癸丑岁泛海到钱塘,有持至行在犹食者。老瘦男子谓之饶把火,妇人少艾者名之不羡羊,小儿呼为和骨烂:又通目为两脚羊。”
上文可以看出,一斗米需要十千钱,而一个精壮的人却只要十五千钱,也就是说在当时一个人的价值就只相当于一斗半的米!
元末陶宗仪所著的《南村辍耕录》甚至还详细记录了如何烹饪人肉!
汉人人吃人是因为战乱因为缺少食物,当时周边的那些少数民族吃人就不需要任何理由了!
比如说五胡十六国时期前秦的苻登(苻坚的孙子),他每次打仗都会杀掉百姓或是俘虏给自己的将士们食用。更离谱的是,因为每次打完仗都能饱餐人肉,苻登手下的士兵打仗十分凶猛。
在古代历史之中,这类的记载有很多很多,就不一一赘述了!
从上可见,古代吃人的风气一直都存在着的,而且古人们对此不是很避讳,不仅史书中有大量记载,甚至一些文学作品中也有相关的情节!
三国之中,猎户刘安杀妻子冒充狼肉招待落魄逃难的刘备。
水浒之中,黄文柄(举报宋江题反诗)后被梁山好汉捉住,黑旋风李逵随即用尖刀割下黄文柄的皮肉放到火炉上烧烤当做下酒菜,最后还把黄文柄的心肝做成了醒酒汤与众好汉分而食之。
黄文柄影视剧形象
Amy Shi
现在想想还后怕的就是历史上著名的“西安事变”大事件,如果一着出错,那么其后果将不堪设想。
先分析一下当时大局势。
红军刚刚历经两万五千里长征,九九八十一难到达陕北延安,立足不稳,兵寡粮稀。
日军已完全占领了热河华北,并杀气腾腾向红军根据地扑来,一路上实行了残酷的坚壁清野政策,所到之处,烧光,杀光,抢光,步步为营,蚕食推进,妄图困死中央红军。
国民党方面,蒋介石坚持主张“攘外必先安内”的政策,抗日的事可以放缓,消灭中共才是头等大事!
其时,张学良因躲避不抵抗的风头刚留洋归来,蒋介石便委以重任,命其帅几十万东北军进发西安,全力围剿中共。二人义拜金兰,上阵亲兄弟啊!
无疑,中共面对的形势十分危急,既要抗日,又要抗蒋,如果几十万东北军再参与进来,那摆在面前的就是无路可走。
张学良率领几十万东北军杀气腾腾进驻西安城,但他们高举的剿共大旗引起了社会各界的愤愤不平。
在周恩来的具体安排下,西安城内的地下党组织了规模庞大的示威游行。特别是从东北以及北平逃来的学生,更是义愤填膺,走在队伍最前列,高呼口号,“中国人不打中国人!”“一致对外!”“不抗日就是卖国贼!”“打回东北去!”“收复旧河山!”
这情景不但让几十万东北军心中戚戚,连张学良自己也深感无地自容,东北就丧送在自己手中,一路上所见所闻的日军暴行,心中颇为忐忑,他搞不明白,为什么委员长不积极组织抗日,却要对中共大动干戈?
犹豫彷徨,按兵不动时,蒋介石却急不可耐了,连发数封急电催战,奈何张学良仍不为所动,不是他不听命令,而是当时情况不允许,军心涣散,意见不一,自上至下,情绪消极。杨虎城将军就旗帜鲜明的反对剿共,他劝张学良说:“什么攘外必先安内,这不是人心所向,现在整个中华民族都处在日军践踏之下,生死存亡的关头,应该安内必先攘外!”
听着外面一浪高过一浪的呼声,张学良也很认同杨虎城的意见,遂决定不出兵。
这下,蒋介石等实在不及了,亲自飞来西安督战!
把兄弟见面,蒋介石劈头就骂,“娘希匹!糊涂!幼稚!”
张学良心中窝火,心里话,当时听你的话放弃东北,我替你背锅,现在又想让我成为千古罪人!但他强压怒火,说:“哥啊,你听听窗外呼声,那可是人心所向啊!”
蒋介石一拍桌子,“娘希匹!不就是些学生娃吗,你的机枪是吃素的!”
据张学良后来回忆,就是这一骂,让他下定决心实行兵谏,他当时认为他这位老兄完全发疯了,已经不是正常人的思维了!
回去与杨虎城一商议,决定立马动手,逼他抗日!
于是华清池边捉老蒋,西安事变爆发了!
老蒋被捉,无可奈何,只好答应国共合作,共同抗日。
解除了国民党部队围剿的压力,共产党如释重负,边生产边抗日,开垦了南泥湾,组织了百团大战,实力一步步壮大,终于发展成为一支可以抗衡一切的部队。终于建立了伟大的中华人民共和国!
为什么说对西安事变细思极恐呢?
那是因为,如果不是周恩来有先见之明,组织了学生游行,动摇了张学良及其部队的军心,那红军也将万劫不复!
再者,还是据张学良回忆录,如果蒋介石不是那么激烈,拍桌子打板凳,叫嚣着用机枪扫射无辜群众,而是坐下来,对他晓明观点,陈述利弊,那么也许他就会服从了老蒋“攘外必先安内”的决策。真是思之甚恐啊!
这个完全有可能,估计后来张学良为此也生了悔心,所以蒋介石回去时,周恩来也没有阻止住他回去谢罪!
为什么张学良老死不愿意回大陆?那或许是他在惩罚自己,是在为自己的冒失赎罪吧!
小春雪Cassie
王莽末年,天下饥荒,不要随便出门,一不小心就被人捉去煮了吃。
《后汉书》的一篇列传里集中记载了数起这样的事件,当事人都是活下来的知名人士,但是那些没有记录下来的呢?乱世加饥荒,实在是恐极。
(1)刘平。
刘平是王莽末年的郡吏,他的弟弟被贼人杀了,只得抛下了自己的儿子,带着弟弟的女儿和老母亲逃亡。这还不够惨,他早上去找东西吃,被一群饿贼捉住,要把他煮了吃。刘平说我还有老母亲等着吃饭呢,把我放了,我等她吃好饭就回来。贼人看他至诚,就放他回去了。刘平伺候母亲吃完饭,又回去贼人那里,贼人都吃惊了,说你是忠义之士,我们不忍心吃你,你走吧。
更始时,天下乱,平弟仲为贼所杀。其后贼复忽然而至,平扶侍其母,奔走逃难。仲遗腹女始一岁,平抱仲女而弃其子。母欲还取之,平不听,曰:“力不能两活,仲不可以绝类。”遂去不顾,与母俱匿野泽中。平朝出求食,逢饿贼,将亨,平叩头曰:“今旦为老母求菜,老母待旷为命,愿得先归,食母异,还就死。”因涕泣。贼见其至诚,哀而遣之。平还,既食母讫,因白曰:“属与贼期,义不可欺。”遂还诣贼。众皆大惊,相谓曰:“常闻烈士,乃今见之。子去矣,吾不忍食子。”于是得全。(后汉书刘赵淳于江刘周赵列传)(2)赵孝。
赵孝的弟弟被饿贼捉去,赵孝听了就把自己绑起来去饿贼那里,说,我弟弟瘦,我肥胖(还是煮我好了)。贼人们大惊。就把兄弟俩都放了,说你们回去,拿些粮食来交换吧。赵孝回家找不到粮食,又回来了,说自己自愿被煮,估计贼人们也被吓呆了,就放了他。
及天下乱,人相食。孝弟礼为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之,谓曰:“可且归,更持米糒来。”孝求不能得,复往报贼,愿就亨。众异之,遂不害。乡党服其义。(后汉书刘赵淳于江刘周赵列传)(3)王琳。
王琳十余岁的时候父母双亡。这还不够惨,弟弟又被赤眉军捉去,要把他煮了吃,王琳就把自己绑起来见贼人,要死在弟弟前面,贼人们可怜他就把他们放了。
时汝南有王琳巨尉者,年十馀岁丧父母。因遭大乱,百姓奔逃,唯琳兄弟独守冢庐,号泣不绝。弟季,出遇赤眉,将为所哺,琳自缚,请先季死,贼矜而放遣,由是显名乡邑。后辟司徒府,荐士而退。(后汉书刘赵淳于江刘周赵列传)(4)魏谭。
魏谭十几个人被饿贼捉住,按次序被煮来吃。贼人们看魏谭老实,就让他烧火,晚上再把他捆起来。有个人可怜他,就偷偷解开他的绳子,说你们都会被吃掉,赶快逃走吧。魏谭说,我给你们烧火,常常可以吃到你们剩下的食物,其他人吃的都是草,还不如把我吃了。那个人觉得他有义气,就告诉其他贼人,贼人们于是把他们几个都放了。
琅邪魏谭少闲者,时亦为饥寇所获,等辈数十人皆束缚,以次当亨。贼见谭似谨厚,独令主戏,暮辄执缚。贼有夷长公,特哀念谭,密解其缚,语曰:“汝曹皆应就食,急从此去。”对曰:“谭为诸君戏,恒得遗馀,馀人皆茹草莱,不如食我。”长公义之,相晓赦遣,并得俱免。谭永平中为主家令。(后汉书刘赵淳于江刘周赵列传)(5)其他的一些。
又齐国儿萌子明、梁郡车成子威二人,兄弟并见执于赤眉,将食之,萌、成叩头,乞以身代,贼亦哀而两释焉。(后汉书刘赵淳于江刘周赵列传)王莽末,岁饥兵起,恭兄崇将为盗所亨,恭请代,得俱免。(后汉书刘赵淳于江刘周赵列传)这些文字读来真是触目惊心,乱世有多可怕?做贼的都没粮食抢,动不动就抢人来煮了,这些饿贼还有同情心,可能也是普通老百姓逼得没办法做贼的。
贻小千
很多啊。魔道祖师里,忘羡在一起后,蓝湛明天都要坚持叫魏婴起床,明明每次都叫不起来还是坚持,为什么,因为每次魏婴都会撒娇抱着蓝湛的手或者脸亲一阵儿哄到再睡一会,就一会蓝湛。然后蓝湛还把赤条条的魏婴抱紧浴桶洗澡还给人家穿衣服,赤条条呢
鲍园媛V
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蓝色的海没有梦
刚刚
历史有很多偶然,这正是某些偶然改变了历史。一直细思恐惧的“西安事变”可算是一例。如果当年蒋介石不是派张学良的东北军在陕北去围剿红军,而是另外的国民党将领,很可能就没有“西安事变”的发生了,也不会有后来的国共合作抗日。尽管当时蒋介石也通过陈立夫等人在与中共接触谈判,但蒋介石的要求是中共领导人毛泽东和周恩来放弃红军领导权,出国考察。显然这样的谈判是不可能有结果的,那么必然是国民党继续大举围剿红军,红军的命运将会是怎样呢?想到这里,真有点毛骨悚然!后面的情势可能是两个结果:好一点的是红军被国民党围剿所剩不多,不得不经过内蒙到外蒙流亡苏联;再坏一点的是红军全部被瓦解。呜呼哀哉!后面的不想再说了,中国可能在二战结束时,已经是苏联美国两大强国分别占领了中国的南北,今天的中国又会是怎样的呢?太可怕啦!
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rosa
芷芸姑娘要是活着,她现在应该也是奶奶辈了。
我是在一个偏僻的钢铁厂家属院度过的青少年时光。直到我后来考上大学,才走出了这个位于黄土坡下的贫瘠土地。
当时在钢铁厂干活的人来自五湖四海,以湖北人、山东人居多。那时候,流行认老乡,所以,往往遇到什么事,都是老乡帮老乡,很有点聚众扎堆、抱团取暖的意思。
当时我家住在家属院靠土山脚下的一套砖混结构的平房里,这在当时还算是条件比较好的。平房是由原来钢铁厂厂部的办公室改造而成了,比起其他人家住在土坯盖成的房子要显得结实了许多。这主要是因为我爸妈当时参加工作比较早,而且他们俩又有文化,在钢铁厂大大小小也算是个管事的人。
在我家的隔壁本来是空着一间房子的,这间房子原来是个不大不小的会议室。许多人都盯着这间房子想搬进来住。但是,钢铁厂的韦厂长一直没有把这间房子分下去,至于是为什么,韦厂长也不说明原因。
有一年,我们钢铁厂来了几个上海的知青,说是来支援边疆建设的。其中,有两个说话非常好听,又长得白白净净、很耐看的女知青素梅和芷芸。
上海知青来了以后,韦厂长就让人把我家隔壁的会议室改造了一下,添补了一些生活家具,就这样,这间会议室就成了这两个女学生的宿舍。
因为和我家是隔壁,没有过多长时间我们全家人就和素梅和芷芸熟悉了起来。其中素梅非常活泼,芷芸却文静了很多。素梅非常爱串门,没事的时候,她就到我家来坐一坐,和我妈说一说话。时间一长,她就和我妈以姐妹相称了。
芷芸有时候,也会和素梅一起到我家里来,她一般都是跟在素梅身后,坐在一旁,静悄悄地听素梅和我妈谈天说地,很少插话。但是,芷芸非常有心,有一次,她看到我穿的衣服上,有个大洞,她就让我脱下来,问我妈要来针线,她就那样一边听我妈和素梅闲聊一边给我缝衣服上的洞。
芷芸的手很巧,虽然看着她手上的动作不紧不慢的,但是,不一会我衣服上的洞就被补好了,而且还是一个牡丹花的造型,让人看的非常舒服。
所以在我心里,我还是比较喜欢话不多、略显文弱的芷芸的。
人常说,木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。几个上海知青来到钢铁厂不到一年,就像是在一滩死水里投下几枚石子,泛起了阵阵波澜。因为,当时钢铁厂的工人大多数文化程度都非常低,甚至还有些文盲和半文盲。再加上钢铁厂工作环境恶劣,条件艰苦,钢铁厂社会风气剽悍,喝酒成风,打架斗殴的事情时有发生。
几个上海知青被韦厂长委以重任,被分配到一些要害岗位。这些学生也是初生牛犊不怕虎,他们很想改变一下钢铁厂在管理上存在的弊端。但是,秀才遇到兵,有理说不清,一线的工人根本不买这几个学生的账,于是,老员工和知青之间的矛盾就越来越尖锐。
有一次有一个知青抓住了一个喝酒上岗的人,说了一些看不起人的话,同时按规定扣了那个人的奖金。这下子捅了马蜂窝,原来这个喝酒的人是个滚刀肉,他聚集了一帮老乡,找那个知青闹事,后来还动手把知青给打了。
后来还是韦厂长出面,才把滚刀肉的气焰压了下去。通过这件事,滚刀肉及他一帮子老乡,虽然表面上老实了,其实暗地里,他们不但没有收敛而且还越来越过分,他们认为上海人不抱团,就开始无事生非,挨个欺负这帮知青。
有一天晚上,我们都已经睡觉了,突然被一阵玻璃破碎的声音惊醒,我爸妈赶紧起床,出门查看,原来不知是谁把素梅和芷芸宿舍窗户上的玻璃给打碎了。虽然后来,素梅把这件事告诉了韦厂长,韦厂长也安排人把玻璃安装好了。但是,从那以后,类似的事情接二连三的发生,把素梅和芷芸搞得苦不堪言。
不仅如此,素梅和芷芸还发现每当夜幕降临,她俩的窗外总好像有人在偷窥。
在这种状况下,有些上海知青就打了退堂鼓。他们利用各种关系,找各种借口,断断续续地离开了钢铁厂,有些回了原籍,有些到其他地方另谋高就去了。不久,素梅也走了,听芷芸说,素梅好像到找门道托了韦厂长开了生病证明,回上海休养去了。
素梅一走,我家隔壁就剩下芷芸一人了。也许感到太寂寞,芷芸也不知道从哪牵回来一只不大不小的黄狗豢养着。这条狗对芷芸非常忠心,上班的时候,芷芸就把狗锁在房间里,芷芸下班后,那只狗就形影不离地跟着芷芸在宿舍里进进出出。
有一年放暑假,我们这里的雨水非常多,经常是雷声阵阵,大雨磅礴。而且那一年,钢铁厂成立了一个由家属待业青年组成的烧砖厂,在天气好的时候,每天都有人在我家后边的土山上挖土方,作为制砖的原料。因为土山上的土被挖松了,遇到雷雨天气,土山的黄土就会像泥石流一样,一股一股地往下滑。
有时候,我站在后窗上看见黄土向下又滑又流的场面,真的心里还挺害怕的。
自从上海知青越来越少以后,剩下的知青,可能有的还没有找到门路,有的是自己没有地方去,所以才暂且留在了钢铁厂。芷芸就属于没有地方去的那一类人,听说她的父母早就过世了,她一直是在亲戚家长大的,尝尽了身在屋檐下的冷眼相对。所以,这也可能是她一直没有走的原因。
也许有些钢铁厂的人知道了芷芸面临的困境,于是就有人关心起芷芸的终身大事来了。有一段时间,我看见芷芸宿舍里有人进进出出,听我妈说,那是有人给芷芸介绍对象的。
后来,我就看见有一个小伙子常到芷芸的宿舍来,而且一呆就是好半天。
有一天下午,我正在写暑假作业,突然外面狂风大作,不一会儿就噼里啪啦地下起了大雨,我赶紧去关门窗。等我关上门窗,又写了一会儿作业,突然听到从隔壁芷芸的宿舍里传来争吵声还有摔东西的声音。
我很诧异,就跑到前面的窗户前,隔着窗户往外看,我看见在那个小伙子经常骑的自行车停在芷芸的门前,都被风刮倒了。而且那条黄狗孤零零地蹲在芷芸的门前,不喊也不叫。我知道是那个小伙子又来找芷芸了,至于芷芸为什么没有上班,他们又为什么吵架我就不知道了。
不一会,芷芸的房间里安静了下来,过了一会儿,我写完作业,又抬头向外望了望,发现那辆自行车不见了。后来,雨水伴着雷声越下越大,我一看也不能出去玩,就躺在床上睡着了。
第二天,一大早,我被一阵狗叫声吵醒,我抬头望向窗外,当时雨早已经停了,我看见有一大群人来到了芷芸的宿舍门前,其中有几个警察。我的爸妈相继被警察叫出去问话。不一会儿,有一个警察找到我,他非常和气地问我:昨天到今天有没有看见什么不一样的事情或人。
于是,我就把昨天看见小伙子的自行车和听到的争吵声告诉了警察。警察听完,脸色一变,就拍了拍我的头走了。
到了下午,我就看见一辆警车停在了芷芸宿舍的门前。那个小伙子被几个警察押着,戴着手铐指认现场。忙活了好长时间,他们又转到宿舍后边的黄土上去了。
到了晚上,我才听我爸妈说,昨天芷芸被人害了。她被人埋在了后山的黄土里,因为昨天晚上雨水太大,埋芷芸的黄土被水冲了,芷芸被露了出来,她的狗就冲着她撕心裂肺地叫,这才引起了人们的注意,芷芸才被发现,而杀害芷芸的就是那个经常来找她的小伙子。
芷芸出事后,韦厂长就说我们住在地方不吉利,就又重新给我分了一套房子让我们搬走了。后来,我们住的地方被推倒了,盖了砖厂。
然而,峰回路转的事情发生在两年后,有一年,韦厂长和他老婆闹离婚,他老婆就把他告了,说他才是杀害芷芸的凶手。原来,小伙子为什么要和芷芸吵架,是因为小伙子无意间撞见芷芸和韦厂长之间有私情,那天天将下大雨,韦厂长就和芷芸找了个借口偷偷摸摸来到芷芸的宿舍幽会,不想正被小伙子看见。于是,他就尾随两人来到芷芸的宿舍前,躲了起来。
但他又不敢当面揭穿韦厂长,因为韦厂长不仅是他的顶头上司,而且还是他和芷芸的介绍人。于是,他苦等着韦厂长离开芷芸的宿舍后,他才冲进到房间里与芷芸理论。芷芸看丑事败露,于是气急败坏与小伙子发生了争吵。
小伙子一时恶向胆边生,就把芷芸掐昏了过去,然后他一害怕,就被吓跑了。说来也是凑巧,韦厂长顶着大雨走到半道,突然发现自己的手表忘记拿回来了,可能是当时一时性急,忘在芷芸的宿舍里了,于是,他就想返回到芷芸的宿舍里拿手表,快走到门前的时候,他看见那个小伙子慌里慌张从芷芸的宿舍里走出来,然后连滚带爬地推着自行车跑了。
韦厂长见小伙子走远了,才闪身进了芷芸的宿舍。这时,芷芸已经醒了过来,她看见韦厂长就告诉他,小伙子知道了他们两个人之间的事情了,让韦厂长给他作主,否则,她就会把他们俩之间的事情说出去。韦厂长一时气恼,就再次狠狠掐住了芷芸的脖子,只到芷芸没有了气息。然后,他里里外外地找他的手表,但是就是没有找到,他情急之下,只好走了。
到了晚上,小伙子越想越后怕,他又再次来到了芷芸的宿舍,因为那天雨真是太大了,外边行人稀少,并没有人注意到小伙子的反常行为。小伙子见芷芸已经死了,就把她装进麻袋里,运到后山上,当时正有黄土泥流下来,他就一不做二不休,把芷芸扔在了山脚下,看见黄土泥把芷芸埋了,他才离开,只是他所作的这一切,被芷芸的狗看到了,狗虽然一直在叫,但雨声雷声掩盖住了狗叫声。
韦厂长就是因为害怕有人在芷芸的宿舍里发现自己的手表,才让人把那几间房子推平了。韦厂长的老婆知道他有沾花惹草的毛病,看见他的表丢了,就不依不饶非让韦厂长把表找回来,说不能便宜那些主动投怀入抱的骚女人,有一次,韦厂长酒后吐真言:他说房子都推平了,还到哪里去找表啊。
一句话,一块表牵出了真正的幕后真凶。
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日本凭借一张照片破解大庆油田的位置
1959年,我国发现了大庆油田,第二年决定开发。而对于大庆油田位置,我国一直都是保密的。可就是如此,因为一张照片,还是被日本破解了大庆油田的位置。
1964年,我国一媒体刊登了一张照片,照片上的人是王进喜。自1960年决定开发大庆油田时,率领1205钻井队赶来加入了这场油田大战中。在开发过程中,王进喜面对着重重困难,为我国石油事业立下了汗马功劳。值得一说的是,王进喜曾不顾危险用身体制服井喷,也因此被称为铁人。
1964年,王进喜本人也随着这张照片进入了人们的视线。照片中的他穿着厚棉袄,戴着皮帽。对于我们而言,这就是一张普通的照片。但那时一直在关注我国大庆油田消息的日本而言,这张照片就成了他们破解大庆油田的秘密“情报”。
据称,日本根据王进喜身穿棉袄和头戴皮帽,判断出当地非常冷,且属于属北纬46—48度之间的寒冷地区的着装。而符合这一特质的我国地区,就大致在哈尔滨与齐齐哈尔之间的地带。另外,在媒体报道中,一段描述王进喜不怕苦不怕累,用肩膀将几百吨采油设备扛到了工地的语言也成了日本破解的资料。
根据这些无意透露出的资料,日本彻底破解了大庆油田的位置。不得不说,日本在“偷窃”这方面实在是令人细思极恐。
在获得大庆油田的位置后,日本很快分析出了大庆油田的规模大小,三菱重工针对性的设计出开采大庆油田的设备,让自己获利颇丰。
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美国“大学航空炸弹客”案件,炸弹客高智商的作案手段,令人出乎意料!
炸弹客
今天要给大家讲的,是美国上个世纪大名鼎鼎的“大学航空炸弹客”案件。70年代末到90年代初,美国联邦调查局为了处理这起案件,花费了足足500多万美元,成为FBI历史上最昂贵的调查案件之一!犯罪嫌疑人是一位智商高达167的天才(爱因斯坦智商也才160),他16岁就被哈佛大学录取,25岁博士毕业。当时他写的毕业论文,在全美国就只有十几人能看懂。如果照正常的人生路途,他肯定有着一番大好前程,可为何最终却选择成为一名“炸弹客”了?这之中他又究竟经历了些什么,下面就让我们一起来看看这名“炸弹客”。
炸弹客——泰德.卡辛斯基
1978年5月25日,美国芝加哥伊利诺伊大学的一名工作人员,在收拾快递时发现了一个棕色的快递包裹,但由于包裹地址错误而无法派送。无奈之下,这名工作人员只得把该包裹退回给了寄件人。这件包裹被美国西北大学一名叫巴克利的教授接收了,巴克利在收到这份“礼物”时,也是一脸的纳闷,因为他自己最近根本就没有寄过东西。在检查包裹后,巴克利在快递盒的边角处发现了一行小字,上面写着:“这可能是一枚炸弹”。为了安全起见,巴克利首先通知了校警,当校警赶到并打开包裹时,突然一声巨响,这名校警的左手被炸弹碎片轻微划伤,不过好在并没有发生严重事故。从这枚“炸弹”的制作水平来看,其制作水平非常之低,甚至都可以说算不上是一枚炸弹。所以当时校警也并没有重视这起案件,他们认为这只是校园里几个调皮捣蛋学生的恶作剧,之后这件事也就不了了之了。然而,令他们没想到的是,这只是一系列爆炸案的开始!
1979年5月30日,美国西北大学一名叫约翰.哈里斯的研究生收到了一个陌生人的邮包,当他三两下打开邮包时,突然发生了爆炸。不过万幸的是,爆炸只造成了哈里斯轻微的割伤,而这起事件,依旧没能引起警方的重视。1979年11月15日,一架从芝加哥飞往华盛顿的飞机在飞行途中,行李舱突然冒出了大量浓烟,在危急情况下,飞机只得紧急着陆。在飞机安全着陆后,经过初步调查发现,在行李舱中居然藏有一枚邮包炸弹。这包炸弹可不得了,其威力足以把飞机行李舱炸出一个大洞,可直接导致客机空中解体。有惊无吓的是,好在当时邮包炸弹的计时器坏了,这才没有引爆成功。由于这起事件性质非常恶劣,并严重威胁到了美国民众的安全,此时美国联邦调查局便开始介入,并为此还成立了特别调查组。然而就在FBI全面调查的同时,爆炸案又发生了!
1980年6月10日,美国联合航空公司总裁珀西.伍德在自家厨房被炸弹炸伤,而且伤势很严重。奇怪的是,炸弹是被藏在一本掏空的书中,而就在收到这本书之前,伍德还曾经收到过一封匿名信,信中这样写道:“过两天你将收到一本你非常感兴趣的书”。伍德可是航空公司总裁,他这一受伤,令FBI深感震惊。可在这一时期,FBI对这一案件依然还是一头雾水。不过在伍德这起案件中,美国联邦调查局得出了一个结论:这起爆炸案和之前的邮包炸弹是同一人所为。他们把大学(University)、航空公司(Airline)和炸弹( Bomb)的英文单词组合起来,把这起案子命名为UNABOM,称凶手为“大学航空炸弹客”!
在接下来的五年时间里,这个“炸弹客”在受到FBI高度关注的情况下,依然没有收手。1985年12月在加尼福尼亚州,当地一位38岁的电脑商老板休.斯克鲁顿,他走在在商店外的停车场时,突然之间就被炸开,当场死亡。经过FBI调查发现,这个“炸弹客”制造的炸弹威力是越来越大了。为了加快进度调查,特别调查组的人员直接增加到了150人,各个领域的专业人才汇聚一堂,但凶手十分狡猾,他制作炸弹的材料基本上都是一些日常生活中常见的垃圾,比如废弃的易拉罐、钉子、树皮、树枝、树皮等等。而且在制作材料上还会刻意保留一些指原有的纹,进而来误导警察的调查方向。所以想通过分析炸弹的组成来找到凶手,几乎是不可能的。然而多位受害人之间也不存在任何共同点,案件一度陷入了僵局。
直到1987年2月,美国犹他州再次发生了爆炸案。这一次,同样还是一个电脑商店的老板,他在路过停车场时,被伪装成木头形状的炸弹给炸伤了。不过这一次美国联邦调查局经过调查,破天荒的找到了一位现场目击者。根据后来做的笔录,这名目击者说道:“我看到了一个“鬼鬼祟祟的男子,在停车场放下一个奇怪的东西后就迅速离开了,之后没多久就发生了爆炸”。警方根据这名目击者的描述,绘出了轰动一时的“炸弹客”画像。但当时炸弹客是带着帽子和墨镜,因此很难辨认出他到底是谁,所以这张画像对案件也并没有起到太大的作用。就在这起案件之后,炸弹客却神奇的消失了,几年下来再也没有发生过相似案件。直到六年后,1993年6月,炸弹客在短短三天之内连续制造了两起爆炸案。一位是加尼福尼亚州的遗传学家,一位是康涅狄格州一所大学的计算机教授,这两人都受到了严重的爆炸伤害。
泰德.卡辛斯基
而此时,距离第一起校园爆炸案已经过去了15年,15年的时间里,FBI发现这个凶手对于木材是似乎有着异常的迷恋。在他自制的炸弹中,最常用的就是树枝、树皮等木料,而且有些受害人的名字也带有“木”这个字,比如之前的被书本炸弹炸伤的珀西.伍德(Percy.Wood)Wood翻译成中文就是“木”,除此之外没有任何发现。案件调查迟迟没有进展,美国民众对于联邦调查局越来越怨声载道,而炸弹客也是越来越猖狂。1994年12月,一位广告公司的高管被炸没了; 1995年4月,一位林业协会的主席也被炸没了。而就在1995年4月24日这一天,这名炸弹客居然主动联系媒体,他要求在主流报纸上刊登他长达三万五千字的论文。如果媒体同意发表,他就停止持续17年的连环炸弹案,后来经过考量,为了尽早抓到凶手,当地主流报纸刊登了这篇论文,并将其命名为“炸弹宣言”。
然而这篇文章的发表,其内容在社会上评价可谓褒贬不一,甚至一些人把这名炸弹客当成了“精神领袖”和“偶像”。但所有的这些对于FBI来说,都不是重点。很快FBI发起了炸弹客的高额悬赏通告,呼吁民众积极提供有用线索,而这波操作很快就起到了作用,线索如洪水一样踊跃而来。FBI在接下来几个月时间里,每天都接到上千个电话,然而其中大多数都是冲着奖金来的,有用的非常之少。
直到有一天,一位叫大卫.卡辛斯基的美国人和他的妻子琳达,两人在看到报纸后,觉得报纸上所写的内容和自己哥哥泰德.卡辛斯基经常发表的理念,非常相似。而且文章中的一些用词和语法和哥哥泰德的风格几乎一致,因此两人怀疑哥哥泰德就是作案炸弹客。而为了谨慎起见,大卫找到了以前他和哥哥的信件,还请了私家侦探。私家侦探根据他提供的线索,基本可以确定,泰德就是“大学航空炸弹客”的幕后凶手。大卫和自己的母亲在得知这一消息后,心里非常难过,因为一边是自己的亲兄弟,一边是自己的亲生儿子。
然而转手他们就将所有的线索提供给了FBI,并获得了高额赏金。1996年4月3日,炸弹客泰德在他隐居的小木屋里被抓获。到此为止,美国联邦调查局追寻多年的炸弹客,终于落网了。1996年4月,泰德被以非法运输、制造炸弹、谋杀三项罪名起诉泰德。而之前举报泰德的家人和他们请到律师却认为,泰德患有精神疾病,以此向警方申诉,企图逃脱罪名。
泰德.卡辛斯基被抓获(剧照)
但炸弹客泰德却坚决不认同自己精神方面有问题,顺便还解雇了请的律师。1998年1月22日,泰德为了避免死刑,主动承认了犯罪事实,最终被判处为无期徒刑,不得假释!“炸弹客”泰德从1978年到1995年17年间,一共邮寄或亲自投递了16次包裹,导致3人死亡,26人不同程度的受伤。FBI在追踪泰德的过程中,动用了几百名专家和特工,总共花费了超过500万美元,抓捕了两百多名嫌疑犯,走访了上万名群众,调查了两万多条线索,最终又悬赏了一百万美元,是当时美国联邦调查局花费最多的调查案件。而当这名“大学航空炸弹客”的真实身份被公布之后,引起了美国民众一片哗然,因为这个泰德的人生经历真的太不平凡了。
1942年5月22日,泰德出生于伊利诺伊州的芝加哥,他本人是第二代波兰的移民,他有一个弟弟,之前我们前面提到的,大卫.卡辛斯基。兄弟俩人从小就很聪明,1952年,当时正在读五年级的泰德接触了智商测试,结果显示他的智商高达167,而爱因斯坦的智商也才160左右。泰德如此高的智商,注定了他会有不平凡的一生。在中学时期,泰德对数学表现出了非常浓厚的兴趣,很快就掌握了更高级的高等数学,15岁时,泰德以优异的成绩从高中毕业,1958年泰德被哈佛大学破格录取了,而且进校之初就获得了一大笔奖学金。在大学期间,泰德依然优秀,当时很多同学对他的评价都是“是个天才”!1962年,泰德从哈佛大学得到数学学士学位后,进入密歇根大学继续深造,分别在1964年和1967年获得了数学硕士学位和博士学位。
而1967年泰德在博士毕业时,他所发表的论文“边界函数”,直接荣获了密歇根州最佳数学论文奖。但这篇论文让当时学校的老师满头问号,因为他们根本就看不懂。无奈之下,学校只得邀请了全美顶尖的几位数学教授,一起来研究泰德的这篇论文。结果这些资深教授给出的结论是:“论文太有深度,很多地方都看不懂”。后来经过研究,这篇论文全美就只有十几人能看懂。年仅25岁的泰德博士毕业后,成为了当时加州大学伯克利分校历史上最年轻的数学助理教授,不出意外的话,泰德肯定有一番大作为。可就在任教两年后,泰德毅然辞掉了这个职位。不久后,他搬到了蒙大拿州一处偏远的小山上,过起了几乎原始的隐居生活,这里没有电、没有自来水、没有通讯设备,食物也只有靠泰德自己种地或者打猎来获取。
没有人知道他为何会这样做,本着大好的前途不要,却选择住在如此恶劣的环境之下,而且这一住就是好几年!然而,就是在这间小木屋内,泰德制定并实施了他的终极计划。天才和疯子往往只有一念之隔,究竟是什么原因让他从一个高材生变成一个罪犯的呢?他那我们或许可以从他发表的那篇三万五千字的论文中,可窥探一二,他认为工业的发展将和人的发展起冲突,于是在这样的想法下,他将一些科学家和工程师一一作为他的袭击目标。大家对于泰德这样的想法和做法,是怎样看的了?
泰德.卡辛斯基
文/壹刀令
Card
英国议会271票对262票,仅仅9票的微弱优势通过了对华发动鸦片战争。19世纪初,英国对中国输出鸦片,国人吸食鸦片慢慢流行,给社会给国人带来了重重灾难,祸患无穷。所以,1838年12月31日,道光皇帝任命林则徐为钦差大臣,赴广州查禁鸦片。林则徐到任之后,大刀阔斧,查禁鸦片,将没收的英商的鸦片两万余箱销毁,是为虎门销烟。这本来是中国的正义之举,但是,却触犯了英商的利益。消息传回英国国内,1839年10月1日,英国内阁会议作出了“派遣一支舰队到中国海去”的决定。1840年2月,任命乔治·懿律和查理·义律作为同清政府交涉的正、副代表,并任命懿律为侵华英军总司令。
英国对于战争的决定和部署,一直秘而不宣,直到4月7日才提交议会进行辩论。议会上议员们分成两派,各执己见,唇枪舌剑展开辩论。其中的一派坚决支持外交大臣巴麦尊的意见:对付中国唯一的办法,“就是光揍它一顿,然后再作解释”;另一派支持首相迈尔本勋爵,他们因“对于封锁约1000多英里海岸线的结果,表示某种怀疑”而加以反对。就这样,下议院的议员们经过激烈的辩论后,以271票对262票,仅仅9票的微弱多数,通过了支付军费案、派兵侵略中国的政府对华政策。仅仅9票之差,挑起了一场对古老的东方文明中国的战争;9票之差,就改变了中国的发展历史进程;9票之差,就使英国资产阶级中对华贸易集团多年来鼓噪以武力打开中国市场大门的愿望得以实现。后人读史至此,不禁掩卷长叹,当时如果反对发动战争的人多5个,则此战可免。而那又会是怎样一番情形?
暮雨咋歇
感谢邀请,老二来答。刚才看了许多回答,基本都是让人心悸的事件,但是和我要说的这个话题来说,那就是小巫见大巫了。这是一个近现代的科学实验,具体什么情况呢大家看下面的具体叙说。
这个让人恐惧的事件其实是一场著名的科学实验——电子双缝干涉实验,这个实验的结果可以轻松的摧毁你的三观,让你从小到大建立的世界观瞬间崩塌,让你怀疑这个世界的真实性,让人怀疑这个世界和我们看到的一切,包括山川河流,鸟语花香是不是就是一个个程序?是不是有更高级的文明操控着世界万物。由于话题太过高端(量子力学),我尽量以比较容易理解的语言来描述内容,就算你对量子力学一无所知也能轻松看懂。
19世纪以来,光是由粒子组成还是由波组成的科学界一直争论不休,双方分成两大派,波派和粒派。像牛顿,爱因斯坦,惠更斯等都参与撕逼之中,于是1924年,就有科学家做了一个实验,电子双缝实验,具体内容就不在细说,相信你们也不愿听,因为这不是重点,总之,实验结果证明了光是由波组成的,波派胜出。
而1974年,梅里教授又进行了电子双缝干涉实验,本来这次实验目的是观察上面那个实验(1924年实验)过程是如何发生的,实验的装备仪器和以前相同,唯一不同的地方就是梅里教授在房间里加装了极高清的摄像头,以便于观察。因为人的肉眼是捕捉不到电子运行情况的。 但是实验结果震惊了科学界。因为教授发现,只要装上摄像头后,光的实验结果就会呈现出粒子状,只要关掉摄像头,光就呈现出波状。于是科学家们采用种种手段和种种仪器测试,但是光电子好像有自己的思想一样,当它感觉到你在观察他,他就成粒状,你不观察他,他就成波状?光子是波还是粒取决于人类观察不观察?取决于人类的意识?人类意识可以改变实验结果?没道理啊?
打个比方,你在电视机前看一场篮球比赛,一个球员拿到球后,远程投篮,这时候球进不进取决于什么?只能说取决于该球员的技术水平,或者对方防守力度等等,绝不取决于你的电视机,不取决于你在看球还是不在看球。 但是实验结果却是球进不进取决于你是否在看球,如果电视机里的球员把球扔出去后,你一直看着电视,那么球就一定进,如果你闭上眼睛,球就一定不进。 后来科学家利用光子、原子、甚至分子做双缝干涉实验,得到的结果也与梅里教授相同,为何人的意识能决定微观粒子的运动状态呢?为何微观世界的粒子仿佛像有灵魂一样呢?细思极恐。
Eternity is a de
细思极恐的历史细节,一定有必要看看陶渊明恐怖的《桃花源记》真相!
陶渊明笔下的桃花源记,看似是描写了一个虚构的美好世界的,其实是渔夫误入死人国的故事。
晋太原中武陵人捕鱼为乐,沿溪行忘路之远近。在古代很多产业都是世代相承,所以这位渔夫很可能从小就开始捕鱼。
一个在河道里捕鱼的当地渔夫,理应对附近的水域非常熟悉,迷路的可能性微乎其微,但是渔夫却迷路了。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。民间说法,桃树有辟邪的功能,所以经常作为阴阳两界的屏障,这个是古代文人们不可能不知道的。
桃花四月初飘落及清明节前后,同时大家都知道陶渊明独爱菊花,他如果真想纯粹写一个印象之中的美好世界,为什么不写成菊花村?
古代可没有把菊花比作人身体某个器官的习惯?所以也没什么好避讳的,这些都在为渔夫进入死人国做铺垫。
初极狭,才通人,步行数十步,豁然开朗。渔人看到山洞后就进去了,一开始很狭窄,走道后面十分宽敞。
在魏晋时期为了防止盗贼偷窃,墓道大多都是前窄后宽。而且古人为了吉利,不会把村社修建成前窄后宽的模样。
所以渔夫进入的其实是一个通往另一个世界的墓道。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。花园里的房屋坐落整齐有秩序,在古代只有大城市才会规划的整整齐齐,而桃花源只是一个小村落。但古人对坟墓非常重视,坟墓的修建,往往有着比活人居住更为严苛的规矩。
所以渔夫进入的桃花源就是坟墓中的另一个世界。
另外竹桑茂盛的季节是5月和7月,而桃花则是3月,三种不同季节的植物,同时出现在当下这本身就有一个巨大的时间谬论。
阡陌交通,鸡犬相闻!“阡”这个字在古代有时候会被拿来形容墓道。
男女衣着悉如外人,自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今世何世,乃不知有汉,无论魏晋。桃花源里的人说,他们的祖先为了躲避秦朝的战乱而来到这里,一直没再出去过,也不知道有朝代更替,从秦朝到东晋已经过了500年,而桃花源里的人的穿着打扮就跟外面的人一样,所以很大可能他们穿的衣服并不是自己编织的,而是外面的后人烧给他们的。
而且500年不与外界交流,桃花源里的人想要繁衍,就不得不近亲结婚。近亲结婚的后果大家都知道,所以桃花源里的村民根本就不是人,而是鬼。
便要还家,设酒杀鸡作食,余人各复延至其家,皆出酒食。桃花源里的人设酒杀鸡款待渔夫,这段形容也很有意思。外面战乱不断,生活条件极其困难,而桃花源里家家安居乐业,有酒有肉?
结合之前,这几句很容易让人联想到现在中国不少农村都还保留的习俗,那就是做白事摆祭品。也许渔夫在桃花源的那几天,就是在不停的吃祭品。
既出,得其船,便扶向路,处处志之,及郡下,诣太守,说如此。渔夫离开桃花源后,就开始处处做记号报告太守,语文老师告诉我们说渔人贪图赏赐,但是那时候政府发现一个小村子顶多也就是多收一点税,渔夫能获得多大的利益?
更大的可能性是,渔夫已经意识到这是一个鬼村,所以慌忙去报告了,另外渔夫可以从桃花源里面进出,那住在桃花源里的人为什么就不能出来呢?
与陶渊明同时代的一个风水学家叫郭璞他写过一本书叫藏经,里面说到门前桃桑为大凶。大文学家陶渊明,不可能不知道这个。
500年里桃花源里,难道就没有一个人想出来吗?很可能就是因为出不来,出口几百米之内全都是桃树。
综上所述,渔夫进入的应该是个死人国。不过桃花源里的人都忘了自己,已经死在秦时的战乱中。误入的渔夫向他们讲述了世外的时候,这些人终于明白自己早就是鬼了,所以这个地方就消失了,后人才再也没人找得到。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之欣然规往,未果,寻病终,后遂无问津者!陶渊明有个远方亲戚叫刘子骥,他听闻此事便去寻找了,但最终没有找到,回来后就生病去世了。其实吧,刘子骥其实找到了桃花源,如果桃花源真的是一个鬼村儿,渔夫的进入,是一次可一不可再的机缘巧合的话,那么正常情况下哪种人,才能去那个到处都是鬼的鬼村呢?
只有一种可能,刘子骥死了,变成了鬼,所以他成功的进入到了桃花源。
看完这,有没有对陶渊明的《桃花源记》有另一种认识?
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以前审理案件,没有DNA技术,受害人的一句话往往就能够定人生死,但如果受害人“记错了呢”?
美国曾经发生过一起受害人“伪证”案,那是一个十几年都咬着无辜者不放的冤案。
1984 年 7 月,一名男子在夜里闯入了一间公寓,在切断电话钱之后,他性侵了 22 岁的大学生珍妮弗•汤普森,还搜刮走了汤普森的所有财物。汤普森这个娇小的金发姑娘的完美人生,就这样被撕裂了。
再随后,这个小姑娘就开始协同警方一起回忆那个强奸犯的每一个细节,包括他的头发,眼睛和声音,在当天就画出了那个人的大致轮廓。
一周后,汤普森就开始辨认六名穿着号码牌的男子,这些人依次走进来,并且重复这案发时的那句话:闭嘴,否则我杀死你。
就这样一个个看过去,汤普森在面对第五名男子的时候,就坚定的说:他,就是抢劫我的那个人。
说这句话的时候,汤普森也十分的坚定,甚至在法庭上,汤普森是把手放在了圣经上说的,并且再次直视嫌疑人那个无比震惊的脸,再次确定的说:他就是强奸我的那个人。
这位震惊的犯罪嫌疑人就是罗纳德•科顿。就这样,科顿被判终身监禁。
可科顿确实是无辜的,在狱中,他不断的给各种渠道写信,并且积极的加入监狱合唱团,读圣经。
直到入狱后的第二年,在闲聊中另一位囚犯普尔在“吹嘘”自己的战绩时候,才透露出侵犯汤普森的事情。
那时候的科顿也十分的愤怒,甚至开始计划如何自己“复仇”可最终还是选择了审判。
可尴尬的事情来了,在法庭上,汤普森依旧坚持她的指认是对的,甚至在面对真凶的时候,汤普森甚至说出了自己从来没有见过那个人的说法。
于是,最终还是维持了原判,但随着基因技术的发展,最后体液证明这个嫌疑人并不是科顿,但这时候已经离第二次审判过去了十年。
也不知有多少人因为受害者的“模糊”而付出了代价,可能 受害者只希望有人为她的遭遇付出代价,而不管那人是不是真凶。
ZephyrusLin
别的咱不说,就单单说日本侵华期间,在中国所犯下的罪孽可以说是罄竹难书,成立731部队进行细菌实验就是其中一项。日本731部队的残忍和反人类的罪行,总地分为以下几种:
第一种是活体解剖。这个项目的代号为“马路大”,实验的对象是从中国的平民百姓中抓来,而这些实验对象被叫做“圆木”(丸太),这项实验最残酷的在于要保持被解剖这个人意识清醒,也就是说不能打麻醉,然后观察每部分器官被摘取或者通过各种手段破坏后人体的反应,这是想要为抢救日军伤兵打基础,可以说是惨绝人寰。
第二种是抗压力实验。这种实验的目的是为了验证人体能够承受压力的极限,731部队会把受害者事先装入一个压力仓中,然后开始不断增加压力,直到最终受实验者承受不了压力死亡或者爆体为止。
第三种是冻伤实验。这是为了验证人体在不同温度下的抗寒能力,这种实验是将活人的双手或者双脚放入不同温度的环境中,验证抗寒能力的同时也实验人体受冻的极限,很多人的手脚在极低的温度下被冻结,然后被日军用木棍一敲就直接断裂。
第四种是火焰喷射器实验。731部队的很多细菌炸弹都是用活人来实施的,将活人作为瘟疫炸弹,火焰喷射器,手榴弹以及其他爆炸物的目标,甚至是将大量活人作为日本军刀锋利程度的测试工具。
第五种是鼠疫实验。我们知道鼠疫是人类历史上非常恐怖的瘟疫传染病,将鼠疫病毒注射入活人的体内观察相关反应。后来还开发了落叶剂和细菌弹,其中最重要的是石井炸弹,这种炸弹的外壳是陶瓷,里面装入带细菌的跳蚤。
第六种是无麻醉拔牙。这是为了测试伤员在没有麻醉的情况下能够承受拔牙的痛苦,结果是没人能够承受。
第七种是人血和马血交换。这种做法是将人体内的血液抽去大部分,这时候人就会剧烈抽搐,然后日军将马血注射进入人体内,最终的结果是因为排异反应没人能活下来。
第八种是病菌对胎儿的影响。这种实验更是惨绝人寰,他们会抓很多怀有身孕的妇女,给他们注射细菌,感染病菌之后再进行活体解剖,观察胎儿的反应和变化。
第九种是人畜杂交。强迫妇女和马屁或者狼青交配,希望能够产子,之后研究他们所谓的人种优化计划。
第十种是将人体的四肢互换。他们希望通过这种方式来为战场上伤残的士兵医治,能够恢复健康,但是这种实验也是以失败告终,接上去的四肢不会有生命特征。
日寇的种种恶行令人发指,这是每个中国人心中无法磨灭的痛苦,凡我中华儿女绝不要忘记这历史悲剧,更要警惕历史重演,居安思危,警钟长鸣。
上蔚诗人
最恐怖的莫过于赵匡胤的死,话说北宋开国皇帝赵匡胤这天找来自己的弟弟,屋外下起了大雪,他们哥俩摒退了身边的侍者,深夜喝起酒来。
到半夜时分,那些不敢上前的侍者听见哥两个吵了起来,听见赵匡胤喊“好做,好做”不一会又看见赵光义拿着一把斧头出来在雪里戳,夜晚显得十分不平静,等到第二天赵匡胤已经死了,而赵光义接替了他哥做了皇帝。
这是一个让人十分恐怖的情节,如果发挥你的想象力想象下去,一般人难免会怀疑是他弟弟觊觎哥哥的皇位用斧头砍死了哥哥,然后控制了局面,宣布自己继承王位。
后来有人通过各种资料还原了那夜的真相,谋害一说其实并不成立。
雄才大略的赵匡胤突然找来了弟弟密谈,发生了争吵,一定是有关政治的。赵光义拿的那把斧头其实就是个装饰物品,并非真的斧头。
从他们悠闲喝酒的状态看,这次会晤只是兄弟一次普通的会面。没什么特别,也并非赵匡胤临终的特意安排,因为赵匡胤并没有生病。
我觉得赵匡胤的死一定是由于过于激动,而且喝了酒,导致突然暴亡的。
据资料记载,赵光义下半夜是回了家睡觉的,第二天早上才知道哥哥的死讯。由于太后交代过,赵匡胤死后应该让弟弟坐江山,那天混乱的情形下赵光义作为弟弟理应出来主事。然后就顺理成章地地继承了王位,如果没有太后的意见和安排,或许要由赵匡胤的儿子来继承王位。
当然了皇帝的位置谁不垂涎呢?但是按照礼法都是由下一代继承王位,赵光义若非极度贪恋权力的人,一般也不会夺取哥哥的王位。而太后有过安排就不同了,这样接替了哥哥就顺利成章,而皇后和侄儿没出来反对大约也是害怕遭到陷害。
从他们争论的状态来看,赵光义似乎有埋怨哥哥什么?难道是埋怨哥哥夺取了柴家的天下?他哥哥一个劲劝慰他好干、好干。
后来赵家的王朝一直由赵光义的一脉继承,干得都不怎么样,直到宋高宗赵构退位时才考虑让王位归还太祖一脉,而且南宋的后几任皇帝干得还不错,由此看来赵光义这个人就不怎么样,后代也一直歪瓜裂枣,又有传说他临幸了小周后,还毒死了李煜,德行就是比不上赵匡胤。
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闯关东,为什么这么多人闯关东,之前这里的土地怎么被荒废了?东北的汉人都去哪了?明季北略记载了一个故事:
顺治年间当时的松江府知府姓杨,来自辽东,是辽阳人。有一天,他与无锡的一个进士刘果远一起喝酒看戏。
二人边喝酒,边听戏,正在酒酣耳热之际,杨知府忽然拍案大叫:“停!那个伴奏的,你的板子打错了。”
刘进士一听,很惊讶,问道:杨知府,您也通晓音律,会唱戏?
杨知府说:是啊,我正是因为这点技艺,才能活到今天啊。
杨知府放下酒杯,给刘进士讲了他早年在辽东的遭遇。杨知府说道:
今天南方的蛮子鄙视辽人,都说辽人做了满清的官。其实他们不知道,辽人早就被满洲人杀光了。当年,八旗兵攻破辽东,担心老百姓贫穷了会闹事,就把辽东汉人中的贫民都拘禁起来杀光了,号称“杀穷鬼”。
又过了两年,满洲人担心有钱人聚在一起生事,又把富人拘到一起杀光,号称“杀富户”。经过这两次屠杀,辽东百姓基本被杀光,十无一二。
其中只有四等人幸免于难:一等是皮匠,他们能做鞋,不杀。二等木工,能作器用家具,不杀。三等是针工裁缝,能缝衣制帽,不杀。四等是戏子优伶,能唱汉曲,懂音乐,会演奏乐曲,不杀。
后来,因为读书人有气节,有文化,也有可能煽动百姓反清,又要把读书人杀光。我当时是个秀才,想要考举人,因为终日闭门读书,所以皮肤细嫩白净,有点肥头大耳,看起来就是个读书人,就被抓了。
八旗兵就问我:看你细皮嫩肉,是个秀才吧?
我急中生智,说:我不是不是,我是个唱戏的。
八旗兵:唱戏的?那你唱两曲听听。
还好我平日里是个票友,极好唱戏,当场就给八旗兵唱了一曲四平腔,这才逃过一因为女真人口不多,通共就那么百十来万。而当时辽东地区的汉n民有几百万,攻下辽东以后,怎么以少治多呢?这是个问题。而努尔哈赤只知道杀人,人杀没了,自然就不成问题了。于是经过几次大屠杀,辽东的汉民被杀戮殆尽。直到皇太极继位,才停止了屠杀汉民的政策。
后来东北地广人稀,成为了满清的自留地,害怕那天被汉族推翻,能有一个安身立命之处,于是满人不允许汉族迁移至关外。直到清末,东北面对日俄的觊觎之心,地广人稀的东北很容易被日俄占据,于是才有了闯关东,这也是明末之后,近三百年,汉人从新出现在这片土地上。
沁蕊
1.宋后废帝刘昱险杀齐高帝萧道成
宋后废帝刘昱,宋明帝长子,472年即皇帝位,年纪愈长,愈加狂悖无道。即位时因为年仅九岁,对内外顾忌所以恶行还不明显,稍年长,恶行愈显,在位后两年(476年、477年),尤为更甚。
他每天都外出,与左右随从带着大棍、椎子、凿子等,对遇见的行人和牲畜随意打害,以击脑、椎阴等为乐趣,如果他看到左右随从面有不忍,就亲自用武器把随从直接杀掉。
一次他在外闲逛时听到一妇女声音,当下心生好奇。闯进屋后见婴儿的头部已产出,便直接推开产婆,撸起了袖子,随后用手把婴儿一下子拔了出来,产妇惊惧疼痛难忍当场死去。刘昱则直接把婴儿扔在地上,又在其头颅上复上一脚,大声肆笑着扬长而去。
为了验证一名随从有没有吃蒜,将其当场剖腹,甚至还准备杀掉嫡母王太后,其它所行残虐之事,不胜列举。
一次突然闯入萧道成的居所,拿弓对着萧道成的肚脐就要射,一名侍从急中生智劝着把箭头换成了圆骨箭头,萧道成才幸免一死。如若不然,也没有萧道成最后杀刘昱成为齐高帝,开创一朝盛世的历史了,而刘昱不知还要残忍杀害多少人。才十三、四岁就如此暴虐。年岁再长,恐怕比起其堂兄前宋废帝刘子业有过之而无不及。
2.幸而免死的北魏灵太后毒杀亲子,造成河阴之变,北魏自此崩溃不久灭亡孝明帝元诩,是北魏宣武帝元恪的次子,母为宣武灵太后,5岁即帝位。在位期间权臣元叉把持朝政,胡作非为,母后胡氏祸乱朝纲,秽乱宫闱。
528年,已满18岁的孝明帝与不愿归政的胡太后矛盾日益激化,密诏晋阳军阀尔朱荣进京勤王,想要夺回权利。
密诏被胡太后截获,阅后大怒,与情夫郑俨等秘密毒杀孝明帝。尔朱荣以报帝仇为名攻进洛阳,杀太后、宗室以及文武百官两千多人,制造了惨烈的河阴之变,北魏政权崩溃,不久亡国灭族(高洋篡位,大诛元氏)。
宣武帝元恪被胡氏迷惑,取消子贵母死制度,在他死后,胡太后秽乱宫闱,逼幸贤王元怿,又和妹夫元叉yin乱,元叉日益骄横妄为,后来杀死元怿。之后没有元怿辅佐,胡太后行事更加没有顾忌,权欲熏心,不肯归政孝明帝。
孝明帝年轻气盛,让尔朱荣出兵助自己夺回权利,可胡太后知道后却直接毒死了亲生儿子。正统皇帝死后,尔朱荣的野心更加膨胀,也更有理由进京,最终制造了河阴之变,北魏皇族被杀死很多,从此大权尽失,一蹶不振。
此后北魏政权基本全由尔朱荣把控,天下大乱,北魏皇室先后被尔朱荣、高欢、宇文泰控制,最终亡国。
胡太后未生孝明帝之前,其机巧之心,已见端倪,假如宣武帝不被巧言令色的胡太后迷惑,直接依照祖制赐死。或者胡太后不放纵私欲,不宠信奸臣元叉,不放任其增长权势恣意妄为,那么元怿不至被杀。早些归政,何至母子情断,孝明帝又怎会密诏尔朱荣。不毒害孝明帝,尔朱荣野心不会演变的这么快,更没有理由进京大杀。皇帝渐渐长大又有贤臣辅佐,北魏也不至于那么早灭国。
蒋歌。
历史上细思极恐的历史细节有很多,今天“史趣”和大家聊聊明朝诡异的“百岁老人”。
扬州府一县几乎全是百岁老人,有人从明初“活”到明末万历十一年(公元1582年),扬州府兴化县内突然冒出来很多百岁老人。据方志文献后湖志记载,百岁以上人口的户是3700余户,每户有百岁老人1-2人,甚至多人。百岁老人中,无产的有多达2900余户。当时,兴化县的人口仅有数万之众,百岁老人的比例还是比较高的,几乎每十个人中就有一个百岁老人。要知道,人活百岁不易,这在当时的明朝是不可想象的。兴化提前步入老龄化?你说这恐怖不恐怖。
当然,这还不是最恐怖的。
清初顺治年间,户部尚书在向上报告时说,登记资料表明,明朝洪武初年的登记在册的户主一直“活”到了明朝末年。明朝历经十六帝,享国276年,怎么有人活了这么长时间。你说诡异不诡异?
贯穿明朝始终的黄册制度全县都是百岁老人也罢,活了两百多年也罢,这些显然是不可能出现的。一定是登记统计的东西出现了错误。这个东西就是黄册。黄册为户籍管理制度的一种,创设于明初。
明书记载:
(洪武)十四年,诏天下府、州、县编赋役黄册。以一百一十户为里,推丁粮多者十户为长,余百户为十甲……
朱元璋建立明朝后,在参考宋朝户帖的基础上,结合里甲制度,按照职业属性,将全国人口分为民、军、匠三类。每类以户为单位,登记乡贯、姓名、年龄、丁口、田宅、资产等信息,并建立籍册,以黄纸封面,所以称之为黄册制度。黄册原本对国家人口状况进行掌控,后来又拓展了核定赋税的功能。正如万历十一年(1583年)一道敕谕所说:“国赋重事,系于黄册”。黄册制度让明朝瞬间透明起来,大大提升了朝廷的管理效率。这一制度贯穿大明朝发展的始终,对明朝统治产生深刻影响。
失效的黄册制度为明朝灭亡埋下伏笔黄册每十年一更新,而且还根据人口的迁徙、发展、生老病死等因素,不断调整,基本上做到了契合实情。黄册表面上是统计数据,背后却和人们的利益息息相关。很多人为此开动脑筋,在黄册上做文章。如,当时的户口可以分为正管、畸零带管两种类型。一般情况下,正管为普通家庭,承担正常徭役;畸零带管为鳏寡孤独家庭,少承担或不承担徭役。有的府县在这个概念上做文章,以此来逃避正常的赋税徭役。
在这种背景下,修改或者顺延黄册信息的现象就出现了。这也是开头百岁老人集体出现的一个重要原因。起初只是零星发生,到了后期却愈发严重起来。黄册造假、内容失实,档案本身已无价值,朝廷以此为准的管理也就可想而知了。加之,朝廷衰败、官员腐败,大明王朝的财富逐步向地主阶级集中。
黄册制度名存实亡,大明王朝也摇摇欲坠。
彩云之南
1.春秋战国时期,有一天,宋国的君王问他的相国唐鞅说:“我平日里杀戮的人够多的了,可是大臣们反而越发不畏惧我,这是什么原因呢?”唐鞅想了想回答说:“这是因为大王杀戮的人,都不是好人;您只杀坏人,好人自然不畏惧您。大王如果想让大臣们敬畏,不如不分好坏,不断地杀戮,这样,他们朝不虑夕,就一定会怕你。”没有多久,宋王就把他杀了。帝王的心思很难懂!
原文:宋王谓其相唐鞅曰:“寡人所杀戮者众矣,而群臣愈不畏,其故何也?”唐 鞅对曰:“王之所罪,尽不善者也。罪不善,善者故为不畏。王欲群臣之畏也, 不若无辨其善与不善而时罪之,若此则群臣畏矣。”居无几何,宋君杀唐鞅。唐 鞅之对也,不若无对。2.1908年11月14日光绪驾崩。1908年11月15日慈禧崩殂。相隔仅20小时。
3.《资治通鉴》这本书大概有300多万字,从周威烈王二十三年(前403年)写起,一直到五代的后周世宗显德六年(959年),经历了大概1363年,主要讲了中原历代王朝的兴衰,同时附带着讲讲周边民族的历史,是我国第一本编年体通史。
“大饥”这个词在《资治通鉴》中一共出现41次。也就是说平均每33.1年这片土地上就发生一次值得被写入史书的饥荒。
“人相食”这个词一共出现33次,平均每41年出现一次。这三个字加起来一共20画,史书上出现不过一句,但背后就是无数个家庭妻离子散,易子而食,易妻而食。
原品木纯
《新唐书》和《资治通鉴》都记了这么一个故事,唐太宗把300多个死囚犯放回家过年。等过完年,这些死囚全部自觉回到牢房了。唐太宗一看这些死囚犯这么听话,就把他们全部释放了。
似乎没什么问题,无非就是说唐太宗英明神武。然而再往前捣几年,唐朝却发生了这么一件诡异的司法案件,牵涉唐朝最高法院(大理寺)的一名法官。
河内人李好德,风疾瞀乱,有妖妄之言,诏按其事。大理丞张蕴古奏,好德癫病有征,法不当坐。治书侍御史权万纪,劾蕴古贯相州,好德之兄厚德,为其刺史,情在阿纵,奏事不实。太宗曰:‘吾常禁囚于狱内,蕴古与之弈棋,今复阿纵好德,是乱吾法也。’遂斩于东市.....大意是说一个叫李好德的老百姓,得了神经病,妖言惑众。官府要查办这事,当时大理寺的一名司法官员张蕴古,认为这就是老百姓神经病发作,胡说八道。于是他就奏报朝廷说不应该追究李好德的法律责任。唐太宗同意了张蕴古的意见。
但是朝廷纪委官员(侍御史)权万纪,却上奏说李好德的兄长李厚德,是张蕴古老家的父母官(刺史),张蕴古为李好德开脱,是讨好李厚德。分明是官官相护。
而且张蕴古还把李好德的无罪的消息,告诉了他,还在监狱里和李好德下棋。
于是唐太宗二话不说,立刻斩了张蕴古。《贞观政要》里是这样记载的:
贞观五年,张蕴古为大理丞。相州人李好德,素有风疾,言涉妖妄,诏令鞫其狱。蕴古言:‘好德癫病有征,法不当坐。’太宗许将宽宥。蕴古密报其旨,仍引与博戏。治书侍御史权万纪劾奏之。太宗大怒,令斩于东市。不过没多久,唐太宗就后悔了,他感觉张蕴古是被冤杀的,但又不给张蕴古平反。他下令对死刑进行复核,死刑犯经过三次审理之后,才可以执行死刑。
既而悔之,因诏:‘自今有死罪,虽令即决,仍三覆奏乃行刑。但没什么用,因为三次审讯之后,还是免不了被杀头。
张蕴古被杀之后,唐朝关押的死刑犯,从原来的29人,疯涨到390人。为什么?因为又张蕴古的先例在前头,你敢给给囚犯活路,唐太宗就不给你活路。所以司法官员都尽可能把普通囚犯,处理为死囚犯。
至于司法官员上报的死囚犯中,有多少被唐太宗批准执行了,不得而知。但唐太宗自己也明显觉察到了被执行死刑的犯人数量,大大超过了以往。
所以唐太宗才会想去这一招,把没执行死刑的死囚犯,全部释放。一举两得。既体现了自己的宽厚,又避免了囚犯被冤杀。
朵duo~
说一个相当遥远的细思极恐,你说脑洞大开也行。
其实小麦这种植物是有智慧的,或者说是某种邪恶力量的高科技生物武器,它的使命是制造一个天大的圈套陷阱,占领地球、消灭人类。故事还要从公元前大概1万年左右说起。
那时,刚刚打败尼安德特人而全面占领地球的智人(我们现在都是远古智人的后代),每天还靠着狩猎采集为生。虽然经常会面临各种野兽和恶劣天气,但人们生活得还算优哉游哉,因为毕竟通过制作简单的工具和团队协作,可以相对容易地获得补给,而且食物种类非常丰富,早上水果、中午牛排、晚上野菜,黄金搭配、营养均衡。而且当时的人类一般只有上午外吃打猎采集,下午、晚上就是陪伴家人、休闲娱乐,用现在的算法,一周的工作时间也就35小时左右,这还是相对贫瘠的地区,如果在长江流域生活,工作时间会更少,比起现在的996苦逼简直是人间天堂。在这样的生存环境平衡下,人类的繁衍数量也得到了很好的控制,因为资源多的时候,孩子就多生几个,资源少了,就少生几个,当然这是通过人类基因自然形成的荷尔蒙和遗传机制来实现的。
然而,这一切在大约1万年前全然改观。一株小麦在众多野草中被人类发现(或者说主动出现在人类面前更合适)。虽然这种生物又难吃、又难种,矿物质和维生素含量不足、难以消化,还对牙齿和牙龈大大有害,但人们发现这种植物能够提供更稳定、更充足的食物补给,而且人们可以选择一处相对安全的地域住下来,定期播种收获就可以维持生存,颠沛流离的生活终于可以结束了。于是,人们开始投入几乎全部的心力,操纵着小麦的生命,从日升到日落,播种、浇水、除草,一心以为这样就能得到更多的食物。
但同时,阴谋和危险也在历史的刻度上一步一步地前进。人类一心追求更轻松的生活,于是释放出一股巨大的力量,改变了世界的面貌,但结果并没有任何人料想得到,甚至也不是任何人所乐见的。
首先,人类的身体素质基因发生了变化,原本能跑能跳的人类,现在由于每天除草、挑水,脊椎、膝盖、脖子付出了不可逆转的代价。研究古代骨骼发现,自从开始种植小麦后,出现了大量疾病,比如椎间盘突出、关节炎、疝气等等。
其次,人口数量发生了变化,随着人类开始住进永久村落、粮食供给增加,人口也开始增长、人口密度不断变大,人越来越多,需要的小麦就越来越多,人们付出的劳动也就越来越多,随着时间的过去,种麦子这个原本看起来划算的选择,变成越来越沉重的负担。人民的生活没有变的更轻松,而是加上了一道又一道沉重的枷锁。
再次,人类的社会结构发生了变化,小麦的种植带来了个人财产和领地的概念,原本懂得趋利避害的人类,为了维护自己的庄稼和村落,开始大肆屠杀进入势力范围的陌生人,暴力事件变得频繁起来。
就在短短1000年内(在宇宙尺度上,1000年简直可以忽略不计),小麦就突然传遍了世界各地。即使到了今天,虽然人类有着种种先进科技,但食物热量超过90%的来源仍然是来自人类祖先在公元前9500年到公元前3500年间驯化的植物:小麦、稻米、玉米、马铃薯、小米和大麦。在过去2000年间,人类并没有驯化什么特别值得一提的动植物。现在,小麦在全球总共占据大约225万平方公里的地表面积,快有英国的10倍大小。
小说《三体》中有一句名言:“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是”,这点对于那些通过认知革命迅速爬到食物链顶端的史前智人来讲,同样适用。如果说三体人通过锁死人类的科技来达到消灭人类的目的,那么小麦锁死的是人类的欲望。人类以为自己驯化了植物,但其实是植物驯化了智人。
当然,后来小麦这个邪恶的智慧工具,逐渐转变为了洗衣机、吸尘器、电话、手机、网络,让人类一代接一代的掉入基因进化陷阱而无法自拔。“工作努力辛苦一些,生活也就能过得好一点”,在一个人的角度看也许是正确的,但从人类发展的大井深和宇宙发展的大尺度去预测,可能就不那么理想了。
但一切罪恶的开始,都是从公元前9000年前那颗熟透的麦粒开始的。
故事讲完了,最后声明一点,以上分析不是我在扯淡,是以色列历史学家、畅销书作家尤瓦尔赫拉利在《人类简史》这本书中提出的观点。
vegetablemeat
大明王朝的灭亡竟然是因为一只鸡?一只鸡竟然成了大明王朝灭亡的导火索。一个朝代的灭亡竟然间接性的和一只鸡有关系,这其中的细节不得不去深入探究。
其实一只鸡和明朝的灭亡,看似风马牛不相及,实则关系紧密。亚马逊雨林的一只蝴蝶偶尔振动翅膀,也许两周后,会引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。下面这个历史事件很好地诠释了美国气象学家洛伦兹的这句名言。
经常相信很多的朋友也是非常的喜欢吃鸡肉的。但是今天要跟大家说这只鸡却是一只看似普通却有非同凡响的鸡。因为他不仅是一只鸡,而且还是一个导火索。这个导火索甚至导致了一个朝代的灭亡。
历史上的大明朝在世界上存在了276年。在这276年里,没有外国亲戚的政治动乱,没有藩国的分离主义政权,无论有多大权势的人想杀人,也没有太监废皇帝的荒唐事。
明朝堪称史上最有气节的朝代,连和亲纳岁都没有过。
但是这样一个强势的朝代,灭亡的原因是什么?
可能是一只鸡成为了导火索。让我简直不得已的要深入探究了解下。这只鸡的背后的故事。
以下正文:
其实呢:这只老鸡本来只是健康地生活着,但是有一天突然被杀了。本来这是理所当然的事情(大家都知道,鸡被杀,也就是人为的,我们现在也都吃鸡,如果是邻居朋友之间因为一只鸡被杀了也不会因为什么,顶多也就是开个玩笑,出个几十块钱,当然这是在农村的事了,城里肯定是不能养鸡的,好了,回归正常)
公元1631年,也就是明崇祯4年。
皇太极亲率八旗劲旅攻击大凌河,祖大寿被困城内,突围不出,朝廷急令孔有德率辽东兵前往解围。这孔有德带领的士兵都来自辽东苦寒地区的募兵,他们家乡被后金占领,受尽后金奴役,因此战斗力是很强的。
由于辽东军纪松懈,军人作风野蛮,沿途不断有人闹事。因此,孔有德率部到山东吴桥时,县里的每个人都不敢回避。商店停止向辽东的士兵出售商品。当时,寒冷的天气使辽东战士饥寒交迫。辽东的一个战士忍不住饿了,闯进一个老百姓家,抢了一只鸡。抢鸡没什么大不了的。不幸的是,这个看似平凡的家庭,却是当地一个著名家族的仆人。
此人便是王象春!
王象春这个人物,在万历38年(公元1610年)成为进士第二位,成为堂堂正正的榜眼。那个家族也是当时山东省的名门豪族,有着相当的势力。王象春的家来鸡被路过的辽兵夺走,本来想草草了事的,但是这个王象春不依不饶,提出了非常苛刻的条件要惩罚这名辽东兵,任孔有德怎么劝说都不起作用。
故土丢失,背井离乡,辽东饥饿的士兵们完全被激怒了。他们冲过去杀了仆人,他们没有办法撤退。在部下的唆使下,孔友德叛变,率领英勇野蛮的辽东兵攻打了周围几个县。他们占领了山东省西南部的几个州和县。士兵们只指着震惊京城的邓州。
当时邓州市是整个明代的炮兵训练基地和弘毅炮兵制造基地。有葡萄牙等外国炮兵技术人员近百人,还有大批新训练的炮兵。孔友德击败邓州总司令张克达和邓州总督孙元华,占领邓州。明朝帝国的新炮兵、工匠和技工都被起义军俘虏了。
崇祯皇帝对眼前的叛乱感到震惊。他命令山东省省长朱大典率重兵镇压起义。战斗几经失败,孔友德退守孤城。政府和军队修建城墙,挖地道,切断食物通道。叛军陷入绝境。孔友德留下一千多人在夜间守城。他带领一万人乘船逃往大海。后来被辽东卫戍将领殴打,部队伤亡惨重。最后,他逃到旅顺附近的小岛上。
再也没有退路了,孔有德派遣副将与后金接触,意欲投降后金,皇太极大喜,命八旗军队接应,孔有德领叛军1.2万人(含火炮工匠、技师)在丹东登陆,正式叛明投清,从此,历史翻开了新的一页。
孔有德投清后,满清迅速掌握了火炮制造技术,在以后的对明战争中,再也不是铁马弓箭了,而是和大明一样万炮齐射,甚至比大明的火炮威力还大,大明丧失了最后的杀手锏,再也没有技术优势了,败亡只是时间问题了。
中央和军队没有统一的财政管理政策,士兵没有保障也没有尊严,大明的灭亡实则早已注定。
这一切的根源都不得不说是那只老母鸡。你说这只鸡霸气不霸气呢?
其实生活中有的时候很大的一些事也是由于一些小时前导致的,从小的矛盾升级成大矛盾,最后老死不相往来的都有。
不是有句话是说,小不忍则乱大谋,想成大事的,还得要心态好,稳住性子,不然你说这一只鸡导致了整个大明王朝的灭亡。
虽然不是直接的,但是绝对是间接性的。
难怪十二生肖当中没有大象这么庞然大物的动物,居然有鸡,可谓不一般啊。
希望看完的你,平安健康幸福。
期待你关注我,了解更多关于全球的历史奇闻趣事。
小李子妈
细思极恐的历史细节,非当年美国国务卿鲍威尔在联合国大会上拿的那瓶白色粉末莫属。这种以捏造事实,用莫须有的罪名发动侵略战争,推翻一国政府,开了国际关系的恶劣先例。
2003年,美国在没有得到联合国授权的情况下,以“拥有大规模杀伤性武器”为由发动了对伊拉克的侵略战争。联合国大会上,美国前国务卿鲍威尔拿着一小瓶不明物质,向与会人员阐述这一小瓶炭疽的威力有多大,而伊拉克很可能拥有这种大规模杀伤性武器。这一幕成为美国栽赃陷害的经典案例,后来被俄罗斯总统普京狠狠嘲讽“里面可能是洗衣粉”。
鲍威尔当然不可能把这种危险品拿到联大会议上,美国也没有亲口承认过里面是洗衣粉,但在近日一场隔空骂战中,特朗普一时嘴快说出了实话:美国根本没有掌握伊拉克拥有大规模杀伤性武器的证据,美国当年发动了一场错误的战争。
事情的起因是,已经基本退出政坛的鲍威尔在接受采访时痛批特朗普,“他总是在说谎,冒犯了全世界所有人,走到哪里都会发现人们鄙视美国的外交政策,这不符合我们的利益”,并表示,他会在总统选举中支持民主党候选人乔·拜登。
自上任以来,特朗普就不断遭到类似的批评,本可以不放在心上的,但鲍威尔身份特殊,他曾任国务卿和参谋长联席会议主席,是军方长老级人物,背景深厚,威望素著,很大程度上代表了军方的态度。而军方是很少参与政治的,加上鲍威尔,已经有四名参谋长联席会议主席公开发声指责特朗普了,这在美国历史上是非常罕见的。
更敏感的是,鲍威尔是非洲裔,也是美国历史上首位担任国务卿和参谋长联席会议主席的非洲裔。在席卷全国的种族主义大骚乱中,鲍威尔很难对特朗普没有意见。
“他对中东战争负有很大责任”
鲍威尔的攻击打在了特朗普死穴上,他气急败坏地在社交媒体上称,鲍威尔是顽固分子,应该为美国卷入“灾难性的几场中东战争”负责任。
特朗普在无意中翻出了美国的旧账,尽管世人都知道伊拉克战争是一场非正义的侵略战争,但从未得到美国官方承认过。美国大骚乱尚未平息,还有向国外扩张的势头,这说明美国的普世价值观已经被动摇,这时候再次被实锤伊拉克战争的真相,无疑把美国置于更加不利的处境中。
最熟悉陌生人
前阵子跟朋友一起看了个香港恐怖片,片名叫《饺子》。
在剧中她是一个过气女星。
年轻时靓丽无双,下嫁比她年长十多岁的富商。但20年的时光飞逝,事业、爱情都慢慢离她而去。 老公经常在外面偷腥,这些她都看在眼里,却装作什么都不知道的样子。
李太认为这一切都是因为自己容貌的衰老,她坚信,只要能够留住青春,永葆美貌,她就能留住一切。 于是她找到了一个办法,那就是吃一种具有美容养颜神效的“婴胎”饺子。
什么是“婴胎”饺子?
就是,用仅有五个月还未出生的胎儿做成内陷的饺子……
电影画面血腥恐怖,让我好长时间都不能直视饺子。
后来在网上冲浪,我竟然发现明代真的发生过富豪吃婴儿以求长生不老的案子。
明嘉靖皇帝朱厚熜,被称为道君皇帝,痴迷修道炼丹追求长生不老。当时各地所进献的秘方和炼丹药可谓五花八门,最为著名的莫过于“红铅法”,采集处女月经和药粉一起炼丹服用。
嘉靖皇帝为了采得足够的炼丹原料,强迫宫女们服食催经下血的药物,轻则损伤宫女身体,重则造成失血过多甚至血崩,许多人因此丧命。嘉靖皇帝的暴行还引发了历史上绝无仅有的宫女起义——壬寅宫变。
富豪吃婴案就发生在嘉靖十三年。
那一年,民间突然爆发出一则惊天秘闻:南京富豪王冠何江湖术士"赤肚子"两人烹饪婴儿炼制长生不老药,将婴儿骨头磨粉做成"延命剂"。
吃婴儿延命的事如风暴席卷南京城,人人惊骇,然而这个王冠手眼通天,竟没有官府人员前来巡查。
南刑部侍郎王爌为母亲守丧三年后回朝复任,刚到到南京就听到了这件事,他勃然怒火中烧,直接越过顺天府动用刑部势力直接把王冠捉拿归案。
经过查实,王冠以娶妾的名义养了十几个女孩儿,这十几个女孩儿只要一怀孕就给她们吃堕胎药,堕下的胎儿给王冠做长生不老药的原料,他的府邸成为了一个生产胎儿工厂。
除了家中“小妾”堕下的胎儿,王冠还经过稳婆之手偷偷买下不计其数的婴儿。
如果案子到此为止,王侍郎把这个恶贯满盈的王冠斩了,那就仅仅是恐怖而不算细思恐极。接下来发生的事情才叫可怕。
王冠案,情节恶劣、人神共愤!按理说毫无翻案的余地。但是令人瞠目的是,南京的达官贵人们居然一个接着一个地自发的跑到王侍郎家去给王冠求情。
一个土财主,究竟有什么魅力,能让南京里那些眼高于顶的贵族,亲自跑去,担着身败名裂的风险去给他求情?
我猜测这一切都归功于四个字——长生不老!
很显然王冠和赤肚子制造的长生不老药不仅是供王冠一人服用,而是形成了一条产业链,供应给那些妄图长生的显贵。所以王冠不仅养了十几个“妾室”堕胎,还要冒着事情败露的风险向民间收买婴儿!
王侍郎是个铁面无私的清官,不顾高官同僚的关说求情,按律将王冠处死。百姓为了感谢王爌为民除害,在南京聚宝山为其立祠。
王冠食婴案被多本明人笔记记载,还见于国朝献征录等信史,这是历史上一件极其恐怖的食人案!
如果大家觉得南京多位达官贵人集体食用"长生不老药"就算是“细思恐极”的话,那如果再将脑洞代开一点呢?
这些达官贵人甘冒天下之大不韪为王冠求情,会不会有什么更深层次的原因?王冠伏法之后,提倡吃婴儿延寿的“赤肚子”为何能平安活到了几十年后的万历年间?
大家在回想一下,上文说到这件事发生的时间,这件事发生嘉靖,十三年。
嘉靖痴迷长生众所周知,如果两者一联系,那么你说,这个王冠是不是一个为嘉靖脸蛋的傀儡呢?
米奇奇
你问我来答,我是良人。
赵匡胤黄袍加身,黑料非常多。
改朝换代的重大事件,竟然如此清新脱俗,宛如一场闹剧。一个自称与谋反无关的人最后却占据了最高权力,这简直不可思议。更重要的是这场轰天烈地的造反,最后就杀了一个人,我想大家应该记住他——韩通显德七年(公元960年),一次著名的军事政变开启了中国历史上一个重要的王朝———宋,从此中国历史掀开了新的篇章,一位重要的人物登上了历史的舞台,此人就是赵匡胤,而这次兵变就是“陈桥兵变”。公元907年,盛极一时的大唐帝国瓦解,中国历史再一次进入了大割据时代。在北方的广袤地区,各个割据政权相互混战,先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝;与此同时,南方各地也陆续并存过十个较小的割据政权,这一混乱的时期史称五代十国。五十多年后,就在各方割据势力各自为政、不断更替的时候,一场改变中国历史的军事政变,正在后周的都城汴梁(今河南省开封市)悄悄地酝酿着。
七年春,北汉结契丹入寇,命出师御之。次陈桥驿,军中知星者苗训引门吏楚 昭辅视日下复有一日,黑光摩荡者久之。夜五鼓,军士集驿门,宣言策点检为天子, 或止之,众不听。迟明,逼寝所,太宗入白,太祖起。诸校露刃列于庭,曰:“诸 军无主,愿策太尉为天子。”未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜,呼万岁,即 掖太祖乘马。太祖揽辔谓诸将曰:“我有号令,尔能从乎?”皆下马曰:“唯命。” 太祖曰:“太后、主上,吾皆北面事之,汝辈不得惊犯;大臣皆我比肩,不得侵凌; 朝廷府库、士庶之家,不得侵掠。用令有重赏,违即孥戮汝。”诸将皆载拜,肃队 以入。副都指挥使韩通谋御之,王彦升遽杀通于其第。太祖进登明德门,令甲士归 营,乃退居公署。有顷,诸将拥宰相范质等至,太祖见之,呜咽流涕曰:“违负天 地,今至于此!”质等未及对,列校罗彦环按剑厉声谓质等曰:“我辈无主,今日 须得天子。”质等相顾,计无从出,乃降阶列拜。召文武百僚,至晡,班定。翰林 承旨陶谷出周恭帝禅位制书于袖中,宣徽使引太祖就庭,北面拜受已,乃掖太祖升 崇元殿,服衮冕,即皇帝位。迁恭帝及符后于西宫,易其帝号曰郑王,而尊符后为 周太后。
这段来自宋史 本纪 卷一的记载,语焉不详,暗藏杀机,细思极恐。
疑点一:北汉联合契丹伐周
北汉与契丹的联合入侵是“陈桥兵变”的直接导火索,这次入侵在许多史料中都有记载,但也有不少史料没有记载。北汉与契丹是否真的于公元960年入侵北周是一个极为关键的问题,它是判断兵变性质的重要依据,是整个事件的源头。
假设这场入侵行动并不存在呢?
对这次入侵有明确记载的主要史料有《宋史》、续资治通鉴长编、《涑水记闻》、旧五代史和《契丹国志》。
《涑水记闻》记载:“建隆元年正月辛丑朔,镇、定奏契丹与北汉合势入寇。”《涑水记闻》的作者是北宋史学家司马光,当朝人记载当朝事,那啥大家都懂,所以直接pass。
旧五代史记载:“镇、定二州驰奏,契丹入寇,河东贼军自土门东下与蕃寇合势。”这个旧五代史更神奇,是赵匡胤主导编篡的,其中关于他本人的记载,那就呵呵了,pass。
《契丹国志》记载:“春正月辛丑朔,北边奏辽与北汉连兵犯边。”
《契丹国志》是南宋时期由宋人编写的史书,南宋北宋一个太祖,pass。
我又去翻了翻《辽史》,两个国家的联合军事行动,《辽史》不可能没有记载。
在整部《辽史》中,没有任何关于这次发生于公元960年的军事行动的记载。相反,在公元960年前后,辽国统治集团内部产生了严重的矛盾,发生了多起谋反案件。
《辽史》记载:“(公元959年)冬十二月戊寅,王子敌烈前宣徽使海思及萧达干等谋反……辛巳,祖考告逆党事败。(公元 960 年)秋七月己亥朔,潞州复叛……辛酉,政事令耶律寿远、太保楚阿不等谋反…… 冬十月丙子李胡子喜隐谋反……
接二连三的谋反,这种情况下辽国根本没有对外用兵的能力。
除此之外,在赵匡胤登基之后,入侵大军便自行遁去,各方史料对此没有任何解释,这根本不正常,两国联合出兵不战自退,根本说不过去。
《宋史》仅记载:“镇州郭崇报契丹与北汉军皆遁。
续资治通鉴长编仅记载:“镇州言契丹与北汉军皆遁去。
“北汉与辽入侵”越看越像是一场阴谋,原因有三。
疑点二:赵匡胤的行为
据《宋史》的记载,赵匡胤在“被迫”黄袍加身之前,只做了一件事情:“太祖起”,说明赵匡胤在兵变前的一整天都在睡觉,对部下们的举动一无所知。与《宋史》的记载相似,《涑水记闻》记载:“太祖尚未起,……太祖惊起”续资治通鉴长编记载:“太祖醉卧,初不省”,都明确指出赵匡胤对军中变故毫不知情。这也很奇怪,原因有二。
赵匡胤此行是出征迎击敌军的,不是出外郊游的,带兵打仗的总指挥“醉卧”,这说不过去。赵匡胤是靠战功上位的,原本就是后周大将,不可能犯这种低级错误。赵匡胤醒的太是时候,众将聚集造反他呼呼大睡,等到众人商量好了,“太祖起”,不能不让人觉得这背后有阴谋。
疑点三:黄袍
皇帝所穿衣料并非是一成不变的,秦国五行属水,因此崇尚黑色。所以嬴政登基的时候,所穿的龙袍是黑色的。“黄袍”的流行始于隋唐时期,由于当时崇尚“以黄为贵”,“黄袍”成为帝王的专用衣着。从此之后,这种颜色的布料就跟平民百姓无关了。民间绝对不允许私藏黄色布料,黄袍更不是随便能得到的物品。
据《宋史》等史书的记载,当时的情况事发突然、毫无准备,那么按理是不会出现“以黄衣加太祖身”这一幕的。因此“黄袍”一定是事先准备好的,那么“策点检为天子”也绝非临时起意,所以这次兵变就可以定性为一次有预谋、有组织的行动。幕后主使,自然是获益最大的人。
疑点四:韩通之死
与政变相随的是“人头落地”。
历史上任何一次军事政变都是“人命收割机”,残酷、血腥。
汉朝肃清吕氏,把跟吕家沾亲带故的统统杀了。
李世民政变,痛杀亲兄弟,十个侄子一个都没放过。
满清入关,朱氏皇族一个不留,这可是数十万啊。
以此作比,陈桥兵变显得就比较“温和”,赵匡胤甚至跟士兵约法三章,不答应我就不当皇帝。
第一柴氏对我有恩,不杀;第二大臣都是同僚,不杀;第三进京不准抢掠府库。
在这场兵变中,唯一丢掉性命的官员就是韩通,而韩通的身份很特殊,他是京城内的最高军事统帅,是唯一准备抵抗、也有能力的抵抗的人。但韩通却在政变发生后,被准确、迅速地杀死了,这是一个很大的疑点。
杀死韩通是赵匡胤军事集团预谋好的,前边说过韩通是侍卫司最高统帅,拥有调兵权,也就是说韩通可以拉开架势跟赵匡胤真刀真枪的干一架,这是赵匡胤无法接受的。对于有威胁的人,还是除掉比较好,还能起到杀鸡儆猴的作用。
司马光论曰:“自韩氏之外,不戮一人而得天下。”
四大疑点,陈桥兵变的水——深着呢。
Francine--
“克什米尔公主号”事件,是一次针对周恩来总理的政治暗杀行动。
1955年4月18日至24日,亚非会议将在印尼万隆举行,1月份周恩来总理收到印尼总理卡斯特罗·阿米佐约的邀请函电。2月份周总理复电表示荣幸,决定派代表团出席。
出席会议的共有29个国家,在当时,其中只有6个国家与中国建交,其他国家大多与蒋保持外交关系。会前,美、蒋不断叫嚣,使其他国家对中国产生疑惧。印尼的报纸也披露他们将会对中国代表团采取恐怖行动。
中国为了保密,直到代表团出发前才宣布周恩来总理是首席代表,陈毅、叶季壮、章汉夫、黄镇为代表。代表团的顾问为廖承志、杨奇清、陈家康、黄华、达浦生。秘书长为王倬如。
按照计划,中国代表团从香港包乘印航(印度国际航空公司)C-69型星座式客机飞往印尼。因为中国当时没有远程飞机,而与中国建交的亚洲国家中只有印度这种飞机能连续飞行8小时不着陆。
指定的航班来时正常营业,到香港时再改为中国代表团专机。在香港加油等,大概停留一小时就可以起飞。
3月中旬,我们的情报部门获得消息,蒋特批,毛人凤等策划,准备在香港、印尼暗害周总理一行。主管情报的中国人民解放军副总参谋长李克农立刻指示必须探明蒋的具体计划。
4月初,缅甸总理邀请中国代表团于4月14日至16日访问仰光,同时去的还有印尼、埃及、阿富汗有关领导人。
中国代表团人员在昆明集合,有部分人员因工作原因,需要提前到达万隆。刚做完手术还没完全康复的周总理乘坐中国民航伊尔-14飞机离开北京,途经重庆,于4月8日抵达昆明。
4月9日晚获悉,台特务分子将用定时炸弹破坏专机,周总理指示相关部门与香港英国当局交涉,务必确保代表团人员的安全。
可惜的是,飞机于4月11日中午起飞后,下午周总理才收到急电,特务分子知道周总理不经过香港后,仍然继续实施破坏计划,他们认为对代表团其他人员的打击,也是对中国的打击,因为时间仓促炸弹没来得及放入油箱,绑在油箱底部,预计下午4点左右爆炸。
“克什米尔公主号”在飞越北婆罗洲西北的海面,爆炸坠毁。机上人员全部下落不明,其中中国记者等有11人。事后,香港英国当局声称飞机到香港降落后,派人严密看守,不让任何人靠近,也没见有任何可疑人员出入。
4月16日,周总理结束仰光之行后,包租的印航“空中霸王”式客机去印尼,由于飞机陈旧,爬高能力不行,中途遇到雷雨迫降新加坡,天气好转后继续飞行,当晚抵达雅加达。
飞机失事的幸存者卡尼克于1958年,写了克什米尔公主号一书,根据他的描述,4月11日飞机抵达香港后,他负责检修时,印航的一个办事员过来提醒他,注意周围的陌生人,可能有人要破坏。卡尼克并未在意,直到爆炸发生,他才明白。
4月26日,我国已经确认是地勤人员破坏的飞机,印尼总理尼赫鲁派R.N.Kao(当时译为高氏)前去香港调查此案。
高氏和中国人员抵达香港后,香港警方根据我们锁定的12名嫌疑人展开调查,其中5人无法找到,4人被拘留或者监视。一个叫周驹的是香港航空工程公司清洁夫,18日下班后没有回家,当天被发现在飞往台北的航班上,真名周梓铭。但是周驹已经落入台北保安队之手,被追回的可能性不大。
按规定飞机上的潜乘者可以被送回原地,但如果到达地愿意收留则不用送回。周驹好赌又好色,还有两个情妇,经常负债,这类人最容易成为他人的工具。
周驹是在高氏和中国调查人员到达香港那天逃走的,而且飞机和轮船、火车不同怎么会有潜乘者,周驹坐的是美国人陈纳德航空公司的飞机,人怎么会落入台北保安队的手里。疑点重重,我们没有直接和香港方面交涉,一切都是透过印尼的高氏转达,这样香港方面也不好赖账。
飞机残骸的检测结果也确定了是由定时炸弹爆炸导致坠毁的。调查结果也确认了炸弹就是在香港放上去的。
调查中发现香港警察司署政治部国民党调查组帮办的李福基,是台特务,曾在青岛国民党警察局任职,一直与台保持密切联系。此次也是他安排周驹离港,接下来准备销毁罪证。
港府政治部华籍帮办李洛夫也是蒋特分子,此次担任审讯和翻译,经常向台报告香港的侦查情况,并设法减轻案犯罪行。
破坏案的主使者赵斌成,直接指挥者金建夫,参与筹划者沈齐平,运藏炸弹者张祖顺,具体执行破坏任务者周驹,与周驹同受破坏训练者李瑞元,发放这一破坏活动的经费及奖金者蔡渭清等。
纵然真相已大白于天下,但是实际的罪犯大多逃之夭夭,周驹已经无法追回,其父亲偷渡到台湾,此后父子俩改名更姓,定居台湾。周驹当时获得承诺的金额高达60万。
在港被逮捕的涉案人员,香港迫于台湾的压力,大多将人释放,驱逐出境,而这些人随后抵达台湾。
牺牲的11人,葬在八宝山革命公墓,1975年重病的周总理,也是他去世前不到一年,听说空难牺牲的烈士碑文不清晰了,指立刻示相关部门加以保护,并派人慰问牺牲烈士的家属。
其实,在整个事件中,还有一批默默奉献的潜伏者,他们提供了大量的情报,使得大陆能及时锁定罪犯,不断推进调查进程,实则也增加了暴露的风险。但是人们不知道他们的名字,历史的书页上可能不会镌刻他们的名字,但是他们会一直受到人们的敬佩。
“克什米尔公主号”事件,想想就后怕,敌人野心巨大,幸亏周总理是安全的,要想1955年,那时才建国不久,一切都需要他。
Namedme浩浩浩
肯定是吃人事件了。在古代有很多吃人事件。这些吃人事件都在战乱或者饥荒的年月。其中就有吃美女的事件,吃美女的办法有很多,在古书上都有详细的记载。有的是把美女放在大锅中煨烤。或者把美女放在铁架上像烤乳猪一样烤来吃。当时兵荒马乱,男子劳动力肯定是地位高的,不会被烹煮。而体弱多病而又年轻漂亮的女性就成为了烹煮的目标。
历史上有很多这样的事件,更有甚者会吧人肉分出三六九等。不一样年龄段的肉有不一样的名字。甚至把人肉称作想肉,月香。为什么称之为想肉呢?就是人肉要比其他肉都要美味,就是吃了一次还想第二次。所以被称之为想肉。还有称之为月香的,关于肉类的字旁边都有个月字旁,比如肝。就把美味的肉称之为月。人肉被称之为月香。
北宋金兵南侵,官兵和百姓因为战事四起都没有饭吃。饿死了很多人,这些人就想了一个办法,把死人肢解,然后用盐巴腌起来,或者晒干成肉干,随用随取。其中他们称之为两脚羊。其中老而瘦的人肉叫做饶把火,意思是肉质枯燥,需要多添一把火才能煮烂。南青妇女叫“不羡羊”,意思是味道很美,比羊肉还好吃。小孩的肉叫“和骨烂”,意思是肉质很嫩,下锅就烂了,骨头和肉都能食用。
现在我们已经不得而知,说出来更是天方夜谭。因为当时真的是饥荒导致没有办法,所以就想到了这个。有的人家的孩子不忍心杀来吃,就互相换着杀。当时也是非常血腥残暴!